Клан Фудзивара (藤原氏, Фудзивара-си или Фудзивара - удзи ) был могущественной семьей императорских регентов в Японии, происходящей от клана Накатоми и, как гласит легенда, через них их родового бога Амэ-но-Коянэ . Фудзивара процветали с древних времен и доминировали при императорском дворе до Реставрации Мэйдзи в 1868 году. Они носили титул Асон . [1] Сокращенная форма — Тоси (藤氏) . [2]
В истории клана VIII века Тоси Кадэн (藤氏家伝) в биографии патриарха клана Фудзивары-но Каматари (614–669) говорится следующее: «Каматари, министр Внутреннего дворца, которого также называли «Тюро » , был человеком из округа Такэти провинции Ямато. Его предки произошли от Амэ-но Коянэ-но Микото; на протяжении поколений они проводили обряды для Неба и Земли, гармонизируя пространство между людьми и богами. Поэтому было приказано, чтобы их клан назывался Онакатоми» [3].
Клан возник, когда основатель клана Накатоми-но Каматари (614–669) был награждён императором Тэндзи почётным титулом «Фудзивара» — в честь поля глициний (藤, фудзи ) на горе Тоно (в современном городе Сакурай ), где Каматари и тогдашний принц Нака, с которым он подружился в игре в кемари , сговорились уничтожить клан Сога [4] — что превратилось в фамилию Каматари и его потомков. [a] Со временем Фудзивара стала известна как название клана. [5]
Фудзивара доминировали в японской политике периода Хэйан (794–1185) посредством монополии на должности регентов, Сэссё и Кампаку . [6] Основной стратегией семьи для достижения центрального влияния было выдавать дочерей Фудзивара замуж за императоров . Благодаря этому Фудзивара приобретали влияние на следующего императора, который, согласно семейной традиции того времени, воспитывался в доме своей матери и был обязан лояльностью своему деду. [7] Поскольку отрекшиеся императоры захватывали власть, осуществляя инсэй (院政, уединенное правление) в конце XI века, а затем последовал подъем класса воинов , Фудзивара постепенно теряли контроль над основной политикой.
Северный Фудзивара (Осю Фудзивара) правил регионом Тохоку (северо-восток Хонсю ) в Японии в XII веке. [8]
После XII века они продолжали монополизировать титулы Сэссё и Кампаку большую часть времени, пока система не была отменена в эпоху Мэйдзи . Хотя их влияние уменьшилось, клан оставался близкими советниками последующих императоров.
Политическое влияние клана Фудзивара началось в период Асука . Накатоми-но Каматари, член низшей дворянской семьи Накатоми, возглавил переворот против Сога в 645 году и инициировал серию масштабных правительственных реформ , которые будут известны как реформа Тайка . В 668 году император Тэндзи (правил в 668–671 годах) даровал Каматари кабанэ Фудзивара-но Асон (藤原朝臣) . Фамилия перешла к потомкам Фудзивары-но Фухито (659–720), второго сына и наследника Каматари, который был видным лицом при дворе нескольких императоров и императриц в ранний период Нара . Он сделал свою дочь Мияко наложницей императора Монму . Ее сын, принц Обито, стал императором Сёму . Фухито удалось сделать другую из своих дочерей, Комёси , императрицей-консортом императора Сёму. Она была первой императрицей-консортом Японии, которая не была дочерью самой императорской семьи. У Фухито было четыре сына; и каждый из них стал родоначальником младшей ветви клана:
Среди них Хокке стали считаться лидерами всего клана. Все четыре брата умерли в 737 году во время крупной эпидемии оспы в Японии . [14]
В период Хэйан японской истории Хоккэ удалось установить наследственное право на должность регента , как для несовершеннолетнего императора ( сэссё ), так и для взрослого ( кампаку ). Некоторые выдающиеся Фудзивара занимали эти должности более одного раза и более чем для одного императора. Менее значимыми членами Фудзивара были придворные дворяне , губернаторы и вице-губернаторы провинций , члены провинциальной аристократии и самураи . Фудзивара была одной из четырех великих семей, которые доминировали в японской политике в период Хэйан (794–1185 гг. н. э.), и самой важной из них в то время. Другими были Татибана , Тайра и Минамото . Фудзивара обладали огромной властью, особенно в период регентских правительств в X и XI веках, имея многих императоров в качестве практически марионеточных монархов .
Фудзивара доминировали в правительстве Японии в 794–1160 годах. Нет четкой отправной точки их доминирования. Однако их доминирование в гражданской администрации было утрачено с установлением первого сёгуната (т. е. сёгуната Камакура ) при Минамото-но Ёритомо в 1192 году.
Принцы Фудзивара изначально служили высшими министрами императорского двора ( кампаку ) и регентами ( сэссё ) для несовершеннолетних монархов. Фудзивара были пресловутой «силой за троном» на протяжении столетий. По-видимому, они никогда не стремились вытеснить императорскую династию. Вместо этого влияние клана проистекало из его матримониальных союзов с императорской семьей. Поскольку супругами наследных принцев, младших сыновей и императоров, как правило, были женщины Фудзивара, главами дома Фудзивара-мужчины часто были тести, зяти, дяди или дедушки по материнской линии императора. Семья достигла пика своего могущества при Фудзиваре-но Митинаге (966–1027). Он был дедом трех императоров, отцом шести императриц или императорских супруг и дедом еще семи императорских супруг; не будет преувеличением сказать, что именно Митинага правил Японией в этот период, а не титульные императоры. В результате этих необычайно крепких семейных связей Митинага так и не принял титула Кампаку — он обладал большей властью, чем та, которую давала эта должность, и не нуждался в этом титуле.
Клан Фудзивара занимает видное место в «Записной книжке » Сэй Сёнагона , а персонаж Гэндзи частично основан на Митинаге из одноименного романа « Повесть о Гэндзи» .
Регентство Фудзивара было основной формой правления в течение большей части эпохи Хэйан. Киото ( Хэйан-кё ) был геополитически лучшим местом для правительства; с хорошим речным доступом к морю до него можно было добраться по суше из восточных провинций.
Непосредственно перед переездом в Хэйан-кё император отменил всеобщую воинскую повинность в восьмом веке, и вскоре появились местные частные военные формирования. Фудзивара и кланы Тайра и Минамото, созданные позже в девятом веке, были среди самых выдающихся семей, поддерживаемых новым военным классом.
В девятом и десятом веках большая часть власти была утрачена великими семьями, которые игнорировали китайскую систему землевладения и налогообложения, введенную правительством в Киото. В Хэйанской Японии наступила стабильность, но, хотя преемственность императорской семьи была обеспечена через наследственность, власть снова сосредоточилась в руках одной знатной семьи, Фудзивара.
Семейные администрации теперь стали государственными институтами. Будучи самой могущественной семьей, Фудзивара управляла Японией и решала общие государственные вопросы, такие как наследование престола. Семейные и государственные дела были тщательно переплетены, как и другие семьи, монастыри и даже императорская семья.
Поскольку Сога захватили трон в шестом веке, Фудзивара к девятому веку породнились с императорской семьей, и один из их членов был первым главой личной канцелярии императора. В то время как ранние части периода Хэйан были отмечены необычайно сильными императорами, управлявшими собой (в частности, от императора Канму до императора Сага (781–823)), Фудзивара начали восстанавливать свое влияние первыми при Фудзиваре-но Фуюцугу в первой половине девятого века. Сын Фуюцугу Фудзивара-но Ёсифуса был первым человеком не из императорской семьи, который стал регентом младшего императора, когда он получил эту должность, когда его внук был возведен на престол как император Сэйва в 858 году. Его приемный сын, Фудзивара-но Мотоцунэ , сам был назначен кампаку (регент взрослого императора, недавно изобретенная должность). После смерти Мотоцунэ император Уда (который не был сыном дочери Фудзивара) сумел вернуть себе контроль над большей частью правительства. Однако, после отречения от престола в пользу своего сына, императора Дайго (897–930), хотя, по-видимому, намеревался контролировать правительство после отставки, сын Мотоцунэ Фудзивара-но Токихира сумел вернуть себе очень видное положение вплоть до своей ранней смерти в 909 году. Оставшийся период правления Дайго снова был относительно свободен от господства Фудзивара, но с началом правления его сына императора Судзаку Фудзивара снова восстановили свое господство при дворе под руководством Фудзивара-но Тадахира .
Тем не менее, Фудзивара не были понижены в должности императором Дайго, а во многих отношениях стали сильнее во время его правления. Центральный контроль над Японией продолжал ослабевать, и Фудзивара, наряду с другими великими семьями и религиозными фондами, приобретали все более крупные сёэн и большее богатство в начале десятого века. К началу периода Хэйан сёэн получили законный статус, и крупные религиозные учреждения стремились получить четкие титулы навечно, освобождение от налогов и иммунитет от правительственной инспекции сёэн, которыми они владели. Те люди, которые работали на земле, считали выгодным передавать титул владельцам сёэн в обмен на долю урожая. Люди и земли все больше выходили из-под центрального контроля и налогообложения, что фактически являлось возвратом к условиям до реформы Тайка.
В течение десятилетий после смерти императора Дайго Фудзивара имели абсолютный контроль над двором. К 1000 году Фудзивара-но Митинага мог возводить на престол и свергать императоров по своему желанию. Традиционному чиновничеству осталось мало власти, и государственные дела решались через частную администрацию семьи Фудзивара. Фудзивара стали тем, кого историк Джордж Б. Сэнсом назвал «наследственными диктаторами».
Фудзивара руководил периодом культурного и художественного расцвета при императорском дворе и среди аристократии. Был большой интерес к изящной поэзии и народной литературе. Японская письменность долгое время зависела от китайских идеограмм ( кандзи ), но теперь они были дополнены каной , двумя типами фонетического японского письма: катаканой , мнемоническим приемом, использующим части китайских идеограмм; и хираганой , курсивной формой письма кандзи и формой искусства как таковой. Хирагана дала письменное выражение устному слову и, вместе с этим, росту знаменитой народной литературы Японии, большая часть которой была написана придворными женщинами, которые не были обучены китайскому языку, как их коллеги-мужчины. Три женщины конца X и начала XI века представили свои взгляды на жизнь и романтику при дворе Хэйан в Kagerō Nikki («Годы паутинки») «матери Митицуны», Makura no Sōshi ( «Записная книжка ») Сэй Сёнагон и Genji Monogatari ( «Повесть о Гэндзи ») Мурасаки Сикибу (сама Фудзивара). Коренное искусство также процветало при Фудзивара после столетий подражания китайским формам. Яркие цветные картины ямато-э (японский стиль) придворной жизни и истории о храмах и святилищах стали обычным явлением в середине и конце периода Хэйан, задавая образцы для японского искусства по сей день.
Снижение производства продовольствия, рост населения и конкуренция за ресурсы между великими семьями привели к постепенному упадку власти Фудзивара и вызвали военные беспорядки в середине X и XI веков. Члены семей Фудзивара, Тайра и Минамото — все из которых были потомками императорской семьи — нападали друг на друга, претендовали на контроль над обширными участками завоеванных земель, создавали соперничающие режимы и в целом нарушали мир в Японии.
Фудзивара контролировали трон до правления императора Го-Сандзё (1068–1073), первого императора, рожденного не от матери Фудзивара с девятого века. Император Го-Сандзё, решивший восстановить императорский контроль посредством сильного личного правления, провел реформы, чтобы обуздать влияние Фудзивара. Он также создал офис для составления и проверки записей о поместьях с целью восстановления центрального контроля. Многие сёэн не были должным образом сертифицированы, и крупные землевладельцы, такие как Фудзивара, чувствовали угрозу потери своих земель. Император Го-Сандзё также создал Ин но тё , или Офис затворнического императора, который занимал ряд императоров, которые отрекались от престола, чтобы посвятить себя закулисному управлению, или инсэй ( затворническое правление ).
In no chō заполнили пустоту, образовавшуюся после упадка власти Фудзивара. Вместо того, чтобы быть изгнанными, Фудзивара в основном сохранили свои старые должности гражданского диктатора и министра центра, в то время как их обошли в принятии решений. Со временем многие из Фудзивара были заменены, в основном членами восходящей семьи Минамото. В то время как Фудзивара впали в споры между собой и сформировали северные и южные фракции, система инсэй позволила отцовской линии императорской семьи получить влияние на трон. Период с 1086 по 1156 год был эпохой верховенства Ин но тё и подъема военного класса по всей стране. Военная мощь, а не гражданская власть доминировали в правительстве.
Борьба за престолонаследие в середине XII века дала Фудзивара возможность вернуть себе былую власть. Фудзивара-но Ёринага встал на сторону отставного императора в жестокой битве в 1158 году против наследника престола, которого поддерживали Тайра и Минамото. В конце концов, Фудзивара были уничтожены, старая система правления была вытеснена, а система инсэй осталась бессильной, поскольку буси взяли под контроль дворцовые дела, что ознаменовало поворотный момент в истории Японии. В течение года Тайра и Минамото столкнулись, и начался двадцатилетний период господства Тайра. Тайра были соблазнены придворной жизнью и игнорировали проблемы в провинциях. Наконец, Минамото-но Ёритомо (1147–1199) поднялся из своей ставки в Камакуре (в регионе Канто , к юго-западу от современного Токио), чтобы победить Тайра, а вместе с ними и малолетнего императора императора Антоку , которым они управляли, в войне Гэмпэй (1180–1185).
После этого падения молодые ветви клана Фудзивара переключили свое внимание с политики на искусство, дав миру таких литературоведов, как Фудзивара-но Сюнзэй и Фудзивара-но Тэйка .
Всего через сорок лет после смерти Митинаги его наследники Фудзивара не смогли предотвратить восшествие на престол императора Го-Сандзё (правил в 1068–1073 гг.), первого императора после императора Уда , чья мать не была Фудзивара. Система правления отставного императора ( дайдзё тэнно ) ( монастырское правление ), начавшаяся с 1087 года, ещё больше ослабила контроль Фудзивара над императорским двором.
Период Хэйан, в котором доминировал Фудзивара, подошел к концу из-за беспорядков 12-го века. Династическая борьба, известная как беспорядки Хогэн ( Hōgen no Ran ), привела к тому, что в 1156 году Тайра стал самым могущественным кланом. Во время беспорядков Хэйдзи ( Heiji no Ran ) в 1160 году Тайра разгромил коалицию сил Фудзивара и Минамото. Это поражение ознаменовало конец господства Фудзивара.
В XIII веке Фудзивара Хок-кэ разделилась на пять регентских домов : Коноэ , Такацукаса , Кудзё , Нидзё и Итидзё .
Они имели «монополию» на должности сэссё и кампаку и служили по очереди. Политическая власть перешла от дворянского дворянства в Киото к новому классу воинов в сельской местности. Однако Фудзивара оставались близкими советниками, регентами и министрами императоров на протяжении столетий; семья сохраняла политическую репутацию и влияние даже до 20-го века (например, Фумимаро Коноэ и Морихиро Хосокава , которые стали премьер-министрами). Таким образом, они имели определенную политическую власть и большое влияние, так как часто соперничающие воины, а позже и бакуфу искали их союза. Ода Нобунага и его сестра Оити утверждали, что они происходят от кланов Тайра и Фудзивара; регент Тоётоми Хидэёси и сёгун Токугава Иэясу были связаны браком с различными семьями из клана Фудзивара. Императрица Сёкэн , жена императора Мэйдзи , была потомком клана Фудзивара.
До женитьбы наследного принца Хирохито (императора Сёва) на принцессе Нагако из Куни (посмертно императрица Кодзюн ) в январе 1924 года главные супруги императоров и наследных принцев часто набирались из числа сэккэ Фудзивара. Императорские принцессы часто выходили замуж за лордов Фудзивара — по крайней мере, на протяжении тысячелетия. Совсем недавно третья дочь императора Сёва, бывшая принцесса Казуко , и старшая дочь принца Микаса , бывшая принцесса Ясуко , вышли замуж за представителей семей Такацукаса и Коноэ соответственно. Точно так же дочь последнего сёгуна вышла замуж за троюродного брата императора Сёва.