Уильям Аллен (1532 – 16 октября 1594), также известный как Гильельмус Аланус или Гулиельмус Аланус , [1] был английским кардиналом Римско-католической церкви . Он был рукоположенным священником, но никогда не был епископом. [2] Его главная роль заключалась в создании колледжей для обучения английских священников-миссионеров с миссией тайного возвращения в Англию, чтобы поддерживать там римский католицизм. Аллен помогал в планировании попытки вторжения испанской Армады в Англию в 1588 году. Она провалилась, но если бы она удалась, он, вероятно, стал бы архиепископом Кентерберийским и лордом-канцлером. Библия Дуэ-Реймса , полный перевод на английский язык с латыни, была напечатана по приказу Аллена. Его деятельность была частью Контрреформации , но она привела к бурному отклику в Англии и Ирландии. Он советовал и рекомендовал Папе Пию V объявить Елизавету I низложенной. После того как Папа Римский объявил ее отлученной от церкви и низложенной, Елизавета усилила преследования своих религиозных оппонентов-католиков.
Уильям Аллен родился в 1532 году в Россалл-холле в Россолле , Ланкашир, Англия. Он был третьим сыном Джона Аллена от брака с Джейн Листер. В 1547 году, в возрасте пятнадцати лет, он поступил в Ориэл-колледж в Оксфорде , получил степень бакалавра искусств в 1550 году и был избран членом своего колледжа. В 1554 году он был повышен по старшинству до магистра искусств [3] , а два года спустя, в 1556 году, стал директором и проктором Сент -Мэри-холла .
Аллен, по-видимому, также был каноником в Йоркском соборе примерно в 1558 году [4], что указывает на то, что он, скорее всего, принял тонзуру — первый шаг к рукоположению, дающий священнический статус. [5] После восшествия на престол Елизаветы I он отказался принять Присягу верховенства , но ему разрешили остаться в Оксфордском университете до 1561 года.
Его публичная оппозиция недавно протестантизированной Церкви Англии заставила его покинуть страну, и в 1561 году, после отказа от своих бенефициаров , он покинул Англию, чтобы искать убежища в Лувене и его университете , где он присоединился ко многим другим ученым из Оксфорда и Кембриджа , которые отказались принять Присягу верховенства. Там он продолжил свои богословские исследования и начал писать апологетические, полемические и спорные трактаты. В следующем году из-за плохого здоровья ему посоветовали вернуться в родной Ланкашир. [3] Он посвятил себя повторному обращению своей родной земли в старую веру. В частности, он работал над тем, чтобы отговорить верующих Римско-католической церкви от посещения англиканских богослужений, внешнего компромисса их веры и совести, на который многие пошли, чтобы избежать разорения из-за штрафов, конфискаций и других ограничений. [5]
В этот период, будучи тайным миссионером в Англии, Аллен пришел к убеждению, что люди не были настроены против Рима по собственному выбору, а по принуждению и обстоятельствам; и большинство было слишком готово, в ответ на его проповеди и служения, вернуться в римский католицизм. Он был убежден, что протестантское влияние на королевство, благоприятствовавшее политике Елизаветы, могло быть только временным. Когда его присутствие было обнаружено агентами королевы, он бежал из Ланкашира и удалился в Оксфорд, где у него было много знакомых. [4]
После написания трактата в защиту власти священника отпускать грехи, Аллен был вынужден переехать в Норфолк , под защиту семьи герцога Норфолка , но уже в 1565 году ему пришлось снова уехать на континент. Он так и не вернулся. Отправившись в Нидерланды, он вскоре был рукоположен в священники в Малине во Фландрии [3] и начал читать лекции по теологии в бенедиктинском колледже там. [5]
Уильям Аллен всегда был убежден, что протестантская волна в стране, вызванная действиями Елизаветы, могла быть только временной и что все будущее зависело от наличия подготовленных священнослужителей и полемистов, готовых приехать в страну всякий раз, когда католицизм будет восстановлен. В 1567 году Аллен впервые отправился в Рим и задумал свой план создания колледжа, где студенты из Англии и Уэльса могли бы жить вместе и завершать свое теологическое образование. Впоследствии эта идея переросла в создание миссионерского колледжа, или семинарии , для снабжения Англии священниками, пока сохраняется раскол с Римским престолом. С помощью друзей, и в частности бенедиктинских аббатов соседних монастырей, начало было положено в арендованном доме в Дуэ в день Михаила, 29 сентября 1568 года, что ознаменовало открытие английского колледжа в Дуэ . [4] [5]
К Аллену должны были присоединиться многие английские изгнанники, включая Эдмунда Кэмпиона . Дуэ считался подходящим местом для нового колледжа Аллена из-за недавнего основания там Университета Дуэ папой Павлом IV под покровительством короля Филиппа II Испанского , к чьим владениям тогда принадлежал Дуэ, и потому, что основание активно поддерживалось Жаном Вандевилем , профессором права в университете, который сопровождал Аллена в его обратном путешествии из Рима. 31 января 1570 года, благодаря влиянию Вандевиля, Аллен получил должность профессора Священного Писания. [6]
Колледж Аллена стал центром «английской миссии» по повторному обращению Англии. Среди « священников семинарии », как их называли, более 160 бывших студентов из Дуэ, как известно, были казнены по уголовным законам ; еще больше были заключены в тюрьму. Студенты праздновали известие о каждом мученичестве и, по особому разрешению, служили торжественную мессу благодарения.
.jpg/1280px-Douai-Rheims_New_Testament_(1582).jpg)
Число студентов в новом колледже быстро возросло до ста двадцати, и Папа вызвал Аллена в Рим, чтобы основать там аналогичный колледж. В 1575 году Аллен совершил вторую поездку в Рим, где по приказу Папы Григория XIII он помог основать английский колледж в Риме . С этой целью древний английский хоспис в Риме был взят под контроль и преобразован в семинарию для отправки миссионеров в Англию, а иезуиты были размещены в колледже, чтобы помогать Морису Кленоку , доктору богословия , ректору колледжа. [5]
Папа назначил Аллена каноником в Куртре (ныне Западная Фландрия, Бельгия, и известный как Кортрейк), и он вернулся в Дуэ в июле 1576 года, но там ему пришлось столкнуться с новой трудностью. Помимо заговоров с целью его убийства агентами королевы Англии, мятежники против правления испанской короны, поощряемые Елизаветой и ее эмиссарами, теперь присутствовавшими в Дуэ, изгнали студентов университета из Дуэ в марте 1578 года. Затем Аллен восстановил колледж в Реймсе , городе, который тогда находился под покровительством и защитой Дома Гизов . [5] Коллегиалы нашли убежище в Реймском университете , где их хорошо приняли, и они продолжили свою работу, как и прежде, и вскоре Аллен был избран каноником в Капитуле Реймского собора . Томас Стэплтон , Ричард Бристоу , Грегори Мартин и Морган Филлипс были среди соратников Аллена. [7]
Из типографии колледжа шёл постоянный поток полемической, спорной и другой римско-католической литературы, которая по понятным причинам не могла быть напечатана в Англии. Аллен принимал в этом заметное участие. Одной из главных работ, предпринятых в первые годы существования колледжа, была подготовка под руководством Аллена известной Библии Дуэ , перевода с латыни на английский язык. Новый Завет был опубликован в 1582 году, когда колледж находился в Реймсе; но Ветхий Завет, хотя и был завершён в то же время, был отложен из-за нехватки средств. В конечном итоге он был напечатан и опубликован в Дуэ в 1609 году, за два года до Авторизованной версии короля Якова, подготовленной по приказу Якова Англиканской церковью.
В 1577 году Аллен начал переписку с иезуитским священником Робертом Парсонсом . Аллен был снова вызван в Рим в 1579 году и был обвинен в подавлении мятежа в Английском колледже, вызванного контрастами между студентами из Уэльса и остальными студентами из Англии. Именно во время этого визита он был назначен одним из уполномоченных, ответственных за представление предложений по пересмотру латинской Библии Вульгаты . Познакомившись с Парсонсом, Аллен был очарован его личностью и харизмой, и Парсонс стал его надежным другом. По приказу Аллена Английский колледж в Риме был передан под контроль Общества Иисуса в рамках плана по отправке иезуитских миссионеров в Англию к 1580 году. [8] По указанию Аллена первые отправленные иезуиты, Парсонс и Эдмунд Кэмпион , должны были тесно сотрудничать в Англии с другими римско-католическими священниками. Миссия не увенчалась успехом, поскольку Кэмпион был казнен всего через год работы, а Парсонсу снова пришлось бежать в континентальную Европу. [9]
Сам Аллен считал свою работу «схоластическими попытками» положить конец английскому расколу с Римом. Его усилия добиться этого были совершенно безуспешными и, возможно, ухудшили положение сторонников Римской церкви в Англии, Уэльсе и Ирландии. Папа Пий V в своей папской булле Regnans in Excelsis (1570) приговорил Елизавету к отлучению и «низложению» с престола, и под страхом отлучения «освободил и запретил» ее подданных от верности королеве.
Вернувшись в Реймс, Аллен позволил втянуть себя в политические интриги Парсонса для продвижения интересов Филиппа в Англии и Ирландии. Парсонс уже решил удалить Аллена из семинарии в Реймсе, и с этой целью еще 6 апреля 1581 года рекомендовал Аллена Филиппу II Испанскому , с целью обеспечить назначение Аллена кардиналом. [5] 18 сентября 1581 года Папа Григорий XIII назвал Аллена «Префектом Английской миссии». [6]
Аллен и Парсонс снова отправились в Рим в 1585 году, и там Аллен оставался до конца своей жизни. В 1587 году, когда он был объектом интриг агентов Филиппа, он написал, с помощью Парсонса, книгу в защиту сэра Уильяма Стэнли , английского офицера, который сдал город Девентер в Оверэйсселе , часть территории современного Королевства Нидерландов , армиям короля Филиппа. Аллен писал, что все англичане обязаны под страхом вечного проклятия следовать этому примеру, поскольку Элизабет была «незаконной королевой» в глазах Бога. [5]
Аллен помогал в планировании попытки испанского вторжения в Англию и, вероятно, стал бы архиепископом Кентерберийским и лордом-канцлером, если бы она увенчалась успехом. Аллен был главой Римско-католической церкви в Англии при Папе Римском, и в этой должности, сразу после смерти Марии, королевы Шотландии , он написал Филиппу II 19 марта 1587 года, чтобы побудить его предпринять вторжение в Англию, заявив, что католики в Англии (и в Ирландии) требуют, чтобы король Испании пришел и наказал «эту женщину, ненавидимую Богом и людьми». [5] Он был произведен в кардиналы Папой Сикстом V 7 августа 1587 года. [6]
.jpg/1280px-Elizabeth_I_(Armada_Portrait).jpg)
Уильям Аллен тогда снова был в Риме, вызванный папой после опасной болезни два года назад. Он больше никогда не покидал Рим, но поддерживал постоянную переписку и связь со своими соотечественниками в Англии. Именно благодаря его влиянию Общество Иисуса, к которому он был очень привязан, взялось присоединиться к работе английской миссии; и теперь Аллен и Парсонс стали совместными лидерами «Испанской партии» среди римских католиков в Англии и Ирландии. [4]
По совету и рекомендации короля Филиппа Аллен был возведен в кардинальское достоинство в 1587 году и был готов немедленно вернуться в Англию, если вторжение окажется успешным. Однако и Аллен, и Парсонс ошиблись в оценке того, какую поддержку они найдут. Подавляющее большинство оставшихся верующих римских католиков в Королевстве Англии остались верны своей королеве против Испании и короля Филиппа, и для них поражение испанской Армады в 1588 году стало событием, которое дало повод для радости. [4]
Аллен пережил поражение Армады примерно на шесть лет. До конца своей жизни он, как сообщается, оставался полностью убежденным, что народ Англии и его суверен вскоре снова станут католиками. После своего возвышения Аллен написал в Английский колледж в Реймсе , что он обязан своей кардинальской шляпой (также) Парсонсу. Одним из его первых действий было распоряжение опубликовать под своим собственным именем и с полномочиями две работы с целью подстрекать католиков Англии к восстанию против Елизаветы: « Декларация приговора Сикста V» , листовка и книга «Наставление дворянству и народу Англии» (Антверпен, 1588). После провала Армады Филипп, чтобы избавиться от финансового бремени поддержки Аллена как кардинала, назначил его в архиепископство Малинское. Однако это так и не получило одобрения Папы. [5]
Папа Григорий XIV даровал и пожаловал Аллену титул префекта Ватиканской библиотеки . В 1589 году он помог основать английский колледж в Вальядолиде в Испании. Он принял участие в четырех конклавах Церкви, хотя его влияние уменьшилось после провала Армады. Перед своей смертью в Риме он, по-видимому, изменил свое мнение о мудрости иезуитской политики в Риме и в Англии. [5] Конечно, его политическая деятельность могла дать основания и повод правительству Елизаветы рассматривать английские семинарии на континенте как рассадники измены. [5]
Аллен продолжал проживать в Английском колледже в Риме до самой смерти. Согласно Католической энциклопедии , будучи кардиналом, он жил в бедности и умер в долгах в Риме 16 октября 1594 года. [5] Он был похоронен в часовне Святой Троицы, примыкающей к колледжу.
Основания Уильяма Аллена в Дуэ сохранились сегодня в двух семинариях, одна из которых — это Почтенный английский колледж в Риме, основанный в 1579 году Алленом и папой Григорием XIII, который до сих пор носит герб Аллена в качестве герба колледжа; другая — Аллен Холл , Челси , в Лондоне, преемник по духу колледжа Святого Эдмунда, Уэр . До 2011 года, когда он был закрыт, также существовал колледж Святого Кутберта, Ушоу, или колледж Ушоу , недалеко от Дарема , на севере Англии, где герб колледжа, предоставленный графом-маршалом , который также был герцогом Норфолком , включал трех зайцев или кроликов из родового герба Аллена. Английский колледж в Вальядолиде продолжает готовить и обучать англичан и валлийцев для священства. Католическая средняя школа имени кардинала Аллена во Флитвуде , Ланкашир, недалеко от места рождения Аллена, названа в его честь. До своего закрытия в 1980 году существовала еще одна средняя школа, названная в честь Аллена, в Энфилде , Миддлсекс , а гимназия для мальчиков в Уэст-Дерби , Ливерпуль, носила его имя до 1983 года, когда она была переименована в католическую среднюю школу имени кардинала Хинана .
Список работ Аллена приведен в «Биографическом словаре английских католиков» Джозефа Джиллоу . [10] Ниже приведен список его печатных публикаций:
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .данной статье используется текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .Атрибуция:
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ward, Bernard (1913). "William Allen". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.