Американский философ, писатель и переводчик
Уильям Кларк Читтик (родился 29 июня 1943 года) — американский философ, писатель, переводчик и интерпретатор классических исламских философских и мистических текстов. Он наиболее известен своими работами о Руми и Ибн 'Араби , а также много писал о школе Ибн 'Араби, исламской философии и исламской космологии . Он является почетным профессором кафедры азиатских и азиатско-американских исследований в Университете Стоуни-Брук .
Биография
Родился в Милфорде, штат Коннектикут , 29 июня 1943 года, [1] [2] Читтик получил степень бакалавра по истории в 1966 году в колледже Вустера в Вустере, штат Огайо . [3] В рамках своей программы бакалавриата он изучал исламскую историю в Американском университете Бейрута в течение 1964–1965 учебного года. В это время он познакомился с суфизмом , поскольку решил сосредоточиться на этом предмете для своего независимого исследования на третьем году обучения. [2] После периода научного исследования заповедей суфизма он посетил публичную лекцию Сейеда Хоссейна Насра , который тогда был приглашенным профессором исламских исследований Ага Хана в Американском университете Бейрута. [2] Эта лекция углубила его интерес к суфизму, и после окончания Вустера он поступил в аспирантуру на факультет литературы Тегеранского университета , где провел восемь лет (1966-1974), работая над докторской степенью по персидской литературе . [2] [4] Он получил докторскую степень в 1974 году под руководством Насра. [2] Его докторская диссертация, опубликованная в 1977 году и позднее переизданная в 1992 году, была посвящена « Накд ан-нусус» Джами . Эта работа представляет собой критический комментарий к «Накш аль-фусус» Ибн 'Араби , которая является сокращенной версией его «Фусус аль-хикам» . Во время обучения в Тегеранском университете Читтик также работал научным сотрудником в Центре изучения исламской науки с 1971 по 1972 год. [4]
Позже Читтик преподавал сравнительное религиоведение в Техническом университете Арьямер и присоединился к факультету Императорской иранской академии философии в 1978 году. [2] Во время пребывания в Тегеране он встретил Сачико Мурату , которая также училась там, и они поженились. [4] Во время своего пребывания в Тегеране Читтик учился у выдающихся учёных исламской мысли, таких как Питер Ламборн Уилсон , [5] Джалал ад-Дин Аштияни , Генри Корбин , Тошихико Изуцу , Бади аль-Заман Фурузанфар , Джалал ад-Дин Хумай, Мехди Мохагех и Сайид Мухаммад Хусейн Табатабаи . Этот длительный контакт с такими учёными дал Читтику уникальную оценку и мастерство классического арабского и персидского языков, а также широкое понимание средневековых исламских философских, теологических и мистических текстов. [2]
До революции 1979 года Читтик вернулся в Соединенные Штаты со своей женой и работал помощником редактора Encyclopaedia Iranica в начале 1980-х годов. [2] Читтик начал работать в Университете Стоуни-Брук в 1983 году в качестве доцента на кафедре религиоведения. [4] В настоящее время он является почетным профессором на кафедре азиатских и азиатско-американских исследований в Университете Стоуни-Брук. [6]
Читтик был удостоен нескольких академических наград на протяжении всей своей карьеры. Среди них — почетная профессорская должность имени Кенана Рифая в Институте передовых гуманитарных исследований Пекинского университета , а также почетная профессорская должность в Школе философии и религиоведения Университета Миньцзу . Кроме того, он был удостоен стипендий от ряда уважаемых организаций, таких как Национальный фонд гуманитарных наук , Фонд Джона Саймона Гуггенхайма , Гарвардский центр по изучению мировых религий и Высшая школа социальных наук (EHESS). [4] [7]
Влияние
Уильям Читтик «известен своими переводами и толкованиями классической исламской философии и мистических текстов». [8] Его называли по-разному: «один из самых важных современных переводчиков и толкователей исламских мистических текстов и поэзии», [9] «возможно, ведущий знаток творчества Ибн аль-Араби на английском языке», [10] «известный знаток Руми и суфизма», [11] «один из ведущих американских ученых суфийской мистической традиции», [12] «ведущий западный ученый исламской духовности», [13] «один из самых выдающихся ученых суфийского ислама и концепции и практики ихсана» [14] «выдающийся ученый суфизма», [15] «ведущий и весьма уважаемый ученый в области классической мусульманской интеллектуальной традиции», [16] и «один из крупнейших ученых исламской мысли» в современном мире. [17] По словам Мохаммеда Растома , Атифа Халила и Казуё Мурата, «Изучающие исламскую мысль, так или иначе, обязаны трудам Читтика». [2] Танели Кукконен из Нью-Йоркского университета утверждает, что «За четыре десятилетия Уильям Читтик сделал больше, чем кто-либо другой, для разъяснения англоязычной аудитории теософской стороны суфийской литературы и более поздней исламской философии». [18]
Основные работы
Читтик опубликовал 30 книг и множество статей по истории исламской интеллектуальной жизни, суфизму и исламской философии.
Книги
- Суфийское учение Руми: Введение (Тегеран: издательство Университета Арьямер, 1974). Новое издание «Суфийское учение Руми » вышло в 2005 году (см. ниже).
- Суфийский путь любви: духовные учения Руми (Олбани: Издательство государственного университета Нью-Йорка , 1983). Книга переведена на русский (1995), индонезийский (2000), персидский (2004, 2005) и боснийский (2005) языки.
- Суфийский путь знания: Метафизика воображения Ибн аль-Араби (Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка , 1989). Частично переведен на индонезийский язык (2001) и полностью на персидский язык (2010).
- Воображаемые миры: Ибн аль-Араби и проблема религиозного разнообразия (Олбани: Издательство государственного университета Нью-Йорка , 1994). Книга была переведена на турецкий (1999), индонезийский (2001), испанский (2004) и персидский (2004, 2005, 2007) языки.
- Совместно с Сачико Мурата , «Видение ислама» (Нью-Йорк: Paragon , 1994). Книга была переведена на персидский (1999), турецкий (2000), индонезийский (2005), албанский (2008), урду (2008) и русский (2014) языки.
- Варолманин Бойутлары (Измерения существования) Сборник из семнадцати эссе, отредактированных и переведенных Тураном Кочем (Стамбул: Инсан Яинлары, 1997).
- Самораскрытие Бога: принципы космологии Ибн аль-Араби (Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка , 1998).
- Суфизм: Краткое введение ( Оксфорд : Oneworld, 2000). Книга была переведена на индонезийский (2002), турецкий (2003), персидский (2004, 2007), албанский (2007), итальянский (2009) и русский (2012) языки.
- Сердце исламской философии: поиски самопознания в учениях Афдаль ад-Дина Кашани (Оксфорд: Oxford University Press , 2001). Переведено на персидский язык (2011).
- Ibn 'Arabi: Heir to the Prophets (Oxford: Oneworld, 2005). Книга переведена на немецкий (2012), албанский (2012), турецкий (2014), персидский (2014), арабский (2015) и урду (2022).
- Суфийское учение Руми: иллюстрированное издание (Блумингтон, Индиана: World Wisdom , 2005). Переведено на испанский (2008) и албанский (2009) языки.
- Наука о космосе, наука о душе: уместность исламской космологии в современном мире (Оксфорд: Oneworld, 2007). Переведено на персидский (2009), индонезийский (2010), турецкий (2010) и албанский (2011) языки.
- Совместно с Сатико Мурата и Ту Вэймином , «Мудрые учения Лю Чжи: исламская мысль в конфуцианских терминах» (Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета, 2009).
- In Search of the Lost Heart: Explorations in Islamic Thought. Антология сочинений Читтика (с 1975 по 2012 г.) под редакцией Мохаммеда Растома , Атифа Халила и Казуё Мураты (Олбани: State University of New York Press , 2012). Переведена на персидский язык. (2017) [19]
- Божественная любовь: исламская литература и путь к Богу (Нью-Хейвен: Yale University Press , 2013). Переведено на персидский язык (2016).
- Руми и Шамс: духовный путь любви. Сборник сочинений Читтика, переведенный на французский язык Жаном Аннестеем (Париж: Editions i Littérature, 2021).
- Мукарабат фи л-тасаввуф ва-ль-хубб ва-ль-инсан. Несколько статей в переводе Мухаммеда Али Джаради и Димы Эль-Муаллема (специальный выпуск аль-Махаджа 36 [2021 г.] под редакцией Ахмада Маджеда).
- L'Ame et le Cosmos: Miroir et unite. Подборка статей в переводе Гислена Четана (Париж: Les Lumières d'Orient, 2023).
- Дирасат фикр аль-Шейх аль-Акбар Мухий ад-Дин Ибн аль-Араби ва-медрасатихи. Большой сборник статей об Ибн Араби и его школе, переведенный Насером Думайри и отредактированный Абдель Баки Мефтахом (Кувейт: Дар аль-Маани, 2023).
Отредактированные тома
- Совместно с Сейедом Хоссейном Насром (т. 1–3) и Питером Зирнисом (т. 2–3), Аннотированная библиография исламской науки (Тегеран: Императорская иранская академия философии, 1975–78, т. 1–2; Тегеран: Институт культурных исследований и исследований, 1991, т. 3).
- 'Абд ар-Рахман Джами , Накд ан-нусус фи шарх накш аль-фусус , персидский и арабский текст с критическим аппаратом, примечаниями, английскими и персидскими введениями, указателями (Тегеран: Императорская иранская академия философии , 1977).
- Труды Сейеда Хоссейна Насра к его сороковому дню рождения. Редактировано и представлено (Уппсала: Издательство Университета Юты, 1977).
- Внутреннее путешествие: взгляды с точки зрения исламской традиции. Редактировано и представлено (Sandpoint, ID: White Thread Press, 2007).
- The Essential Seyyed Hossein Nasr. Редактировано и представлено (Блумингтон, Индиана: World Wisdom , 2007).
Переводы
- Мухаммад Хусейн Табатабаи , Шиитская антология (Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка , 1981).
- Джавад Нурбахш , Суфизм [I]: смысл, знание и единство (Нью-Йорк: Ханикахи-Ниматуллахи, 1981).
- Фахр ад-Дин Ираки , Божественные вспышки. Перевод с PL Wilson (Нью-Йорк: Paulist Press , 1982).
- Джавад Нурбахш , Суфизм [II]: Страх и надежда, Сжатие и расширение, Собирание и рассеивание, Опьянение и трезвость, Уничтожение и существование (Нью-Йорк: Ханикахи-Ниматуллахи, 1982).
- Али ибн Аби Талиб , Молитвы (Дуа) (Лондон: Мухаммади Траст, 1982).
- Зайн аль-Абидин , Псалмы ислама. Перевод и введение (Лондон: Мухаммади Траст, 1988). Переиздано как Псалмы ислама: английская версия (Бирмингем: Институт аль-Махди и Марста, Швеция: Me'raj Educational Publishers, 2007).
- Джавад Нурбахш , Суфизм IV: Покаяние, Воздержание, Отречение, Осторожность, Смирение, Скромность, Искренность, Стойкость, Вежливость (Лондон: Ханикахи-Ниматуллахи, 1988).
- Вера и практика ислама: три суфийских текста тринадцатого века (Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка , 1992).
- 'Абд ар-Рахман Джами , Проблески. Перевод в Сачико Мурата, Китайские проблески суфийского света: Великое учение Ван Тай-юя о чистом и реальном и Демонстрация сокрытия реального царства Лю Чжи (Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка , 2000).
- Мулла Садра , Эликсир гностиков. Перевод, редактирование и введение (Provo: Brigham Young University Press , 2003).
- Шамс ад-Дин Табризи , Я и Руми: Автобиография Шамса-и Табризи. Аннотированное и переведенное (Луисвилл, Кентукки: Fons Vitae, 2004). [20]
- Ибн Араби , избранные переводы из «Мекканских откровений». Перевод Мишеля Ходкевича (ред.), «Мекканские откровения» (Нью-Йорк: Pir Press, 2004).
- Садр ад-Дин аль-Кунави , Тексты. Переведено в Seyyed Hossein Nasr и Mehdi Aminrazavi (ред.), An Anthology of Philosophy in Persia, т. 4 (Лондон: IB Tauris совместно с The Institute of Ismaili Studies, 2012). Примечание: перевод этого текста в этом томе немного сокращен. Полный перевод см. по ссылке https://www.academia.edu/8101330/Sadr_al-Din_Qunawi_The_Texts_al-Nusus_
- Ака Мухаммад Рида Кумшаи, О единстве существования или, скорее, о существующем и Дополнение к кольцевому камню на Сете из «Кольцевых камней мудрости»: о темах дружбы. Переведено в книге Сейида Хоссейна Насра и Мехди Аминразави (ред.), Антология философии в Персии, т. 5 (Лондон: IB Tauris совместно с Институтом исмаилитских исследований, 2015).
- Рашид ад-Дин Майбуди, избранные переводы из The Unveiling of the Mysteries and the Provision of the Pious (Луисвилл: Fons Vitae, 2015). Также доступно онлайн на Altafsir.com.
- Ахмад Самани , Умиротворение духов: суфийский комментарий к божественным именам. Перевод и введение (Олбани: Издательство государственного университета Нью-Йорка , 2019).
Смотрите также
Ссылки
- ^ "Уильям С. Читтик". Библиотека Доминиканского института восточных исследований .
- ^ abcdefghi Rustom, M.; Khalil, A.; Murata, K. (2012). «Введение редактора». В поисках потерянного сердца: исследования исламской мысли. State University of New York Press. стр. xi, xii. ISBN 978-1-4384-3937-2.
- ^ ` Ираки, FDI; Читтик, WC; Уилсон, PL; Наср, SH (1982). Божественные вспышки. Классика западной духовности. Paulist Press. стр. viii. ISBN 978-0-8091-2372-8.
- ^ abcde Rustom, M. (2022). «Предисловие». Исламская мысль и искусство перевода: тексты и исследования в честь Уильяма К. Читтика и Сатико Мурата. Исламская история и цивилизация. Brill. стр. xvi-xvii. ISBN 978-90-04-52903-8.
- ^ Верслуис, Артур (2010). «Беседа с Питером Лэмборном Уилсоном». Журнал по изучению радикализма . 4 (2): 139–165. ISSN 1930-1197 . Получено 15 апреля 2024 г.
- ^ Стоуни Брук edu
- ^ "Стипендиаты" www.gf.org
- ^ Бано, М. (2020). Возрождение исламского рационализма: логика, метафизика и мистицизм в современных мусульманских обществах. Cambridge University Press. стр. 64. ISBN 978-1-108-48531-9. Получено 2023-03-09 .
- ^ Лауд, П. (2011). Универсальные измерения ислама: исследования сравнительного религиоведения. G - Серия ссылок, информации и междисциплинарных предметов. World Wisdom, Incorporated. стр. 161. ISBN 978-1-935493-57-0. Получено 2023-03-09 .
- ^ Ван Бруинсен, М.; Аллиеви, С. (2013). Формирование исламских знаний: передача и распространение в Западной Европе. Серия исламских исследований. Тейлор и Фрэнсис. стр. 178. ISBN 978-1-136-93286-1.
- ^ Оздемир, И. (2013). Руми и Конфуций: Послания для нового века. Tughra Books. стр. 29. ISBN 978-1-59784-664-6. Получено 2023-03-09 .
- ^ Кац, СТ (2013). Сравнительный мистицизм: Антология первоисточников. OUP USA. стр. 315. ISBN 978-0-19-514379-9. Получено 2023-03-09 .
- ^ Бакар, О.; Ченг, Г. Н. (1997). Ислам и конфуцианство: цивилизационный диалог. Серия цивилизационных диалогов. Опубликовано и распространено для Центра цивилизационного диалога Университета Малайи издательством Университета Малайи. ISBN 978-983-100-038-0. Получено 2023-03-09 .
- ^ Хан, МАМ (2019). Ислам и хорошее управление: политическая философия Ихсана. Palgrave Macmillan US. стр. 95. ISBN 978-1-137-54832-0. Получено 2023-03-09 .
- ^ Майер, CH ; Вандерхайден, E. (2021). Международный справочник любви: транскультурные и трансдисциплинарные перспективы. Springer International Publishing. стр. 214. ISBN 978-3-030-45996-3. Получено 2023-03-09 .
- ^ Махмутчехаджич, Р. (2006). Мечеть: Сердце покорности. Серия авраамических диалогов. Fordham University Press. стр. 81. ISBN 978-0-8232-2584-2. Получено 2023-03-09 .
- ^ Лоусон, Тодд (2008). «Коран как матрица исламской цивилизации и общества». Американский журнал исламских социальных наук . 25 (3). Международный институт исламской мысли: i.
- ^ Кукконен, Танели (2014). «В поисках потерянного сердца: исследования исламской мысли Уильяма К. Читтика». Журнал шиитских исламских исследований . 7 (2). Проект Muse: 239–244. doi : 10.1353/isl.2014.0023. ISSN 2051-557X.
- ^ "Вечеринка" . nashrefalat.com (на персидском языке).
- ^ "Книга в моей руке". The Hindu . 2016-01-24. ISSN 0971-751X . Получено 2016-04-01 .
Внешние ссылки
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Уильямом Читтиком .
- Персональный сайт
- Все статьи Читтика, а также ряд его переводов и интервью с ним (можно скачать бесплатно)
- «Мистицизм в исламе» — лекция, прочитанная в Центре международных исследований Университета имени Бригама Янга, май 2003 г.
- Бесплатная запись конференции «Пути к сердцу» 2001 г. – лекция и раздел вопросов и ответов
- Аудиолекция о мифе о падении Адама в книге Ахмада Самани «Освежение духов».
- Статья о понимании Читтиком себя и космоса.