Манси ( манси : Манси / Маньси махум, [4] Манси / Манси махум , IPA: [ˈmaːnʲsʲi, ˈmaːnʲsʲi ˈmaːxʊm] ) — коренной угорский народ , проживающий в Ханты-Мансийском автономном округе в составе Тюменской области России. В Ханты-Мансии хантыйский и мансийский языки имеют равноправный статус с русским. Язык манси — один из постулируемых угорских языков уральской семьи . Народ манси раньше назывался вогулами . [5]
Вместе с хантами манси политически представлены «Ассоциацией спасения Югры» — организацией, основанной в годы перестройки конца 1980-х годов. Эта организация была одной из первых региональных объединений коренных народов в России.
По переписи 2021 года в России проживало 12 228 манси.
Предки манси заселили территории к западу от Урала. [7] Находки манси были обнаружены в окрестностях Перми . [7]
В первом тысячелетии до нашей эры они мигрировали в Западную Сибирь , где ассимилировались с коренными жителями. [7] Другие исследователи утверждают, что ханты зародились в южноуральских степях и двинулись на север, на свое нынешнее место около 500 г. н.э. [8]
По словам Нестора Летописца , новгородский посадник Улеб Рагнвальдссон возглавил военный отряд для завоевания Юрги , завоевания исторической родины народов хантов (остяков) и манси (вогулов). Он потерпел поражение под городом Сыктывкар или к западу от него, поскольку манси населяли большие территории к западу от Уральских гор . Это одно из первых свидетельств того, что сначала Новгород, а затем и Россия претендовали на господство на земле, где их присутствия не было или оно было незначительным. Некоторые российские историки утверждают, что жители Юрги были порабощены в 12 веке, но исторические записи показывают, что российская власть установилась в середине 18 века. Скорее всего, ханди изначально не осознавали, что стали подданными Новгорода, а затем и России, а их «новые» хозяева не знали, кто является их подчиненными. Вполне возможно, что в средние века манси могли считать территории Восточного Новгорода и Великого княжества Московского своими. Русский фольклор определяет юргинцев как кровожадных, поскольку уроженцы Юрги совершали, возможно, набеги на территории, контролируемые Новгородом и Москвой. [9]
Народ манси был разделен на княжества типа Кондия . В 15 и 16 веках их можно разделить на три категории: центральные, южные и северные. Центральные княжества были частично включены в состав Великого княжества Московского , некоторые южные княжества были подданными Сибирского ханства , а северные княжества были независимыми, поскольку знание о них было ограничено за пределами региона, что ограничивало интерес к их завоеванию. В конце 16 века Российская империя приняла решение завоевать княжества, долгое время принадлежавшие России. Натиск пришелся на русского казачьего атамана Ермака , и его влияние распространилось на аборигенов Оби, начав смутное время, продолжавшееся даже до 18 века, до времен Петра Великого . Русским потребовалось лишь в конце 17 века, чтобы достичь каждого уголка ранее заявленной ими территории. Это привело к ряду войн между мансийскими княжествами и Великим княжеством Московским . В течение 15 и 17 веков было пиковое время, когда манси вели военные действия на русских землях. Руководители мансийских княжеств присягали на верность русскому царю , однако трактовали это иначе, чем русские. Мансийские лорды используют эту присягу, чтобы убедить местное мансийское население в том, что они являются прямыми подданными российского верховного лидера и, следовательно, имеют полное право наказывать русскую знать за их проступки. Набеги и военные отряды против русского дворянства создавали смятение в приуральских районах. В результате они также пользовались популярностью среди русских крестьян , поскольку давали им свободу улучшить свою жизнь, украв с «разрешения царя» все, что они пожелали, у дворян. [10]
В течение 15 и 17 веков между выходцами из Юрги было много конфликтов, иногда в них участвовала Москва, но с 17 века Россия стала доминирующей державой. Было много конфликтов, в которых манси воевали против хантов, ненцев, татар или русских, меняя союзников по мере необходимости.
Кондия была де-факто независимой в начале 18 века. В этот период была предпринята попытка христианизации манси и других жителей того же региона. [11] Кондия собрал армию из нескольких сотен человек и изгнал миссионеров с их земель.
Кондия была самым могущественным княжеством в 17 веке в Юрде, но были и другие. Здесь существовало Хандинское княжество, называемое русскими Обторском, и в нем поселок Полноват-Вож, ныне город Салехард . В 1609 году «руководство Кондии планировало вытеснить Русь из Сибири и напасть на Берёзово ». Для увеличения шансов на успех рассматривался союз с другими княжествами, в том числе с хантыйскими княжествами. Наконец с княжествами Обдорским, Белогорьем и Сосьвой было совершено нападение на Березово. Альянс хантов под управлением Обдорского, возможно, находился под влиянием того факта, что Обдорский действительно уничтожил русский военный отряд в тундре в 1600 году. Война не увенчалась успехом, и русские настаивали на смене руководства Кондии. Дворянка Анна ушла в отставку, но продолжала править за кулисами через сына и внука. В результате русский ясак не выплачивался до 1620 года, пока Россия не начала его конкретно требовать. Мир продлился недолго, поскольку хандинская знать заключила новый союз с хандийским дворянином Мамруком, чтобы прогнать всех русских. Другой конфликт начался в 1611–1612 годах, когда Кондия безуспешно начала новую войну с целью изгнать русских. [12]
Бардакское княжество, на территории которого расположен современный город Сургут , правители Кинема и Суэта напали в 1691 году на село Сургут. При этом они похитили средства местной администрации, и в Сургуте началась паника. Украденные средства были получены в результате налогообложения ненцев , поскольку местные манси были либо отстранены от уплаты налогов, либо просто предпочитали игнорировать налоги. Русские отреагировали на оскорбление манси Бардака ликвидацией княжества и введением налогов со всех жителей.
Кондия также была специфической, поскольку не платила ясак до 1620 года, пока Россия не начала требовать его от них. [13]
Последним конфликтом между манси и российским государством было Казымское восстание 1931–1934 годов, когда восстали выходцы из Ханты-Мансийского автономного округа . Восстание было подавлено Красной Армией . Это был последний известный конфликт с Россией любого из сибирских племен.
Манси — одни из ближайших языковых родственников современных венгров . Генетические данные Maroti et al. 2022 год выявил высокую генетическую близость между мадьярскими завоевателями и современными башкирами , причем оба можно смоделировать как ~ 50% манси, ~ 35% сарматов и ~ 15% гуннов / хунну. Предполагается, что событие примеси произошло на Южном Урале в 643–431 гг. До н.э. [14]
Манси имеют много общего с хантами и вместе называются обскими угорами. Их языки тесно связаны, но при этом явно отличаются друг от друга. [15]
Манси были полукочевыми охотниками и рыболовами. Некоторые манси также разводили оленей. Немногочисленные манси занимались земледелием (выращиванием ячменя), разводили крупный рогатый скот и лошадей. [16]
Зимой манси жили в стационарных хижинах из земли и веток при постоянных селениях. Весной манси двинулись в сторону охотничьих и рыболовных угодий, где соорудили временные жилища прямоугольной формы из бересты и жердей. [16]
Оружие, используемое манси, было передовым для того периода и включало длинные луки, стрелы, копья, а также железные шлемы и кольчуги. [16]
Заметной частью традиционной религии манси является культ медведя . В связи с охотой на медведя проводится медвежий праздник (аналогично финскому пейжайсету ) ; он длится несколько дней и включает в себя песни, танцы и пьесы. В фольклор манси входят также мифические и героические рассказы и песни-судьбы, представляющие собой биографические поэмы. Примером традиционной материальной культуры обских угров является украшение мозаикой кожаной одежды и берестяных изделий. [15]
Большинство мужчин-манси являются носителями гаплогруппы N , которая обычно встречается среди уральскоязычных народов. 60 процентов из них несут субклад N1b-P43 , а 16 процентов принадлежат субкладу N1c . [17]
Материнские линии у манси более неоднородны. Наиболее распространенной гаплогруппой митохондриальной ДНК у манси является U , так как она есть примерно у каждого четвертого. Большинство из них (16,6%) относятся к ее подгруппе U4 . Другие гаплогруппы включают C (18,6%), H (15,1%), J (13,1%) и D (12,6%). [17]
Согласно исследованию 2019 года, помимо высокого уровня восточноевразийского происхождения, манси также имеют западноевразийскую примесь. Их примесь можно смоделировать так, что она примерно на 60% подобна Байкалу бронзового века и на 40% похожа на Срубную , или примерно на 54% похожа на Нганасан и примерно на 38% похожа на Срубную, с дополнительной примесью, связанной с ANE . [18]
В исследовании 2018 года образцы манси показали различия в количестве примесей Западной и Восточной Евразии. Некоторые из них группировались с хантами, в то время как образцы-выбросы имели дополнительную западноевразийскую примесь, что делало их ближе к уралоязычным из Волго-Уральского региона. [17]
