The Christkind ( по-немецки « дитя Христа »; произносится [ˈkʁɪstkɪnt]). ⓘ ), также называемый Кристкиндль , является традиционнымносителем рождественских подарковвАвстрии,Швейцарии,южнойизападной Германии,Чехии,Хорватии,Лихтенштейне,Люксембурге,восточной части Бельгии,Португалии,Словакии,Венгрии, некоторых частях северо-востокаФранции.,Верхняя СилезиявПольше, частиЛатинской Америки, в некоторых районахюжной Бразилиии вАкадианавЛуизиане. Крискинда называют по-португальски Menino Иисус («МальчикИисус»), по-венгерски Jézuska («Маленький Иисус»), по-словацки Ježiško («Маленький Иисус»), по-чешски Ježíšek («Маленький Иисус»), в Латинской Америке Ниньо Диос ( «Младенец Бог») или Niño Jesús («Младенец Иисус») и по-хорватски Isusić или Isusek («Маленький Иисус»), по-силезски Dziyciōntko Jezus(Младенец Иисус), по-тешински-силезски Aniołek(«Маленький ангел»), по-польски Dzieciątko ("Маленький ребенок"). В некоторых частяхИталиианалогичная фигура Христа известна как Джезу Бамбино («Младенец Иисус»).
Обнародованный Мартином Лютером во время протестантской Реформации в Европе 16–17 веков , многие протестанты приняли этого дарителя, Младенца Христа или Крискиндла , а дата вручения подарков изменилась с 6 декабря на сочельник . [1] Таким образом, « лютеранская церковь продвигала Христа как дарителя подарков детям, надеясь привлечь внимание к ребенку, в честь которого было названо Рождество ». [2] Christkind был принят в католических районах Германии в 19 веке . [3] По сей день Christkindl «остается главным дарителем во многих католических странах Латинской Америки ». [4]
Кристкинд — ребенок, похожий на спрайта, обычно изображаемый со светлыми волосами и ангельскими крыльями. [5] Мартин Лютер предполагал, что это будет отсылка к воплощению Иисуса в младенчестве (см. Младенец Христос ). Иногда Младенца Христа вместо младенца Иисуса интерпретируют как конкретного ангела, приносящего подарки, поскольку он появляется в некоторых процессиях вместе с изображением маленького Иисуса Христа. Позже сообщалось, что Кристкинд совершал обходы, доставляя подарки вместе со Святым Николаем . [6]
Дети никогда не видят Кристкинда лично, и родители говорят им, что Кристкинд не придет и не принесет подарки, если им будет любопытно и они попытаются его заметить. Семья входит в гостиную, где была установлена рождественская елка, чтобы открыть подарки (Bescherung ) , когда родители говорят, что, по их мнению, Христос, принесший подарки, теперь снова ушел. В некоторых традициях об отъезде объявляют звонком маленького колокольчика, который родители притворяются, что услышали, или который тайно делает один из взрослых в семье.
С 1990-х годов Christkind столкнулся с растущей конкуренцией со стороны Weihnachtsmann , вызванной использованием американской версии Санта-Клауса в качестве рекламной фигуры. [ нужна цитата ] Многие католики-традиционалисты в последнее время выступают за традицию Рождества Христова как «прекрасное средство восстановления истинного значения Рождества ». [7]
Christkindl или Christkindel — уменьшительные версии Christkind. Кристкинд и Белсникель также встречаются среди общин поволжских немцев в Аргентине. Хорошо известной фигурой является Christkind на Christkindlesmarkt в Нюрнберге , который представляет собой молодая женщина, выбираемая каждые два года для этой задачи.
Кристкиндль также является частью города Штайр в Австрии, названного в честь якобы чудесной восковой статуи Кристкинда в городской церкви. [8]
.jpg/1280px-Child_Jesus_of_Prague_(original_statue).jpg)
Ежишек ( Младенец Иисус ) — чешское название рождественской фигурки Христа . Точного описания Ежишека нет. Его изображали младенцем, малышом и молодым парнем. Некоторые даже считают его просто абстрактной фигурой. [9] По традиции, Ежишек появляется в канун Рождества . Говорят, что в некоторых семьях Ежишек приносит рождественскую елку и подарки, а старшие делают это тайно. В других семьях елку украшают совместно с детьми. [10] Рождественские подарки доставляются и распаковываются в канун Рождества ( 24 декабря ). [11]
Традиция Ежишека чехи соблюдают уже более 400 лет. [12] Частично это связано с большим количеством католиков в тот период. Мартин Лютер придумал этот термин в 16 веке, пытаясь дать своему персонажу подходящее имя, отличное от Святого Николая .
В настоящее время вера в Ежишека поддерживается в современном чешском обществе, несмотря на самый низкий уровень религиозной принадлежности в мире. [12]
Ла Кристина (также встречается в формах Ла Кристиан и Ла Крискин [13] ) — это каджунское французское имя фольклорного деятеля, который традиционно приносил «фрукты, домашние конфеты и небольшие подарки» в канун Нового года. [14] Название представляет собой галлицизированную форму слова «Christkind», и традиция, скорее всего, была принесена в этот район немецкоязычными поселенцами из Швейцарии. [15] В некоторых семьях Кристина приходила в гости через неделю после того, как Папа Ноэль принес рождественские подарки, и ее даже можно было назвать «женой Санта-Клауса», [13] в то время как в других «Кристина» была просто еще одним именем Санты. Клаус. [14]
Начиная с шестнадцатого века, лютеранская церковь пропагандировала Христа как дарителя подарков детям, надеясь привлечь внимание к ребенку, в честь которого было названо Рождество.
Кристкинд, несмотря на свои лютеранские корни, был особенно популярен в католических семьях из-за его давних связей с Иисусом.
Вместо этого Christkind стал популярен в более католических странах и остается основным носителем подарков во многих католических странах Латинской Америки.
...вскоре Младенец Христос стал ходить по дому со Святым Николаем или его фигурой на замену.