stringtranslate.com

Фрэнк Ходоров

Фрэнк Чодоров (15 февраля 1887 — 28 декабря 1966) был американским членом « Старых правых» , группы консервативных и либертарианских мыслителей, которые придерживались невмешательства во внешнюю политику и выступали как против вступления Америки во Вторую мировую войну , так и против вступления Америки во Вторую мировую войну. Новая сделка . Ральф Райко назвал его «последним из великих старых правых». [1]

Ранний период жизни

Фишел Ходоровски родился 15 февраля 1887 года в Нижнем Вест-Сайде Нью-Йорка и был одиннадцатым ребенком в семье русских еврейских иммигрантов. Он окончил Колумбийский университет в 1907 году, [2] затем работал на нескольких должностях по всей стране. Работая в Чикаго (1912–17), он прочитал « Прогресс и бедность » Генри Джорджа . [3] Ходоров писал, что «читал книгу несколько раз, и каждый раз чувствовал, что скатываюсь в дело». [4] По словам Ходорова:

Джордж — апостол индивидуализма ; он учит этическим основам частной собственности ; он подчеркивает роль капитала в развивающейся цивилизации; он подчеркивает большую продуктивность добровольного сотрудничества в условиях свободной рыночной экономики, моральное вырождение народа, подчиненного государственному руководству и социалистическому конформизму. Это философия свободного предпринимательства , свободной торговли , свободных людей. [5]

Школа Генри Джорджа

В 1937 году Ходоров стал директором Школы социальных наук Генри Джорджа в Нью-Йорке. [6] Там он основал (совместно с Уиллом Лисснером) и редактировал школьную газету The Freeman . В нем публиковались статьи Альберта Джея Нока (основателя более раннего журнала, также называемого The Freeman ), а также таких ведущих фигур того времени, как Джон Дьюи , Джордж Бернард Шоу , Бертран Рассел , Линкольн Стеффенс и Торстен Веблен . Ходоров использовал журнал для выражения своих антивоенных взглядов:

Каждый день мы должны повторять себе, как литургию, истину о том, что война вызвана условиями, которые порождают бедность; что никакая война не оправдана; что никакая война не приносит пользы людям; что война — это инструмент, с помощью которого имущие усиливают свою власть над неимущими; что война уничтожает свободу.

С наступлением Великой Отечественной войны подобные взгляды уже не допускались: Ходорова выгнали из училища в 1942 году. Он писал, что «мне тогда казалось, что единственное, что мне остается, — это вышибить себе мозги, что я и сделал». мог бы сделать это, если бы со мной не был Альберт Джей Нок». [7] Нок пережил подобную «военную лихорадку» во время Первой мировой войны , когда, будучи редактором антивоенного журнала The Nation , он увидел, что администрация Вудро Вильсона запретила этот журнал рассылать по почте США . [8]

Анализ

Ходоров публиковал статьи в различных журналах, в том числе в « American Mercury » Х. Л. Менкена , « Saturday Evening Post» и «Scribner’s» . В 1944 году он запустил ежемесячную четырехстраничную газету под названием « Анализ» , которую описывал как «индивидуалистическое издание — единственное в своем роде в Америке». Мюррей Ротбард назвал его «одним из лучших, хотя, несомненно, и самым заброшенным из «маленьких журналов», когда-либо издававшихся в Соединенных Штатах». [9]

Наряду с работами Нока, Ходоров находился под влиянием книги Франца Оппенгеймера « Государство» : [10] «между государством и личностью всегда происходит перетягивание каната, — писал Ходоров, — какую бы власть ни приобретал человек, она должна быть во вред». другого». [11]

Фримен

В 1954 году Ходоров снова стал редактором журнала «Фримен» в его новом воплощении, возрожденном под эгидой Фонда экономического образования (ФЭЭ). На протяжении многих лет он написал несколько статей в серию «Очерки свободы» , начиная с первого тома в 1952 году. Он сотрудничал с Уильямом Ф. Бакли и Вилли Шламмом по вопросу о том, должны ли индивидуалисты поддерживать интервенционизм, чтобы помочь людям, сопротивляющимся коммунистической агрессии. Ходоров продолжал выступать за невмешательство, но по мере продолжения холодной войны он потерял влияние: американское консервативное движение стало бастионом интервенционистской внешней политики в борьбе с советским экспансионизмом.

Межвузовское общество индивидуалистов

В 1953 году Ходоров основал Межвузовское общество индивидуалистов (ISI) под руководством Бакли, став первой национальной консервативной студенческой организацией, к концу века насчитывающей 50 000 членов. В последующие годы ISI стала чрезвычайно влиятельной как информационный центр консервативных публикаций и центр консервативного интеллектуального движения в Америке. Позже он превратился в Институт межвузовских исследований.

Ходоров оказал большое влияние на многих из тех, кто впоследствии возглавил либертарианские и консервативные движения, включая Бакли, М. Стэнтона Эванса , Мюррея Ротбарда , Эдмунда А. Опица и Джеймса Дж. Мартина . Ротбард, экономист, писал:

Я никогда не забуду тот глубокий трепет — трепет интеллектуального освобождения, который охватил меня, когда я впервые встретил имя Фрэнка Ходорова, за несколько месяцев до того, как мы должны были встретиться лично. Будучи молодым аспирантом экономического факультета, я всегда верил в свободный рынок и с годами становился все более либертарианцем, но это мнение было ничем по сравнению с заголовком, который вырвался в заголовок брошюры, которую я случайно наткнулся на университетский книжный магазин: «Налогообложение — это грабеж» , Фрэнк Ходоров. Вот оно; Возможно, это просто, но многие ли из нас, не говоря уже о том, сколько профессоров экономики налогообложения, когда-либо высказывали эту разрушительную и разрушительную истину? [9]

Спустя годы

Ходоров был светским евреем и в последующие годы стал более ценить религиозную мысль. [12] Он был поклонником вестернов . [13]

В популярной культуре

В серии альтернативной истории Североамериканской Конфедерации Л. Нила Смита , в которой Соединенные Штаты становятся либертарианским государством после успешного восстания виски , а также свержения и казни Джорджа Вашингтона путем расстрела за измену в 1794 году, Фрэнк Ходоров был выбран Континентальный Конгресс станет преемником Х. Л. Менкена после его смерти на дуэли в 1933 году. Он занимал пост 20-го президента Северо-Американской Конфедерации с 1933 по 1940 год. Его сменила Роуз Уайлдер Лейн , которая занимала пост 21-го президента с 1940 года. до 1952 года.

Работает

Рекомендации

  1. Райко, Ральф (29 марта 2011 г.) Ни войны, ни лидеры не были великими, Институт Мизеса
  2. ^ Каталог офицеров и студентов Колумбийского колледжа. Д. Ван Ностранд. 1907.
  3. ^ Ходоров, Франк (1980). Чарльз Х. Гамильтон (ред.). Беглые очерки: Избранные сочинения Фрэнка Ходорова. Индианаполис: Либерти Пресс. п. 13. ISBN 978-0913966723.
  4. ^ Ходоров, Франк (1962). Не в ногу: автобиография индивидуалиста . Нью-Йорк: Девин-Адэр. п. 50.
  5. ^ Ходоров, Франк (1941). «Образование для свободного общества». Комментатор Скрибнера . 9 (февраля). Скрибнера: 36–37.
  6. ^ Школа социальных наук Генри Джорджа
  7. ^ Ходоров, Франк (1980). Чарльз Х. Гамильтон (ред.). Беглые очерки: Избранные сочинения Фрэнка Ходорова. Индианаполис: Либерти Пресс. п. 18. ISBN 978-0-913966-72-3.
  8. ^ Ротбард, Мюррей Н. (2007). Предательство американских правых (PDF) . Оберн, Алабама: Институт Людвига фон Мизеса. п. 5. ISBN 978-1933550138. Проверено 25 июля 2010 г.
  9. ^ аб Ротбард, Мюррей Н. (1967). «Фрэнк Ходоров, RIP» (PDF) . Левое и правое: журнал либертарианской мысли . 3 (1). Мюррей Н. Ротбард: 3–8.
  10. ^ Государство
  11. ^ Ходоров, Франк (1949). «Кардинальное преступление». Анализ . 1949 год (март). Фрэнк Ходоров: 2.
  12. ^ Фрэнк Ходоров, Как еврей пришел к Богу [1]
  13. Ходоров, Фрэнк, Я смотрю вестерны. Архивировано 14 сентября 2014 г., в Wayback Machine , Институт Мизеса.

Внешние ссылки