Харальд Прекрасноволосый [a] ( древнескандинавский : Haraldr Hárfagri ) ( ок. 850 – ок. 932 ) был норвежским королём. Согласно традициям, бытующим в Норвегии и Исландии в одиннадцатом и двенадцатом веках, он правил с ок. 872 по 930 год и был первым королём Норвегии . [1] [2] Предположительно, двое его сыновей, Эрик Кровавый Топор и Хаакон Добрый , стали королями после Харальда.
Большая часть биографии Харальда неясна. Несколько хвалебных стихотворений его придворного поэта Торбьёрна Хорнклофи сохранились фрагментарно, но сохранившиеся рассказы о его жизни происходят из саг, записанных примерно через три столетия после его жизни. Его жизнь описана в нескольких королевских сагах , ни одна из которых не старше двенадцатого века. Их рассказы о Харальде и его жизни различаются во многих моментах, но ясно, что в двенадцатом и тринадцатом веках Харальд считался объединившим Норвегию в одно королевство.
С девятнадцатого века, когда Норвегия находилась в личной унии со Швецией , Харальд стал национальным символом Норвегии и символом независимости. Хотя саги короля и средневековые рассказы были критически изучены в течение двадцатого и начала двадцать первого веков, Харальд сохраняет репутацию отца норвежской нации. На рубеже XXI века некоторые историки пытались утверждать, что Харальд Прекрасноволосый не существовал как историческая фигура.
Древнескандинавское hár переводится на английский язык как «волосы», а вот fagr , прилагательное, формой которого является fagri , сложнее в переводе, поскольку оно означает «красивый, прекрасный, прекрасный» [3] (но без моральных ассоциаций английского fair , в отличие от unfair ). [4] Хотя удобно и общепринято переводить hárfagri на английский язык как «светловолосый(ая)», [5] [6] в английском языке «светловолосый» означает « блондин », тогда как древнескандинавское довольно ясно означает «красивоволосый» (в отличие от эпитета, который, согласно некоторым источникам, ранее носил Харальд: lúfa , «(густые) спутанные волосы»). [7] [8] Соответственно, некоторые переводчики предпочитают переводить hárfagri как «тонковласый» [8] или «тонковласый» [9] [10] (что, однако, неуместно подразумевает, что волосы Харальда редели) или даже «красивые волосы». [11]
На протяжении девятнадцатого и большей части двадцатого веков историки в целом принимали рассказ о Харальде Прекрасноволосом, данный в более поздних исландских сагах. Однако Питер Сойер начал сомневаться в этом в 1976 году, [12] а десятилетия около 2000 года увидели волну ревизионистских исследований, которые предполагали, что Харальд Прекрасноволосый не существовал, или, по крайней мере, не был похож на его появление в сагах. [13] [14] [15] [16] [17] [18] Основные аргументы в пользу этого следующие:
Научный консенсус относительно историчности Харальда теперь делится на два лагеря. Один предполагает, что средневековая исландская и норвежская историография Харальда Прекрасноволосого является частью мифа о происхождении, созданного для объяснения заселения Исландии , возможно, в котором когномен Харальда Сигурдарсона был передан вымышленному раннему королю всей Норвегии. [18] [28] Сверрир Якобссон предположил, что идея заселения Исландии людьми, бежавшими от властного норвежского монарха, на самом деле отражает тревоги Исландии в начале тринадцатого века, когда остров действительно попадал под норвежское господство. Он также предположил, что легенда о Харальде Прекрасноволосом развилась в двенадцатом веке, чтобы позволить норвежским королям, которые тогда продвигали идею первородства вместо более старого обычая наследования по мужской линии , заявлять, что их предки имели право на Норвегию по прямой линии от предполагаемого первого короля страны. [29]
Одна из выдвинутых возможностей заключается в том, что Харальд Прекрасноволосый был основан на историческом короле по имени Харальд, возможно, также известном как «hárfagri», который правил Вестландетом . Легенда об этом Харальде позже превратилась в фигуру средневековой традиции. Историки, которые принимают раннюю датировку скальдической поэзии, такие как Клаус Краг и Ганс Якоб Орнинг, склонны признавать существование Харальда, оставаясь при этом скептически настроенными по отношению к рассказам саг. В 2015 году Ганс Якоб Орнинг, опираясь на недавнюю археологию и работу Крага, утверждал, что Харальд жил в Согне , области, которую средневековый исландский историк Снорри Стурлусон связывал с Харальдом, и которая была центром власти в девятом веке. В скальдической поэзии (которая, как правило, считается лингвистами подлинным произведением девятого века) упомянутые поместья соответствуют удобной сети поместий с расстоянием около дня пути между ними, что было бы идеальным для короля, правящего в Вестланде, но не во всей Норвегии. Такое прочтение может соответствовать рассказу Historia Norwegiæ . Хотя возможно, что Харальд мог контролировать другие области через ярлов и королей-клиентов, это трудно доказать с помощью доступных археологических данных. [30] Краг отметил, что рассказ Снорри о происхождении Харальда из Вестфолда мог быть пропагандой, поскольку территория Викена оспаривалась между норвежской и датской короной в тринадцатом веке. Краг указывает, что Othere описывает Викен как датскую территорию, а описание битвы при Хафрсфьорде в Hrafnsmál предполагает, что Харальд был атакован «восточными» врагами, которые были разбиты и бежали обратно на восток. Он предполагает, что битва не была частью завоевательной войны, а Харальдом, защищавшим свою собственную территорию от захватчиков. [31] Эта идея предлагает совершенно иное прочтение поэмы, где ссылки на dróttin Norðmanna ( владыку северян ) могли изначально означать предводителя норвежцев в битве, но позже были реконтекстуализированы как владыка всех норвежцев.
Харальд упоминается в нескольких сагах, некоторые из которых цитируют якобы более старую поэзию скальдов. Если лингвистическая датировка поэм верна, они представляют собой самые ранние упоминания о Харальде Прекрасноволосом.
Hrafnsmál , также известная как Haraldskvæði , является фрагментарной скальдической поэмой, которая, как принято считать, была написана скальдом IX века Торбьёрном Хорнклофи . Полной копии поэмы не существует, и современные издания поэмы основаны на компиляции сегментов. Благодаря датировке частей, а также размеру, они могут быть отдельными композициями, но научный консенсус не является окончательным. Часть поэмы цитируется Снорри в Heimskringla как источник для его повествования о битве при Хафрсфьорде , в то время как другая цитируется в Fagrskinna как информация о Харальде. Оба приписывают Хорнклофи как композитора.
Hrafnsmál в основном состоит из разговора между безымянной валькирией и вороном; они обсуждают жизнь и военные подвиги Харальда Прекрасноволосого. Поэма описывает Харальда как Инглинга , но не использует его знаменитое прозвище hárfagri ( прекрасноволосый ), а использует его широко цитируемое предыдущее прозвище Lufa . [b] Основная часть поэмы, по-видимому, описывает битву при Хафрсфьорде, где Харальд столкнулся с Кьотве Богатым и Хаклангом. В поэме упоминается Рагнхильд, которая в Heimskringla представлена как королева Харальда и мать Эйрика Кровавого Топора , а также последовательность воинов-ульфхеднар, которых традиция саг приписывает Харальду.
Как и Hrafnsmál, Glymdrápa — это хвалебная поэма, приписываемая Торбьёрну Хорнклофи о различных битвах, выигранных Харальдом. Она датируется концом IX века, но точная датировка затруднена, и из-за ее фрагментарного представления она может быть компиляцией несвязанных строф. [32] [33] В отличие от Hrafnsmál ее связь с Харальдом и событиями, к которым она предположительно относится в Heimskringla, неоднозначна.
Sendibitr , последняя и самая короткая поэма, которую цитирует Снорри, приписывается Йорунн Скалдмэр (Йорунн Скальдмэр), одной из немногих женщин-поэтесс, упомянутых в сагах. В ней рассказывается о конфликте между Харальдом и его сыном Хальвданом, которого в «Хеймскрингле» называют Хальвданом Черным (Младшим), сыном Харальда от Асы Хаконсдоттир. Финнур Йоунссон датирует эту поэму концом X века. Если датировка верна, то это первый случай, когда Харальд имеет эпитет « прекрасноволосый » ( hárfagra в тексте). Однако все согласны с тем, что точная датировка не определена. Было высказано предположение, что поэма относится к прошлым событиям, что означало бы, что поэт жил в более позднее время, чем события, описанные в поэме. Лингвистическая датировка поэмы не увенчалась успехом. [34]
Самый ранний повествовательный источник, упоминающий Харальда, Íslendingabók двенадцатого века , отмечает, что Исландия была заселена при его жизни. Таким образом, Харальд изображается как первопричина норвежского заселения Исландии и других мест. Исландия была заселена «недовольными» из Норвегии, которые возмущались претензиями Харальда на право налогообложения земель, которые владельцы, по-видимому, ранее имели в абсолютной собственности. [35] Это самый ранний нескальдический рассказ о Харальде, в котором используется прозвище hárfagri .
Версия Landnámabók в Skarðsárbók включает краткое повествование о Харальде и его происхождении. Харальд здесь описывается как правнук Сигурда Змееглазого через его дочь Аслауг, ее сына Сигурда Харта и его дочь Рагнхильд. Текст описывает смерть Хальвдана Черного , пройдя сквозь лед на Рандсфьорде , историю, также рассказанную Снорри в Heimskringla, и то, что Харальд стал королем впоследствии. Говорят, что он отобрал контроль над Согном у ярла Атли из-за того, что тот никогда не платил налоги. Это произошло до завоевания Харальдом Норвегии.
Ágrip af Nóregskonungasögum датируется примерно 1190 годом. Здесь Харальд описывается как ставший первым королем всей Норвегии в возрасте 20 лет. В нем описывается битва в Хафрсвагре (в отличие от Хафрифьорда ) против короля по имени Скейтар-Брандр ( Skeithar-Brandr ). Текст цитирует поэму под названием « Оддмьор », в которой Харальд описывается как скилдинг , тогда как другие источники называют его Инглингом . Он описывается как ведший войны в течение 10 лет, прежде чем завоевал всю Норвегию. Говорят, что у него было 20 детей, но только Эйрик Кровавый Топор и Хакон Добрый стали королями. В этом рассказе Эйрик описывается как старший сын Харальда, а Хакон — как младший. Только одна из жен/наложниц Харальда названа по имени, Снёфрит , дочь Сваси ( норв . Svåse ), прекрасной саамки . Она описывается как умершая через три года после их свадьбы, и Харальд оплакивал ее, но люди, оплакивающие его, считали его околдованным. Говорят, что Эйрик стал преемником Харальда, правив пять лет, два из которых он был соправителем своего отца. В конце концов Хакон сменил жестокое и гнетущее правление Эйрика и его жены Гуннхильды . Говорят, что Хакон был христианином, но отошел от христианства из-за своей неназванной языческой жены и желания угодить своему народу.
Historia Norwegiæ , которая датируется примерно 1220 годом, упоминает, что Исландия была открыта во времена Харальда Прекрасноволосого Ингольфом Арнарсоном и Хьёрлейфом Хродмарссоном . Работа описывает историю династии Инглингов от легендарного короля Ингви как предка Харальда и Хальвдана Черного как его отца. Здесь Хальвдан описывается как правитель горного региона Норвегии и утонувший в Рондватнете . Говорят, что правление Харальда длилось 73 года, а его прозвище произошло от его прекрасных волос. Примечательно, что Харальд здесь описывается как первый правитель всего прибрежного региона Норвегии, в отличие от всей Норвегии. Внутренние земли описываются как управляемые мелкими королями, однако говорится, что Харальд также правил этим регионом.
В этом рассказе Эйрик Кровавый Топор описывается как старший сын Харальда, в отличие от Heimskringla. Хакон не упоминается как « хороший » и является вторым сыном Харальда, а не младшим. Этот рассказ о Хаконе предполагает, что он не принял христианства. Как и в более позднем Heimskringla, Рагнвальд Реттильбейн описывается как убитый по приказу Харальда. В Heimskringla он был сожжен заживо Эйриком Кровавым Топором, в то время как Historia Norwegiæ описывает Рагнвальда как утопленника.
Fagrskinna, как полагают, была написана около 1220 года и представляет собой каталог королей Норвегии. Первая часть описывает родословную Харальда Прекрасноволосого в виде его деда по отцовской линии Гудрёда Охотника и деда по материнской линии Сигурда Змееглазого , а также его родителей Хальвдана Черного и Рагнхильды. Текст также описывает, что у Хальвдана был еще один сын по имени Харальд от другой женщины по имени Рагнхильда, дочери короля Харальда Златобородого из Согн . Первый Харальд Хальвдана унаследовал Согн после смерти Харальда Златобородого, а затем умер сам. Затем Хальвдан унаследовал Согн от своего первого сына. История повторяется Снорри в Хеймскрингле и предполагает, что две противоречивые истории о происхождении Харальда были объединены в одну. Говорят, что Харальд Прекрасноволосый унаследовал земли Хальвдана в молодом возрасте после того, как король утонул в озере Ронд в Рюкинсвике. Затем текст подробно приводит поэму « Песнь Храфнса» как пример благородства и доблести Харальда в битве. Харальд назначил Атли Стройного ярлом Фьялера , но они поссорились. В это время Харальд встретил ярла Хакона Грьотгардссона (называемогов тексте Хаконом Старым ) на пиру в Хладире ( Ладе ) в Тронхейме и отдал ему часть феода Атли. Атли яростно защищал свою старую территорию, и оба ярла были убиты. Харальд объявил, что не стрижет волосы, пока не станет сюзереном Норвегии и не начнет собирать дань со всех внутренних долин и отдаленных мысов, за что получил прозвище « Луфа », шокоголовый . Говорят, что Харальд сражался во многих битвах, включая решающую битву в Хафр-фьорде против Кьотве Богатого и Хакланга. Говорят, что после этой битвы вся Норвегия отдала дань Харальду. Затем ярл Рагнвальд отрезал волосы Харальда и дал ему прозвище Прекрасноволосый .
Затем в тексте описываются различные сыновья Харальда, описывая Эйрика Кровавую Секиру как своего самого любимого и одного из самых старших. Харальд назвал Эйрика своим наследником и умер в Рогаланде от старости и был похоронен в Хаугесунде .
В «Саге о Харальде Прекрасноволосом» в «Хеймскрингле» (написанной около 1230 г.), которая является наиболее подробным, хотя и не самым старым или надежным источником о жизни Харальда, написано, что Харальд унаследовал после смерти своего отца Хальвдана Черного Гудрёдарсона в Рондватнете верховную власть над несколькими небольшими и несколько разрозненными королевствами в Вестфолде , которые перешли в руки его отца через завоевание и наследование. [35] Его защитником-регентом был брат его матери герцог Гутхорм . Он описан как потомок династии Инглингов , история которой описана ранее в работе.
Объединение Норвегии — это своего рода история любви. Она начинается с предложения руки и сердца, которое привело к отказу и презрению со стороны Гюды , дочери Эйрика, короля Хордаланда . Она сказала, что отказалась выйти замуж за Харальда «до того, как он станет королем всей Норвегии». Поэтому Харальд был вынужден дать обет не стричь и не расчесывать волосы, пока не станет « þjóðkonungr » ( народным королем ) Норвегии, и когда десять лет спустя его оправдали, он сменил прозвище «Шокоголовый» или «Спутанноволосый» (Haraldr lúfa) на то, под которым его обычно называют. [35] [c] [36]
В 866 году Харальд совершил первое из серии завоеваний множества мелких королевств , которые впоследствии составили всю Норвегию, [35] включая Вермланд в Швеции, который поклялся в верности шведскому королю саги Эрику Эймундссону (историчность которого не подтверждена). Пройдя через Упланд и в Тронхейм , а затем на юг вдоль побережья, Харальд покорил многих мелких королей. Снорри приписывает свой успех превосходному руководству его и его дяди Гутхорма, а также военным реформам и его жесткой налоговой политике. Налоги, требуемые Харальдом, были намного выше, чем у других королей, и треть доходов отдавалась его ярлам. Это заставило ярлов и богатых фермеров стекаться к нему, чтобы обогатиться. Одним из них был Хокон Грьотгардссон из Тронхейма, который вступил в союз с Харальдом и выдал за него замуж свою дочь Асу. Харальд основал королевское поместье Хладе в Тронхейме, а Хокон стал первым из графов Ладе , семьи, которая будет одной из доминирующих сил в Норвегии в течение следующих 150 лет. Третьим главным союзником Харальда был Рёгнвальд Эйстейнссон , ярл Мёре . Снорри описывает Рёгнвальда как ближайшего друга Харальда и того, кто придумал имя «Прекрасноволосый». Говорят, что Харальд был отцом Бьёрна Фарманна и Олава Гейрстадальва от сестры Рёгнвальда Сванхильд, предков знаменитых христианских королей Олава Трюггвасона (названного в честь его деда Олава Гейрстадальва) и Олава Святого .
В 872 году, после великой победы при Хафрсфьорде близ Ставангера против Кьотве Богатого , Харальд оказался королём всей страны, правя из своих резиденций Конгсгард в Авальдснесе и Альрекстаде . Однако его королевству угрожали опасности извне, так как большое количество его противников укрылось не только в Исландии , тогда недавно открытой; но и на Оркнейских островах , Шетландских островах , Гебридских островах , Фарерских островах и на севере материковой Европы. [35] Однако уход его противников не был полностью добровольным. Многие богатые и уважаемые норвежские вожди представляли угрозу для Харальда; поэтому они подвергались многочисленным преследованиям со стороны Харальда, что побудило их покинуть землю. В конце концов, Харальд был вынужден совершить экспедицию на Запад, чтобы очистить острова и материковую Шотландию от некоторых викингов , которые пытались там спрятаться. [г] [37]
Снорри описывает брак Харальда с дочерью Сваси, здесь называемой Снэфрит , но в его рассказе они описаны как йотны, а не финны ( саамы ). Говорят, что Гюда стала фридлой (наложницей) Харальда после того, как ее отец Эйрик из Хордаланда был убит в битве последователями Харальда. Говорят, что Харальд развелся с Асой и отверг Гюду и нескольких других наложниц, чтобы жениться на ютийской принцессе по имени Рагнхильд Могучая. У пары был только один ребенок, Эйрик Кровавый Топор , до ее преждевременной смерти. Эйрик Кровавый Топор был назван в честь отца Рагнхильд, как это было принято в средневековой Скандинавии. Вероятно, из-за королевской матери Эйрика Кровавого Топора, он был фаворитом среди других сыновей Харальда. Сам Эйрик имел беспрекословную, почти психопатическую преданность Харальду. В отличие от других авторов, Снорри не приписывает жестокость Эйрика исключительно Гуннхильд. Когда сын Харальда и Снэфрит Рагнвальд Реттильбейн стал известен как покровитель колдунов и практикующий магию, Харальд приказал ему прекратить такую деятельность. Когда Рагнвальд не послушал, Харальд послал Эйрика Кровавого Топора убить его. Эйрик приказал сжечь своего сводного брата и всех его колдунов в их зале . Когда Бьёрн Фарманн был убит в конфликте с Эйриком, Харальд встал на сторону Эйрика против его других сыновей.
Существует несколько рассказов о больших пиршественных залах, построенных для важных пиров, когда приглашались скандинавские короли. Вождь Вермланда Аки ( швед. Åke jarl ) пригласил и короля Харальда Прекрасноволосого, и шведского короля саг Эрика Эймундссона , но заставил норвежского короля остановиться в недавно построенном и роскошном, потому что он был самым молодым из королей и имел самые большие перспективы. С другой стороны, старший шведский король должен был остаться в старом пиршественном зале. Шведский король был настолько унижен, что убил Аки. Харальд изгнал Эрика Эймундссона из Вермланда и поставил сына Аки Убби ( швед .: Ubbe ) ярлом. Затем Харальд, как говорят, совершил карательный набег в Вестра-Гёталанд , чтобы ослабить Эрика Эймундссона. [e]
Когда сыновья Харальда достигли совершеннолетия, их непослушное поведение стало источником нестабильности в Норвегии. Сыновья Снэфрита Хальвдан Длинноногий и Гудрёд Льёме сожгли ярла Рёгнвальда живьем в его зале и захватили его земли в Мёре и Оркнейских островах . Хальвдан Длинноногий был убит на Оркнейских островах сыном Рёгнвальда Торфом-Эйнарром , а Гудрёда привлек к ответственности Харальд. Поместья в Мёре были возвращены другому сыну Рёгнвальда Ториру Молчаливому , которому в качестве компенсации была отдана в жены дочь Харальда Олов . Вариант этой истории также появляется в «Саге об оркнейцах» . После этого Гудрёда держали в хирде Харальда , в положении, когда Харальд мог предотвратить его от подобных проступков.
В рассказе Хакон Добрый описывается как младший сын Харальда, рожденный от служанки по имени Тора.
Сага об Эгиле XIII века представляет собой в целом схожее повествование с Heimskringla , хотя описание Харальда и его семьи в ней гораздо более негативное. Было высказано предположение, что Heimskringla и Saga об Эгиле являются авторами Снорри Стурлусона или, по крайней мере, имеют общий источник. Учитывая разницу в отношении к королевской семье и информацию о семье Эрика Кровавого Топора, последнее кажется более вероятным. Благодаря имени Харальд Прекрасноволосый, его в основном непочтительно называют Харальдом Люфа. Главы 3 и 4 рассказывают о завоевании Харальдом Норвегии. В них повторяется история Снорри о том, что Харальд дал обет не стричь волосы, пока не станет королем всей Норвегии, но о Гиде не упоминается. Говорят, что Харальд сначала завоевал Упланд, а затем взял Тронхейм и стал повелителем трондов. Эти рассказы отличаются от Heimskringla , где говорится, что Харальд заключил брачный союз с Хоконом Грьотгардссоном , который принес ему Трёнделаг после того, как они вместе победили мелких королей там. Затем сага рассказывает историю братьев Херлауга и Хроллауга, королей Намдалена . Когда Херлауг услышал о приближении Харальда, он покончил с собой, закрывшись в кургане с 12 мужчинами. Хроллауг отказался от своего королевства и вместо этого принял титул ярла . Харальд принял капитуляцию Хроллауга и позволил ему править Намдаленом от своего имени. Эта история также присутствует в Heimskringla . После этого Намдален и Холугаланд оказались в его руках. Затем сага повествует о том, как Харальд сражался с объединенными силами королей Аудбьёрна из Фирдафюльки, Сольви Кривоногого из Мёре-ог-Ромсдала и Арнвида из Суннмёре . Все они были побеждены в битве Харальдом, и только Сольви спасся, чтобы прожить остаток своей жизни как бродячий викинг. Оставшиеся независимые правители Норвегии были затем раздавлены союзниками Харальда или оппортунистами, которые напали на своих соседей, а затем подчинились Харальду, как это сделал Хроллауг. Сага повествует о том, как народ Норвегии был затем обложен Харальдом тяжелыми налогами и угнетен. Любому, кого подозревали в желании поднять восстание, предоставлялась возможность бежать из страны, подчиниться в качестве арендатора или быть отрубленным руками и ногами. По словам автора саги, большинство, кому была предоставлена такая возможность, предпочитали бежать. Предполагается, что Харальд конфисковал огромное количество частной собственности и сделал многих ранее свободных фермеров своими рабами . В саге упоминаются четыре сына Харальда: Эйрик Кровавый Топор (один из главных антагонистов саги), Хакон Адальстейнсфостри (иначе называемый Добрым), Олаф и Сигурд (чье имя обычно передается как Сигрёд ). Сага передает титул Харальда как einváldskonungr ( абсолютный король ).
Подобно «Саге об Эгиле» , завоевание Харальдом Норвегии становится началом сюжета « Саги о Греттисе» . Прадед Греттиса, Онундр Деревянная Нога, как говорят, был одним из многих людей, бежавших из Норвегии после сражения за короля Кьотви Богатого и Торира Хакланга в битве при Хафрсфьорде. В саге описывается, как Харальд и его элитные воины-ульфхеднар (знаменитые упоминания в «Речи Храфнса») сражались и убили Торира Хакланга, когда он впал в ярость. Онундр получил свое имя после того, как его нога была раздавлена ниже колена носом одного из кораблей короля, и он был вынужден ходить на деревянной опоре до конца своей жизни.
В « Саге о Рагнаре Лодброке и его сыновьях » ( 13 век ) в главе 18 упоминается Харальд Прекрасноволосый как праправнук Сигурда Оленя по линии его дочери Аслауг, ее сына Сигурда Змееглазого и его дочери Рагнхильд.
Материнская родословная Харальда подробно описана в последней главе XIV века Ragnarssona þáttr . Говорят, что матерью Харальда была Рагнхильд Сигурдсдоттер , которая, согласно саге, была правнучкой Сигурда через свою мать Инибьорг и бабушку Аслауг. Эта история та же, что и в более ранней Hálfdanar saga svarta Снорри в Heimskringla , но противоречит Fagrskinna . Как Hálfdanar sgar svarta , так и Ragnarssona þáttr имеют проблемы с традиционной датировкой событий саги. Брак Сигурда Змеиного Глаза и Блаеи не мог состояться ранее 867 года, что ставит под сомнение датировку восхождения Харальда на престол Норвегии в 872 году. В «Фагрскинне» не упоминается Блейя, а утверждается, что Рагнхильд Сигурдсдоттер была дочерью Сигурда Змееглазого, а не его правнучкой, что кажется более правдоподобным с точки зрения датировки событий.
Сага о Фломанне традиционно считается произведением XIV века и повторяет историю происхождения Харальда Прекрасноволосого, рассказанную в «Саге о Рагнаре Лодброке» , и развивает ее до Сигурда Фафнисбани и Одина через Аслауг . В древнескандинавском обществе происхождение обоих родителей считалось несущественным для статуса человека. Сага повествует о конфликте между Атли Стройным и Хоконом Грьотгардссоном и их смерти. Сын Хокона Сигурд Хоконссон посоветовал Харальду убить сына Атли Хальстейна, что привело к изгнанию Хальстейна в Исландию.
В саге Vatnsdæla описывается завоевание Харальдом Норвегии. Главный герой саги Ингимунд признает, что Харальд одержит победу в Хафр-фьорде и организует встречу с Харальдом, Рагнвальдом Мёреярлом и их воинами-ульфхеднарами. Ингимунд предлагает свою лояльность Харальду, которую Харальд любезно принимает, но Ингимунд с подозрением относится к королю, и он вместе со своим другом Сэмундом эмигрирует в Исландию. Харальд одерживает необычайную победу в Хафр-фьорде и делает Рагнвальда ярлом.
Сага об оркнейцах, вероятно, датируется началом тринадцатого века и принадлежит к жанру «Саг о королях» в исландской саговой литературе, группе историй о королях Норвегии. В ней более подробно описывается экспедиция Харальда Прекрасноволосого и Рёгнвальда Мёреярла в экспедиции по очистке островов от викингов, беженцев с завоевания Норвегии Харальдом, которые совершали набеги на побережье. Во время экспедиции сын Рёгнвальда Ивар был убит, поэтому Харальд передал ему губернаторство островов. Рёгнвальд хотел остаться в своем доме в Мёре, поэтому он передал ярлство островов своему брату Сигурду. Сага основана на норвежской политике того времени. Когда-то историки могли писать, что никто не отрицал реальность экспедиций Харальда Прекрасноволосого на запад (подробно изложенных в «Круге Хеймскрингла »), но теперь это уже не так. Томсон (2008) пишет, что «великое путешествие Харальда настолько прочно укоренилось в популярной и научной истории, как древней, так и современной, что становится немного шокирующим осознание того, что это может быть неправдой». [38] Норвежское соперничество с королями Шотландии за Гебриды и остров Мэн в середине XIII века является фоном для намерений автора саги [39], и, по крайней мере отчасти, саги направлены на легитимацию норвежских притязаний как на Северные острова, так и на Королевство Островов на западе. [40]
В Flateyjarbók XIV века есть Þáttr под названием Haralds þáttr hárfagra , литературно «Þáttr Харальда Прекрасноволосого». В первой главе описывается восхождение Харальда на трон в возрасте шестнадцати лет, в отличие от других рассказов, которые дают возраст десяти лет. Здесь ему дано иначе неизвестное прозвище « Dofrafostri » ( Dovre -воспитанный ). Дядя Харальда по материнской линии Гутхорм описывается как его герцог и самый важный союзник. Война Харальда с Гэндальфом Альфгейрссоном и его соседними королями описывается так же, как в Heimskringla , но менее подробно. После этого описывается женитьба Харальда на Гюде и его завоевание Норвегии. В отличие от Heimskringla , в Flateyjarbók четко говорится, что они были женаты. Описаны дальнейшие браки Харальда, а также его отказы от них и его различных наложниц в пользу Рагнхильд Могучей. Þáttr завершается описанием судеб различных сыновей Харальда, включая карьеру Торгильса и Фроди как «западных викингов».
Согласно источникам саги, последняя часть правления Харальда была нарушена распрями его многочисленных сыновей. Количество сыновей, которых он оставил, варьируется в разных сагах от 11 до 20. Двенадцать его сыновей названы королями, двое из них правили всей Норвегией. Он дал им всем королевский титул и выделил им земли, которыми они должны были управлять как его представители; но это соглашение не положило конец раздорам, которые продолжались и в следующее правление. Когда он состарился, Харальд передал верховную власть своему любимому сыну Эйрику Кровавому Секире , которого он намеревался сделать своим преемником. [35] Эйрик I правил бок о бок со своим отцом, когда Харальду было 80 лет. В Законах Серого Гуся человеку старше 80 лет не разрешалось принимать финансовые решения или решения о наследовании. Это соправление, вероятно, отражало схожие законы и также было способом для Харальда навязать свое предполагаемое наследование. Харальд умер три года спустя из-за старости примерно в 933 году.
Обычно утверждалось, что Харальд Харфагер был похоронен под курганом в Хаугаре у пролива Кармсунд около церкви в Хаугесунде , районе, который позже будет назван городом и муниципалитетом Хаугесунд . Район около Кармсунда был традиционным местом захоронения нескольких ранних норвежских правителей. Национальный памятник Харальдсхауген был воздвигнут в 1872 году в ознаменование битвы при Хафрсфьорде , которая традиционно датируется 872 годом. [41] [42]
В то время как различные саги называют от 11 до 20 сыновей Харальда в разных контекстах, современная скальдическая поэма Hákonarmál говорит, что сын Харальда Хакон встретит только «восемь братьев», когда прибудет в Вальхаллу , место для убитых воинов, королей и германских героев. Только следующие пять имен сыновей могут быть подтверждены из скальдических поэм (с утверждениями саг в скобках), в то время как полное число сыновей остается неизвестным: [43]
Полный список сыновей (и частичный список дочерей) согласно «Хеймскринглу» Снорри Стурлусона :
Дети с Осой, дочерью Хокона Грьотгардссона , ярла ав Ладе:
Дети с Гидой Эйриксдоттир :
Дети Сванхильд, дочери ярла Эйстейна:
Дети от Ашильд, дочери Ринга Дагссона:
Дети Снэфрит Свасадоттир , дочери Свасе Финна:
Другие дети:
Харальд Прекрасноволосый стал важной фигурой в норвежском национализме в девятнадцатом веке, во время борьбы за независимость от Швеции , когда он был «героическим повествовательным персонажем, распространяющим основополагающую историю о том, как Норвегия стала независимой страной». [46] В частности, национальный памятник Харальду был воздвигнут в 1872 году на Харальдсхаугене , древнем кургане в городе Хаугесунн, который тогда считался местом захоронения Харальда Прекрасноволосого, несмотря на противодействие левых политиков. Немецкий историк Ян Рюдигер пришел к выводу, что:
Его убедительное повествование пережило почти невредимым научное исследование — или, скорее, профессиональное историческое знание, основанное на столетии критики источников, сосуществует с невредимым повествованием Снорри в том смысле, что в 21 веке оба являются «истинными» в полном, не полном смысле. Как объединитель королевства, Харальд покоится под мемориальным местом «викингов» из курганов и мемориальных камней возле своего королевского двора в Авальдснесе в Вестланде , именно в том регионе, который впервые привлек его внимание в Гюде, и чье завоевание в битве при Хафрсфьорде считалось краеугольным камнем в объединении королевства со времен Снорри. Харальд Прекрасноволосый всегда будет первым королем Норвегии. [47]
.jpg/1280px-NO18_6-07_Haraldshaugen_01_Wiki_(IMG_3299_5456x3636a_oToW).jpg)
Претензии на Харальда стали важным фактором развития туристической индустрии Хаугесунна и его региона:
Сегодня король Харальд Прекрасноволосый ассоциируется с несколькими археологическими памятниками, где возводятся современные памятники и тематические парки (обелиски, башни, скульптуры, «реконструкции» древних домов/деревень) и где проводятся различные памятные обряды (юбилеи, митинги, фестивали). Герой викингов Харальд Прекрасноволосый стал частью важной культуры реконструкции, что очевидно, среди прочего, в мемориальном парке в центре Хаугесунна с возведением статуи Харальда Прекрасноволосого... постановке мюзикла о Харальде... строительстве «самого большого» корабля викингов в мире... создании тематического парка, основанного на концепции викингов, и исторического центра, где распространяется мифология короля Харальда... Главными инициаторами этих памятных проектов в регионе Хаугесунна сегодня, как и в 1870-х годах, являются местные коммерческие предприниматели, которых питает местный патриотизм. [48]
В 2013 году начались коммерческие археологические раскопки в Авальдснесе с явным намерением развивать местную индустрию наследия в связи с брендом Harald Fairhair, что вызвало в Норвегии широкую дискуссию по поводу надлежащего обращения с археологическим наследием. [49]
