Феминистки (также известные как Феминистки — политическая организация по уничтожению половых ролей , ранее — Движение 17 октября ) [1] были радикальной феминистской группой второй волны, действовавшей в Нью-Йорке с 1968 по 1973 год.
Группа была основана в 1968 году как откол от нью-йоркского отделения Национальной организации женщин (NOW) ее членами, которые считали, что NOW недостаточно радикальна. Первоначально она называлась Движением 17 октября по дате своего основания, но вскоре сменила название на Феминистки. [2] Ти-Грейс Аткинсон была центральной фигурой группы и неформальным лидером, пока не покинула ее в 1971 году; [3] другими видными членами были Энн Коэдт (которая ушла в 1969 году, чтобы стать соучредителем Радикальных феминисток Нью-Йорка ), Шейла Майклс , Барбара Мехрхоф, Памела Кирон и Шейла Кронан.
Самая известная акция феминисток, возможно, состоялась в сентябре 1969 года, когда члены организации пикетировали Бюро выдачи брачных лицензий в Нью-Йорке , распространяя брошюры с протестом против брачного контракта: «Все дискриминационные практики в отношении женщин скопированы и оправданы этой практикой, похожей на рабство. Мы не сможем уничтожить неравенство между мужчинами и женщинами, пока не уничтожим брак». [4]
По словам Жермен Грир в книге «Женщина-евнух» (1970), феминистки выступали за отсутствие лидеров в обществе, «характеризовали мужчин как врагов», описывали «любовь» как «ответ жертвы насильнику» и считали, что «собственнические отношения брака» и маточная беременность «больше не будут преобладать» [1] .
Феминистки считали, что женщины угнетены своей интернализацией патриархальных половых ролей , и, следовательно, страдают от своего рода ложного сознания . Чтобы освободиться от таких угнетающих ролей, феминистки считали, что феминистское движение должно быть полностью автономно от мужчин, и в конечном итоге пришли к выводу, что женщины должны быть свободны от мужчин и в своей личной жизни. Группа решительно выступала против сексуальной революции , утверждая, что это просто способ для мужчин получить более легкий доступ к женским телам. Ти-Грейс Аткинсон была одной из первых радикальных феминисток, которая особенно критиковала порнографию.
Сначала они выступали за то, чтобы женщины практиковали целибат , а позже стали пропагандировать политическое лесбиянство . Сепаратистские идеи феминисток нашли отражение в их квотах на членство, ограничивая женщин, живущих с мужчинами, одной третью от общего числа членов, и полностью исключая замужних женщин в 1971 году. После ухода Аткинсона феминистки двинулись в направлении защиты матриархата и разработки «женской религии», идеи, которые позже стали известны как культурный феминизм .
Хотя феминистки распались в 1973 году, они сыграли важную роль в развитии культурного феминизма, сепаратистского феминизма и антипорнографического феминизма (Барбара Мерхоф позже стала организатором движения «Женщины против порнографии ») — тенденций, которые преобладали в радикальном феминизме к концу 1970-х годов.