stringtranslate.com

Феран

Феран (кашмирское произношение: [pʰʲaran]) или Фиран — традиционная одежда как мужчин, так и женщин вКашмире.[1]

Феран состоит из двух платьев, расположенных одно над другим. [2] Традиционный феран доходит до ступней, который был популярен до конца 19 века нашей эры. [3] Однако относительно современный вариант ферана доходит до колен, [4] который носят сутаном внутри ( свободная форма шалвара), похожая на те, что носят в Афганистане . [5] [6]

Носить сутан с длинным фираном необязательно, поскольку традиционно с феранами не носят нижнюю одежду. Традиционный феран не имеет боковых разрезов.

Летом феран изготавливается из хлопка, а зимой – из шерсти , укрывающей и защищающей тело от холода, особенно во время снега. Эти платья носят жители Кашмирской долины и кашмирцы, проживающие в долине Ченаб .

Поскольку Феран уникален для кашмирской культуры и его носят, в частности, для защиты от самой прохладной фазы (Чилаи Калан - начинается с 21 декабря) зимой, 21 декабря теперь отмечается как День Ферана в Кашмирской долине.

Этимология и история

Феран — это искаженное персидское слово «перахан», что означает плащ. [7] Этот наряд был в моде в Кашмире еще до 15 века. [8]

Как записано Хиуэн-Цангом, до прихода исламского влияния жители Кашмира носили свободный кожаный дублет типа халата вместо ферана. [9]

Согласно некоторым источникам , феран был завезен императором Великих Моголов Акбаром , когда он завоевал долину в 1586 году . приняли свои длинные одежды и круглые тюрбаны. В частности, длинный халат считается предшественником ферана, который сейчас является традиционной одеждой кашмирцев. [11]

Дизайны

Головной убор

Феран, который носит кашмирская женщина-пандит , 1922 год.

Таранга

Индуистские женщины носят головной убор под названием « таранга » ( кашмирское произношение: [tarɨnɡɨ] ), который представляет собой головной убор, который становится меньше сзади к пяткам. Он популярен в некоторых районах Кашмира.

Касаба

Кашмирские мусульманки носят головной убор, известный как «касаба» ( кашмирское произношение: [qasaːbɨ] ). Касаба дополнена тюрбаном и скреплена брошками. Вуаль из пашмины или шелка прикрепляется к верхней части касабы, спускающейся к задней части шеи. Существует два типа касабы: « Тоуд касаба » и « Бонн касаба ». Тыд касаба (высокая касаба) сидит на голове как корона, которую носят только замужние женщины, принадлежащие к элитным семьям. Дом Хваджавала в Найд-Кадале построил самые красивые касабы. [12] Боннская касаба (низкая касаба) сидит на голове, как бандана, которую носят простолюдины и женщины племени. [12] Самые великолепные и дорогие касабы были изготовлены из кашмирского кундана, известного как « Джарра »: драгоценные камни, обычно рубины, шпинели и изумруды, оправленные в 24-каратное золото для изготовления различных украшений кундан ( Тикка, Тавиз, Хунг Тавиз, Бал хор, кан васс ), прикрепленный к красной шапке с замысловатой кашмирской « работой Тилла » (работа серебряной нитью). Кундан касабу носили только члены королевской семьи. [13] Кундан касаба делались только в доме Кундангхара на базаре Ходжа . [13]

Бегум Мехтаб из дома Хваджавал носила Кундан касабу и бал часр (серьги кундан).

Феран

Феран — это свободная верхняя одежда, свободно присборенная на рукавах, которые обычно бывают широкими, [14] изготовленная из шерсти или джамевара, представляющего собой смесь шерсти и хлопка, [5] без боковых разрезов. Феран из шерсти называется лохом. [15] Женские платья pheran созданы с использованием ярких цветочных элементов и стилей. Мужские платья феран довольно простые, без какого-либо пестрого дизайна.

Традиционный феран ниспадает к ногам, как платье. [16] Этот стиль повсеместно носили кашмирские индуистские и кашмирские мусульманские общины в конце 19 века нашей эры. [17] Однако современная версия, которую носят мусульмане, имеет длину до колен, свободную и прошитую на передней стороне и отделку, в то время как индуисты часто до сих пор носят длинные фераны, доходящие до ног. Фераны длиной до щиколотки [18] завязываются на талии. [19] Сложные вышивки или цветочные стили популярны среди кашмирских дам. Вышивки или цветочные узоры выполняются тонкими металлическими нитями; этот вид вышивки на кашмирском языке известен как «Тилле».

Пути

Путы ( кашмирское произношение: [poːt͡sʰ] ) аналогичны феранам, но сделаны из более легкого материала; его носят под фераном. Обычно его используют для защиты феранов от ожогов кангри . Он также обеспечивает дополнительное тепло зимой и двойной слой изоляции от холодных зимних дней.

Сутан/Шалвар

Традиционно феран и пут носили без нижней одежды. [20] [21] Действительно, в соседней Хунзе женщины также не носили пижам до 1890 года, а в Нагаре - до 1925 года. [22] Со второй половины XIX века в регионе Пенджаба появились свободные сутаны (шалвары) и чуридары. стал популярен в Кашмире . [23] [24] Соответственно, пижама сутан или чуридар может составлять часть феранского ансамбля, но не является обязательной. Кашмирский сутан мешковатый и свободный и похож на сутан Догри, который носят в регионе Джамму . Некоторые версии похожи на шальвары, которые носят в Афганистане . Однако с 1960-х годов стал популярен пенджабский сальвар прямого кроя. [25] [26] [27]

Современная мода

Современные тенденции привели к снижению использования феранов в пользу шальвар-камиза . [28] Однако в последние годы наблюдается возрождение, поскольку фераны стали частью современной моды, [29] и их носят женщины и в других районах Кашмира . [30] Кашмирские мужчины также носят феран как модную одежду. [31] В сочетании с джинсами фаран проник в офисный мир. [32] Современный феран не такой широкий и длинный [33], как традиционная версия до щиколотки или колена, и иногда имеет боковые разрезы. Меньше мужчин носят фиран с шалваром. [34] Современные фераны, известные как реглан фераны, представляют собой гибрид западного пальто -реглан и традиционной одежды. [35]

Фотогалерея

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Бакши, С.Р. (1997). Кашмир сквозь века (5 томов), С.Р. Бакши. Саруп и сыновья. ISBN 9788185431710.
  2. ^ Тику, полковник Тедж К. Полковник Тедж К. Тику (2013) Кашмир: его аборигены и их исход. ООО «Лансер Паблишерс». ISBN 9781935501589.
  3. ^ Письма из Индии и Кашмира (1874 г.). 1874.
  4. Райна, Мохини Касба (13 ноября 2014 г.). Райна, Мохини Касба (2013) Кашур Люди, говорящие на кашмирском языке. Издательство Партридж, Сингапур. ISBN 9781482899450.
  5. ^ аб Сенгупта, Прадип Кумар (1991). Асоке Кумар Бхаттачарья, Прадип Кумар Сенгупта Основы индийского музыковедения: перспективы философии искусства и культуры (1991). Публикации Абхинава. ISBN 9788170172734.
  6. ^ Бамзай, ПНК (1994). (1994) Культура и политическая история Кашмира, Том 1. MD Publications Pvt. ISBN 9788185880310.
  7. ^ Взгляд на Кашмир, Джамму и Ладакх: История и культура: Мемориальный том профессора П.Н. Пушпа. Публикации Гьян Сагара. 2000. ISBN 978-81-7685-070-4.
  8. ^ Деван, Парвез (2004). Деван, Парвез (2004) Джамму, Кашмир и Ладакх Парвеза Девана: Кашмир. Публикации Манас. ISBN 9788170491798.
  9. ^ Ханда, Омаканда (1998). Текстиль, костюмы и украшения Западных Гималаев. Индус Паблишинг. ISBN 978-81-7387-076-7.
  10. ^ «Нерассказанная история Кашмирского Ферана и его место в истории Кашмира». www.outlookindia.com/ . Проверено 6 декабря 2019 г.
  11. ^ Бамзай, Притхиви Нат Каул (1962). История Кашмира: политическая, социальная, культурная с древнейших времен до наших дней. Метрополитен Книжная Компания.
  12. ^ ab "О Дастаре и Касабе". Большой Кашмир . 14 марта 2015 года . Проверено 3 декабря 2020 г.
  13. ^ ab «Потерянный Кашмир, последний профессиональный Кундангар». Кашмирская жизнь . 22 января 2019 года . Проверено 3 декабря 2020 г.
  14. ^ Форстер, Джордж (1808). Форстер, Джордж (1808 г.) Путешествие из Бенгалии в Англию через северную часть Индии, Кашмир, Афганистан и Персию и в Россию по Каспийскому морю, Том 2.
  15. ^ Феникс, Том 3 (1883). 1873.
  16. ^ Джайн, Симми (2003). Джайн, Симми (2003) Энциклопедия индийских женщин на протяжении веков: Средневековье. Издательство Гян. ISBN 9788178351735.
  17. ^ Письма из Индии и Кашмира (1874 г.) Мусульманские женщины изображены еще в 1870 году в длинном феране. 1874.
  18. ^ "Как кашмирцы согреваются зимой - Казинаг" . Проверено 31 июля 2014 г.
  19. ^ Кашмир, Тома 2-3 (1952)
  20. ^ Культурное наследие Индии - вклад кашмирских пандитов. Публикация Кашмир Сабха, Калькутта (1999–2000 гг.) [1]
  21. ^ Ирби, Огастес Генри (1863) Дневник охотника от Пенджаба до гор Каракорума [2]
  22. ^ Чохан, Амар Сингх (1893) Историческое исследование общества и культуры в Дардистане и Ладакхе [3]
  23. ^ Кумар, Радж (2006) Картины и образ жизни региона Джамму: с 17 по 19 век нашей эры [4]
  24. ^ Капур, Манохар Лал (1992) Социальная и экономическая история штата Джамму и Кашмир, 1885-1925 гг. нашей эры [5]
  25. ^ Индия. Управление генерального регистратора (1961 г.) Перепись Индии, 1961 г.: Джамму и Кашмир [6]
  26. ^ Доррис Флинн (1986) Костюмы Индии
  27. ^ Научно-исследовательский институт Шри Пармананды, 1982 г., Взгляд на кашмирскую культуру, Том 5 [7]
  28. ^ Дхар, Сомнатх (1999 (Джамму и Кашмир)
  29. Пияли Бхаттачари (14 апреля 2015 г.) Khadi Couture: как носить кашмирский твид Wall Street Journal [8]
  30. ^ «Одежда в Кашмире». Информация для туристов о Кашмире . Проверено 31 июля 2014 г.
  31. ^ Ишфак-уль-Хассан (11 февраля 2015 г.) ДНК Настоящая картина обезьян: долина Кашмира охвачена феранской лихорадкой «Хайдер» [9]
  32. Рашид, Туфик (29 ноября 2014 г.) Hindustan Times. Феран делает политическое заявление в Кашмире [10]
  33. ^ (Хассан, Фирдоус (11 февраля 2015 г.) The Kashmir Monitor. Благодаря электронной коммерции «Феран» выходит на глобальный уровень [11]
  34. ^ Медхора, Сарош (2 сентября 2000 г.) The Tribune. Сосредоточьтесь на мужских формальностях
  35. ^ "Реглан ФЕРАН". Кашмир Узма . Проверено 2 января 2019 г.