stringtranslate.com

Антизападные настроения в Китае

Антизападные настроения усиливаются в Китае с начала 1990-х годов, особенно среди китайской молодежи. [1] Известные инциденты, которые привели к значительной антизападной реакции, включают бомбардировку НАТО китайского посольства в Белграде в 1999 году , [2] демонстрации 2008 года во время эстафеты Олимпийского огня [3] и предполагаемую предвзятость западных СМИ, [4] особенно в связи с беспорядками в Тибете в марте 2008 года . [5]

Хотя доступные опросы общественного мнения показывают, что китайцы в целом придерживаются благоприятных взглядов на Соединенные Штаты , [6] остаются подозрения относительно мотивов Запада в отношении Китая [6] , вытекающие в основном из исторического опыта и, в частности, из « века унижения ». [7] Некоторые утверждают, что эти подозрения были усилены кампанией патриотического воспитания Коммунистической партии Китая . [8] Надежность опросов общественного мнения китайского населения также была поставлена ​​под сомнение из-за «политической культуры» в Китае, которая может привести к тому, что респонденты будут давать социально приемлемые ответы. [9] [10]

Фон

династия Цин

Иностранцы, изображенные в виде свиней и коз, которых убивают маньчжурские чиновники, 1861 год.

Антизападные настроения проявились в Первой и Второй опиумных войнах , а также в восстании боксеров , когда Общество праведной гармонии нападало на западников, миссионеров и обращенных китайских христиан. Династия Цин была разделена на антизападников, умеренных и реформистов. Маньчжурский принц Цзайи и китайский генерал Дун Фусян, возглавлявший 10 000 мусульманских воинов-кансу, напали на иностранцев и разбили их в битве при Ланфане во время восстания. [11]

мусульмане

Ненависть к иностранцам со стороны высокопоставленных китайских мусульманских офицеров проистекала из того, как иностранцы вели китайские дела, а не из религиозных соображений, по той же причине, по которой другие немусульманские китайцы ненавидели иностранцев. Продвижение по службе и богатство были другими мотивами среди китайских мусульманских военных офицеров для борьбы с иностранцами. [12]

Гоминьдановский антизападный

Некоторые члены партии Гоминьдан придерживались антизападных настроений. Гоминьдановский мусульманский генерал Бай Чунси возглавил волну антииностранизма в Гуанси, нападая на американских, европейских и других иностранцев и миссионеров, и в целом делая провинцию небезопасной для иностранцев. Западные люди бежали из провинции, и некоторые китайские христиане также подвергались нападениям как империалистические агенты. Западные люди подвергались нападениям на улицах, многие из них бежали в свои консульства. [13] Тремя целями его движения были антииностранизм, антиимпериализм и антирелигия. [14]

Будучи членом Гоминьдана, Бай и другие члены клики Гуанси позволили коммунистам продолжать нападать на иностранцев и крушить идолов, поскольку они разделяли цель изгнания иностранных держав из Китая, но они не дали коммунистам инициировать социальные изменения. [15]

Генерал Бай также хотел агрессивно изгнать иностранные державы из других районов Китая. Бай выступил с публичной речью, в которой заявил, что этнические меньшинства Китая страдают от «иностранного гнета». Бай призвал китайское правительство и народ Китая помочь им в изгнании иностранцев с этих земель. Он лично хотел возглавить экспедицию, чтобы захватить Синьцзян и вернуть его под контроль Китая, в стиле, который Цзо Цзунтан возглавил во время восстания дунган . Важно отметить, что Бай Чунси сам был хуэйцем . [16]

Общество «Синих рубашек» , фашистская военизированная организация в Гоминьдане, созданная по образцу чернорубашечников Муссолини, была антииностранной и антикоммунистической и заявляла, что ее целью является изгнание иностранных (японских и западных) империалистов из Китая, сокрушение коммунизма и ликвидация феодализма. [17] Помимо антикоммунистических взглядов, некоторые члены Гоминьдана, такие как правая рука Чан Кайши Дай Ли , были антиамериканскими и хотели искоренить американское влияние. [18]

История

Причины антизападных настроений в Китае включают коллективную память о периоде китайской истории, начавшемся с двух Опиумных войн между 1839–1860 годами и закончившемся изгнанием японцев после Второй мировой войны , который китайцы называют веком унижения [19] [20], когда Китай был разграблен западной коалицией. Ван Чжэн писал, что он был «атакован, запуган и разорван на части империалистами». [21] Кеннет Либерталь , профессор политологии в Мичиганском университете , утверждал, что демонстрации в западных городах во время эстафеты Олимпийского огня имели «глубокий исторический резонанс» среди китайцев, которые подозревают, что после восстановления Китая после падения его международного статуса 150 лет назад «Запад пытается снова унизить их». [7] Поддерживая эту точку зрения, опрос 2007 года показал, что 45% китайской общественности считают, что США «пытаются помешать Китаю стать великой державой», по сравнению с 32%, которые считают, что США принимают «статус Китая как восходящей державы», 23% были «не уверены». [6] Хотя это настроение было частично смягчено возвращением Китаю Гонконга и Макао , неопределенный политический статус Тайваня остается для некоторых напоминанием о слабости и разделении Китая. [21]

Джеймс Келли , бывший помощник госсекретаря США по делам Восточной Азии и Тихоокеанского региона, отметил, что националистические настроения и гнев из-за протестов с факелами были более сконцентрированы среди китайцев в возрасте до 30 лет. [1] Суйшэн Чжао [8] и Кеннет Б. Пайл [22] утверждают, что сдвиг в китайской образовательной политике, который испытали эти молодые люди, частично ответственен за их возросший национализм. Чжэн Ван утверждает, что к 1990-м годам международная ситуация снизила привлекательность коммунизма как легитимирующей идеологии для правителей Китая. В результате руководство отменило многие изменения, внесенные Коммунистической партией Китая в китайскую историографию с 1949 года, которая интерпретировала китайскую историю как историю классовой борьбы . Объявленная в 1991 году и полностью функционирующая к 1994 году, эта « Патриотическая образовательная кампания » переосмыслила историю в национальных терминах, реабилитировав таких деятелей, как генерал Цзо , который подавил крестьянское восстание , но остановил российское вторжение в Синьцзян , и признав роль китайских националистов (а не только коммунистов) во Второй китайско-японской войне . Учащиеся находят личный отклик в таких повествованиях больше, чем на предыдущих занятиях о марксистской доктрине, потому что они слышат о зверствах против Китая не только из учебников истории, но и от своих родителей и бабушек и дедушек. [21]

С 1999 г.

1999 Бомбардировка НАТО китайского посольства в Белграде

7 мая 1999 года во время операции «Союзная сила » самолеты НАТО бомбили китайское посольство в Белграде , в результате чего погибли три гражданина Китая. США заявили, что бомбардировка была случайностью, вызванной использованием устаревших карт, но немногие китайцы приняли это объяснение. [2] Инцидент вызвал всеобщий гнев, и после атаки китайские официальные лица описали бомбардировку как «варварский акт» [23] и «военное преступление» [24], в то время как китайские студенты в Европе и Америке провели демонстрации против « фашизма НАТО ». [2]

В Китае тысячи людей приняли участие в маршах протеста в Пекине и других провинциальных столицах, некоторые протестующие бросали газовые бомбы и камни в дипломатические миссии США и других стран НАТО [25], а в Чэнду резиденция американского консула была забросана зажигательными бомбами. [2]

Протесты против эстафеты олимпийского огня в Пекине в 2008 году

Прокитайский олимпийский митинг в Перте , Австралия, 2008 г.

До летних Олимпийских игр 2008 года, которые должны были состояться в Пекине, международный этап эстафеты Олимпийского огня стал предметом массовых демонстраций, в первую очередь из-за « соблюдения прав человека в Китае и независимости Тибета ». [26] В Лондоне было произведено тридцать семь арестов, когда протестующие столкнулись с полицией, когда факел везли по городу [26] , а в Париже эстафета была прервана, и факел перевезли на автобусе после того, как протестующие сорвали шествие. [27]

Протесты также прошли в Афинах , [28] Стамбуле , [29] Буэнос-Айресе , [30] Бангкоке , [ 31] Канберре , [32] Нагано , [33] и Сеуле . [34] В ответ китайские правительственные чиновники осудили протесты [35], а зарубежные китайцы организовали «прокитайские» контрдемонстрации с факельными шествиями, [36] к которым присоединились контрпротесты во многих китайских городах. [3]

Несмотря на то, что протесты были направлены на конкретные вопросы, поднятые в западных СМИ, китайские государственные СМИ , такие как CCTV , [37] назвали протестующих «антикитайцами». В одном случае китайский государственный новостной источник China Daily сообщил, что «[в]се недавние протесты против эстафеты Олимпийского огня 2008 года не направлены против китайского правительства, как повторяли некоторые протестующие. Они направлены против всех простых китайцев, живущих по всему миру». [38]

Китайские активисты организовали протесты возле магазинов Carrefour по крайней мере в 10 китайских городах [39] и призвали покупателей бойкотировать французского ритейлера после протестов в Париже. Сообщения, распространяемые через интернет и мобильные телефоны, обвиняли компанию в поддержке Далай-ламы [40], что было опровергнуто генеральным директором Carrefour Хосе-Луисом Дюраном. [41]

Предвзятость СМИ

Китайские пользователи сети как в Китае , так и за рубежом обвинили западные СМИ в предоставлении ложных отчетов о беспорядках в Тибете в марте 2008 года . Статья государственной газеты China Daily сообщает, что несколько китайских активистов обоснованно обвинили несколько западных СМИ в предоставлении неверной информации и искажении инцидента с целью очернить имидж Китая . [42] Китайские источники высказали свое мнение по этому вопросу, утверждая, что сообщения западных СМИ о насилии в Тибете продемонстрировали «невежество и предвзятость», [5] что сообщения о Китае в целом были «за немногими исключениями, публиковались только истории о цензуре , испорченных продуктах питания , проблемах с правами человека , опасных игрушках и тому подобном...» [4] и «разжигали отвращение молодых людей к Западу и, в свою очередь, пробуждали патриотическую страсть молодых людей». [43] Было создано несколько веб-сайтов [ quantify ] , чтобы оспорить освещение событий в Китае западными СМИ , включая anti-cnn.com [44] , основатель которого Рао Цзинь [43] охарактеризовал освещение событий в западных СМИ как « превосходство белой расы ». [45]

Кроме того, китайское правительство высказалось по вопросу предвзятости СМИ . Фу Ин , посол Китая в Великобритании, написал, что западные СМИ пытались « демонизировать » Китай [46] , а в апреле 2008 года Министерство иностранных дел Китая потребовало извинений от CNN после того, как новостной комментатор Джек Кафферти назвал китайцев «кучкой головорезов и бандитов», за что CNN впоследствии извинился. [44]

Джеймс Келли утверждал, что цензура СМИ в Китае сама по себе может быть основным фактором в развитии антизападных настроений, утверждая, что СМИ Китая дают «очень однобокий» взгляд на Запад. [1]

независимость Тибета

2 марта 2009 года Информационное бюро Государственного совета Китайской Народной Республики опубликовало белую книгу под названием: «Пятьдесят лет демократических реформ в Тибете». В статье поражение тибетского восстания в 1959 году сравнивается с американской гражданской войной , утверждая, что отмена Китаем тибетского феодального крепостничества была «полностью сопоставима с освобождением рабов в американской гражданской войне ». [47] В белой книге далее утверждается, что, поддерживая 14-го Далай-ламу , «западные антикитайские силы» были виновны в игнорировании исторических фактов относительно Тибета и что:

« Таким образом, очевидно, что так называемый «тибетский вопрос» ни в коем случае не является этническим, религиозным или вопросом прав человека; скорее, это попытка западных антикитайских сил сдержать, расколоть и демонизировать Китай » . [47]

Кибератаки

После обвинений в предвзятом освещении событий в Тибете в марте 2008 года со стороны западных СМИ, особенно CNN, веб -сайт CNN был взломан и заменен страницей, провозглашающей , что « Тибет БЫЛ, ЕСТЬ и ВСЕГДА БУДЕТ частью Китая ». Согласно отчету Ника Лазаредеса для Journeyman Pictures, « патриотический хакеризм » китайских националистов растет, и западные эксперты по безопасности оценивают, что до 300 000 китайских хакеров готовы «вести кибервойну ». [45]

Опросы общественного мнения о США

В 2008 году Комитет 100 при содействии Zogby International и Horizon Research Consultancy Group подготовил отчет. Под названием «Надежда и страх» [6] отчет изложил результаты опросов общественного мнения относительно отношения китайцев и американцев друг к другу. В отчете было обнаружено, что, хотя значительная часть китайской общественности считает, что западные СМИ изображают Китай неточно, китайцы в целом придерживаются благоприятных взглядов на США и считают себя менее «высокопатриотичными», чем американцы, как показано в таблицах ниже:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Антизападные настроения процветают в Китае". ABC. 24 апреля 2008 г. Получено 8 июня 2009 г.
  2. ^ abcd Питер Хейс Грис (июль 2001 г.). «Слезы ярости: реакция китайских националистов на бомбардировку посольства в Белграде». The China Journal . 46 (46). Канберра, Австралия: Contemporary China Center, Австралийский национальный университет: 25–43. doi : 10.2307/3182306. ISSN  1324-9347. JSTOR  3182306. OCLC  41170782. S2CID  145482835.
  3. ^ ab "Протесты против "независимости Тибета" вспыхивают в городах". China Daily . 19 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  4. ^ ab "Взгляд в прошлое на предвзятость западных СМИ против Китая". China Daily . 28 февраля 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  5. ^ ab "Китай критикует западные СМИ". BBC News . 25 марта 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  6. ^ abcd "Hope and Fear: Full report of C-100's Survey on American and China Attitudes Toward Each Other" (PDF) . Комитет 100 при содействии Zogby International и Horizon Research Consultancy Group. 2008. Архивировано из оригинала (PDF) 9 ноября 2008 года . Получено 8 июня 2009 года .
  7. ^ Питер Форд (17 апреля 2008 г.). «Китайцы изливают антизападную ярость в сети». The Christian Science Monitor . Получено 8 июня 2009 г.
  8. ^ ab Чжао, Суйшэн: «Государственный национализм: патриотическая образовательная кампания в Китае после Тяньаньмэнь», Коммунистические и посткоммунистические исследования , том 31, № 3. 1998. стр. 287-302
  9. ^ Кристофер А. Форд (30 июня 2015 г.). Китай смотрит на Запад: идентичность, глобальные амбиции и будущее китайско-американских отношений. University Press of Kentucky. стр. 62. ISBN 978-0-8131-6539-4.
  10. ^ Сюзанна Огден; Профессор политологии Сюзанна Огден (2002). Намеки на демократию в Китае. Азиатский центр Гарвардского университета. стр. 384. ISBN 978-0-674-00879-3.
  11. ^ Мэри Клабо Райт (1957). Последний оплот китайского консерватизма Т'Унг-Чи. Stanford University Press. стр. 121. ISBN 0-8047-0475-9.
  12. ^ Джеймс Гастингс; Джон Александр Селби; Луис Герберт Грей (1916). Энциклопедия религии и этики, том 8. ЭДИНБУРГ: Т. и Т. Кларк. стр. 893. ISBN 9780567065094. Получено 28 ноября 2010 г.(Оригинал из Гарвардского университета)
  13. ^ Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937. Cambridge University Press. стр. 99. ISBN 0-521-20204-3. Получено 28 июня 2010 г.
  14. ^ Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937. Cambridge University Press. стр. 99. ISBN 0-521-20204-3. Получено 28 июня 2010 г.
  15. ^ Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937. Cambridge University Press. стр. 100. ISBN 0-521-20204-3. Получено 28 июня 2010 г.
  16. ^ Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937. Cambridge University Press. стр. 124. ISBN 0-521-20204-3. Получено 28 июня 2010 г.
  17. ^ Фредерик Э. Уэйкман (2003). Spymaster: Дай Ли и китайская секретная служба. Издательство Калифорнийского университета. стр. 75. ISBN 0-520-23407-3. Получено 28 июня 2010 г.
  18. ^ Джонатан Фенби (2005). Чан Кайши: китайский генералиссимус и нация, которую он потерял. Carroll & Graf Publishers. стр. 414. ISBN 0-7867-1484-0. Получено 28 июня 2010 г.
  19. ^ Фридберг, Аарон Л.: «Будущее отношений США и Китая: неизбежен ли конфликт?», Международная безопасность , т. 30, № 2. (осень 2005 г.) стр. 7-45, стр. 20
  20. ^ Шелл, Орвилл (14 августа 2008 г.). «Китай, унижение и Олимпиада». The New York Review of Books, т. 55, № 13. стр. 3.
  21. ^ abc Ван, Чжэн: «Национальное унижение, историческое образование и политика исторической памяти: патриотическая образовательная кампания в Китае», International Studies Quarterly , т. 52, № 4. (декабрь 2008 г.) стр. 783-806, стр. 784
  22. ^ Пайл, Кеннет Б.: «Чтение новой эры в Азии: использование истории и культуры в формировании внешней политики», Asia Policy , 3. 2007. стр. 1-11
  23. ^ "Китайцы требуют встречи в ООН после нападения на посольство в Белграде". CNN. 7 мая 1999 г. Получено 9 мая 2009 г.
  24. ^ "Мир: Европа; Анализ: дипломатическая ошибка НАТО". BBC News . 8 мая 1999 г. Получено 9 мая 2009 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  25. ^ «Семьи скорбят о жертвах бомбардировки китайского посольства, в то время как воздушная кампания НАТО продолжается». CNN. 10 мая 1999 г. Получено 9 мая 2009 г.
  26. ^ ab "Столкновения вдоль маршрута Олимпийского огня". BBC News . 6 апреля 2008 г. Получено 11 мая 2009 г.
  27. ↑ Уокер, Питер (7 апреля 2008 г.). «Эстафета олимпийского огня прервана на фоне протестов в Париже». The Guardian . Лондон . Получено 11 мая 2009 г.
  28. ^ Анаст, Пол; Спенсер, Ричард (26 апреля 2008 г.). «Демонстранты мешают зажжению Олимпийского огня». The Telegraph . Лондон . Получено 23 мая 2009 г.
  29. ^ "Антикитайский протест направлен против церемонии олимпийского огня". The New York Times . 3 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  30. ^ "Аргентинская эстафета огня прошла беспрепятственно". BBC News . 11 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  31. ^ "Бангкокская эстафета олимпийского огня". BBC News . 19 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  32. ^ "Соперничающие демонстранты столкнулись в Канберре". ABC News . 24 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  33. ^ Шеридан, Майкл (27 апреля 2008 г.). «Япония нападает на Олимпийский факел неприятностей». Times Online . Лондон . Получено 23 мая 2009 г.[ мертвая ссылка ]
  34. ^ "Потасовки на южнокорейском факеле". BBC News . 27 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  35. ^ MacArtney, Jane (7 апреля 2008 г.). «Китай осуждает „мерзкие“ лондонские факельные протесты». The Times Online . Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 г. Получено 7 июня 2008 г.
  36. ^ "Пробег Олимпийского огня в Сан-Франциско перенесен на фоне протестов". CBC News. 6 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 30 июня 2008 г. Получено 7 июня 2008 г.
  37. ^ "Общее путешествие Олимпийского огня в Пекине — зажги страсть, поделись мечтой". CCTV. 8 августа 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  38. ^ "Муза эстафеты Олимпийского огня 2008 года". China Daily . 6 мая 2008 г. Получено 23 мая 2009 г.
  39. ^ "Распространяются протесты против Carrefour". China Economic Review. 21 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2008 г. Получено 12 июня 2009 г.
  40. ^ "Carrefour сталкивается с предложением бойкота со стороны Китая". BBC News . 15 апреля 2008 г. Получено 11 мая 2009 г.
  41. ^ "Генеральный директор Carrefour отрицает поддержку Далай-ламы". Forbes . 19 апреля 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  42. ^ «Сообщения о беспорядках в Лхасе демонстрируют предвзятость СМИ на Западе». China Daily . 22 марта 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  43. ^ ab Deng Shasha (24 мая 2009 г.). «Китайская молодежь чувствует привязанность к стране, осознает социальные проблемы». Агентство новостей Синьхуа. Архивировано из оригинала 27 мая 2009 г. Получено 10 июля 2009 г.
  44. ^ ab Alexi Mostous (16 апреля 2008 г.). «CNN приносит извинения Китаю за комментарий Джека Кафферти о «головорезах и головорезах». The Times Online . Лондон. Архивировано из оригинала 11 мая 2008 г. Получено 7 июня 2009 г.
  45. ^ ab Ник Лазаредес (2008). Кибервоины (Интернет-документальный фильм). Китай: Journeyman Pictures.
  46. ^ Фу Ин (13 апреля 2008 г.). «Посол Китая Фу Ин: Западные СМИ «демонизировали» Китай». The Daily Telegraph . Лондон . Получено 7 июня 2009 г.
  47. ^ ab Anon (2 марта 2009 г.). «Пятьдесят лет демократических реформ в Тибете». Информационное бюро Государственного совета Китайской Народной Республики . Получено 10 июля 2009 г. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

Дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы об
антизападных настроениях в Китае
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках

 В данной статье использован текст из «Энциклопедии религии и этики» , издания 1916 года, которое в настоящее время находится в открытом доступе в Соединенных Штатах.

Внешние ссылки