stringtranslate.com

Аль-Авасим

Аль-Авашим ( араб . العواصم , «защита, укрепления»; пение аль-ʿāsimah , اَلْـعَـاصِـمَـة , «защитница») — арабский термин, используемый для обозначения мусульманской стороны пограничной зоны между Византийской империей и Омейядами и Аббасидские халифаты в Киликии , северной Сирии и Верхней Месопотамии . [2] Он был основан в начале 8-го века, когда первая волна мусульманских завоеваний пошла на убыль, и просуществовал до середины 10-го века, когда он был захвачен византийским наступлением. Он включал в себя передовые марши , включающие в себя цепь укреплённых опорных пунктов, известных как аль-Тугур ( اَلـثُّـغُـوْر ; пойте. аль-тагр , اَلـثَّـغْـر , «расщелина, отверстие»), и тыловые или внутренние районы приграничной зоны, которая была известна как собственно аль-Авасим . На византийской стороне мусульманские марши были отражены учреждением клейсурайских округов и акритских пограничников.

Термин тугур также использовался в маршах аль-Андалус и Мавара ан-Нар и сохранился в историческом языке, чтобы быть возрожденным египетскими мамлюками в 14 веке, когда территории, традиционно включавшие ' авасим и тугур в северной Сирии, и северный регион Евфрата перешел под их контроль. [3]

Арабо-византийская приграничная зона

Создание приграничной зоны

Уже с конца 630-х годов, после быстрого мусульманского завоевания Сирии , обширной зоны, невостребованной ни византийцами, ни арабами и практически безлюдной (известной по-арабски как аль-Хавахи ( اَلـدَّوَاحِي , «Внешних земель») и по - гречески как та акра ( τὰ ἄκρα , «крайности») возникли между двумя державами в Киликии , вдоль южных подступов к горным хребтам Тавр и Анти-Тавр , оставив Анатолийское плато в руках Византии. И император Ираклий ( годы правления  610–641 ), и Халиф Умар ( годы правления  634–644 ) проводил стратегию разрушения в этой зоне, пытаясь превратить ее в эффективный барьер между своими владениями. [2] [4] Тем не менее, конечной целью халифов оставалось прямое завоевание Византии, как они поступили с ее провинциями в Сирии, Египте и Северной Африке, и только провал Второй арабской осады Константинополя в 717–718 годах заставил пересмотреть эту стратегическую цель: хотя набеги на Анатолию продолжались, от цели завоевания отказались, и граница между двумя державами стала приобретать более постоянные черты. В течение следующих двух столетий пограничные крепости могли переходить из рук в руки византийцев и арабов, но основные контуры арабо-византийской границы оставались практически неизменными. [5] [6] [7] Таким образом, появился термин аль-тугур , который первоначально означал «трещины, расщелины» (ср. их греческое название та Стомия , τὰ Στόμια , «роты/отверстия») и обозначал фактические пограничные территории. означает «границы», используемые в таких фразах, как Тугур аль-Ислам ( ثُـغُـوْر الْإِسْـلَام , «Граница ислама ») или Тугур аль-Румия ( الثُّغُور الرُّومِ يَّة , «Граница Рума » ). [2] [8] [9]

Карта византийско-арабской пограничной зоны на юго-востоке Малой Азии с основными крепостями.

Этот процесс ознаменовался постепенной консолидацией ранее пустынной зоны и превращением ее в обжитую и укрепленную пограничную область, особенно после того, как византийцы покинули Киликию во время правления халифа Абд аль-Малика ( годы правления  685–705 ). Мусульмане начали переселяться в этот район, вновь занимая и восстанавливая заброшенные города и форты. Процесс начался при Омейядах, но усилился при первых Аббасидах , особенно во время правления Харуна ар-Рашида ( годы правления  786–809 ). [2] [7] Таким образом, постепенно была создана линия фортов, простирающаяся от Тарса (Ар. Тарсус) на побережье Средиземного моря до Малатьи (Ар. Малатья, греч. Мелитена) и Камачи (Ар. Хин Камх) в верхнем течении. от Евфрата . [10] [11] [12] Они располагались в стратегических узких местах , на пересечениях основных дорог или в устьях важных перевалов. [13]

Административная организация и поселения

Вся приграничная зона изначально входила в состав джунда (одного из военно-административных округов, на которые была разделена мусульманская Сирия ) Хомса . После 680 г. он входил в состав нового джунда Киннасрин (греч. Халкис), пока в 786 г. Харун ар-Рашид не основал отдельный джунд аль-Авасим ( جُـنْـد الْـعَـوَاصِـم ), охватывающий весь регион от византийской границы на севере и западе до Евфрат на востоке и линия, идущая к югу от Антиохии (Ар. Антакия), Алеппо (Ар. Халаб, Греч. Берройя) и Манбиджа (Греч. Иераполис). Манбидж, а затем и Антиохия были столицами новой провинции. [2] [13] [14] Собственно аль -Авасим служил второй оборонительной линией за Тугуром , простирающейся через северную Сирию и включающей города Баграс , Байяс , Дулук (греч. Доличе или Телуш), Александретту (ар. Искандария), Кирр (Ар. Курус), Рабан и Тизин. [2] [ 10] Тугур , фактическая приграничная зона, была разделена на Киликийскую или Сирийскую ( ат-Тугур аш-Шамия , اَلـثُّـغُـوْر الـشَّـأْمِـيَّـة ) и Джазиранскую или Месопотамскую ( ал -Тугур аль-Джазирия , اَلـثُّـغُـوْر الْـجَـزِيْـرِيَّـة ) секторы, примерно разделенные горами Аманус . У Тугура не было общего губернатора или административного центра , хотя Тарс и Малатья стали наиболее важными городами в Киликии и месопотамском секторе соответственно. Города Тугура по -разному находились под административным контролем Джунд аль-Авасима или функционировали как отдельные районы; Ситуация осложняется тем, что к X веку термины Тугур и аль-Авасим в источниках часто использовались как синонимы. [2] [15] [16] Кроме того, с начала 10 века, с византийским наступлением на Армению , граница вокруг Дияра Бакра стала третьим сектором, аль-Тугур аль-Бакрия ( الـثُّـغُـوْر الـبَـكْـرِيّـ؎ ). [17]

В киликийском секторе Мопсуестия (Ар. аль-Машиша) была первым городом, который был повторно оккупирован и снабжен гарнизоном уже при Омейядах, которые в 703 году поселили там 300 солдат, а при первых Аббасидах их число возросло примерно до 4000. За ним последовала Адана в 758–760 годах и Тарс в 787/8 году. Тарс быстро стал крупнейшим поселением в регионе и важнейшей базой арабских операций против византийцев, насчитывая от 4000 до 5000 солдат в своем гарнизоне. Другими важными крепостями в Киликии, которые, однако, были не более чем военными аванпостами, были Айн Зарба (греч. Аназарбус ), аль-Харуния , основанная Харуном ар-Рашидом, Талль Губаир и аль-Канисат аль-Сауда. Их дополняли меньшие форты, разбросанные по Киликийской равнине, в которых располагались меньшие гарнизоны численностью около дюжины человек. [11] [17] [18] В более гористой местности Месопотамской приграничной зоны основные опорные пункты располагались в плодородных частях относительно изолированных долин, контролирующих входы в перевалы над горами: Мараш (греч. Германикея ), перестроенный уже при Муавии I ( годы правления  661–680 ) и снова при Харуне ар-Рашиде, аль-Хадат (греч. Адата), также переукрепленный первыми халифами Аббасидов и снабженный 4000 войсками, и Малатья, которая была колонизирован Омейядами, разрушен византийцами и снова восстановлен, а в 757/8 г. он также имел гарнизон из 4000 человек. Дальнейшими менее важными крепостями в месопотамском секторе были Салагус, Кайсум , Хишн Зибатра (греч. Запетра/Созопетра ), Сумайсат (греч. Самосата ), Хишн Калаудхия и Хишн Зияд . Некоторые северные крепости провинции аль-Авасим , такие как Дулук или Кирр, также иногда включались в него. Дальше на север относительно изолированные города-крепости Каликала (греч. Феодосиополис, современный Эрзурум ) и Камача образовывали самые северные форпосты мусульманского правления. [17] [18] [19] Тугур аль-Бакрия включал, согласно Кудаме ибн Джафару , Сумайсата, Хани, Маликяна, Гамаха, Хаурана и аль-Килиса. [17]

«...из всех великих городов в пределах Персии и Месопотамии, а также Аравии, Сирии, Египта и Марокко нет ни одного города, который не имел бы в Тарсе общежития для своих горожан, где воины за Веру из каждого отдельного народа стране живут. И, достигнув однажды Тарса, они поселяются там и остаются служить в гарнизоне; среди них наиболее усердно совершаются молитва и богослужение; со всех рук к ним посылаются средства, и они получают милостыню богатую и обильную. Кроме того, едва ли найдется султан, который не посылал бы сюда вспомогательные войска».

Описание Ибн Хаукала Тарса как центра джихада против Византии [20]

Халифы вновь заселили эту территорию, привезя колонистов и регулярных солдат из Сирии, а также персов , славян , арабских христиан и людей с восточных окраин мусульманского мира: поселенцев из Хорасана , тюркского племени саябиджа или джаттов (ар. Зутт) из Индия. [21] [22] Находившимся там регулярным войскам были предоставлены более низкие налоги ( десятина или ушр вместо земельного налога хараджа ), более высокая заработная плата и небольшие земельные гранты ( катаи ). В ранние времена Аббасидов эти войска насчитывали около 25 000 человек, половина из которых была взята из Хорасана, а остальные - из Сирии и Верхней Месопотамии. Их дополняли добровольцы, привлеченные религиозной мотивацией джихада против Византии, но часто также получавшие зарплату от государства. [18] [23] [24] Все это повлекло за собой тяжелое финансовое бремя для правительства Аббасидов. При Харуне ар-Рашиде налоги с киликийского сектора ежегодно приносили 100 000 золотых динаров , которые все тратились на местах на общественные работы, зарплату, шпионаж и т. д. Кроме того, расходы на трансграничные экспедиции обычно варьировались от 200 000 до 300 000 динаров. ежегодно. Доходы месопотамского сектора составляли около 70 000 динаров, к которым центральное правительство ежегодно добавляло 120 000–170 000 динаров на содержание укреплений и зарплату пограничным войскам. [25]

Военные операции

К IX веку арабские набеги на Византию из приграничной зоны постепенно приобрели почти ритуальный характер и стали строго организованными. По словам Кудамы ибн Джафара, обычная схема арабских вторжений включала первую экспедицию весной (10 мая – 10 июня), когда лошади могли найти обильный корм, за которым после месячного отдыха следовал летний набег (10 июля – 8 июля). сентябрь), обычно главная кампания года, а иногда и зимний рейд в феврале-марте. [10] [26] [27] Важность этих рейдов резюмировал исламский ученый Хью Н. Кеннеди : « Шаифа (летний рейд) была такой же частью символических и ритуальных функций халифа, как и организация и обеспечение руководство ежегодным хаджем в Мекку ». [28]

За приграничную зону велась ожесточенная борьба между арабами и византийцами. Рейды и контрнабеги были постоянным атрибутом этого вида войны. Форты по обе стороны от условной границы были захвачены и разрушены, а иногда и оккупированы, но никогда надолго. В результате регион часто обезлюдел, что вызывало необходимость повторного переселения. Тем не менее, существуют свидетельства некоторого процветания, основанного на сельском хозяйстве и торговле, особенно во второй половине 9-го века, когда приграничные земли стали узлом торгового пути, связывающего Басру с северной Сирией и даже Константинополем . [21] [29] После 842 года и на протяжении большей части конца 9-го века упадок власти Аббасидов означал, что контроль над Тугуром постепенно перешел к полунезависимым приграничным эмиратам , главным образом Тарсусу, Малатье и Каликале, которым в основном пришлось защищаться. в одиночку против возрождающейся Византии. Битва при Лалакаоне в 863 году сломила мощь Малатьи, изменив баланс сил в регионе и ознаменовав начало постепенного вторжения Византии на арабские пограничные земли. [30] [31] [32]

С наступлением заключительного периода кризиса Аббасидского халифата после 928 года контроль над мусульманскими приграничными городами перешел к династиям Ихшидидов и Хамданидов . В 930-х годах под предводительством Иоанна Куркуаса византийцы прорвались и завоевали Малатью и большую часть месопотамского сектора Тугур . Хотя хамданидскому эмиру Алеппо Сайфу ад-Дауле ( годы правления  946–967 ) удалось остановить наступление Византии, его успех был лишь временным: в 964–965 годах император Никифор II Фока ( годы правления  963–969 ) захватил Киликию . , за которым вскоре последовала Антиохия, а Хамданиды Алеппо стали данником. [30] [33] [34] [35]

Мамлюкско-туркменская приграничная зона

После завоевания Сирии в конце XIII века египетские мамлюки восстановили ат-Тугур ва-л-Авашим в качестве оборонительной зоны, защищающей Сирию от туркменских государств Малой Азии и Кавказа, включая на более позднем этапе Османская империя . Как и в более ранней модели, тугуры были разделены на сирийский и месопотамский марши, а также тыловую зону вдоль северной Сирии. Мамлюки доверили защиту сирийско-киликийского марша туркменскому княжеству Рамаданидов , в то время как княжество Дулкадиридов выполняло ту же роль в месопотамском тугуре . Чтобы защитить свой контроль над приграничной зоной, а также держать два клиентских бейлика разделенными и под контролем, мамлюки также сохранили гарнизоны в семи стратегически важных местах: Тарсус, Аяс , Серфендикар , Сис , Даренде , Малатья и Дивриги . [36] Ахмад аль-Калкашанди приводит следующие подразделения ( ниябат ) мамлюкского тугура : восемь для сирийского сектора (Малатия, Дивриги, Даренде, Эльбистан , Аяс, Тарсус и Адана, Серфендикар и Сис) и три в секторе Евфрата. ( аль-Бира , Калат Джабар и ар-Руха ). [3] [37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кеннеди (2001), стр. 97–98.
  2. ^ abcdefg Streck (1987), с. 515
  3. ^ аб Хонигманн (1987), с. 739
  4. ^ Каэги (1995), стр. 236–244.
  5. ^ Каэги (1995), стр. 246–247.
  6. ^ Тойнби (1973), стр. 108–109.
  7. ^ аб Уиттоу (1996), с. 212
  8. ^ Эль-Шейх (2004), с. 84
  9. ^ Хонигманн (1987), с. 738
  10. ^ abc Эль-Шейх (2004), с. 83
  11. ^ аб Уитли (2000), стр. 260–261.
  12. ^ Васильев (1935), стр. 94–96.
  13. ^ аб Каждан (1991), с. 238
  14. ^ Уитли (2000), с. 116
  15. ^ Хонигманн (1987), стр. 738–739.
  16. ^ Уитли (2000), стр. 116, 260.
  17. ^ abcd Хонигманн (1935), стр. 42–43
  18. ^ abc Кеннеди (2001), стр. 82, 98.
  19. ^ Уитли (2000), с. 261
  20. ^ Тойнби (1973), стр. 114–115.
  21. ^ аб Штрек (1987), стр. 515–516.
  22. ^ Уитли (2000), стр. 116–117, 261.
  23. ^ Уитли (2000), с. 262
  24. ^ Тойнби (1973), с. 113
  25. ^ Васильев (1935), стр. 96–97.
  26. ^ Тойнби (1973), с. 115
  27. ^ Уиттоу (1996), стр. 212–213.
  28. ^ Кеннеди (2001), с. 106
  29. ^ Уитли (2000), стр. 116–117, 262–263.
  30. ^ аб Стрек (1987), с. 516
  31. ^ Тойнби (1973), стр. 110–111, 113–114.
  32. ^ Уиттоу (1996), стр. 310–311.
  33. ^ Каждан (1991), с. 1479
  34. ^ Уитли (2000), стр. 116, 261.
  35. ^ Уиттоу (1996), стр. 317–318, 326–329.
  36. ^ Хар-Эл (1995), стр. 43–47.
  37. ^ Хар-Эл (1995), с. 44

Источники

дальнейшее чтение