stringtranslate.com

Арочная арфа

Арочные арфы — категория в системе классификации музыкальных инструментов Hornbostel-Sachs , разновидность арфы . [5] Этот инструмент также можно назвать смычковой арфой . [6] У арф с арками гриф образует непрерывную дугу с корпусом и имеет открытый зазор между двумя концами дуги ( открытые арфы ). [6]

Арочные арфы, вероятно, являются самой древней формой арфы, произошедшей от музыкального смычка. [7] Первые смычковые арфы появились около 3000 г. до н.э. в Иране и Месопотамии, а затем в Египте. [7] Возможно, этот инструмент появился в Индии еще в Месопотамии. [7]

Горизонтальный арочный лук из Шумера распространился на запад до Древней Греции, Рима и минойского Крита и на восток до Индии. [8] Однако, как и Египет, Индия продолжала разрабатывать этот инструмент самостоятельно; На недатированных произведениях искусства в пещерах изображена арфа, напоминающая музыкальный смычок, с импровизированными резонаторами разной формы и разным количеством добавленных струн. [9]

Когда угловатая арфа заменила арочную арфу около 2000 г. до н.э. на Ближнем Востоке и распространилась по Шелковому пути, арочная арфа сохранялась в Индии до после 800 г. н.э. (разновидность древней вина ), а в Египте до эллинистической эпохи (после 500 г. до н. э.). [7] Его до сих пор можно найти в странах Африки к югу от Сахары.

Из Индии арочная арфа была завезена в Малайзию, а также в Чампу [10] и Бирму (еще в 500 году нашей эры) [11] , где на ней до сих пор играют под названием саунг , [12] и в 7 веке нашей эры в Камбодже. как булавка [13]

Распространению арочной арфы в Азии способствовали буддисты. [12] Произведения искусства с изображением арочной арфы, сохранившиеся в Китае, Малайзии, Индонезии, Бирме и Камбодже, происходят из буддийских общин. Арфа исчезла в Индии примерно в то время, когда индуизм вытеснил буддизм. Буддисты вывезли арфу на север из Индии по Шелковому пути в Китай, где она была нарисована в пещерах Могао и гротах Юлин . Кроме того, буддийская Бирма отправила китайскому двору для исполнения два типа арф, в том числе арфу с головой феникса. [12] Последний стал известен в Китае как конго с головой Феникса .

Переносные смычковые арфы, возможно, проделали путь из Египта вверх по Нилу в Восточную Африку и, ответвляясь от этого пути, также в Центральную и Западную Африку. [14]

Альтернативно, арочная арфа могла попасть в Африку к югу от Сахары из Индонезии во время торговли в средние века. [8]

Описание

Классификация

Открытые и закрытые арфы
Хотя это угловые арфы , идея та же. Закрытие проема опорой колонны превращает «открытую» арфу в рамочную. [5] Однако, по крайней мере, один эксперт-исследователь посмотрел на кикладские рамные арфы и почувствовал, что, хотя отверстие арочной арфы было закрыто, это все равно была арфа. [15]

Арфа представляет собой составной хордофон. [16] Он имеет гриф, несущий струны, постоянно прикрепленный к корпусу резонатора, который воспринимает вибрации струн и излучает их в виде звука. [16] Его струны натянуты между шеей и телом. От лютни она отличается тем, что плоскость ее струн не параллельна звукоизлучающей поверхности корпуса инструмента, а перпендикулярна ей. [16] Тело и шея образуют арку в арочных арфах или две стороны треугольника в угловых арфах. [17] Если треугольник завершен, а третья сторона соединяет тело и шею, это рамочная арфа . [6] Арфы без третьей стороны являются открытыми арфами. [16] [6]

Состав

Смычковые арфы без кожаной деки, с изображением грифа и корпуса деревянной чаши со стержнем для удерживания струн.

Корпус смычковой арфы является резонатором . [6] Его форма разнообразна: он может иметь форму лопаты, ложки или ковша, лодки или коробки и т. д. [6] Кожаная дека натянута на открытую поверхность в направлении струн, а вдоль ее центральной линии обычно проходит стержень, удерживающий струны, к которому привязаны струны. [6] [18] Другой их конец соединен с шеей через настроечное устройство, которым может быть специальная петля, вращающееся кожаное кольцо или колок. [6] [19] Определяющей характеристикой смычковой арфы является то, что ее шея начинается более или менее в направлении продольной оси тела, а затем изгибается. [5]

У луковых арф относительно мало струн, обычно менее 10, по сравнению с угловыми арфами, которые обычно имеют от 15 до 25 струн. [19] Исторически струны изготавливались из сухожилий (сухожилий животных). [19] [18] Другие материалы включали кишки (кишечники животных), [20] растительные волокна, [20] плетеную коноплю, [21] хлопковый шнур, [22] шелк, [23] нейлон, [24] и проволоку. [25]

Вариации

Вертикальные и горизонтальные арочные арфы

Смычковые арфы разнообразны как по размеру, так и по форме: от инструментов, достаточно маленьких, чтобы их мог держать в руках ребенок, до арф, сделанных из бревен, лежащих плашмя на земле.

Подобно угловатым арфам, здесь можно выделить вертикальный и горизонтальный вариант. Струны арфы с вертикальным смычком расположены более или менее вертикально, и большую часть времени резонирующий корпус инструмента находится ниже грифа. Высокие ноты ближе к музыканту, низкие - дальше, как и в случае с современной западной арфой. Корпус арфы с горизонтальным смычком находится в горизонтальном положении, а гриф обычно растет из самого дальнего от музыканта конца корпуса инструмента.

История

Музыкальный смычок был назван некоторыми исследователями «самым ранним хордофоном». [28] Самое раннее изображение музыкального лука около 15 000 г. до н.э. было найдено в пещере Труа-Фрер . [29] [28] Музыкальным смычкам нужны резонаторы, и для этой цели используется тыква-калабас. [26] Музыкальный смычок «вероятно» стал арфой, когда его отключенный резонатор и смычок были объединены, смычок стал грифом инструмента и было добавлено больше струн. [26]

Очень раннее изображение арфы в форме лука с тремя струнами сохранилось на глиняной табличке периода Урука конца IV тысячелетия. [26] Изображение представляет собой пиктограмму, раннюю форму письма, изображающую трехструнную арфу. [26] [30] Самые ранние арфы появились в Месопотамии (вертикальные) и Иране (горизонтальные), около 3300–3000 годов, и исследователи не определили, является ли одна из них раньше другой. [31]

К 3000 году до нашей эры смычковые арфы были распространены на Ближнем Востоке. [32] Их обычно изображали в Египте к 2500 году до нашей эры. [32] Изображенные арфы всегда были арочными примерно до 2000 года до нашей эры. [32] После этого арфы становились все более угловатыми , пока арочные арфы не исчезли из Месопотамии и Ирана. [32] Каркасные арфы, используемые в Европе, были изобретены около 1000 г. н.э. [32] Отдельно у греков была рамочная арфа, называемая веретенообразной арфой, хорошо развитая около 430 г. до н.э. [27] В Индии также были ранние арфы, похожие на музыкальные смычки, можно увидеть в наскальных рисунках, дата которых точно не установлена. [33]

Самое раннее изображение арфы

При раскопках Мегиддо на бывшей земле Ханаанской было найдено изображение арфы , выгравированное на брусчатке, датируемое периодом между 3300 и 3100 годами до нашей эры . в группе из 20 резных изображений на напольных камнях. [32]

По словам Иоахима Брауна, это изображение струнного инструмента на 1000 лет предшествует ранее известным изображениям кикладских рамных арф и, как говорят, представляет собой старейшего известного предшественника чанга и угловой арфы на Кавказе. [34] Браун проводит типологическую связь с угловатой арфой тор-сапл-юх, на которой играли западносибирские ханты и манси до начала XX в., свободные концы которой соединены распоркой. [34] Однако такая интерпретация не является общепринятой; другие авторы хотят быть осторожными при распознавании арфы или лиры. [34]

Еще один ранний образ

Оттиск цилиндрической печати из Чода Миша , Иран, 3300-3100 гг. до н.э. Нижний рисунок: рисунок пяти фрагментов из необожженной глины. Высота арфиста на музыкальной сцене около 1,5 сантиметра. Восточный институт Чикагского университета

Раннее изображение луковой арфы можно увидеть на цилиндрической печати из Ирана, датируемой 3300–3100 гг. до н.э., найденной в Чогха-Миш (западно-иранская провинция Хузестан). [19] [35]

Он был найден во время раскопок с 1961 по 1978 год, проведенных Институтом Востока Чикагского университета. [35] [36] Несмотря на то, что небольшие фрагменты были сломаны, они были собраны вместе, чтобы сформировать изображение оркестра, включающее арфу. Это, пожалуй, самое старое известное изображение оркестра или ансамбля. [35]

На изображении предположительно главная героиня женского пола сидит справа. [35] Напротив нее стоит слуга, держащий для нее кувшин с молоком, а напротив также сидят четыре музыканта. [35] Музыкант играет на четырехструнной смычковой арфе, а фигура внизу бьет в барабан, стоящий перед ней на полу. [35] Дальше слева музыкант трубит в рог, а позади него певец держит руку за щекой, как это делают и сегодня восточные певцы, такой курдский Денгбейдо . [35] Большой кувшин с ручкой посередине и сцена справа дают понять, что оркестр выступает на религиозном празднике. [35] Другие изображения арф с горизонтальным смычком происходят из Шар-и-Сохты (3000-2300 гг. до н. э.) в восточном и юго-восточном Иране. [27]

Распределение

Месопотамия

Арфа на шумерском языке называлась за-ми . [37] Аккадское слово «арфа» было «самму» , возможно, заимствованное из шумерского языка. [37]

Среди шумерских пиктограмм, датируемых примерно 3000 г. до н. э., есть одна в Уруке , напоминающая арфу с вертикальным изгибом. [38] В этот период подобные изображения также встречаются на каменных табличках и оттисках печатей. [39] Горизонтальную смычковую арфу можно узнать и на фрагменте стеатитовой вазы Бисмая второй половины III тысячелетия до н.э. [26]

Остатки двух 13-струнных арф были найдены на царском кладбище города Ур примерно 2500 г. до н. э. [40] Одна арфа была реконструирована и сейчас находится в Британском музее. [40] Все деревянные части инструментов были разрушены, но их можно было легко реконструировать по эскизам из раскопок, золотым и серебряным украшениям, заделанным в битум, частично покрывавший их, и изображениям на печатях. [40]

В Месопотамии смычковая арфа использовалась примерно до 1900 г. до н.э., когда ее заменила угловатая арфа. [32]

Индия, Индокитай

Индийские арочные арфы

Сегодня в Индии термин вина ( вина , бин ) включает в себя большое разнообразие струнных инструментов. [42] В древние индийские времена вино использовалось для обозначения смычковых арф и лютнь, а позже и для обозначения цитр . [42] Названия арочных арф включали читра -вину с семью струнами, випанчи-вину с девятью струнами (щипковую плектром) и маттакокила-вину (арфу или, возможно, цитру) с 21 струной. [1] [2] Сегодня основные инструменты, использующие название вина, включают цитру Рудра вина и лютню Сарасвати вина . [42]

В Индии история вина-арфы (как задокументировано в скульптуре) начинается примерно с 175 г. до н. э. (скульптура Бхархута) до произведений искусства примерно 800 г. н.э. [3] В поисках происхождения этномузыколог Курт Сакс отметил, что этот инструмент использовался в произведениях искусства в Месопотамии и Индия была очень близко. [3] Он писал, что горизонтальная арфа, представленная в месопотамском искусстве Бисмайя, имеет ту же «форму, положение и манеру игры», что и арфа Бхархут. [3] Сакс считал, что связь с арфой Бисмайя была прямой, что она не могла быть связана с египетской арфой. [3] Его причины заключались в том, что и на индийских, и на иракских арфах играли с помощью медиаторов горизонтально, а на египетских – нет. [3] Несмотря на это, Сакс также писал, что египетское binꞏt и индийское bin (североиндийский вариант вина ) были одним и тем же словом. [3]

Когда примерно в 1900 году до нашей эры Месопотамия и Иран отказались от использования арочной арфы вместо угловой, Египет и Индия продолжали использовать этот инструмент. [7] Развитие угловой арфы не произошло в Индии, а угловая арфа типа чан , широко распространенная в средние века на Востоке, никогда не имела индийского аналога. [7] Арочная арфа просуществовала в искусстве Индии примерно до 800 года нашей эры, [3] а затем и в связанных общинах Юго-Восточной Азии. [11]

Пиктограмма арфы сценария Инда

Среди письменностей цивилизации долины Инда (3000–1800 гг. до н.э.) встречались пиктограммы, напоминающие арфу, но после прекращения использования индской письменности изображения арфы не было вплоть до II в. до н.э. [ 43] После возрождения индийского изобразительного искусства сразу были видны смычковые арфы, так что вполне возможно, что этот тип инструмента до тех пор использовался постоянно. [43] Инструменты, упомянутые как вина или випанчи в Натья Шастре , старейшем индийском сборнике музыкальных текстов, написанном на санскрите около 200 г. до н. э. — 200 г. н. э., вероятно, представляли собой многострунные смычковые арфы. [41] В древнетамильской литературе термин яж используется для обозначения «арфы». [44] Индийская арфа чаще всего используется в религиозном контексте, связанном с буддизмом. [7]

Пещера Нимбу Бходж, Пачмархи , Индия, дата неизвестна, возможно, 2-е тысячелетие до н.э. - 1-е тысячелетие до н.э. [9] [33] Арфист бронзового века, играющий на луковой арфе; резонатором для арфы является коробочка на ее конце.

Картины в пещерах свидетельствуют о росте человеческой культуры, поскольку фокус картин сместился от животных и сцен охоты к изображениям «участников ритуалов». [33] В Индии в скальных пещерах Бхимбетка сохранились картины, датируемые периодом от мезолита (старше 5000 г. до н.э.) до исторических времен. Помимо многочисленных изображений животных, присутствуют сцены «позднего бронзового и железного веков » ритуальных танцев и музыкантов. [33]

Со временем тематика картин стала меняться, и «художники перешли от воображаемых образов к участникам ритуала». [33] Этот ритуал будет включать музыку, танцоров и музыкантов. [33] Сроки еще не определены. [33]

Ранняя версия смычковой арфы была найдена в пяти наскальных рисунках на холмах Пачмархи . Арфы представляют собой смычки с 1–5 струнами, один конец которых прикреплен к резонатору. Названия пещер: Батки Бундал, Нимбу Бходж, Раджат Прапат, Канджи Гхат и Ланги Нади. [9]

Согласно описаниям в Ведах, те же инструменты, что и в «Чога Мише», — смычковая арфа, флейта, барабан и песня — использовались в I тысячелетии до нашей эры в Древней Индии для сопровождения танцоров. [33] Точно так же в убежищах на холмах Пачмари все четыре класса музыкальных инструментов (по Хорнбостелю-Саксу) можно найти в картинах, идиофонах, мембранофонах, хордофонах и аэрофонах. [45]

Современный термин вина первоначально применялся к арочным арфам, древней вине . [41] Литературные свидетельства можно найти в текстах Брахмана (до 6 века до н.э.), согласно которым арфа, как говорили, имела «сто струн» (называемых сататантри ). [46]

Распространение арочной арфы из Индии.

Арочная арфа Индии распространилась по Шелковому пути в Китай. Буддисты несли этот инструмент с собой в Гандхару на севере Индии (искусство сохранилось в I-IV веках нашей эры) и по Шелковому пути к цивилизациям, включая Балх в Бактрии и Самарканд в Согдиане . [47] Изображения арочной арфы можно увидеть на буддийских картинах 9-11 веков нашей эры в пещерах Могао (пещеры 327 и 465) и Юлинь в Дуньхуане , Китай, а также в пещерах Кизил и Безеклик (пещера 438). в Синьцзяне , Китай. [47] Изображения также были найдены в Хотане в Синьцзяне. [48] ​​Пещеры Могао отметили самую дальнюю точку распространения арочной арфы на восток, в Китай, вдоль Шелкового пути. [47]

Арочные арфы, Гандхара

Индийские смычковые арфы были изображены на каменных рельефах буддийских культовых объектов (ступ) периода Сунга (II–I века до н.э.) в центральной северной Индии, среди прочего: пятиструнные арфы на ступах Бхархута и Бодхгаи, семиструнные арфы. арфы в Санчи; [49] также на рельефах на ступе Буткара в долине Сват в районе Гандхары (II в. н.э.), на ступах Амаравати и Нагарджунаконды (оба II-III вв. н.э.). [50] Сам Будда после Джатаки 243 был превосходным игроком на вине при дворе Варанаси, прежде чем уйти из мирской жизни. [51]

На юге Индии в VII–VIII веках арфы могли иметь до 14 струн и использовались для аккомпанемента пению. [52]

К концу I тысячелетия смычковая арфа практически исчезла из Индии. Арфы появляются в индийской иконографии примерно до 1000 года нашей эры. [27] Индийские арочные арфы считались утерянными до 1983 года, когда этномузыковед Родерик Найт заметил бин-баджа Пардхана в Мадхья-Прадеше, одну из сохранившихся реликвий арочных арф Индии. арфовая традиция. [53] Одна из причин, по которой арфа так долго оставалась скрытой, заключается в том, что она в основном используется для частного религиозного выражения, и музыканты, играющие на этом инструменте, стараются не играть на ней публично вне церемонии. [53] Бин -баджа ( bīṇ bājā , также Gogia bana ) — пятиструнная арочная арфа в районе Мандла центральноиндийского штата Мадхья-Прадеш , на которой играют музыканты-мужчины касты пардханов для сопровождения эпических песен. [53] Арфа имеет корпус в форме лодки и соединитель для струн в виде пилы, под струнами которого лежит бамбук. [54] Только музыканты Гогии, небольшой социальной подгруппы пардханов, играют на бин-бадже для своих покровителей, гондов , вместо смычковой лютни бана, которую пардханы обычно используют для сопровождения песен. [55]

За пределами Индии арочные арфы сохранились в местах, культурно связанных с Индией . К ним относятся ваджи Нуристана , 5-7-струнная т'на или на ден или 6-струнная тинау каренов из Таиланда и Мьянмы, а также саунг из Бирмы. [56] [57] [58] [59]



Нуристан

На суше из Индии, на северо-востоке Афганистана, у народа Нуристани есть арфа Кафира или ваджи , [60] хотя этот инструмент стал редким. Для этого в обшивку резонатора через два отверстия вставляется музыкальный смычок, упирающийся открытой аркой смычка в небо. [60] Резонатор представляет собой тени лодки с загнутыми сторонами, каждый конец лодки заострен. [60] Резонаторную деку натягивают поперек чаши резонатора, края натягивают и закрепляют на нижней стороне резонатора с помощью ремешка, прошитого через края. [60] Дуга плотно прилегает к резонатору с помощью хорд, идущих от каждого конца резонатора к ближайшей стороне дуги.

Игрок, сидящий на полу или на стуле, держит ваджи в левой руке. Струны находятся примерно в горизонтальном положении, по ним играют сосновым плектром в правой руке. [60] Защипывание обычно производится движениями вверх и вниз по всем струнам. [60] Струны, которые не должны звучать, приглушаются пальцами левой руки, захватывающими их снаружи. [60]

Юго-Восточная Азия, Бирма

Арочные арфы распространились в Юго-Восточную Азию , где появились саунг в Бирме, [61] булавка в Камбодже, [62] тна народов карен и мон, [56] арфа, изображенная на древних произведениях искусства из Чампы во Вьетнаме, [ 10] и арфы, изображенные в Малайзии на рельефах Боробудура . [63]

Арфы Юго-Восточной Азии

Саунги проникли в Бирму между периодом до 500 г. н.э. и после 800 г. н.э. [61] Эти даты представляют собой современные дебаты среди исследователей. [61] 800 г. н.э. и позже основан на средневековых бирманских произведениях искусства 1000–1200 гг. н.э. и отношениях между Бирмой и Бенгалией в тот же период. [61] До 500 г. н. э. представляет собой идею о том, что арфа была найдена в более ранних произведениях искусства Пью , которые напоминали арфу Амаравати (200-400 гг. Н.э.), а также об отношениях между Индией и Пью в 1-5 веках нашей эры [61]

Самые ранние археологические свидетельства существования арфы находятся в пагоде Баубавджи в королевстве Шри Кшетра народа Пью, недалеко от современного Пьяй (Пром). [65] На этом месте находится рельефная скульптура середины 600-х годов, изображающая арочную арфу примерно с пятью струнами в сцене с музыкантами и танцовщицей. [65] [61] Произведение искусства относится к эпохе распространения буддизма в Бирме. [61] Другие свидетельства ранней даты прибытия арфы в Бирму взяты из китайских хроник из документов 801-802 годов нашей эры из Китая. В тот период Королевство Пю отправило в Китай посольство с оркестром бирманских музыкальных инструментов, в том числе двумя типами арочных арф – 14-струнной арфой с длинной шеей, увенчанной выступающей вперед головой феникса, и арфой с изогнутой аркой. внутрь. [65] [61] Оба типа были найдены в произведениях искусства Амаравати 200-400 годов нашей эры [61]

Саунг гаук до сих пор присутствует в Бирме как живая традиция. [66] На этом инструменте играли при королевском дворе до конца королевства. [65] Перед Второй мировой войной последовал период упадка. [65] Затем в 1947 году Хмат Чжи, происходивший из королевских резчиков по дереву, создал 7 арф для государственных школ изящных искусств. [65] Хотя сегодня это редкость, в стране все еще есть мастера, изготавливающие инструменты. [67] На университетском уровне музыковеды работают над расширением образования на арфе в стране. [68]

Юго-Восточная Азия, Камбоджа

В Камбодже арфа, называемая булавкой ( кхмер : ពិណ , pĭn [pɨn] ), была одним из наиболее исторически важных инструментов в камбоджийской музыке . Этот инструмент, родом из Индии, можно увидеть в древних произведениях искусства. Его историческое значение подчеркивается самим названием камбоджийской классической музыки — пинпит (кхмерский: ពិណពាទ្យ). [69] Камбоджийцы перестали использовать булавку где-то между 13 и 15 веками нашей эры. В настоящее время инструмент реставрируется в наше время. [70] [71] [72]

Карен арфа

Хотя на инструменте можно играть, арфист на фотографии слева вверху использует пальцы для каждой струны, возможно, демпфируя струны, а также звучащие определенные струны.

Третья арочная арфа принадлежит народам карен и мон , арфа Т'на . Каренская арфа обычно состоит из пяти или семи струн, [73] но может иметь от 10 до 12 струн для исполнения современных песен. Традиционно струны арфы изготавливались из плетеных конопляных нитей или волокон бамбуковой лозы, покрытых пчелиным воском. Позже стали использовать хлопковые веревки. [73] Сегодня его можно натянуть шелковыми, нейлоновыми или проволочными струнами. [73] На инструменте «играли» и он имел мягкий тон. [73]

При изготовлении Т'на его разделяют на две части: туловище и голову. Корпус обычно изготавливается из одного типа дерева, а передняя часть грифа - из другого. Корпус арфы сделан из твердой древесины с полыми отверстиями, напоминающий каноэ-долблену с одним концом острее другого, длиной около двух футов и шириной 5 дюймов. [73] Дека может быть сделана из шкуры лающего оленя . [73] По бокам корпуса просверлены два отверстия.

Гриф каренской арфы не изогнут так сильно внутрь, как у бирманской саунг- арфы. Головка арфы изготовлена ​​из естественно изогнутого дерева, прикреплена к корпусу и вставлена ​​в острый конец. [73] Колышки на грифе используются для натягивания струн, при этом другой конец струн идет к деревянной полоске, прикрепленной к середине деки. [73]

По словам Гарри Игнатиуса Маршалла, который был с Карен до 1922 года, т'на использовали в основном молодые люди, которые часто носили с собой арфу. [73]

Он сообщил, что Т'на использовалась при ухаживании в начале 20 века. [73] Молодые люди играли для молодых женщин, которые отвечали губной гармошкой . [73] Они могли сидеть вместе, а ее родители слушали; пока они могли слышать игру инструментов, молодые люди могли иметь уединение. [73]

Карены также сделали тна с бамбуковым корпусом, в результате чего получился инструмент с большим резонансом. [73] Отверстие для обшивки деки было сделано на одной стороне трубки, между двумя узлами бамбука. [73] Кожу натягивали на отверстие и завязывали на противоположной стороне трубки. [73]

Китай

Буддийские произведения искусства
(два слева:) Два представителя буддийской мифологии играют на арфах конгоу с головой феникса, на которых изображены головы птиц на вершине каждого инструмента. (справа:) Изображение обрезано, чтобы показать, как преданные буддизма поют, играют и танцуют в толпе, окружающей фигуры Будды, видимые на полном изображении.

Арочные арфы мигрировали в Китай из Индии через Гандхару , Бактрию и Согдию . [74] Кроме того, Бирма отправила музыкантов играть при китайском дворе, в том числе два типа арочных арф. [12] У одной из арф гриф был длиннее корпуса инструмента, «конец грифа... вывернут наружу, а вершина имела форму головы феникса». [12] Это было похоже на более позднюю китайскую фэн-шоу конхоу (鳳首箜篌, буквально « конгоу с головой феникса »), арочную арфу, которая, как полагают, была завезена из Индии во времена династии Восточная Цзинь (317–420 гг. Н.э.). [76] «Начиная с династии Суй (581–618), он также использовался в яньюэ (банкетной музыке)». [76] Арочная арфа, вероятно, исчезла в Китае после 1000 года нашей эры, что совпало с упадком буддизма. [77] Угловая арфа просуществовала дольше, чем арочная арфа в Китае, и вымерла где-то во времена династии Мин (1368–1644). [76]

Китайский музыкальный исследователь Ли Мэй (李玫) отметил, что в произведениях искусства Китая можно увидеть два вида арочных арф. [78] Один из них, по-видимому, является стандартной индийской арочной арфой, которая стала современным саунгом . У этого вида длинное деревянное тело и высокая изогнутая шея, гладко вырезанная. Другой тип — арочная арфа Цю-Цзы, названная в честь гротов Цю-Цзы (Кызылские гроты). [78] Похоже, что эта арфа была сделана из тыквы, напоминающей фасоль и не переходящей в гриф инструмента так плавно, как индийская арфа. [78] Арфа изображена только в Кизильских гротах, поэтому и названа в их честь. [78]

Египет

Типы, как их видно в Египте
По словам Бо Лавергрена, исследователя-органолога, современные представления о египетских арфах показывают, что первые египетские арфы имели форму лопаты примерно с 2632 по 1562 год до нашей эры. Примерно с 1562 года до нашей эры форма лопаты в значительной степени исчезла, и ее заменили инструменты в форме лодок и ковшей. с некоторыми плечевыми арфами и угловыми арфами. 1076-332 гг. до н.э. Преобладали лопатчатые и угловые арфы, несколько ковшовых, семиобразных и лодкообразных арф. С 332 по 32 год до нашей эры на смену пришли угловатые арфы и серповидные арфы. [27]

Арфа была самым важным музыкальным инструментом в Древнем Египте. Смычковые арфы, известные в Древнем Египте того же периода (египетские в целом бинт , б.нт , бент , бенет , коптская война ), можно условно разделить на четыре группы в соответствии с их хронологическим порядком и формой. [80] [3] К ним относятся лопата, ковш, навигационная форма (лодкообразная), а также арка или полумесяц. [80]

Смычковая арфа впервые была использована в Древнем царстве, в IV династии (2723–2563 гг. до н.э.) и появляется в праздничных сценах мастаб Саккары и Гизы. Этот тип арфы напоминает современную лопату: к ее маленькому плоскому заостренному корпусу присоединяется слегка изогнутая, толстая, длинная шейка, похожая на лезвие лопаты. «Лопатовидная» смычковая арфа первоначально была единственным типом арф, но изготавливалась в нескольких размерах, с числом струн от 4 до 6. К концу египетского Среднего царства она исчезает из иконографии, а затем снова появляется во время Нового царства.

Старый способ классификации
Один из более ранних способов классификации этих инструментов был основан на том, как их держали и на чем играли. Однако разные виды инструментов можно держать одинаково. (Слева направо): [81]
  1. Стендхарф , игра на арфе стоя
  2. Stützharfe , табурет с поддержкой
  3. плечевая арфа
  4. Stützharfe , табурет с поддержкой
Сегодня 1 и 3 представляют собой навигационные арфы, так как звуковые ящики напоминают лодки. 2 – арфа в форме полумесяца или арки. 4 — арфа-ковш, напоминающая ложку.

Уже в Поднебесной (ок. 2160–1633 гг. до н. э.) появился новый тип «ковшообразной» арфы. Небольшая арфа в форме «корабля» также стала популярной в Новом Королевстве, со временем постепенно увеличиваясь в размерах и в конечном итоге иногда достигая высоты человеческого тела. [82] Особым типом арф этой эпохи является «семиобразная» вертикальная смычковая арфа, шейка которой изгибается узкой дугой, а затем продолжается горизонтально, прямо, в манере, напоминающей число 7. В эпоху эллинизма В период (332–30 гг. до н.э.) появились «серповидные» смычковые арфы.

Галерея Египта

Египетские иероглифы

Греция и Рим

Греческие и римские арфы

Кифара была основным струнным инструментом Древней Греции, там были известны и другие струнные инструменты, в том числе лютня пандура . Хотя греки предпочитали кифару, они обладали как арочными, так и угловатыми арфами, названия которых известны, но которые ученые не могут сопоставить с конкретной арфой. К ним относятся псалтерий , пектис, тригонос , магадис , самбука и эпигонион . На большей части сохранившихся произведений искусства изображены угловатые арфы. Однако греки тоже использовали арфу, перешедшую в Грецию и Рим из Египта. [83] На найденных произведениях искусства обнаружено по крайней мере две арочные арфы. [84] Рельефная скульптура в Национальном археологическом музее в Афинах, датируемая V веком до нашей эры, изображает сцену, где музыканты, одетые по-гречески, играют на музыкальных инструментах, в том числе на большой арфе с вертикальным смычком, похожей на арфы, на которых играют в Египте. [84] Кроме того, на вазе изображена женщина, держащая небольшую изогнутую арфу, похожую на арфу энанга, используемую сегодня в Африке. Последний может быть самбукой, потому что (будучи маленьким) он будет иметь высокий, женственный тон, который, как говорят, имеет самбука. [85]

На арфах в Греции играли женщины, часто гетеры . В литературе IV века до нашей эры и позже термин самбукистрия , означающий женщину, играющую на самбуке , использовался для куртизанок (как и вообще слово псалтрия , означающее женщину-арфистку). [86]

Арочная арфа, возможно, сохранилась в Римской империи по крайней мере до I века нашей эры. При раскопках на вилле недалеко от Помпеи была обнаружена фреска, изображающая молодую женщину, играющую на арочной арфе. (см. иллюстрацию) Это произведение искусства может быть неточным в плане отражения текущих событий того времени, поскольку римляне копировали искусство более ранних периодов. [86]

К югу от Сахары

Три арочные африканские арфы: адунгу, экидонго или энненга. Навиформ (в форме лодки). Самая большая похожа на египетскую стоячую арфу.

Сегодня самые богатые месторождения смычковых арф находятся в Африке к югу от Сахары; в 1984 году Энциклопедия музыкальных инструментов Нью-Гроув перечислила около 37 записей об африканских арфах (по сравнению с 5 статьями об угловых арфах). Они встречаются в основном в частях Центральной Африки к северу от экватора, от западных саванн до Уганды, где арфы используют почти 50 различных культур. [87] Африканские смычковые арфы имеют от пяти до десяти струн; его используют стоя, лёжа, во всех возможных позах для сопровождения пения. [66]

Хотя нет никаких доказательств того, что египетские арочные арфы напрямую связаны с современными африканскими арфами, это можно предположить. [88] Предположение основано на изучении сохранившегося другого египетского музыкального инструмента, щипковой лютни, которая сохранилась как гунбри . [88] Этномузыкологи в 1960-х годах нанесли на карту места обитания различных типов арф в Африке и пришли к теории того, как они прибыли из Египта и распространились по верхней средней части континента, ниже Сахары. [89]

Существует также связь между Африкой и Индонезией, которая могла бы привести к появлению арфы посредством кораблей, курсирующих по муссонным ветрам между двумя регионами. [88] Ямс прибыл из Индонезии и выращивался в «узком коридоре», называемом «пояс батата» в «Кении, Уганде, Северном Заире/Южном Судане, Центральноафриканской Республике, Южном Чаде и Габоне/Гвинее/Камеруне/ Нигерия." [88] Это также области, где используется арочная арфа. [88] Неизвестно, в каком направлении двигалась арфа по этому морскому пути, но и в Индонезии, и в Африке использовалась арочная арфа. [88]

Африканские смычковые арфы весьма разнообразны как по конструкции, так и по отделке, которая зачастую носит образный и антропоморфный характер. Они идентичны тем, что имеют корпус, покрытый кожаным резонатором, к которому обычно присоединяется изогнутый гриф из дерева. [90] В большинстве случаев струны можно настроить с помощью деревянных ключей, прикрепленных к грифу инструмента. [90] Другой конец струн проходит к продольной опорной планке, которая расположена либо над, либо под кожаной панелью крыши, либо продета через нее сверху и снизу. [90] Интеграцию шеи в тело можно осуществить тремя способами:

Тип 1 сидит в полости тела, как ложка в чашке, удерживаясь на месте только за счет натяжения струн. [90] Тип 2 плотно ввинчивается в сужающийся конец корпуса, как пробка в горлышко бутылки. [90] Тип 3 прикреплен к – часто антропоморфному – продолжению тела, вырезанному из дерева. [90]

Рекомендации

  1. ^ abcd Пиял Бхаттачарья; Шритама Чоудхури (январь – март 2021 г.). «Как древняя индийская вина путешествовала по другим странам Азии: реконструкция с помощью Священных Писаний, скульптур, картин и живых традиций» (PDF) . Национальная безопасность . 4 (1). Международный фонд Вивекананды: 47.
  2. ^ abc Стивенс, Джон. «Микротоны Натьяшастры Бхараты» (PDF) . Аналитические подходы к World Music Journal : 2. Бхарата описал два типа вины: семиструнную читру, на которой можно играть пальцами, и девятиструнную випанчи, на которой можно играть медиатором из слоновой кости, называемым кона (Рангачарья 2010, 240).
  3. ^ abcdefghi Сакс, Курт (1940). История музыкальных инструментов . Нью-Йорк: WW Нортон и компания. стр. 94, 156. Египетское название арфы было binꞏt , буква t была женским окончанием... Вероятно, идентично известному имени bin на хиндустани и вина на санскрите...
  4. ^ аб Маркузе, Сивилла (1964). «Бинт». Музыкальные инструменты, Большой словарь . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. п. 54. ... арфы в Древнем Египте ... [это слово], возможно, связано с бином Северной Индии.
  5. ^ abc фон Хорнбостель, Эрих М.; Сакс, Курт (март 1961 г.). «Классификация музыкальных инструментов: перевод с немецкого оригинала Энтони Бейнса и Клауса П. Ваксмана». Журнал Общества Галпина . 14 . Общество Галпина: 3–29. дои : 10.2307/842168. JSTOR  842168.
  6. ^ abcdefgh ДеВейл, Сью Кэрол (20 января 2001 г.). «Арфа, И. Введение». Grove Music Online (8-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-1-56159-263-0.
  7. ^ abcdefg Лоэргрен, Бо. «Угловые арфы на протяжении веков – причинно-следственная история» (PDF) . стр. 262, 272 . Проверено 12 августа 2011 г.
  8. ^ аб Дюшен-Гиймен, Марсель (февраль 1981 г.). «Музыка в древней Месопотамии и Египте». Мировая археология . 12 (3): 293. дои : 10.1080/00438243.1981.9979803. JSTOR  124240.
  9. ^ abc Дубей-Патхак, Минакши (2000). «Музыкальные изображения в наскальных рисунках холмов Пачмархи в Центральной Индии». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Band 6 (Отдел Востока Немецкого археологического института , Берлин). Раден/Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф. стр. 22–23, 29. ISBN. 9783896466365. На картине в приюте Нимбу Бходж изображена... мужская фигура играет на струнной арфе... Рис. 2 Харпер и семья...
  10. ^ AB Патрик Керсейл. «Арочная арфа в Чампе». Звуки Ангкора .
  11. ^ аб Беккер, Джудит (1967). «Миграция арочной арфы из Индии в Бирму». Журнал Общества Галпина . 20 :17–23. дои : 10.2307/841500. JSTOR  841500.
  12. ^ abcde Шрирама Гояла (1 августа 1992 г.). Переоценка истории Гуптов: для С.Р. Гояла. Адитья Пракашан. п. 237. ИСБН 978-81-85179-78-0.- ...яж похож на эту старую вину... однако это бирманская арфа, которая, судя по всему, с древнейших времен передавалась из поколения в поколение почти в неизменном виде.
  13. ^ "Камбоджийская народная музыка". Женский медиа-центр Камбоджи . Проверено 27 октября 2018 г. По мнению специалистов, «арфа» — это разновидность традиционного кхмерского инструмента родом из Индии. «Арфа» существовала в Камбодже с VII века и исчезла в конце XII или начале XIII века, по словам Кео Соронви, профессора педагогического факультета Королевского университета изящных искусств Трей.
  14. ^ Ваксманн, Клаус (1964). «Миграция людей и африканские арфы». Журнал Международного совета народной музыки . 16 : 84–88. дои : 10.2307/835087. JSTOR  835087.
  15. ^ Лавергрен, Бо (осень 2000 г.). «Кикладская» арфистка в Метрополитен-музее. Источник: Записки по истории искусства . 20 (1): 5–7. дои : 10.1086/су.20.1.23206959. S2CID  191408889. Стержень и короб образуют замкнутый каркас, и хотя инструмент часто называют «рамочной арфой», конструктивно он всего лишь представитель семейства арфовых арф...
  16. ^ abcd Эрих М. фон Хорнбостель; Курт Сакс (март 1961 г.). «Классификация музыкальных инструментов». Журнал Общества Галпина . 14 . Перевод Энтони Бейнса; Клаус П. Ваксманн. Общество Галпина: 22–23. JSTOR  842168.
  17. ^ ДеВейл, Сью Кэрол (20 января 2001 г.). «Арфа, И. Введение». Grove Music Online (8-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-1-56159-263-0. Обычно все арфы имеют треугольную форму и имеют три основных структурных компонента: резонатор, гриф и струны... гриф арочной арфы изгибается от резонатора, а гриф угловой арфы образует с ним острый угол.
  18. ^ Аб Се Цзинь. «Размышления о недавно раскопанном китайцами Конгоузе в Синьцзянском автономном районе». Факультет музыковедения Шанхайской консерватории, Китай. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года. Конго в Синьцзяне...кожный покров...была найдена одна струна. Он сделан из бычьего сухожилия...
  19. ^ abcd Lawergren, Бо (12 декабря 2003 г.). «Арфа». Энциклопедия Ираника . Проверено 21 июля 2011 г.
  20. ^ ab "Нгомби (арочная арфа) Народ Фанг/Келе, 19 век". Метрополитен-музей .
  21. ^ "Лира; арфа" . Британский музей . Имеет четыре (конопляные) струны и два кожаных ремня.
  22. ^ "Бирманский Санг-Гаук, 19 век" . Метрополитен-музей .
  23. ^ Уильямсон, Роберт М. (2010). Томас Д. Россинг (ред.). Наука о струнных инструментах . Спрингер. стр. 167–170. ISBN 9781441971104.
  24. ^ "Нгомби Цого середина 20 века". Метрополитен-музей .
  25. ^ "АРОЧНАЯ АРФА ИЛИ ЛУКОВАЯ АРФА" . Университет Эйденбурга, Музеи музыкальных инструментов Эйденбург . 5 проволочных ниток, прикрепленных к боковым колышкам на шее и прикрепленных нижним концом к перфорированной деревянной пластинке, закрепленной на животе.
  26. ^ abcdefghij Ричард Дж. Дамбрил. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . С. 185, 189, 190, 198, 199.
  27. ^ abcde Бо Лавергрен (20 января 2001 г.). «Арфа II-Древние арфы». дои : 10.1093/gmo/9781561592630.article.45738 https://doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.45738 . Проверено 6 ноября 2022 г. {{cite encyclopedia}}: |website=игнорируется ( помощь ) ; Отсутствует или пусто |title=( помощь )
  28. ^ аб Бо Лавергрен (1988). «Происхождение музыкальных инструментов и звуков». Антропос . 83 (1/3) (83 изд.). Nomos Verlagsgesellschaft mbH: 36. JSTOR  40461485.
  29. ^ Маркузе, Сивилла (1964). «Музыкальный лук». Музыкальные инструменты, Большой словарь . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. п. 350.
  30. ^ Филипп Рой; Тристан Жирар (2013). Сенсорная теория. Я - «Сенсорные аналогии». Первое издание дизайнерского издательства. SSRN  2702712. [примечание: на странице 7 представлены пиктограммы арф IV века до нашей эры.]
  31. ^ Лавергрен, Бо (2001). «Иран, 2.3 тысячелетие до н.э. (i) Арочные арфы». Гроув Музыка онлайн. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.13895.
  32. ^ abcdefgh Лоэргрен, Бо (осень 2000 г.). «Кикладская арфистка в Метрополитен-музее». Заметки по истории искусства . 20 (1 (Специальный выпуск о подделках древнего искусства)): 4. Арфа на печати из Чога Миш (Иран), 3300–3100 гг. 1971, изд. А. Ализаде (Чикаго: 1996), pI. 45:Н.
  33. ^ abcdefgh Мешкерис, Вероника (2000). «Музыкальные явления конвергенции в евразийском наскальном искусстве». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Studien zur Musikarchäologie I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext . Orient-Archäologie, Band 6 (Отдел Востока Немецкого археологического института , Берлин). Раден/Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф. стр. 74, 75, 83. ISBN. 9783896466365. пластина VII, рисунки 5, 6 и 7... Затем, в эпоху поздней бронзы и железного века (2-1 тыс. до н. э.) внимание живописцев сместилось с воображаемых изображений на участников ритуала... происходит развитие музыкальной культуры. подтверждается появлением различных музыкальных инструментов... смычковой арфы и барабана песочных часов (табл. VII, 5-7, Индия)...
  34. ^ abc Браун, Иоахим (2000). «I. Saiteninstrumente im Archäologischen Kontext. (Orient-Archäologie, Band 6)». У Эллен Хикманн; Рикардо Эйхман (ред.). Самое раннее изображение арфы (Мегиддо, конец 4-го тысячелетия до нашей эры): влияние на классическую и современную культуру . Вестфалия: Верлаг Мари Лейдорф, Раден. стр. 5–10. ISBN 9783896466365. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  35. ^ abcdefgh Пинхас Делугаз; Хелен Дж. Кантор (1996). Чога Миш. Группа I. Первые пять сезонов раскопок 1961–1971 гг. Часть 1: Текст. (PDF) . Чикаго: Публикации Восточного института Чикагского университета. стр. f, 147. Архивировано из оригинала (PDF) 7 октября 2012 года . Проверено 2 ноября 2022 г. Один человек играет на четырехструнной арфе, которая здесь в своем первом появлении уже является частью ансамбля... Здесь мы имеем, по-видимому, самое раннее известное изображение ансамбля с основными элементами оркестра: музыканты, играющие на струнах, ударные и духовые инструменты, аккомпанирующие певцу.
  36. ^ Фотография цилиндрической печати из Чогха Миш, из онлайн-энциклопедии Ираника.
  37. ^ аб Ричард Дж. Дамбрил. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . стр. 181–183, 185. Уже одно это определило бы, что под ZÀ.MÍ = sammû подразумевалась арфа, а не лира.
  38. ^ Ричард Дж. Дамбрил. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . стр. 185, 194. Редкий пример пиктограммы Урука, для которой еще нет приравнивающего фонетического значения. Вероятно, это одно из самых ранних графических изображений арфы.
  39. ^ Ричард Дж. Дамбрил. Археомузыкология Древнего Ближнего Востока . стр. 186–194.
  40. ^ abc "арфа, 121198,б". Британский музей . Комментарий куратора: до июля 1955 г. арфа имела одиннадцать струн; при ремонте был найден еще один штифт и установлена ​​дополнительная струна; Рентгеновские фотографии показали, что в гипсе Вулли был еще один штифт, который был удален и установлен на стойке.
  41. ^ abcde Ананда К. Кумарасвами (1930). «Части вина». Журнал Американского восточного общества . 50 . Конюшня Американского восточного общества: 244–253. дои : 10.2307/593078. JSTOR  593078.
  42. ^ abc Маркузе, Сивилла (1964). «Вина». Музыкальные инструменты, Большой словарь. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. п. 564.
  43. ^ аб Лавергрен, Бо. «Угловые арфы на протяжении веков – причинно-следственная история» (PDF) . Проверено 12 августа 2011 г.
  44. ^ «Музыкальные инструменты, на которых играют в Индии». Глава SPICMACAY, Корнельский университет. Архивировано из оригинала 10 февраля 2010 года . Проверено 16 ноября 2011 г. Яж — древний дравидийский инструмент, чем-то похожий на арфу. Свое название он получил из-за того, что кончик ножки этого инструмента был вырезан в голове животного яали (вьяла на санскрите). Яж представлял собой открытый струнный полифонический инструмент с деревянным резонатором в форме ладьи, обтянутым кожей, и стволом из черного дерева. Его настраивали либо колки, либо кольца из кишок, перемещаемые вверх и вниз по струне... в средние века его вытеснила вина.
  45. Дубей-Патхак, Минакши (9 сентября 2016 г.). «Музыкальные изображения в индийском наскальном искусстве». Фонд Брэдшоу .
  46. ^ Кауфманн, Уолтер (1981). Musikgeschichte in Bildern [ История музыки в картинках ] (на немецком языке). Том. 2.8 Музыка древности , Древней Индии . Лейпциг: Вернер Бахманн. Немецкое музыкальное издательство VEB. стр. 22, 39.
  47. ^ abc Lawergren, Бо (3 августа 2010 г.). «Арфы на Древнем Шелковом пути». В Невилле Агнью (ред.). Сохранение древних мест на Шелковом пути: материалы второго заседания . Публикации Гетти. ISBN 9781606060131.
  48. Саманта Ли (4 августа 2017 г.). «Кучеанская арфа: Конгхаус в китайском оазисном королевстве Куча». Буддийская дверь Global .
  49. ^ Бигамудре Чайтанья Дева: Музыкальные инструменты. Национальный книжный фонд, Нью-Дели, 1977, с. 85
  50. ^ Вальтер Кауфман: Древняя Индия. История музыки в картинках. Том II. Музыка античности. Доставка 8-го изд. Вернер Бахманн. Немецкое музыкальное издательство VEB, Лейпциг, 1981, стр. 50, 92, 96, 106.
  51. ^ Лавергрен, Бо (1994). «Будда как музыкант: иллюстрация истории Джатаки». Артибус Азия . 54 (3/4). Цюрих: Музей Ритберг: 228. doi : 10.2307/3250057. JSTOR  3250057.
  52. ^ Ричард Уиддесс: Устное письмо: ранние индийские нотные записи. В: Старинная музыка, Том. 24, № 3, (Ранняя музыка со всего мира) Oxford Journals, август 1996 г., стр. 391–402+405, здесь стр. 402
  53. ^ abc Knight, Родерик (лето 1983 г.). «Бана Бачаргаона и за его пределами» (PDF) . Журнал выпускников Оберлина . Том. 79, нет. 3. Оберлинский колледж.
  54. ^ Керсейл, Патрик. «Арочная арфа в Индии».
  55. ^ Найт, Родерик (зима 1985 г.). «Арфа в Индии сегодня». Этномузыкология . 29 (1). Издательство Университета Иллинойса: 9–28. дои : 10.2307/852322. JSTOR  852322.
  56. ^ abc Маршалл, Гарри Игнатиус (29 апреля 1922 г.). «Карены Бирмы: исследование антропологии и этнологии». Бюллетень Университета штата Огайо . 26 (13): на лицевой стороне титульного листа, 319. т'на, арфа
  57. ^ Керсейл, Патрик. «La harpe préangkorienne» [Доангкорская арфа] . Проверено 4 марта 2023 г.
  58. ^ аб Сэди Стэнли, изд. (1984). «На день». Словарь музыкальных инструментов New Grove . Том. 2. Макмиллан. п. 736.
  59. ^ Сэди Стэнли, изд. (1984). «Тинау». Словарь музыкальных инструментов New Grove . Том. 3. Макмиллан. п. 598.
  60. ^ abcdefg Дик, Аластер (8 декабря 2014 г.). «Ваджи [вудж]». Гроув Музыка онлайн. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.L2291671.
  61. ^ abcdefghi Беккер, Джудит (1967). «Миграция арочной арфы из Индии в Бирму». Журнал Общества Галпина . 20 :17–23. дои : 10.2307/841500. JSTOR  841500. [Примечание: фотографию рельефной скульптуры пагоды Баубавджи (показывающей самую раннюю из известных бирманских арф) можно найти на стр. 23]
  62. ^ Керсале, Патрик. «По следам кхмерской арфы». Звуки Ангкора .
  63. ^ Керсале, Патрик. «Арочная арфа на Яве». Звуки Ангкора .
  64. ^ Патрик Керсале. «Доангкорская арфа». Звуки Ангкора .
  65. ^ abcdef Уильямсон, Мюриэл К. (2001), «Saùng-gauk», Oxford Music Online , Oxford University Press, doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.45701, ISBN 978-1-56159-263-0, получено 18 августа 2022 г.
  66. ^ Аб Бэйнс, Энтони (1992). Оксфордский спутник музыкальных инструментов . Издательство Оксфордского университета. п. 152. ИСБН 0-19-311334-1.
  67. ^ «Познакомьтесь с одним из последних производителей арф в Мьянме» . Мьянманский микс . 24 ноября 2020 г.
  68. ^ «Арфистка надеется улучшить музыкальное образование» . Иравади . Издательская группа Иравади.
  69. ^ «Кхмерский словарь: Кхмер-кхмерский словарь ពិណ Чуон Натха» . khmer-dictionary.appspot.com . Проверено 27 октября 2018 г. ...2. Пинпеатья... Со временем кхмеры избавляются от арфы, не считая оркестра, но музыка по-прежнему называется "Пинпет"...
  70. ^ Лой, Ирвин. «Камбоджа работает над возрождением древней арфы, сорванной со стены храма». Мир . Международное общественное радио (PRI).
  71. ^ Керсейл, Патрик. «Правдивая история возрождения кхмерской арфы». Звуки Ангкора .
  72. ^ «Кхмерский словарь: Кхмер-кхмерский словарь ពិណ Чуон Натха» . khmer-dictionary.appspot.com . Проверено 27 октября 2018 г. 1. ពិណ [1. Арфа]
  73. ^ abcdefghijklmno Каренский народ Бирмы: исследование антропологии и этнологии Гарри Игнатиуса Маршалла, стр. 139-141, 162
  74. ^ abc Бо Лавергрен (3 августа 2010 г.). «Арфы на Древнем Шелковом пути». В Невилле Агнью (ред.). Сохранение древних мест на Шелковом пути: материалы второго заседания . Публикации Гетти. п. 119. ИСБН 9781606060131. Изображение арочной арфы из гротов Могао (пещера 327).
  75. ^ ab "ДУНЬХУАНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ - ХРОНОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ" . Silkroadfoundation.org/ . КРЕДИТ: Веб-страницы Дуньхуана исследованы и предоставлены профессором Нин Цяном.
  76. ^ abc "Конгоу". Шанхайское бюро новостей и прессы,cultural-china.com . Архивировано из оригинала 10 марта 2016 года. Конгоу с головой феникса был завезен из Индии во времена Восточной династии Цзинь (317–420 гг. Н.э.)… Начиная с династии Суй (581–618), конгоу также использовался в Яньюэ. (банкетная музыка).
  77. ^ Керсале, Патрик. «Арочная арфа в Китае». Звуки Ангкора .
  78. ^ abcd Ли Мэй (李玫) (весна – осень 2014 г.). «Адаптации арф, отраженные в фресках западных регионов Китая». Музыка в искусстве . 39 (1–2). Исследовательский центр музыкальной иконографии, Аспирантура, Городской университет Нью-Йорка: 43–55. JSTOR  90012946.
  79. ^ "箜篌故事:凤首丝绸之路上的凤首箜篌" [История Конхо: Конго с головой Феникса на Шелковом пути] (на китайском языке). 23 августа 2016 г.图4 柏孜克里克第48窟中的凤首箜篌 公元十世纪 (перевод: Рисунок 4. Конго с головой феникса в пещере 48, Безеклик, 10 век нашей эры)
  80. ^ аб Хикманн, Ганс (1970). «Altägyptische Musik (перевод: Древнеегипетская музыка)». В Койлере, Бертольд (ред.). Handbuch der Orientalistik. 1. Абт. Дер Наэ и дер Миттлер Остен. Эрганцунгсбанд IV. Orientalische Musik [ Справочник по востоковедению. 1-й отдел Ближнего и Среднего Востока . Том. Дополнительный том IV Восточная музыка. Лейден/Кёльн: Э.Дж. Брилл. стр. 70, 158–159. [переведенная цитата:] Арфа, использовавшаяся... ассирийцами , но также в Эламе , а затем и персами, также использовалась арабами под обозначением аль-ганк ... но также как арабский вунн , персидский ван , Пехлеви фон или vun ...также натурализовал vin , последнее выражение является явной имитацией древнеегипетской смычковой арфы bn.t ( бент , бджент , коптская voina ) слово, которое также охватывало старые индийские арфы, позже цитру-вину.
  81. ^ Хикманн, Ганс (1952–1953). "Les harpes de l'Egypte Pharaonique Essai. 'Unr Nouvelle Classification'"." БЮЛЛЕТЕНЬ DE L'INSTITUT D'EGYPTE [ НОВОСТНОЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ОТ ЕГИПЕТСКОГО ИНСТИТУТА ] (на французском языке). Том 35. КАИР: ТИПОГРАФИЯ ФРАНЦУЗСКОГО ИНСТИТУТА ВОСТОЧНОЙ АРХЕОЛОГИИ, стр. 309–315.
  82. ^ Абир Эль-Шахави (2005). Погребальное искусство Древнего Египта . Американский университет в Каире Press. п. 63. ИСБН 977-17-2353-7.
  83. ^ Маркузе, Сивилла (1964). Арочная арфа. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday and Company. п. 20. (примечание: Маркузе ввела собственную шкалу обозначения высоты звука, преобразованную здесь в научную систему обозначений высоты звука )
  84. ^ аб Пестко, Шломо. «Пандура: греко-римская лютня древности». Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 года. Большая арфа, изображенная слева, определенно египетская по стилю... эта мемориальная доска датирована V веком до нашей эры, что означает, что она предшествовала вторжению Александра Македонского в Египет в 331 году до нашей эры. ...очевидное сходство между изображенной пандурой и древнеегипетскими лютнями - дает нам ясное свидетельство влияния египетской музыкальной культуры на греческую народную музыку того времени.
  85. ^ Сакс, Курт (1940). История музыкальных инструментов. Нью-Йорк: WW Нортон. стр. 135–136. ISBN 9780393020687.
  86. ^ аб Ланделс, Джон Грей (1999). Музыка в Древней Греции и Риме. Рутледж. п. 76. ИСБН 041-516-776-0.
  87. ^ Рэндел, Дон Майкл (2003). Гарвардский музыкальный словарь . Издательство Гарвардского университета. п. 384. ИСБН 0-674-01163-5.
  88. ^ abcdef Lawergren, Бо (март 1981 г.). «Акустика и эволюция арочных арф». Журнал Общества Галпина . 34 . Общество Галпина: 110–111. дои : 10.2307/841475. JSTOR  841475.
  89. ^ Ваксманн, Клаус (1964). «Миграция людей и африканские арфы». Журнал Международного совета народной музыки . 16 . Издательство Кембриджского университета: 84–88. дои : 10.2307/835087. JSTOR  835087.
  90. ^ abcdef Стэнли, Сэди, изд. (1984). «Арфа, раздел 6 Африканские арфы». Словарь музыкальных инструментов New Grove . Том. 2. С. 156–157.
  91. ^ Беби, Фрэнсис (1975). Африканская музыка – народное искусство . Перевод Жозефины Беннетт. Бруклин, Нью-Йорк: Книги Лоуренса Хилла. п. 53.


Внешние ссылки