Томас Стэплтон ( Хенфилд , Сассекс , июль 1535 — Лёвен , 12 октября 1598) — английский католический священник и полемист.
Он был сыном Уильяма Стэплтона, одного из Стэплтонов из Карлтона, Йоркшир . Он получил образование в Free School, Кентербери, в Winchester College и в New College, Оксфорд , где он стал членом 18 января 1553 года. После восшествия на престол Елизаветы I он покинул Англию, чтобы не следовать новой религии, отправившись сначала в Лёвен, а затем в Париж, чтобы изучать теологию. [1]
В 1563 году, находясь в Англии, он был вызван англиканским епископом Уильямом Барлоу , чтобы отречься от власти папы, но отказался и был лишен пребенды Вудхорна в Чичестерском соборе , возложенной на него в 1558 году. Затем он удалился в Лёвен со своим отцом и другими родственниками. В 1568 году он присоединился к кардиналу Аллену в Дуэ и принял большое участие в основании там Английского колледжа , как читая лекции, так и посвящая его поддержке свою зарплату преподавателя теологии в колледже Анчин. [1]
Он был назначен публичным профессором богословия и каноником Св. Аматуса; и вместе с Алленом он получил степень DD 10 июля 1571 года. В 1584 году он отказался от этих должностей, чтобы вступить в Общество Иисуса , но не завершил свой новициат и вернулся в Дуэ. Филипп II Испанский назначил его профессором Священного Писания в Католическом университете Лёвена в 1590 году, к этой должности была присоединена должность каноника в церкви Св. Петра; и вскоре после этого он был назначен деканом Хильверенбека в Римско-католической епархии Хертогенбоса . Все доходы от этих должностей тратились на помощь нуждающимся английским католикам. Тем временем его слава как богослова распространилась до Рима, и папа Климент VIII был так высокого мнения о его богословских трудах, что заставлял их читать вслух за своим столом. Дважды он напрасно приглашал Стэплтона в Рим, но его предложение сделать его протонотария апостольским в январе 1597 года было принято. Считалось, что он будет сделан кардиналом, предложение, которое не одобрил Альфонсо Агаццари, SJ, ректор Английского колледжа, и на пути его поездки в Рим были чинены препятствия (Eley, "Certaine Briefe Notes", стр. 254). Соответственно, он оставался в Лёвене до своей смерти в следующем году. Он оставил свои книги и рукописи (ныне утерянные) Английскому колледжу в Дуэ. Оригинальная картина Стэплтона хранится в аббатстве Дуэ , Вулхэмптон, Англия. [1]
Его первыми работами были переводы: «История Церкви в Англии» святого Беды Достопочтенного (самый первый перевод на английский язык; Антверпен, 1565), «Апология» немецкого дворянина и обращенного из лютеран в католицизм Фридриха Стафила (Антверпен, 1565) и краткое сочинение кардинала Станислава Осиуса «О явном Слове Божьем» (1567).
Его оригинальные работы были очень многочисленны: «Крепость веры» (Антверпен) содержит самое раннее использование термина « гугеноты » [2] и, возможно, также «пуританин»; «Возвращение неправды» (Антверпен, 1566 г.); «Противодействие тщеславному взрыву М. Хорна» (Лувен, 1567 г.); «Orationes funebres» (Антверпен, 1577 г.); «Принципиорум фидеи доктриналиум демонстратио» (Париж, 1578 г.); «Speculum pravitatis hæreticæ» (Дуэ, 1580 г.); «De universa justificationis doctrina» (Париж, 1582 г.); «Трес Томе» (Дуэ, 1588 г.); «Промптуариум мораль» в двух частях (Антверпен, 1591, 1592); «Католический промптуарий в Евангелии Доминикалии» (Кёльн, 1592 г.); «Католический Промптуариум в Евангелии Фериалиа» (Кельн, 1594 г.) и «Католический Промптуариум в Евангелии Фесторум» (Кёльн, 1592 г.); «Relectio scholastica» (Антверпен, 1592 г.); «Authoritatis Ecclesiasticæ circa S. Scripturarum approbationem defensio» (Антверпен, 1592 г.); «Apologia pro rege Philippo II» (Констанция, 1592), опубликованная под каламбурным псевдонимом Didymus Veridicus Henfildanus, т. е. Фома Устойчиво настроенный [правдивый] Хенфилдит; «Antidota Evangelica», «Antidota Apostolica contra nostri Temporis Hæreses» (оба в Антверпене, 1595 г.); «Антидота Апостольская в Эпистоламе Паули ад Романос» (Антверпен, 1595 г.); «Triplicatio inchoata» (Антверпен, 1596 г.); «Antidota Apostolica in duas Epistolas ad Corinthios» (Антверпен, 1598 г.); «Orationes catecheticæ» (Антверпен, 1598 г.); «Vere admiranda, seu de Magnitudine Romanæ Ecclesiæ» (Антверпен, 1599 г.); «Orationes Academicæ miscellaneæ» (Антверпен, 1602 г.); «Oratio Academica» (Майнц, 1608 г.).
Все его работы были переизданы в четырех томах фолио в Париже в 1620 году, с автобиографией автора в латинских стихах и "Vita Thomæ Stapletoni" Генри Холланда. Эти тома также включают латинские переводы английских работ Стэплтона.
Критическое, аннотированное издание переписки Стэплтона с фламандским печатником Яном Моретусом было опубликовано в Humanistica Lovaniensia в 1996 году. [3]
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . Herbermann, Charles, ed. (1913). «Томас Стэплтон». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Thomas Stapleton". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.