Английская бенедиктинская конгрегация ( EBC ) является конгрегацией автономных аббатских и приорских монашеских общин католических бенедиктинских монахов , монахинь и мирян - облатов . Это технически старейшая из девятнадцати конгрегаций , связанных с Бенедиктинской конфедерацией .
Английская бенедиктинская конгрегация была основана Святейшим Престолом в 1216 году как средство объединения великих древних английских бенедиктинских аббатств под общей основой и провела свой первый генеральный капитул в Оксфорде в 1218 году. [1] Однако корни английского бенедиктинского монашества уходят гораздо дальше и могут быть датированы прибытием Августина Кентерберийского и общинами, основанными Уилфридом и Бенедиктом Бископом в 6-м и 7-м веках. Таким образом, бенедиктинцы являются старейшим сохранившимся религиозным орденом на Британских островах, сыграли решающую роль в обращении своего народа в христианство и оказали влияние на характер английского христианства, даже на его протестантские формы.
С 1534 по 1540 год все дома конгрегации были жестоко подавлены во время роспуска Генриха VIII . Конгрегация, в том виде, в котором она существует сегодня, является результатом объединения папой Павлом V в 1619 году двух групп английских бенедиктинцев, группы континентальных домов для изгнанников, основанной в начале 17 века, и группы из примерно 8 монахов, которые были объединены в древнюю английскую конгрегацию Домом Сигебертом Бакли , последним выжившим монахом Вестминстерского аббатства , в 1607 году.
Предшествующие роспуску общины Англии были продуктом английской бенедиктинской реформы X века в Дунстане и монашеских принципов, изложенных в Regularis Concordia . [2] Они могли претендовать на материальную преемственность с первыми английскими бенедиктинскими общинами, основанными Августином и его соратниками в григорианской миссии VI века; и многими великими англосаксонскими бенедиктинскими святыми и основаниями, такими как Этельреда и Сексбурга из аббатства Эли , Эркенвальд из аббатства Чертси , Этельбурга из аббатства Баркинг и Милдред из Минстера в монастыре Танет . Конгрегация также претендовала на моральную преемственность с Бенедиктом Бископом , Уилфридом , Бедой и их общинами, несмотря на то, что материальная связь была разорвана вторжениями викингов.
Конгрегация XIII века и древние традиции жизни английских бенедиктинцев полностью прекратили свое существование при роспуске монастырей при короле Генрихе VIII в 1535–1540 годах. Как и все исповедующие монашеские, канонические и нищенствующие религиозные деятели во время роспуска Генриха, английские бенедиктинские священники или ученые принимались в реформированное светское духовенство Церкви Англии , если они соглашались на Супрематию. Другие священники, миряне и монахини конгрегации отправлялись на пенсию, если достигали возраста, искали мирскую работу или брак, принимая фактическую лаицизацию, были оставлены бродяжничать или отправлялись в изгнание в аббатства континентальной Европы, если они хотели поддерживать монастырские обряды, или жили как тайные отшельники в Англии. Относительно немногие были замучены, некоторые монахи были замучены до смерти, будучи повешенными, вытащенными и четвертованными , некоторые в провокационных местах, таких как их собственные аббатства и связанные с ними святые места или в месте, где казнили обычных преступников в их аббатских поместьях. Среди них были три беатифицированных аббата и братья их общин, которые умерли вместе с ними; последний аббат Гластонбери Ричард Уайтинг , казненный на Торе вместе с другими монахами Гластонбери Джоном Торном и Роджером Джеймсом; последний аббат Рединга Хью Фарингдон , казненный во внутреннем дворе своего аббатства вместе с другими монахами Рединга Джоном Эйноном и Джоном Раггом; и последний аббат Колчестера Джон Беч , казненный на общем месте повешения на своих монастырских землях. [3]
Мария I ненадолго восстановила Вестминстерское аббатство для 14 английских монахов-бенедиктинцев, принявших монашество либо в до-роспусковых, либо в континентальных домах, под руководством аббата Джона Фекенхэма из аббатства Ившем на празднике Сретения Пресвятой Богородицы (21 ноября) в 1556 году, и они приняли небольшое количество новых братьев в монашество. Это весьма скромное возрождение было снова подавлено 12 июля 1560 года в соответствии с Елизаветинским религиозным соглашением . [4]
Во время правления Елизаветы I и Якова I английские изгнанники с монашескими призваниями присоединились к домам Кассинской конгрегации во Франции, Испании и Италии. Нынешняя конгрегация была основана английскими католиками-эмигрантами во Франции и Нидерландах в начале XVII века, поддержанными Святым Престолом. [5]
Поскольку в ответ на Пороховой заговор 1605 года начались более жестокие преследования, и опасаясь, что конгрегация погибнет вместе с ним, последний из монахов Вестминстера, принявший монашество под руководством аббата Фекенхэма, престарелый дом Сигиберт Бакли OSB, «объединил» домов Роберта Сэдлера и Эдварда Мейхью OSB, двух английских монахов, священников и миссионеров аббатства Санта-Джустина в Падуе , и четырех других братьев-мирян и облатов в почти исчезнувший капитул Вестминстера (и, таким образом, Английскую бенедиктинскую конгрегацию) 21 ноября 1607 года. Акт об объединении был неофициальным, тайным делом, изменническим по английским законам и без предварительного папского согласия, на котором лично присутствовали только Бакли, Сэдлер и Мейхью. Позднее этот акт был ратифицирован папой Павлом V в папской кратчайшей грамоте Cum Sicut Accepimus (24 декабря 1612 г.) [6] .
В 1619 году 4 сохранившихся мужских приората изгнанных англоговорящих монахов (английский приорат Дуэ, предшественник общин Даунсайда , Илинга и Уорта ; английский приорат Дьелуара, предшественник общины Амплфорта ; парижский приорат Святого Эдмунда, предшественник общины Дуэ ; и исчезнувший приорат Сен-Мало) были объединены еще одним кратким изложением Павла V, Ex Incumbenti . Документы, изданные во время папства Павла, были дополнительно ратифицированы буллой, изданной 12 июля 1633 года папой Урбаном VIII под названием Plantata . [7] Таким образом, утверждение EBC о преемственности полностью зависит от Акта об объединении 1607 года и кратких изложений 1612 и 1619 годов, а не от какой-либо прямой линии преемственности с регулярной монастырской жизнью английских бенедиктинцев до роспуска. Своей изначальной духовной идентичностью нынешняя община обязана в первую очередь испанским кассинским общинам, в которых были сформированы ее монахи, опасной ситуации преследований, потребности в священнических и катехизических работниках в английской миссии и общему климату тридентской монашеской реформы. [8]
В 1598 году леди Мэри Перси OSB основала первую религиозную общину для английских изгнанников по правилу Святого Бенедикта для монахинь в Брюсселе, из которой возникло несколько дочерних домов, которые вместе с материнским домом вернулись в Англию во время Французской революции . Этими общинами были материнский дом Брюсселя, позднее аббатство Ист-Бергхольт ; община Гента , позднее аббатство Оултон , основанная в 1624 году; община Дюнкерка , позднее аббатство Тейнмут , основанная в 1662 году; и община Ипра , аббатство Кайлмор , основанное в 1665 году. [9] Аббатства традиции Перси оставались неаффилированными ни с одной бенедиктинской конгрегацией, включая EBC, пока Кайлмор не объединился в 2020 году, однако дамы из Брюсселя и Гента были вовлечены в монастырь EBC 1623 года в Камбре .
В 1607 году в Дуэ во Фландрии Джоном Робертсом и другими английскими монахами из испанских монастырей, в частности из Королевского аббатства Сан-Бенито в Вальядолиде , был основан монастырь, посвящённый Святому Григорию Великому , первая монашеская община для изгнанных английских монахов-бенедиктинцев (предок аббатства Даунсайд и его дочерних монастырей аббатства Илинг и аббатства Уорт ) . [10] В 1608 году ещё одна община (предок аббатства Амплфорт ) была основана в заброшенной коллегиальной церкви Дьёлуар , посвящённой Святому Лаврентию Римскому , в герцогстве Лотарингия (современная Франция ). Затем последовали еще два дома во Французском королевстве , первый в 1611 году в Сен-Мало в Бретани , а второй в 1615 году в Париже, основанный Домом Габриэлем Гиффордом OSB (предком сегодняшнего аббатства Дуэ ) как дочерний дом монастыря Святого Лаврентия, Дьелуар, посвященный Святому Эдмунду Королю-мученику . В 1632 году парижская община обосновалась на улице Сен-Жак , где король Яков II был позже похоронен в часовне Святого Эдмунда. Последняя община для монахов была основана в заброшенной коллегиальной церкви, посвященной Святому Адриану и Сен-Дени, аббатстве Ламспринг (предке аббатства Форт-Август ), в Верхней Саксонии на территории современной Германии.
Миссионерская работа монахов EBC среди католиков- бунтарей в Англии начала привлекать женщин к монашеской жизни, и 8 послушников отправились во Фландрию с Домом Бенетом Джонсом под руководством Гертруды Мор , праправнучки Святого Томаса Мора , и поселились недалеко от Дуэ . Община была основана в 1623 году в Камбре и была посвящена Богоматери Утешения (предшественнице аббатства Стэнбрук ). К 1645 году община Камбре под руководством аббатисы Кэтрин Гаскойн увеличилась до 50 монахинь и жила в условиях крайней нищеты. 6 февраля 1652 года в Париже был основан новый монастырь, посвященный Богоматери Доброй Надежды, с дамой Бриджит Мор в качестве настоятельницы (предшественницы аббатства Колвич ). [11]
Скандал с сексуальным насилием в EBC на рубеже 21-го века был значимым эпизодом в серии дел о сексуальном насилии католиков в Соединенном Королевстве. События, о которых идет речь, охватывали период с 1960-х по 2010-е годы и привели к тому, что ряд монахов EBC были лаицированы , осуждены и заключены в тюрьму за сексуальное насилие над детьми и уязвимыми взрослыми.
Каждые четыре года Генеральный Капитул EBC избирает Президента Аббата или Аббатисы из числа правящих и бывших правящих аббатов и аббатис домов конгрегации. Ему или ей помогают ряд должностных лиц, и он или она периодически проводит Визитацию отдельных домов. Целью Визитации является сохранение, укрепление и обновление религиозной жизни, включая законы Церкви и Уставы конгрегации. Президент может потребовать с помощью Актов Визитации, чтобы соблюдались определенные пункты в Уставе, Уставах и законе Церкви. [12]
Нынешним президентом аббата является аббат Кристофер Джеймисон , бывший настоятель аббатства Уорт . [13] [14]
В 2020 году EBC имела дома в Великобритании, США, Перу и Зимбабве. В 2022 году три общины монахинь — аббатство Кайлмор (Ирландия), аббатство Мариавалл (Швеция) и аббатство Джамберу (Австралия) — были приняты в EBC [15] , доведя число домов и общин до 17.
Число членов
В 2022 году состав учредительных палат был следующим. [16]
Англия
Австралия
Ирландия
Перу
Швеция
Соединенные Штаты
Зимбабве
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .