Храм Кулпакджи, также известный как Коланупака, — это 2000-летний [1] [2] [3] храм джайнизма Шветамбара в деревне Коланупака в городе Алер , округ Ядадри Бхуванагири , Телангана , Индия . [4] В храме находятся три божества: по одному для Господа Ришабханатхи , Господа Неминатхи и Господа Махавиры . Изображение Господа Махавиры, вырезанное из зеленого камня, исторически известно как «Маникьясвами» и Дживантасвами . [5] Храм находится примерно в 80 км от Хайдарабада на шоссе Хайдарабад - Варангал NH 163 .
Храму Коланупака более 2000 лет. [6] [7] В Кулпакджи было обнаружено множество джайнских древностей. В Акунуре был найден дар, в котором упоминается дар басади во время правления Санфкараганы (IX век). [8] Коланупака процветал как джайнский центр в период Раштракута. [9]
В «Вивидха Тиртха Кальпе» (XIV век) Джинапрабхасури, разделах «Кульяпак Ришабхадева Стути» и «Коллапакаманикьядева Тиртхакалпа». [10] Он упоминает, что согласно легендам, изначально изображение Маникьясами почитала Мандодари, жена Раваны. [11] Оно было принесено сюда правителем Санкаром из Кальяны.
В Кулпаке было найдено более 20 джайнских надписей. [12] [8] Была найдена манастамбха с надписью 1125 года нашей эры. Надпись 12-го века, найденная в храме, упоминает Мегхачадру Сиддхантадеву, который вошел в саллехану . Существует 151-строчная надпись на языке каннада, выпущенная Сомешварой III из Западной империи Чалукья в 1125 году нашей эры. [13]
Согласно легендам Шветамбары , главный храм был построен Бхаратом Чакравартином . Джайнизм был распространен в Андхра-Прадеше до 4 -го века, и Коланупака был одним из выдающихся центров джайнизма с ранних времен. [14] Храм был недавно отреставрирован [15], в работе над ним приняли участие более 150 мастеров из Раджастхана и Гуджарата.
В апреле 2022 года во время реставрации в храме Сомешвара возле Кулпакджи были обнаружены две скульптуры размером 4 на 1,4 фута (1,22 на 0,43 м) «Маха Джайна Пада» (стопы) джайна Тиртханкары. [16] [17]
Кулпакджи является важным джайнским паломническим центром Южной Индии . Интерьер храма выполнен из красного песчаника и белого мрамора. Господь Ришабха, которого в народе называют Адинатх Бхагван , был первым тиртханкаром в джайнизме . Считается, что изначальное божество Господа Адинатха, известное среди местных как Маникья Дева, сделало Коланупаку своей обителью. [9]
По обе стороны главного храма находятся восемь божеств других тиртханкаров. Статуя Господа Махавира имеет высоту 130 сантиметров (51 дюйм) и, как говорят, сделана из цельного куска нефрита . [18] Божества Господа Симандара Свами и Маты Падмавати установлены по обе стороны главного храма. [12] В храме также находятся божества Шантинатхи , Чандрапрабхи , Абхинандананатхи , Падмавати и Бхомьяджи. [9]
Вокруг храма построена дхарамшала. [ 9 ]
Также очень знаменит храм Сомешвара, который был основан Чалукьями около 800 лет назад. Колану означает озеро, а Пака означает хижину. Раньше было много озер и хижин, и это стало причиной этого названия. Говорят, что Коланупака был известен под разными именами в прошлом: Бимбаватипурам, Коттияпака, Коллихака, Коллипака и Коланпак. Во время строительства школы и библиотеки в деревне было найдено много статуй. Все статуи были перемещены и помещены в музей храма Сомешвара Сомалингамом Каллемом, правительственным чиновником. [ необходима цитата ]
Храм был недавно отреставрирован с привлечением более 150 мастеров из Раджастхана и Гуджарата под руководством Сомпураса . Старый гарбхаграх был сохранен, и вокруг существующей башни был создан совершенно новый храм. [19]