Юлиус Себастьян Штрейхер (12 февраля 1885 г. – 16 октября 1946 г.) был членом нацистской партии , гауляйтером (региональным лидером) Франконии и членом Рейхстага , национального законодательного органа. Он был основателем и издателем яростно антисемитской газеты Der Stürmer , которая стала центральным элементом нацистской пропагандистской машины. Издательская фирма была финансово очень успешной и сделала Штрейхера мультимиллионером. [1]
После войны Штрейхер был признан виновным в преступлениях против человечности на Нюрнбергском процессе . В частности, было установлено, что он продолжал свою едкую антисемитскую пропаганду, когда он прекрасно знал, что евреев убивают. За это он был казнен через повешение . [2] Штрейхер был первым членом нацистского режима, привлеченным к ответственности за подстрекательство к геноциду Нюрнбергским трибуналом.
Штрейхер родился в Фляйнхаузене , в королевстве Бавария , и был одним из девяти детей учителя Фридриха Штрейхера и его жены Анны (урожденной Вайс). Он работал учителем начальной школы, как и его отец. В 1913 году Штрейхер женился на Кунигунде Рот, дочери пекаря, в Нюрнберге . У них было двое сыновей, Лотар (родился в 1915 году) и Эльмар (родился в 1918 году). [3]
Штрейхер вступил в немецкую армию в 1914 году. За выдающиеся боевые заслуги во время Первой мировой войны он был награжден Железным крестом 1-го и 2-го класса, а также получил звание офицера ( лейтенанта ), несмотря на то, что в его военном послужном списке было несколько сообщений о случаях плохого поведения, [4] и в то время, когда офицерами были в основном выходцы из аристократических семей. После окончания Первой мировой войны Штрейхер был демобилизован и вернулся в Нюрнберг. [5] По возвращении Штрейхер занял там другую должность преподавателя, но в 1919 году произошло нечто неизвестное, что превратило его в «радикального антисемита». [6]
На Штрейхера сильное влияние оказал эндемичный антисемитизм , распространенный в довоенной Германии, особенно антисемитизм Теодора Фрича . [7] В феврале 1919 года Штрейхер стал активистом антисемитской организации Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund (Немецкий националистический союз защиты и обороны), одной из многочисленных радикально-националистических организаций, возникших после неудавшейся немецкой коммунистической революции 1918 года . [8] Такие группы пропагандировали мнение о том, что евреи и большевики — это синонимы , и что они были предателями, пытающимися подчинить Германию коммунистическому правлению. [9] [10] В 1920 году Штрейхер обратился в Deutschsozialistische Partei ( Немецкая социалистическая партия , DSP), группу, платформа которой была близка к платформе нацистской партии , или Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei (Национал-социалистическая немецкая рабочая партия или НСДАП). DSP была создана в мае 1919 года по инициативе Рудольфа фон Зеботтендорфа как потомка Общества Туле , [11] [12] и ее программа основывалась на идеях инженера-механика Альфреда Бруннера (1881–1936); [13] [a] в 1919 году партия была официально учреждена в Ганновере . [12] Ее ведущими членами были Ганс Георг Мюллер, Макс Сессельман и Фридрих Визель, первые два редактора Münchner Beobachter . Юлиус Штрайхер основал свое местное отделение в 1919 году в Нюрнберге. [14]
К концу 1919 года у DSP были отделения в Дюссельдорфе , Киле, Франкфурте-на-Майне , Дрездене , Нюрнберге и Мюнхене . [13] Штрейхер стремился направить немецких социалистов в более яростном антисемитском направлении — усилие, которое вызвало достаточно сопротивления, чтобы он покинул группу и привел своих теперь уже значительных последователей в еще одну организацию в 1921 году, Deutsche Werkgemeinschaft (Немецкое рабочее сообщество); эта группа надеялась объединить различные антисемитские движения völkisch . [15] Тем временем риторика Штрейхера против евреев продолжала усиливаться до такой степени, что руководство Deutsche Werkgemeinschaft сочло его опасным и критиковало его за его навязчивую «ненависть к евреям и иностранным расам». [16]
В 1921 году Штрейхер покинул Германскую социалистическую партию и вступил в нацистскую партию, [2] приведя с собой достаточно членов DSP, чтобы почти удвоить численность нацистской партии за одну ночь. [17] [18] [19] Позже он утверждал, что, поскольку его политическая работа привела его к контакту с немецкими евреями , он «должен был стать впоследствии писателем и оратором по расовой политике». [20] [b] Он посетил Мюнхен , чтобы послушать выступление Адольфа Гитлера , опыт, который, как он позже сказал, изменил его. Когда его спросили об этом моменте, Штрейхер сказал:
Это было зимним днем 1922 года. Я сидел неизвестным в большом зале Bürgerbräuhaus... в воздухе витало напряжение. Все казались напряженными от волнения, от предвкушения. И вдруг крик. «Гитлер идет!» Тысячи мужчин и женщин вскочили на ноги, словно подталкиваемые таинственной силой... они кричали: «Хайль Гитлер! Хайль Гитлер!»... И затем он встал на трибуну... Тогда я понял, что в этом Адольфе Гитлере был кто-то необыкновенный... Вот тот, кто мог вырвать из немецкого духа и немецкого сердца силу, чтобы разорвать цепи рабства. Да! Да! Этот человек говорил как посланник с небес в то время, когда врата ада открывались, чтобы все разрушить. И когда он наконец закончил, и пока толпа поднимала крышу, распевая песню «Deutschland», я бросился на сцену. [22]
Почти религиозно обращенный этой речью, Штрейхер с этого момента верил, что «его судьба — служить Гитлеру» [23] .
В мае 1923 года Штрейхер основал сенсационную газету Der Stürmer ( Штурмовик , или, в общих чертах, Атакующий ). [24] С самого начала главной целью газеты было распространение антисемитской пропаганды ; в первом выпуске был отрывок, в котором говорилось: «Пока еврей находится в немецком доме, мы будем еврейскими рабами. Поэтому он должен уйти». [25] Историк Ричард Дж. Эванс описывает газету:
[ Der Stürmer ] быстро зарекомендовал себя как место, где кричащие заголовки представляли самые яростные нападки на евреев, полные сексуальных намеков, расистских карикатур, выдуманных обвинений в ритуальных убийствах и возбуждающих, полупорнографических историй о еврейских мужчинах, соблазняющих невинных немецких девушек. [17]
В ноябре 1923 года Штрейхер участвовал в первой попытке Гитлера захватить власть, неудавшемся Пивном путче в Мюнхене. Штрейхер маршировал с Гитлером в первом ряду потенциальных революционеров. В результате своего участия в попытке путча Штрейхер был отстранен от преподавания. [26] Его преданность делу принесла ему пожизненное доверие и защиту Гитлера; в последующие годы Штрейхер станет одним из немногих истинных приближенных диктатора. Штрейхер, Рудольф Гесс , Эмиль Морис [27] и Дитрих Эккарт [28] были единственными нацистами, упомянутыми в «Майн кампф» ; [19] в книге Гитлер похвалил его за подчинение Германской социалистической партии нацистской партии, шаг, который Гитлер считал необходимым для успеха нацистов. [29] Когда нацистская партия была запрещена после неудавшейся попытки переворота, Штрейхер в начале 1924 года вступил в Великое немецкое народное сообщество ( Großdeutsche Volksgemeinschaft , GVG) — нацистскую организацию, созданную Альфредом Розенбергом . Штрейхер бросил вызов слабому руководству Розенберга и 9 июля 1924 года был избран председателем GVG вместо него. [30] Когда Гитлер был освобожден из тюрьмы в Ландсберге-на-Лехе 20 декабря 1924 года за свою роль в путче, Штрейхер был одним из немногих оставшихся последователей, ожидавших его в его мюнхенской квартире. [31] Гитлер, который на протяжении всей своей жизни очень высоко ценил преданность и верность, оставался верен Штрейхеру, даже когда у него возникли проблемы с нацистской иерархией. Хотя Гитлер допускал подавление Der Stürmer в те времена, когда для нацистов было политически важно выглядеть респектабельными, и хотя он признавал, что Штрейхер был не очень хорошим администратором, он никогда не отказывался от своей личной преданности. [7]
В апреле 1924 года Штрейхер был избран в Баварский ландтаг (законодательный орган), [32] должность, которая давала ему запас парламентской неприкосновенности — страховочную сетку, которая помогла бы ему противостоять попыткам заставить замолчать его расистское послание. [ требуется ссылка ] В январе 1925 года он также вступил в городской совет Нюрнберга. Гитлер заново основал нацистскую партию 27 февраля 1925 года в речи в Бюргербройкеллере в Мюнхене. Штрейхер присутствовал и поклялся в своей лояльности; GVG вскоре была официально распущена. [33] В награду за лояльность и преданность Штрейхера 2 апреля он был назначен гауляйтером Северной Баварии — баварского региона, который включал Верхнюю , Среднюю и Нижнюю Франконию . Он основал свою столицу в своем родном городе Нюрнберге . Его юрисдикция претерпела несколько изменений в последующие годы. 1 октября 1928 года он был значительно сокращен до области вокруг Нюрнберг-Фюрта. 1 марта 1929 года он снова расширился, поглотив соседний гау. Теперь охватывая всю Среднюю Франконию, он был переименован в гау Миттельфранкен . Наконец, в апреле 1933 года округа были объединены и стали просто гау Франкен . [34] В первые годы подъема партии гауляйтеры были по сути партийными функционерами без реальной власти; но в последние годы Веймарской республики , по мере роста нацистской партии, росла и их власть. Такие гауляйтеры , как Штрейхер, обладали огромной властью и авторитетом в нацистском государстве. [35]
Начиная с 1924 года Штрейхер использовал Der Stürmer в качестве рупора не только для общих антисемитских нападок, но и для рассчитанных клеветнических кампаний против конкретных евреев, таких как городской чиновник Нюрнберга Юлиус Флейшман, который работал на заклятого врага Штрейхера, мэра Германа Люппе. Der Stürmer обвинил Флейшмана в краже носков у своего интенданта во время боя в Первой мировой войне . Флейшман подал в суд на Штрейхера и опроверг обвинения в суде, где Штрейхер был оштрафован на 900 марок . [c] Официальный лозунг Der Stürmer , Die Juden sind unser Unglück (Евреи — наше несчастье), был признан не подлежащим судебному преследованию в соответствии с немецкими законами, поскольку он не был прямым подстрекательством к насилию. [ требуется ссылка ]
Оппоненты Штрайхера жаловались властям, что Der Stürmer нарушил закон о религиозных преступлениях, постоянно пропагандируя « кровавый навет » — средневековое обвинение в том, что евреи убивали христианских детей, чтобы использовать их кровь для приготовления мацы . Штрайхер утверждал, что его обвинения были основаны на расе , а не на религии, и что его сообщения были политическими речами и, следовательно, защищены немецкой конституцией. [ требуется ссылка ]
Штрейхер организовал свои ранние кампании против евреев, чтобы сделать самые крайние возможные заявления, за исключением нарушения закона, который мог бы привести к закрытию газеты. Он настаивал на страницах своей газеты, что евреи вызвали всемирную депрессию и были ответственны за парализующую безработицу и инфляцию , которые поразили Германию в 1920-х годах. Он утверждал, что евреи были белыми рабами, ответственными за немецкие проституционные сети. Реальные нераскрытые убийства в Германии, особенно детей или женщин, часто уверенно объяснялись на страницах Der Stürmer как случаи «еврейского ритуального убийства ». [36]
Одной из постоянных тем Штрейхера было сексуальное насилие над этническими немецкими женщинами со стороны евреев, предмет, который он использовал для публикации полупорнографических трактатов и изображений, подробно описывающих унизительные сексуальные действия. [37] [38] Увлечение порнографическими аспектами пропаганды в Der Stürmer было важной чертой для многих антисемитов. [39] С помощью своего карикатуриста Филиппа «Фипса» Рупрехта Штрейхер публиковал изображение за изображением еврейских стереотипов и сексуально заряженных встреч. [40] Его изображение евреев как недочеловеков и зла, как считается, сыграло решающую роль в дегуманизации и маргинализации еврейского меньшинства в глазах простых немцев, что создало необходимые условия для последующего совершения Холокоста . [ 41] [42] [d] Чтобы защитить себя от ответственности, Штрейхер полагался на защиту Гитлера. Гитлер заявил, что Der Stürmer — его любимая газета, и следил за тем, чтобы каждый еженедельный выпуск был вывешен для публичного чтения в специальных застекленных витринах, известных как «Stürmerkasten». Газета достигла пикового тиража в 600 000 экземпляров в 1935 году. [44] Одним из возможных решений проблемы, которую нацисты воспринимали как проблему, Штрейхер упомянул на страницах Der Stürmer, была пересылка евреев на Мадагаскар . [45]
Издательская фирма Штрайхера также выпустила три антисемитские книги для детей, включая Der Giftpilz 1938 года (переведенную на английский как The Toadstool или The Poisonous Mushroom ), один из самых распространенных пропагандистских текстов, который предупреждал о предполагаемой опасности, которую представляют евреи , используя метафору привлекательного, но смертельно опасного гриба. В конце 1936 года Штрайхер также выпустил Trust No Fox on his Green Heath and No Jewish on his Oath , скандально известную антисемитскую детскую иллюстрированную книгу 18-летней Эльвиры Бауэр. В книге евреи изображены как «дети дьявола», а Штрайхер — как великий воспитатель и герой всех немецких детей. [ требуется ссылка ]
Штрейхер не ограничивал свои оскорбительные нападки только евреями, но также направлял их против тех, кого он считал недостаточно враждебно настроенными по отношению к евреям. Например, он пренебрежительно называл Муссолини еврейским лакеем за то, что тот был недостаточно антисемитом. [46] Между 1935 годом и концом Второй мировой войны в Der Stürmer были выявлены и осуждены более 6500 человек за то, что они были недостаточно антисемитами. [47]
В июле 1932 года Штрейхер был избран депутатом Рейхстага от избирательного округа 26, Франкония, и это место он занимал на протяжении всего нацистского режима. [48] В апреле 1933 года, после того как нацистский контроль над немецким государственным аппаратом дал гауляйтерам огромную власть, Штрейхер организовал однодневный бойкот еврейских предприятий, который использовался в качестве генеральной репетиции других антисемитских коммерческих мер. По мере укрепления своей власти он стал более или менее управлять городом Нюрнбергом и своим гау Франкен и хвастался, что все евреи были удалены из Херсбрука . Среди прозвищ, которые дали ему его враги, были «Король Нюрнберга» и «Зверь Франконии». Из-за своей роли гауляйтера Франконии он также получил прозвище Франкенфюрер . [49] [19] Штрейхер стал членом СА 27 января 1934 года в звании группенфюрера СА и был повышен до обергруппенфюрера СА 9 ноября 1937 года. [50] 6 сентября 1935 года Гитлер назначил его в Академию немецкого права . Газета New York Times осудила это действие под заголовком: «Рейх награждает Штрейхера. Лидер антисемитов назначен в Академию немецкого права». [51]
Штрейхер позже утверждал, что он был лишь «косвенно ответственен» за принятие антиеврейских Нюрнбергских законов 1935 года, и что он чувствовал себя ущемленным, потому что с ним не консультировались напрямую. Возможно, олицетворяя «глубокий антиинтеллектуализм» нацистской партии, Штрейхер однажды высказал мнение, что «если бы мозги всех университетских профессоров были помещены на один конец весов, а мозги фюрера на другой, какой конец, по-вашему, перевесил бы?» [52]
Штрейхеру было приказано принять участие в создании Института по изучению и устранению еврейского влияния на немецкую церковную жизнь , который должен был быть организован совместно с немецкими христианами , Министерством народного просвещения и пропаганды , Имперским министерством образования и Имперским министерством церквей. Хирургическая операция помешала Штрейхеру полностью участвовать в этом начинании. [53] Эта антисемитская точка зрения относительно Библии может быть прослежена до самых ранних времен нацистского движения, например, в книге Дитриха Эккарта (раннего наставника Гитлера) « Большевизм от Моисея до Ленина: диалог между Адольфом Гитлером и мной» , где утверждалось, что в Новый Завет были добавлены «еврейские подделки» . [54]
В августе 1938 года Штрейхер приказал разрушить Большую синагогу Нюрнберга в рамках своего вклада в Хрустальную ночь . Позже Штрейхер утверждал, что его решение было основано на его неодобрении ее архитектурного дизайна, который, по его мнению, «изуродовал прекрасный немецкий городской пейзаж». [55]
Автор и журналист Джон Гюнтер описал Штрейхера как «худшего из антисемитов», [56] и его эксцессы вызвали осуждение даже со стороны других нацистов. Поведение Штрейхера считалось настолько безответственным, что он смущал руководство партии; [57] главным среди его врагов в иерархии Гитлера был рейхсмаршал Герман Геринг , который ненавидел его и позже утверждал, что он запретил своим собственным сотрудникам читать Der Stürmer . [58]
Несмотря на особые отношения с Гитлером, после 1938 года положение Штрейхера начало ухудшаться. Его обвинили в хранении еврейской собственности, конфискованной после Хрустальной ночи в ноябре 1938 года; ему было предъявлено обвинение в распространении ложных историй о Геринге — например, в утверждении, что он был импотентом и что его дочь Эдда была зачата путем искусственного оплодотворения ; и ему было предъявлено обвинение в его чрезмерном личном поведении, включая открытую измену, несколько яростных словесных нападок на других гауляйтеров и шагание по улицам Нюрнберга с ударами кнута. [59] [e] Он предстал перед Верховным партийным судом и был признан «непригодным для руководства». [60] 16 февраля 1940 года он был лишен своих партийных должностей и удалился от глаз общественности, хотя ему было разрешено сохранить звание гауляйтера и продолжить издавать Der Stürmer . Гитлер оставался преданным Штрейхеру, которого он считал верным другом, несмотря на его сомнительную репутацию. [61] [f] Жена Штрейхера, Кунигунда Штрейхер, умерла в 1943 году после 30 лет брака. [62]
Когда Германия капитулировала перед армиями союзников в мае 1945 года, Штрейхер позже сказал, что он решил не совершать самоубийство . Вместо этого он женился на своей бывшей секретарше Адель Таппе. [63] Несколько дней спустя, 23 мая 1945 года, Штрейхер был схвачен в городе Вайдринг , Австрия , группой американских офицеров во главе с майором Генри Плиттом из 101-й воздушно-десантной дивизии . [64] [g]
Во время суда Штрейхер утверждал, что с ним плохо обращались солдаты союзников после его пленения. [66] Когда немецкая версия теста IQ Векслера-Бельвю была проведена Гюставом Жильбером , у Штрейхера был средний IQ (106), самый низкий среди обвиняемых. [67] Штрейхер не был военным и не принимал участия в планировании Холокоста или вторжения в другие страны. Тем не менее, его действия во время войны были достаточно значительными, по мнению прокуроров, чтобы включить его в процесс над главными военными преступниками перед Международным военным трибуналом , который заседал в Нюрнберге, где Штрейхер когда-то был непререкаемым авторитетом. Он жаловался на протяжении всего процесса, что все его судьи были евреями. [68]
Большинство доказательств против Штрейхера были получены из его многочисленных речей и статей за эти годы. [69] По сути, прокуроры утверждали, что статьи и речи Штрейхера были настолько подстрекательскими, что он был соучастником убийства, и, следовательно, столь же виновен, как и те, кто фактически приказал массово уничтожить евреев. Они также утверждали, что он продолжал свою антисемитскую пропаганду даже после того, как узнал, что евреев убивают. [70]
Штрейхер был оправдан по обвинению в преступлениях против мира , но признан виновным в преступлениях против человечности и приговорен к смертной казни 1 октября 1946 года. В приговоре против него, в частности, говорилось:
За 25 лет выступлений, написания и проповедования ненависти к евреям Штрейхер был широко известен как «еврей-бейтер номер один». В своих речах и статьях, неделя за неделей, месяц за месяцем, он заражал немецкий разум вирусом антисемитизма и подстрекал немецкий народ к активным преследованиям. [...] Подстрекательство Штрейхера к убийствам и истреблению в то время, когда евреев на Востоке убивали в самых ужасных условиях, явно представляет собой преследование по политическим и расовым мотивам в связи с военными преступлениями, как определено в Уставе, и представляет собой преступление против человечности. [2]
Он, наряду с Гансом Фриче , были первыми лицами, которым было предъявлено обвинение в том, что позже было квалифицировано как подстрекательство к геноциду , [71] хотя Фриче был оправдан на суде.
Во время суда Штрейхер в последний раз продемонстрировал талант к театральности в зале суда, который сделал его знаменитым в 1920-х годах. Он отвечал на вопросы своего собственного адвоката с диатрибами против евреев, союзников и самого суда, и его часто заставляли молчать судебные приставы. Штрейхера в значительной степени избегали все остальные обвиняемые Нюрнберга. Он также приправлял свои показания ссылками на отрывки из еврейских текстов, которые он так часто тщательно отбирал и вставлял на страницы Der Stürmer . [72]
Штрейхер был повешен в Нюрнбергской тюрьме рано утром 16 октября 1946 года вместе с девятью другими осужденными обвиняемыми первого Нюрнбергского процесса. Геринг, враг Штрейхера, покончил с собой всего за несколько часов до этого. Повешение Штрейхера было самым мелодраматичным из всех повешений, проведенных той ночью. У подножия эшафота он выкрикнул « Хайль Гитлер !». Когда он поднялся на платформу, он произнес свою последнюю презрительную ссылку на еврейское писание, выкрикнув « Пуримфест !» [73] Последним заявлением Штрейхера перед тем, как ему на голову надели капюшон, было: « Большевики тебя повесят однажды!» [74] Джозеф Кингсбери-Смит, журналист Международной службы новостей , освещавший казни, [h] сказал в своем поданном отчете, что после того, как капюшон опустился на голову Штрейхера, он сказал «Adele, meine liebe Frau!» («Адель, моя дорогая жена!»). [75]
Очевидцы единодушно утверждали, что Штрейхер не умер быстро от разрыва позвоночника . Как и в случае по крайней мере нескольких других случаев, неуклюжее повешение было вызвано преднамеренной некомпетентностью палача, старшего сержанта Джона С. Вудса . [76]
Тело Штрейхера, а также тела других девяти казненных мужчин и труп Германа Геринга были кремированы в Остфридхофе (Мюнхен) , а прах развеян над рекой Изар. [77]
Штрейхер подробно изображён как преступник-психопат в детективном романе Филипа Керра «Бледный преступник» (1990). [78]
Информационные заметки
Цитаты
Библиография
Дальнейшее чтение
