stringtranslate.com

Арфа изогнутая

Арочные арфы — категория в системе классификации музыкальных инструментов Хорнбостеля-Сакса , тип арфы . [5] Инструмент также может называться смычковой арфой . [6] У арочных арф гриф образует непрерывную дугу с корпусом и имеет открытый зазор между двумя концами дуги ( открытые арфы ). [6]

Арочные арфы, вероятно, являются самой древней формой арфы, произошедшей от музыкального смычка. [7] Первые смычковые арфы появились около 3000 г. до н. э. в Иране и Месопотамии, а затем в Египте. [7] В Индии этот инструмент мог появиться еще в Месопотамии. [7]

Горизонтальный арочный смычок из Шумера распространился на запад в Древнюю Грецию, Рим и минойский Крит, а на восток в Индию. [8] Однако, как и Египет, Индия продолжала развивать инструмент самостоятельно; недатированные произведения искусства в пещерах показывают арфу, напоминающую музыкальный смычок, с импровизированными резонаторами разных форм и разным количеством дополнительных струн. [9]

Когда угловая арфа заменила арфу дугообразной формы около 2000 г. до н. э. на Ближнем Востоке и распространилась по Шелковому пути, арфа дугообразной формы сохранилась в Индии до 800 г. н. э. (форма древней вины ), а в Египте — до эллинистического периода (после 500 г. до н. э.). [7] Сегодня ее все еще можно встретить в странах Африки к югу от Сахары.

Из Индии арочная арфа была завезена в Малайзию, а также в Чампу [10] и Бирму (еще в 500 г. н. э.) [11] , где на ней до сих пор играют под названием саунг [ 12] , а в 7 веке н. э. в Камбодже как на штыревой арфе [13].

Буддисты были вовлечены в распространение арочной арфы в Азии. [12] Художественные произведения, изображающие арочную арфу, которые сохранились в Китае, Малайзии, Индонезии, Бирме и Камбодже, происходят из буддийских общин. Арфа исчезла в Индии примерно в то время, когда индуизм вытеснил буддизм. Буддисты привезли арфу на север из Индии по шелковому пути в Китай, где ее расписали в пещерах Могао и гротах Юйлинь . Кроме того, буддийская Бирма отправила два типа арф китайскому двору для выступлений, включая арфу с головой феникса. [12] Последняя стала известна в Китае как конхоу с головой феникса .

Переносные смычковые арфы могли попасть из Египта вверх по Нилу в Восточную Африку и, ответвляясь от этого маршрута, также в Центральную и Западную Африку. [14]

Альтернативно, арочная арфа могла попасть в страны Африки к югу от Сахары из Индонезии во время торговли в Средние века. [8]

Описание

Классификация

Открытые и закрытые арфы
Хотя это угловые арфы , идея та же самая. Закрытие отверстия опорной колонной превращает «открытую» арфу в рамную арфу. [5] Однако по крайней мере один эксперт-исследователь посмотрел на рамные арфы Киклад и почувствовал, что, даже несмотря на то, что отверстие арочной арфы было закрыто, это все еще была арочная арфа. [15]

Арфа — это составной хордофон. [16] Она имеет гриф со струнами, постоянно прикрепленный к резонаторному корпусу, который принимает колебания струн и издает их в виде звука. [16] Ее струны натянуты между грифом и корпусом. Что отличает ее от лютни, так это то, что плоскость ее струн не параллельна звукоизлучающей поверхности корпуса инструмента, а перпендикулярна ей. [16] Корпус и гриф образуют арку в арочных арфах или две стороны треугольника в угловых арфах. [17] Если треугольник завершен, с третьей стороной, соединяющей корпус и гриф, это рамочная арфа . [6] Арфы без третьей стороны являются открытыми арфами. [16] [6]

Структура

Смычковые арфы без кожаной деки, видны гриф и корпус с деревянной чашей и стержнем для удерживания струн.

Корпус смычковой арфы представляет собой резонатор . [6] Его форма разнообразна и может иметь форму лопаты, ложки или ковша, лодки или коробки и т. д. [6] На его открытой поверхности, обращенной к направлению струн, натянута кожаная дека , а вдоль ее центральной линии обычно проходит струнодержатель, к которому привязаны струны. [6] [18] Их другой конец соединен с грифом через настроечное устройство, которое может быть специальной петлей, вращающимся кожаным кольцом или колком. [6] [19] Отличительной чертой смычковой арфы является то, что ее гриф начинается более или менее в направлении продольной оси корпуса, а затем изгибается. [5]

Смычковые арфы имеют относительно небольшое количество струн, обычно менее 10, по сравнению с угловыми арфами, которые обычно имеют от 15 до 25 струн. [19] Исторически струны изготавливались из сухожилий животных. [19] [18] Другие материалы включают кишки животных, [20] растительное волокно, [20] плетеную пеньку, [21] хлопковый шнур, [22] шелк, [23] нейлон, [24] и проволоку. [25]

Вариации

Вертикальные и горизонтальные арочные арфы

Смычковые арфы различаются по размеру и форме: от инструментов, которые ребенок может держать в руках, до арф, сделанных из бревен, которые кладут на землю.

Подобно угловым арфам, здесь можно выделить вертикальный и горизонтальный вариант. Струны вертикальной смычковой арфы более или менее вертикальны, и большую часть времени резонирующий корпус инструмента находится ниже грифа. Высокие ноты ближе к музыканту, низкие ноты дальше, как и в случае с современной западной арфой. Корпус горизонтальной смычковой арфы находится в горизонтальном положении, а гриф обычно вырастает из конца корпуса инструмента, наиболее дальнего от музыканта.

История

Музыкальный смычок был определен некоторыми исследователями как «самый ранний хордофон». [28] Самое раннее изображение музыкального смычка, датируемое примерно 15 000 г. до н. э., было найдено в пещере Труа-Фрер . [29] [28] Музыкальным смычкам нужны резонаторы, и для этой цели используется тыква-калебас. [26] Музыкальный смычок, «вероятно», стал смычковой арфой, когда его разъединенные резонатор и смычок были объединены, смычок стал грифом инструмента, и были добавлены дополнительные струны. [26]

Очень раннее изображение арфы в форме лука с тремя струнами сохранилось на глиняной табличке периода Урука в конце 4-го тысячелетия. [26] Изображение представляет собой пиктограмму, раннюю форму письма, показывающую трехструнную арфу в форме лука. [26] [30] Самые ранние арфы появились в Месопотамии (вертикальная) и Иране (горизонтальная) около 3300–3000 гг., и исследователи не определили, является ли одна из них более ранней, чем другая. [31]

К 3000 г. до н.э. смычковые арфы были распространены на Ближнем Востоке. [32] Они были широко изображены в Египте к 2500 г. до н.э. [32] Изображенные арфы всегда были изогнутыми примерно до 2000 г. до н.э. [32] После этого арфы становились все более угловатыми , пока изогнутая арфы не исчезли из Месопотамии и Ирана. [32] Рамочные арфы, используемые в Европе, были изобретены около 1000 г. н.э. [32] Отдельно у греков была рамочная арфа, называемая веретенной арфой, показанная хорошо развитой около 430 г. до н.э. [27] В Индии также были ранние смычковые арфы, похожие на музыкальные луки, которые можно увидеть в пещерном искусстве, которое не было точно датировано. [33]

Самое раннее изображение арфы

При раскопках Мегиддо в бывшей земле Ханаан было обнаружено изображение арфы, выгравированное на камне для мощения, датируемом 3300–3100 гг. до н. э. [32]. На изображении изображена арфа в рамке, вероятно, в руках женщины, которая была найдена в группе из 20 резных изображений на камнях пола. [32]

По словам Иоахима Брауна, это изображение струнного инструмента предшествует ранее известным изображениям кикладских рамочных арф на 1000 лет и, как говорят, представляет собой старейшего известного предшественника чангской и угловой арфы на Кавказе. [34] Браун проводит типологическую связь с угловой арфой тор-сапл-юх, на которой играли западносибирские ханты и манси до начала XX века, свободные концы которой соединены распоркой. [34] Однако такая интерпретация не является общепринятой; другие авторы хотят быть осторожными в распознавании арфы или лиры. [34]

Еще одно раннее изображение

Оттиск цилиндрической печати из Чоха Миш , Иран, 3300-3100 гг. до н.э. Нижний рисунок: рисунок пяти фрагментов, сделанных из необожженной глины. Высота арфиста в музыкальной сцене около 1,5 см. Восточный институт Чикагского университета

Раннее изображение смычковой арфы можно увидеть на цилиндрической печати из Ирана, которая датируется 3300–3100 гг. до н. э. и найдена в Чогха-Миш (западная иранская провинция Хузестан). [19] [35]

Он был найден во время раскопок с 1961 по 1978 год Восточным институтом Чикагского университета. [35] [36] Хотя небольшие фрагменты были сломаны, их удалось сложить вместе, чтобы сформировать изображение оркестра, включающее арфу. Это, возможно, самое старое известное изображение оркестра или ансамбля. [35]

На изображении, предположительно, женщина-протагонист сидит справа. [35] Напротив нее находится слуга, держащий для нее кувшин с молоком, в то время как напротив также сидят четыре музыканта. [35] Музыкант играет на четырехструнной смычковой арфе, а фигура ниже бьет в барабан, стоящий на полу перед ней. [35] Еще левее музыкант дует в рог, а позади него певец держит руку за щекой, как это делают восточные певцы и сегодня, например, курдский Dengbêjdo . [35] Большой кувшин с ручкой посередине и сцена справа дают понять, что группа выступает на религиозном празднике. [35] Другие иллюстрации горизонтальных смычковых арф происходят из Шари-Сохта (3000-2300 гг. до н. э.) в восточном и юго-восточном Иране. [27]

Распределение

Месопотамия

Арфа на шумерском языке называлась zà-mí . [37] Аккадское слово для арфы было sammû , возможно, заимствованное из шумерского. [37]

Среди шумерских пиктограмм, датируемых примерно 3000 г. до н.э., есть одна в Уруке , которая напоминает вертикальную смычковую арфу. [38] В этот период похожие изображения встречаются также на каменных табличках и оттисках печатей. [39] Горизонтальную смычковую арфу можно также распознать на фрагменте стеатитовой вазы Бисмая , датируемой второй половиной 3-го тысячелетия до н.э. [26]

Остатки двух 13-струнных арф были найдены в царском кладбище города Ур, датируемом примерно 2500 годом до нашей эры [40]. Одна арфа была реконструирована и сейчас находится в Британском музее. [40] Все деревянные части инструментов были уничтожены, но их можно было легко реконструировать на основе эскизов, сделанных во время раскопок, золотых и серебряных украшений, вкрапленных в битум, который частично покрывал их, и изображений на печатях. [40]

В Месопотамии смычковая арфа использовалась примерно до 1900 г. до н. э., когда ее заменила угловая арфа. [32]

Индия, Индокитай

Индийские арочные арфы

В современной Индии термин veena ( vina , bin ) включает в себя большое количество разнообразных струнных инструментов. [42] В древние индийские времена слово vina использовалось для обозначения смычковых арф и лютней, а позднее — цитр с палочками . [42] Названия арочных арф включают щипковую chitra vīṇā с семью струнами, vipanchi vīṇā с девятью струнами (щипковую плектром) и mattakokila vīṇā (арфа или, возможно, дощатая цитра) с 21 струной. [1] [2] Сегодня основные инструменты, использующие название veena, включают цитру с палочками Rudra veena и лютню Saraswati veena . [42]

В Индии арфа вина имела историю (как задокументировано в скульптуре) примерно с 175 г. до н. э. в скульптуре Бхархута до произведений искусства примерно 800 г. н. э. [3] В поисках происхождения этномузыковед Курт Сакс отметил, что инструмент в искусстве Месопотамии и Индии был очень близок. [3] Он писал, что горизонтальная арфа, видимая в месопотамском искусстве Бисмая, имеет ту же «форму, положение и манеру игры», что и арфа Бхархута. [3] Сакс считал, что связь с арфой Бисмая была прямой, что она не могла быть связана с египетской арфой. [3] Его доводы включали в себя то, что и на индийских, и на иракских арфах играли горизонтально с помощью плектров, а на египетских — нет. [3] Несмотря на это, Сакс также писал, что египетское bīnꞏt и индийское bīn (североиндийский вариант vīna ) были одним и тем же словом. [3]

Когда Месопотамия и Иран отказались от использования арочной арфы в пользу угловой арфы около 1900 г. до н. э., Египет и Индия продолжали использовать этот инструмент. [7] Развитие угловой арфы не произошло в Индии, и тип угловой арфы чанг , широко распространенный в Средние века на Востоке, не имел индийского аналога в любое время. [7] Арочная арфа просуществовала в искусстве Индии примерно до 800 г. н. э., [3] а затем в связанных с ней общинах Юго-Восточной Азии. [11]

Пиктограмма арфы с индийским письмом

Среди писаний цивилизации долины Инда (3000–1800 гг. до н. э.) были пиктограммы, напоминающие арфу, но после того, как индская письменность перестала использоваться, не было изображений арфы вплоть до II в. до н. э. [43] После возрождения индийского изобразительного искусства смычковые арфы были сразу видны, поэтому вполне возможно, что этот тип инструмента постоянно использовался до тех пор. [43] Инструменты, упомянутые как вина или випанчи в Натья Шастре , старейшем индийском сборнике текстов о музыке, написанном на санскрите около 200 г. до н. э. — 200 г. н. э., вероятно, были многострунными смычковыми арфами. [41] В древнетамильской литературе термин yazh используется для обозначения «арфы». [44] Индийская смычковая арфа чаще всего используется в религиозном контексте, связанном с буддизмом. [7]

Пещера Нимбу Бходж, Пачмархи , Индия, дата неизвестна, возможно, 2-е тысячелетие до н. э. - 1-е тысячелетие до н. э. [9] [33] Арфист бронзового века, играющий на смычковой арфе; резонатором для арфы служит ящик на ее конце.

Картины в пещерах выявили рост человеческой культуры, поскольку фокус картин сместился с животных и охотничьих сцен на изображения «участников ритуала». [33] В Индии в скальных пещерах Бхимбетка сохранились картины, датируемые от мезолита (старше 5000 г. до н.э.) до исторических времен. В дополнение к многочисленным изображениям животных, есть сцены из «позднего бронзового века и железного века » ритуальных танцев и музыкантов. [33]

Со временем тематика картин начала меняться, и «художники перешли от воображаемых образов к участникам ритуала». [33] Эти ритуалы стали включать музыку, танцоров и музыкантов. [33] Хронология не установлена. [33]

Ранняя версия смычковой арфы была найдена в 5 пещерных рисунках в холмах Пачмархи . Арфы представляют собой смычки с 1-5 струнами и одним концом, прикрепленным к резонатору. Названия пещер: Батки Бундал, Нимбу Бходж, Раджат Прапат, Канджи Гхат и Ланги Нади. [9]

Согласно описаниям в Ведах, тот же набор инструментов, что и в Чога Миш — смычковая арфа, флейта, барабан и песня — использовался в 1-м тысячелетии до н. э. в Древней Индии для аккомпанемента танцорам. [33] Аналогично в убежищах на холмах Пачмархи все четыре класса музыкальных инструментов (по Хорнбостель-Саксу) можно найти в картинах, идиофонах, мембранофонах, хордофонах и аэрофонах. [45]

Современный термин вина изначально применялся к арочным арфам, древним винам . [41] Литературные свидетельства встречаются в текстах брахманов (до VI века до н. э.), согласно которым арфа, как говорят, имела «сто струн» (называемых сататантри ). [46]

Распространение арочной арфы из Индии

Индийская арфа с дугообразным сечением распространилась по шелковому пути в Китай. Буддисты принесли инструмент с собой в Гандхару на севере Индии (искусство сохранилось с 1 по 4 века н. э.), а также по шелковому пути в цивилизации, включая Балх в Бактрии и Самарканд в Согдиане . [47] Изображения арочной арфы можно увидеть на буддийских картинах с 9 по 11 века н. э. в пещерах Могао (пещеры 327 и 465) и пещерах Юйлинь в Дуньхуане , Китай, а также в пещерах Кизил и Безеклик (пещера 438) в Синьцзяне , Китай. [47] Изображения также были найдены в Хотане в Синьцзяне. [48] Пещеры Могао стали самой дальней точкой распространения арочной арфы на восток в Китай по Шелковому пути. [47]

Арочные арфы, Гандхара

Индийские смычковые арфы были изображены на каменных рельефах в буддийских культовых местах (ступах) периода Сунга (II–I вв. до н. э.) в центральной северной Индии, среди прочих: пятиструнные арфы на ступах Бхархута и Бодхгаи, семиструнные арфы в Санчи; [49] также на рельефах на ступе Буткара в долине Сват в регионе Гандхара (II в. н. э.), на ступах Амаравати и Нагарджунаконда (обе 2/3 вв. н. э.). [50] Сам Будда, после Джатаки 243, был превосходным игроком на вине при дворе Варанаси, прежде чем уйти из мирской жизни. [51]

В южной Индии в VII/VIII веке арфы могли иметь до 14 струн и использовались для сопровождения пения. [52]

К концу 1-го тысячелетия смычковая арфа практически исчезла из Индии. Арфы появляются в индийской иконографии примерно до 1000 г. н. э. [27] Индийские арочные арфы считались утерянными до 1983 года, когда этномузыковед Родерик Найт заметил бин-баджа Пардхана из Мадхья-Прадеша, один из сохранившихся остатков индийской традиции арочных арф. [53] Одна из причин, по которой арфа оставалась скрытой так долго, заключается в том, что она в основном используется для личного религиозного выражения, и музыканты, играющие на этом инструменте, особенно осторожны, чтобы не играть на ней публично вне церемоний. [53] Бин -баджа ( bīṇ bājā , также Gogia bana ) — пятиструнная арочная арфа в районе Мандла в центральном индийском штате Мадхья-Прадеш , на которой играют мужчины-музыканты касты Пардхан для сопровождения эпических песен. [53] Арфа имеет корпус в форме лодки и соединитель струн в виде зубцов пилы, с бамбуком, уложенным под струнами. [54] Только музыканты гогии, небольшой социальной подгруппы пардханов, играют на бин-бадже для своих покровителей, гондов , вместо смычковой лютни бана, которую пардханы обычно используют для сопровождения песен. [55]

За пределами Индии арочные арфы сохранились в местах , культурно связанных с Индией . К ним относятся ваджи из Нуристана , 5-7-струнные т'на или на ден или 6-струнные тинау каренов из Таиланда и Мьянмы, а также саунг из Бирмы. [56] [57] [58] [59]



Нуристан

По суше из Индии на северо-востоке Афганистана у народа Нуристани есть кафирская арфа или ваджи [60] , хотя этот инструмент стал редким. Чтобы сделать его, музыкальный смычок вставляется в кожу резонатора через два отверстия, опираясь открытой аркой смычка, обращенной к небу. [60] Резонатор представляет собой лодочные тени с вогнутыми сторонами, каждый конец лодки заострен. [60] Резонирующая кожаная дека натянута поперек чаши резонатора, а края натянуты и закреплены на нижней стороне резонатора с помощью ремня, вшитого через края. [60] Смычок крепко прижат к резонатору с помощью хорд, идущих от каждого конца резонатора к ближайшей стороне смычка.

Исполнитель, сидящий на полу или на стуле, держит вадзи в левой руке. Струны находятся примерно в горизонтальном положении и ударяются сосновым плектром в правой руке. [60] Щипки обычно производятся движением вверх и вниз по всем струнам. [60] Струны, которые не должны звучать, приглушаются пальцами левой руки, захватывающими их снаружи. [60]

Юго-Восточная Азия, Бирма

Арочные арфы распространились в Юго-Восточной Азии, создав саунг в Бирме [61], штифт в Камбодже [62] , т'на народов Карен и Мон [56] , арфу, которую можно увидеть в древних произведениях искусства из Чампы во Вьетнаме [10] , и арфы, представленные в Малайзии на рельефах Боробудура . [63]

Юго-восточноазиатские арфы

Саунг вошел в Бирму между 500 г. н.э. и 800 г. н.э. [61] Даты отражают современные дебаты среди исследователей. [61] 800 г. н.э. и позже основаны на средневековом бирманском искусстве с 1000 по 1200 г. н.э. и отношениях между Бирмой и Бенгалией в тот же период. [ 61] До 500 г. н.э. представляет собой идею о том, что арфа была обнаружена в более ранних произведениях искусства Пью , которые напоминали арфу Амаравати (200-400 гг. н.э.), и на отношениях между Индией и Пью в 1-5 вв. н.э. [61]

Самые ранние археологические свидетельства существования арфы находятся в пагоде Баубавги в королевстве Шри Кшетра народа Пью, недалеко от современного Пья (Проме). [65] На этом месте находится рельефная скульптура середины 600-х годов, изображающая арку с пятью струнами в сцене с музыкантами и танцором. [65] [61] Произведение искусства датируется эпохой распространения буддизма в Бирме. [61] Другие свидетельства ранней даты появления арфы в Бирме содержатся в китайских хрониках из документов 801-802 годов нашей эры из Китая. В тот период королевство Пью отправило в Китай посольство с оркестром бирманских музыкальных инструментов, включая два типа арки — 14-струнную арфу с длинным грифом, увенчанную головой феникса, выступающей вперед, и арфу, изогнутую внутрь. [65] [61] Оба типа были обнаружены в произведениях искусства Амаравати, датируемых 200-400 гг. н.э. [61]

Саунг гаук все еще присутствует в Бирме как живая традиция. [66] На этом инструменте играли при королевском дворе до конца королевства. [65] Затем последовал период упадка перед Второй мировой войной. [65] Затем в 1947 году Хмат Кьи, который был потомком королевских резчиков по дереву, создал 7 арф для Государственных школ изящных искусств. [65] Хотя сегодня это редкость, в стране все еще есть мастера, изготавливающие эти инструменты. [67] На университетском уровне музыковеды работают над расширением образования по игре на арфе в стране. [68]

Юго-Восточная Азия, Камбоджа

В Камбодже арфа, называемая штифтом ( кхмерский : ពិណ , pĭn [pɨn] ), была одним из самых исторически важных инструментов в камбоджийской музыке . Возникнув в Индии, инструмент можно увидеть в древних произведениях искусства. Его историческое значение подчеркивается самим названием камбоджийской классической музыки, pinpeat (кхмерский: ពិណពាទ្យ). [69] Камбоджийцы перестали использовать штифт где-то между 13 и 15 веками нашей эры. В настоящее время инструмент реставрируется. [70] [71] [72]

Карен Харп

Хотя на инструменте можно играть, арфистка на фотографии слева использует пальцы для каждой струны, возможно, приглушая струны, а также извлекая звук из определенных струн.

Третья арка принадлежит народам Карен и Мон , арка Т'на . Арфа Карен обычно изготавливается с пятью или семью струнами, [73] но может иметь до 10-12 струн для исполнения современных песен. Традиционно струны арфы изготавливались из плетеной пеньковой нити или бамбукового волокна, покрытого пчелиным воском. Позже стали использовать хлопковые струны. [73] Сегодня она может быть натянута на шелковые или нейлоновые струны или проволочные струны. [73] Инструмент был «бренчащим» и имел мягкий тон. [73]

При изготовлении T'na, он делится на две части, корпусную часть и головную часть. Корпус обычно изготавливается из одного вида дерева, а головка грифа — из другого вида дерева. Корпус арфы изготавливается из твердой древесины, выдолбленной, напоминающей долбленое каноэ с одним концом острее другого, длиной около двух футов, шириной 5 дюймов. [73] Дека может быть сделана из оленьей шкуры. [73] По бокам корпуса просверливаются два отверстия.

Гриф арфы Карен не изогнут так сильно внутрь, как бирманская арфа саунг . Головка арфы сделана из естественно изогнутой древесины, прикрепленной к корпусу, вставленной в острый конец. [73] Колышки в грифе используются для натяжения струн, другой конец струн идет к полоске дерева, прикрепленной к середине деки. [73]

По словам Гарри Игнатиуса Маршалла, который был с каренами до 1922 года, т'на в основном использовалась молодыми людьми, которые часто носили с собой арфу. [73]

Он сообщил, что т'на использовался во время ухаживания в начале 20-го века. [73] Молодые люди играли для молодых женщин, которые отвечали им на губной гармошке т'ксе . [73] Они могли сидеть вместе, а ее родители слушали; пока они слышали игру инструментов, молодые люди могли уединиться. [73]

Карен также изготавливали т'на с корпусом из бамбука, что привело к созданию инструмента с большим резонансом. [73] Отверстие для деки из кожи было сделано на одной стороне трубки, между двумя узлами в бамбуке. [73] Кожа была натянута поперек отверстия и завязана на противоположной стороне трубки. [73]

Китай

Буддийское искусство
(слева два:) Двое персонажей буддийской мифологии играют на арфах конгоу с головой феникса, здесь они изображены с птичьей головой на верхней части каждого инструмента. (справа:) Изображение обрезано, чтобы показать буддийских приверженцев, поющих, играющих и танцующих в толпе, окружающей статуи Будды, которые видны на полном изображении.

Арочные арфы мигрировали в Китай из Индии через Гандхару , Бактрию и Согдию . [74] Кроме того, Бирма отправляла музыкантов играть при китайском дворе, включая два типа арочных арф. [12] У одной из арф гриф был длиннее корпуса инструмента, «конец грифа... вывернут наружу, а вершина имела форму головы феникса». [12] Это было похоже на более позднюю китайскую фэн шоу кунхоу (鳳首箜篌, буквально « конхоу с головой феникса »), арочную арфу, которая, как полагают, была завезена из Индии во времена династии Восточная Цзинь (317–420 гг. н. э.). [76] «Начиная с династии Суй (581–618 гг.), ее также использовали в yanyue (банкетной музыке)». [76] Арочная арфа, вероятно, исчезла в Китае после 1000 г. н.э., что совпало с упадком буддизма. [77] Угловая арфа просуществовала в Китае дольше, чем арочная арфа, и исчезла где-то во времена династии Мин (1368–1644). [76]

Китайский музыкальный исследователь Ли Мэй (李玫) упомянул, что в произведениях искусства в Китае можно увидеть два вида арочных арф. [78] Один из них, по-видимому, является стандартной индийской арочной арфой, которая стала современным саунгом . Этот вид имеет длинный деревянный корпус и высокую арочную гриф, вырезанную так, чтобы плавно соединяться. Другой тип — арочная арфа Цю-Цзы, названная в честь гротов Цю-Цзы (гротов Кизил). [78] Эта арфа, по-видимому, была сделана из корпуса тыквы, немного похожей на боб и не переходящей в гриф инструмента так плавно, как индийская арочная арфа. [78] Арфа изображена только в гротах Кизил, поэтому она и была названа в их честь. [78]

Египет

Типы, которые можно увидеть в Египте
По словам Бо Лавергрена, исследователя-органолога, современное понимание египетских арф показывает, что первые египетские арфы были лопатообразными, примерно с 2632 по 1562 г. до н. э. Примерно с 1562 г. до н. э. лопатообразная форма в значительной степени исчезла, ее заменили инструменты в форме лодки и ковша, а также некоторые плечевые и угловые арфы. С 1076 по 332 г. до н. э. лопатообразные и угловые арфы были доминирующими, а также некоторые арфы в форме ковша, 7-образные и лодочные. С 332 по 32 г. до н. э. угловые арфы и арфы в форме полумесяца взяли верх. [27]

Арфа была самым важным музыкальным инструментом в Древнем Египте. Смычковые арфы, известные в Древнем Египте с того же периода (египетские в целом bīnꞏt , b.nt , bent , benet , коптские voina ), можно грубо разделить на четыре группы в соответствии с их хронологическим порядком и формой. [80] [3] К ним относятся лопата, ковш, навиформ (подобный лодке) и арка или полумесяц. [80]

Смычковая арфа впервые была использована в Древнем царстве, в 4-й династии (2723–2563 гг. до н. э.) и появляется в сценах пиршеств мастаб Саккары и Гизы. Этот тип арфы напоминает современную лопату: ее небольшой, плоский, заостренный корпус соединен со слегка изогнутой, толстой, длинной шейкой, похожей на лезвие лопаты. «Лопатообразная» смычковая арфа изначально была единственным типом арфы, но она изготавливалась в нескольких размерах, с количеством струн от 4 до 6. К концу египетского Среднего царства она исчезает из иконографии, а затем снова появляется во время Нового царства.

Старый способ классификации
Один из ранних способов классификации этих инструментов был сосредоточен на том, как их держали и на которых играли. Однако, разные виды инструментов можно держать одинаково. (Слева направо): [81]
  1. Standharfe , арфа, на которой играют стоя
  2. Stützharfe , табурет с поддержкой
  3. плечевая арфа
  4. Stützharfe , табурет с поддержкой
Сегодня 1 и 3 — это арфы корабельной формы, поскольку их резонаторы напоминают лодки. 2 — арфа в форме полумесяца или дуги. 4 — арфа-ковш, напоминающая ложку.

Уже в Среднем царстве (ок. 2160–1633 гг. до н. э.) появился новый тип «ковшеобразной» арфы. Небольшая, «кораблеобразная» арфа также стала популярной в Новом царстве, постепенно увеличиваясь в размерах с течением времени, и в конечном итоге иногда достигая высоты человеческого тела. [82] Особым типом арфы этой эпохи является «семиобразная» вертикальная смычковая арфа, гриф которой изгибается узкой дугой, а затем продолжается горизонтально, прямо, на манер, напоминающем число 7. В эллинистический период (332–30 гг. до н. э.) появились «серповидные» смычковые арфы.

Египетские иероглифы

Греция и Рим

Греческие и римские арочные арфы

Кифара была основным струнным инструментом Древней Греции, и там были известны другие струнные инструменты, включая лютню пандура . Хотя греки предпочитали кифару, у них были как дугообразные, так и угловые арфы, названия которых известны, но которые ученые не могут сопоставить с конкретной арфой. К ним относятся psalterion , pektis, trigonos , magadis , sambuca и epigonion . Большая часть сохранившихся произведений искусства показывает угловые арфы. Однако греки также использовали дугообразную арфу, которая перешла в Грецию и Рим из Египта. [83] Восстановленные произведения искусства показали по крайней мере две изображенные дугообразные арфы. [84] Рельефная скульптура в Национальном археологическом музее в Афинах, датируемая V веком до нашей эры, показывает сцену музыкантов, одетых по греческой моде, играющих на музыкальных инструментах, включая большую вертикальную смычковую арфу, похожую на арфы, на которых играли в Египте. [84] Также на картине на вазе изображена женщина, держащая маленькую смычковую арфу, похожую на арфу энанга, используемую в Африке сегодня. Последняя может быть самбукой, потому что (будучи маленькой) она имела бы высокий, женственный тон, который, как говорят, был у самбуки. [85]

На арфах играли женщины в Греции, часто гетеры . В литературе IV века до н. э. и позже термин sambukistria , означающий женщину, играющую на самбуке , использовался для куртизанок (как и вообще слово psaltria , означающее женщину-арфистки). [86]

Арфа с дугообразным строением могла существовать в Римской империи по крайней мере до I века н. э. При раскопках виллы недалеко от Помпей была обнаружена фреска с изображением молодой женщины, играющей на арфе с дугообразным строением. (см. иллюстрацию) Эта работа не может быть надежной в плане изображения текущих событий того времени, поскольку римляне копировали искусство более ранних периодов. [86]

Африка к югу от Сахары

Три арочные африканские арфы, адунгу, экидонго или энненга. Навиформа (в форме лодки). Самая большая похожа на египетскую стоячую арфу.

Сегодня самые богатые залежи смычковых арф находятся в странах Африки к югу от Сахары; в 1984 году в энциклопедии музыкальных инструментов New Grove было перечислено около 37 записей для африканских арочных арф (по сравнению с 5 записями для угловых арф). Они встречаются в основном в частях Центральной Африки к северу от экватора, от западных саванн до Уганды, где арфы используют около 50 различных культур. [87] Африканские смычковые арфы имеют от пяти до десяти струн; они используются стоя, лежа, во всех возможных позах для аккомпанемента пению. [66]

Хотя нет никаких доказательств, которые напрямую связывают египетские арочные арфы с современными африканскими арочными арфами, это можно предположить. [88] Предположение основано на изучении сохранения другого египетского музыкального инструмента, щипковой лютни, которая сохранилась как гунбри . [ 88] Этномузыкологи в 1960-х годах нанесли на карту местонахождение различных типов арф в Африке и пришли к теории о том, как они прибыли из Египта и распространились по верхней средней части континента, ниже Сахары. [89 ]

Существует также связь между Африкой и Индонезией, которая могла бы ввести арфу, посредством кораблей, плавающих под муссонными ветрами между двумя регионами. [88] Ямс прибыл из Индонезии и выращивался в «узком коридоре», называемом «ям-пояс» в «Кении, Уганде, Северном Заире/Южном Судане, Центральноафриканской Республике, Южном Чаде до Габона/Гвинеи/Камеруна/Нигерии». [88] Это также области, где используется арочная арфа. [88] Неясно, в каком направлении арфа двигалась по этому морскому пути, но и Индонезия, и Африка использовали арочную арфу. [88]

Африканские смычковые арфы очень разнообразны как по конструкции, так и по декору, который часто является образным и антропоморфным. Они идентичны в том, что имеют корпус, покрытый кожаным резонатором, который обычно соединен изогнутой шейкой из дерева. [90] В большинстве случаев струны можно настраивать с помощью деревянных ключей, прикрепленных к шейке инструмента. [90] Другой конец струн идет к продольной планке поддержки струн, которая расположена либо над, либо под кожаной панелью крыши, либо продета через нее сверху и снизу. [90] Интеграция шейки в корпус может быть выполнена тремя способами:

Тип 1 располагается в полости тела, как ложка в чашке, и удерживается на месте только натяжением струн. [90] Тип 2 плотно ввинчивается в сужающийся конец тела, как пробка в горлышко бутылки. [90] Тип 3 прикрепляется к — часто антропоморфному — расширению тела, вырезанному из дерева. [90]

Ссылки

  1. ^ abcd Piyal Bhattacharya; Shreetama Chowdhury (январь–март 2021 г.). «Как древняя индийская вина путешествовала в другие азиатские страны: реконструкция по писаниям, скульптурам, картинам и живым традициям» (PDF) . Национальная безопасность . 4 (1). Международный фонд Вивекананды: 47.
  2. ^ abc Stephens, John. "The Microtones of Bharata's Natyashastra" (PDF) . Analytical Approaches to World Music Journal : 2. Бхарата описал два типа вины: семиструнную цитру, на которой играют пальцами, и девятиструнную випанчи, на которой играют медиатором из слоновой кости, называемым кона (Рангачарья 2010, 240).
  3. ^ abcdefghi Sachs, Curt (1940). История музыкальных инструментов . Нью-Йорк: WW Norton and Company. стр. 94, 156. Египетское название арфы было bīnꞏt , буква t была женским окончанием... Вероятно, идентично известному названию bīn на хиндустани и vīna на санскрите...
  4. ^ ab Marcuse, Sibyl (1964). "Bīnt". Музыкальные инструменты, полный словарь . Garden City, New York: Doubleday. стр. 54. ...арфы в Древнем Египте... [слово] возможно связано с bīn Северной Индии
  5. ^ abc von Hornbostel, Erich M.; Sachs, Curt (март 1961). «Классификация музыкальных инструментов: перевод с немецкого оригинала Энтони Бейнса и Клауса П. Ваксмана». Журнал Galpin Society . 14. Galpin Society: 3–29. doi :10.2307/842168. JSTOR  842168.
  6. ^ abcdefgh ДеВейл, Сью Кэрол (20 января 2001 г.). "Harp, I. Introduction". Grove Music Online (8-е изд.). Oxford University Press . ISBN 978-1-56159-263-0.
  7. ^ abcdefg Лоэргрен, Бо. «Угловые арфы на протяжении веков – причинно-следственная история» (PDF) . стр. 262, 272 . Проверено 12 августа 2011 г.
  8. ^ ab Duchesne-Guillemin, Marcelle (февраль 1981 г.). «Музыка в древней Месопотамии и Египте». World Archaeology . 12 (3): 293. doi :10.1080/00438243.1981.9979803. JSTOR  124240.
  9. ^ abc Дубей-Патхак, Минакши (2000). «Музыкальные изображения в наскальных рисунках холмов Пачмархи в Центральной Индии». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Band 6 (Отдел Востока Немецкого археологического института , Берлин). Раден/Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф. стр. 22–23, 29. ISBN. 9783896466365. На картине в приюте Нимбу Бходж изображена... мужская фигура, играющая на струнной арфе... Рис. 2. Арфист и его семья...
  10. ^ ab Патрик Керсейл. "Арфа в Чампе". Звуки Ангкора .
  11. ^ ab Becker, Judith (1967). «Миграция арочной арфы из Индии в Бирму». The Galpin Society Journal . 20 : 17–23. doi :10.2307/841500. JSTOR  841500.
  12. ^ abcde Śrīrāma Goyala (1 августа 1992 г.). Переоценка истории Гупта: для SR Goyal. Адитья Пракашан. стр. 237. ISBN 978-81-85179-78-0.- ...яж напоминает эту старую вину... однако это бирманская арфа, которая, кажется, передавалась в почти неизменном виде с древних времен.
  13. ^ "Камбоджийская народная музыка". Женский медиацентр Камбоджи . Получено 27 октября 2018 г. По мнению экспертов, "арфа" - это разновидность традиционного кхмерского инструмента родом из Индии. "Арфа" существовала в Камбодже с 7 века и исчезла в конце 12 века или в начале 13 века, по словам Кео Сорунви, профессора факультета образования Королевского университета изящных искусств Трей.
  14. ^ Ваксманн, Клаус (1964). «Миграция людей и африканские арфы». Журнал Международного совета по народной музыке . 16 : 84–88. doi :10.2307/835087. JSTOR  835087.
  15. ^ Lawergren, Bo (осень 2000 г.). «A «Cycladic» Harpist in the Metropolitan Museum of Art». Источник: Notes in the History of Art . 20 (1): 5–7. doi :10.1086/sou.20.1.23206959. S2CID  191408889. Стержень и коробка образуют замкнутую раму, и хотя инструмент часто называют «рамочной арфой», структурно он является просто членом семейства арочных арф...
  16. ^ abcd Эрих М. фон Хорнбостель; Курт Сакс (март 1961). «Классификация музыкальных инструментов». Журнал Общества Галпина . 14. Перевод Энтони Бейнса; Клауса П. Ваксмана. Общество Галпина: 22–23. JSTOR  842168.
  17. ^ ДеВейл, Сью Кэрол (20 января 2001 г.). "Harp, I. Introduction". Grove Music Online (8-е изд.). Oxford University Press . ISBN 978-1-56159-263-0. Обычно треугольные по форме, все арфы имеют три основных структурных компонента: резонатор, гриф и струны... гриф арочной арфы изгибается в сторону от резонатора, в то время как гриф угловой арфы образует с ним острый угол.
  18. ^ ab Xie Jin . "Размышления о недавно обнаруженном китайском конгоусе в Синьцзянском автономном районе". Кафедра музыковедения, Шанхайская консерватория музыки, Китай. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Конгоу в Синьцзяне ...кожаный чехол...была найдена одна струна. Он сделан из бычьего сухожилия...
  19. ^ abcd Lawergren, Бо (12 декабря 2003 г.). «Арфа». Энциклопедия Ираника . Проверено 21 июля 2011 г.
  20. ^ ab "Нгомби (арфа с изгибом) народ фанг/келе 19 век". Музей Метрополитен .
  21. ^ "лира; арфа". Британский музей . Имеет четыре (пеньковые) струны и два кожаных ремешка
  22. ^ "Saùng-Gauk Бирманский 19 век". Музей Метрополитен .
  23. ^ Уильямсон, Роберт М. (2010). Томас Д. Россинг (ред.). Наука струнных инструментов . Springer. стр. 167–170. ISBN 9781441971104.
  24. ^ "Нгомби Цого середина 20 века". Метрополитен-музей .
  25. ^ "АРФА ИЗОГНУТАЯ ИЛИ СМЫЧКОВАЯ". Университет Эйденбурга, Музей музыкальных инструментов Эйденбурга . 5 проволочных струн, прикрепленных к боковым штифтам в грифе и прикрепленных нижним концом к перфорированной деревянной пластине, закрепленной в деке
  26. ^ abcdefghij Ричард Дж. Дамбрилл. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . С. 185, 189, 190, 198, 199.
  27. ^ abcde Бо Лавергрен (20 января 2001 г.). «Арфа II-Древние арфы». Гроув Музыка онлайн. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.45738 . Проверено 6 ноября 2022 г.
  28. ^ аб Бо Лавергрен (1988). «Происхождение музыкальных инструментов и звуков». Антропос . 83 (1/3) (83 изд.). Nomos Verlagsgesellschaft mbH: 36. JSTOR  40461485.
  29. ^ Маркузе, Сибилла (1964). «Музыкальный смычок». Музыкальные инструменты, полный словарь . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. стр. 350.
  30. ^ Филипп Рой; Тристан Жирар (2013). Сенсорная теория. Я - «Сенсорные аналогии». Первое издание дизайнерского издательства. SSRN  2702712. [примечание: на странице 7 приведены изображения пиктограмм арф IV века до нашей эры.]
  31. ^ Lawergren, Bo (2001). "Иран, 2. 3-е тысячелетие до н. э. (i) Арочные арфы". Grove Music Online. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.13895.
  32. ^ abcdefgh Lawergren, Bo (осень 2000 г.). «A „Cycladic“ Harpist in the Metropolitan Museum of Art». Notes in the History of Art . 20 (1 (Специальный выпуск о подделках произведений древнего искусства)): 4. Арфа на печати из Чогха Миш (Иран), 3300–3100 гг. до н. э. Из P. Delougaz и HJ Kantor, Chogha Mish I: The First Five Seasons of Excavations 1961–1971, ред. A. Alizadeh (Чикаго: 1996), стр. 45:N.
  33. ^ abcdefgh Мешкерис, Вероника (2000). «Музыкальные явления конвергенции в евразийском наскальном искусстве». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Band 6 (Отдел Востока Немецкого археологического института , Берлин). Раден/Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф. стр. 74, 75, 83. ISBN. 9783896466365. пластина VII, рисунки 5, 6 и 7... Затем, в позднем бронзовом веке и железном веке (II-I тыс. до н. э.) внимание художников переключилось с воображаемых образов на участников ритуалов... развитие музыкальной культуры подтверждается появлением различных музыкальных инструментов... смычковой арфы и барабана с песочными часами (пластина VII, 5-7, Индия)...
  34. ^ abc Браун, Иоахим (2000). «I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext. (Orient-Archäologie, Band 6)». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Самое раннее изображение арфы (Мегиддо, конец 4-го тысячелетия до нашей эры): влияние на классическую и современную культуру . Studien zur Musikarchäologie. Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф, Раден. стр. 5–10. ISBN 9783896466365.
  35. ^ abcdefgh Pinhas Delougaz; Helene J. Kantor (1996). Chogha Mish. Band I. The First Five Seasons of Excavations 1961–1971. Часть 1: Текст. (PDF) . Чикаго: Oriental Institute Publications of the University of Chicago. стр. f, 147. Архивировано из оригинала (PDF) 7 октября 2012 г. . Получено 2 ноября 2022 г. Один человек играет на четырехструнной арфе, которая здесь в своем первом появлении уже является частью ансамбля... Здесь мы имеем то, что, по-видимому, является самым ранним известным изображением ансамбля с основными элементами оркестра, музыкантами, играющими на струнных, ударных и духовых инструментах, аккомпанирующими певцу.
  36. ^ Фотография цилиндрической печати из Чогха Миш, из Encyclopedia Iranica online
  37. ^ ab Richard J. Dumbrill. The Archaeomusicology of the Ancient Near East . pp. 181–183, 185. Это само по себе определяет, что под ZÀ.MÍ = sammû подразумевалась арфа, а не лира.
  38. ^ Ричард Дж. Дамбрилл. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . С. 185, 194. Редкий пример пиктограммы Урука, для которой пока нет фонетического эквивалента. Вероятно, это одно из самых ранних графических изображений арфы
  39. ↑ Ричард Дж. Дамбрилл. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . С. 186–194.
  40. ^ abc "арфа, 121198,b". Британский музей . Комментарии куратора: до июля 1955 года у арфы было одиннадцать струн; во время ремонта был найден еще один штифт и установлена ​​дополнительная струна; рентгеновские снимки показали, что в гипсе Вулли был еще один штифт, который был удален и установлен на стойке.
  41. ^ abcde Ананда К. Кумарасвами (1930). «Части вина». Журнал Американского восточного общества . 50. Американское восточное общество Stable: 244–253. doi :10.2307/593078. JSTOR  593078.
  42. ^ abc Маркузе, Сибилла (1964). "Вина". Музыкальные инструменты, полный словарь. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. стр. 564.
  43. ^ ab Lawergren, Bo. "Angular Harps Through the Ages – A Causal History" (PDF) . Получено 12 августа 2011 г.
  44. ^ "Музыкальные инструменты, на которых играют в Индии". Глава SPICMACAY, Корнелльский университет. Архивировано из оригинала 10 февраля 2010 г. Получено 16 ноября 2011 г. Яж — древний дравидийский инструмент, немного похожий на арфу. Он был назван так из-за того, что кончик стержня этого инструмента был вырезан в форме головы животного яали (вьяла на санскрите). Яж был открытым струнным полифоническим инструментом с деревянным резонатором в форме лодки, покрытым кожей, и стержнем из черного дерева. Он настраивался либо колками, либо кольцами из кишок, перемещаемыми вверх и вниз по струне... был заменен виной в средние века
  45. ^ Дубей-Патхак, Минакши (9 сентября 2016 г.). «Музыкальные изображения в индийском наскальном искусстве». Фонд Брэдшоу .
  46. ^ Кауфманн, Уолтер (1981). Musikgeschichte in Bildern [ История музыки в картинках ] (на немецком языке). Том. 2.8 Музыка древности , Древней Индии . Лейпциг: Вернер Бахманн. Немецкое музыкальное издательство VEB. стр. 22, 39.
  47. ^ abc Lawergren, Bo (3 августа 2010 г.). «Арфы на древнем Шелковом пути». В Neville Agnew (ред.). Сохранение древних мест на Шелковом пути: Труды Второго . Getty Publications. ISBN 9781606060131.
  48. ^ Саманта Ли (4 августа 2017 г.). «Кучийская арфа: конгхаус в китайском оазисном королевстве Куча». Buddhist Door Global .
  49. ^ Бигамудре Чайтанья Дева: Музыкальные инструменты. National Book Trust, Нью-Дели 1977, стр. 85
  50. ^ Вальтер Кауфман: Древняя Индия. История музыки в картинках. Том II. Музыка античности. Доставка 8-го изд. Вернер Бахман. VEB German Music Publishers, Лейпциг 1981, стр. 50, 92, 96, 106
  51. ^ Лавергрен, Бо (1994). «Будда как музыкант: иллюстрация истории Джатаки». Артибус Азия . 54 (3/4). Цюрих: Музей Ритберг: 228. doi : 10.2307/3250057. JSTOR  3250057.
  52. ^ Ричард Виддесс: Устное в письме: Ранние индийские музыкальные нотации. В: Early Music, Vol. 24, No. 3, (Ранняя музыка со всего мира) Oxford Journals, август 1996, стр. 391–402+405, здесь стр. 402
  53. ^ abc Knight, Roderic (лето 1983 г.). "The bana of Bachargaon and beyond" (PDF) . Журнал выпускников Оберлина . Том 79, № 3. Колледж Оберлина.
  54. ^ Керсэйл, Патрик. «Арочная арфа в Индии».
  55. ^ Найт, Родерик (зима 1985). «Арфа в Индии сегодня». Этномузыкология . 29 (1). Издательство Иллинойсского университета: 9–28. doi :10.2307/852322. JSTOR  852322.
  56. ^ abc Маршалл, Гарри Игнатиус (29 апреля 1922 г.). «Каренский народ Бирмы: исследование антропологии и этнологии». Бюллетень Университета штата Огайо . 26 (13): титульный лист, 319. т'на, арфа
  57. ^ Керсэйл, Патрик. "La harpe préangkorienne" [Доангкорская арфа] . Получено 4 марта 2023 г.
  58. ^ ab Sadie Stanley, ed. (1984). "Na den". Новый словарь музыкальных инструментов Grove . Том 2. Macmillan. стр. 736.
  59. ^ Сэди Стэнли, ред. (1984). "Tinaou". Новый словарь музыкальных инструментов Гроува . Том 3. Macmillan. С. 598.
  60. ^ abcdefg Дик, Аластер (8 декабря 2014 г.). «Ваджи [вудж]». Гроув Музыка онлайн. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.L2291671.
  61. ^ abcdefghi Becker, Judith (1967). "Миграция арочной арфы из Индии в Бирму". The Galpin Society Journal . 20 : 17–23. doi :10.2307/841500. JSTOR  841500. [Примечание: фото рельефной скульптуры пагоды Bawbawgyi (показывающей самую раннюю известную бирманскую арфу) можно найти на странице 23]
  62. ^ Керсале, Патрик. «По следам кхмерской арфы». Звуки Ангкора .
  63. ^ Керсале, Патрик. «Арочная арфа на Яве». Звуки Ангкора .
  64. ^ Патрик Керсале. «Доангкорская арфа». Звуки Ангкора .
  65. ^ abcdef Уильямсон, Мюриэль С. (2001), "Saùng-gauk", Oxford Music Online , Oxford University Press, doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.45701, ISBN 978-1-56159-263-0, получено 18 августа 2022 г.
  66. ^ ab Baines, Anthony (1992). Оксфордский компаньон по музыкальным инструментам . Oxford University Press. стр. 152. ISBN 0-19-311334-1.
  67. ^ «Познакомьтесь с одним из последних мастеров арф Мьянмы». Myanman Mix . 24 ноября 2020 г.
  68. ^ «Арфистка надеется улучшить музыкальное образование». Иравади . Издательская группа Иравади.
  69. ^ "Khmer Dictionary: ពិណ Chuon Nath's Khmer-Khmer Dictionary". khmer-dictionary.appspot.com . Получено 27 октября 2018 г. ... 2. Pinpeatya... Со временем кхмеры избавляются от арфы, не считая оркестра, но музыка по-прежнему называется "Pinpet"...
  70. ^ Лой, Ирвин. «Камбоджа работает над возрождением древней арфы, снятой со стены храма». Мир . Международное общественное радио (PRI).
  71. ^ Керсэйл, Патрик. «Правдивая история возрождения кхмерской арфы». Звуки Ангкора .
  72. ^ «Кхмерский словарь: Кхмер-кхмерский словарь ពិណ Чуон Натха» . khmer-dictionary.appspot.com . Проверено 27 октября 2018 г. 1. ពិណ [1. Арфа]
  73. ^ abcdefghijklmno Каренский народ Бирмы: исследование по антропологии и этнологии Гарри Игнатиуса Маршалла, стр. 139-141, 162
  74. ^ abc Bo Lawergren (3 августа 2010 г.). «Арфы на древнем Шелковом пути». В Neville Agnew (ред.). Сохранение древних памятников на Шелковом пути: Труды Второго . Getty Publications. стр. 119. ISBN 9781606060131. Изображение арочной арфы из гротов Могао (пещера 327).
  75. ^ ab "ДУНЬХУАНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ - ХРОНОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ". silkroadfoundation.org/ . АВТОРСТВО - Веб-страницы Дуньхуана исследованы и предоставлены профессором Нин Цяном
  76. ^ abc "Konghou". Shanghai News and Press Bureau, Cultural-china.com . Архивировано из оригинала 10 марта 2016 г. Конгоу с головой феникса был завезен из Индии во времена династии Восточная Цзинь (317-420 гг. н. э.)... Начиная с династии Суй (581-618 гг.), конгоу также использовался в yanyue (банкетной музыке).
  77. ^ Керсале, Патрик. «Арочная арфа в Китае». Звуки Ангкора .
  78. ^ abcd Ли Мэй (李玫) (весна–осень 2014). «Адаптации арф, отраженные в фресках западных регионов Китая». Музыка в искусстве . 39 (1–2). Исследовательский центр музыкальной иконографии, Центр аспирантуры, Городской университет Нью-Йорка: 43–55. JSTOR  90012946.
  79. ^ "箜篌故事:凤首丝绸之路上的凤首箜篌" [История Конхо: Конго с головой Феникса на Шелковом пути] (на китайском языке). 23 августа 2016 г.图4 柏孜克里克第48窟中的凤首箜篌 公元十世纪 (перевод: Рисунок 4. Конго с головой феникса в пещере 48, Безеклик, 10 век нашей эры)
  80. ^ аб Хикманн, Ганс (1970). «Altägyptische Musik (перевод: Древнеегипетская музыка)». В Койлере, Бертольд (ред.). Handbuch der Orientalistik. 1. Абт. Дер Наэ и дер Миттлер Остен. Эрганцунгсбанд IV. Orientalische Musik [ Справочник по востоковедению. 1-й отдел Ближнего и Среднего Востока . Том. Дополнительный том IV Восточная музыка. Лейден/Кёльн: Э.Дж. Брилл. стр. 70, 158–159. [перевод цитаты:] Арфа, используемая... ассирийцами , а также в Эламе и позднее персами, также использовалась арабами под названием аль-ганк ... но также как арабское вунн , персидское ван , пехлевийское фон или vun ...также натурализованное vin , последнее выражение является явной имитацией древнеегипетской смычковой арфы bn.t ( bent , bjent , коптское voina ), слово, которое также охватывало древнеиндийские арфы, позднее цитру-вину.
  81. ^ Хикманн, Ганс (1952–1953). "Les harpes de l'Egypte Pharaonique Essai. 'Unr Nouvelle Classification'"."". БЮЛЛЕТЕНЬ DE L'INSTITUT D'EGYPTE [ НОВОСТНОЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ОТ ЕГИПЕТСКОГО ИНСТИТУТА ] (на французском языке). Том 35. КАИР: ТИПОГРАФИЯ ФРАНЦУЗСКОГО ИНСТИТУТА ВОСТОЧНОЙ АРХЕОЛОГИИ с. 309–315.
  82. ^ Абир Эль-Шахави (2005). Погребальное искусство Древнего Египта . Издательство Американского университета в Каире. стр. 63. ISBN 977-17-2353-7.
  83. ^ Маркузе, Сивилла (1964). Арка с арфой. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday and Company. стр. 20. (примечание: Маркузе ввела собственную шкалу обозначений высоты тона, преобразованную здесь в научную систему обозначений высоты тона )
  84. ^ ab Pestcoe, Shlomo. "Pandoura: The Greco-Roman Lute of Antiquity". Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 г. Большая арфа, видимая слева, определенно египетского стиля... эта табличка датируется V в. до н. э., что означает, что она предшествовала вторжению Александра Македонского в Египет в 331 г. до н. э.... очевидное сходство между изображенной пандурой и древнеегипетскими лютнями — дает нам ясное свидетельство влияния египетской музыкальной культуры на греческую народную музыку того времени.
  85. ^ Сакс, Курт (1940). История музыкальных инструментов. Нью-Йорк: WW Norton. С. 135–136. ISBN 9780393020687.
  86. ^ ab Landels, Джон Грей (1999). Музыка в Древней Греции и Риме. Routledge. стр. 76. ISBN 041-516-776-0.
  87. ^ Рэндел, Дон Майкл (2003). Гарвардский словарь музыки . Издательство Гарвардского университета. стр. 384. ISBN 0-674-01163-5.
  88. ^ abcdef Лоургрен, Бо (март 1981). «Акустика и эволюция арочных арф». Журнал Galpin Society . 34. Galpin Society: 110–111. doi :10.2307/841475. JSTOR  841475.
  89. ^ Ваксманн, Клаус (1964). «Миграция людей и африканские арфы». Журнал Международного совета по народной музыке . 16. Cambridge University Press: 84–88. doi :10.2307/835087. JSTOR  835087.
  90. ^ abcdef Стэнли, Сэди, ред. (1984). «Арфа, раздел 6 Африканские арфы». Новый словарь музыкальных инструментов Гроува . Том 2. С. 156–157.
  91. ^ Беби, Фрэнсис (1975). Африканская музыка — народное искусство . Перевод Жозефины Беннетт. Бруклин, Нью-Йорк: Lawrence Hill Books. стр. 53.


Внешние ссылки