Тревога влияния

«Тревога влияния: теория поэзии» — книга Гарольда Блума 1973 года о тревоге влияния при написании стихов. Она была первой в серии книг, продвигающих новый «ревизионистский» или антитетический^[1] подход к литературной критике . Центральный тезис Блума заключается в том, что поэтам в их творческом процессе мешают неоднозначные отношения, которые они неизбежно поддерживают с поэтами-предшественниками. Признавая влияние внелитературного опыта на каждого поэта, он утверждает, что «поэт в поэте» вдохновляется на написание поэзии, читая поэзию другого поэта, и будет стремиться создавать работу, которая рискует стать производной от существующей поэзии и, следовательно, слабой. Поскольку поэты исторически подчеркивают оригинальное поэтическое видение, чтобы гарантировать свое выживание в потомках, влияние поэтов-предшественников вызывает чувство тревоги у ныне живущих поэтов. Таким образом, Блум пытается разработать процесс, с помощью которого небольшому меньшинству «сильных» поэтов удается создавать оригинальные работы, несмотря на давление влияния.такой агон (тщетная попытка писателя разрешить конфликт между своими идеями и идеями гораздо более влиятельного предшественника) зависит от шести ревизионистских соотношений^[2] , которые отражают фрейдистские и квазифрейдистские защитные механизмы, а также тропы классической риторики .

Прежде чем написать эту книгу, Блум провел десятилетие, изучая поэтов- романтиков начала девятнадцатого века. Это отражено в акценте, который он сделал на этих поэтах и их борьбе с влиянием Джона Мильтона , Роберта Бернса и Эдмунда Спенсера . Другие проанализированные поэты варьируются от Лукреция и Данте до Уолта Уитмена , Уоллеса Стивенса и Джона Эшбери . В «Тревоге влияния» и других ранних книгах Блум утверждал, что влияние было особенно важно для поэтов эпохи постпросветления . Напротив, он предположил, что влияние могло быть меньшей проблемой для таких поэтов, как Шекспир и Бен Джонсон . Позже Блум изменил свое мнение, и самые последние издания « Тревоги влияния» включают предисловие, в котором утверждается, что Шекспир был обеспокоен в начале своей карьеры влиянием Кристофера Марло . Сама книга разделена на шесть основных категорий, которые Блум назвал «шестью ревизионными отношениями». Это клинамен , тессера , кенозис , демонизация , аскесис и апофрад .

Шесть пересмотренных коэффициентов

Блум представляет свои шесть ревизионных соотношений следующим образом, который он последовательно применяет в этой книге, а также в своем последующем томе под названием «Карта неправильного прочтения» .

Clinamen – Блум определяет это как «поэтическое неверное прочтение или собственно неправильное прочтение ». Поэт делает отклонение от предшественника в форме «корректирующего движения». Это отклонение предполагает, что предшественник «шел точно до определенной точки», но должен был отклониться в направлении, в котором движется новая поэма. Блум взял слово clinamen у Лукреция , который ссылается на отклонения атомов, которые делают возможным изменение. ^[3]
Тессера – Блум определяет это как «завершение и антитеза». Автор «завершает» работу своего предшественника, сохраняя его термины, но подразумевая их в новом смысле, «как будто предшественник не смог зайти достаточно далеко». Слово тессера относится к фрагменту, который вместе с другими фрагментами воссоздает целое; Блум ссылается на древние тайные культы , которые использовали тессеру в качестве знаков признания. ^[3]
Кенозис – Блум определяет это как «разрушающее устройство, похожее на защитные механизмы, которые наша психика использует против навязчивых повторений », другими словами, «движение к разрыву с предшественником». Поэт смиряет себя, «как будто он перестает быть поэтом», но делает это таким образом, чтобы опустошить и предшествующую поэму, так что более поздний поэт не сдувается так сильно, как может показаться. Блум взял слово kenosis у Святого Павла , который использует его для обозначения Иисуса , принимающего свое собственное низведение от божественного до человеческого статуса. ^[4]
Демонизация – Блум определяет это как «движение к персонализированному Контр-Возвышенному, в ответ на Возвышенное предшественника». Автор предполагает, что силы в поэме-предшественнике на самом деле происходят из чего-то за его пределами; поэт делает это «чтобы обобщить уникальность более ранней работы». Блум взял термин демонизация из неоплатонизма , где он относится к адепту, которому помогает посредник, который не является ни божеством, ни человеком. ^[5]
Аскесис – Блум определяет это как «движение самоочищения, которое подразумевает достижение состояния уединения». Автор урезает впечатление от своего собственного «человеческого и воображаемого дара», чтобы отделить себя от других и подчеркнуть свою собственную индивидуальность. Поэт делает это таким образом, чтобы сделать то же самое с предшественником, чьи ограничения и индивидуальность также подчеркиваются, отделяя его от более позднего поэта. Блум взял слово аскесис ( аскетизм ) у досократических философов . ^[5]
Apophrades – Блум определяет это как «возвращение мертвых». Поэт, к концу своей жизни, открывает свое стихотворение – на этот раз намеренно, а не естественно – влиянию предшественника. Но эта намеренность создает жуткий эффект того, что работа предшественника, кажется, является производной от более позднего поэта. Блум взял слово apophrades из афинской концепции дней, в которые мертвые возвращаются, чтобы снова заселить дома, в которых они когда-то жили. ^[6]

Смотрите также

Херувим покрывающий

Ссылки

^ антитетические Президентские лекции: Гарольд Блум: Выдержки
^ пересмотренные коэффициенты Президентские лекции: Гарольд Блум: Выдержки
^ ab Bloom, Harold (1973). Тревога влияния: теория поэзии . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 14.
^ Блум, Гарольд (1973). Тревога влияния: теория поэзии . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 14–15.
^ ab Bloom, Harold (1973). Тревога влияния: теория поэзии . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 15.
^ Блум, Гарольд (1973). Тревога влияния: теория поэзии . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 15–16.

Дальнейшее чтение

Геддес, Дэн. Тревога влияния Блума . Сатирик. Доступно по адресу: http://www.thesatirist.com/books/anxiety_of_influence.html
Холландер, Джон. «Тревога влияния». 4 марта 1973 г. The New York Times . Доступно по адресу: https://www.nytimes.com/books/98/11/01/specials/bloom-influence.html