Рост христианского населения

Рост христианского населения — это рост населения мирового христианского сообщества . Согласно опросу Pew Research Center 2011 года , в 2010 году во всем мире насчитывалось более 2,2 миллиарда христиан , что в три раза больше, чем 600 миллионов, зарегистрированных в 1910 году. Однако этот темп роста ниже общего роста населения за тот же период времени. ^[1] В 2020 году Pew оценил число христиан во всем мире примерно в 2,38 миллиарда человек. ^[2] По данным различных ученых и источников, высокие показатели рождаемости и обращения в христианство на Глобальном Юге были названы в качестве причин роста христианского населения. ^{[3] [4] [5] [6] [7] [8]} В 2023 году сообщалось: «К середине 2023 года во всем мире будет насчитываться более 2,6 миллиарда христиан, а к 2050 году — около 3,3 миллиарда, согласно отчету, опубликованному в начале января Центром изучения мирового христианства при Теологической семинарии Гордона Конвелла ». ^{[9] [10]}

Краткое содержание

Мировое христианство по традиции в 2024 году согласно данным Всемирной христианской базы данных ^[12]

  Католики (48,6%)

  Протестанты (39,8%)

  Православные (11,1%)

  Другое (0,5%)

Коэффициент рождаемости среди христиан составляет 2,7 ребенка на женщину, что выше среднего мирового коэффициента рождаемости в 2,5. Во всем мире христиане были лишь немного старше (медианный возраст 30 лет), чем средний мировой медианный возраст в 28 лет в 2010 году. Согласно Pew Research, смена религии, как ожидается, окажет скромное влияние на изменения в христианском населении. ^[14] По данным различных ученых и источников, пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным движением в мире; ^{[15] [16] [17] [18] [19]} этот рост в первую очередь обусловлен религиозным обращением в пятидесятническое и харизматическое христианство . ^{[20] [21]}

Согласно Всемирной христианской энциклопедии , приблизительно 2,7 миллиона человек переходят в христианство из другой религии, Всемирная христианская энциклопедия также указала, что христианство занимает первое место по чистому приросту за счет религиозного обращения. ^[22] В то время как согласно «Оксфордскому справочнику по религиозному обращению», приблизительно 15,5 миллионов человек переходят в христианство из другой религии, в то время как приблизительно 11,7 миллионов покидают христианство, и большинство из них становятся нерелигиозными, в результате чего чистый прирост составляет 3,8 миллиона. ^[23] Христианство зарабатывает около 65,1 миллиона человек из-за таких факторов, как рождаемость и религиозное обращение, в то время как теряет 27,4 миллиона человек из-за таких факторов, как смертность и религиозное вероотступничество. Большая часть чистого прироста числа христиан приходится на Африку, Латинскую Америку и Азию. ^[23]

Коэффициент рождаемости

Коэффициент рождаемости среди христиан менялся на протяжении всей истории. Коэффициент рождаемости среди христиан также варьируется от страны к стране. За 20-летний период с 1989 по 2009 год средний мировой коэффициент рождаемости снизился с 3,50 до 2,58, что составляет 0,92 ребенка на женщину, или 26%. Средневзвешенный коэффициент рождаемости для христианских стран снизился за тот же период с 3,26 до 2,58, что составляет 0,68 ребенка на женщину, или 21%. Средневзвешенный коэффициент рождаемости для мусульманских стран снизился за тот же период с 5,17 до 3,23, что составляет 1,94 ребенка на женщину, или 38%. В то время как у мусульман в среднем 3,1 ребенка на женщину — самый высокий показатель среди всех религиозных групп — христиане ^{[ когда? ]} на втором месте, с 2,7 ребенка на женщину. ^[24]

Разрыв в рождаемости между странами с преобладанием христиан и мусульман сократился с 67% в 1990 году до 17% в 2010 году. Согласно исследованию, опубликованному Pew Research Center в 2017 году, рождение детей у мусульман в период с 2010 по 2015 год составило примерно 31% от всех детей, рожденных в мире. По оценкам Pew Research Center, к 2040 году мусульманский и христианский коэффициенты рождаемости сравняются. ^[25]

Конверсия

• Согласно Всемирной христианской энциклопедии , ежегодно около 2,7 миллионов человек переходят в христианство из другой религии; Всемирная христианская энциклопедия также заявила, что христианство занимает первое место по чистому приросту за счет религиозного обращения. ^[22] В то время как, согласно книге «Оксфордский справочник по религиозному обращению», опубликованной профессором христианской миссии Чарльзом Э. Фархадианом ^[27] и профессором психологии Льюисом Рэем Рэмбо ^[28] , в период с 1990 по 2000 год около 1,9 миллиона человек перешли в христианство из другой религии, причем христианство заняло первое место по чистому приросту за счет религиозного обращения. ^[29]
• Согласно «Оксфордскому справочнику по религиозному обращению», в середине 2005 года около 15,5 миллионов человек обратились в христианство из другой религии, около 11,7 миллионов покинули христианство, и большинство из них стали неверующими, что привело к чистому приросту в 3,8 миллиона человек. ^[23] Христианство добавило около 65,1 миллиона человек из-за таких факторов, как рождаемость и религиозное обращение, в то время как оно потеряло 27,4 миллиона человек из-за таких факторов, как смертность и религиозное вероотступничество в середине 2005 года. Большая часть чистого прироста числа христиан приходится на Африку, Латинскую Америку и Азию. ^[23]
• По словам ученого Филиппа Дженкинса, христианство быстро росло ^{[ слова-ласка ]} в Китае и некоторых других азиатских странах, а также в странах Африки к югу от Сахары примерно в 2002 году. ^[30]
• По данным различных ученых и источников, пятидесятничество является ^{[ когда? ]} самым быстрорастущим религиозным движением в мире; ^{[15] [16] [17] [18] [19]} этот рост в первую очередь обусловлен религиозным обращением в пятидесятническое и харизматическое христианство . ^{[20] [21]} По данным Пулитцеровского центра, 35 000 человек становятся пятидесятниками или « рожденными заново » каждый день. ^[31] По словам ученого Кейта Смита из Университета штата Джорджия , «многие ученые утверждают, что пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным явлением в истории человечества», ^[32] а по словам ученого Питера Л. Бергера из Бостонского университета , «распространение пятидесятнического христианства может быть самым быстрорастущим движением в истории религии». ^[32]
• Согласно отчету Сингапурского университета менеджмента за 2012 год , все больше людей в Юго-Восточной Азии обращаются в христианство, и эти новообращенные в основном китайские бизнес-менеджеры. ^[33] Ученые Джульетта Конинг и Хайди Далес из Амстердамского свободного университета заявили, что с 1980-х годов наблюдается «быстрое расширение харизматического христианства». Говорят, что в Сингапуре, Китае, Гонконге , Тайване , Индонезии и Малайзии самые быстрорастущие христианские общины, а большинство новых верующих — «мобильные, городские китайцы среднего класса ». В Азии находится второе по величине число пятидесятнических харизматических христиан среди всех континентов, их число выросло с 10 миллионов до 135 миллионов в период с 1970 по 2000 год. ^[33] По словам ученого Ван Цзоа, ежегодно в протестантизм обращаются 500 000 китайцев. ^{[ когда? ] [34]} По словам ученого Тодда Харча из Университета Восточного Кентукки , к 2005 году около 6 миллионов африканцев ежегодно обращались в христианство. ^[35]
• Обращение в христианство значительно возросло среди корейцев, ^[36] китайцев ^[37] и японцев в Соединенных Штатах. ^[38] В 2012 году процент христиан в этих общинах составлял 71%, 30% и 37% соответственно. ^[39]
• Благодаря обращению в христианство число китайских христиан значительно возросло с 4 миллионов до 1949 года до 67 миллионов в 2010 году. ^{[40] [41]}
• Также сообщается, что все больше молодых людей или образованных людей становятся христианами в таких странах, как Китай , ^{[42] [43]} Гонконг , ^[44] Индонезия , ^[45] Иран , ^{[46] [47]} Япония , ^[48] Сингапур , ^{[49] [50] [51]} и Южная Корея . ^[52]
• Исследование «Верующие во Христа из мусульманского окружения: Глобальная перепись населения 2015 года» , опубликованное Институтом изучения религии при Университете Бейлора, оценивает, что 10,2 миллиона мусульман обратились в христианство на основе глобальных миссионерских данных. ^[53] Страны с наибольшим числом мусульман, обратившихся в христианство, согласно этому исследованию, включают Индонезию (6 500 000), ^[54] Нигерию (600 000), ^[54] Иран (500 000 против всего лишь 500 в 1979 году), ^[54] Соединенные Штаты (450 000), ^[55] Эфиопию (400 000) и Алжир (380 000). ^[54] Индонезия является домом для крупнейшей христианской общины, состоящей из обращенных из их прежней исламской веры; по разным источникам, с середины и конца 1960-х годов от двух миллионов до 2,5 миллионов мусульман обратились в христианство. ^{[56] [57] [58 ] [59] [60] [61] [62]}
• По данным Совета по международным отношениям , в 2007 году эксперты подсчитали, что тысячи мусульман в западном мире ежегодно обращались в христианство, но не афишировали свои обращения из-за страха возмездия. ^[63]

По отраслям

Католическая церковь

• Число членов церкви в 2019 году составило 1,34 миллиарда человек ^[64] (18% от населения мира на тот момент), увеличившись с показателя 1950 года в 437 миллионов ^[65] и 654 миллионов в 1970 году. ^{[66] [67]} 31 декабря 2008 года число членов составило 1,166 миллиарда, что на 11,54% больше, чем на ту же дату в 2000 году ^[68] и немного больше, чем темпы прироста населения мира (10,77%). Рост составил 33,02% в Африке ^[68] , но только 1,17% в Европе. Он составил 15,91% в Азии, 11,39% в Океании и 10,93% в Америке. ^[68] В результате католики составили 17,77% от общей численности населения в Африке, 63,10% в Америке, 3,05% в Азии, 39,97% в Европе, 26,21% в Океании и 17,40% от населения мира. Из католиков мира доля, проживающих в Африке, выросла с 12,44% в 2000 году до 14,84% в 2008 году, в то время как тех, кто живет в Европе, сократилась с 26,81% до 24,31%. Однако число католиков выросло в Скандинавии, где число католиков в скандинавских епархиях утроилось или даже учетверилось. Например, в Дании, Норвегии, Швеции и Финляндии в своих епархиях сейчас зарегистрировались 330 000 католиков. ^{[69] [70]} Членство в Католической церкви достигается через крещение, ^[71] и с 1983 по 2009 год, если кто-то официально покидал Церковь , этот факт отмечался в регистре крещения человека.
• Монсеньор Витторио Форменти, составитель ежегодника Ватикана , сказал в интервью 2008 года газете Ватикана L' Osservatore Romano , что «Впервые в истории мы больше не на вершине: мусульмане нас обогнали». Он сказал, что католики составляют 17,4 процента населения мира — стабильный процент — в то время как мусульмане составляют 19,2 процента. «Это правда, что в то время как мусульманские семьи, как хорошо известно, продолжают рожать много детей, христианские, напротив, имеют тенденцию иметь все меньше и меньше детей», — сказал монсеньор, ^[72] хотя Африка и некоторые части Азии являются исключением. Если доклад ООН за 2018 год соответствует цели, население Африки вырастет до 4,5 миллиарда к 2100 году, пополнив все африканские религиозные группы. ^[73] В 2010 году мусульмане составляли 23,4% от общей численности населения мира, и ожидается, что к 2030 году эта цифра увеличится до 26,3%. ^[74] В 2016 году прогнозировалось, что численность католического населения мира к 2050 году вырастет до 1,63 млрд человек. ^[75]

Восточное православие

протестантизм

• По словам Марка Юргенсмейера из Калифорнийского университета , народный протестантизм является одним из самых динамичных религиозных движений в современном мире. ^[76] Изменения в мировом протестантизме за последнее столетие были значительными. ^[77] С 1900 года, в первую очередь благодаря обращению, протестантизм быстро распространился в Африке, Азии, Океании и Латинской Америке. ^[78]
• В мире насчитывается более 1,17 миллиарда протестантов , ^{[79] [1] [80] [81] [82] [83] [84]} среди приблизительно 2,4 миллиарда христиан . ^{[79] [85] [86] [87]} В 2010 году общее число протестантов составило более 800 миллионов, включая 300 миллионов в странах Африки к югу от Сахары, 260 миллионов в Америке, 140 миллионов в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 100 миллионов в Европе и 2 миллиона на Ближнем Востоке и в Северной Африке. ^[1] Протестанты составляют почти сорок процентов христиан во всем мире и более одной десятой от общей численности населения. ^[1]
• Протестантизм растет в Африке , Восточной Европе , ^{[88] [89]} Азии , ^{[89] [90]} Латинской Америке , ^{[89] [91]} мусульманском мире , ^[53] и Океании , ^[92] оставаясь стабильным или снижаясь в англо-американских ^[92] и европейских странах , ^{[82] [93]} с некоторыми исключениями, такими как Франция , ^[94] где он был почти искоренен после отмены Нантского эдикта эдиктом Фонтенбло и последующего преследования гугенотов , но теперь, как утверждается, стабилен по численности или даже немного растет ^[94] и Испания , где протестантизм растет быстрее, чем другие религиозные группы. ^{[95] [96]} По мнению некоторых, Россия является еще одной страной, которая увидит протестантское возрождение. ^{[97] [98] [99]}
• По данным различных ученых и источников, пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным движением в мире; ^{[15] [16] [17] [18] [19]} этот рост в первую очередь обусловлен религиозным обращением в пятидесятническое и харизматическое христианство . ^{[20] [21]} По данным Пулитцеровского центра, 35 000 человек становятся пятидесятниками или « возрождаются заново » каждый день. ^[31] По словам ученого Кейта Смита из Университета штата Джорджия , «многие ученые утверждают, что пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным явлением в истории человечества», ^[32] а по словам ученого Питера Л. Бергера из Бостонского университета , «распространение пятидесятнического христианства может быть самым быстрорастущим движением в истории религии». ^[32]

По континентам

• По данным Фонда Карнеги за международный мир , Всемирная христианская база данных по состоянию на 2007 год оценила шесть самых быстрорастущих религий мира как ислам (1,84%), веру бахаи (1,7%), сикхизм (1,62%), джайнизм (1,57%), индуизм (1,52%) и христианство (1,32%). Высокие показатели рождаемости и обращения в христианство на глобальном Юге были названы в качестве причин роста христианского населения. ^[100]
• Центр мировой миссии США заявил о темпах роста христианства в 2,3% за период с 1970 по 1996 год (немного выше темпов роста населения мира в то время). Это увеличило заявленный процент приверженцев христианства с 33,7% до 33,9%. ^[101]
• По данным Всемирной христианской базы данных за 2007 год темпы роста христианства оценивались в 1,32%. В качестве основных причин были названы высокий уровень рождаемости и обращения в христианство. ^[102]
• Используя данные за период 2000–2005 гг., База данных Christian World Database за 2006 год подсчитала, что по числу новых приверженцев христианство стало самой быстрорастущей религией в мире с 30 360 000 новых приверженцев в 2006 году. За ним следует ислам с 23 920 000 и индуизм с 13 224 000 предполагаемых новых приверженцев за тот же период. ^[103]
• Согласно исследованию Pew Research Center , проведенному в 2011 году , в 2010 году в мире насчитывалось более 2,2 миллиарда христиан, тогда как в 1910 году их было около 600 миллионов. ^[1]
• Согласно данным переписи населения мира «Верующие во Христа из числа мусульман» за 2015 год, в христианство обратилось 10 283 700 мусульман по всему миру. ^[53]
• 2 апреля 2015 года исследовательский центр Pew опубликовал демографическое исследование «Будущее мировых религий: прогнозы роста населения, 2010-2050» с прогнозами относительно христианства. ^[104] Прогноз начинается со статистики 2010 года, когда «христианство было крупнейшей религией в мире, с предполагаемыми 2,2 миллиардами последователей, почти треть (31%) от всех 6,9 миллиардов человек на Земле. Ислам был вторым с 1,6 миллиардами последователей, или 23% от мирового населения». ^[104]

Прогнозируемый рост христианства к 2050 году

Некоторые из прогнозов следующие: ^[105]

1. В период 2010-2050 годов христиане останутся крупнейшей религиозной группой с 30,7% населения мира. Однако ислам будет расти быстрее и составит 29,7% населения мира. Таким образом, к 2050 году будет 2,8 миллиарда мусульман по сравнению с 2,9 миллиарда христиан.
2. «В Соединенных Штатах число христиан сократится с более чем трех четвертей населения в 2010 году до двух третей в 2050 году».
3. «Четверо из десяти христиан в мире будут жить в странах Африки к югу от Сахары».

Причины прогнозируемого роста

Некоторые из причин, приведенных в исследовании, следующие: ^[104]

1. Изменение религиозной жизни в мире «обусловлено в первую очередь различиями в показателях рождаемости и численности молодого населения среди основных мировых религий, а также сменой людьми вероисповедания».
2. Коэффициенты рождаемости . «Религии с большим количеством приверженцев в развивающихся странах, где уровень рождаемости высок, а уровень детской смертности в целом снижается, вероятно, будут расти быстро». Поэтому прогнозируется, что большая часть роста христианства будет происходить в странах Африки к югу от Сахары. В глобальном масштабе у христиан уровень рождаемости составляет 2,7 ребенка на женщину. Но у мусульман он выше, а именно в среднем 3,1 ребенка на женщину. Эта разница является одной из причин того, что мусульманское население растет быстрее, чем христианское.
3. Численность молодого населения . «В 2010 году более четверти населения мира (27%) было моложе 15 лет». Христианская молодежь моложе 15 лет была такой же, как и средний мировой показатель в 27%. Но еще более высокий процент мусульман (34%) были моложе 15 лет. Это более высокое молодое население является одной из причин того, что с 2010 по 2050 год, по прогнозам, мусульмане будут расти быстрее, чем христиане.
4. Численность пожилого населения . В 2010 году «11% населения мира были в возрасте не менее 60 лет», 14% христианского населения были старше 60 лет, но только 7% мусульман были старше 60 лет. Это еще одна причина того, что, по прогнозам, численность мусульман будет расти быстрее, чем численность христиан.
5. Переход . Прогнозируется, что потеря 66 миллионов христиан произойдет из-за перехода. Большая часть потерь, как ожидается, произойдет из-за христиан, «пополняющих ряды религиозно не связанных».

Полную версию Pew Research Center можно прочитать, нажав на ссылку «Будущее мировых религий».

Африка

• По оценкам ^[1], христианство быстро растёт в Латинской Америке, Африке и Азии. ^[87] Например, в Африке в 1900 году было всего 8,7 миллионов ^[1] приверженцев христианства; сейчас их 390 миллионов, ^[1] и ожидается, что к 2025 году в Африке будет 600 миллионов христиан. ^[1] Число католиков в Африке увеличилось с одного миллиона в 1902 году до 329 882 000. ^[1] Только с 2015 по 2016 год в Африке наблюдался рост на 49 767 000 католиков, что больше, чем на любом другом континенте. ^[106]
• По данным ученого Тодда Харча из Университета Восточного Кентукки , к 2005 году около 6 миллионов африканцев ежегодно обращались в христианство. ^[35]
• По данным ученого Р. В. Дмитриева, в 2010 году более 3,3 миллионов африканцев обратились в христианство. ^[107]
• Исследование 2015 года оценивает число 2 161 000 африканских мусульман, которые обратились в христианство. ^[53]

Алжир

• С 1960 года все большее число алжирских мусульман обращаются в христианство. ^{[108] [109] [110] [111] [112]}
• Обращенные в христианство могут быть подвергнуты расследованию и обыску властями. ^[113] Обращения в христианство были наиболее распространены в Кабилии , особенно в вилайете Тизи -Узу . ^[114]
• Исследование 2015 года показало, что в Алжире 380 000 мусульман обратились в христианство . ^[53]

Бенин

• Исследование 2015 года показало, что в Бенине в христианство обратилось 40 000 мусульман . ^[53]

Буркина-Фасо

• Исследование 2015 года показало, что в Буркина-Фасо 200 000 мусульман обратились в христианство . ^[53]

Бурунди

• Исследование 2015 года показало, что в Бурунди 2200 мусульман обратились в христианство . ^[53]

Камерун

• Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что в Камеруне в христианство обратилось 90 000 мусульман . ^[53]

Центральноафриканская Республика

• Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что в Центральноафриканской Республике в христианство обратились 1500 мусульман . ^[53]

Египет

• Исследование 2015 года показало, что в Египте около 14 000 мусульман приняли христианство. ^[115]

Эфиопия

• Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что в Эфиопии в христианство обратилось 400 000 мусульман , большинство из которых принадлежат к Эфиопской православной церкви. ^[53]

Ливия

• Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что в стране проживает около 1500 верующих во Христа мусульманского происхождения. ^[115]

Марокко

• С 1960 года все большее число марокканских мусульман обращаются в христианство. ^{[116] [117] [118] [119] [120]}
• 27 марта 2010 года марокканский журнал TelQuel заявил, что тысячи марокканцев обратились в христианство . Указывая на отсутствие официальных данных, Service de presse Common Ground ссылается на неуказанные источники, которые заявили, что около 5000 марокканцев стали христианами в период с 2005 по 2010 год. ^[121] Согласно Международному отчету о религиозной свободе за 2014 год, по всей стране может быть около 8000 граждан-христиан, но многие, как сообщается, не встречаются регулярно из-за страха перед государственным надзором и социальным преследованием. ^[122]
• По разным оценкам, в Марокко насчитывается около 25 000–45 000 христиан берберского или арабского происхождения, в основном обращенных из ислама. ^[123] Другие источники называют цифру чуть больше 1000. ^[124] Популярная христианская программа брата Рашида привела к обращению в христианство многих бывших мусульман в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Его программы были признаны способствующими обращению в христианство более 150 000 бывших мусульман в Марокко . ^[125]

Нигерия

• Процент христиан в Нигерии вырос с 21,4% в 1953 году до 48,2% в 2011 году. ^[40]
• ِПо оценкам исследования 2015 года, около 600 000 верующих во Христа имеют мусульманское происхождение и проживают в Нигерии . ^[115]

ЮАР

• В Южной Африке число пятидесятников выросло с 0,2% в 1951 году до 7,6% в 2001 году. ^[126]

Тунис

• В отчете о свободе вероисповедания в мире за 2007 год говорится, что тысячи тунисских мусульман обратились в христианство. ^[127]

Америка

Аргентина

• Исследование 2015 года показало, что в стране насчитывается около 2200 верующих христиан мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к той или иной форме протестантизма. ^{[115] [128]}
• Данные за 2013 год показывают, что 64 000 аргентинских евреев считают себя христианами. ^[129]

Канада

• По данным переписи населения 1991/2001/2011 годов, число христиан в Канаде сократилось с 22,5 миллионов до 22,1 миллиона человек.
• Исследование 2015 года показало, что в Канаде насчитывается около 43 000 верующих во Христа мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к евангельской традиции. ^[115]

Мексика

Соединенные Штаты

Правительство США не собирает данные о религии в ходе переписи населения. Нижеприведенный опрос, Американское исследование религиозной идентификации (ARIS) 2008 года, был случайным телефонным опросом 54 461 американских домохозяйств в смежных Соединенных Штатах . Размер выборки 1990 года составил 113 723; размер выборки 2001 года составил 50 281.

Взрослым респондентам задавали открытый вопрос : «Какова ваша религия, если таковая имеется?» Интервьюеры не подсказывали и не предлагали список возможных ответов. Также спрашивалось о религии супруга или партнера. Если первоначальный ответ был «протестант» или «христианин», задавались дополнительные вопросы, чтобы выяснить, какая именно конфессия. Примерно трети выборки задавались более подробные демографические вопросы.

Среди азиатского населения в Соединенных Штатах обращение в христианство значительно возросло среди корейцев, китайцев и японцев. ^[130] К 2012 году процент христиан в этих общинах составил 71%, 31% и 38% соответственно. ^[39]

Данные исследовательского центра Pew Research Center показывают, что по состоянию на 2013 год около 1,6 миллиона взрослых американских евреев идентифицируют себя как христиане , большинство из них — протестанты . ^{[131] [132] [133]} Согласно тем же данным, большинство евреев, которые идентифицируют себя как христиане (1,6 миллиона), были воспитаны как евреи или являются евреями по происхождению. ^[132] Согласно исследованию исследовательского центра Pew Research Center , проведенному в 2014 году , 19% тех, кто утверждает, что был воспитан как иудей в Соединенных Штатах, считают себя христианами. ^[134]

Согласно Pew Research , христианство теряет больше людей, чем приобретает от религиозного обращения. Было обнаружено, что 23% американцев, воспитанных как христиане, больше не идентифицируют себя с христианством, тогда как 6% нынешних христиан обратились. ^[135] Это контрастирует с исламом в Америке , где число людей, которые оставляют религию, ^{[ когда? ]} примерно равно числу тех, кто обращается в нее. ^[135] Национальный католический реестр утверждает, что в 2015 году было 450 000 американских мусульман, обращенных в христианство , и что 20 000 мусульман обращаются в христианство ежегодно в Соединенных Штатах. ^[136] По словам ученого Роба Скотта из Университета Тасмании, в 2010 году было «приблизительно 180 000 арабских американцев и около 130 000 иранских американцев, которые обратились из ислама в христианство». ^[137]

Религиозная самоидентификация взрослого населения США: 1990, 2001, 2008 гг. ^[138]
Цифры не скорректированы с учетом отказов отвечать; исследователи подозревают, что отказы, возможно, в большей степени характерны для «нерелигиозной» группы, чем для любой другой.

Основные моменты: ^[138]

1. Опрос ARIS 2008 проводился с февраля по ноябрь 2008 года, в ходе него были получены ответы от 54 461 респондента, которые задавали вопросы на английском или испанском языке.
2. Американское население считает себя преимущественно христианами, однако американцы постепенно становятся менее христианскими.
   • 86% взрослых американцев считали себя христианами в 1990 году и 76% в 2008 году.
   • Исторические основные церкви и конфессии пережили самый резкий спад, в то время как неконфессиональная христианская идентичность демонстрирует тенденцию к росту, особенно с 2001 года.
   • Вызов христианству в Соединенных Штатах исходит не от других религий, а от неприятия всех форм организованной религии.
3. В 2008 году 34% взрослых американцев считали себя «возрожденными христианами или евангельскими христианами».
4. Население США продолжает демонстрировать признаки снижения религиозности: в 2008 году каждый седьмой американец не указал свою религиозную принадлежность.
   • Число «неверующих» (не имеющих определенных религиозных предпочтений, атеистов или агностиков) продолжает расти, хотя и гораздо более медленными темпами, чем в 1990-х годах: с 8,2% в 1990 году до 14,1% в 2001 году и 15,0% в 2008 году.
   • Американцы азиатского происхождения гораздо чаще не указывают на свою религиозную идентичность, чем представители других расовых или этнических групп.
5. Одним из признаков отсутствия религиозной привязанности американцев является тот факт, что 27% не ожидают религиозных похорон в случае своей смерти.
6. На основании заявленных убеждений, а не религиозной идентификации в 2008 году 70% американцев верят в личного Бога, примерно 12% американцев являются атеистами (не имеют Бога) или агностиками (не знают или не уверены в нем), а еще 12% являются деистами (имеют высшую силу, но не имеют личного Бога).
7. Религиозная география Америки претерпела изменения с 1990 года. Религиозные изменения наряду с иммиграцией испаноязычных значительно изменили религиозный профиль некоторых штатов и регионов. В период с 1990 по 2008 год доля католического населения в штатах Новой Англии упала с 50% до 36%, а в Нью-Йорке — с 44% до 37%, в то время как в Калифорнии она выросла с 29% до 37%, а в Техасе — с 23% до 32%.
8. Overall the 1990–2008 ARIS time series shows that changes in religious self-identification in the first decade of the 21st century have been moderate in comparison to the 1990s, which was a period of significant shifts in the religious composition of the United States

Asia

• According to scholar Philip Jenkins Christianity is growing rapidly in China and some other Asian countries.^[30]
• According to a report by the Singapore Management University, more people in Southeast Asia are converting to Christianity, and these new converts are mostly Chinese business managers.^[33]
• According to scholar Juliette Koning and Heidi Dahles of Vrije Universiteit Amsterdam there is a "rapid expansion of charismatic Christianity from the 1980s onwards. Singapore, China, Hong Kong, Taiwan, Indonesia, and Malaysia are said to have the fastest-growing Christian communities and the majority of the new believers are "upwardly mobile, urban, middle-class Chinese". Asia has the second largest Pentecostal-charismatic Christians of any continent, with the number growing from 10 million to 135 million between 1970 and 2000".^[33]

Afghanistan

• The United States Department of State estimated^[when?] the numbers of the Muslim Afghan who convert to Christianity between 500 and 8,000.^{[139][140][141]}

Azerbaijan

• According to reports there is^[when?] about 5,000 ethnic Azerbaijani Protestant community most of them came from Muslim backgrounds.^{[142][143][144][145]}

Bangladesh

• According to scholars Khalil Bilici, during the Bangladesh Liberation War (March–December 1971), a significant number of Bangladeshis left Islam to join Christianity (because missionaries stood with them during their difficult times during the civil strife) or to atheism after 1971 due to their experience of oppression conducted by fellow Muslims from West Pakistan.^[146]
• A 2015 study estimates some 130,000 Christians from a Muslim background residing in the Bangladesh, though not all are necessarily citizens.^[115]
• The United Nations High Commissioner for Refugees estimated the numbers of the Muslim who convert to Christianity in Bangladesh has risen from two hundred thousand to four hundred thousand between 1971 and 1991.^[147]
• The Home Office estimated that up to 91,000 Muslims have converted to Christianity in Bangladesh from 2012 to 2018.^[148]

China

• In recent years^[when?], the number of Chinese Christians has increased significantly,^{[weasel words]} particularly since the easing of restrictions on religious activity during economic reforms in the late 1970s; Christians were 4 million before 1949 (including Catholics and Protestants), and reaching 67 million (unofficial figure) in 2010.^[1][41] Various statistical analyses have found that between 2% and 4% of the Chinese identify as Christian.
• The government declared in 2018 that there are over 44 million Christians (Protestant: 38M, Catholic: 6M) in China.^[149]
• According to a study by a scholar Fenggang Yang from Purdue University, Christianity is "spreading among the Chinese of South-East Asia", and "Evangelical and Pentecostal Christianity is growing more quickly in China",^[150] also according to him, more than half of them have university degrees.^[150]
• According to the Council on Foreign Relations the "number of Chinese Protestants has grown by an average of 10 percent annually since 1979" as of 2018.^[151]

India

• Christianity is the third largest religion in India after Hinduism and Islam, with approximately 30 million followers.^{[when?][citation needed]}
• A 2015 study estimates some 40,000 Christian believers from a Muslim background in the country, most of them belonging to some form of Protestantism or Catholicism.^[115]
• While the exact number of Dalit converts to Christianity in India is not available, scholar William R. Burrow of Colorado State University estimated that about 8% of Dalit have converted to Christianity.^[152]
• According to a 2021 study by the Pew Research Center, Christianity in India gained an increase from conversion, most of the Christian converts in India are former Hindus.^[153]

Indonesia

• According to various sources, between 1965 and 1985 about 2.5 million Indonesian converted from Islam to Christianity.^{[56][57][58][154]}
• The "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census" found that between 1960 and 2015 about 6.5 million Indonesian Muslims convert to Christianity.^[53]
• Some reports also show that many of the Chinese Indonesians minority convert to Christianity.^[155][156] Demographer Aris Ananta reported in 2008 that "anecdotal evidence suggests that more Buddhist Chinese have become Christians as they increased their standards of education".^[157]

Iran

• Significant numbers of Muslims convert to Christianity in Iran, estimates range from 300,000 to 500,000 by various sources.^{[158][159][160][161][162]} Other estimates put the numbers between 800,000 and 3 million.^[163]
• According to scholar Ladan Boroumand "Iran [as of 2020 was] witnessing the highest rate of Christianization in the world",^[164] and according to scholar Shay Khatiri of Johns Hopkins University "Islam is the fastest shrinking religion in there [Iran], while Christianity is growing the fastest",^[165] and in 2018 "up to half a million Iranians are Christian converts from Muslim families, and most of these Christians are evangelicals",^[166] and he adds "recent estimates claim that the number might have climbed up to somewhere between 1 million and 3 million".^[167]
• Christianity is reportedly the fastest growing religion in Iran with an average annual rate of 5.2%.^[168] A 2015 study estimates between 100,000 and 500,000 believers Christians from a Muslim background living in Iran, most of them evangelical Christians.^[115]

Israel

• Several thousand Israelis practice Messianic Jewish denominations, which are often considered as Christian sects. The Messianic Jews usually combine Jewish and Christian practices but do recognize Jesus as the Messiah. There are no exact numbers on those communities, but it is believed that several hundred to several thousand ethnic Jews belong to this tradition as well as several thousand Israelis of mixed ancestry (mostly mixed Jewish and Slavic).

Japan

• Christianity is one of several minority religions in Japan, accounting for about not more than 1 percent of the population.^{[169][170][171]}
• According to a poll conducted by the Gallup Organization in 2006, Christianity has increased significantly in Japan, particularly among youth, and a high number of teens are becoming Christians.^{[48][172][173]}

Jordan

• A 2015 study estimates some 6,500 Christian believers from a Muslim background in the country, most of them belonging to some form of Eastern Orthodoxy.^[115]

Kazakhstan

• In spite of the persecution of converts from Islam to Christianity, a 2015 study estimates some 50,000 believers in Christ from a Muslim background residing in the country.^[115][174]

Kuwait

• There are a number of believers in Christ from a Muslim background in the country, though many are not citizens. A 2015 study estimates that around 350 people in the country follow these beliefs.^[115]

Kyrgyzstan

• A 2015 study estimates some 19,000 Christians from a Muslim background residing in the country, though not all are necessarily citizens of Kyrgyzstan.^[115]
• Exact numbers of Muslim Kyrgyz converts to Christianity vary but an estimate of around 20,000 is generally accepted among scholars^[175][176]

Malaysia

• There is no well researched agreement on the actual number of Malaysian Muslim converts to Christianity in Malaysia.^[177] But according to Tan Sri Dr Harussani Zakaria, they are 260,000.^[177][178]

Mongolia

Oman

• A 2015 study estimates a mere 200 believers in Christ from a Muslim background in the country, and not all of those are necessarily citizens.^[115]

Saudi Arabia

A 2015 study estimates 60,000 Muslims converted to Christianity in Saudi Arabia.^[53]

Singapore

• The percentage of Christians among Singaporeans increased from 12.7% in 1990 to 17.5% in 2010.^[179]
• According to scholar Michael Nai-Chiu Poon of University of Toronto conversion to Christianity was increasing among Chinese Singaporeans as of 2010.^[180]
• It's been reported also that increasing numbers^{[weasel words]} of young people or educated people are becoming^[when?] Christians in Singapore.^[49][50][51]

South Korea

• In South Korea, Christianity has grown from 20.7% in 1985 to 29.5% in 2005 according to the World Christian Database.^[126][181]

Syria

• A 2015 study estimates some 2,000 Muslims who converted to Christianity in Syria, most of them belonging to some form of Protestantism or Oriental Orthodoxy.^[115]
• Converting to Christianity is growing^[when?] among Muslims in the Syrian diaspora,^[182] and among Kurds in Syria.^[183]
• By one estimate made by Elisabet Granli from University of Oslo, around 1,920 Syrian Druz converted to Christianity.^[when?][184]

Tajikistan

• In spite of opposition in relation to conversion from Islam to Christianity, a 2015 study estimates some 2,600 to 3,000 Christians with Muslim backgrounds reside in the country.^[115][185]

Turkey

• According to the newspaper "Milliyet", 35,000 Muslim Turks converted to Christianity in 2008.^[186][187]
• A 2015 study estimates some 4,500 believers in Christ from a Muslim background in Turkey, most of them Turks.^[115] The ethnic Turkish Protestant Christian community in Turkey number about 4,000-5,000^{[188][189][190][191]} adherents most of them came from Muslim Turkish background.^{[192][193][194][195]}

Uzbekistan

• A 2015 study estimates some 10,000 believers in Christ from a Muslim background in the country,^[196] most of them belonging to some sort of evangelical or charismatic Protestant community.^[53]

Vietnam

• The US Department of State estimates that Protestant Christianity may have grown 600% over the last decade in Vietnam.^[197]

Europe

Albania

• Since 1960 a growing number of Albanian Muslims are converting to Christianity.^{[198][199][200][201][202][203]}
• A 2015 study estimated some 13,000 followers of Christ from a Muslim background, though it is not clear to which Christian churches these people had converted.^[115]
• Converting to Christianity is growing among Muslims in the Albanian diaspora.^[199][200]

Belgium

• Reports estimated that "many" Muslims convert every year to Christianity in Belgium.^[204]

Bulgaria

• Reports estimated that thousands of Muslims (mostly Bulgarian Turks) convert every year to Christianity in Bulgaria.^{[205][206][207]} A 2015 study estimates 45,000 Christian believers from a Muslim background in the country, most of them belonging to some form of Protestantism.^[115]

Denmark

• There are around 8,000 Christians who have converted from a Muslim background in the country, most of them belonging to some form of Protestantism.^{[115][208][209]}

France

• Protestants have increased as a percentage of total population from 1% in 1987 to 3% in 2009.^[210]
• Reports form Le Monde estimated that 15,000 Muslims convert every year to Christianity.^[211]
• Some scholars and media reports indicate that there been increasing numbers of conversions to Christianity among the Maghrebis in France.^[212][213]

Georgia

• More than 20,000 Muslims have converted to Christianity in Georgia (Abkhazia).^[214]

Germany

• Reports estimated that thousands of Muslims convert every year to Christianity in Germany and vice versa.^[215]
• Some scholars and media reports indicate that there been increasing numbers of conversions to Christianity among Kurds and Turks in Germany.^[216] According to scholars Felix Wilfred from the University of Madras and Chris Hann from the University of Cambridge and Max Planck Institute for Social Anthropology, since the fall of communism, the number of Muslim converts to Christianity in Kyrgyzstan has been increased.^[217][218]

Kosovo

• Reports estimated that hundreds of Muslims convert every year to Christianity in Kosovo.^{[219][220][221]}

Norway

• It is estimated that Orthodoxy is the fastest-growing religious faith in Norway, due to immigration from other countries, with a growth rate from 2000 to 2009 at 231.1%.^[222]

Netherlands

• Reports estimated that 4,500 Muslims have converted to Christianity in the Netherlands.^[223]
• In recent years^[when?] a number of^{[weasel words]} Dutch Muslims have converted to Christianity.^[224][209]

Russia

• According to Roman Silantyev the executive secretary of the Inter-religious Council in Russia, about 2 million Muslims in Russia have converted to Christianity between during the last fifteen years while only 2,500 Russians converted to Islam.^[225]
• According to a 2012 study, 17% of Jews in Russia identify themselves as Christians.^[226][227]

Spain

• Between 1998 and 2018, Protestantism grew from 0.24% to 1.96% of the Spanish population.^[95][96]

Sweden

• In recent years^[when?] a number of Swedish Muslims have converted from Islam to the Church of Sweden, most noticeably by Iranians, but also by Arabs and Pakistanis.^{[228][229][230]}

United Kingdom

• A 2015 study estimated some 25,000 believers in Christ from a Muslim background, most of whom belong to an evangelical or Pentecostal community.^[115]
• In recent years^[when?] a number of Muslims have converted to Christianity in the United Kingdom.^[231][232]

Oceania

Australia

• A 2015 study estimates some 20,000 Muslim converted to Christianity in Australia, most of them belonging to some form of Protestantism.^[115]

See also

• Muslim population growth
• Growth of religion
• Decline of Christianity in the Western world
• Christian views on contraception
• Christian mission
• Christianity by country
• Christian emigration

References

1. "Pewforum: Christianity (2010)" (PDF). Archived from the original (PDF) on 9 September 2013. Retrieved 2 May 2020.
2. "Religion Information Data Explorer | GRF". www.globalreligiousfutures.org. Retrieved 13 October 2022.
3. "The List: The World's Fastest-Growing Religions". Foreign Policy. 14 May 2007. Archived from the original on 29 March 2019. Retrieved 11 February 2020. Behind the trend: High birthrates and conversions in the global South.
4. W. Kling, David (2020). A History of Christian Conversion. Oxford University Press. pp. 586–587. ISBN 9780195320923.
5. R. Ross, Kenneth (2017). Christianity in Sub-Saharan Africa: Edinburgh Companions to Global Christianity. Edinburgh University Press. p. 17. ISBN 9781474412049.
6. Woodhea, Linda (2004). An Introduction to Christianity. Cambridge University Press. p. 386. ISBN 9780521786553. Growth is related not only to conversion but also to a high rate of population growth.
7. Tomalin, Emma (2013). Religions and Development. Routledge. p. 6. ISBN 9781136827488.
8. R.V, Dmitriev (2018). African Studies in Russia: Works of the Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences Yearbook 2014-2016. MeaBooks Inc. p. 60. ISBN 9781988391069. Consequently, conversion influences the growth of the Christian community to a far greater degree than the Muslim one, delivering nearly 29% of the Christian population's annual growth.
9. Zach Dawes Jr., 13 Feb 2023, Good Faith Media. https://goodfaithmedia.org/global-christian-population-projected-to-reach-3-3-billion-by-2050/
10. "Status of Global Christianity, 2023, in the Context of 1900–2050" (PDF). Center for the Study of Global Christianity. 2023.
11. "Global Christianity – A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population". 19 December 2011.
12. "Status of Global Christianity, 2024, in the Context of 1900–2050" (PDF). Center for the Study of Global Christianity, Gordon-Conwell Theological Seminary. Retrieved 23 May 2024. Christian total 2,631,941,000, Catholic total 1,278,009,000 (48.6%), Wider Protestant total including Independents 1,047,295,000 (39.8%), Orthodox total including Eastern and Oriental 293,158,000 (11.1%)
13. Pew Research Center (18 December 2012). "The Global Religious Landscape. Christians".
14. "The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010-2050". Pew Research Center. 2 April 2015.
15. Miller, Donald E; Sargeant, Kimon H; Flory, Richard, eds. (9 September 2013). Spirit and Power: The Growth and Global Impact of Pentecostalism. Oxford University Press Scholarship. doi:10.1093/acprof:oso/9780199920570.001.0001. ISBN 978-0-19-934563-2. Pentecostalism is the fastest-growing religious movement in the world
16. Anderson, Allan; Bergunder, Michael; Droogers, Andre (9 May 2012). Studying Global Pentecostalism: Theories and Methods. University of California Press Scholarship. doi:10.1525/california/9780520266612.001.0001. ISBN 9780520266612. With its remarkable ability to adapt to different cultures, Pentecostalism has become the world's fastest growing religious movement.
17. "Witnessing The New Reach of Pentecostalism". The Washington Post. 3 August 2002. Pentecostalism is widely recognized by religious scholars as the fastest-growing Christian movement in the world, reaching into many different denominations.
18. "Canadian Pentecostalism". McGill–Queen's University Press. 9 February 2009. One of the most significant transformations in twentieth-century Christianity is the emergence and development of Pentecostalism. With over five hundred million followers, it is the fastest-growing movement in the world. An incredibly diverse movement, it has influenced many sectors of Christianity, flourishing in Africa, Latin America, and Asia and having an equally significant effect on Canada.
19. A. Elwell, Walter (2017). Evangelical Dictionary of Theology. Baker Academic. ISBN 9781493410774. Pentecostalism arguably has been the fastest growing religious movement in the contemporary world
20. "Protestantism: The fastest growing religion in the developing world". The Manila Times. 18 November 2017. At the heart of this religious resurgence are Islam and Pentecostalism, a branch of Protestant Christianity. Islam grew at an annual average of 1.9 percent between 2000 and 2017, mainly as the result of a high birth rate. Pentecostalism grew at 2.2 percent each year, mainly by conversion. Half of developing-world Christians are Pentecostal, evangelical or charismatic (all branches of the faith emphasize the authority of the Bible and the need for a spiritual rebirth). Why are people so attracted to it?.
21. "The Economist". The Economists. 18 November 2017. Pentecostalism grew at 2.2 percent each year, mainly by conversion. Half of developing-world Christians are Pentecostal, evangelical or charismatic. {{cite magazine}}: Cite magazine requires |magazine= (help)
22. Barrett, David B.; Kurian, George Thomas; Johnson, Todd M., eds. (15 February 2001). World Christian Encyclopedia p.360. Oxford University Press USA. ISBN 0195079639.
23. Rambo, Lewis Ray; Farhadian, Charles E., eds. (2014). The Oxford Handbook of Religious Conversion p.59. Oxford University Press. ISBN 9780195338522.
24. "The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010-2050" (PDF). Archived from the original (PDF) on 29 April 2015. Retrieved 6 June 2016.
25. "The Changing Global Religious Landscape". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 5 April 2017. Retrieved 23 April 2020.
26. United Nations Department of Economic and Social Affairs, Population Division (2007). "United Nations World Population Prospects: 2006 revision, Table A.15" (PDF). New York: UN. Retrieved 7 December 2009.
27. "Charles E. Farhadian". www.amazon.com. Retrieved 27 November 2020.
28. Rambo, Lewis Ray (1993). Understanding Religious Conversion. Yale University Press. ISBN 978-0-300-06515-2.
29. Rambo, Lewis Ray; Farhadian, Charles E., eds. (2014). The Oxford Handbook of Religious Conversion p.58. Oxford University Press. ISBN 9780195338522.
30. The Next Christendom: The Rise of Global Christianity. New York: Oxford University Press. 2002. 270 pp.
31. "Pentecostalism: Massive Global Growth Under the Radar". Pulitzer Center. 9 March 2015. Massive Growth Under the Radar: Each day, 35,000 people are born again through baptism with the Holy Spirit.
32. "Max Weber and Pentecostals in Latin America: The Protestant Ethic, Social Capital and Spiritual Capital Ethic, Social Capital and Spiritual Capital". Georgia State University. 9 May 2016. The spread of Pentecostal Christianity may be the fastest growing movement in the history of religion (Berger 2009).
33. "Understanding the rapid rise of Charismatic Christianity in Southeast Asia". Singapore Management University. 27 October 2017.
34. "China plans establishment of Christian theology - China - Chinadaily.com.cn". www.chinadaily.com.cn.
35. Hartch, Todd (2014). The Rebirth of Latin American Christianity. Oxford University Press. p. 1. ISBN 9780199365142.
36. Yoo, David; Chung, Ruth H. (2008). Religion and spirituality in Korean America. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07474-5.
37. Zhang, Han (11 February 2016). "Leave China, Study in America, Find Jesus".
38. Niiya, Brian (1993). Japanese American History: An A-To-Z Reference from 1868 to the Present. VNR AG. p. 28. ISBN 9780816026807.
39. "Japanese Americans - Pew Forum on Religion & Public Life". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 17 March 2015.
40. "Global Christianity: Regional Distribution of Christians". Pew Research Center. 19 December 2011. Retrieved 11 August 2013.
41. Miller, 2006. pp. 185-186
42. "Why the Chinese government is targeting young Christians in its latest crackdown". America magazine. 14 May 2018. A study of the religious lives of university students in Beijing published in a mainland Chinese academic journal Science and Atheism in 2013 showed Christianity to be the religion that interested students most and the most active on campuses. It concluded there was a "religious fever" in society and "religious forces were infiltrating colleges." With the support of "overseas religious forces," it said, there was a rapid growth in Christianity among university students. It said Christian fellowships on campus mostly refused to succumb to the leadership of the state-backed churches and thus posed "a problem" in the government's administration of religious affairs.
43. "Conversions to Christianity Among Highly Educated Chinese". Training leaders. 14 May 2018.
44. Tan, Chee-beng (2014). After Migration And Religious Affiliation: Religions, Chinese Identities And Transnational Networks. World Scientific. p. XXV. ISBN 9789814590013. They also point out that more educated migrants and those from Hong Kong are more likely to become Christians than those from mainland China.
45. "Religion and Education in Indonesia" (PDF). Gavin W. Jones. 30 January 2017. Finally, during this century there has been a rapid growth in the number of Chinese Christians. Very few Chinese were Christians at the turn of the century. Today Christians constitute approximately 10 or 15 percent of the Chinese population in Indonesia, and probably a higher percentage among the young. Conversion of Chinese to Christianity accelerated in the 1960s, especially in East Java, and for Indonesia as a whole the proportion of Chinese who were Catholics rose from 2 percent in 1957 to 6 percent in 19.
46. Taher, Amir (2020). The Persian Night: Iran Under the Khomeinist Revolution. Encounter Books. p. 343. ISBN 9781594034794. The reason is that a growing number of Iranians, especially the young, are converting to Zoroastrianism or Christianity.
47. "Report: Iran: Christian converts and house churches (1) –prevalence and conditions for religious practice Translation provided by the Office of the Commissioner-General for Refugees and Stateless Persons, Belgium" (PDF). Office of the Commissioner-General for Refugees and Stateless Persons, Belgium. 22 February 2009. P.15: Chiaramonte 2016), that it is young people in particular who convert to Christianity in today's Iran
48. W. Robinson, David (2012). International Handbook of Protestant Education. Springer Science & Business Media. p. 521. ISBN 9789400723870. A 2006 Gallup survey, however, is the largest to date and puts the number at 6%, which is much higher than its previous surveys. It notes a major increase among Japanese youth professing Christ.
49. S. Chin, Clive (2017). The Perception of Christianity as a Rational Religion in Singapore: A Missiological Analysis of Christian Conversione. Routledge. p. 166. ISBN 9781498298094. This socio-demographic characterizes Christian converts as mostly .. (2) well-educated, (3) belonging in higher-income brackets, (4) switching their religion between ten and twenty-nine years of age
50. "Religious Revival Among Chinese in Singapore" (PDF). SSA1201 Assignment. 14 May 2018. Converts to Christianity tend to come from the young, educated, English-speaking Chinese generation
51. Goh, Daniel P. S. (21 April 2010). "State and Social Christianity in Post-colonial Singapore". Sojourn: Journal of Social Issues in Southeast Asia. 25 (1). Journal of Social Issues in Southeast Asia: 54–89. doi:10.1355/SJ25-1C. JSTOR 41308136. S2CID 144235936. Christianity has flourished in post-colonial Singapore, especially attracting conversions from among young, urbanized and English- educated.
52. Sukman, Jang (2004). "Historical Currents and Characteristics of Korean Protestantism after Liberation". Korea Journal. 44 (4): 133–156.
53. Miller, Duane A. "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". Interdisciplinary Journal of Research on Religion – via academia.edu.
54. "The Perilous Path from Muslim to Christian". The National Interest. 12 June 2021. Reports of widespread conversions of Muslims to Christianity come from regions as disparate as Algeria, Albania, Syria, and Kurdistan. Countries with the largest indigenous numbers include Algeria, 380,000; Ethiopia, 400,000; Iran, 500,000 (versus only 500 in 1979); Nigeria, 600,000; and Indonesia, an astounding 6,500,000.
55. "The Perilous Path from Muslim to Christian". The National Interest. 12 June 2021. MBBs also live in the West, with the United States hosting by far the most (450,000) and Bulgaria the most in Europe (45,000).
56. Anderson, Allan (2013). An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity. Cambridge University Press. p. 145. ISBN 9781107033993. estimated that over 2 million Javanese Muslims became Christians between 1965 and 1971, and Pentecostal churches gained the most members
57. Samuel Shah, Timothy (2016). Christianity and Freedom: Volume 2, Contemporary Perspectives. Cambridge University Press. ISBN 9781316565247. Between 1966 and 1976, some 2 million ethnic Javanese from nominally Islamic backgrounds converted to Christianity
58. Madinier, Rémy (2011). The Politics of Religion in Indonesia: Syncretism, Orthodoxy, and Religious Contention in Java and Bali. Routledge. p. 86. ISBN 9781136726408. Between 1966 and 1976, almost two million ethnic Javanese, most from abangan Islamic backgrounds, converted to Christianity.
59. Bresnan, John (2005). Indonesia: The Great Transition. Rowman & Littlefield. p. 107. ISBN 9780742540118. Between 1966 and 1976, almost 2 million ethnic Javanese, most from nominally Islamic backgrounds, converted to Christianity. Another 250,000 to 400,000 became Hindu.
60. P. Daniels, Timothy (2017). Sharia Dynamics: Islamic Law and Sociopolitical Processes. Springer. p. 102. ISBN 9783319456928. almost two million nominal Muslims to convert to Christianity
61. Madan, T. N. (2011). Sociological Traditions: Methods and Perspectives in the Sociology of India. SAGE Publications India. p. 53. ISBN 9788132107699. Simultaneously, a considerable number of muslims (about 2 million) converted to Christianity and Hinduism, a most unique event.
62. L. Berger, Peter (2018). The Limits Of Social Cohesion: Conflict And Mediation In Pluralist Societies. Routledge. p. 53. ISBN 9780429975950. Some 2 million nominally Islamic Javanese reacted against the violence of their Muslim brethren by converting to Christianity
63. "Religious Conversion and Sharia Law". Council on Foreign Relations. 6 June 2007. In the West, experts estimate thousands of Muslims switch to Christianity every year but keep their conversions secret for fear of retribution. "Converts from Islam, especially those who become involved in Christian ministries, often use assumed names, or only their first names, in order to protect themselves and their families," writes Daveed Gartenstein-Ross, a Washington-based terrorism analyst in Commentary.
64. "Vatican: Priest numbers show steady, moderate increase". Catholic News Service. 2 March 2009. Retrieved 9 March 2008.
65. Froehle, pp. 4–5
66. Bazar, Emily (16 April 2008). "Immigrants Make Pilgrimage to Pope". USA Today. Retrieved 3 May 2008.
67. Bazar, Emily (16 April 2008). "Immigrants Make Pilgrimage to Pope". USA Today. Retrieved 3 May 2008.
68. "World's Catholic population steady". Catholic Culture.org. 13 May 2013. Retrieved 13 May 2013.
69. "Catholic numbers grow in Scandinavia", The Tablet, 20 September 2014, 31.
70. "Number of Catholics on the Rise". Zenit News Agency. 27 April 2010. Archived from the original on 27 July 2010. Retrieved 2 May 2010.. For greater details on numbers of Catholics and priests and their distribution by continent and for changes between 2000 and 2008, see "Annuario Statistico della Chiesa dell'anno 2008". Holy See Press Office. 27 April 2010. Retrieved 2 May 2010.^{[permanent dead link]} (in Italian)
71. Code of Canon Law, canon 11. Archived 13 August 2010 at the Wayback Machine Retrieved 9 March 2008
72. "– Vatican: Islam Surpasses Roman Catholicism as World's Largest Religion | Europe News". Fox News Channel. 30 March 2008. Archived from the original on 18 September 2009. Retrieved 1 April 2010.
73. Ross Douthat, "Fear of a Black Continent", The New York Times, 21 October 2018, 9.
74. "The Future of the Global Muslim Population". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 27 January 2011.
75. Todd M. Johnson, Gina A. Zurlo, Albert W. Hickman, and Peter F. Grossing, "Christianity 2016: Latin America and Projecting Religions to 2050", International Bulletin of Mission Research, 2016, Vol. 40 (1), 22-29.
76. Juergensmeyer, Mark (3 November 2005). Religion in Global Civil Society. Oxford University Press. ISBN 9780198040699 – via Google Books.
77. Hillerbrand, Hans J., "Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set", p. 1815, "Observers carefully comparing all these figures in the total context will have observed the even more startling finding that for the first time ever in the history of Protestantism, Wider Protestants will by 2050 have become almost exactly as numerous as Roman Catholics - each with just over 1.5 billion followers, or 17 percent of the world, with Protestants growing considerably faster than Catholics each year."
78. Melton, J. Gordon (22 October 2005). Encyclopedia of Protestantism. Infobase Publishing. ISBN 9780816069835 – via Google Books.
79. "Status of Global Christianity, 2024, in the Context of 1900–2050" (PDF). Center for the Study of Global Christianity, Gordon-Conwell Theological Seminary. Retrieved 23 May 2024. Protestants: 625,606,000; Independents: 421,689,000; Unaffiliated Christians: 123,508,000
80. Hillerbrand, Hans J. (2 August 2004). Encyclopedia of Protestantism. Routledge. ISBN 9781135960285. Retrieved 14 February 2015.
81. "CCC - Global Statistics". Archived from the original on 22 September 2015. Retrieved 23 April 2015.
82. Clarke, Peter B.; Beyer, Peter (7 May 2009). The World's Religions. Taylor & Francis. ISBN 9781135211004. Retrieved 14 February 2015.
83. Brown, Stephen F.; Palmer, Martin (2009). Protestantism. Infobase. ISBN 9781604131123. Retrieved 14 February 2015.
84. Noll, Mark A. (25 August 2011). Protestantism: A Very Short Introduction. OUP Oxford. ISBN 9780191620133. Retrieved 14 February 2015.
85. 33.39% of 7.174 billion world population (under the section "People and Society") "World". CIA world facts. 7 December 2022.
86. "Major Religions Ranked by Size". Adherents.com. Archived from the original on 16 August 2000. Retrieved 5 May 2009.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
87. ANALYSIS (19 December 2011). "Global Christianity". Pewforum.org. Retrieved 17 August 2012.
88. "Study: Christianity growth soars in Africa". USA Today. 20 December 2011. Retrieved 14 February 2015.
89. Ostling, Richard N. (24 June 2001). "The Battle for Latin America's Soul". Time. Retrieved 14 February 2015.
90. "In China, Protestantism's Simplicity Yields More Converts Than Catholicism". International Business Times. 28 March 2012. Retrieved 14 February 2015.
91. Arsenault, Chris. "Evangelicals rise in Latin America". Retrieved 14 February 2015.
92. Witte, John; Alexander, Frank S. (2007). The Teachings of Modern Protestantism on Law, Politics, and Human Nature. Columbia University Press. ISBN 9780231142632. Retrieved 14 February 2015.
93. Halman, Loek; Riis, Ole (2003). Religion in a Secularizing Society. BRILL. ISBN 9004126228. Retrieved 14 February 2015.
94. Sengers, Erik; Sunier, Thijl (2010). Religious Newcomers and the Nation State. Eburon Uitgeverij B.V. ISBN 9789059723986. Retrieved 14 February 2015.
95. "Religious Beliefs of the population residing in Spain". Spain Justice Ministry's Observatory of Religious Pluralism. Retrieved 22 December 2023.
96. "A surge of evangelicals in Spain, fueled by Latin Americans". The Independent. 4 January 2022. Retrieved 22 December 2023.
97. "Moscow Church Spearheads Russia Revival". Retrieved 14 February 2015.
98. "Protestantism in Postsoviet Russia: An Unacknowledged Triumph" (PDF).
99. Corley, Felix; Fagan, Geraldine (10 June 2002). "Growing Protestants, Catholics Draw Ire". ChristianityToday.com. Retrieved 14 February 2015.
100. Staff (May 2007). "The List: The World's Fastest-Growing Religions". Foreign Policy. Carnegie Endowment for International Peace. Christianity. Growth rate: 1.38 percent. Adherents: 2.2 billion. Behind the trend: High birthrates and conversions in the global South.
101. "Growth Rate of Christianity & Islam: Which will be the dominant religion in the future?".
102. "The List: The World's Fastest-Growing Religions". Foreign Policy. Carnegie Endowment for International Peace. May 2007. Archived from the original on 11 July 2018. Retrieved 6 March 2017.
103. "What is the fastest growing religion in the world? A Secularist Evaluation". FastestGrowingReligion.tk. 2008. Retrieved 12 September 2008.
104. World Religions Population Growth Projections, 2010-2050 (2015). Retrieved 18 September 2016.
105. World Religions Population :Growth Projections, 2010-2050 (2015). Retrieved 18 September 2016.
106. Fides, Agenzia. "Vatican - Catholic Church Statistics 2018 - Agenzia Fides". fides.org. Retrieved 8 February 2019.
107. R.V, Dmitriev (2018). African Studies in Russia: Works of the Institute for African Studies of the Russian Academy of Sciences Yearbook 2014-2016. MeaBooks Inc. p. 60. ISBN 9781988391069.
108. "Kabylia: Christian Churches Closed by Algerian Authorities". Unrepresented Nations and Peoples Organization. 28 May 2019. Since 2000, thousands of Algerian Muslims have put their faith in Christ. Algerian officials estimate the number of Christians at 50,000, but others say it could be twice that number.
109. "Immigration and Refugee Board of Canada". Immigration and Refugee Board of Canada. 30 June 2015. Archived from the original on 15 July 2021. Retrieved 27 October 2022. there is an estimated 20,000 to 100,000 evangelical Christians in Algeria, who practice their faith in mainly unregistered churches in the Kabyle region
110. P S Rowe, Paul (2018). Routledge Handbook of Minorities in the Middle East. Routledge. p. 133. ISBN 9781317233794.
111. "U.S. Report on Religious Freedom in Middle East". Wilson Center. 30 May 2013. some Algerian Muslims who converted to Christianity kept a low profile due to concern for their personal safety and potential legal and social problem
112. Chapman, Colin (2012). Christians in the Middle East – Past, Present and Future. Sage Publications, Inc. p. 5. ISBN 9781608991167. many as 20,000 to 40,000 Algerians, mostly Berbers, who have become Christian
113. "Echorouk Online - A postal executive in Tlemcen province under security investigation into the shady circumstances surrounding his decision to embrace Christianity". Archived from the original on 24 July 2011. Retrieved 3 January 2011.
114. *(in French) Sadek Lekdja, Christianity in Kabylie, Radio France Internationale, 7 mai 2001 Archived 4 April 2019 at the Wayback Machine
115. Johnstone, Patrick & Miller, Duane Alexander (2015). "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". Interdisciplinary Journal of Research on Religion. 11 (10): 1–19.
116. Carnes, Nat (2012). Al-Maghred, the Barbary Lion: A Look at Islam. University of Cambridge Press. p. 253. ISBN 9781475903423. . In all an estimated 40,000 Moroccans have converted to Christianity
117. "'House-Churches' and Silent Masses —The Converted Christians of Morocco Are Praying in Secret – VICE News". 23 March 2015. Converted Moroccans — most of them secret worshippers, of whom there are estimated to be anywhere between 5,000 and 40,000 —
118. "Morocco's 'hidden' Christians to push for religious freedom". AfricanNews. 30 January 2017. There are no official statistics, but leaders say there are about 50,000 Moroccan Christians, most of them from the Protestant Evangelical tradition.
119. "MOROCCO2019INTERNATIONAL RELIGIOUS FREEDOM REPORT" (PDF). RELIGIOUS FREEDOM REPORT. 30 January 2019. the Moroccan Association of Human Rights estimates there are 25,000 Christian citizens. One media source reported that while most Christians in the country are foreigners, there are an estimated 8,000 Christian citizens and that "several thousand" citizens have converted, mostly to Protestant churches..
120. "Morocco's Christian converts emerge from the shadows". Time of Israel. 30 April 2017. Converts to Christianity form a tiny minority of Moroccans. While no official statistics exist, the US State Department estimates their numbers at between 2,000 and 6,000.
121. Refugees, United Nations High Commissioner for. "Refworld | Morocco: General situation of Muslims who converted to Christianity, and specifically those who converted to Catholicism; their treatment by Islamists and the authorities, including state protection (2008-2011)". Refworld.
122. "International Religious Freedom Report for 2011 – Morocco". Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor.
123. "'House-Churches' and Silent Masses —The Converted Christians of Morocco Are Praying in Secret". vice.com. 23 March 2015.
124. "Maroc: La conversion de musulmans au christianisme soulève la colère dans le pays".
125. Osservatorio Internazionale: "La tentazione di Cristo" April 2010
126. "Religious Demographic Profiles – Pew Forum". Archived from the original on 21 April 2010.
127. International Religious Freedom Report 2007: Tunisia. United States Bureau of Democracy, Human Rights and Labor (14 September 2007). This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
128. Newman, Barbara (2005). Lightning Out of Lebanon: Hezbollah Terrorists on American Soil. Random House Publishing Group. ISBN 9780345481856. Many of the minority of Muslims who came in this wave married Argentinean women and converted to Catholicism
129. World Jewish Population, 2013
130. "Asian Americans: A Mosaic of Faiths". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 19 July 2012. Retrieved 15 May 2018.
131. "How many Jews are there in the United States?". Pew Research Center. 2 October 2013.
132. "A Portrait of Jewish Americans: Chapter 1: Population Estimates". Pew Research Center. October 2013.
133. "American-Jewish Population Rises to 6.8 Million". haaretz.
134. "Jewish Americans in 2020". Pew Research Center. 11 May 2021. That means that one-third of those raised Jewish or by Jewish parent(s) are not Jewish today, either because they identify with a religion other than Judaism (including 19% who consider themselves Christian) or because they do not currently identify as Jewish either by religion or aside from religion.
135. "Islam gains about as many converts as it loses in U.S." 26 January 2018.
136. "Why Are Millions of Muslims Becoming Christian?". Archived from the original on 26 July 2017. Retrieved 13 February 2017.
137. Scott, Rob (2017). Mount Taylor. University of Tasmania Press. ISBN 9781387230914. Although approximately 20,000 Muslims convert to Christianity annually, ... In 2010 were approximately 180,000 and about 130,000 Iranian Americans who converted from Islam to Christianity.^{[permanent dead link]}
138. Kosmin, Barry A.; Keysar, Ariela (2009). "American Religious Identification Survey (ARIS) 2008" (PDF). Hartford, Connecticut, USA: Trinity College. Archived from the original (PDF) on 7 April 2009. Retrieved 1 April 2009.
139. USSD Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (2009). "International Religious Freedom Report 2009". Archived from the original on 30 November 2009. Retrieved 6 March 2010.
140. A El Shafie, Majed (2012). Freedom Fighter: One Man's Fight for One Free World. Destiny Image Publishers. ISBN 9780768487732. It estimated the Afghan Christian community ranges from 500 to 8,000 people. For all practical purposes, there are no native Afghan Christians; they are all converts from Islam who worship in secret to avoid being killed for apostasy..
141. The 2011 International Religious Freedom Report. University of California Press. 2018. p. 86. ISBN 9780160905346. all indigenous Christians ( whose numbers are impossible to determine but have been estimated by the State Department at 500-8,000 ) are converts from Islam
142. "5,000 Azerbaijanis adopted Christianity" (in Russian). Day.az. 7 July 2007. Retrieved 30 January 2012.
143. "Christian Missionaries Becoming Active in Azerbaijan" (in Azerbaijani). Tehran Radio. 19 June 2011. Archived from the original on 19 February 2014. Retrieved 12 August 2012.
144. Aras, Bülent (1999). Oil and Geopolitics in the Caspian Sea Region. Greenwood Publishing Group. p. 166. ISBN 9780275963958. According to Iranian sources in Baku, Western "religious front associations" have converted some 5,000 Azerbaijanis to various Christian evangelical denominations since 1991
145. Monnier, F. le (2009). Rivista di studi politici internazionali. Facoltà di scienze politiche "Cesare Alfieri. p. 69. ISBN 9780275963958. the 1990s these front organizations succeeded in converting some 5,000 Azeris to various Christian evangelical
146. Khalil, Mohammad Hassan; Bilici, Mucahit (January 2007). "Conversion Out of Islam: A Study of Conversion Narratives of Former Muslims" (PDF). The Muslim World. 97: 111–124. doi:10.1111/j.1478-1913.2007.00161.x. hdl:2027.42/72141 – via deepblue.lib.umich.edu.
147. "The treatment of Christians in Bangladesh" (PDF). Refugee Review Tribunal: Australia. 23 November 2006. In the last thirty years, there has been an increase in the number of Muslims converting to Christianity. According to one estimate, in the period between 1971 and 1991, the number of Christian converts in Bangladesh has risen from two hundred thousand to four hundred thousand..
148. "Country Policy and Information Note - Bangladesh: Religious minorities and atheists". Home Office. 23 October 2018. Archived from the original on 15 July 2021. Retrieved 27 October 2022. it is estimated that as many as 91,000 Muslims across Bangladesh have converted to Christianity in the last six years.
149. "《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书（全文）". 3 April 2018. Archived from the original on 8 May 2018. Retrieved 2 May 2020.
150. Yang, Fenggang (20 January 2017). "Chinese Conversion to Evangelical Christianity: The Importance of Social and Cultural Contexts". Sociology of Religion. 59 (3). Oxford University Press: 237–257. doi:10.2307/3711910. JSTOR 3711910.
151. "Christianity in China". Council on Foreign Relations.
152. R. Burrow, William (2009). Redemption And Dialogue. Wipf and Stock Publishers. p. 201. ISBN 9781608991167.
153. "Indians say it is important to respect all religions, but major religious groups see little in common and want to live separately". Pew Research Center. 29 June 2021. For Christians, however, there are some net gains from conversion
154. Barrett, David B.; Kurian, George Thomas; Johnson, Todd M., eds. (15 February 2001). World Christian Encyclopedia p.374. Oxford University Press USA. ISBN 0195079639.
155. "In Indonesia, Lunar New Year an old practice for young Christians". Archived from the original on 28 November 2011. Retrieved 15 August 2011.
156. Brazier, Roderick (27 April 2006). "Opinion | In Indonesia, the Chinese go to church (Published 2006)". The New York Times.
157. "In Indonesia, Lunar New Year an old practice for young Christians". Agence France-Presse. 7 February 2008. Archived from the original on 28 November 2011. Retrieved 15 August 2011.
158. "Report: Iran: Christian converts and house churches (1) –prevalence and conditions for religious practice Translation provided by the Office of the Commissioner-General for Refugees and Stateless Persons, Belgium" (PDF). Office of the Commissioner-General for Refugees and Stateless Persons, Belgium. 22 February 2009. In his research article, Miller (2015, p. 71) points to an anonymous, but the well-informed source that estimated that in 2010, there were about 100,000 converts in Iran... estimated the number of Christian ethnic Persians to be about 175,000. these were claimed to be converts of Shiite Muslim background.
159. "Iranians Turn Away from the Islamic Republic". Journal of Democracy. 22 January 2020.
160. "'Our second mother': Iran's converted Christians find sanctuary in Germany". The Guardian. 12 May 2014. The underground nature of the Christian conversion movement has made numbers impossible to determine accurately. Estimates range from 300,000 to 500,000 by various sources.
161. "2019 Report on International Religious Freedom: Iran". United States Department of State. 12 May 2019. estimates citing figures lower than 10,000, and others, such as Open Doors USA, citing numbers above 800,000, Many Protestants and converts to Christianity from Islam reportedly practice in secret.
162. "Are Iran's Christian converts at greater risk after Soleimani's demise?". The Jerusalem Post. 7 February 2018. Conservative estimates place the number of Christians in Iran between 500,000 to 800,000 believers, but others claim there are more than one million. Traditionally, Christian families amount to around 250,000, while the remainder consists of converts from Islam. Most converts from Islam belong to the underground Protestant house-church movement, which Iran considers to be illegal. Meanwhile, according to Islamic and Iranian law, conversion from Islam is a capital offense.
163. "Iran: Christians and Christian converts - Department of Justice". Home Office. 20 February 2020. Archived from the original on 1 November 2020. Retrieved 27 October 2022. Open Doors, interviewed by the UK Home Office on 8 August 2017, stated that many converts do not publicly report their faith due to persecution, so it is difficult to record the exact numbers of Iranian Christian converts. Open Doors believes the number to be 800,000, although this is a conservative estimate. Other estimates put the number between 400,000-500,000 right up to 3 million... A March 2019 US Congressional Research Service report on Iran put the 300,000
164. "Iranians Turn Away from the Islamic Republic". Journal of Democracy. 20 January 2020.
165. "Iran's Christian Boom". JewishPress. 29 June 2021. Shay Khatiri of Johns Hopkins University wrote last year about Iran that "Islam is the fastest shrinking religion there, while Christianity is growing the fastest."
166. "America Must Focus on Religious Persecution against Iranian Christian Converts". providence. 3 August 2020. Speaking of faith and Iran, most people think of Islam. Yet Islam is the fastest shrinking religion there, while Christianity is growing the fastest. According to a report by the Department of State from 2018, up to half a million Iranians are Christian converts from Muslim families, and most of these Christians are evangelicals. Recent estimates claim that the number might have climbed up to somewhere between one million and three million. This is up from 100,000 in 1994, and a majority of these converts are reportedly women. A recent documentary, Sheep among Wolves, documents the lives of these converts and shows how Iran is the "fastest-growing church" in the world.
167. "America Must Focus on Religious Persecution against Iranian Christian Converts". providence. 3 August 2020. Recent estimates claim that the number might have climbed up to somewhere between one million and three million.
168. "Religion and Religious Freedom". Archived from the original on 2 April 2015. Retrieved 19 March 2015.
169. Kato, Mariko (24 February 2009). "Christianity's long history in the margins". Japan Times. The Christian community itself counts only those who have been baptized and are currently regular churchgoers – some 1 million people, or less than 1 percent of the population, according to Nobuhisa Yamakita, moderator of the United Church of Christ in Japan
170. "Christians use English to reach Japanese youth". Mission Network News. 3 September 2007. Archived from the original on 11 June 2010. Retrieved 27 December 2018. The population of Japan is less than one-percent Christian
171. Heide Fehrenbach, Uta G. Poiger (2000). Transactions, transgressions, transformations: American culture in Western Europe and Japan. Berghahn Books. p. 62. ISBN 1-57181-108-7. followers of the Christian faith constitute only about a half percent of the Japanese population
172. "After fatalism, Japan opens to faith". mercatornet. 17 October 2007. Archived from the original on 20 July 2021. Retrieved 27 October 2022. The 2006 Gallup poll, however, disclosed that an astounding 12 per cent of Japanese who claim a religion are now Christian, making six per cent of the entire nation Christian.
173. R. McDermott, Gerald (2014). Handbook of Religion: A Christian Engagement with Traditions, Teachings, and Practices. Baker Academic. ISBN 9781441246004.
174. Radford, David (2015). Religious Identity and Social Change: Explaining Christian conversion in a Muslim world. Routledge. ISBN 9781317691716. Today it is possible to speak of thousand of Kyrgyz and Kazakhs converted to Protestantism. This new phenomenon has clashed with the common belief that all native people must be Muslim
175. Akçalı, Pınar (2013). Politics, Identity and Education in Central Asia: Post-Soviet Kyrgyzstan. Routledge. ISBN 9781135627676.
176. "Religion and the Secular State in Kyrgyzstan" (PDF). The Central Asia-Caucasus Institute & Silk Road Studies. 20 June 2020. P.25: By the early 2000s, some scholars estimated the total number of Kyrgyz converts to Christianity to about 25,000
177. Ahmad Farouk Musa; Mohd Radziq Jalaluddin; Ahmad Fuad Rahmat; Edry Faizal Eddy Yusuf (22 October 2011). "What is Himpun about?". The Star. Retrieved 16 December 2011.
178. RChinyong Liow, Joseph (2016). Religion and Nationalism in Southeast Asia. Cambridge University Press. p. 142. ISBN 9781107167728. Harussani Zakaria, publicly fulminated that up to 260,000 Muslims in Malaysia had left the faith and converted to Christianity
179. "Better-educated S'pore residents look to religion". asiaone.com.
180. Nai-Chiu Poon, Michael (2010). Christian Movements in Southeast Asia: A Theological Exploration. Trinity Theological College (Singapore). pp. 60–61. ISBN 9789814305150. The social influence of Christianity, however, extends far beyond its membership especially in the sphere of education, giving Christianity a middle-class identity... Conversion is increasing among Chinese in Singapore, both into Christianity and into Buddhism.
181. "Presidential Election in South Korea Highlights Influence of Christian Community". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 12 December 2007.
182. "The Muslim refugees converting to Christianity 'to find safety'". Telegraph. 30 January 2017.
183. "Christianity grows in Syrian town once besieged by Islamic State". Reuters. 16 April 2019. A community of Syrians who converted to Christianity from Islam is growing in Kobani
184. Granli, Elisabet (2011). "Religious conversion in Syria : Alawite and Druze believers". University of Oslo.
185. Abdullaev, Kamoludin (2018). Historical Dictionary of Tajikistan. Rowman & Littlefield. p. 370. ISBN 9781538102527. In 2016, the government estimated the number of Christian converts at up to 3,000 persons.
186. "Topix". topix.com.
187. "Fearing a new holy empire: Just when Turks are worried about Christians, here comes the Pope". Maclean's. 4 December 2006. Archived from the original on 19 July 2021. Retrieved 27 October 2022. More tangibly, figures published in January 2004 in Turkey's mainstream Milliyet newspaper claimed that 35,000 Muslims, the vast majority of them in Istanbul, had converted to Christianity in 2003. While impossible to confirm (the Turkish government does not release these figures), the rate of conversion, according to Christian leaders in Turkey, is on the rise.
188. "International Institute for Religious Freedom: Single Post". Iirf.eu. Archived from the original on 29 July 2017. Retrieved 11 August 2015.
189. report, MRG international (2007). A Quest for Equality: Minorities in Turkey. Minority Rights Group International. p. 13. ISBN 9781904584636. The estimated number of Protestants in Turkey is 3,000–10,000, most of whom live in Istanbul, Ankara and Izmir. Protestantism has been a part of Turkey's history for 200 years, first spreading among the non-Muslim minorities. Conversion from Islam to Protestantism was very rare until the 1960s, but Muslim converts currently constitute the majority of Protestants..
190. White, Jenny (2014). Muslim Nationalism and the New Turks: Updated Edition. Princeton University Press. p. 82. ISBN 9781400851256. a number that vastly exceeds the size of present-day Turkish-speaking Protestant churches, of whose 3,000 members are converts from Islam
191. "Christian Converts Live In Fear in Intolerant Turkey". Der Spiegel. 23 April 2007. The liberal newspaper Radikal estimates that there are about 10,000 converts in Turkey, expressing surprise that they could be seen as a "threat" in a country of 73 million people, 99 percent of whom are Muslim.
192. Luxmoore, Jonathan (4 March 2011). "Turkish Protestants still face 'long path' to religious freedom". The Christian Century. Retrieved 11 August 2015.
193. "Turkey - Christians in eastern Turkey worried despite church opening". Hürriyet Daily News. 20 July 2011. Retrieved 11 August 2015.
194. White, Jenny (27 April 2014). Muslim Nationalism and the New Turks - Jenny White. Princeton University Press. ISBN 9781400851256. Retrieved 11 August 2015.
195. "Turkey: Protestant church closed down | Church in Chains - Ireland :: An Irish voice for suffering, persecuted Christians Worldwide". Churchinchains.ie. 3 October 2014. Archived from the original on 22 August 2016. Retrieved 11 August 2015.
196. Mvan Gorder, Christian (2018). Muslim-Christian Relations in Central Asia. Routledge. p. 17. ISBN 9781135971694.
197. "Annual Report on International Religious Freedom for 2005 – Vietnam". U.S. Department of State. 30 June 2005. Retrieved 11 March 2007.
198. "The Perilous Path from Muslim to Christian". The National Interest. 12 June 2021. Reports of widespread conversions of Muslims to Christianity come from regions as disparate as Algeria, Albania, Syria, and Kurdistan.
199. "GOD IN THE "LAND OF THE MERCEDES" THE RELIGIOUS COMMUNITIES IN ALBANIA SINCE 1990". Nathalie CLAYER. 22 November 2007. P.19: A part of the Muslims in emigration are directly or indirectly induced to convert to Catholicism or Orthodoxy
200. Blumi, Isa; Krasniqi, Gëzim (2014). "Albanians' Islam". In Cesari, Jocelyne (ed.). The Oxford Handbook of European Islam. Oxford: Oxford University Press. pp. 480–482. ISBN 9780191026409.
201. De Rapper, Gilles (2005). "Better than Muslims, Not as Good as Greeks: Emigration as Experienced and Imagined by the Albanian Christians of Lunxhëri". In King, Russell; Mai, Nicola; Schwandner-Sievers, Stephanie (eds.). The New Albanian Migration. Brighton-Portland: Sussex Academic. p. 210. ISBN 9781903900789.
202. Kokkali, Ifigeneia (2015). "Albanian Immigrants in the Greek City: Spatial 'Invisibility' and Identity Management as a Strategy of Adaptation". In Vermeulen, Hans; Baldwin-Edwards, Martin; Van Boeschoten, Riki (eds.). Migration in the Southern Balkans. From Ottoman Territory to Globalized Nation States. Cham: Springer Open. pp. 129, 134–135. ISBN 9783319137193.
203. P. Chall, Leo (1998). Sociological Abstracts. Michigan University Press. p. 3844. In 1990, as the situation began to worsen, many Muslim Albanians contemplated a mass conversion to Catholicism
204. "In Europe, many Muslims renounce Islam, embrace Christianity: Report". oneindia.com. 20 November 2014.
205. "Structure of the population by confession". NSI. Archived from the original on 25 December 2009. Retrieved 6 June 2016.
206. "Ethnic minority communities". NSI. Archived from the original on 24 August 2017. Retrieved 6 June 2016.
207. "Urban culture, religious conversion, and crossing ethnic fluidity among the Bulgarian Muslims ("Pomaks")". New Bulgarian University. 5 March 2015. Numerous cases of conversion from Islam to Orthodox Christianity are just one of the ways to express the changes in the fluid identity of Bulgarian Muslims ("Pomaks") in Bulgaria after 1990
208. "Islam in Denmark – an historical overview". Nordic.info. 4 April 2019. Conversion to Christianity also surfaced, not least among the group of refugees arriving from the early 1980s from different areas in the Muslim world hit by civil wars or inter-state conflicts.
209. Visser, Nadette De (25 May 2016). "Why Are So Many Muslim Refugees in Europe Suddenly Finding Jesus?". The Daily Beast. In the Netherlands and Denmark, as well, many are converting from Islam to Christianity, and the trend appears to be growing. Indeed, converts are filling up some European churches largely forsaken by their old Christian flocks.
210. IFOP press document retrieved 4 March 2013
211. "Zee News: Latest News, Live Breaking News, Today News, India Political News Updates". Zee News.
212. Fahlbusch, Erwin; Bromiley, Geoffrey William; Lochman, Jan Milic; Mbiti, John; Pelikan, Jaroslav; Vischer, Lukas; Barrett, David B. (2003). The Encyclopedia of Christianity: J-O. Wm. B. Eerdmans. ISBN 9780802824158.
213. M. Davis, Stephen (2020). Rise of French Laicite: French Secularism from the Reformation to the Twenty-first Century. Wipf and Stock Publishers. p. 199. ISBN 9781725264090. Richard Kronk has extensively researched Muslim conversion in France. He provides examples of the challenges faced by Muslim converts to Christianity. His research primarily deals with Christians of Maghrebi background (CMB) From Algeria, Morocco, and Tunisia.
214. A. West, Barbara (2010). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania. Infobase Publishing. p. 3. ISBN 9781438119137. more than 20,000 Abkhazian Muslims converted to Christianity
215. Bureau, Liana Aghajanian for the Tehran (12 May 2014). "'Our second mother': Iran's converted Christians find sanctuary in Germany". The Guardian. {{cite web}}: |last= has generic name (help)
216. Özyürek, Esra (2008). Convert Alert: German Muslims and Turkish Christians as Threats to Security in the New Europe. Cambridge University Press. p. 76. ISBN 9781725264090. gained through ethnographic research with Turkish and Kurdish converts to Christianity in both Turkey and German.
217. Hann, Chris (2006). The Postsocialist Religious Question: Faith and Power in Central Asia and East-Central Europe. LIT Verlag Münster. ISBN 9783825899042.
218. Wilfred, Felix (2014). The Oxford Handbook of Christianity in Asia. Oxford University Press. ISBN 9780199329069.
219. Bytyci, Fatos (29 сентября 2008 г.). «Некоторые косовары, выйдя из укрытия, принимают христианство». Reuters .
220. «Некоторые косовары вышли из укрытия и приняли христианство». Reuters. 29 сентября 2008 г.
221. «Мусульмане Косова вновь открывают для себя свои давно забытые римско-католические корни». Washington Post . 6 мая 2015 г.
222. "Религиозные общины и общины жизненной позиции" . ssb.no.
223. "Мусульманин умирает в тревоге" . Фриш Дагблад (на голландском языке). 15 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 17 марта 2015 года . Проверено 7 января 2021 г.
224. «Иранские беженцы обращаются в христианство в Нидерландах». BBC. 25 августа 2017 г. В Нидерландах тысячи иранских мусульманских мигрантов и беженцев обращаются в христианство, несмотря на то, что обращение из ислама в Иране считается вероотступничеством и карается смертью.
225. «Интерфакс-Религия». interfax-religion.com .
226. Арена - Атлас религий и национальностей России. Sreda.org
227. Карты обследования 2012 г. Архивировано 20 марта 2017 г. на Wayback Machine . «Огонёк», № 34 (5243), 27 августа 2012 г. Получено 24 сентября 2012 г.
228. name="Svenska Dagbladet (SvD), Fler Kristna väljer att bli muslimer, 19 ноября 2007 г. (по состоянию на 19 ноября 2007 г.)"
229. Svenska Dagbladet (SvD), Fler kristna väljer att bli muslimer. Архивировано 21 марта 2009 г. в Wayback Machine , 19 ноября 2007 г. (по состоянию на 19 ноября 2007 г.).
230. "Христианин из Ирана обращает мусульман в Швеции". FoxNews . 17 января 2018 г.
231. Мостафави Мобашер, Мохсен (2018). Иранская диаспора: вызовы, переговоры и трансформации . Издательство Техасского университета. стр. 82. ISBN 9781477316672. Здесь нет места для подробностей, но исследование, проведенное Спеллманом (2004b) и Миллером (2014), проливает свет на рост обращения иранских мусульман в возрожденное христианство в Англии и Шотландии.
232. "Иранские христиане в Лидсе: опыт церковного членства" (PDF) . Университет Лидса. 17 сентября 2018 г. С. 9: Иранские христиане, обращенные в Британии, образуют три различимые группы в зависимости от того, где они обратились: 1. Те, кто обратился в Иране 2. Те, кто обратился в пути (в основном в Турции) 3. Те, кто обратился в Британии