Японская ассоциация сумо ( яп .日本相撲協会, Хепберн : Nihon Sumō Kyōkai ) , иногда сокращенно JSA или NSK , является органом, который управляет и контролирует профессиональную борьбу сумо (так называемую Одзумо , 大相撲) в Японии под юрисдикцией Министерства сумо Японии. Образование, культура, спорт, наука и технологии (MEXT) . Это, в частности, означает, что Ассоциация поддерживает и развивает традиции и целостность сумо, проводя турниры и туры . Целями Ассоциации также являются развитие средств, предназначенных для занятий спортом, а также поддержание, управление и эксплуатация объектов, необходимых для этой деятельности. [3] Таким образом, JSA имеет дочерние компании, такие как Сервисная компания Кокугикан для организации своих экономических аспектов, Школа сумо для организации обучения и обучения или Музей сумо для сохранения и использования записей и артефактов по борьбе сумо. [3]
Хотя все профессионалы, такие как действующие борцы , судьи , парикмахеры и помощники , получают зарплату от Ассоциации, руководящие должности доступны только борцам на пенсии . Штаб-квартира организации находится на арене Рёгоку Кокугикан в Сумида , Токио . [4]
После ряда скандалов за последние десятилетия Ассоциация провела множество реформ.
Ассоциация имеет долгую и богатую историю, восходящую к древним обрядам синтоизма . Основанная в 1925 году для вручения «Кубка принца-регента» (позже Кубка Императора) во время основных турниров , Ассоциация стала специальным зарегистрированным фондом, а затем в 2014 году — фондом, объединенным общественными интересами.
Ассоциация берет свое начало в синтоистском ритуале (или фестивале), который проводится с древних времен, чтобы помолиться за обильный урожай. Эта основная форма сумо называлась Синдзи-дзумо (神事相撲). В 1757 году, в эпоху Хореки , была основана Ассоциация как « Эдо -сумо Кайсё» (江戸相撲会所), позже названная Токио-сумо. [5]
В период Эдо поединки сумо (так называемые кандзин -сумо , 勧進相撲) часто проводились с целью сбора средств на развитие провинций (новое строительство или ремонт мостов, храмов, святилищ и других общественных зданий) или в развлекательных целях. [6] Борьба сумо также активно практиковалась среди самураев как форма боевой подготовки, называемая букэ-сумо (武家相撲). [7]
Местные правители, или даймё , контролировали сумо и получали от него финансирование. С другой стороны, их защита для борцов была гарантией статуса. Рикиси были назначены вассалами феодалов и стали самураями, а также защитниками феодальных владений, с которыми они были связаны. Сёгун Токугава Иэясу специально хотел запретить «уличное» сумо и решил, что сумо следует проводить только в благотворительных целях (увековечивая кандзин-сумо ). Борцам также платили дополнительные доходы от этих соревнований. Письменные рейтинги, известные как банзуке , были введены с 1761 года, и собрание лордов, организовавшее эти рейтинги, начало превращаться в полноценную организацию. В это время сумо стали называть «Одзумо» (大相撲), «большое сумо» или профессиональное сумо. Когда сумо начало демонстрировать силу даймё, лорды начали систематизировать этот вид спорта и вести переговоры друг с другом, чтобы обеспечить право собственности на борцов в рамках системы, называемой какаэ (抱え). [8] Постепенно благородные дома (самым известным из которых была семья Ёсида ) начали разрабатывать методы спонсорства, чтобы обеспечить доминирование над этой популярной формой развлечений. Лицензии начали вводить в восемнадцатом веке, создав ранг ёкодзуна (в 1789 году) или ранг татэ-гёдзи ; оба они существуют до сих пор.
В XIX веке лидеры Реставрации Мэйдзи упразднили сёгунат и поддерживавшую его феодальную систему. Чтобы адаптироваться и выжить, лорды внесли изменения в известную сегодня систему зарплат и директоров. В 1884 году император Мэйдзи начал поддерживать турниры по сумо, что помогло борьбе сумо завоевать репутацию национального мероприятия. Однако из-за уменьшения власти лордов, регулирующих этот вид спорта, параллельные организации начали разрабатывать свои собственные формы турниров. В 1869 году была основана Ассоциация сумо Осака (大坂相撲協会, Ōsaka zumou kyōkai), которая создала соперничество, имитирующее историю сумо. [9] Каждая ассоциация имела свою историю и изменения. Например, с 1888 по 1895 год от Осака-сумо откололась группа «Кокаку-гуми» (廣角組) под предводительством борцов Онаруто и Сингари. [10] В декабре 1925 года Токио-сумо стало Большой Японской ассоциацией сумо ( Дай-Нихон Сумо Кёкай , 大日本相撲協会).
В январе 1927 года после длительного упадка Осака-сумо объединилась с Ассоциацией сумо Большой Японии. 88 старейшин из токийского контингента и 22 старейшины из контингента Осаки объединились и оспорили свой первый общий турнир с общим банзукэ во время Хацу басё (январский турнир). В преддверии слияния в 1925 и 1926 годах была проведена серия из трех совместных турниров для оценки относительной силы рикиси в обеих организациях. Подтверждая преобладающее мнение о том, что Осака-сумо уступает, токийский лагерь в значительной степени победил, и борцы такого высокого уровня, как Одзэки в Осаке-сумо, были переведены в третий дивизион макусита в новом объединенном рейтинге. Однако ёкодзуна с обеих сторон были сохранены, поскольку не было прецедента для их понижения в должности, что позволило Осака-сумо сохранить лицо. Позже в том же году был назван первый председатель Ассоциации генерал-лейтенант Хиросе Масанори. С 1933 по 1937 год Ассоциация сумо Большой Японии ненадолго раскололась во время инцидента в Шунджуэне . Забастовка борцов привела к созданию Ассоциации сумо Кансай ( Kansai Kakuryoku Kyokai , 関西角力協会) членами ичимона Деваноуми. Позже сепаратистская ассоциация распалась. [11]
В 1944 году был выбран первый преемник из мира сумо, и бывший Цуненохана стал председателем Ассоциации. После войны Ассоциация подверглась дальнейшей модернизации. Поскольку сумо считалось национальным видом спорта, Ассоциация была подчинена Министерству образования, культуры, спорта, науки и технологий.в 1958 году как Специальный объединенный фонд и названный Японской ассоциацией сумо. В 2014 году он перешел в Фонд Public Interest Incorporated. [12]
Чтобы поддерживать и развивать традиции и порядок сумо, Ассоциация в основном отвечает за проведение соревновательных турниров (называемых хонбасё ) в январе, марте, мае, июле, сентябре и ноябре. Ассоциация также проводит региональные туры (так называемые джунгё ). Японская ассоциация сумо проводит эти турниры каждый год с разными целями для каждого вида. Основные турниры транслируются по телевидению и помогают поддерживать интерес к сумо как виду спорта путем трансляции соревнований. Между тем , джунгё важны для популярности борцов и позволяют фанатам встречаться с ними в форме встреч и приветствий. [13]
Ассоциация также отвечает за набор, обучение и подготовку борцов через систему хейя или Школу сумо. [13] Хотя не все борцы получают зарплату (только борцы с рейтингом сэкитори), Ассоциация предоставляет всем им небольшое пособие, когда они вступают в Гранд Сумо. В зависимости от выступления борца на турнирах Ассоциация также несет ответственность за рейтинг борцов. Поскольку борцы не единственные сотрудники Ассоциации, она также контролирует набор ёбидаси , токояма и гёдзи для поддержания традиционной обстановки сумо. Ассоциация также несет ответственность за нетрадиционные профессии, в частности за поддержание деятельности предприятий, связанных с Ассоциацией (таких как отдел продаж Кокугикан , ресторан или фабрика по производству шашлыков якитори).
Неся ответственность за долгую историю этого вида спорта, Ассоциация контролирует сохранение и использование архивов сумо. [13] Здесь также собраны различные типы предметов, связанных с борцами сумо (например, пояса кешё-маваси , тати или цуна ), которые хранятся и выставляются в Музее сумо .
Японская ассоциация сумо с 2014 года является фондом, основанным на общественных интересах. Таким образом, ее функционирование является некоммерческой организацией, а ее деятельность регулируется посредством нисходящей системы государственного надзора, а также соблюдения строгих условий создания в обмен на льготы в рамках налоговой системы. [14] Его деятельность санкционирована и определена административным органом в соответствии с Законом об авторизации ассоциаций, зарегистрированных в общественных интересах, и фонда, зарегистрированного в общественных интересах (Закон № 49 от 2006 года [15] ). Профессор Марк Д. Уэст определил организацию Ассоциации как «сложную сеть формальных правовых правил и неформальных социальных норм», в то время как выбор ассоциации применять правила или отступать от норм «основан на расчете сравнительной эффективности». [1] В данном случае «правовые правила» относятся к законодательным и судебным положениям, а также к организационным правилам, номинально одобренным Министерством образования как органом, контролирующим сумо, где социальные нормы представляют собой традиционные ограничения, не подлежащие исполнению по закону. [1]
Отношения Японской ассоциации сумо между ее членами в первую очередь формируются правилами и нормами, связанными с владением и передачей «старших акций», принадлежащих старейшинам Ассоциации. [1] Из всех сотрудников Ассоциации только они могут управлять организацией.
Бывшие борцы получают право участвовать в функционировании Ассоциации, унаследовав долю (называемую кабу ) , которых насчитывается 105. Стоимость этих акций была чрезвычайно высока, и правила допускали только бывших борцов сумо, которые либо достигли хотя бы ранг саньяку ( комусуби или выше) или ранг сэкитори , принимавший участие в значительном количестве турниров, для их покупки. С момента создания Японской ассоциации сумо в качестве фонда общественных интересов акции больше не подлежали покупке, а скорее коллективно управлялись Ассоциацией. [16] Японское гражданство также является обязательным условием.
Каждая доля связана с определенным именем, и в мире сумо бывший борец будет известен под этим именем, обычно с суффиксом ояката . Членов также часто называют старейшинами на английском языке. Исключение из обычного приобретения делается для наиболее успешных рикиси, бывших ёкодзуна , которым могут быть предложены старшие акции «одного поколения» (так называемые ичидай тосиёри ) без необходимости использовать традиционную долю в Ассоциации и вносить свои пенсионные обязанности вместе с их борцовское имя. С момента введения этой системы исключений три бывших борца ( Тайхо , Китаноуми и Таканохана ) получили этот статус. [17] [18] Четвертому, Чиёнофудзи , был предложен этот статус, но он предпочел нормальную долю и стал Коконоэ- ояката . Все эти четверо за свою активную карьеру выиграли более двадцати турнирных чемпионатов. [17] Однако в октябре 2021 года ёкодзуна Хакухо , рекордсмен по количеству Кубков Императора, было отказано в ичидай тосиёри кабу , а Масаюки Ямаути ( член совещательного совета Ёкодзуна ) заявил на пресс-конференции, что «такой системы не существует». [19]
Члены Ассоциации получают зарплату и должны помогать в управлении своей конюшней и Ассоциацией, от продажи билетов и работы в сфере безопасности на самом младшем уровне до руководства одним из отделов Ассоциации в качестве директора.
Эти члены также являются единственными людьми, имеющими право обучать новых борцов сумо. Они делают это, открывая или захватывая тренировочную конюшню, или хейа (суффикс изменен на бейа ), которая будет носить то же имя, что и старшее имя основателя. Таким образом, Деваноуми-ояката станет владельцем Деваноуми-бея . Обычно около 50% членов Ассоциации имеют собственную конюшню, а остальные должны быть связаны с ней и помогать основному владельцу. Наиболее старшие члены Ассоциации обычно концентрируются на своих обязанностях и передают повседневное управление конюшней другому. Если старший ояката желает сделать это, они могут поменяться именами, чтобы конюшня могла сохранить более престижное имя. Недавний пример произошел в 1996 году, когда председатель Ассоциации Деваноуми- ояката (бывший ёкодзуна Саданояма ) поменялся именами с Сакаигава- ояката (бывший сэкиваке Васуяма ), который взял на себя управление конюшней Деваноуми .
Члены Ассоциации также разделены на различные ранги. Новый пенсионер начнет свою карьеру тренера с рангом тосиёри (обычно называемым ояката ), за исключением бывших Одзэки и ёкодзуна , которым автоматически присваивается ранг члена комитета . Членами комитета являются самые старшие члены Ассоциации .
Все члены обязаны выйти на пенсию по достижении шестидесяти пяти лет (с возможным продлением на пять лет, если это будет одобрено советом директоров), после чего они могут передать свое имя другому лицу, при условии, что это лицо соответствует квалификационным требованиям Ассоциации. . В случае упомянутого выше единовременного членства имя просто утрачивает силу. Как и в системе тосиёри кабу, их может быть лишь ограниченное количество.
Ассоциация нанимает определенное количество другого персонала, в основном для оказания помощи в проведении турниров. Таким образом, весь вспомогательный персонал, такой как гёдзи (судьи), ёбидаси (помощники) и токояма (парикмахеры), является сотрудниками Ассоциации. В отличие от борцов, все члены, занятые на этих должностях, обычно могут оставаться в Ассоциации до пенсионного возраста. Ассоциация обеспечивает их обучение, обычно проводимое старшими специалистами в своей сфере деятельности, и оценивает их.
Кроме того, существует ограниченное количество должностей для бывших борцов, которые не выполнили требования для наследования кабу и в противном случае были бы вынуждены покинуть мир сумо после выхода из активных соревнований. Эти бывшие борцы остаются в Ассоциации в качестве сотрудников по контракту, обычно сохраняя свое старое сикона в качестве своего профессионального имени, и нанимаются для выполнения различных задач. Они разделены на две отдельные роли:
Ассоциацией управляет ряд департаментов и комитетов, на которые делятся ояката, когда они начинают свою новую карьеру тренера.
К этой организации добавляется консультативный орган, называемый Совещательным советом Ёкодзуна.
Владение тосиёри кабу необходимо для функционирования Ассоциации, поскольку старейшины (собранные в попечительский совет, называемый хёгиин-кай, 評議員会) голосуют за совет Ассоциации. На процесс выборов сильно влияют перегруппировки конюшен, по которым распределяются тренеры. Каждая конюшня принадлежит ишимону или клану. В настоящее время существует пять ишимонов , каждый из которых носит название своей ведущей конюшни: Деваноуми, Исегахама, Нишоносеки, Такасаго и Токицукадзе. [22]
Ихимон представляет собой квазиполитическую группировку, каждый клан выдвигает кандидатов на примерно десять позиций, имеющихся в совете Ассоциации, в каждом избирательном цикле . Каждое голосование обычно соответствует интересам ишимонов , что объясняет, почему более крупные кланы чаще занимают пост председателя Ассоциации. Однако популярность бывшего борца играет роль в оценке заявки. Например, бывший ёкодзуна Таканохана четыре раза подряд выиграл выборы на пост директора, прежде чем был понижен в должности в 2018 году, несмотря на то, что был лидером небольшого ишимона . [23]
Конюшни не разделены между ишимонами поровну . По состоянию на октябрь 2022 года в Нисоносеки больше всего конюшен - 15, но в Деваноуми больше всего связанных ояката (старейшин) - 35. [1] [22]
Как и в политическом мире, интриги, ухищрения, расколы и новые коалиции являются обычным явлением. Ояката имеют большую свободу действий и могут многое решать самостоятельно . Фактически, некоторые старейшины меняют конюшню, переносят конюшню в другой ишимон или отделяются от своего клана. Например, конюшня Коконоэ была основана в 1967 году после того, как ёкодзуна Чиёнояма не смог получить контроль над конюшней Деваноуми . Последовавший за этим разрыв привел к тому, что конюшня покинула ишимон Деваноуми и присоединилась к ишимону Такасаго . Кроме того, в 2010 году конюшня Таканохана (управляемая одноименным ёкодзуна по системе «один в поколении кабу» ) отделилась от ичимона Нисёносэки (с конюшней Ономацу , конюшней Отаке и конюшней Магаки ), поскольку он хотел представить себя совету директоров. выборы и его клан не допустили бы этого. Он стал лидером собственной группы, которая затем была официально признана ишимоном ( называемым Таканохана ичимон ) в 2014 году. [ 24] Однако ишимон просуществовал недолго и был расформирован в 2018 году после дела Таканоивы .
До 2018 года существовали неприсоединившиеся конюшни или проигравшие коалиции, которые не были формальными ишимонами , но в 2018 году Ассоциация постановила, что все конюшни должны принадлежать одному из нынешних ишимонов . [22]
Чтобы укрепить связи между конюшнями одного и того же ишимона , различные ишимоны проводят совместные тренировки (так называемые дегейко ) перед турнирами .
По состоянию на июль 2023 г.: [25]
Директора (называемые ридзи ) избираются одним анонимным голосованием всеми старейшинами, собравшимися в попечительский совет (называемый хёгиин-кай, 評議員会) из кандидатов, выбранных из числа тосиёри и внешних кандидатов. До 2014 года право голоса имели 4 действующих борца сумо, выступавшие в качестве представителей, и оба татэ-гёдзи , но с переходом к фонду, учитывающему общественные интересы, борцы сумо и судьи больше не имеют права голоса.
В сентябре 2008 года по настоянию Министерства образования после серии скандалов вокруг сумо были назначены три внешних директора. Один из троих, Мураяма Хироёси , исполнял обязанности председателя турнира в июле 2010 года, в то время как тогдашний руководитель Мусасигава был отстранен от должности. [26]
Совет директоров избирает председателя ( риджичо , primus inter pares ) из своего числа. Директора, кроме председателя, являются руководителями отделов. Срок полномочий каждого члена правления составляет два года.
Созданный в 2014 году комитет советников ( Хёги-ин , 評議員) отвечает за мониторинг общих интересов министерства и Ассоциации. Таким образом, в его состав в равной степени входят вышедшие на пенсию ояката (без повторного трудоустройства санъё ), избранные внутри Ассоциации, и деятели, назначенные министерством. Их ранг приравнивается к рангу директора правления Ассоциации. Старейшинам комитета не разрешается одновременно исполнять обязанности ояката из-за полномочий комитета, которые позволяют им иметь право голоса при назначении и увольнении директоров. Срок полномочий каждого советника составляет четыре года.
Имея задачу «наблюдать за выполнением обязанностей директоров», аудиторы могут присутствовать на заседаниях совета директоров и Попечительского совета, но не имеют права голоса.
За десятилетие с 2007 по 2017 год Ассоциации пришлось иметь дело с рядом дел, таких как дело о смерти конюшни Токицукадзе в результате нападения на учеников (2007 г.), дело об иностранных борцах сумо, хранивших и куривших каннабис (2008 г.), азартные игры в бейсбол и матчи. фиксация скандала (2010–2011 гг.), инцидент с нападением на Ёкодзуна Харумафудзи (2017 г.) и запрет на женщин. Хотя Ассоциация всегда извлекала выгоду из снисхождения к определенному ряду своих действий, эволюция японского общества и все более частое освещение в СМИ скандалов вокруг Ассоциации способствовали реакции последней и проведению реформ в этом мире. но подчиняется непреложным правилам.
В 2010 году Японская ассоциация сумо объявила о своем решении уволить Озэки Котомицуки и Отаке-ояката (бывшего Такатоурики ) за ставки на бейсбольные матчи в игорном заведении, которым управляет якудза . [27] В то же время два конюшни были понижены в должности, а беспрецедентные 18 борцов отстранены от участия в турнире в июле 2010 года. [28] Председатель Ассоциации сумо Ханарегома заявил в августе 2010 года, что «насильственным группам или антиобщественным силам» запрещен доступ к местам проведения турниров, тренировочным конюшням и другим объектам. [29] Ассоциация опубликовала заявление по этому поводу, в котором говорится, что «Японская ассоциация сумо осознает свою социальную ответственность и заявляет, что будет работать над устранением антиобщественных сил, таких как организованные преступные группы». [30] С тех пор членам организованных преступных группировок не разрешается посещать места проведения сумо (такие как Рёгоку Кокугикан ), конюшни, ассоциации болельщиков и праздники. [30]
Поскольку миссией Ассоциации является увековечивание традиций сумо, определенное количество ее практик и комментариев часто считаются устаревшими. Обращение с травмированными борцами часто называют несправедливым. В последнее время и Ёкодзуна Хакухо, и Какурю подвергались критике со стороны Совещательного совета Ёкодзуна в течение длительных периодов времени, когда они пропускали турниры из-за травм. Однако, тем временем, травмированный японец ёкодзуна Кисэносато не вызвал никакой критики, а скорее получил поддержку со стороны совета. Разница в обращении вызвала критику предполагаемого преференциального режима. [31]
Неравенство обращения с борцами также вызвало подозрения в расизме внутри организации. Споры возникли, когда газета Nihon Keizai Shimbun сообщила, что уроженец Самоа Озэки Конисики утверждал, что расовая дискриминация была причиной того, что ему было отказано в повышении до высшего ранга ёкодзуна в сумо. [32] Газета New York Times впоследствии процитировала слова Конисики: «Если бы я был японцем, я бы уже был ёкодзуна». [33] Японская ассоциация сумо потребовала извинений. Конисики провел пресс-конференцию, во время которой принес извинения и со слезами на глазах отрицал свои высказывания.
Совсем недавно, после завершения эпохи, определявшей Хакухо , «Совещание экспертов по преемственности и развитию большого сумо» (под руководством Ямаути Масаюки, члена Совещательного совета Ёкодзуна), на котором Японская ассоциация сумо консультировалась о том, как сумо должно Будучи ответом на новую эпоху, неожиданно выступил с предложением об «отмене ичидай тосиёри кабу». В качестве причины было указано, что «в уставе Ассоциации нет положения, которое послужило бы основой». [34] Ассоциация столкнулась с резкой критикой, в частности, на основании предыдущих подозрений в расизме. [35] Однако предполагается, что решение было принято, чтобы предотвратить возникновение нового спора о Таканохане , придав борцу слишком большой престиж. [34]
Конюшни сумо были хорошо известны своей систематической дедовщиной и физическими наказаниями молодых учеников, чтобы «закалить их». [36] Мастера конюшен часто с гордостью показывают средствам массовой информации, как они часто используют синай, чтобы победить тех, кто выходит из строя, а старшим борцам часто поручают запугивать младших, чтобы держать их в узде, например, заставляя их удерживать тяжелые предметы в течение длительного времени. [36] Кроме того, строгая иерархия сумо, когда старшие и высокопоставленные борцы берут на себя ответственность тренировать своих юниоров, часто приводила к насилию, поскольку в сумо звание является символом статуса.
В конце 2007 года система дедовщины подверглась широкой критике. Был разоблачен скандал с дедовщиной, в ходе которого 17-летний ученик сумо конюшни Токицукадзе умер после серьезного инцидента издевательств, в котором его конюшня Дзюнъити Ямамото ударил его по голове большую бутылку пива, а его товарищу-рикиси впоследствии приказали и дальше подвергать его физическому насилию. Хозяин конюшни и трое других причастных к этому борцов были арестованы в феврале 2008 года, после чего премьер-министр Японии Ясуо Фукуда потребовал от JSA принять меры, чтобы подобный инцидент никогда больше не повторился. [37] В мае 2009 года Ямамото был приговорен к шести годам тюремного заключения. [38]
Случаи насилия также стали известны в 2017 году, когда японская газета Sports Nippon сообщила, что Ёкодзуна Харумафудзи напал на своего коллегу-монгольского борца Таканойву во время регионального тура сумо в Тоттори в конце октября. Согласно отчету и другим источникам, Харумафудзи пил с другими борцами сумо (включая Хакухо , Какурю и Терунофудзи ) [39] и упрекал Таканоиву за его поведение. Разгневанный тем, что Таканоива в это время смотрел на свой мобильный телефон, Харумафудзи ударил его по голове пивной бутылкой и ударил его кулаком от 20 до 30 раз. [40] Затем Харумафудзи был допрошен группой кризисного управления Ассоциации сумо, где он признался в нападении на Таканоиву. [41]
25 октября 2018 года Ассоциация опубликовала заявление, в котором представила внешних экспертов, участвующих в обучении, проведении процедур и других мерах по предотвращению повторения насилия. [42] Однако это не остановило скандалы с насилием, и 26 декабря 2022 года Исегахама -ояката объявил о своей отставке с поста директора после случая насилия, когда два юных борца в его конюшне жестоко действовали против более молодых борцов, при этом жертв избивали деревянными балками и сжигали, обливая им спины горячей водой тянконабэ . [43] В мае 2023 года старший борец конюшни Мичиноку Киринофудзи напал на другого молодого борца, Ясуниси, которому пришлось сообщить об этом прессе, чтобы вызвать реакцию. Хозяина конюшен Мичиноку обвинили в том, что он скрыл эти факты насилия, непосредственно способствуя тому, чтобы агрессор мог остаться в конюшне, а затем позволил ему уйти с достоинством и без каких-либо обвинений против него. Ханакаго -ояката, директора Департамента по соблюдению требований, также подвергается критике за то, что он позволил агрессору остаться безнаказанным, несмотря на то, что он был уведомлен об этом поздно и от жертвы. [44]
В марте 2023 года бывший борец более низкого ранга в конюшне Садогатаке Дайсуке Янагихара подал в суд на Японскую ассоциацию сумо и своего бывшего конюшня (экс- Котоновака ) по обвинению в том, что он был вынужден бросить спорт. Янагихара заявил, что его права человека были нарушены и что во время пандемии COVID-19 , когда Ассоциация сумо ввела медицинские протоколы, ему было отказано в просьбе не участвовать в турнире в январе 2021 года из-за опасений заразиться вирусом после операции на сердце . В иске Янагихара также утверждал, что в его бывшей конюшне плохо обращались с борцами более низкого ранга, например, им подавали блюда, содержащие мясо, срок годности которого истек на несколько лет. По состоянию на июль 2023 года Ассоциация сумо не прокомментировала обвинения. [45]
Японская ассоциация сумо, как и большинство организаций, владеет мон . В основе дизайна – цветение вишни, национальный цветок Японии. Вокруг цветка можно увидеть два стилизованных иероглифа «дай» (大), взятых из кандзи профессионального сумо (одзумо, 大相撲). [46] Логотип был создан в 1909 году к открытию первого Рёгоку Кокугикан .
Этот символ можно встретить в различных местах, когда Ассоциация проводит праздники. В основном его можно увидеть на занавесках цурияне (подвесной крыши над дохё ) (называемых мидзухики , 水引). [47]
В 1985 году Японская ассоциация сумо заключила партнерство с художником нисики-э Киношитой Даймоном в надежде возродить старые произведения сумо укиё-э . [48] Он участвовал в создании официального ebanzuke . Его портреты борцов продаются в Рёгоку Кокугикан . [49]
31 августа 2009 года Японская ассоциация сумо представила группу официальных талисманов под названием «Хаккиёй!». Сэкитори-кун (ハッキヨイ！せきトリくん) . Созданные для того, чтобы заинтересовать больше детей этим видом спорта, персонажами являются цыплята (鶏, что можно прочитать как とり, тори по-японски), поскольку цыплята считаются удачей в сумо. Курица ходит на двух ногах, а не на четырех; аналогично борец сумо проигрывает поединок, если его сбивают с ног и он касается земли руками или какой-либо частью тела. [50] Персонажи соревнуются в сумо и сосредоточены вокруг главного героя Хиёноямы (ひよの山) , каламбур от слова «хиё» (ひよ), означающего «цыпленок», и его соперника Акаваси (赤鷲) . [51]
5 ноября 2018 года Японская ассоциация сумо запустила свой первый канал на YouTube с контентом на японском языке. На канале представлены беззаботные и юмористические видеоролики, такие как соревнования по гольфу между бывшими ёкодзуна Хакухо , Кисэносато и Какурю или рецепты Тянко-набэ с небольшими сценками с участием борцов низкого ранга. Он также содержит более серьезное содержание с информацией о церемониях, проводимых в Кокугикане, таких как освящение дохё перед каждым турниром или данпацу-сики (церемония стрижки волос). На канале также регулярно повторяются старые турниры.
В августе 2022 года ассоциация запустила англоязычный канал на YouTube под названием Sumo Prime Time в надежде привлечь к этому виду спорта более широкую международную аудиторию. [52] Этот новый канал, представленный бывшим спортивным комментатором сумо NHK Хироши Моритой , предоставляет базовые объяснения сумо, такие как упражнения или тренировки рикиси и приемы кимарите . Здесь также представлены эксклюзивные интервью ояката и рикиси, обычно победителей предыдущего турнира. Общий тон канала беззаботный.
В октябре 2021 года Японская ассоциация сумо заключила партнерство с The Pokémon Company , чтобы отпраздновать 25-летие Pokémon Red and Blue . Во время национального чемпионата Ванпаку (детский турнир по сумо, проводимый в октябре) и ноябрьского турнира было показано 200 баннеров кэнсё на тему покемонов , а гёдзи носил кимоно на тему покебола. Японский YouTube-канал Pokémon Kids TV также создал серию видеороликов, в которых ояката (бывшие Кисэносато , Ваканосато и Тойоносима ) тренируют Макухиту и знакомят Пикачу с культурой сумо . [53]
