Тайваньские американцы ( кит .臺灣裔美國人; пиньинь : Táiwān yì měiguó rén ) — этническая группа в США, состоящая из американцев с полным или частичным происхождением из Тайваня , включая родившихся в Америке граждан, которые произошли от тайваньских мигрантов. [4]
Тайваньские американцы являются одной из самых высокооплачиваемых этнических групп в Соединенных Штатах . По данным переписи населения США 2010 года, 49% тайваньских американцев проживали в штате Калифорния . Нью-Йорк и Техас имеют второе и третье по величине тайваньское американское население соответственно. [5] Известные тайваньские американцы включают Джой Берк , Элейн Чао , Стив Чен , Эндрю Чернг , Майкл Чанг , Юань Чанг , Дэвид Хо , Джеймс С. Хо , Тони Хсие , Дженсен Хуан , Мин Х. Као , Джастин Лин , Джереми Лин , Лиза Су , Кэтрин Тай , Уильям Ван , Нимфия Винд , Констанс Ву , Мишель Ву , Эндрю Янг и Джерри Янг .
Иммиграция тайваньцев в Соединенные Штаты была ограничена в годы перед Второй мировой войной из-за японского правления , а также Закона об иммиграции 1924 года , который полностью запретил иммиграцию из Азии. [6] До 1950-х годов эмиграция из Тайваня (КР) (тогда называвшегося Формозой ) была незначительной, [7] но небольшое количество студентов приезжало в Соединенные Штаты до 1965 года. [8] После принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года , который ослабил ограничения и отдал предпочтение квалифицированным рабочим, [9] многие приехали в качестве студентов и остались, отчасти из-за лучших экономических условий в США и из-за репрессивного политического климата на родине. [10]
В 1949 году Коммунистическая партия Китая взяла под контроль материковый Китай , и 2 миллиона беженцев, в основном из националистического правительства Китайской Республики (КР), военных и деловых кругов, бежали на Тайвань. С 1949 по 1979 год Соединенные Штаты признавали возглавляемую Гоминьданом КР единственным законным правительством Китая. В результате иммиграция из Тайваня учитывалась в рамках одной и той же квоты как для материкового Китая, так и для Тайваня. Однако, поскольку Китайская Народная Республика (КНР) запрещала эмиграцию в Соединенные Штаты до 1977 года, квота для иммигрантов из Китая была почти исключительно заполнена иммигрантами из Тайваня. В 1979 году Соединенные Штаты разорвали дипломатические отношения с КР, в то время как Закон об отношениях с Тайванем предоставил Тайваню отдельную иммиграционную квоту от КНР.
До конца 1960-х годов иммигранты из Тайваня в США, как правило, были « материковыми китайцами », которые иммигрировали на Тайвань с Гоминьданом (ГМД) после падения материкового Китая под властью коммунистов. Позднее иммигрантами все чаще становились тайваньские бэньшэнжэнь или тайваньцы-хань, чьи предки уже жили на Тайване до 1949 года. Иммиграция из Тайваня в США начала спадать в начале 1980-х годов из-за улучшения экономических и политических условий на Тайване.
Тайваньская культура придает большое значение образованию, и многие тайваньские американцы очень высокообразованы и имеют ученые степени от многочисленных престижных университетов по всем Соединенным Штатам. Несколько выдающихся ученых, включая лауреатов Нобелевской премии , являются тайваньскими американцами. [11] [12] [13]
Финансовые и социально-экономические возможности, предлагаемые Соединенными Штатами, вытащили многих тайваньских американцев из нищеты, вступив в ряды среднего и высшего среднего класса Америки . Оценки показывают, что непропорционально большой процент тайваньских студентов посещает элитные университеты, несмотря на то, что они составляют менее 0,5% населения США. Тайваньские американцы имеют самый высокий уровень образования в Соединенных Штатах, превосходя любую другую этническую группу в стране, согласно данным Бюро переписи населения США, опубликованным в 2010 году. Согласно статистике труда 2010 года Бюро переписи населения США, 73,6% всех тайваньских американцев получили степень бакалавра или выше. (По сравнению с 28,2% по стране и 49,9% для всех азиатских американских групп). 80,0% тайваньских американцев-мужчин получили степень бакалавра, а 68,3% тайваньских американок-женщин получили степень бакалавра. 39,1% всех тайваньцев в Соединенных Штатах имеют степень магистра, доктора или другую профессиональную степень, что почти в четыре раза превышает средний показатель по стране. [14] [15]
Многие тайваньские американцы работают в качестве специалистов по работе с клиентами , многие из которых являются высокообразованными, наемными специалистами, чья работа в значительной степени направлена на себя в сфере управления, профессиональных и смежных профессиях, таких как инженерия, медицина, инвестиционный банкинг, юриспруденция и академическая сфера. 66,2% тайваньских американцев работают во многих профессиях в сфере управления по сравнению с 35,9% для всего американского населения и 48,1% для американцев азиатского происхождения. 71,3% тайваньских мужчин и 60,4% тайваньских женщин работают в сфере управления, профессиональных и смежных профессиях. Они также имеют один из самых низких уровней безработицы в стране с показателем 4,3% по сравнению с общенациональным показателем 6,9%. [15] Некоторые из известных технологических компаний в Соединенных Штатах были основаны американцами тайваньского происхождения, такими как Мин Као (соучредитель Garmin ), Джерри Янг (соучредитель Yahoo ), Стив Чен (соучредитель YouTube ), Дженсен Хуан (соучредитель Nvidia ), Уильям Ван (основатель Vizio ), Грег Ценг (соучредитель Tagged ) и Джеймс Чу (основатель Viewsonic ).
Согласно переписи населения США 2009 года , у тайваньских американцев-мужчин был один из «самых высоких круглогодичных средних заработков при полной занятости» — $76 587, в то время как у тайваньских американок средний доход составлял $51 307. У тайваньских американцев один из самых низких показателей бедности в США — 9,5% по сравнению с 11,3% для американского населения в целом. [15]
Многие тайваньские иммигранты не поселились в старых китайских кварталах, потому что не говорят на кантонском диалекте . Вместо этого они, как правило, иммигрировали напрямую в американские пригороды , и в результате образовались новые пригородные тайваньские общины. Например, в конце 1970-х и начале 1980-х годов тайваньские эмигранты сыграли важную роль в развитии Монтерей-Парка, Калифорния, в Лос-Анджелесе, что привело к появлению прозвища «Маленький Тайбэй», а также Флашинга, Квинс , что в целом отражало новые инвестиции и капитал, притекающий из Тайваня в новые тайваньские анклавы вместо традиционных китайских кварталов.
Хотя сегодня Монтерей-Парк больше не является крупнейшим тайваньским сообществом в Лос-Анджелесе, Флашинг остается главным тайваньским культурным, коммерческим и политическим центром в Нью-Йорке. В округе Лос-Анджелес, Калифорния, более новые сообщества, такие как Роуленд-Хайтс , Хасиенда-Хайтс , Аркадия , Сан-Марино , Даймонд-Бар , Уолнат , Сан-Габриэль , Темпл-Сити , похожи на « Маленький Тайбэй ». Тем не менее, многие ежегодные тайваньские культурные мероприятия (особенно во время Недели тайваньского наследия) по-прежнему проводятся в Монтерей-Парке. В попытке повторить тайваньский успех Монтерей-Парка в Хьюстоне, штат Техас, тайваньские предприниматели-иммигранты основали то, что сейчас широко считается новым Чайнатауном Хьюстона на бульваре Беллер в середине 1980-х годов. Ряд тайваньских американских предприятий и организаций по-прежнему работают и процветают в этой части Хьюстона.
Престиж и эффективность отдельных школьных округов, а также доступ к карьере в высокотехнологичных фирмах сыграли значительную роль в формировании моделей расселения тайваньских американцев. Районы с высокой концентрацией тайваньских иммигрантов включают долину Сан-Габриэль (Большой Лос-Анджелес), долину Санта-Клара ( Купертино , Сан-Хосе ), Ист-Бэй ( Дублин , Плезантон , Эль-Серрито , Окленд ), пограничные сообщества Лос-Анджелеса и округа Ориндж ( Серритос / Артезия ) и Ирвайн в центральном округе Ориндж . За пределами Калифорнии также есть основные концентрации тайваньцев во Флашинге , Лонг-Айленд-Сити и Форест-Хиллз , все в пределах Квинса ; округ Нассау на Лонг-Айленде ; Джерси-Сити и Хобокен в соседнем Нью-Джерси ; Роквилл, Мэриленд (к северо-западу от Вашингтона, округ Колумбия ); Шугар-Ленд, Техас (около Хьюстона ), Плейно, Техас (около Далласа ); Белвью, Вашингтон (и прилегающие районы) (часть сообществ "Истсайд" Большого Сиэтла ) и Чандлер, Аризона . Кроме того, северо-восточные пригороды Атланты , штат Джорджия, также получили значительный приток тайваньских иммигрантов.
С середины 1980-х по 1990-е годы большое количество богатых тайваньских американцев начали переезжать в престижные районы, такие как Купертино , Сан-Матео , Пало-Альто , Фремонт , Ньюарк и Плезантон в районе залива ; Сан-Марино , Аркадия , Южная Пасадена и Темпл-Сити в Западной долине Сан-Габриэль ; Хасиенда-Хайтс , Роуленд-Хайтс , Уолнат и Даймонд-Бар в Восточной долине Сан-Габриэль ; иммигранты из Китайской Народной Республики , а также кантонцы и чаочу (в основном из Вьетнама ) заняли их место в Монтерей-Парке, а также в Альгамбре . Начиная с 2000-х годов высокообразованный округ Нассау на Лонг-Айленде к востоку от Нью-Йорка, а также пригороды в северной и центральной части Нью-Джерси получили большой приток тайваньских иммигрантов.
В пригородах Альбукерке также проживает умеренное по численности тайваньское население.
Аналогично, за последние 10 лет тайваньцы иммигрировали в престижные районы Лос-Анджелеса и округа Ориндж, такие как Серритос и Ирвайн соответственно. Серритос находится в округе Лос-Анджелес, но граничит с округом Ориндж и имеет большое разнообразие азиатских иммигрантов. В Ирвайне очень много тайваньцев. Китайская школа Ирвайна, которая обслуживает в основном детей тайваньских иммигрантов, родившихся в Америке, является одной из крупнейших школ с преподаванием на китайском языке в округе Ориндж.
Ориентированные на Тайвань торговые центры и комплексы обычно полны супермаркетов и ресторанов. Кроме того, магазины, предлагающие импортные тайваньские товары, позволяют молодым тайваньским экспатриантам в Соединенных Штатах идти в ногу с современными тенденциями и популярной культурой Тайваня. Тайваньские американцы также привезли с собой тайваньскую кухню в общины, в которых они поселились, которая, возможно, за исключением чая с шариками , обычно не очень известна или не подается за пределами этих вышеупомянутых тайваньских иммигрантских анклавов.
Список мегаполисов с численностью тайваньско-американского населения не менее 4000 человек по данным переписи населения США 2010 года [обновлять].
В последние годы американцы тайваньского происхождения также постепенно активизировали свою политическую активность в общественной сфере США.
Известные примеры включают в себя:
Иммигранты первого и второго поколения из Тайваня обычно говорят на общем языке — мандаринском . Однако многие также говорят на тайваньском хоккиен и, в меньшей степени, на хакка . Многие иммигранты первого поколения, получившие образование до 1945 года, говорят на японском как на втором родном языке . Как и у большинства иммигрантов в США, языковая беглость на родном языке быстро исчезает во втором поколении. Иммигранты, чьи семьи из столичного района Тайбэя, обычно говорят на мандаринском в качестве основного языка. Есть много тайваньских иммигрантов первого поколения с полным наследием хакка, которые говорят на всех трех языках. Некоторые тайваньские американцы смешанного происхождения хокло и хакка говорят только на мандаринском в качестве основного языка.
Организации, ориентированные на тайваньских американцев, включают Ассоциацию по связям с общественностью Формозы (FAPA), Ассоциацию тайваньских профессоров Северной Америки (NATPA), Лигу тайваньских американских граждан (TACL), Тайваньских американских профессионалов (TAP) и Межвузовскую ассоциацию тайваньских американских студентов (ITASA) . Кроме того, в большинстве городов с концентрацией тайваньских американцев есть тайваньская ассоциация или Тайваньский центр.
Первая тайваньская церковь в Северной Америке, реформатская церковь Уинфилда в Вудсайде , Квинс , в Нью-Йорке, была основана в 1969 году. [33]
В 1986 году храм Чаотянь из Тайваня также основал филиал храма, известный как храм Ма-Цу в китайском квартале Сан-Франциско при поддержке тайваньской американской общины. [34]
Тайваньские американцы также издают несколько крупных североамериканских газет на китайском языке, таких как World Journal , базирующаяся в Квинсе; и Chicago Chinese News. Однако эти влиятельные и высоко тиражируемые газеты ориентированы не только на тайваньских иммигрантов, но и на более широкую китайскоязычную аудиторию иммигрантов. Pacific Journal — еженедельная тайваньская газета, ориентированная исключительно на тайваньских читателей.
Из-за значительной тайваньской американской общины тайваньские СМИ доминируют в китайскоязычном эфире в Соединенных Штатах. Кабельное и спутниковое телевидение тайваньских СМИ держит тайваньских американцев в курсе новостных событий и программ на Тайване. Например, спутниковые станции ETTV America и CTI обслуживают тайваньских иммигрантов, говорящих на мандаринском диалекте.
В 1960-х годах многие тайваньские американцы решили сделать Америку своим постоянным домом и родили детей в США. Большинство искали убежища от многочисленных арестов и казней в эпоху белого террора Гоминьдана , политической партии, которая диктаторски правила страной. К концу 1970-х годов улучшение экономических условий на Тайване замедлило темпы иммиграции. В 1990-х годах политическая либерализация на Тайване побудила многих, кто покинул Тайвань по политическим причинам, вернуться.
Хотя присяга на натурализацию в США содержит заявление об отказе от «преданности и верности» другим странам, Китайская Республика (официальное название Тайваня) не признает этот отказ достаточным для прекращения гражданства КР и требует, чтобы лицо, желающее отказаться от гражданства КР, приняло еще одну присягу перед консульским должностным лицом КР. Все отказы подлежат утверждению Министерством внутренних дел , [35] и Министерство может отклонить заявление лица в соответствии с тайваньским законодательством. [36] Без формального отказа правительство КР считает своих эмигрантов с американским гражданством продолжающими быть гражданами КР. Приобретение гражданства США не влияет на статус обладателя как гражданина КР, что позволяет американцам, родившимся на Тайване, по-прежнему иметь право голосовать на выборах КР при условии, что их регистрация домохозяйства все еще нетронута на Тайване.
В отличие от своих родителей, родившихся на Тайване, второе поколение, родившееся в Америке, не имеет регистрации домохозяйства на Тайване при рождении, что делает их гражданами без регистрации домохозяйства (NWOHR), несмотря на то, что они также являются гражданами Китайской Республики в соответствии с законодательством Тайваня. В отличие от тех, у кого есть регистрация домохозяйства на Тайване, NWOHR не могут получить тайваньскую национальную идентификационную карту , не имеют права на проживание на Тайване и подлежат иммиграционному контролю во время пребывания на Тайване. [37] Однако они имеют право на получение тайваньского паспорта . NWOHR могут быть зарегистрированы как граждане с регистрацией домохозяйства (NWHR), если они соответствуют требованиям, перечисленным в Законе об иммиграции Тайваня.
Некоторые тайваньские американцы играют активную роль в политике и культуре Тайваня, чему во многом способствует признание двойного гражданства . Политика идентичности Тайваня также влияет, по крайней мере, на тайваньских американцев первого поколения. Многие правительственные чиновники, включая президентов Цай Инвэнь , Ма Инцзю и Ли Дэнхуэй , получили ученые степени в Соединенных Штатах. Соединенные Штаты также были основным местом назначения для антигоминьских деятелей, таких как Пэн Минминь и Чай Чонгжун , куда они были политически сосланы. Другие, включая лауреата Нобелевской премии Юань Т. Ли, получили образование в Соединенных Штатах.
Тесная связь между Тайванем и Соединенными Штатами привела к некоторой интересной политической динамике. Время от времени поднимается вопрос лояльности Тайваню — например, в 2008 году во время его успешной президентской кампании тот факт, что у Ма Инцзю есть сестры и дочь, которые являются гражданами Америки, подвергся критике. Известный председатель партии Джеймс Сун подвергся критике за то, что у него есть обширные имущественные владения в Соединенных Штатах и за то, что его дети являются гражданами Америки. Несколько законодателей и правительственных чиновников в Гоминьдане были спорно обвинены в том, что имели статус постоянного резидента США или гражданство США без отказа во время службы на государственной службе. Аналогичным образом лояльность была поднята как вопрос в ссоре между Ли Ао и Юань Т. Ли , дети которых также являются гражданами Америки. Этот вопрос отчасти является вопросом социально-экономического статуса, поскольку тайваньцы с обширными связями в Соединенных Штатах считаются более богатыми и привилегированными, чем среднестатистические тайваньцы.
Однако этот вопрос не стал большой частью тайваньского политического дискурса, в основном потому, что связи с Соединенными Штатами настолько обширны по обе стороны политического спектра, что никто не может использовать этот вопрос для получения значительного политического преимущества. Как коалиция пан-Синих , так и коалиция пан-Зеленых полагаются на голоса тайваньских американцев. На президентских выборах в Китайской Республике 2004 года обе коалиции вели активную агитацию в Соединенных Штатах. По оценкам, 10 000 тайваньских американцев приехали на Тайвань, чтобы проголосовать на выборах. На тайваньских президентских выборах 2020 года десятки тысяч тайваньских американцев приехали на Тайвань, чтобы проголосовать на выборах. [38]
Хотя лицам с двойным гражданством запрещено занимать высокие политические должности, [39] на Тайване не наблюдалось значительных движений за запрет двойного гражданства в целом. Верховный суд Тайваня постановил, что все граждане, как с двойным, так и с единственным гражданством, имеют одинаковые права. В решение были включены граждане США, родившиеся по рождению . [ необходима ссылка ]
