stringtranslate.com

Эль Сид

Родриго Диас де Вивар ( ок.  1043 — 10 июля 1099) был кастильским рыцарем и правителем средневековой Испании . Сражаясь как с христианской, так и с мусульманской армиями при жизни, он заслужил арабское почетное звание ас-Сайид («Господь» или «Мастер»), которое впоследствии превратилось в Эль Чид ( испанский: [el ˈθið] , древнеиспанский: [el ˈts̻id] ) и испанское почетное звание Эль Кампеадор («Чемпион»). Он родился в Виваре , деревне недалеко от города Бургос . Как глава своих верных рыцарей, он стал доминировать над Леванте на Пиренейском полуострове в конце 11 века. Он освободил Тайфу Валенсии от мусульманского контроля на короткий период во время Реконкисты , управляя княжеством в качестве его господина  [es] с 17 июня 1094 года до своей смерти в 1099 году. Его жена Химена Диас унаследовала город и поддерживала его до 1102 года. когда он был отвоеван маврами.

Диас де Вивар стал хорошо известен своей службой в армиях как христианских, так и мусульманских правителей. После своей смерти Эль Сид стал знаменитым национальным героем Испании и главным героем самой значительной средневековой испанской эпической поэмы « Эль Кантар де мио Сид» , [1] которая представляет его как идеального средневекового рыцаря: сильного, доблестного, верного, справедливого и справедливого. благочестивый.

Существуют различные теории о его семейной истории, которая остается неопределенной; однако он был дедушкой Гарсиа Рамиреса де Памплоны, короля Наварры, первого сына его дочери Кристины Родригес . По сей день Эль Сид остается популярным испанским народным героем и национальной иконой, а его жизнь и деяния помнят в массовой культуре. [2] [3]

Этимология: Сид и Кампеадор.

Здесь на предпоследней и последней строке текста документа стоит автограф Родриго Диаса: « ego Ruderico, simul cum coniuge mea, afirmo oc quod superius scriptum est ». Это переводится как «Я, Родриго, вместе со своей женой утверждаю то, что написано выше».

Родриго Диас был удостоен почетного звания «Кампеадор» при жизни, о чем свидетельствует подписанный им в 1098 году документ, который он подписал латинизированным выражением, ego Rudericus Campidoctor . Таким образом, титул «Кампеадор» происходит от латинского Campidoctor , что буквально означает «Учитель поля», но можно перевести как «Мастер поля битвы». Арабские источники конца 11-го и начала 12-го веков называют его الكنبيطور ( аль-Канбитур ), القنبيطور ( аль-Канбитур ), которому также предшествуют Рудрик или Людрик , которые являются арабизированными формами его имени и титула. [4]

Эпитет «Эль Сид» означал «Господь», вероятно, из оригинального арабского языка ( араб . السَّيِّد , латинизированный :  ас- Сайид ) и был титулом, данным другим христианским лидерам. Было высказано предположение, что Родриго Диас получил почетный титул и уважительное обращение со стороны современников в Сарагосе из-за своих побед на службе у короля Тайфы Сарагосы между 1081 и 1086 годами; однако, скорее всего, он получил этот эпитет после завоевания Валенсии в 1094 году. Этот титул впервые появляется как Мео Чиди в « Поэме Альмерии» , составленной между 1147 и 1149 годами .

Комбинация «Сид Кампеадор» задокументирована с 1195 года в Linaje de Rodrigo Díaz ( «Происхождение Родриго Диаса» ) на наварро-арагонском языке, которое является частью Liber regum , написанной как mio Cit el Campiador ; и в Эль-Кантар-де-мио Сид . [7]

Краткое содержание

Эль Сид родился в семье мелкого дворянства и воспитывался при дворе Фердинанда Великого и служил сыну Фердинанда, Санчо II Леону и Кастилии . Он поднялся и стал командующим и королевским знаменосцем ( armiger regis ) Кастилии после вознесения Санчо в 1065 году. Эль Сид продолжал возглавлять кастильские военные кампании против братьев Санчо, Альфонсо VI Леона и Гарсиа II Галисии , а также в мусульманских королевствах Аль-Андалуса . Он прославился своим военным мастерством в этих кампаниях, которые помогли расширить территорию Короны Кастилии за счет мусульман и королевств братьев Санчо. Когда заговорщики убили Санчо в 1072 году, Эль Сид оказался в сложной ситуации. Поскольку Санчо был бездетным, трон перешел к его брату Альфонсо, которому Эль Сид помог отстранить от власти. Хотя Эль Сид продолжал служить государю, он потерял свое звание при новом дворе, который относился к нему подозрительно и держал на расстоянии. Наконец, в 1081 году он был сослан. [8]

Эль Сид нашел работу, сражаясь на стороне мусульманских правителей Сарагосы , которых он защищал от ее традиционного врага, Арагона . Находясь в изгнании, он восстановил свою репутацию стратега и грозного военачальника. Он неоднократно побеждал в битвах против мусульманских правителей Лериды и их христианских союзников, а также против большой христианской армии под командованием короля Арагона Санчо Рамиреса . В 1086 году экспедиционная армия североафриканских Альморавидов нанесла Кастилии тяжелое поражение, вынудив Альфонсо преодолеть обиду, которую он питал к Эль Сиду. Условия возвращения Эль Сида на христианскую службу, должно быть, были достаточно привлекательными, поскольку вскоре Эль Сиду пришлось сражаться за своего бывшего господина. Однако в течение следующих нескольких лет Эль Сид нацелился на город-королевство Валенсию , действовавший более или менее независимо от Альфонсо, политически поддерживая Бану Худ и другие мусульманские династии, выступавшие против Альморавидов. Он постепенно усиливал свой контроль над Валенсией; исламский правитель Яхья аль-Кадир стал его данником в 1092 году. Когда Альморавиды спровоцировали восстание, которое привело к смерти Аль-Кадира, Эль Сид в ответ осадил город. Валенсия окончательно пала в 1094 году, и Эль Сид основал независимое княжество на средиземноморском побережье Иберии. Он правил плюралистическим обществом при народной поддержке как христиан, так и мусульман. [9]

Последние годы Эль Сида прошли в борьбе с берберами Альморавида . Он нанес им первое крупное поражение в 1094 году на равнинах Каурте, недалеко от Валенсии, и продолжал противостоять им до своей смерти. Хотя Эль Сид остался непобежденным в Валенсии, Диего Родригес, его единственный сын и наследник, погиб, сражаясь против Альморавидов на службе Альфонсо в 1097 году. После смерти Эль Сида в 1099 году его жена Химена Диас сменила его на посту правителя Валенсии. но в конце концов она была вынуждена передать княжество Альморавидам в 1102 году .

Заголовок

Первый абзац «Кармен Кампидокторис» , самого раннего литературного описания жизни Эль Сида, написанного в честь победы Эль Сида над некоторыми графами и чемпионами.

Имя Эль Сид ( испанский: [el ˈθið] ) — современное испанское наименование, состоящее из артикля el , означающего «the», и Cid , который происходит от древнекастильского заимствованного слова Çid , заимствованного из диалектного арабского слова سيد sîdi или Sayyid , которое означает «господин» или «господин». Мозарабы или арабы, служившие в его рядах, возможно , обращались к нему таким образом, который христиане, возможно, транслитерировали и переняли. Историки, однако, еще не нашли современных записей, в которых Родриго упоминается как Сид. В арабских источниках вместо него используются Рудрик , Людрик аль-Канбиятур или аль-Канбиятур ( Родриго эль Кампеадор ). [11] Прозвище Кампеадор происходит от латинского слова «доктор кампи», что означает «мастер поля боя». Вероятно, он получил его во время кампаний короля Санчо II Кастильского против его братьев, королей Альфонсо VI Леона и Гарсиа II Галисии . Хотя его современники не оставили никаких исторических источников, которые обращались бы к нему как к Сиду , они оставили множество христианских и арабских записей, некоторые даже подписывали документы с его автографом, обращаясь к нему как к Кампеадору , что доказывает, что он сам использовал христианский прозвище. [12] [13] [14] [15] Вся комбинация Сида Кампеадора впервые задокументирована ок. 1195 г. в Наварро-Арагонском родословной Родрика Диаса  [es] включен в Liber Regum под формулой mio Cid el Campeador . [ нужна цитата ]

Жизнь и карьера

Северный Пиренейский полуостров находился под властью Урраки, прозванной Безрассудной ( la Temeraria ) королевой Леона , Кастилии и Галисии с 1109 года до ее смерти.

Происхождение

Эль Сид родился Родриго Диас около 1043 года в Виваре , [16] также известном как Кастильона-де-Бивар, небольшом городке примерно в десяти километрах (или шести милях) к северу от Бургоса , столицы Кастилии . Его отец, Диего Лаинес, был придворным , бюрократом и кавалеристом , принимавшим участие в нескольких сражениях. Несмотря на то, что семья матери Эль Сида была аристократической, в последующие годы крестьяне стали считать его своим. Однако его родственники не были крупными судебными чиновниками; документы показывают, что дед Эль Сида по отцовской линии, Лаин, подтвердил [ неопределенно ] только пять документов Фердинанда I ; его дед по материнской линии, Родриго Альварес, удостоверил только двоих Санчо II ; а отец Эль Сида подтвердил только одно. [ нужна цитата ]

Служба при Санчо II

Будучи молодым человеком, в 1057 году Эль Сид сражался против мавританской крепости Сарагоса , сделав ее эмира аль-Муктадира вассалом Санчо. Весной 1063 года Эль Сид участвовал в битве при Граусе , где сводный брат Фердинанда, Рамиро I Арагонский , осаждал мавританский город Граус, битва велась на землях Сарагосы в долине реки Синка . Аль-Муктадир в сопровождении кастильских войск, включая Эль Сида, сражался против арагонцев. Партия убила Рамиро I, обратив арагонскую армию в бегство, и вышла победителем. Одна легенда гласит, что во время конфликта Эль Сид убил в единоборстве арагонского рыцаря, получив тем самым почетный титул « Кампеадор ». [17]

Когда Фердинанд умер, Санчо продолжил расширять свою территорию, завоевывая как христианские крепости, так и мавританские города Самора и Бадахос . Когда Санчо узнал, что Альфонсо планирует свергнуть его, чтобы завоевать его территорию, Санчо послал Сида вернуть Альфонсо, чтобы Санчо мог поговорить с ним. [ нужна цитата ]

Служба при Альфонсо VI

Картина Маркоса Хиральдеса де Акосты (1864 г.), изображающая «Клятву Санта-Гадеа ». В середине сцены Альфонсо VI (в красном плаще) клянется правой рукой на Библии , что не принимал участия в убийстве своего брата Санчо II , а Эль Сид стоит перед ним в качестве свидетеля.

Санчо был убит в 1072 году во время осады города Саморы, родного его сестры. [18] Поскольку Санчо умер неженатым и бездетным, вся его власть перешла к его брату Альфонсо, который почти сразу же вернулся из изгнания в Толедо и занял свое место короля Кастилии и Леона. Однако его глубоко подозревали в причастности к убийству Санчо. Согласно эпической поэме XI века « Кантар де мио Сид» , кастильская знать во главе с Эль Сидом и дюжиной «помощников присяги» заставила Альфонсо несколько раз публично поклясться на святых реликвиях перед церковью Санта-Гадея ( Святая Агата ) в Бургосе , которая он не участвовал в заговоре с целью убийства своего брата. Однако в более достоверной хронике XII века Historia Roderici об этом не упоминается . Должность Эль Сида как королевского оруженосца была отнята и передана его врагу, графу Гарсиа Ордоньесу . [ нужна цитата ] «Эль Сид». Британника . 9 мая 2023 г.

В 1079 году Альфонсо VI отправил Эль Сида в Севилью ко двору аль-Мутамида, чтобы собрать парии , причитающиеся этой тайфе Леону-Кастилии. [19] Пока он был там, Гранада при помощи других кастильских рыцарей напала на Севилью, а Эль Сид и его войска отразили атаку христиан и гренадин в битве при Кабре , полагая (вероятно ошибочно), что он защищал приток короля. . После этой битвы мусульманские войска под командованием Эль Сида провозгласили его Сайиди. [20] Граф Гарсиа Ордоньес и другие кастильские лидеры [21] были взяты в плен и удерживались в течение трех дней, прежде чем были освобождены. [19]

Изгнание

В битве при Кабре (1079 г.) Эль Сид сплотил свои войска и превратил битву в разгром эмира Гранады Абдаллы и его союзника Гарсиа Ордоньеса. Однако эта несанкционированная экспедиция в Гранаду сильно разозлила Альфонсо, и 8 мая 1080 года стал последним разом, когда Эль Сид подтвердил документ при дворе короля Альфонсо. Наиболее вероятной причиной было вторжение Эль Сида в Толедо, который оказался под контролем вассала Альфонсо Яхьи Аль-Кадира. [22] Гнев Альфонсо по поводу несанкционированного вторжения Эль Сида на территорию его вассала заставил его изгнать рыцаря. [23] Это общепринятая причина изгнания Эль Сида, хотя некоторые другие вполне правдоподобны и действительно могли способствовать изгнанию: ревнивая знать настраивает Альфонсо против Эль Сида через придворные интриги, а также личная неприязнь Альфонсо к Эль Сиду. Сид. В песне об Эль Сиде и последующих рассказах говорится, что враждебность Альфонсо и его двора к Родриго была основной причиной изгнания рыцарей из Леона, [24] , а также возможного присвоения Эль Сидом части дани из Севильи. [ нужна цитата ]

Сначала он отправился в Барселону , где Рамон Беренгер II отказался от его предложения услуг. [ нужна цитата ]

мавританский сервис

За время службы Тайфе Сарагосы он приобрел выдающуюся репутацию и титул Эль Сид (господин). Также известно, что в 1080 году он установил связи с другими Таифами .
Деталь дворца Альхаферия в Тайфе Сарагосы.

Изгнание не стало концом Эль Сида ни физически, ни как важной фигуры. После того, как Рамон Беренгер II отверг его , Эль Сид отправился в Тайфу Сарагосы , где его встретили более теплый прием. В 1081 году Эль Сид предложил свои услуги королю Сарагосы Юсуфу аль -Мутаману ибн Худу и служил как ему, так и его преемнику аль-Мустаину II . Ему был присвоен титул Эль Сид ( Мастер ) и он служил ведущей фигурой в разнообразных мавританских силах, состоящих из мувалладов , берберов , арабов и малийцев в пределах соответствующей Тайфы. [ нужна цитата ]

Согласно мавританским источникам:

Рыцари Андалусии нашли Эль Сида своим врагом больным, жаждущим и изгнанным из двора Альфонсо . Он был представлен пожилому Юсуфу аль-Мутаману ибн Худу и принял командование силами Тайфа Сарагосы в качестве их Мастера.

В своей «Истории средневековой Испании» (издательство Корнеллского университета, 1975) Джозеф Ф. О'Каллаган пишет:

Это королевство было разделено между аль-Мутамином (1081–1085), который правил собственно Сарагосой , и его братом аль-Мундхиром , который правил Леридой и Тортосой . Эль Сид поступил на службу аль-Мутамину и успешно защитил Сарагосу от нападений аль-Мундхира, Санчо I Арагонского и Рамона Беренгера II, которого он ненадолго держал в плену в 1082 году.

В 1082 году армия тайфы Сарагосы под командованием Эль Сида разгромила тайфу Лериды в битве при Альменаре . В 1084 году он победил арагонцев в битве при Морелле недалеко от Тортосы , но осенью кастильцы начали свободную осаду Толедо , а позже в следующем году христиане захватили Саламанку , оплот тайфы Толедо . [ нужна цитата ]

В 1086 году началось вторжение Альморавидов на Пиренейский полуостров через Гибралтар и вокруг него . Альморавидов, берберскую династию из Северной Африки , возглавляемую Юсуфом ибн Ташфином , попросили помочь защитить разделенных мавров от Альфонсо. Армия Альморавидов, к которой присоединились армии нескольких Таиф, включая Бадахос , Малагу , Гранаду , Тортосу и Севилью , разгромила объединенную армию Леона , Арагона и Кастилии в битве при Саграхасе . [25]

В 1087 году Раймунд Бургундский и его христианские союзники попытались ослабить Тайфу, самую северную цитадель Сарагосы, начав осаду Туделы , и Альфонсо захватил Аледо, Мурсия , заблокировав путь между Тайфами на востоке и западе Пиренейского полуострова. [ нужна цитата ]

Вспомнить из ссылки

Эль Сид приказывает казнить союзников Альморавидов после завоевания Валенсии в 1094 году.
Битва при Квар-де-Поблет (21 октября 1094 г.). Войска Эль Сида обозначены зеленым цветом, войска Альморавида — красным.

В ужасе от своего сокрушительного поражения Альфонсо отозвал Эль Сида, щедро наградив его землями и владениями, такими как крепость Гормаз. В 1087 году Альфонсо отправил его на переговоры с осмелевшими королевствами Таифы. [26]

Эль Сид вернулся к Альфонсо, но теперь у него были свои планы. Он пробыл там недолго, а затем вернулся в Сарагосу. Эль Сид был доволен тем, что позволил армиям Альморавидов и армиям Альфонсо сражаться без его помощи, даже когда был шанс, что Альморавиды смогут победить Альфонсо и захватить все земли Альфонсо. Эль Сид решил не сражаться, потому что надеялся, что обе армии ослабнут. [ нужна цитата ]

Завоевание Валенсии

Примерно в это же время Эль Сид с объединенной христианской и мавританской армией начал маневры с целью создания собственного феодального владения в мавританском средиземноморском прибрежном городе Валенсия . На его пути стояло несколько препятствий. Первым был Беренгер Рамон II, правивший соседней Барселоной . В мае 1090 года Эль Сид разгромил и захватил Беренгера в битве при Тебаре (ныне Пинар-де-Тевар, недалеко от Монройо , Теруэль ). Позже Беренгер был освобожден, а его племянник Рамон Беренгер III женился на младшей дочери Эль Сида Марии, чтобы предотвратить будущие конфликты. [ нужна цитата ]

По пути в Валенсию Эль Сид также завоевал другие города, многие из которых находились недалеко от Валенсии, такие как Эль-Пуч и Кварт-де-Поблет . [ нужна цитата ]

Эль Сид постепенно приобрел большее влияние в Валенсии, которой тогда правил Яхья аль-Кадир из династии хаввара -берберов Дхулнунидов . В октябре 1092 года в Валенсии произошло восстание, вдохновленное главным судьей города Ибн Джаххафом и Альморавидами. Эль Сид начал осаду Валенсии. Попытка прорвать осаду в декабре 1093 года провалилась. К моменту окончания осада в мае 1094 года Эль Сид создал собственное княжество на побережье Средиземного моря. Официально Эль Сид правил от имени Альфонсо; на практике Эль Сид был полностью независим. Город был одновременно христианским и мусульманским, и мавры, и христиане служили в армии и администраторами. Жером Перигорский стал епископом. [ нужна цитата ]

Смерть

Могила Эль Сида и его жены Доньи Химены в соборе Бургоса

Эль Сид и его жена Химена Диас мирно жили в Валенсии, пока Альморавиды не осадили город. Но он победил их и умер через 5 лет, 10 июля 1099 года.

После этого Валенсия была захвачена Маздали 5 мая 1102 года. Химена бежала в Бургос, Кастилия, в 1101 году. Она въехала в город со своей свитой и телом Эль Сида. Первоначально похоронен в Кастилии, в монастыре Сан-Педро-де-Карденья  [es; ca] , его тело теперь лежит в центре собора Бургоса . [27]

Легенда о посмертной победе

Легенда гласит, что после его кончины, но все еще во время осады Валенсии, Химена приказал одеть труп Эль Сида в его доспехи и посадить на его лошадь Бабиеку, чтобы поддержать боевой дух его войск. В нескольких вариантах этой истории мертвый Родриго и его рыцари побеждают в грозной атаке на осаждающих Валенсию, что приводит к катарсису «война проиграна, но битва выиграна» для последующих поколений испанцев-христиан. Считается, что легенда возникла вскоре после того, как Химена вошла в Бургос, и что она основана на том, как процессия Химены въехала в город, то есть вместе с ее умершим мужем. [28]

Воин и генерал

Тактика боя

Во время своих кампаний Эль Сид часто приказывал, чтобы ему и его войскам читали вслух книги классических римских и греческих авторов на военные темы, как для развлечения, так и для вдохновения перед битвой. Армия Эль Сида также имела новый подход к планированию стратегии: перед каждым сражением проводила так называемые « мозговые штурмы» для обсуждения тактики. Они часто использовали неожиданные стратегии, участвуя в том, что современные генералы назвали бы психологической войной : ожидая, пока враг будет парализован ужасом, а затем внезапно нападая на него; отвлечение врага небольшой группой солдат и т. д. (Эль Сид использовал это отвлечение при захвате города Кастехон, как показано в Cantar de mio Cid ( «Песня о моем Сиде »).) Эль Сид принял или включил предложения своих войск. В «Песне» человеком, который служил ему ближайшим советником, был его вассал и родственник Альвар Фаньес « Миная » (что означает «Мой брат» , составное слово испанского притяжательного имени Ми (Мой) и Анайя , баскского слова, обозначающего брата ), хотя исторический Альвар Фаньес остался в Кастилии с Альфонсо VI. [ нужна цитата ]

Бабица

Могила Бабиеки в монастыре Сан-Педро-де-Карденья

Бабиека , или Бавиека , была боевым конем Эль Сида . Существует несколько историй об Эль Сиде и Бабиеке. Одна известная легенда об Эль Сиде описывает, как он приобрел жеребца . Согласно этой истории, крестный отец Родриго, Педро Эль Гранде, был монахом картезианского монастыря . Подарком Педро Эль Сиду на совершеннолетие стала выбранная им лошадь из андалузского табуна. Эль Сид выбрал лошадь, которую его крестный отец считал слабым и плохим выбором, из-за чего монах воскликнул: « Бабиека! » (глупо!). Следовательно, это имя стало именем лошади Эль Сида. Другая легенда гласит, что в состязании за звание «Кампеадора» короля Санчо, или чемпиона, рыцарь верхом на лошади хотел бросить вызов Эль Сиду. Король пожелал честного боя и подарил Эль Сиду свою лучшую лошадь, Бабиеку или Бавиеку. Эта версия гласит, что Бабьека вырос в королевских конюшнях Севильи и был хорошо обученным и преданным боевым конем, а не глупым жеребцом. Название в данном случае может указывать на то, что лошадь прибыла из региона Бабия в Леоне, Испания . В стихотворении «Кармен Кампидокторис» Бабиека появляется как подарок «варвара» Эль Сиду, поэтому его название также может быть получено от «Барбика», или «лошадь варвара». [29]

Тем не менее, Бабиека стал великим боевым конем, известным христианам, которого боялись враги Эль Сида и любил Эль Сид, который якобы просил, чтобы Бабиека был похоронен вместе с ним в монастыре Сан- Педро-де-Карденья . [9] Бабиека упоминается в нескольких рассказах и исторических документах об Эль Сиде, в том числе в «Слове об Эль Сиде» . [30]

Мечи

Оружие, традиционно идентифицируемое как меч Эль Сида , Тисона , раньше выставлялось в Музее армии (Museo del Ejército) в Толедо. В 1999 году небольшой образец клинка прошел металлургический анализ, который подтвердил, что клинок был изготовлен в мавританской Кордове в одиннадцатом веке и содержал некоторое количество булата . [31]

В 2007 году Автономное сообщество Кастилия и Леон купило меч за 1,6 миллиона евро, [32] и в настоящее время он выставлен в музее Бургоса . [33]

У Эль Сида также был меч под названием Колада . [34]

Жена и дети

Эль Сид изображен на титульном листе произведения своего рассказа XVI века.

Эль Сид женился на Химене Диас , которая, как говорили, принадлежала к аристократической семье из Астурии, в середине 1070-х годов. [35] Historia Roderici называет ее дочерью графа Диего Фернандеса де Овьедо . Традиция гласит, что когда Эль Сид впервые увидел ее, он был очарован ее великой красотой. У Эль Сида и Химены было две дочери, Кристина и Мария, и сын. Последний, Диего Родригес , был убит во время борьбы с вторгшимися мусульманскими Альморавидами из Северной Африки в битве при Консуэгре в 1097 году. Дочери Эль Сида Кристина Родригес и Мария вышли замуж за представителей знатных семей. Кристина вышла замуж за Рамиро , лорда Монсона и внука Гарсиа Санчеса III Наваррского . Ее собственный сын, внук Эль Сида, будет возведен на трон Наварры как король Гарсиа Рамирес . Другая дочь, Мария (также известная как Соль), как говорят, сначала вышла замуж за принца Арагона, предположительно сына Петра I , а позже вышла замуж за Рамона Беренгера III , графа Барселоны . И в стихотворении, и в хронике может указываться предыдущий брак с инфантом де Каррион  [эс] ; однако эти браки не являются историческим фактом и являются важным элементом построения поэмы. [36]

В литературе, музыке, видеоиграх и кино

Фигура Эль Сида послужила источником для многих литературных произведений, начиная с « Cantar de mio Cid» , эпической поэмы XII века, которая дает частично художественный отчет о его жизни и была одним из ранних рыцарских романов . Это стихотворение, наряду с аналогичными более поздними произведениями, такими как « Моседадес де Родриго» , способствовало изображению Эль Сида как рыцарского героя Реконкисты, [37] сделав его легендарной фигурой в Испании. Эль Сид — один из немногих примеров странствующего рыцаря, официально признанного священником в « Дон Кихоте » Мигеля де Сервантеса (1605–1615). [38] В начале 17 века испанский писатель Гильен де Кастро написал пьесу под названием «Моседадес дель Сид» , на которой французский драматург Пьер Корнель основал одну из своих самых известных трагикомедий «Сид» . [39] Он также был популярным источником вдохновения для испанских писателей периода романтизма , таких как Хуан Эухенио Харценбуш , написавший «La Jura de Santa Gadea» , или Хосе Соррилья , написавший длинное стихотворение под названием «La Leyenda del Cid ». В 2019 году Артуро Перес-Реверте опубликовал роман под названием «Сиди: Un relato de frontera ». [40] [41]

Герман Мелвилл ссылается на Эль Сида, представляя персонажа Самоа в главе 21 « Марди» (1849 г.): «Он остановился примерно в шести шагах от того места, где мы стояли, и, балансируя свое оружие, храбро посмотрел на нас, как на Сида». [42]

Жорж Бизе работал над «Доном Родригом» в 1873 году, который был отложен и так и не завершен. Жюль Массне написал оперу «Сид » в 1885 году по одноименной пьесе Корнеля. Клод Дебюсси начал работу в 1890 году над оперой « Родриг и Химена» , от которой отказался как неподходящей для его темперамента; он был оркестрован для исполнения Эдисоном Денисовым примерно в 1993 году. [43]

Эль Сид изображается американским актером Чарльтоном Хестоном в одноименном эпическом фильме 1961 года [44] режиссера Энтони Манна , где персонаж Доньи Химены играет итальянская актриса Софи Лорен . [45] [46] В 2020 году на Amazon Prime Video состоялась премьера испанского сериала с Хайме Лоренте в роли Эль Сида . [47]

В 1979 году Crack , одна из самых известных прогрессив-рок-групп Испании, выпустила свой первый и единственный альбом Si Todo Hiciera Crack , включающий «Marchando una del Cid», песню, основанную на эпической легенде об Эль Сиде. [48]

В 1980 году компания Nippon Animation выпустила мультсериал «Руй, маленький Сид» , основанный на детстве Эль Сида . [49]

Было описано, что Эль Сид вдохновил Ферни своим испанским наследием в «Легенде о Ралу», 16-й серии 1-го сезона сериала « Джейкерс»! Приключения Пигли Винкса в 2004 году. [50]

Во второй части видеоигры Age of Empires , пакете расширения The Conquerors , есть кампания с Эль Сидом Кампеадором в главной роли. [51] [52]

И в первой, и во второй играх Medieval: Total War Эль Сид появляется как могущественный независимый генерал в замке Валенсии. [53]

В 2003 году вышел испанский анимационный фильм « Эль Сид: Легенда» . [ нужна цитата ]

В испанском научно-фантастическом телесериале « Министерство времени» Эль Сид изображен во втором сезоне, в первом эпизоде.

Эль Сид — игровой персонаж в мобильной/компьютерной игре Rise of Kingdoms.

Эль Сид — игровой персонаж в Crusader Kings II и Crusader Kings III, даты начала которого соответствуют его историческому правлению Валенсией.

Галерея

  • Общий вид статуи Эль Сида, созданной Хуаном Кристобалем Гонсалесом Кесадой в 1954 году в Бургосе.
    Общий вид статуи Эль Сида, созданной Хуаном Кристобалем Гонсалесом Кесадой в 1954 году в Бургосе.
  • Статуя Эль Сида включена в ворота Санта-Мария XIV-XV веков в Бургосе.
    Статуя Эль Сида включена в ворота Санта-Мария XIV-XV веков в Бургосе.
  • Средневековая миниатюра 1344 года, изображающая обезглавливание графа Лозано Эль Сидом.
    Средневековая миниатюра 1344 года , изображающая обезглавливание графа Лозано Эль Сидом.
  • Традиционное бургальское изображение Эль Сида (так называемое «Гигантоны»), которое выводят на улицы во время главного городского праздника. Представитель Доньи Химены остался позади.
    Бургальское традиционное изображение Эль Сида (называемое « Гигантонами »), которое выводят на улицы во время главного городского праздника. Представитель Доньи Химены остался позади.
  • Местность, известная как «Солнечный дель Сид», где находился его дом. Памятник установлен в 1784 году. Фотография сделана в Бургосе, ок. 1865–1892.
    Местность, известная как «Солнечный дель Сид», где находился его дом. Памятник установлен в 1784 году. Фотография сделана в Бургосе, ок. 1865–1892.
  • Изображение Эль Сида в книге «Портреты выдающихся испанцев» (1791 г.)
    Изображение Эль Сида в книге « Портреты выдающихся испанцев » (1791 г.)
  • В 2008 году статуя Эль Сида, созданная Анхелем Хилем Куэвасом, была установлена ​​в Месеррейесе, на пути «Камино дель Сид».
    В 2008 году статуя Эль Сида, созданная Анхелем Хилем Куэвасом, была установлена ​​в Месеррейесе , на пути « Пути Сида ».
  • Другая версия «Клятвы Санта-Гадеа», написанная Армандо Менокалем в 1889 году.
    Другая версия «Клятвы Санта-Гадеа», написанная Армандо Менокалем в 1889 году.
  • Сундук Эль Сида в соборе Бургоса
    Сундук Эль Сида в соборе Бургоса
  • Портрет Эль Сида из "Всемирной истории историков"
    Портрет Эль Сида из " Всемирной истории историков"
  • Медальон Эль Сида (1733–1734 гг.) на площади Пласа-Майор, Саламанка.
    Медальон Эль Сида (1733–1734 гг.) на площади Пласа-Майор, Саламанка.
  • 1864 год. Картина Хуана Висенса Котса «La Primera hazaña de El Cid» изображает молодого Родриго Диаса, показывающего своему отцу Диего Лайнесу отрубленную голову графа Лосано, отца его будущей жены Доньи Химены. Граф Лосано ранее издевался над пожилым Диего Лайнесом и дал ему пощечину.
    1864 год. Картина Хуана Висенса Котса « La Primera hazaña de El Cid » изображает молодого Родриго Диаса, показывающего своему отцу Диего Лайнесу отрубленную голову графа Лосано, отца его будущей жены Доньи Химены . Граф Лосано ранее издевался над пожилым Диего Лайнесом и дал ему пощечину.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бартон, Саймон и Ричард Флетчер (2000). Мир Эль Сида: хроники испанского завоевания . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-5225-4. ОСЛК  45486279.
  2. ^ Вентура Фуэнтес (1908). «Эль Сид». В Католической энциклопедии . 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  3. ^ Генри Эдвард Уоттс (1911). «Сид, The». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.
  4. ^ Гигатос (12 марта 2022 г.). «Эль Сид». Тренфо . Проверено 23 февраля 2023 г.
  5. ^ Хуан Карлос Элорса Гвинея; Мария Пилар Алонсо Абад; Хунта Кастильи и Леона (2007). Эль Сид: del hombre a la leyenda: Claustro bajo de la Catedral de Burgos, сентябрь – ноябрь 2007 г. Вальядолид: Хунта Кастильи и Леона. п. 46. ​​ИСБН 978-84-935781-4-5. ОСЛК  433366647.
  6. ^ Игнасио Руис Родригес, Феликс Мартинес Льоренте (2016). Recuerdos literarios в честь великого историка Кастилии: Гонсало Мартинеса Диеса (1924–2015) . Мадрид. п. 315. ИСБН 978-84-9085-787-8. ОСЛК  964290692.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  7. ^ Дейермонд, Алан (2013), «El Cantar de mio Cid y la épica Anglosajona», Sonando van sus nuevas allent parte del mar , Presses universitaires du Midi, стр. 217–226, doi : 10.4000/books.pumi.38431 , ISBN 978-2912025852
  8. ^ Плата, Кристофер Р. (2011). Мифология в средние века: героические рассказы о монстрах, магии и мощи. АВС-КЛИО. п. 161. ИСБН 978-0275984069.
  9. ^ аб Флетчер, Ричард А. (1989). В поисках Эль Сида. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. стр. 166–168, 198. ISBN. 978-0195069556.
  10. ^ Микаберидзе 2011, с. 91.
  11. ^ Мария Хесус Вигера Молинс, «Эль Сид в лас-фуэнтес-арабес», в книге Сесара Эрнандеса Алонсо (координатор), Actas del Congreso Internacional el Cid, Poema e Historia (12–16 июля 1999 г.) , Ayuntamiento de Burgos, 2000, стр. 55–92. ISBN 84-87876-41-2 
  12. ^ См. Рамон Менендес Пидаль, «Autógrafos inéditos del Cid y de Jimena en dos дипломы де 1098 и 1101», Revista de Filología Española , t. 5 (1918), Мадрид, Sucesores de Hernando, 1918. Цифровая копия Вальядолид, Хунта де Кастилья и Леон. Совет по культуре и туризму. Главное управление содействия развитию и культурным учреждениям, 2009–2010 годы. Оригинал находится в Archivo de la Catedral de Salamanca, caja 43, legajo 2, n.º 72.
  13. ^ Альберто Монтанер Фрутос и Анхель Эскобар, «El Carmen Campidoctoris y la materia cidiana», в Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador , Мадрид, Sociedad Estatal España Nuevo Milenio, 2001, стр. 73 [лам.]. ISBN 978-84-95486-20-2 
  14. ^ Альберто Монтанер Фрутос, «Родриго эль Кампеадор как принцепс в лос сиглос XI и XII»
  15. ^ Жорж Мартен «El Primer Testimonio Cristiano Sobre La Tom de Valencia (1098)», в монографическом номере «Rodericus Campidoctor» de la Revista Electronica e-Spania, № 10 (декабрь 2010 г.). В сети с 22 января 2011 г. Последний раз посещался 28 ноября 2011 г. Полный текст (издание латинского текста) в книге Хосе Луис Мартин Мартин и др. , Documentos de los Archivos Catedralicio y Diocesano de Salamanca (siglos XII – XIII), Саламанка, Университет, 1977, док. 1, стр. 79–81.
  16. ^ Тим Уоттс (2012). Фрэнк В. Теккерей; Джон Э. Финдлинг (ред.). События, сформировавшие современный мир. АВС-КЛИО. п. 19. ISBN 978-1-59884-901-1.
  17. ^ Вайс, Джулиан (31 декабря 2018 г.), Бэйл, Энтони (ред.), «Эль Сид» (Родриго Диас де Вивар)», Кембриджский справочник по литературе крестовых походов (1-е изд.), Кембриджский университет Press, стр. 184–199, doi : 10.1017/9781108672832.013, ISBN. 978-1-108-67283-2, S2CID  165471019 , получено 12 ноября 2022 г.
  18. ^ Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 73.
  19. ^ аб Чайтор, Генри Джон (1933). «Глава 3: Реконкиста». История Арагона и Каталонии. Лондон: Метуан. стр. 39–40.
  20. ^ Катлос, Брайан (2015). «Сид снова едет». Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 74.
  21. ^ Historia Roderici сообщает, что двумя другими кастильскими лидерами были Диего Перес и Лопе Санчес. де лос Риос, Хосе Амадор (1863). «Глава 3: Primeros Monumentos Escritos de la Poesía Castellana (Глава 3: Первописанные памятники кастильской поэзии)». Historia Crítica de la Literatura Española, Tomo III, (II Parte, Subciclo I) (История и критика испанской литературы, том III (вторая часть, подраздел I)) (на испанском языке). Мадрид, Испания: Х. Родригес. п. 104.
  22. ^ Анхель Феррейро, Мигель. «Конкиста Толедо, Майо 1085»». Эль Рето Историко . Проверено 15 декабря 2022 г.
  23. ^ Гарсиа Фитц, Франциско (2015). Relaciones Politicas y Guerra: La Experiencia Castellano-Leonesa Frente Al ислам: Siglos XI – XIII. Севилья: Университет Севильи. стр. 47–48. ISBN 978-8447207084. Проверено 15 декабря 2022 г.
  24. ↑ Инти Фернандес, Янес (1 мая 2018 г.). Крест и меч: политическое мифотворчество, гегемония и интериконичность в христианизации Пиренейского полуострова и Британии. ОАКТраст. п. 138 . Проверено 15 декабря 2022 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  25. ^ Баер, Джордж; Дюпюи, Тревор Н.; Джонсон, Курт; Бонгард, Дэвид Л. (июль 1994 г.). «Энциклопедия военной биографии Харпера». Журнал военной истории . 58 (3): 515. дои : 10.2307/2944137. ISSN  0899-3718. JSTOR  2944137.
  26. ^ Катлос, Брайан А. (2015). Неверные короли и нечестивые воины: вера, сила и насилие в эпоху крестовых походов и джихада. Фаррар, Штраус и Жиру. п. 127. ИСБН 978-0809058372. Проверено 9 декабря 2022 г.
  27. ^ Генри Эдвард Уоттс (1911). «Сид» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6. (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 361–362.
  28. ^ Переа Родригес, Оскар. «Диас де Вивар, Родриго о Эль Сид (1043–1099)». Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 23 апреля 2012 г.
  29. ^ Берген, Ард ван. «Родриго 'эль Сид' «Эль Сид» Диас де Вивар принц Валенсии (± 1043–1099) » максимальный тест » Генеалогия онлайн». Генеалогия онлайн . Проверено 24 июня 2022 г.
  30. ^ "Проект Гутенберга "Слово о Сиде"" . www.gutenberg.org . Проверено 26 июня 2022 г.
  31. ^ Алонсо, Дж. И. Гарсия; Мартинес, Дж.А.; Криадо, Эй Джей (1999). «Происхождение меча Эль Сида выявлено с помощью анализа металла ICP-MS». Спектроскопия Европа . Джон Вили и сыновья, ООО 11 (4).
  32. ^ Том Хилл (2014). Мечи Эль Сида: «Родриго! Да проклянет его Бог!». Эндрюс ЮК Лимитед. п. 330. ИСБН 978-1-78333-651-7.
  33. ^ Справочник по средневековой культуре. Де Грютер. 31 августа 2015 г. с. 1739. ISBN 978-3-11-037761-3.
  34. ^ Рита Гамильтон; Ян Майкл (1984). Песня моего Сида. Пингвин. п. 187. ИСБН 978-0-14-044446-9.
  35. ^ Бартон, Саймон; Флетчер, Ричард (2000). Мир Эль Сида. Издательство Манчестерского университета. п. 90. ИСБН 978-1526112637. Проверено 23 апреля 2019 г.
  36. ^ Хирон Алькончель, Хосе Луис; Перес Эскрибано, Мария Вирджиния (1995). Песня моего Сида . Мадрид: Ред. Касталия. стр. 11–50. ISBN 84-7039-719-2.
  37. ^ Дэниел Вульф (2011). Глобальная история истории. Издательство Кембриджского университета. п. 110. ИСБН 978-0-521-87575-2.
  38. ^ Сервантес. Дон Кихот Ламанчский. 1605.
  39. ^ Гейл (2016). Учебное пособие к «Сиду» Пьера Корнеля. Гейл, Cengage Learning. п. 3. ISBN 978-1-4103-5088-6.
  40. ↑ Перес-Реверте, Артуро (15 сентября 2019 г.). «'Сиди', un relato de frontera». Эль Паис . Проверено 6 октября 2019 г.
  41. ↑ Перес-Реверте, Артуро (2 сентября 2019 г.). «Аделанто первой главы новой новеллы Переса-Реверте, 'Сиди'». Эль Мундо . Проверено 6 октября 2019 г.
  42. ^ Мелвилл, Герман (1922). Работы Германа Мелвилла: нет. 3. Марди и путешествие туда. Констебль Лимитед.
  43. ^ Девото, Марк (декабрь 2004 г.). «Обзор: Клод Дебюсси Родриг и Химен. Издание Ричарда Лэнгэма Смита». Примечания: Ежеквартальный журнал Ассоциации музыкальных библиотек . 61 (2). дои : 10.1353/not.2004.0131. S2CID  194081830.
  44. ^ Ричард А. Флетчер (1991). В поисках Эль Сида . Издательство Оксфордского университета. п. 5. ISBN 978-0-19-506955-6.
  45. ^ Гэри Аллен Смит (2009). Эпические фильмы: актеры, авторы и комментарии к более чем 350 историческим зрелищным фильмам (2-е изд.). МакФарланд. п. 76. ИСБН 978-1-4766-0418-3.
  46. ^ Гейл (2016). Учебное пособие по книге Anonymous «Cantar de mio Cid (El Cid)». Гейл, Cengage Learning. п. 8. ISBN 978-1-4103-4239-3.
  47. ↑ Сильвестр, Хуан (1 октября 2019 г.). «Эль Сид» Хайме Лоренте для Amazon Prime Video, полный текст» . Фотограммы . Проверено 20 января 2020 г.
  48. ^ Аманда ДиДжиоя (2020). Многоязычная металлическая музыка: социокультурные, лингвистические и литературные взгляды на хэви-метал. Великобритания: Emerald Publishing Limited. стр. 61–77. ISBN 978-1-8390-9950-2. Проверено 8 октября 2022 г.
  49. ↑ Руй, el pequeño Cid (анимация, приключения, драма), BRB Internacional SA, Nippon Animation Co., Televisión Española (TVE), 5 октября 1980 г. , получено 22 января 2023 г.
  50. ^ «Эпоха Империй II: Завоеватели (Руководство)» . Архив.орг . Проверено 15 июля 2022 г.
  51. ^ "тексты Age of Empires II: The Conquerors (Руководство)" . Архив.орг . п. 3 . Проверено 15 июля 2022 г.
  52. ^ Господир, Марк (09.11.2021). «Рейтинговая игра Every Age Of Empires». ГеймРант. В 2000 году было выпущено расширение The Conquerors, в которое были добавлены новые кампании, такие как Аттила Гунн и Эль Сид.
  53. ^ Адамс, Дэн (9 января 2002 г.). «Средневековье: Тотальная война». ИГН . Проверено 18 января 2023 г.
  54. ^ "El Ministryio del Tiempo - Глава 9 - T2" . RTVE.es (на испанском языке) . Проверено 22 января 2023 г.

Общие и цитируемые источники

Начальный

Вторичный (не указан)

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Эль Сидом .
Викискладе есть медиафайлы по теме Эль Сида .