Роберт Чемберс FRSE FGS ( / ˈ tʃ eɪ m b ər z / ; 10 июля 1802 г. – 17 марта 1871 г.) [2] был шотландским издателем, геологом, эволюционным мыслителем, писателем и редактором журнала, который, как и его старший брат и деловой партнер Уильям Чемберс , имел большое влияние в научных и политических кругах середины XIX века.
Чемберс был одним из первых френологов Эдинбургского френологического общества . Он также был анонимным автором «Vestiges of the Natural History of Creation» , который был настолько спорным, что его авторство не было признано до его смерти. [3]
Чемберс родился в Пиблсе в Шотландских границах 10 июля 1802 года в семье Джин Гибсон ( ок . 1781–1843) и Джеймса Чемберса, производителя хлопка. Он был их вторым сыном из шести детей. [1] Город мало изменился за столетия. В городе были старые и новые части, каждая из которых состояла чуть больше, чем из одной улицы. Пиблс в основном был населен ткачами и рабочими, живущими в соломенных коттеджах. [4] Его отец, Джеймс Чемберс, зарабатывал на жизнь производством хлопка. Их дом с шиферной крышей был построен отцом Джеймса Чемберса в качестве свадебного подарка для своего сына, а первый этаж служил семейной мастерской. [5]
Небольшая городская библиотека, которой управлял Александр Элдер, познакомила Роберта с книгами и развила его литературные интересы, когда он был молод. Иногда его отец покупал книги для семейной библиотеки, и однажды Роберт нашел полный комплект четвертого издания Encyclopaedia Britannica, спрятанный в сундуке на чердаке. Он жадно читал его в течение многих лет. Ближе к концу своей жизни Чемберс вспоминал, что чувствовал «глубокую благодарность за то, что существует такое удобное собрание человеческих знаний, и что здесь оно было разложено передо мной, как хорошо накрытый стол». [6] Старший брат Роберта, Уильям, позже вспоминал, что для Роберта «приобретение знаний было для него высшим из земных наслаждений». [7]
Роберта отправили в местные школы, где он проявил необычный литературный вкус и способности, [2] хотя он и считал свое обучение не вдохновляющим. Его образование было типичным для того времени. В сельской школе, которой руководил Джеймс Грей, мальчиков учили чтению, письму и, за дополнительную плату, арифметике. В гимназии преподавали классику — латынь и древнегреческий , а также немного английской литературы. Мальчики издевались друг над другом, и учитель применял телесные наказания в классе за недисциплинированное поведение. Хотя школа его не вдохновляла, Роберт компенсировал это у продавца книг.
Роберт и Уильям родились с шестью пальцами на каждой руке и шестью пальцами на каждой ноге. Их родители пытались исправить эту аномалию с помощью операций, и хотя операция Уильяма прошла успешно, Роберт остался частично хромым. Поэтому, пока другие мальчики боролись на улице, Роберт был доволен тем, что оставался дома и изучал свои книги. [8]
Роберт превзошел своего старшего брата в образовании, которое он продолжал в течение нескольких лет после Уильяма. Роберт был предназначен для служения , но в возрасте пятнадцати лет он отказался от этой предполагаемой карьеры. Появление электрического ткацкого станка внезапно поставило под угрозу хлопковый бизнес Джеймса Чемберса, заставив его закрыть его и стать торговцем тканями. В это время Джеймс начал общаться с несколькими французскими военнопленными, освобожденными условно-досрочно, которые были размещены в Пиблсе. К сожалению, Джеймс Чемберс предоставил этим изгнанникам большую сумму кредита, и когда их внезапно перевели, он был вынужден объявить себя банкротом. Семья переехала в Эдинбург в 1813 году. Роберт продолжил свое образование в средней школе , [9] а Уильям стал учеником книготорговца. В 1818 году Роберт, в возрасте шестнадцати лет, начал свой собственный бизнес в качестве владельца книжного киоска на Лейт-Уок . Сначала весь его запас состоял из некоторых старых книг, принадлежавших его отцу, занимая тринадцать футов полочного пространства и стоивших не более нескольких фунтов. К концу первого года стоимость его запасов выросла до двенадцати фунтов, и постепенно пришел скромный успех. [10]
Пока Роберт создавал бизнес, его брат Уильям расширил свой собственный, купив самодельный печатный станок и издавая брошюры, а также создавая свой собственный шрифт. Вскоре после этого Роберт и Уильям решили объединить усилия — Роберт писал, а Уильям печатал. Их первым совместным предприятием была серия журналов под названием «Калейдоскоп» или «Эдинбургское литературное развлечение» , продававшаяся по три пенса. Она выходила каждые две недели с 6 октября 1821 года по 12 января 1822 года. [11] За ней последовали «Иллюстрации автора Уэверли» (1822), в которых предлагались наброски людей, которые, как полагают, послужили вдохновением для некоторых персонажей произведений Вальтера Скотта . [12] Последней книгой, напечатанной на старом печатном станке Уильяма, была «Традиции Эдинбурга» (1824), возникшая из восторженного интереса Роберта к истории и древностям Эдинбурга. Затем он написал « Прогулки по Эдинбургу» (1825), «Популярные рифмы Шотландии» (1826) и «Картина Шотландии» (1826). Затем последовали пять томов шотландской истории, вошедших в сборник « Сборник Констебла» . В 1832 году он составил «Газеттер Шотландии» . [13]
Эти книги принесли ему одобрение и личную дружбу Вальтера Скотта. После смерти Скотта Роберт отдал ему дань уважения, написав « Жизнь сэра Вальтера Скотта» (1832). Роберт также написал « Историю восстаний в Шотландии с 1638 по 1745 год» (5 томов, 1828) и множество других работ о Шотландии и шотландских традициях.
7 декабря 1829 года Роберт женился на Энн Кирквуд, единственном ребенке Джейн и Джона Кирквуда. [14] Вместе у них было 14 детей, трое из которых умерли в младенчестве. За исключением этих троих, их детьми были Роберт ( Роберт Чемберс-младший ), Нина (миссис Фредерик Леманн и мать Рудольфа Чемберса Леманна ), Мэри (миссис Александр Маккензи Эдвардс, мать сатирика Боба Эдвардса ), Энн (миссис Доуи, мать Мени Мюриэль Доуи ), Джанет, Элиза (миссис Уильям Оверенд Пристли ), Амелия (миссис Рудольф Леманн ), Джеймс, Уильям, Фиби (миссис Зейглер) и Элис. [15]
В начале 1832 года брат Роберта Уильям Чемберс начал еженедельное издание под названием Chambers's Edinburgh Journal , которое быстро приобрело большой тираж. Роберт сначала был только автором, но после того, как вышло 14 томов, он стал соредактором вместе со своим братом, и его сотрудничество, возможно, больше, чем что-либо другое, способствовало успеху журнала . В конце концов, два брата объединились в качестве партнеров в издательской фирме W. & R. Chambers Publishers . [16]
В то же время Роберт управлял книжным магазином и библиотекой с выдачей книг по адресу 48 Hanover Street вместе со своим младшим братом Джеймсом Чемберсом. Тем временем Уильям управлял своим магазином по адресу 47 Broughton Street. В то время Роберт жил недалеко от магазина, по адресу 27 Elder Street [17] (снесен в 1960-х годах для улучшения доступа к Эдинбургскому автовокзалу).
Среди других многочисленных работ, автором которых Роберт был полностью или частично, наиболее важными были « Биографический словарь выдающихся шотландцев» [18] (4 тома, Глазго, 1832–1835), « Энциклопедия английской литературы» (1844), « Жизнь и творчество Роберта Бернса » (4 тома, 1851), «Древние морские окраины» (1848), « Домашние анналы Шотландии» (1859–1861) и « Книга дней» (2 тома, 1862–1864). [19]
Энциклопедия Чемберса (1859–1868) с доктором Эндрю Файндлейтером в качестве редактора была выполнена под руководством братьев. Циклопедия английской литературы содержит ряд превосходно отобранных отрывков из лучших авторов каждого периода, «включенных в биографическую и критическую историю самой литературы». Для «Жизни Бернса » он провел кропотливые и трудоемкие оригинальные исследования, собрав множество ранее не зафиксированных фактов от сестры поэта, миссис Бегг, в чью пользу были щедро направлены все доходы от работы. [20] [3]
В 1830-х годах Роберт Чемберс особенно интересовался тогда быстро развивающейся областью геологии, и в 1844 году он был избран членом Геологического общества Лондона. До этого в 1840 году он был избран членом Королевского общества Эдинбурга , которое связало его через переписку со многими учеными. Уильям позже вспоминал, что «его ум был занят спекулятивными теориями, которые привели его к общению с сэром Чарльзом Беллом , Джорджем Комбом , его братом доктором Эндрю Комбом , доктором Нилом Арноттом , профессором Эдвардом Форбсом , доктором Сэмюэлем Брауном и другими мыслителями по физиологии и ментальной философии». [21] В 1848 году Чемберс опубликовал свою первую геологическую книгу о древних морских окраинах. Позже он совершил поездку по Скандинавии и Канаде с целью геологической разведки. Результаты его путешествий были опубликованы в Tracings of the North of Europe (1851) и Tracings in Iceland and the Faroe Islands (1856). [3]
Однако его самая популярная книга, на которую повлияли его геологические исследования и интерес к спекулятивным теориям, была работой, к которой он никогда открыто не прикреплял своего имени. В 1844 году Чемберс завершил диктовку своих «Остатков естественной истории творения» своей жене Энн Кирквуд, когда он восстанавливался после депрессии в своем загородном доме в Сент-Эндрюсе . Составление «Остатков» могло послужить терапевтической цели. Чемберс был увлеченным френологом в Эдинбурге в 1830-х годах, и анонимно написанная «Остатки» стала международным бестселлером и оказала мощное общественное влияние после «Конституции человека» Комба (1828) и предвосхитила публикацию « Происхождения видов» Чарльза Дарвина в 1859 году. Первое издание «Остатков естественной истории творения» было выпущено в 1844 году и опубликовано анонимно. [22] Литературная анонимность была не редкостью в то время, особенно в периодической журналистике. Однако в научном жанре анонимность была особенно редка, поскольку научные авторы обычно хотели присвоить себе заслуги за свою работу, чтобы заявить о приоритете своих открытий.
Причина анонимности Чемберса была достаточно ясна, как только вы начинали читать текст. Книга отстаивала эволюционный взгляд на космос, сочетающий звездную эволюцию с прогрессивной трансмутацией видов в том же духе, что и покойный француз Жан-Батист Ламарк . К этому времени Ламарк был дискредитирован среди интеллектуалов, а эволюционные (или теории развития) были крайне непопулярны, за исключением политических радикалов и материалистов. Однако Чемберс пытался явно дистанцировать свою собственную теорию от теории Ламарка, отрицая всякую правдоподобность эволюционного механизма Ламарка. «Теперь возможно, что потребности и осуществление способностей каким-то образом влияли на производство явлений, которые мы рассматривали; но, конечно, не так, как предполагал Ламарк, чье представление в целом, очевидно, настолько неадекватно для объяснения возникновения органических царств, что мы можем только с сожалением отнести его к глупостям мудрецов». [23] Кроме того, его работа была гораздо более масштабной по охвату, чем работа любого из его предшественников. «Эта книга, насколько мне известно», — пишет он в заключительной главе, «является первой попыткой связать естественные науки в истории творения». [24]
Роберт Чемберс знал о буре, которая, вероятно, поднимется из-за его обращения с предметом, и он не хотел вовлекать свою издательскую фирму и издательство своего брата в какой-либо скандал. Поэтому все приготовления к публикации были сделаны через друга по имени Александр Айрленд из Манчестера . [3] Чтобы еще больше предотвратить возможность нежелательных разоблачений, Чемберс раскрыл свое авторство только четырем людям: своей жене, своему брату Уильяму Айрленду и племяннику Джорджа Комба , Роберту Коксу. [25] Вся переписка с Чемберсом сначала проходила через руки Айрленда, и все письма и рукописи были добросовестно переписаны рукой миссис Чемберс, чтобы предотвратить возможность того, что кто-либо узнает почерк Роберта.
Подразумевая, что Бог не может активно поддерживать естественные и социальные иерархии, книга угрожала общественному порядку и могла стать оружием для хартистов и революционеров. Англиканские священнослужители и натуралисты нападали на книгу. Геолог Адам Седжвик предсказал «крах и смятение в таком вероучении», которое, если его примут рабочие классы, «подорвет всю моральную и социальную структуру», принеся «раздор и смертельные беды в своем следе». [ необходима цитата ] Напротив, многим квакерам и унитарианцам книга понравилась. Унитарный физиолог Уильям Бенджамин Карпентер назвал ее «очень красивой и очень интересной книгой» и помог Чемберсу исправить более поздние издания. Критики благодарили Бога за то, что автор начал «в невежестве и самонадеянности», поскольку исправленные версии «были бы гораздо опаснее». [ необходима цитата ] Тем не менее, книга произвела сенсацию и быстро прошла через ряд новых изданий. «Vestiges» вывел широкое обсуждение эволюции за пределы улиц и газетных полос в гостиные респектабельных мужчин и женщин.
Чемберс выступил с докладом о древних пляжах на заседании Британской ассоциации содействия развитию науки в Оксфорде в мае 1847 года. Наблюдатель по имени Эндрю Кромби Рэмси на заседании сообщил, что Чемберс «зашел в своих выводах до совершенно неоправданной длины и подвергся за это грубому обращению со стороны Бакленда, Де ла Беша, Седжвика, Мерчисона и Лайелла. Последний впоследствии сказал мне, что сделал это намеренно, чтобы [Чемберс] мог увидеть, что рассуждения в стиле автора «Остатков» не будут допускаться среди ученых». В воскресенье Сэмюэл Уилберфорс , епископ Оксфордский, использовал свою проповедь в церкви Святой Марии о «неправильном способе заниматься наукой», чтобы нанести язвительный удар, явно направленный на Чемберса. Церковь, «забитая до отказа» геологами, астрономами и зоологами, слышала насмешки о «полуученых», соблазненных «мерзким искушением» спекуляций, ищущих самоподдерживающуюся вселенную в «насмешливом духе неверия», демонстрируя неспособность понять «способы действия Творца» или выполнить обязанности джентльмена. Чемберс осудил это как попытку подавить прогрессивное мнение, но другие считали, что он, должно быть, отправился домой «с чувством мученика».
Ближе к концу осени 1848 года Чемберс позволил выдвинуть себя в качестве кандидата на административную должность лорда-мэра Эдинбурга. Время было особенно неудачным, так как другие искали любые возможные способы попытаться дискредитировать его характер. Его противники нашли прекрасную возможность сделать это в закрученных обвинениях в том, что он был автором столь порицаемых «Остатков» . Уильям Чемберс в своих «Мемуарах Роберта Чемберса» , все еще поклявшийся хранить тайну, несмотря на недавнюю кончину своего брата, упоминает «Остатки» только в связи с этим делом: «(Роберт) мог быть вполне уверен, что слух о том, что он был автором «Остатков естественной истории творения», будет использован ему во вред, и что все, что он мог бы сказать по этому поводу, будет бесполезным». [26] Роберт с отвращением снял свою кандидатуру.
В 1851 году Чемберс был одним из группы писателей, которые присоединились к издателю Джону Чепмену в деле возрождения Westminster Review как флагмана свободной мысли и реформ, распространяющего идеи эволюционизма .
Роберт Чемберс был игроком в гольф и был избран почетным членом гольф-клуба Масселбурга (ныне Королевский гольф-клуб Масселбурга ) 14 сентября 1833 года. [27] Его сын, который последовал за ним в издательский бизнес, был известным игроком и стал чемпионом по гольфу в 1858 году, став членом гольф-общества Bruntsfield Links. [28]
Книга дней была последней крупной публикацией Чемберса, и, возможно, самой тщательно продуманной. Это была смесь популярных древностей, связанных с календарем, и предполагается, что его чрезмерный труд в связи с этой книгой ускорил его смерть. Двумя годами ранее Университет Сент-Эндрюс присвоил ему степень доктора права, и он был избран членом клуба Атенеум в Лондоне. [3]
Роберт Чемберс умер 17 марта 1871 года в Сент-Эндрюсе . Он был похоронен на кладбище собора внутри старой церкви Святого Регула, согласно его воле. [29] Могила находится у южной стены конструкции, примыкающей к секции без крыши, к востоку от башни. Мемориальное окно Роберту также было возведено его братом Уильямом в соборе Святого Джайлса рядом с большим окном самого Уильяма, установленным во время его реставрации собора. Пара окон находится в северном трансепте.
Через год после смерти Роберта его брат Уильям опубликовал биографию под названием « Мемуары Роберта Чемберса; с автобиографическими воспоминаниями Уильяма Чемберса» . Однако книга не раскрывала авторство Роберта над « Остатками» . Милтон Миллхаузер в своей книге 1959 года «Незадолго до Дарвина » написал следующее о мемуарах Уильяма: «Братские мемуары Роберта Чемберса могли бы стать превосходной биографией, если бы автор не был озабочен сохранением в тайне « Остатков» и еще одного или двух. Несмотря на интеллект и сочувствие автора, такие упущения неизбежно создавали искаженную картину» (стр. 191, примечание 7). Книга содержит некоторые воспоминания Роберта о его ранней жизни, а остальную часть повествования дополнил Уильям.
В 1884 году Александр Айрленд выпустил 12-е издание « Vestiges» , в котором Роберт Чемберс был окончательно указан в качестве автора, а предисловие содержало отчет об авторстве. Айрленд посчитал, что больше нет причин скрывать имя автора. [3]
Коллекция книг Роберта Чемберса доступна бесплатно на сайте Project Gutenberg.
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса