Автобиография , [а] иногда неофициально называемая автобиографией , представляет собой самописную биографию собственной жизни.
Слово «автобиография» впервые с пренебрежением использовал Уильям Тейлор в 1797 году в английском периодическом издании The Monthly Review , когда он предложил это слово как гибрид, но осудил его как «педантичный». Однако следующее зарегистрированное использование этого термина в его нынешнем смысле было сделано Робертом Саути в 1809 году . [2] Несмотря на то, что автобиографическое письмо от первого лица было названо только в начале девятнадцатого века, оно берет свое начало в древности. Рой Паскаль отличает автобиографию от периодического саморефлексивного способа ведения журнала или дневника, отмечая, что «[автобиография] представляет собой обзор жизни с определенного момента времени, в то время как дневник, каким бы рефлексивным он ни был, движется через серию моментов времени». [3] Таким образом, автобиография подводит итоги жизни автобиографа с момента написания. Хотя биографы обычно полагаются на широкий спектр документов и точек зрения, автобиография может быть полностью основана на памяти писателя. Форма мемуаров тесно связана с автобиографией, но, как утверждает Паскаль, она имеет тенденцию сосредотачиваться не столько на себе, сколько на других во время обзора автобиографом своей собственной жизни. [3]
Автобиографические произведения по своей природе субъективны. Неспособность — или нежелание — автора точно вспомнить воспоминания приводила в некоторых случаях к вводящей в заблуждение или неверной информации. Некоторые социологи и психологи отмечают, что автобиография дает автору возможность воссоздать историю.
Духовная автобиография — это отчет о борьбе или пути автора к Богу, за которым следует обращение или религиозное обращение, часто прерываемое моментами регресса. Автор переосмысливает их жизнь как демонстрацию божественного намерения через встречи с Божественным. Самым ранним примером духовной автобиографии является «Исповедь » Августина , хотя традиция расширилась и включила другие религиозные традиции в такие произведения, как « Автобиография» Мохандаса Ганди и « Говорит черный лось» . Другой пример – «Избавление от заблуждения» Аль -Газали . Духовная автобиография часто служит подтверждением религии писателя.
Мемуары по своему характеру несколько отличаются от автобиографии. В то время как автобиография обычно фокусируется на «жизни и временах» писателя, мемуары более узко и интимно фокусируются на воспоминаниях, чувствах и эмоциях автора. Мемуары часто писались политиками или военачальниками как способ записать и опубликовать отчет об их общественных подвигах. Одним из ранних примеров являются «Комментарии Галльской войны» Юлия Цезаря , также известные как «Комментарии о галльских войнах» . В произведении Цезарь описывает сражения, происходившие в течение девяти лет, которые он провел в сражениях с местными армиями в Галльских войнах . Его вторые мемуары, Commentarii de Bello Civili (или «Комментарии к гражданской войне »), представляют собой отчет о событиях, произошедших между 49 и 48 годами до нашей эры во время гражданской войны против Гнея Помпея и Сената .
Леонор Лопес де Кордова (1362–1420) написала, как предполагается, первую автобиографию на испанском языке. Гражданская война в Англии (1642–1651) спровоцировала ряд примеров этого жанра, в том числе произведения сэра Эдмунда Ладлоу и сэра Джона Рересби . Французские примеры того же периода включают мемуары кардинала де Реца (1614–1679) и герцога де Сен-Симона .
Термин «вымышленная автобиография» означает романы о вымышленном персонаже, написанные так, как если бы персонаж писал свою собственную автобиографию, а это означает, что персонаж является рассказчиком от первого лица и что роман затрагивает как внутренние, так и внешние переживания персонажа. «Молль Фландерс » Даниэля Дефо — ранний пример. «Дэвид Копперфильд » Чарльза Диккенса – еще один такой классик, а «Над пропастью во ржи» Дж. Д. Сэлинджера – известный современный пример художественной автобиографии. «Джейн Эйр » Шарлотты Бронте — еще один пример вымышленной автобиографии, как отмечено на первой странице оригинальной версии. Этот термин также может применяться к художественным произведениям, претендующим на автобиографии реальных персонажей, например, к « Мемуарам лорда Байрона» Роберта Ная .
В древности такие работы обычно назывались апологией , претендуя на то, чтобы быть самооправданием, а не самодокументацией. Название христианского исповедального труда Джона Генри Ньюмана 1864 года «Апология про жизнь Суа» отсылает к этой традиции.
Историк Флавий Иосиф Флавий представляет свою автобиографию Иосифа Вита ( ок. 99 ) с самовосхвалением, за которым следует оправдание его действий как еврейского повстанческого командира Галилеи. [4]
Ритор Либаний ( ок. 314–394 ) сформулировал свои жизненные мемуары «Речь I» (начатые в 374 г. ) как одну из своих речей , не публичного, а литературного характера, которую нельзя было читать вслух наедине.
Августин Гиппонский (354–430) применил название «Исповедь» к своему автобиографическому произведению, а Жан-Жак Руссо использовал то же название в XVIII веке, положив начало цепочке исповедальных, а иногда пикантных и весьма самокритичных автобиографий эпохи романтизма и вне. Возможно, автобиография Августина была первой западной автобиографией, когда-либо написанной, и стала влиятельной моделью для христианских писателей на протяжении всего Средневековья . В нем рассказывается о гедонистическом образе жизни, который Августин вел какое-то время в юности, общаясь с молодыми людьми, которые хвастались своими сексуальными подвигами; его следование манихейству , направленному против секса и брака, и отказ от него в попытках добиться сексуальной морали; и его последующее возвращение в христианство из-за его принятия скептицизма и движения Новой академии (развитие точки зрения о том, что секс хорош, а девственность лучше, сравнивая первое с серебром, а второе с золотом; взгляды Августина впоследствии сильно повлияли на западное богословие). [5] ). «Исповедь» считается одним из величайших шедевров западной литературы. [6]
«История Каламитатум» Питера Абеляра XII века написана в духе « Исповеди» Августина , выдающегося автобиографического документа того времени.
В 15 веке Леонор Лопес де Кордова , испанская дворянка, написала свои «Мемориалы» , которые, возможно, являются первой автобиографией на кастильском языке .
Захир уд-Дин Мохаммад Бабур , основатель династии Великих Моголов в Южной Азии , вел журнал Бабурнама ( чагатай / персидский : بابر نامہ ; буквально: «Книга Бабура» или «Письма Бабура» ), который был написан между 1493 и 1529 годами.
Одна из первых великих автобиографий эпохи Возрождения — автобиография скульптора и ювелира Бенвенуто Челлини (1500–1571), написанная между 1556 и 1558 годами и озаглавленная им просто « Вита» ( итал . « Жизнь » ). В начале он заявляет: «Какой бы человек ни был, каждый, кто имеет на своем счету то, что является или действительно кажется великим достижением, если он заботится об истине и добре, должен написать историю своей жизни собственной рукой; но никто не должен отваживаться на такое великолепное предприятие, пока ему не исполнится сорок лет». [7] Эти критерии автобиографии обычно сохранялись до недавнего времени, и наиболее серьезные автобиографии следующих трехсот лет соответствовали им.
Другая автобиография того периода — De vita propria итальянского математика, врача и астролога Джероламо Кардано (1574).
Одной из первых автобиографий, написанных на индийском языке, была «Ардхакатханака» , написанная Банарасидасом , шримал-джайнским бизнесменом и поэтом Индии Великих Моголов . [8] Поэтическая автобиография «Ардхакатханака» («Половина истории») была написана на языке брадж-бхаса , раннем диалекте хинди , связанном с регионом вокруг Матхуры . В своей автобиографии он описывает свой переход от неуправляемого юноши к религиозному осознанию посредством время создания произведения. [9] Работа также примечательна многими подробностями жизни во времена Великих Моголов.
Самая ранняя известная автобиография, написанная на английском языке, — это « Книга Марджери Кемпе» , написанная в 1438 году. [10] Следуя более ранней традиции истории жизни, рассказываемой как акт христианского свидетельства, книга описывает паломничества Марджери Кемпе в Святую Землю и Рим , ее попытки договориться о целомудренном браке с мужем и, прежде всего, ее религиозный опыт христианского мистика. Отрывки из книги были опубликованы в начале шестнадцатого века, но весь текст впервые был опубликован лишь в 1936 году. [11]
Вероятно, первой общедоступной автобиографией, написанной на английском языке, была автобиография капитана Джона Смита, опубликованная в 1630 году [12] , которую многие считали не более чем сборником небылиц, рассказанных кем-то сомнительной правдивости. Ситуация изменилась с публикацией в 1964 году полной биографии Филипа Барбура, которая, среди прочего, создала независимые фактические основы для многих «небылиц» Смита, многие из которых не могли быть известны Смиту на момент написания, если только он на самом деле не был присутствовал при описываемых событиях. [13]
Другие известные английские автобиографии 17-го века включают автобиографии лорда Герберта Чербери (1643 г., опубликовано в 1764 г.) и Джона Баньяна ( «Изобилие благодати главы грешников» , 1666 г.).
Джарена Ли (1783–1864) была первой афроамериканкой, биография которой была опубликована в Соединенных Штатах. [14]
Следуя тенденции романтизма , которая сильно подчеркивала роль и природу личности, и по стопам « Исповеди» Жан-Жака Руссо , в моду вошла более интимная форма автобиографии, исследующая эмоции субъекта. Автобиографические произведения Стендаля 1830-х годов « Жизнь Анри Брюлара» и «Мемуары эгоиста » явно находятся под влиянием Руссо. [15] Английский пример — «Liber Amoris» Уильяма Хэзлитта ( 1823), болезненное исследование личной жизни писателя.
С появлением образования, дешевых газет и дешевой полиграфии начали развиваться современные концепции славы и знаменитостей, и бенефициары этого не замедлили нажиться на этом, написав автобиографии. Это стало ожиданием, а не исключением, что те, кто находится в центре внимания общественности, должны писать о себе - не только такие писатели, как Чарльз Диккенс (который также включал автобиографические элементы в свои романы) и Энтони Троллоп , но и политики (например, Генри Брукс Адамс). ), философы (например, Джон Стюарт Милль ), церковники, такие как кардинал Ньюман , и артисты, такие как П.Т. Барнум . Все чаще, в соответствии с романтическим вкусом, эти рассказы, среди прочего, стали затрагивать аспекты детства и воспитания, далекие от принципов «целлиновской» автобиографии.
Начиная с 17 века, часто публиковались «скандальные мемуары» предполагаемых распутников , служащие общественному вкусу к возбуждению. Как правило, носившие псевдонимы , они были (и остаются) в основном художественными произведениями, написанными писателями-призраками . Регулярно публикуются так называемые «автобиографии» современных профессиональных спортсменов и знаменитостей средств массовой информации (и, в меньшей степени, политиков), написанные, как правило, авторами-призраками. Некоторые знаменитости, например Наоми Кэмпбелл , признаются, что не читали их «автобиографий». [16] Некоторые сенсационные автобиографии, такие как «Миллион маленьких кусочков» Джеймса Фрея , были публично разоблачены как приукрашенные или вымышленные важные детали жизни авторов.
Автобиография становится все более популярной и широко доступной формой. «Счастливая жизнь» Альберта Фейси (1979) стала классикой австралийской литературы. [17] Благодаря критическому и коммерческому успеху в Соединенных Штатах таких мемуаров, как « Пепел Анджелы » и «Цвет воды» , все больше и больше людей получили возможность попробовать свои силы в этом жанре. Книга Мэгги Нельсон «Аргонавты» — одна из последних автобиографий. Мэгги Нельсон называет это автотеорией — сочетанием автобиографии и критической теории. [18]
Жанр, в котором «претензия на истину» пересекается с элементами вымысла, хотя произведение по-прежнему претендует на автобиографичность, — это автопроза .
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
Цитаты, связанные с автобиографией, в Wikiquote
Словарное определение автобиографии в Викисловаре