Херхвайлер — это Ortsgemeinde — община , входящая в Verbandsgemeinde , своего рода коллективную общину — в районе Кузель в Рейнланд-Пфальце , Германия . Она принадлежит Verbandsgemeinde Kusel-Altenglan , чей центр находится в Кузеле .
Херхвайлер находится в долине Зельхенбах, выше по течению от верхней долины Остер , в Западном Пфальце , прямо на границе с Сааром . Зельхенбах впадает в деревню с юга, после того как поворачивает по широкой дуге на запад к югу от деревни, откуда течет дальше на юго-запад, впадая в Остер около соседней деревни Хауперсвайлер . Более мелкие ручьи впадают в Зельхенбах около Херхвайлера, среди них Херхвайлер Бах и Юденбах. Сама деревня находится на высоте около 340 м над уровнем моря , хотя горы вокруг нее достигают 450 м над уровнем моря в Каленберге к юго-востоку от деревни. К северу от деревни возвышается Пренцельберг (398 м). Здесь начинается Naturschutzgebiet Steinberg (природоохранная зона), которая простирается от Herchweiler через Steinberg в пределах Pfeffelbach , и в которой можно встретить виды земноводных, которые стали редкими. Прямо вдоль западного края деревни проходит граница с Сааром. Wolfsbornerhof находится к северо-востоку от деревни, а Markeicherhof — к югу. Муниципальная территория составляет 290 га, из которых 76 га покрыты лесом. [3]
Деревенская улица In der Gaß («В переулке») долгое время находилась в пределах Хауперсвайлера на западе, в Сааре, пока государственное соглашение между Рейнланд-Пфальцем и Сааром от 27 мая 2003 года не скорректировало границу между двумя землями . Оно вступило в силу 1 января 2004 года, изъяв In der Gaß из коммуны Фрайзен и поместив его вместе с его 53 жителями в коммуну Херхвайлер в Рейнланд-Пфальце. [4]
Херхвайлер граничит на востоке с коммуной Альбессен , на юго-востоке с коммуной Зельхенбах , а на западе и севере с коммуной Фрайзен , которая расположена в земле Саар .
Херхвайлеру также принадлежат отдаленные усадьбы Маркейхерхоф и Вольфсборнерхоф. [5]
Большинство домов Херхвайлера стоят на правом берегу реки Зелхенбах вдоль улицы Куселерштрассе, от которой в западном конце деревни ответвляется и идет на север улица Хауперсвайлерштрассе, или die Gaß , улица, которая была в центре внимания при корректировке границ. Действительно, до 31 декабря 2003 года граница между Рейнланд-Пфальцем и Сааром проходила посередине этой улицы, и, таким образом, чуть менее 10% населения деревни проживало в последней земле, и, таким образом, фактически в соседней деревне Хауперсвайлер, а не Херхвайлер. Параллельно Хауптштрассе («Главная улица») идет Бергштрассе («Горная улица»), с улицей Им Брухграбен («В карьере»), новой зоной застройки, ответвляющейся на север. На юг вдоль левого берега реки Зельхенбах проходит Брюкенштрассе («мостовая дорога»). Фермерские дома в старых заселенных частях деревни — все Einfirsthäuser («дома с одной крышей и коньком»), которые обычно встречаются в Вестрихе, историческом регионе, охватывающем территории как Германии, так и Франции . Фонтан в центре деревни, сделанный из украшенной металлической колонны и желоба из песчаника, находится под монументальной защитой. Также заслуживают внимания еврейские надписи на домах, когда-то занимаемых евреями . Муниципальный центр и бывшее здание школы находятся на Куселерштрассе. В центре деревни, рядом с пожарной станцией , также обустроена просторная игровая площадка . Кладбище с часовней находится в восточном конце Куселерштрассе, а спортивная площадка находится в лесистой местности к югу от деревни на Остертальштрассе. Деревня завоевала несколько призов на конкурсе Unser Dorf soll schöner werden («Наша деревня должна стать красивее»). [6]
Территория вокруг Херхвайлера, вероятно, уже была заселена в Новом каменном веке . Курган железного века , который был частью группы курганов Альбессена , был открыт в 19 веке, но теперь исчез. Погребальный инвентарь был обнаружен и описан ( бронзовое кольцо , кольцо для ног, браслеты и бронзовая статуэтка ), но их местонахождение также теперь неизвестно. В галло-римские времена эта территория также была заселена, даже если в самом Херхвайлере не было сделано никаких археологических находок того времени. Дорога, которая проходит с юга на север через муниципальную территорию, обычно описывается как римская дорога . [7]
Сегодняшний муниципалитет Херхвайлер полностью принадлежал Нахегау , западная граница которого между Нидеркирхеном и Санкт-Венделем проходила в северо-северо-западном направлении. Верденский договор 843 года объединил весь муниципалитет в Восточно-Франкское королевство .
Восточная часть Херхвайлера — та часть, которая уже была в Рейнланд-Пфальце до корректировки границ 2004 года — нашла свой путь, как очевидное пожертвование короля Хлодвига , в епископскую церковь Реймса , а затем в аббатство Сен-Реми в Реймсе, которое удерживало обширные владения в Кузеле и Альтенглане до Реформации . Затем владения были проданы герцогам Пфальц-Цвайбрюккен , которые были преемниками графов Фельденц в качестве Schirmvögte (надзирателей монастыря). Этот так называемый Ремигиусланд принадлежал к обширным имперским лесным массивам в то время, когда франки захватили землю, как и имперская земля Кайзерслаутерн и владения вокруг Санкт-Венделя, Вольферсвайлера и Баумхолдера , в одном бесшовном пространстве.
Владения вокруг этих трех мест также могли попасть в Верденскую церковь через королевские пожертвования где-то между 575 и 595 годами. По общему мнению, где-то в конце жизни епископа Реймса Жиля — он умер в 590 году — король в то время продал Ремигиусланд. В период между этими двумя пожертвованиями, то есть между 575 и 590 годами, но, вероятно, ближе к последнему, территория вокруг Оберкирхена с западной частью муниципальной территории Херхвайлера — часть, которая была в Сааре до корректировки границ 2004 года — была пожертвована из королевской собственности, но кем, неизвестно. Документы тринадцатого века из аббатства Толей и даже записи IX века, указывающие на церковь Спасителя во Франкфурте как на получателя, не привели исследователей достаточно близко ко времени этих пожертвований, чтобы определить получателя. Граница, разделяющая Херхвайлер на две части, сохранялась в той или иной форме и в последующее время вплоть до передачи территории 1 января 2004 года.
Также неясно историческое расположение границы. Только в 1330 году в исторических записях появилось упоминание. В нем описывается гора Монс Лапидис (или Штайнберг на немецком языке ; оба означают «Каменная гора»; это может быть отсылкой к местности к северо-востоку от Херхвайлера) как точка на границе.
Точно неизвестно, когда был основан Херхвайлер. Когда бы это ни было, вся деревня изначально находилась в пределах Ремигиусланда, хотя и прямо на его границе. Возможно, Херхвайлер уже существовал в 1112 году, когда граф Герлах I из Нахегау основал графство Фельденц , в то же время приняв на себя фогтей над Ремигиусландом. Однако только в 1430 году Херхвайлер впервые упоминается в документе Фельденца, согласно которому при Фридрихе III, графе Фельденца , рыцарь Зигфрид Блик из замка Лихтенберг пожаловал своей жене Катарине фон Зётерн богатство товаров в качестве вдовьего имения , а также пожаловал Херхвайлеру ежегодный мальтер овса , а Херхвайлеру и Лейтерсвайлеру вместе ежегодный мальтер зерна. Ничто в исторических записях того времени не давало подсказки о части деревни, лежащей за пределами Ремигиусланда и, следовательно, за пределами графства Фельденц. В 1444 году Фридрих III, последний из рода Хоэнгерольдзеков , правивший графством, умер, не оставив наследника мужского пола; графство перешло к его зятю Стефану, пфальцграфу Зиммерн-Цвайбрюккену (сыну Руперта, короля Германии ), вдовцу дочери Фридриха, Анны фон Фельденц . Стефан, объединив свои земли, создал новое пфальцграфство Цвайбрюккен , которое со временем стало известно как герцогство Пфальц-Цвайбрюккен. Стефан выбрал город Цвайбрюккен в качестве графской резиденции. [8] В Пфальце-Цвайбрюккене Херхвайлер был сгруппирован в Оберамт Лихтенберга и Унтерамт Конкена.
Одна часть Ремигиусланда была известна как «Королевство». По договору купли-продажи 1491 года Томас фон Контвиг, Амтманн в Лихтенберге и Эльза фон Лихтенберг продали графу Иоганну Людвигу фон Нассау-Саарбрюккену свою собственность, das Königkriche («Королевство»; в современном немецком языке это будет das Königreich ). В свидетельстве о продаже Herchweiler упоминается как Herchwiler .
В Kuseler Landgerichtsweistum от 6 октября 1541 года ( Landgericht означает «государственный суд», в то время как Weistum — родственное английскому wisdom — было юридическим заявлением, вынесенным людьми, сведущими в праве в Средние века и в раннее Новое время) граница описывается точнее, чем в более ранних документах, упоминается, что она идет вверх по Зельхенбаху к Херхвайлеру, а от Херхвайлера вверх по ручью (Юденбах) до Марбахерс Виргин (современное название: Марбахс Вайхер, пруд). В трактате «Палатинский Цвайбрюккен » государственный служащий и географ Иоганнес Хоффманн 1588 года « Beschreibung des Oberamtes Lichtenberg» («Описание Оберамта Лихтенберга») приводится очень многословное описание линии границы, в котором Херхвайлер упоминается не менее 18 раз. Читатель узнает о Герхвайлере, среди прочего: «Упомянутая полоса (он имел в виду ручей, позже известный как Юденбах) делит деревню Герхвайлер на два различных придворных сеньорских владения, делая одну часть с правой стороны (он имел в виду взгляд вверх по течению, и, таким образом, фактически левый берег) принадлежащей Amt of Lichtenberg; другая сторона является лотарингской и принадлежит суду (окружению) Оберкирхен . Она также считается общиной вместе с деревнями Зайцвайлер и Хаупертсвайлер ». Таким образом, читатель понимает, что к этому времени деревня распространилась за пограничный ручей, и что некоторые из домов принадлежали деревне Хаупертсвайлер (архаичное написание; буква Т с тех пор исчезла) примерно в километре отсюда, и, таким образом, также принадлежали тогдашнему двору Оберкирхен в герцогстве Лотарингия . Из исторических записей неизвестно, поселились ли евреи в той части деревни, с которой тогда были связаны феодальные владения лордов Оберштайна. Дело в том, что в то время евреев иногда терпели в герцогстве Пфальц-Цвайбрюккен, хотя они находились под значительно более строгим контролем, чем в соседних избирательных землях. Таким образом, могло быть, что даже тогда евреи селились прямо на границе, чтобы иметь возможность заниматься бизнесом — более или менее незаконно — на территории Цвайбрюккена. Во второй половине XVIII века в не-Цвайбрюккенской части деревни, на Юденгассе («Еврейской улице»), жили только евреи. Территория за Юденбахом изначально принадлежала Нахегау , который в XII веке разделился на различные владения, с непосредственным имперскимГосподство Оберштайн также приняло территорию Лотарингии с Хауперсвайлером в качестве феода . В 1766 году эта территория перешла к господству Лейен , в котором евреи пользовались большей свободой. Согласно протоколу церковного визита Оберамта Лихтенберга 1609 года, в Цвайбрюккенской части Херхвайлера тогда проживало 61 человек реформаторской веры . Были ли в деревне также евреи, эта статистика не показывает. Однако известно, что вся деревня была глубоко втянута в ужасные события как Тридцатилетней войны , так и завоевательных войн французского короля Людовика XIV . Херхвайлер оправился от потерь населения в этих войнах в течение 18 века, и вскоре снова началась эмиграция . [9]
Когда французские революционные войска вступили в дело, старые избирательные штаты были сметены в 1793 году, а в 1801 году Франция аннексировала все немецкие земли на левом берегу Рейна . Херхвайлер остался разделенным на две части. Обе части деревни теперь находились в департаменте Сарр , чьей резиденцией был Трир , но в остальном они были сгруппированы в разные административные единицы. Большая часть деревни, которая принадлежала герцогству Пфальц-Цвайбрюккен , находилась в округе Биркенфельд, кантоне Кузель и мэрии («мэрии») Бурглихтенберг, тогда как меньшая часть, которая принадлежала дому Лейен , находилась в округе Саарбрюккен, кантоне Санкт-Вендель и мэрии Оберкирхен. Согласно переписи , проведенной французской администрацией, в Херхвайлере тогда проживало 37 евреев , все они известны по имени. В 1815 году, после изгнания наполеоновских французов, Херхвайлер оказался сначала под управлением Императорской и Королевской Австрийской и Королевской Баварской государственной административной комиссии ( Kaiserliche und königliche österreichische und königliche barische Landesadministrationskommission ), а вскоре после этого — Королевства Бавария . Он оставался баварским до 1945 года, по крайней мере, большая часть деревни. Херхвайлер по-прежнему оставался разделенным на две части, только теперь эти две части оказались в разных странах. В то время как большая часть деревни, которая была в кантоне Кузель, перешла к королевству Бавария в 1816 году, Юденгассе , которая была в кантоне Санкт-Вендель, вместо этого перешла к княжеству Лихтенберг , недавно созданному эксклаву герцогства Саксен-Кобург-Заальфельд , которое с 1826 года стало герцогством Саксен-Кобург и Гота . Как часть этого государства, она перешла по продаже в 1834 году к королевству Пруссия , которое превратило эту территорию в район Санкт-Вендель. Хотя прусское правительство пристально следило за евреями и хотело помешать любой еврейской иммиграции , еврейское население Херхвайлера продолжало расти. В 1844 году в Юденгассе проживало 41 еврейское население , а к 1855 году их было 50, достигнув 64 к 1868 году. В то же время несколько еврейских семей селились даже в баварской части деревни. Однако к концу 19 века устойчивый поток эмиграцииСледует отметить, что уже к началу нацистского правления в Херхвайлере было всего несколько еврейских семей по сравнению с их количеством в середине 19 века. Очень немногим удалось выжить в деревне к 1945 году. В конце 1920-х и начале 1930-х годов нацистская партия (НСДАП) становилась довольно популярной в Херхвайлере. На выборах в Рейхстаг 1928 года только 9,7% местных голосов достались партии Адольфа Гитлера , но к выборам в Рейхстаг 1930 года этот показатель вырос до 28,6%. К моменту выборов в Рейхстаг 1933 года , после того как Гитлер уже захватил власть , местная поддержка нацистов возросла до 53,2%. Успех Гитлера на этих выборах проложил путь его Закону о полномочиях 1933 года ( Ermächtigungsgesetz ), тем самым положив начало Третьему Рейху всерьез. Повторные попытки объединить две части муниципалитета были давно обречены на провал. Особенно тяжелыми для деревни были времена, когда Саар был отделен от Германии (1920-1935 и 1945-1955) после каждой из мировых войн. Только в 2002 году в двустороннем соглашении между землями Рейнланд -Пфальц и Саар было решено , что две части муниципалитета должны быть объединены под одной администрацией. Оно было подписано в 2003 году и вступило в силу 1 января 2004 года. Сегодня вся деревня Херхвайлер принадлежит как Ortsgemeinde к Verbandsgemeinde Кузель-Альтенглана . [10]
Что касается улицы Ин дер Гас , то она, как и остальная часть соседней деревни Хауперсвайлер , имеет следующую территориальную историю:
Небольшая часть деревни, Ин-дер-Гас , была передана из Саара , представленного премьер-министром Петером Мюллером , в Рейнланд-Пфальц , представленный премьер-министром Куртом Беком , с подписанием соглашения между двумя землями 27 мая 2003 года. Оно вступило в силу 1 января 2004 года, положив конец давнему раздражителю для местных жителей, сделав деревню политически единой. [11]
До середины XX века в Херхвайлере жили в основном мелкие фермеры, в то время как еврейский сектор населения — почти 25% от общей численности — зарабатывал себе на жизнь в основном торговлей. С середины XIX века структура доходов изменилась. Все больше жителей находили работу в карьерах, угольных шахтах и металлургических заводах в Сааре. Евреи, которые имели больше прав на стороне старой границы, удерживаемой Домом Лейен, чем на другой стороне, где господствовало герцогство Пфальц-Цвайбрюккен , вероятно, поселились как торговцы прямо на границе по этой причине, что позволило им не только сохранить относительно большую долю лейенской свободы, но и вести дела с фермерами Цвайбрюккена, которые жили прямо по ту сторону границы. Сегодня для большинства жителей Херхвайлер — это тихое жилое сообщество для людей самых разных профессий, большинство из которых должны ездить на работу.
В следующей таблице показано развитие населения Херхвайлера на протяжении столетий, некоторые цифры разбиты по религиозным конфессиям: [12]
Из-за отсутствия записей данные за период до 1861 года не учитывают улицу Хауперсвайлерштрассе, на которой проживало от 40 до 60 жителей, которые до 1933 года все были евреями .
Название деревни, Herchweiler, имеет распространенное немецкое окончание топонима —weiler , которое как отдельное слово означает « деревня » (первоначально «усадьба»), к которому добавляется слог Herch— , который, вероятно, происходит от личного имени Hericho . Таким образом, согласно этой теории, название муниципалитета изначально означало «усадьба Hericho», хотя неизвестно, кем мог быть этот человек. В 1430 году Herchweiler впервые документально упоминается как Herchwilr в документе графов Фельденц . Среди других форм, которые это имя приняло на протяжении веков, — Hirchwiler (1446), Herchwilre (1460) и Hörchweiler (1587). Название Judenherchweiler все еще используется время от времени. Префикс означает «евреи». Это возникло в 18 веке, когда в деревне уже проживало относительно много евреев, и префикс позволял отличать деревню от Хершвайлера , который находится в том же районе и имеет очень похожее по звучанию название, отличающееся только одним звуком: «Her ch weiler» имеет [ç], а «Her sch weiler» — [ʃ]; в речи некоторых носителей немецкого языка они различаются сильнее, чем в речи других. [13]
Herchweiler в Remigiusland изначально был владением Реймского епископства , хотя в церковной организации он принадлежал архиепископству Майнца . Действуя по принципу cuius regio, eius religio , жители были вынуждены перейти в лютеранство, начиная с 1523 года, как того требовала герцогская администрация, но затем в 1588 году по приказу пфальцграфа Иоганна I все должны были перейти в кальвинизм . После Тридцатилетней войны свобода выбора религии была теоретически возможна, хотя христианские жители Herchweiler оставались в подавляющем большинстве реформаторами (кальвинистами). В 1818 году возникла Протестантская уния, в которой лютеранская и кальвинистская церкви объединились. Хотя католики снова составляли пятую часть населения в начале 19 века, даже если учесть прусскую часть деревни, с тех пор их доля в населении сократилась до чуть более десятой части. Начиная со Средних веков христианские жители деревни принадлежали к церкви Конкен. Католические христиане в настоящее время принадлежат к церкви Кузель. Евреи , вероятно, поселились в том, что позже стало частью деревни в Сааре , начиная с начала 16 века, сформировали свою собственную общину поклонения и с 1790 года владели небольшим молитвенным домом, известным на местном уровне как Judenschule («Еврейская школа»). Рядом с этим в начале 19 века находилась небольшая миква . Как и все миквы в Германии, она больше не использовалась к концу 19 века. Еврейская община хоронила своих умерших на еврейском кладбище в Таллихтенберге . Уже в конце 19 века число еврейских граждан в Херхвайлере начало заметно сокращаться, отражая общую тенденцию по всему Западному Пфальцу . После 1933 года и начала Третьего рейха в деревне все еще жили только три еврейские семьи. Им было запрещено исповедовать свою религию, и муниципалитет снес молитвенный дом в 1937 году из-за «непригодности» по приказу государства. Хотя евреи деревни, возможно, подвергались различным лишениям, жертвами которых стали все евреи в нацистской Германии, в Херхвайлере не было никаких эксцессов во время Хрустальной ночи (9–10 ноября 1938 года). Три еврейских гражданина деревни выжили. Сегодня в Херхвайлере больше нет евреев. [14]
Совет состоит из 12 членов совета, которые были избраны большинством голосов на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя. [15]
Мэр Херхвайлера - Сигрид Столингва. [1]
Герб Германии гласит: Über von Schwarz und Blau gespaltenem Wellenschildfuß in Silber ein schwebendes, geschliffenes, geradearmiges Tatzenkreuz.
Герб муниципалитета на английском геральдическом языке можно описать следующим образом: серебряный флаг над волнистым основанием, переходящим в бледно-черный и лазурный, крест с патте-гуметти последнего.
Основание в двух тинктурах , как предполагается, относится к историческому разделению деревни между лордствами, странами и даже между федеральными землями после Второй мировой войны до 2004 года. Одна сторона принадлежала герцогству Пфальц-Цвайбрюккен, в то время как другая принадлежала либо Лотарингии, либо дому Лейен , а позже Херхвайлер был разделен по той же границе на баварский и прусский секторы. Линия между двумя тинктурами обозначает Юденбах, ручей, который был назван в честь еврейских жителей, которые когда-то населяли меньший, западный сектор деревни, и который обозначал границу между двумя политически отдельными частями деревни. Крест восходит к старой деревенской печати. Гербы носились с 1983 года, когда они были одобрены ныне несуществующей администрацией Рейнгессен-Пфальц Regierungsbezirk в Нойштадте-на-Вайнштрассе . [16]
Ниже перечислены здания и объекты, перечисленные в Справочнике культурных памятников Рейнланд-Пфальца : [17]
В третьи выходные июля Херхвайлер проводит трехдневный Кермис (праздник освящения церкви). [18]
Херхвайлер был фермерской деревней, в которой ремесленники и торговцы также всегда были дома. Фермерские предприятия, как правило, были не очень большими, в то время как доля рабочих в населении неуклонно росла, начиная с середины 19 века с открытием шахт в Сааре. Еврейских торговцев здесь больше не было со времен диктатуры Адольфа Гитлера . Большинство членов рабочей силы сегодня должны ездить на работу, в основном в Кузель , Кайзерслаутерн и другие места в Сааре . В деревне есть несколько частных компаний, таких как дистрибьютор напитков, строительная фирма и ликеро-водочные заводы . [19]
Сообщение Крамера о том, что в Херхвайлере была католическая школа, скорее всего, ложно. Далее сообщается, что в 1759 году муниципалитет собрал четыре рейнских гульдена на комнату и питание школьного учителя. В 1777 году в Херхвайлере преподавал 19-летний Якоб Тайс, а в 1785 году учителем был 12-летний Иоганн Якоб Шварм из Пфеффельбаха . Позднее школьными учителями, чьи имена известны, были Даниэль Ной (около 1830 г.), Адам Шёппер (около 1840 г.) и Людвиг Кленш (1851–1887 гг.). Некоторое время преемником Кленша был Фридрих Ланг. Жители деревни были недовольны его работой. Когда Ланг захотел жениться, Королевское управление образования не дало одобрения. Позже учитель страдал хроническими желудочными коликами и стал неспособным выполнять свои обязанности. В 1890 году приехал Людвиг Беккер из Эвайлера . Он с хорошими оценками окончил семинарию Кайзерслаутерна и отправился работать в Нойбург-на-Дунае . В 1895 году ему разрешили жениться на даме по имени Катарина Нэхер из Херхвайлера. Беккер также подрабатывал, управляя почтовым агентством ( Poststelle ), и протестантский школьный инспектор Степп из Конкена засвидетельствовал, что он был очень трудолюбив. Во время голода во время Первой мировой войны этот учитель попал в беду из-за того, что, по-видимому, неправомерно смолол центнер зерна на мельнице в соседней прусской деревне Зайцвайлер . С 1889 года в школе было два класса. Иногда возникали проблемы со школьниками из прусской части деревни, где в 1878 году проживал 61 житель, большинство из которых были евреями, хотя было и три протестантские семьи. До сих пор прусские родители считали целесообразным платить за обучение своих детей в школе, а также делать пожертвования, например, поставляя топливо для отопления. В 1893 году правительство Баварии отменило все частные школьные сборы, и до того, как по этому поводу было сделано официальное заявление, Беккер отказался разрешать прусским школьникам посещать занятия. Bezirksamt теперь требовал от соседнего муниципалитета Хауперсвайлера выплаты в размере 15 марок за каждого ребенка. Консисторский и школьный инспектор Степп также придерживались мнения, что эта сумма слишком высока, и, по-видимому, того же мнения придерживался муниципалитет Хауперсвайлера, поскольку он отказался платить. В конце концов, плата в размере 12 марок была признана справедливой. С тех пор как был введен второй класс, учитель обучал их попеременно, и к 1927 году требования о втором классе стали довольно громкими. Поскольку муниципалитет не мог собрать необходимую сумму в 30 000марок , расширение было отложено до 1931 года. В настоящее время в Херхвайлере даже нет школы, а ученики начальной школы ходят в школу в Конкене , в то время как ученики Hauptschule ходят в Россберг в Кузеле . В Кузеле также находятся другие виды средних школ , профессиональных училищ и специальных школ . [20]
Herchweiler находится в стороне от главных дорог пересеченной местности на Kreisstraße 14, а простые соединительные дороги ведут через территорию Саара в Schwarzerden и Haupersweiler . Поэтому в деревне наблюдается только слабое движение. Тем не менее, перекресток с Bundesstraße 420 находится всего в 2 км, а ближайшая развязка автобанов на A 62 ( Kaiserslautern – Trier ) находится всего в 6 км к северу. Ближайшие станции находятся в Kusel , Glan-Münchweiler и Sankt Wendel . Станция Кузель является конечной станцией железной дороги Ландштуль–Кузель , соединяющейся с Кайзерслаутерном , и обслуживается почасовым поездом Regionalbahn , RB 67, называемым Glantalbahn (название которого относится к железной дороге долины Глан , которая разделяла часть маршрута линии Ландштуль–Кузель, в том числе через станцию Глан-Мюнхвайлер ). Станция Санкт-Вендель находится на железной дороге долины Наэ ( Naetalbahn ). [21]
