Клан Токугава ( Синдзитай : 徳川氏, Кюдзитай : 德川氏, Токугава-си или Токугава-удзи ) — японская династия, породившая сёгунов Токугава , которые правили Японией с 1603 по 1867 год в период Эдо . Раньше это была могущественная семья даймё . Номинально они происходили от императора Сейвы (850–880) и были ветвью клана Минамото ( Сэйва Гэндзи ) через клан Мацудайра . Ранняя история клана остается загадкой. [1] Номинально считается, что клан Мацудайра происходит от клана Нитта , ветви клана Минамото, но на самом деле утверждение о том, что Токугава произошли от клана Нитта, не имеет доверия, и вероятность этого утверждения считается весьма заниженным или неверным. [2] [3] [4] [5]
Минамото-но Ёсишиге (1135–1202), внук Минамото-но Ёсиэ (1041–1108), был первым, кто взял имя Нитта. Он встал на сторону своего двоюродного брата Минамото-но Ёритомо против клана Тайра (1180) и сопровождал его в Камакуру . Нитта Ёсисуэ, 4-й сын Ёсисиге, поселился в Токугаве (провинция Кодзукэ) и взял название этого места. В их провинциальном учебнике истории не упоминаются ни клан Минамото, ни клан Нитта. [6]
Номинальным создателем клана Мацудайра, как сообщается, был Мацудайра Чикаудзи , который изначально был бедным буддийским монахом. [1] [7] Сообщается, что он произошел от Нитты Ёсисуэ в 8-м поколении и стал свидетелем разрушения Нитта в их войне против Асикага . Он поселился в Мацудайре (провинция Микава) и был усыновлен семьей своей жены. В их провинциальном учебнике истории утверждалось, что этим первоначальным кланом был клан Аривара. [6] Поскольку говорят, что это место было возвращено Аривара Нобумори, одна теория утверждает, что клан Мацудайра был связан с Аривара-но Нарихира . [8]
Мацудайра Нобумицу (15 век), сын Тикаудзи, управлял замком Окадзаки и укрепил авторитет своей семьи в провинции Микава. Праправнук Нобумицу, Мацудайра Киёясу, укрепил свой клан, но был убит. В 1567 году Мацудайра Мотонобу, тогда известный как Токугава Иэясу (1542–1616), внук Киёясу, был признан императором Огимати потомком Сэйва Гэндзи ; он также начал фамилию Токугава.
Клан пришел к власти в конце периода Сэнгоку . К концу периода Эдо они правили Японией как сёгуны . Всего было пятнадцать сёгунов Токугава . Их господство было настолько сильным, что в некоторых книгах по истории используется термин «эра Токугава» вместо «период Эдо». Их главная семейная святыня — Тосё-гу в Никко , а их главные храмы ( бодайдзи ) — Канэй-дзи и Зодзё-дзи , оба в Токио . Реликвии клана частично находятся в ведении Мемориального фонда Токугава .
После смерти Иэясу в 1636 году главы госанке ( три ветви с феодальными владениями в Овари , Кисю и Мито ) также носили фамилию Токугава, как и три дополнительные ветви, известные как госанкё : Таясу (1731 г.). ), Хитоцубаши (1735 г.) и семьи Симидзу (1758 г.), после вознесения на престол Токугавы Ёсимунэ . Когда сёгун умирал, не оставив живого наследника, оба главы госанке (кроме семьи Мито-Токугава ) и госанкё имели приоритет на смену его положения. [9] [10] Многие даймё произошли от кадетских ветвей клана, однако сохранили фамилию Мацудайра ; примеры включают Мацудайра Фукуи и Айдзу . Члены клана Токугава вступали в брак с видными даймё и императорской семьей.
9 ноября 1867 года Токугава Ёсинобу , 15-й и последний сёгун Токугавы, подал прошение об отставке императору Мэйдзи . Через десять дней он официально ушел в отставку, вернув правящую власть Императору, [11] ознаменовав конец правящей власти сёгуната Токугава . В 1868 году Токугава Иэсато (1863–1940, из семьи Таясу) был выбран наследником Ёсинобу главой клана Токугава. [12] 7 июля 1884 года Иэсато стал принцем, как и главы некоторых других известных японских дворянских семей, известных как Казоку . [13]
Конституция Японии 1946 года отменила казоку и дворянские титулы, в результате чего сын Иэсато, Иэмаса Токугава , больше не был принцем. У Иемасы был сын Иехидэ, который умер молодым, поэтому ему наследовал один из его внуков, Цунэнари . Цунэнари — второй сын Тойоко (старшей дочери Иемасы) и Ичиро Мацудайры (сына Цунео Мацудайры ), [14] и он также является потомком по отцовской линии Токугавы Ёрифуса , младшего сына Токугавы Иэясу. [15]
В 2007 году Цунэнари опубликовал книгу под названием «Эдо но идэнси» (江戸の遺伝子), выпущенную на английском языке в 2009 году под названием «Наследие Эдо», которая пытается противостоять распространенному среди японцев убеждению, что период Эдо был похож на темные века , когда Япония вырезала от мира , отстал. Напротив, утверждает он, примерно 250 лет мира и относительного процветания стали свидетелями великих экономических реформ, роста сложной городской культуры и развития самого урбанизированного общества на планете. [16] Цунэнари сформировал Мемориальный фонд Токугава в 2003 году для сохранения и управления историческими объектами, произведениями искусства, доспехами и документами, которые передавались в семье Токугава на протяжении поколений, демонстрации их широкой публике и оказания помощи академическим исследованиям в области темы, касающиеся исторической Японии.
Символ клана Токугава, известный по-японски как « мон », «тройная мальва » (хотя часто, но ошибочно идентифицируемый как «мольва», «аой» на самом деле принадлежит к семейству зверобоев и переводится как « дикий имбирь » — Asarum ). ), был легко узнаваемым символом в Японии, символизируя в равной степени клан Токугава и последний сёгунат.
Символ происходит от мифического клана Камо, который по легенде произошел от Ятагарасу . [17] Деревня Мацудайра находилась в районе Хигасикамо префектуры Аити . Хотя император Го-Ёзей предложил новый символ, Иэясу продолжал использовать этот символ, не связанный с кланом Минамото . [18]
В дзидайгэки этот символ часто используется, чтобы отнести историю к периоду Эдо. В работах, созданных во время движения Реставрации Мэйдзи , этот символ используется, чтобы показать преданность носителя сёгунату - в отличие от роялистов, дело которых символизируется символом хризантемы Императорского трона. Сравните с иконографией красных и белых роз из английских « Войн роз» , как это представлял себе Вальтер Скотт ранее в 19 веке, в «Анне Гейерштайнской» (1829).
