Уильям Гаскелл (24 июля 1805 г. – 12 июня 1884 г.) был английским унитарианским священником, благотворительным работником и пионером в образовании рабочего класса. Муж романистки и биографа Элизабет Гаскелл , он сам был писателем и поэтом, и был самым долговременным председателем библиотеки Портико с 1849 г. до своей смерти в 1884 г.
Его личной теологией был пристлианский рационализм ; он отвергал доктрину первородного греха , веря, что люди обладают врожденной способностью к добру, и эта вера, по-видимому, лежала в основе его пожизненной приверженности благотворительным и образовательным проектам. [1] [2] В отличие от многих своих современников из Манчестера , Гаскелл всегда отдавал предпочтение социальной и образовательной работе, а не политическому лоббированию свободной торговли или фабричной реформы . [1] Его личную философию, возможно, можно суммировать в его посвящении, которое он написал при публикации своего сборника стихов Temperance Rhymes : «рабочим людям Манчестера... в надежде, что они могут стать еще одним небольшим грузом на правом конце того рычага, который должен поднять их на весах человечества». [1]
Гаскелл родился в Лачфорде, пригороде Уоррингтона , и был старшим из шести детей. [3] Семья Гаскелл была видными диссентерами . Его отец, также Уильям, был производителем парусины с бизнесом на Баттермаркет-стрит [3] , а также преподавателем унитарианской теологии; [2] согласно одному источнику, его мать, Маргарет Джексон, была горничной. [1] Его наставником был местный священник Джозеф Сол. [4] Будучи отстраненным как нонконформист от посещения Оксфорда или Кембриджа , Гаскелл учился в Университете Глазго (1820–25), получив степени бакалавра и магистра в 1825 году. Затем он обучался на унитарианское служение в Манчестерском Новом колледже (1825–28), в то время расположенном в Йорке , где его наставниками были Чарльз Уэллбеловед и Джеймс Тернер. [1]
.jpg/1280px-Cross_Street_Chapel_Manchester_(1835).jpg)
Гаскелл был помощником священника часовни на Кросс-стрит в Манчестере с 1828 по 1854 год, а затем старшим священником, и занимал эту должность до своей смерти. [5] [6] Основанная в 1694 году, [7] часовня на Кросс-стрит была главной унитарианской часовней города, и ее прихожанами были многие влиятельные фигуры Манчестера, в одно время включая пять депутатов. Известные реформаторы общественного здравоохранения Джеймс П. Кей (позже сэр Джеймс Кей-Шаттлворт), Бенджамин Хейвуд и Сэмюэл и Уильям Рэтбоун Грег были связаны с часовней. [1] Современники считали Гаскелла блестящим проповедником, хотя он никогда не говорил экспромтом; он, безусловно, был трудолюбивым, часто проповедуя по три раза в воскресенье. [1]
Священники часовни в целом воздерживались от открытого политического участия, но они активно занимались общественной работой, поддерживая напор своих мирян. Уильям Гаскелл возглавлял конгрегацию с 1828 по 1884 год, оказывая широкое влияние внутри и за пределами унитарианского движения. Он поддерживал Манчестерское внутреннее миссионерское общество, которое помогало бедным «таким образом, чтобы ни в коем случае не упоминалось ни одно конфессиональное или сектантское имя или тест». Он отстаивал интересы школ на Нижней Мосли-стрит, которые часовня на Кросс-стрит спонсировала для обслуживания районов вблизи реки Медлок . Фонд стипендий поддерживал конгрегации в более бедных районах. Медсестра под руководством женщины из конгрегации получала финансирование для посещения бедных семей недалеко от центра города. Гаскелл работал над возможностями получения образования для рабочего класса района и выступал за движение Института механики.
Гаскелл был легендой в гуманитарных усилиях. В честь его пятидесятилетнего служения на Кросс-стрит в Манчестерском городском зале был устроен вечер; на нем присутствовало более тысячи человек. Прихожане почтили его даром в виде столового серебра, а во время празднеств была собрана крупная сумма денег для учреждения стипендии для студентов-священников в колледже Оуэна (ныне Манчестерский университет).
Уильяма Гаскелла в его образовательной и гуманитарной деятельности поддерживала его жена, писательница Элизабет Гаскелл .
Он стал одним из самых выдающихся унитарианцев в стране; в 1859 году ему предложили служение в Эссекс-стрит-чапел в Лондоне, ведущую должность в британском унитарианском служении, но он отказался, предпочтя остаться на Кросс-стрит. [1] С 1865 года он служил президентом Ассамблеи пресвитерианских и унитарианских служителей Ланкашира и Чешира. [2] В 1861 году он стал одним из основателей Unitarian Herald , издания, ориентированного на рабочую аудиторию, и был редактором до 1875 года. [2]
На протяжении всей своей жизни Гаскелл работал в многочисленных местных благотворительных организациях, чтобы бороться с нищетой, улучшать условия жизни и сокращать распространение болезней, особенно эпидемической холеры и тифа . В 1830–1860-х годах одни из самых худших условий для бедных в Англии можно было найти в Манчестере. [8] В 1845 году Энгельс описал одну из самых бедных трущоб, недалеко от дома Гаскеллов: [9]
«развалившиеся хижины за разбитыми окнами, залатанными клеенкой, с распахнутыми дверями и гнилыми дверными косяками, [...] темные сырые подвалы, в неизмеримой грязи и зловонии...»
Это был также город крайнего социального неравенства между так называемой «миллократией» и рабочими; Элизабет Гаскелл однажды описала знакомого, посетившего бал в кружевах стоимостью 400 фунтов стерлингов и бриллиантах стоимостью 10 000 фунтов стерлингов. [10] Семья Гаскелл перемещалась между двумя мирами, что позволяло Гаскеллу не только собирать благотворительные пожертвования из своего широкого круга и продвигать долгосрочные изменения изнутри местной бюрократии, но и понимать реальные проблемы тех, кто живет в бедности, с которыми он, вероятно, чувствовал себя более непринужденно. [1] В 1833 году он помог основать неконфессиональную Манчестерскую домашнюю миссию и много лет исполнял обязанности ее секретаря. Вдохновленная визитом бостонского священника Джозефа Такермана , миссия оказывала практическую помощь, такую как еда и одеяла бедным. Он также принимал активное участие в Окружном обществе обеспечения, организации, основанной Джеймсом Кейем и Уильямом Лэнгтоном с похожими прагматическими целями. Гаскелл поддерживал меры общественного здравоохранения и жилищную реформу, входя в комитет Манчестерской и Солфордской санитарной ассоциации, а также в другой комитет, созданный для регулирования деятельности пивных в этом районе. [1]
Гаскелл был талантливым учителем и лектором, с пожизненной решимостью расширить образовательные возможности, доступные рабочим классам в Манчестере. Такие возможности были ограничены в 1830-х годах; отчет Манчестерского статистического общества 1834 года показал, что, за исключением Манчестерской гимназии и больницы Четема , основными учреждениями, занимающимися образованием бедных, были воскресные школы. Эти школы давали детям от 5 до 15 лет несколько часов образования каждое воскресенье, причем две трети детей получали пользу. Две трети воскресных школ работали за пределами Церкви Англии . [11]
Оба Гаскелла преподавали в двух воскресных школах на Мосли-стрит, где обучали молодых рабочих фабрик. Уроки включали базовую арифметику и грамотность в дополнение к традиционному библейскому обучению, и Гаскелл защищал практику предоставления нерелигиозного обучения по воскресеньям, говоря, что они делают «дело своего Отца», обучая чтению. [2] Он и другие успешно лоббировали в 1832 году перевод двух школ в улучшенные помещения, и к 1847 году в них было зачислено около 400 учеников. [1]
.jpg/1280px-Manchester_Mechanics_Institute_(1825).jpg)
В 1836 году Гаскелл начал проводить вечерние занятия в Манчестерском институте механики, который позже стал Институтом науки и технологий Манчестерского университета . Основанный в 1824 году для обучения беднейших рабочих фабрик, институт был первым в своем роде в стране. [12] Его главной целью было дать рабочим фабрик достаточные знания, чтобы они могли идти в ногу с быстрым техническим прогрессом того времени. [11] Однако с самого начала Гаскелл, похоже, принял идею более широкого образования: его первоначальный цикл лекций назывался «Поэты и поэзия скромной жизни». Элизабет писала, что лекции ее мужа были направлены на повышение понимания «красоты и поэзии многих обычных вещей и повседневных событий жизни в ее самом скромном аспекте». [13] Лекции были популярны, и Гаскелл повторял их в нескольких других местах. [1] [13] Кем на самом деле были эти «скромные поэты», никто не знает, но известно, что он изучал Дж. Ф. Брайанта и многих других современных поэтов, живших в Манчестере, включая своего друга Сэмюэля Бэмфорда . [1] Гаскелл прославился своим чтением, которое бывший студент описал как «ясное и приятное»; его чтение поэзии, как вспоминали, имело «особое очарование, поскольку, хотя у него был острый слух к тонкостям рифмы, ритма и метра, ничто никогда не терялось из смысла или красоты слов». [1]
Когда в 1840 году Новый колледж переехал в Манчестер, Гаскелл продолжил читать лекции по литературе. С 1846 по 1853 год он был профессором истории, английской литературы и логики в Новом колледже [5] [1] (Другим профессором был современник Гаскелла по учебе в Йорке, выдающийся унитарианец Джеймс Мартино .) Когда колледж позже переехал в Лондон, он занимал должность председателя попечителей. [2] Он также читал лекции в колледже Оуэнса , основанном в 1846 году на средства Джона Оуэнса (он стал Университетом Виктории в Манчестере в 1904 году). [1] [11] Начиная с 1858 года Гаскелл преподавал литературу в Манчестерском рабочем колледже. Он также давал частные уроки как мужчинам, так и женщинам; среди известных учеников были переводчик гимнов Кэтрин Уинкворт и ее сестра, переводчица Сюзанна Уинкворт . [1] Он также был председателем библиотеки Портико в Манчестере в течение 30 лет. [5]
В 1854 году Гаскелл стал соучредителем (совместно с Джоном Бирдом ) Совета миссионеров-унитарианцев, который готовил служителей-унитарианцев из рабочего класса. Он преподавал литературу, историю и греческий язык Нового Завета, изначально из своего кабинета в Плимут-Гроув . Он стал его директором в 1874 году. [2]
В дополнение к репетиторству и чтению лекций Гаскелл боролся за лучшее образование для рабочих классов, став одним из основателей Ассоциации государственных школ Ланкашира в 1847 году. Он входил в комитет Манчестерского литературного и философского общества , которое читало публичные лекции и выступало за социальные перемены; в 1849 году он стал председателем библиотеки Портико , библиотеки с подпиской. В 1861 году он помог организовать собрание Британской ассоциации содействия развитию науки , на которое в Манчестер съехались ученые со всего мира. [1] Гаскелл, казалось, наслаждался огромной преподавательской нагрузкой, которую он накопил в более поздние годы жизни. Элизабет Гаскелл жаловалась, что «вы могли бы с таким же успехом просить собор Святого Павла рухнуть, как и умолять его отказаться от этой работы; что его очень интересует и что никто не смог бы сделать так хорошо, конечно...' [14] Хотя она имела в виду конкретно его лекции в колледже Оуэнс, он, похоже, усердно занимался всеми своими разнообразными проектами и находил оправдания, чтобы не отказываться от любого обязательства, которое он когда-то начал. [1]
Гаскелл был увлечен языком и был экспертом по диалекту Ланкашира . Выдержки из его лекций по диалекту были опубликованы в The Examiner , [1] а издание первого романа Элизабет Гаскелл, Мэри Бартон , 1854 года сопровождалось его заметками по диалекту. [2] Он опубликовал многочисленные памфлеты и проповеди, а также написал или перевел более семидесяти гимнов , некоторые из которых поются до сих пор. [1] [2]
Его стихотворение «Sketches among the Poor, No. 1» (написанное в соавторстве с женой в манере Крэбба ) было опубликовано в журнале Blackwood's Edinburgh Magazine в 1837 году, а его сборник стихов Temperance Rhymes (1839) получил одобрение Вордсворта . [1] Его поэзия разнообразна по форме, но всегда использует простой язык и пытается тонко изображать персонажей, взятых из рабочего класса. [1] Стихотворение «Manchester Song» снабжает два эпиграфа к главам « Mary Barton» . [15]
В 1832 году Гаскелл женился на Элизабет Клегхорн Стивенсон, дочери покойного унитарианского священника Уильяма Стивенсона . У пары было четыре выживших дочери.
Несмотря на различия в характерах, у пары, похоже, были крепкие отношения, хотя они часто проводили длительные периоды в разлуке, и биограф Элизабет Гаскелл Дженни Углоу описывает, что она дышала свободнее, когда Уильям отсутствовал, но все равно всегда жаждала его возвращения. [1] К сожалению, ни одно из многочисленных писем Элизабет к нему не сохранилось. [1]
Говорят, что Гаскелл подтолкнул свою жену написать свой первый роман, чтобы отвлечься от ее скорби по поводу смерти их маленького сына от скарлатины в 1845 году. [1] Промышленные романы Элизабет Гаскелл «Мэри Бартон» и «Север и Юг» были напрямую вдохновлены ее опытом в качестве жены священника в хлопчатобумажном городе Манчестере. Гаскелл всегда поощрял писательскую деятельность своей жены, консультируя ее по вопросам диалекта, редактируя ее рукописи и выступая в качестве ее литературного агента. [1] [2] Он также поддерживал ее, когда некоторые из ее романов, в частности «Мэри Бартон» и «Рут» , подверглись резкой критике за их радикальные взгляды, а также из-за угроз судебных исков из-за ее биографии Шарлотты Бронте . [1] [2]
Элизабет внезапно умерла в 1865 году. Уильям Гаскелл пережил свою жену почти на два десятилетия, работая полный рабочий день до шести месяцев до своей смерти, ему помогали две его незамужние дочери. Он умер от бронхита в Манчестере в 1884 году и похоронен рядом с Элизабет в часовне на Брук-стрит в Натсфорде . [18]
Портрет и бюст Гаскелл выставлены в новой часовне на Кросс-стрит. [2] Гаскелл был сыгран Биллом Найи в мини-сериале телеканала Granada Television «Посланники Бога» (1994). [19]
