stringtranslate.com

Уильям Читтик

Уильям Кларк Читтик (родился 29 июня 1943 года) — американский философ, писатель, переводчик и интерпретатор классических исламских философских и мистических текстов. Он наиболее известен своими работами о Руми и Ибн 'Араби , а также много писал о школе Ибн 'Араби, исламской философии и исламской космологии . Он является почетным профессором кафедры азиатских и азиатско-американских исследований в Университете Стоуни-Брук .

Биография

Родился в Милфорде, штат Коннектикут , 29 июня 1943 года, [1] [2] Читтик получил степень бакалавра по истории в 1966 году в колледже Вустера в Вустере, штат Огайо . [3] В рамках своей программы бакалавриата он изучал исламскую историю в Американском университете Бейрута в течение 1964–1965 учебного года. В это время он познакомился с суфизмом , поскольку решил сосредоточиться на этом предмете для своего независимого исследования на третьем году обучения. [2] После периода научного исследования заповедей суфизма он посетил публичную лекцию Сейеда Хоссейна Насра , который тогда был приглашенным профессором исламских исследований Ага Хана в Американском университете Бейрута. [2] Эта лекция углубила его интерес к суфизму, и после окончания Вустера он поступил в аспирантуру на факультет литературы Тегеранского университета , где провел восемь лет (1966-1974), работая над докторской степенью по персидской литературе . [2] [4] Он получил докторскую степень в 1974 году под руководством Насра. [2] Его докторская диссертация, опубликованная в 1977 году и позднее переизданная в 1992 году, была посвящена « Накд ан-нусус» Джами . Эта работа представляет собой критический комментарий к «Накш аль-фусус» Ибн 'Араби , которая является сокращенной версией его «Фусус аль-хикам» . Во время обучения в Тегеранском университете Читтик также работал научным сотрудником в Центре изучения исламской науки с 1971 по 1972 год. [4]

Позже Читтик преподавал сравнительное религиоведение в Техническом университете Арьямер и присоединился к факультету Императорской иранской академии философии в 1978 году. [2] Во время пребывания в Тегеране он встретил Сачико Мурату , которая также училась там, и они поженились. [4] Во время своего пребывания в Тегеране Читтик учился у выдающихся учёных исламской мысли, таких как Питер Ламборн Уилсон , [5] Джалал ад-Дин Аштияни , Генри Корбин , Тошихико Изуцу , Бади аль-Заман Фурузанфар , Джалал ад-Дин Хумай, Мехди Мохагех и Сайид Мухаммад Хусейн Табатабаи . Этот длительный контакт с такими учёными дал Читтику уникальную оценку и мастерство классического арабского и персидского языков, а также широкое понимание средневековых исламских философских, теологических и мистических текстов. [2]

До революции 1979 года Читтик вернулся в Соединенные Штаты со своей женой и работал помощником редактора Encyclopaedia Iranica в начале 1980-х годов. [2] Читтик начал работать в Университете Стоуни-Брук в 1983 году в качестве доцента на кафедре религиоведения. [4] В настоящее время он является почетным профессором на кафедре азиатских и азиатско-американских исследований в Университете Стоуни-Брук. [6]

Читтик был удостоен нескольких академических наград на протяжении всей своей карьеры. Среди них — почетная профессорская должность имени Кенана Рифая в Институте передовых гуманитарных исследований Пекинского университета , а также почетная профессорская должность в Школе философии и религиоведения Университета Миньцзу . Кроме того, он был удостоен стипендий от ряда уважаемых организаций, таких как Национальный фонд гуманитарных наук , Фонд Джона Саймона Гуггенхайма , Гарвардский центр по изучению мировых религий и Высшая школа социальных наук (EHESS). [4] [7]

Влияние

Уильям Читтик «известен своими переводами и толкованиями классической исламской философии и мистических текстов». [8] Его называли по-разному: «один из самых важных современных переводчиков и толкователей исламских мистических текстов и поэзии», [9] «возможно, ведущий знаток творчества Ибн аль-Араби на английском языке», [10] «известный знаток Руми и суфизма», [11] «один из ведущих американских ученых суфийской мистической традиции», [12] «ведущий западный ученый исламской духовности», [13] «один из самых выдающихся ученых суфийского ислама и концепции и практики ихсана» [14] «выдающийся ученый суфизма», [15] «ведущий и весьма уважаемый ученый в области классической мусульманской интеллектуальной традиции», [16] и «один из крупнейших ученых исламской мысли» в современном мире. [17] По словам Мохаммеда Растома , Атифа Халила и Казуё Мурата, «Изучающие исламскую мысль, так или иначе, обязаны трудам Читтика». [2] Танели Кукконен из Нью-Йоркского университета утверждает, что «За четыре десятилетия Уильям Читтик сделал больше, чем кто-либо другой, для разъяснения англоязычной аудитории теософской стороны суфийской литературы и более поздней исламской философии». [18]

Основные работы

Читтик опубликовал 30 книг и множество статей по истории исламской интеллектуальной жизни, суфизму и исламской философии.

Книги

Отредактированные тома

Переводы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Уильям С. Читтик". Библиотека Доминиканского института восточных исследований .
  2. ^ abcdefghi Rustom, M.; Khalil, A.; Murata, K. (2012). «Введение редактора». В поисках потерянного сердца: исследования исламской мысли. State University of New York Press. стр. xi, xii. ISBN 978-1-4384-3937-2.
  3. ^ ` Ираки, FDI; Читтик, WC; Уилсон, PL; Наср, SH (1982). Божественные вспышки. Классика западной духовности. Paulist Press. стр. viii. ISBN 978-0-8091-2372-8.
  4. ^ abcde Rustom, M. (2022). «Предисловие». Исламская мысль и искусство перевода: тексты и исследования в честь Уильяма К. Читтика и Сатико Мурата. Исламская история и цивилизация. Brill. стр. xvi-xvii. ISBN 978-90-04-52903-8.
  5. ^ Верслуис, Артур (2010). «Беседа с Питером Лэмборном Уилсоном». Журнал по изучению радикализма . 4 (2): 139–165. ISSN  1930-1197 . Получено 15 апреля 2024 г.
  6. ^ Стоуни Брук edu
  7. ^ "Стипендиаты" www.gf.org
  8. ^ Бано, М. (2020). Возрождение исламского рационализма: логика, метафизика и мистицизм в современных мусульманских обществах. Cambridge University Press. стр. 64. ISBN 978-1-108-48531-9. Получено 2023-03-09 .
  9. ^ Лауд, П. (2011). Универсальные измерения ислама: исследования сравнительного религиоведения. G - Серия ссылок, информации и междисциплинарных предметов. World Wisdom, Incorporated. стр. 161. ISBN 978-1-935493-57-0. Получено 2023-03-09 .
  10. ^ Ван Бруинсен, М.; Аллиеви, С. (2013). Формирование исламских знаний: передача и распространение в Западной Европе. Серия исламских исследований. Тейлор и Фрэнсис. стр. 178. ISBN 978-1-136-93286-1.
  11. ^ Оздемир, И. (2013). Руми и Конфуций: Послания для нового века. Tughra Books. стр. 29. ISBN 978-1-59784-664-6. Получено 2023-03-09 .
  12. ^ Кац, СТ (2013). Сравнительный мистицизм: Антология первоисточников. OUP USA. стр. 315. ISBN 978-0-19-514379-9. Получено 2023-03-09 .
  13. ^ Бакар, О.; Ченг, Г. Н. (1997). Ислам и конфуцианство: цивилизационный диалог. Серия цивилизационных диалогов. Опубликовано и распространено для Центра цивилизационного диалога Университета Малайи издательством Университета Малайи. ISBN 978-983-100-038-0. Получено 2023-03-09 .
  14. ^ Хан, МАМ (2019). Ислам и хорошее управление: политическая философия Ихсана. Palgrave Macmillan US. стр. 95. ISBN 978-1-137-54832-0. Получено 2023-03-09 .
  15. ^ Майер, CH ; Вандерхайден, E. (2021). Международный справочник любви: транскультурные и трансдисциплинарные перспективы. Springer International Publishing. стр. 214. ISBN 978-3-030-45996-3. Получено 2023-03-09 .
  16. ^ Махмутчехаджич, Р. (2006). Мечеть: Сердце покорности. Серия авраамических диалогов. Fordham University Press. стр. 81. ISBN 978-0-8232-2584-2. Получено 2023-03-09 .
  17. ^ Лоусон, Тодд (2008). «Коран как матрица исламской цивилизации и общества». Американский журнал исламских социальных наук . 25 (3). Международный институт исламской мысли: i.
  18. ^ Кукконен, Танели (2014). «В поисках потерянного сердца: исследования исламской мысли Уильяма К. Читтика». Журнал шиитских исламских исследований . 7 (2). Проект Muse: 239–244. doi : 10.1353/isl.2014.0023. ISSN  2051-557X.
  19. ^ "Вечеринка" . nashrefalat.com (на персидском языке).
  20. ^ "Книга в моей руке". The Hindu . 2016-01-24. ISSN  0971-751X . Получено 2016-04-01 .

Внешние ссылки