stringtranslate.com

Северная Шэньси

Шэньбэй ( упрощенный китайский :陕北; традиционный китайский :陝北; пиньинь : Shǎnběi ) или Северная Шэньси — это часть китайской провинции Шэньси к северу от горы Хуанлун и Меридианного хребта (так называемые « северные горы Гуаньчжун »), и является одновременно географической и культурной территорией. Он составляет юго-восточную часть бассейна Ордос и образует северную часть Лёссового плато . В состав региона входят два города уровня префектуры : Юлинь , известный благодаря Великой стене Мин , пересекающей его северную часть; и Яньань , известный как место зарождения китайской коммунистической революции .

География

Вид на яодун , традиционный пещерный дом, распространенный на Лёссовом плато , в уезде Цинцзянь.

Шэньбэй, относящийся к северной части Шэньси , включает в себя города префектурного уровня Юйлинь и Яньань . [1] : 39  Физическая география региона во многом характеризуется наличием Лёссового плато . [1] : 39  Шэньбэй расположен на северной окраине Лёссового плато с общим диапазоном высот 800–1300 метров (2600–4300 футов), занимая примерно 45% общей площади Шэньси. [ нужна цитата ] Высота имеет тенденцию увеличиваться с северо-запада на юго-восток. [ нужна цитата ] Северные части превращаются в пустыню Ордос , а южные части поднимаются в холмы. [ нужна цитация ] Регион Гуаньчжун , также в Шэньси, расположен к югу от Шэньбэя.

Культура

Культура Шэньбэй включает в себя ряд различных форм искусства, таких как народное пение Северной Шэньси  [чж] , [2] поясные барабаны, [3] вырезание из бумаги , [4] и особую форму живописи , известную как «фермерская живопись». . [5] Другие формы китайского искусства также присутствуют в Шэньбэе, в том числе традиционный китайский театр , театр теней , танцевальные труппы янге и традиционные рассказчики . [6] : 276  Исторически культурные мероприятия в Шэньбэе организовывались как профессиональными труппами, так и любительскими коллективами, [6] : 274–276  и обычно проводились для любой публики, независимо от статуса. [6] : 274–275. 

Преобладающим языком Шаанбэя является цзиньский китайский , а южные районы являются переходной зоной на диалект Гуаньчжун .

Историческое развитие

Во времена приграничного региона Шаан-Ган-Нин ряд выдающихся интеллектуалов Китая переехали в регион Шаанбэй, спасаясь от японского вторжения в Китай . [6] : 270  Там Коммунистическая партия поощряла их внедряться в сельскую культуру региона, стремясь заручиться поддержкой своих усилий. [6] : 271  Известные народные артисты со всего Китая также были приглашены в Яньань , его столицу, и другие части Приграничного региона, чтобы пообщаться с другими художниками и городской интеллигенцией, бежавшей в этот регион. [6] : 274  В то время у Коммунистической партии был неоднозначный взгляд на народное искусство в регионе, поскольку оно служило культурным выражением для сельского крестьянства региона, но делало это через досовременную конфуцианскую призму и часто полагалось о покровительстве богатых помещиков . [6] : 277  К началу 1940-х годов некоторые народные артисты предприняли шаги, чтобы сделать определенные народные искусства, такие как традиционный танец янге, более доступными для масс. [6] : 287–288  К середине 1940-х годов некоторые традиционные исполнительские виды искусства начали включать в себя явные прокоммунистические политические послания. [6] : 279 

Исполнительское искусство

Народное пение Шаанбэя

Стиль народного пения Шаанбэя отличается от других типов народного пения по всему Китаю и получил известность благодаря ряду изображений в средствах массовой информации, например, в фильме 1984 года « Жёлтая земля» . [2] Песни обычно повествуют о трудностях сельской жизни, таких как бедность и браки по расчету . [2] Многим из этих народных песен сотни лет, и они передаются из поколения в поколение. [7]

Поясные барабаны

Традиционные танцоры на барабанах из района Ансай

Некоторые праздники в Шэнбэе сопровождаются танцорами, поднимающими поясные барабаны Ансай , называемые яогу (腰鼓), маленькие барабаны, привязанные к передней части талии танцоров. [ нужна цитация ] Эта традиция получила национальную известность благодаря фильму «Желтая земля», в котором была сцена с участием более 150 настоящих барабанщиков из этого региона. [3] [8]

Опера

Опера Циньцян , родом из провинции Шэньси, популярна в регионе. [1] : 54  [6] : 278–279  Опера Циньцян исторически исполнялась преимущественно профессиональными труппами, хотя существовали и некоторые полупрофессиональные труппы, посвященные ей. [6] : 278–279  Опера Шаньси также популярна во всем регионе из-за ее близости к соседнему Шаньси (не путать с похожей по звучанию Шэньси, провинцией, в которой находится Шэньбэй). [1] : 54 

Театр теней Даоцин

Даоцин — это местная форма теневого кукольного театра, присущая провинции Шэньбэй. [6] : 279  Он возник в регионе в 19 веке и исторически исполнялся небольшими любительскими и неорганизованными труппами. [6] : 279  Однако записи о профессиональных труппах даоцин были зафиксированы еще в конце 1930-х годов, а к 1940-м годам активисты начали формировать формальные организации для трупп даоцин. [6] : 279 

Янге танцы

Янге , традиционный костюмированный танец, иногда сопровождаемый музыкой и короткими сценками, традиционно использовался в провинции Шэньси в качестве празднования после Лунного Нового года . [6] : 280  Янге широко варьируется от места к месту в провинции Шэньси. [6] : 280 

Изобразительное искусство

Резка бумаги

Резка бумаги — еще один вид искусства, традиционный для региона Шэньбэй, служащий множеству различных целей. [4] Помимо украшения окружающей среды во время важных фестивалей, вырезки из бумаги также служат символом любви и плодородия во время брака, могут использоваться для выражения почтения различным религиозным деятелям, включаться в вышивку или просто служить игрушками. [4]

Фермерская живопись

Рисование фермеров провинции Шаанбэй — это традиция, насчитывающая сотни лет и восходящая к династическому развитию живописи. [5] Эти типы картин часто имеют яркие цвета и изображения животных. [5] [9] Ключевыми характеристиками фермерской живописи является то, что в ней обычно рассматриваются темы, характерные для местного региона, акцент делается на выражении, а не на соблюдении определенных правил, использование толстых очертаний форм, использование концепции художника , интенсивное использование символика и яркие цвета. [5]

Религия

Храм Сюаньюань в мавзолее Желтого императора в округе Хуанлин .

Традиционная религия в Шэньбэе на протяжении 20 века сильно пришла в упадок. [1] : 40–41  Некоторые члены «Движения четвертого мая» в первые годы существования Китайской Республики подвергали вандализму храмы, превращали храмы в школы и осуждали традиционных шаманов. [1] : 40  В эпоху военачальников 1910-х и 1920-х годов некоторые местные военачальники разрушали храмы или превращали их в казармы для своих солдат. [1] : 40  Впоследствии традиционные религии продолжали сталкиваться с подавлением, когда Гоминьдан установил более жесткий контроль над территорией в 1930-х годах. [1] : 40–41  Локальный конфликт между Гоминьданом и Коммунистической партией привел к созданию небезопасных условий для религиозных паломничеств в этом районе, а также к еще большему ущербу и разрушениям местных храмов. [1] : 41  В приграничном районе Коммунистической партии Шаан-Ган-Нин силы Коммунистической партии предприняли концентрированные усилия по стерилизации местных шаманов и медиумов, которых она объявила отсталыми и феодальными. [1] : 41  Организованная религия пережила возрождение в 1950-х годах, когда жесткий контроль Коммунистической партии привел к миру и экономическому восстановлению. [1] : 41–42  В то время как традиционные религиозные лидеры за это время перераспределили большую часть своей собственности, обычные крестьяне оказались на стороне этого и использовали значительное количество ресурсов для дальнейшей инклюзивной религиозной деятельности и восстановления ранее поврежденных и разрушены религиозные объекты. [1] : 41–42  Религиозная деятельность столкнется с периодом мягких репрессий, начавшимся в середине 1960-х годов, а затем с периодом усиленного подавления во время Культурной революции . [1] : 42–43  Организованная религия начала выходить из тени к концу 1970-х годов и пережила возрождение в 1980-х и 1990-х годах. [1] : 43  К 21 веку появились правительственные институты для поддержки определенных религиозных организаций, хотя эти организации должны предоставлять правительству определенный уровень политической и финансовой поддержки. [1] : 44 

Несмотря на большое разнообразие китайских народных религий в Шэньбэе, среди приверженцев народных религий общепринято наличие божеств , равно как и убеждения, что такие божества следует почитать, что люди могут просить их о помощи и что они могут помогать людям. [1] : 68–69 

Основные религиозные объекты в Шэньбэе включают храмы Байюньшань  [чж] , гору Тайхэ ( китайский :太和山) в Яньани и гору Хэлун ( китайский :合龙山) в округе Суйдэ . [1] : 45 

Популярные традиционные божества среди местных приверженцев китайской народной религии включают Чжэньу Цзуши ( китайский :真武祖师) и Гуань Юй . [1] : 45 

Основные фестивали в Шэнбэе включают Лунный Новый год и дни рождения различных местных божеств. [1] : 51  Такие фестивали обычно организуются местными храмовыми ассоциациями. [1] : 51 

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdefghijklmnopqrst Чау, Адам Юет (сентябрь 2003 г.). «Популярная религия в Шэньбэе, Северо-Центральный Китай». Журнал китайских религий . 31 (1): 39–79. дои : 10.1179/073776903804760076. ISSN  0737-769X.
  2. ^ abc Sun, Янвэнь (31 июля 2014 г.). 陕北民歌的黄土风韵探析. www.ansai.net (на китайском языке). Архивировано из оригинала 29 марта 2016 г. Проверено 26 апреля 2020 г.
  3. ^ ab 安塞腰鼓:黄土文化艺术的奇葩. www.ansai.net (на китайском языке). 31 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2016 г. Проверено 26 апреля 2020 г.
  4. ^ abc Чен, Шаньцяо (29 марта 2016 г.). 安塞剪纸-陈山桥 [Ансай, вырезающий бумагу-Чэнь Шаньцяо]. www.ansai.net (на китайском языке). Архивировано из оригинала 29 марта 2016 г. Проверено 26 апреля 2020 г.
  5. ^ abcd 安塞农民画 [Живопись фермера Ансай] (на китайском языке). 31 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2016 г. Проверено 26 апреля 2020 г.
  6. ^ abcdefghijklmnop Джадд, Эллен (июль 1990 г.). «Культурная артикуляция в китайской деревне, 1937–1947». Современный Китай . 16 (3): 269–308. дои : 10.1177/009770049001600302. ISSN  0097-7004.
  7. ^ Кун, Энтони (19 июля 2013 г.). «Тайная народная музыка прочно держится в бесплодных землях Китая». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 26 апреля 2020 г.
  8. ^ Люнг, Хелен Хок-Сзе (2008). «Желтая Земля: нерешительное ученичество и горькое действие». Китайские фильмы в фокусе II : 258–264.
  9. ^ «Фермерская живопись - Три странных чуда Ансая» . Народная газета . 29 августа 2014 г. Проверено 26 апреля 2020 г.

37 ° 24' с.ш., 109 ° 36' в.д.  /  37,4 ° с.ш., 109,6 ° в.д.  / 37,4; 109,6