Некоторые космологические и мифологические системы изображают четыре угла света или четыре четверти света, примерно соответствующие четырем сторонам света (или двум солнцестояниям и двум равноденствиям). В центре может находиться священная гора , сад, мировое дерево или другая отправная точка творения. Часто четыре реки текут в четыре конца света и орошают четыре квадранта Земли.
В месопотамской космологии четыре реки, вытекающие из сада творения, который является центром мира, определяют четыре угла мира. [1] С точки зрения аккадцев , северный географический горизонт был отмечен Субарту , западный — Мар.ту , восточный — Эламом и южный — Шумером ; более поздние правители всей Месопотамии, такие как Кир , претендовали среди своих титулов ЛУГАЛ киб-ра-а-ти эр-бе-ет-ти , « Царь Четырех Углов ». [2]
В христианстве и иудаизме Ветхий Завет ( Книга Бытия , Бытие 2:8–14) идентифицирует Эдемский сад и четыре реки как Тигр , Евфрат , Фишон и Гихон . Тигр течет в Ассирию , Евфрат – в Армению , Фишон – в Хавилу или Элам , а Гихон – в Эфиопию . [1] [3] [4] О четырех углах земли также говорится в книге Откровение 7:1, а упоминание о «четырех четвертях земли» появляется в Откровении 20:8.
В индуизме священная гора Кайлас имеет четыре стороны, с которых четыре реки текут в четыре стороны света ( Ганг , Инд , Оксус (Амударья) и Сита (Тарим)), разделяя мир на четыре квадранта. В другом рассказе изображена небесная гора, гора Меру , подкрепленная четырьмя земными горными хребтами, простирающимися в четырех направлениях. Между ними лежат четыре священных озера, через которые небесная река разделяется на четыре земные реки, текущие к четырем углам и орошающие четыре сектора Земли. Буддизм и религия Бон в Тибете имеют схожие сведения. [1]
Другой аналогичный отчет из джайнской космологии представляет собой модель Вселенной с миром людей, расположенным посередине. Гора Меру изображена на центральном континенте Джамбудвипа , который окружен рядом концентрических континентов и океанов, ограниченных зубчатым кольцом, обозначающим горный хребет, за пределы которого люди не могут путешествовать. За этой границей в четырех уголках мира находятся четыре храма, в которых хранятся Джины , окруженные празднующими и небесными служителями. [5]
Четыре реки, текущие в четыре стороны света, объясняют глобальную географию так, как ее представляли древние ([Бытие] 2:10-14).
В обычно игнорируемом, но чрезвычайно важном абзаце Бытия 2 нам рассказывается, как был устроен мир, когда он был создан [...]. Короче говоря, мир был организован с точки зрения изначальной двойственности между центральным святилищем Эдема и внешним миром, орошаемым четырьмя реками, простирающимися до четырех концов мира.
