Бисексуальность — это романтическое или сексуальное влечение или поведение как по отношению к мужчинам , так и к женщинам ( гендерная бинарность ), [1] [2] [3] к более чем одному полу , [4] или к людям как одного, так и разных полов. [5] Его также можно определить как включающее романтическое или сексуальное влечение к людям независимо от их пола или гендерной идентичности , что также известно как пансексуальность . [6] [7] [8]
Термин «бисексуальность» в основном используется для людей, имеющих как гетеросексуальное , так и гомосексуальное влечение. [1] [2] [9] Бисексуальность — одна из трёх основных классификаций сексуальной ориентации наряду с гетеросексуальностью и гомосексуальностью, которые существуют в гетеросексуально-гомосексуальном континууме . Бисексуальная идентичность не обязательно означает равное сексуальное влечение к обоим полам; обычно люди, которые имеют явное, но не исключительное сексуальное предпочтение одного пола перед другим, также идентифицируют себя как бисексуалы. [10]
Ученые не знают точной причины сексуальной ориентации, но они предполагают, что она вызвана сложным взаимодействием генетических , гормональных и экологических влияний , [11] [12] [13] и не рассматривают это как выбор. [11] [12] [14] Хотя ни одна теория о причине сексуальной ориентации еще не получила широкой поддержки, ученые отдают предпочтение теориям, основанным на биологии . [11] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальные, особенно для мужчин. [3] [9] [15]
Бисексуальность наблюдалась в различных человеческих обществах, [16] , а также в других частях животного мира, [17] [18] [19] на протяжении всей письменной истории . Термин бисексуальность , как и термины гетеро- и гомосексуальность , был придуман в 19 веке Чарльзом Гилбертом Чеддоком . [20] [21]
Бисексуальность по-разному определяется как романтическое или сексуальное влечение как к мужчинам, так и к женщинам, [1] [2] [3] к более чем одному полу, [22] или влечение к людям как одного, так и разных полов. [5] Американская психологическая ассоциация утверждает, что «сексуальная ориентация представляет собой континуум. Другими словами, человек не обязательно должен быть исключительно гомосексуалистом или гетеросексуалом, но может ощущать и то и другое в разной степени. Сексуальная ориентация развивается на протяжении всей жизни человека – у разных людей». осознают в разные моменты своей жизни, что они гетеросексуальны, бисексуальны или гомосексуальны». [10] [23] Для бисексуалов влечение может принимать различные формы: сексуальную, романтическую, эмоциональную или физическую. [24]
Сексуальное влечение, поведение и идентичность также могут быть несовместимыми, поскольку сексуальное влечение или поведение не обязательно могут соответствовать идентичности. Некоторые люди идентифицируют себя как гетеросексуальные, гомосексуальные или бисексуальные, не имея никакого сексуального опыта. Другие имели гомосексуальный опыт, но не считают себя геями, лесбиянками или бисексуалами. [23] Точно так же лица, считающие себя геями или лесбиянками, могут время от времени вступать в сексуальные отношения с представителями противоположного пола, но не идентифицируют себя как бисексуалы. [23] Термины «квир» , [25] «полисексуальный» , [25] «гетерогибкий », «гомогибкий», «мужчины, занимающиеся сексом с мужчинами», и «женщины, занимающиеся сексом с женщинами», также могут использоваться для описания сексуальной идентичности или определения сексуального поведения. [26]
Некоторые источники утверждают, что бисексуальность включает в себя романтическое или сексуальное влечение ко всем гендерным идентичностям или что это романтическое или сексуальное влечение к человеку независимо от биологического пола или пола этого человека, приравнивая его к пансексуальности или делая ее взаимозаменяемой . [8] [7] Концепция пансексуальности намеренно отвергает гендерную бинарность , «понятие двух полов и даже конкретных сексуальных ориентаций», [7] поскольку пансексуальные люди открыты для отношений с людьми, которые не идентифицируют себя строго как мужчины или женщины. [8] [7] Иногда фраза «бисексуальный зонтик » или «бисексуальное сообщество » используется для описания любого немоносексуального поведения, влечения и идентичности, обычно в целях коллективных действий и оспаривания моносексистских культурных предположений. [27] Термин «бисексуальное сообщество» включает тех, кто идентифицирует себя как бисексуальный, пансексуальный/омнисексуальный , биромантичный , полисексуальный или сексуально изменчивый. [28] [29]
Бисексуальная активистка Робин Окс определяет бисексуальность как «потенциал влечения – романтического и/или сексуального – к людям более чем одного пола и/или гендера, не обязательно одновременно, не обязательно одинаковым образом и не обязательно». в той же степени». [30]
По словам Розарио, Шримшоу, Хантера, Брауна (2006):
...развитие сексуальной идентичности лесбиянок, геев или бисексуалов (ЛГБ) представляет собой сложный и зачастую трудный процесс. В отличие от членов других групп меньшинств (например, этнических и расовых меньшинств), большинство представителей ЛГБ не воспитываются в сообществе таких же людей, от которых они узнают о своей идентичности и которые укрепляют и поддерживают эту идентичность. Скорее, представители ЛГБ часто воспитываются в сообществах, которые либо не знают, либо открыто враждебно относятся к гомосексуализму. [10]
Бисексуальность как переходная идентичность также изучалась. В лонгитюдном исследовании развития сексуальной идентичности среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов (ЛГБ) Розарио и др. «обнаружены доказательства как значительной последовательности, так и изменения сексуальной идентичности ЛГБ с течением времени». Молодые люди, которые до начала исследования идентифицировали себя как геями/лесбиянками и бисексуалами, при последующих оценках имели примерно в три раза больше шансов идентифицировать себя как геев/лесбиянок, чем как бисексуалов. Среди молодых людей, которые при более ранних оценках идентифицировали себя только как бисексуалы, от 60 до 70 процентов продолжали идентифицировать себя таким образом, в то время как примерно от 30 до 40 процентов со временем приняли идентичность гея/лесбиянки. Розарио и др. предположил, что «хотя были молодые люди, которые на протяжении всего исследования постоянно идентифицировали себя как бисексуалы, для других молодых людей бисексуальная идентичность служила переходной идентичностью к последующей идентичности гея / лесбиянки». [10]
Напротив, лонгитудинальное исследование, проведенное Лизой М. Даймонд , в котором следили за женщинами, идентифицирующими себя как лесбиянки, бисексуалы или немаркированные, показало, что «больше женщин приняли бисексуальную/немаркированную идентичность, чем отказались от этой идентичности» за десятилетний период. Исследование также показало, что «бисексуальные/немаркированные женщины имеют стабильное общее распределение влечения к своему и другому полу». [31] Даймонд также изучал мужскую бисексуальность, отмечая, что исследования показали, что «почти столько же мужчин в какой-то момент перешли от гей-идентичности к бисексуальной, гомосексуальной или немаркированной, как и от бисексуальной идентичности к гей-идентичности». [32] [33]
Также с течением времени может возникнуть разница между сексуальным и романтическим влечением у бисексуалов. Одно исследование показало, что в краткосрочной перспективе бисексуальные мужчины и женщины с гораздо большей вероятностью изменят свое сексуальное поведение, чем гетеросексуальные или гомосексуальные люди. У бисексуальных мужчин было меньше шансов изменить романтическое влечение, но у тех, у кого это произошло, изменения были более значительными, чем в сексуальных чувствах, в то время как бисексуальные женщины с большей вероятностью, чем бисексуальные мужчины, имели изменение романтического влечения. Это говорит о том, что сексуальное и романтическое влечение не является фиксированным для бисексуальных личностей и меняется со временем. [34]
В 1940-х годах зоолог Альфред Кинси создал шкалу для измерения континуума сексуальной ориентации от гетеросексуальности до гомосексуализма. Кинси изучал человеческую сексуальность и утверждал, что люди способны быть гетеро- или гомосексуальными, даже если эта черта не проявляется в нынешних обстоятельствах. [35] Шкала Кинси используется для описания сексуального опыта или реакции человека в определенный момент времени. Он варьируется от 0, что означает исключительно гетеросексуальный, до 6, что означает исключительно гомосексуальный. [36] Людей с рейтингом от 2 до 4 часто считают бисексуалами; они часто не являются полностью той или иной крайностью. [37] Социологи Мартин С. Вайнберг и Колин Дж. Уильямс пишут, что в принципе людей, имеющих ранг от одного до пяти, можно считать бисексуалами. [38]
Психолог Джим Макнайт пишет, что, хотя идея о том, что бисексуальность является формой сексуальной ориентации, промежуточной между гомосексуальностью и гетеросексуальностью, неявно заложена в шкале Кинси, эта концепция была «серьезно оспорена» после публикации книги « Гомосексуальности» (1978) Вайнберга и психолога. Алан П. Белл . [39]
Шкалу Кинси критикуют по разным причинам. Одной из основных причин является обратная зависимость влечения к мужчинам и женщинам, которую представляет шкала Кинси. Шкала Кинси утверждает, что более высокий уровень влечения к одному полу приводит к снижению влечения к другому, что не подтверждают некоторые исследования. [40] Этот аспект шкалы Кинси может повлиять на результаты исследований, в которых используется шкала, поскольку существует биологическая разница между бисексуалами и геями. [41]
Научные оценки распространенности бисексуальности варьируются от 0,7 до 8 процентов. В отчете Януса о сексуальном поведении , опубликованном в 1993 году, сделан вывод, что 5 процентов мужчин и 3 процента женщин считают себя бисексуалами, а 4 процента мужчин и 2 процента женщин считают себя гомосексуалистами. [42]
Опрос, проведенный в 2002 году Национальным центром статистики здравоохранения в США, показал, что 1,8 процента мужчин в возрасте 18–44 лет считают себя бисексуалами, 2,3 процента - гомосексуалистами и 3,9 процента - «кем-то еще». То же исследование показало, что 2,8 процента женщин в возрасте 18–44 лет считают себя бисексуалами, 1,3 процента — гомосексуалистами и 3,8 процента — «кем-то другим». [43] В 2007 году в статье в разделе «Здоровье» газеты « Нью-Йорк Таймс» говорилось, что «1,5 процента американских женщин и 1,7 процента американских мужчин считают себя бисексуалами». [44] Также в 2007 году сообщалось, что 14,4 процента молодых женщин в США идентифицировали себя как « не строго гетеросексуальные », а 5,6 процента мужчин идентифицировали себя как геи или бисексуалы. [45] Исследование, опубликованное в журнале «Биологическая психология» в 2011 году, показало, что существуют мужчины, которые идентифицируют себя как бисексуалы и которых возбуждают как мужчины, так и женщины. [46] В июле 2014 года Национальная служба здравоохранения (NHIS) сообщила, что в первом крупномасштабном правительственном опросе, посвященном изучению сексуальной ориентации американцев, только 0,7 процента американцев идентифицируют себя как бисексуалы. [47]
Сборник недавних западных исследований показывает, что около 10% женщин и 4% мужчин идентифицируют себя как преимущественно гетеросексуальные, 1% женщин и 0,5% мужчин как бисексуальные и 0,4% женщин и 0,5% мужчин как преимущественно гомосексуальные. [3] : 55
В разных культурах существуют некоторые различия в распространенности бисексуального поведения [48] , но нет убедительных доказательств того, что существуют большие различия в уровне однополого влечения. [3] По оценкам Всемирной организации здравоохранения, распространенность мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами , во всем мире составляет от 3 до 16%, многие из которых также занимаются сексом с женщинами. [49]
Опрос YouGov показал, что доля молодых людей, живущих в Соединенном Королевстве и считающих себя бисексуалами, выросла на 14% с 2015 по 2019 год. [50]
Среди ученых нет единого мнения о точных причинах развития у человека гетеросексуальной, бисексуальной или гомосексуальной ориентации. [11] [12] [13] Хотя ученые отдают предпочтение биологическим моделям сексуальной ориентации, [11] они не верят, что развитие сексуальной ориентации является результатом какого-либо одного фактора. Обычно они полагают, что оно определяется сложным взаимодействием биологических факторов и факторов окружающей среды и формируется в раннем возрасте. [1] [12] [13] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальные, особенно для мужчин. [3] Не существует существенных доказательств того, что воспитание детей или опыт раннего детства играют роль в отношении сексуальной ориентации. [51] Большинство учёных не верят, что сексуальная ориентация — это выбор, который можно изменить по своему желанию. [11] [12] [14]
В 2000 году Американская психиатрическая ассоциация заявила: «На сегодняшний день не существует повторных научных исследований , подтверждающих какую-либо конкретную биологическую этиологию гомосексуализма. Точно так же не было выявлено никакой конкретной психосоциальной или семейной динамической причины гомосексуализма, включая истории сексуального насилия в детстве». [52] Исследования того, как сексуальная ориентация может определяться генетическими или другими пренатальными факторами, играют роль в политических и социальных дебатах о гомосексуализме, а также вызывают опасения по поводу генетического профиля и пренатального тестирования . [53]
Магнус Хиршфельд утверждал, что сексуальную ориентацию взрослых можно объяснить бисексуальной природой развивающегося плода: он считал, что в каждом эмбрионе есть один рудиментарный нейтральный центр влечения к мужчинам и другой - к женщинам. У большинства плодов центр влечения к противоположному полу развивался, а центр влечения к своему полу регрессировал, но у плодов, ставших гомосексуальными, произошло обратное. Саймон ЛеВэй раскритиковал теорию Хиршфельда о ранней бисексуальной стадии развития, назвав ее запутанной; ЛеВэй утверждает, что Хиршфельд не смог провести различие между утверждением о том, что мозг сексуально недифференцирован на ранней стадии развития, и утверждением, что человек действительно испытывает сексуальное влечение как к мужчинам, так и к женщинам. По словам ЛеВэя, Хиршфельд считал, что у большинства бисексуальных людей сила влечения к своему полу относительно невелика, и поэтому можно сдерживать его развитие у молодых людей, что Хиршфельд поддерживал. [54]
Хиршфельд создал десятибалльную шкалу для измерения силы сексуального влечения, направление которой обозначается буквами А (гетеросексуальность), В (гомосексуальность) и А + В (бисексуальность). По этой шкале человек с А3, В9 будет слабо тянуться к противоположному полу и очень сильно тянуться к своему полу, А0, В0 будет асексуальным, а А10, В10 будет очень тянуться к обоим полам. ЛеВэй сравнивает шкалу Хиршфельда со шкалой, разработанной Кинси десятилетия спустя. [55]
Зигмунд Фрейд , основатель психоанализа , считал, что каждый человек бисексуален в том смысле, что включает в себя общие признаки обоих полов. По его мнению, это было верно с анатомической, а следовательно, и с психологической точки зрения: сексуальное влечение к обоим полам является аспектом этой психологической бисексуальности. Фрейд считал, что в ходе полового развития мужская сторона этой бисексуальной предрасположенности обычно становится доминирующей у мужчин, а женская сторона у женщин, но что у всех взрослых все еще есть желания, происходящие как от мужской, так и от женской сторон их натуры. Фрейд не утверждал, что все бисексуальны в том смысле, что испытывают одинаковый уровень сексуального влечения к мужчинам и женщинам. Вера Фрейда во врожденную бисексуальность была отвергнута Шандором Радо в 1940 году, а вслед за Радо и многими более поздними психоаналитиками. Радо утверждал, что у человека нет биологической бисексуальности. [56]
Алан П. Белл , Мартин С. Вайнберг и Сью Кифер Хаммерсмит сообщили в «Сексуальных предпочтениях» (1981), что сексуальные предпочтения гораздо менее сильно связаны с сексуальными чувствами до совершеннолетия среди бисексуалов, чем среди гетеросексуалов и гомосексуалистов. Основываясь на этом и других результатах, они предположили, что на бисексуальность больше влияет социальное и сексуальное обучение, чем на исключительный гомосексуальность. [57] Летиция Энн Пеплау и др. написали, что, хотя точка зрения Белла и др. о том, что биологические факторы могут оказывать большее влияние на гомосексуальность, чем на бисексуальность, может показаться правдоподобной, она не подвергалась прямым проверкам и, по-видимому, противоречит имеющимся данным, например, касающимся пренатального воздействия гормонов. [58]
Бисексуальность человека в основном изучалась наряду с гомосексуализмом. Ван Вик и Гейст утверждают, что это проблема для исследований сексуальности, поскольку несколько исследований, в которых бисексуалы наблюдались отдельно, показали, что бисексуалы часто отличаются как от гетеросексуалов, так и от гомосексуалистов. Более того, бисексуальность не всегда представляет собой промежуточную точку между дихотомией. Исследования показывают, что на бисексуальность влияют биологические, когнитивные и культурные переменные взаимодействия, и это приводит к различным типам бисексуальности. [48]
В нынешних дебатах о влиянии на сексуальную ориентацию биологические объяснения подвергаются сомнению социологами, особенно феминистками, которые поощряют женщин принимать осознанные решения относительно своей жизни и сексуальности. Сообщалось также о разнице в отношении между гомосексуальными мужчинами и женщинами: мужчины с большей вероятностью считают свою сексуальность биологической, «отражающей универсальный мужской опыт в этой культуре, а не сложности лесбийского мира». Есть также свидетельства того, что на женскую сексуальность могут сильнее влиять культурные и контекстуальные факторы. [59]
Американский академик Камилла Палья пропагандирует бисексуальность как идеал. [60] Американский профессор Гарварда Марджори Гарбер представила академические аргументы в пользу бисексуальности в своей книге 1995 года « Наоборот: бисексуальность и эротизм повседневной жизни», в которой она утверждала, что большинство людей были бы бисексуальными, если бы не репрессии и другие факторы, такие как отсутствие сексуальная возможность. [61]
Исследование ЛеВэя (1991) при аутопсии 18 мужчин-гомосексуалистов, 1 мужчины-бисексуала, 16 предположительно гетеросексуальных мужчин и 6 предположительно гетеросексуальных женщин обнаружило, что ядро INAH 3 переднего гипоталамуса гомосексуальных мужчин было меньше, чем у гетеросексуальных мужчин, и ближе по размеру к гетеросексуальные женщины. Несмотря на то, что они были сгруппированы с гомосексуалистами, размер INAH 3 одного бисексуального субъекта был аналогичен размеру гетеросексуальных мужчин. [48]
Некоторые данные подтверждают концепцию биологических предшественников бисексуальной ориентации у генетических мужчин. По мнению Джона Мани (1988), генетические мужчины с лишней Y-хромосомой с большей вероятностью будут бисексуальными, парафильными и импульсивными. [48]
Некоторые эволюционные психологи утверждают, что однополое влечение не имеет адаптивной ценности, поскольку оно не связано с потенциальным репродуктивным успехом . Напротив, бисексуальность может быть следствием нормальных изменений пластичности мозга. Совсем недавно было высказано предположение, что однополые союзы могли помочь мужчинам подняться по социальной иерархии, предоставив доступ к женщинам и репродуктивным возможностям. Однополые союзники могли помочь самкам перебраться в более безопасный и богатый ресурсами центр группы, что увеличило их шансы на успешное воспитание потомства. [62] Аналогичным образом, Бэррон и Хэйр предполагают, что однополое влечение — это совокупность просоциальных черт, которые с течением времени последовательно выбирались среди людей. К этим просоциальным чертам относятся социальная принадлежность, коммуникабельность, интеграция, а также снижение реактивной агрессии среди представителей одного пола. [63]
Дэвид Басс раскритиковал гипотезу союза, заявив, что нет никаких доказательств того, что большинство молодых людей в большинстве культур используют сексуальное поведение для создания союзов; вместо этого нормой является то, что однополые союзы не сопровождаются какой-либо сексуальной активностью. [64] Кроме того, он заявляет, что нет никаких доказательств того, что мужчины, ведущие бисексуальное поведение, лучше других мужчин формируют союзы или повышаются в статусе. [64] Бэррон и Хэйр заявляют, что существуют этнографические примеры использования однополой активности для укрепления социальных связей между мужчинами и женщинами. [63]
Брендан Зитч из Квинслендского института медицинских исследований предлагает альтернативную теорию, согласно которой мужчины, обладающие женскими чертами, становятся более привлекательными для женщин и, таким образом, с большей вероятностью вступают в брак, при условии, что задействованные гены не заставляют их полностью отвергать гетеросексуальность. [65] Бэррон и Хэйр сходятся во мнении и утверждают, что это одна из причин, почему бисексуальность более распространена, чем исключительный гомосексуализм среди популяций животных, включая человеческие популяции. Однако об этом занижают из-за навязанных бинарных дихотомий в предыдущих исследованиях и культурных факторов. [63]
Кроме того, в исследовании 2008 года его авторы заявили: «Существуют значительные доказательства того, что сексуальная ориентация человека находится под генетическим влиянием, поэтому неизвестно, как гомосексуальность, который имеет тенденцию снижать репродуктивный успех, сохраняется в популяции с относительно высокой частотой. " Они выдвинули гипотезу, что «хотя гены, предрасполагающие к гомосексуализму, снижают репродуктивный успех гомосексуалистов, они могут давать некоторые преимущества гетеросексуалам, которые их являются носителями», а их результаты показали, что «гены, предрасполагающие к гомосексуализму, могут давать гетеросексуалам преимущество при спаривании, что могло бы помочь объяснить эволюцию». и поддержание гомосексуализма среди населения». [66] Бэррон и Хэйр говорят, что это открытие проявляется только в западноевропейских обществах, причем указанное открытие слабо поддерживается «другими группами населения или культурами». [63]
Маскулинизация женщин и гипермаскулинизация мужчин были центральной темой исследований сексуальной ориентации. Есть несколько исследований, предполагающих, что бисексуалы имеют высокую степень маскулинизации. ЛаТорре и Венденберг (1983) обнаружили различные личностные характеристики бисексуальных, гетеросексуальных и гомосексуальных женщин. Было обнаружено, что у бисексуалов меньше личной неуверенности, чем у гетеросексуалов и гомосексуалистов. Это открытие описывает бисексуалов как уверенных в себе и менее склонных к психической нестабильности. Уверенность в надежной идентичности последовательно приводила к большей мужественности, чем у других испытуемых. В этом исследовании не изучались социальные нормы, предрассудки или феминизация гомосексуальных мужчин. [48]
В сравнении исследований, опубликованном в Журнале Ассоциации исследований в области отоларингологии , женщины обычно имеют лучшую слуховую чувствительность, чем мужчины, что исследователи предполагают как генетическую предрасположенность, связанную с вынашиванием детей. Было обнаружено, что гомосексуальные и бисексуальные женщины обладают повышенной чувствительностью к звукам по сравнению с гетеросексуальными женщинами, что предполагает генетическую предрасположенность не переносить высокие звуки. Хотя было обнаружено, что гетеросексуальные, гомосексуальные и бисексуальные мужчины демонстрируют схожие модели слуха, наблюдалась заметная разница в подгруппе мужчин, идентифицированных как гиперфеминизированные гомосексуальные мужчины, которые показали результаты тестов, аналогичные гетеросексуальным женщинам. [67]
Пренатальная гормональная теория сексуальной ориентации предполагает, что люди, подвергшиеся воздействию избыточного уровня половых гормонов, имеют маскулинизированный мозг и демонстрируют повышенную гомосексуальность или бисексуальность. Однако исследования, подтверждающие маскулинизацию мозга, до сих пор не проводились. Исследования особых состояний, таких как врожденная гиперплазия надпочечников (ВГН) и воздействие диэтилстильбестрола (ДЭС), показывают, что пренатальное воздействие, соответственно, избытка тестостерона и эстрогенов связано с женско-женскими сексуальными фантазиями у взрослых. Оба эффекта связаны с бисексуальностью, а не с гомосексуализмом. [59]
Существуют исследования, свидетельствующие о том, что соотношение длины 2-го и 4-го пальцев (указательного и безымянного пальцев) несколько отрицательно связано с пренатальным тестостероном и положительно с эстрогеном. Исследования, измеряющие пальцы, выявили статистически значимый перекос в соотношении 2D:4D (длинный безымянный палец) в сторону гомосексуализма, причем у бисексуалов это соотношение еще ниже. Предполагается, что воздействие высоких пренатальных концентраций тестостерона и низких пренатальных концентраций эстрогенов является одной из причин гомосексуализма, тогда как воздействие очень высоких уровней тестостерона может быть связано с бисексуальностью. Поскольку тестостерон в целом важен для половой дифференциации, эта точка зрения предлагает альтернативу предположению, что мужской гомосексуальность является генетическим. [68]
Пренатальная гормональная теория предполагает, что гомосексуальная ориентация возникает в результате воздействия чрезмерного тестостерона, вызывающего чрезмерную маскулинизацию мозга. Это противоречит другой гипотезе о том, что гомосексуальные предпочтения могут быть связаны с феминизацией мозга у мужчин. Однако также было высказано предположение, что гомосексуальность может быть следствием высокого пренатального уровня несвязанного тестостерона, что является результатом отсутствия рецепторов в определенных участках мозга. Следовательно, мозг может быть феминизирован, в то время как другие характеристики, такие как соотношение 2D:4D, могут быть чрезмерно маскулинизированы. [62]
Ван Вик и Гейст суммировали несколько исследований, сравнивающих бисексуалов с гетеро- или гомосексуалистами, которые показали, что бисексуалы имеют более высокий уровень сексуальной активности, фантазий или эротического интереса. Эти исследования показали, что бисексуалы мужского и женского пола имеют больше гетеросексуальных фантазий, чем гетеросексуалы или гомосексуалы; что бисексуальные мужчины чаще вступали в сексуальные отношения с женщинами, чем гетеросексуальные мужчины, и что они больше мастурбировали, но имели меньше счастливых браков, чем гетеросексуалы; что у бисексуальных женщин было больше оргазмов в неделю, и они описывали их как более сильные, чем у гетеро- или гомосексуальных женщин; и что бисексуальные женщины раньше стали гетеросексуально активными, мастурбировали и получали больше удовольствия от мастурбации, а также имели больший опыт в различных типах гетеросексуальных контактов. [48]
Исследования показывают, что для большинства женщин высокое половое влечение связано с повышенным сексуальным влечением как к женщинам, так и к мужчинам. Однако у мужчин высокое половое влечение связано с повышенным влечением к одному или другому полу, но не к обоим, в зависимости от сексуальной ориентации. [69] Аналогично, для большинства бисексуальных женщин высокое половое влечение связано с повышенным сексуальным влечением как к женщинам, так и к мужчинам; в то время как у бисексуальных мужчин высокое половое влечение связано с повышенным влечением к одному полу и ослаблением влечения к другому. [62]
Ричард А. Липпа предположил, что существуют два измерения сексуальной ориентации: измерение гендерной типичности и измерение моносексуальности. Измерение гендерной типичности связано с различием между гетеросексуальным и гомосексуальным , тогда как измерение социосексуальности имеет множество поведенческих эффектов. Он предполагает, что тот, кто находится в любой точке гетеросексуально-гомосексуального спектра, станет бисексуалом, если у него высокий уровень социосексуальности. Это измерение связано с более высокой социосексуальностью , более высоким невротизмом , более низкой приятностью , меньшей честностью-смирением и более высокой открытостью к опыту , а также незначительной степенью гендерного нонконформизма . [70] Он предлагает это как объяснение таких явлений, как рост преступности среди несовершеннолетних среди бисексуалов, [71] рост проблем с психическим здоровьем и расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ среди бисексуалов, [72] увеличение числа черт темной триады среди бисексуальных женщин. [73] Критики этой теории описывают наблюдаемые элементы как результат опыта бифобии , [70] но Липпа возражает, что эти явления присутствуют даже среди гетеросексуальных людей, идентифицирующих людей с некоторым однополым влечением, которые, вероятно, будут гетеросексуальными. [70] [74]
Бисексуальное сообщество (также известное как бисексуальное/пансексуальное, би/пан/флюидное или немоносексуальное сообщество) включает членов ЛГБТ- сообщества , которые идентифицируют себя как бисексуалы, пансексуалы или флюиды. [75] Поскольку некоторые бисексуалы не чувствуют, что они вписываются ни в гей-, ни в гетеросексуальный мир, и поскольку они имеют тенденцию быть «невидимыми» на публике, некоторые бисексуалы стремятся формировать свои собственные сообщества, культуру и политические движения. Некоторые из тех, кто идентифицирует себя как бисексуал, могут влиться либо в гомосексуальное, либо в гетеросексуальное общество. Другие бисексуалы рассматривают это слияние как вынужденное, а не добровольное; бисексуальные люди могут столкнуться с исключением из гомосексуального и гетеросексуального общества после каминг-аута. [76] Психолог Бет Файрстейн утверждает, что бисексуалы склонны усваивать социальную напряженность, связанную с выбором партнеров [77] и чувствуют себя вынужденными называть себя гомосексуалистами вместо того, чтобы занимать трудную золотую середину, где влечение к людям обоих полов бросает вызов общественным ценностям. моногамия. [77] Эта социальная напряженность и давление могут повлиять на психическое здоровье бисексуалов, и для решения этой проблемы для бисексуалов были разработаны специальные методы терапии. [77]
Бисексуальное поведение также ассоциируется в популярной культуре с мужчинами, которые занимаются однополой деятельностью, в то же время выдавая себя за гетеросексуалов. Большинство таких мужчин, которые, как говорят, живут в нищете , не идентифицируют себя как бисексуалы. [78] Однако это может быть культурным заблуждением, тесно связанным с заблуждением других ЛГБТ, которые скрывают свою истинную ориентацию из-за давления общества, явление, в просторечии называемое « закрытостью » . [ оригинальное исследование? ]
В США опрос Pew 2013 года показал, что 28% бисексуалов заявили, что «все или большинство важных людей в их жизни знают, что они ЛГБТ», по сравнению с 77% геев и 71% лесбиянок. Более того, с разбивкой по полу только 12% бисексуальных мужчин заявили, что они «отсутствуют», по сравнению с 33% бисексуальных женщин. [79]
Как и люди других ЛГБТ-сексуальных ориентаций, бисексуалы часто сталкиваются с дискриминацией. Помимо дискриминации, связанной с гомофобией , бисексуалы часто сталкиваются с дискриминацией со стороны геев, лесбиянок и гетеросексуального общества вокруг слова « бисексуал» и самой бисексуальной идентичности. [80] [81] [82] Распространено мнение, что все бисексуальны (особенно женщины, в отличие от мужчин), [83] [84] или что бисексуальность не существует как уникальная идентичность. [80] [85] Это вытекает из двух точек зрения: согласно гетеросексистской точке зрения, предполагается, что люди испытывают сексуальное влечение к противоположному полу, и иногда рассуждают, что бисексуальный человек - это просто гетеросексуальный человек, который сексуально экспериментирует. [82] С моносексистской точки зрения считается, что люди не могут быть бисексуальными, если они не испытывают одинакового сексуального влечения к обоим полам, регулируя сексуальную ориентацию так, чтобы она соответствовала полу или гендеру, который вы предпочитаете. [80] [81] С этой точки зрения, люди являются либо исключительно гомосексуальными (геями/лесбиянками), либо исключительно гетеросексуальными (гетеросексуальными), [80] закрытыми гомосексуалистами, желающими казаться гетеросексуальными, [86] или гетеросексуалами, экспериментирующими со своей сексуальностью. . [82] [87] Однако утверждения о том, что человек не может быть бисексуалом, если он не испытывает одинакового сексуального влечения к обоим полам, оспариваются различными исследователями, которые сообщают, что бисексуальность находится в континууме , как и сексуальность в целом. [10] [44]
Мужская бисексуальность, в частности, считается несуществующей [84] , а исследования сексуальной изменчивости дополняют дебаты. В 2005 году исследователи Герульф Ригер, Мередит Л. Чиверс и Дж. Майкл Бэйли использовали плетизмографию полового члена , чтобы измерить возбуждение самоидентифицированных бисексуальных мужчин к порнографии с участием только мужчин и порнографии с участием только женщин. Участники были набраны через рекламу в журналах, ориентированных на геев, и в альтернативных газетах. Они обнаружили, что бисексуальные мужчины в их выборке имели паттерны генитального возбуждения, аналогичные гомосексуальным или гетеросексуальным мужчинам. Авторы пришли к выводу, что «с точки зрения поведения и идентичности бисексуальные мужчины явно существуют», но что мужская бисексуальность не существует в отношении возбуждения или влечения. [88] Некоторые исследователи считают, что метод, используемый в исследовании для измерения генитального возбуждения, слишком груб, чтобы уловить богатство (эротические ощущения, привязанность, восхищение), которое составляет сексуальное влечение. [44] Национальная рабочая группа по проблемам геев и лесбиянок назвала исследование и освещение его в The New York Times ошибочными и бифобными. [89]
Американский институт бисексуальности заявил, что исследование Бейли было неверно истолковано и искажено как газетой New York Times, так и ее критиками. [90] В 2011 году Бэйли и другие исследователи сообщили, что среди мужчин, имевших в анамнезе несколько романтических и сексуальных отношений с представителями обоих полов, высокий уровень сексуального возбуждения был обнаружен в ответ как на мужские, так и на женские сексуальные образы. [91] [92] Субъекты были набраны из группы Craigslist для мужчин, ищущих близости с обоими членами гетеросексуальной пары. Авторы заявили, что это изменение в стратегии набора персонала было важным отличием, но, возможно, это не была репрезентативная выборка мужчин с бисексуальной идентификацией. Они пришли к выводу, что «бисексуально идентифицированные мужчины с бисексуальными моделями возбуждения действительно существуют», но не смогли установить, типична ли такая модель для бисексуальных мужчин в целом. [92] [93]
Бисексуальное стирание (или бисексуальная невидимость) — это тенденция игнорировать, удалять, фальсифицировать или переобъяснять доказательства бисексуальности в культуре , истории , научных кругах , средствах массовой информации и других первоисточниках . [80] [81] [94] В своей самой крайней форме стирание бисексуальности включает в себя отрицание существования бисексуальности. [80] [94] Это часто является проявлением бифобии, [80] [81] [94] хотя это не обязательно связано с явным антагонизмом.
Бисексуалы становятся все более заметными, особенно в ЛГБТ-сообществе. [95] [96] Американский психолог Бет Файерстоун пишет, что с тех пор, как она написала свою первую книгу о бисексуальности в 1996 году, «бисексуальность стала заметной, хотя прогресс неравномерен, а осведомленность о бисексуальности все еще минимальна или отсутствует во многих наиболее отдаленных регионах». нашей страны и на международном уровне». [97]
Распространенным символом бисексуального сообщества является бисексуальный флаг , который имеет темно-розовую полосу вверху, обозначающую гомосексуализм, синюю полосу внизу, обозначающую гетеросексуальность, и фиолетовую полосу, сочетающую розовый и синий цвета, посередине, обозначающую бисексуальность. . [98]
Другой символ с аналогичной цветовой схемой — это пара перекрывающихся розовых и синих треугольников, образующих фиолетовый или лавандовый цвет в местах пересечения. Этот дизайн представляет собой расширение розового треугольника , известного символа гомосексуального сообщества. [99] Однако некоторые бисексуалы возражают против использования розового треугольника, поскольку это был символ, который режим Адольфа Гитлера использовал для обозначения и преследования гомосексуалистов. В ответ был разработан символ двойного полумесяца, чтобы избежать использования треугольников. [100] Этот символ распространен в Германии и соседних странах. [100]
.svg/1280px-Double_crescent_symbol_(filled,_color).svg.png)
.svg/1280px-Bisexual_female_symbol_(bold,_color).svg.png)
.svg/1280px-Bisexual_male_symbol_(bold,_color).svg.png)
День празднования бисексуальности — это ежегодный праздник, отмечаемый 23 сентября в знак признания и прославления бисексуальных людей, бисексуального сообщества и истории бисексуальности. В бисексуальном сообществе лимонный батончик известен как символ бисексуальности. [101]
В оригинальной статье Стива Лениуса 2001 года он исследовал принятие бисексуальности в предположительно пансексуальном БДСМ- сообществе. Причина этого заключается в том, что «каминг-аут» стал в первую очередь территорией геев и лесбиянок, а бисексуалы чувствуют стремление быть тем или иным (и в любом случае оказываются правыми только в половине случаев). В 2001 году он обнаружил, что люди в БДСМ были открыты для обсуждения темы бисексуальности и пансексуальности и всех споров, которые они выносят на обсуждение, но личные предубеждения и проблемы мешали активному использованию таких ярлыков. Десять лет спустя Лениус (2011) оглянулся на свое исследование и задумался, изменилось ли что-нибудь. Он пришел к выводу, что положение бисексуалов в БДСМ и кинк-сообществе не изменилось, и полагал, что положительные сдвиги в отношении смягчаются изменением взглядов общества на различные сексуальности и ориентации. Но Лениус (2011) подчеркивает, что сообщество пансексуалов, пропагандирующее БДСМ, способствовало более широкому принятию альтернативной сексуальности. [102] [103]
Брэнди Лин Симула (2012), с другой стороны, утверждает, что БДСМ активно сопротивляется гендерному конформизму, и выделила три различных типа БДСМ-бисексуальности: переключение пола , гендерно-ориентированные стили (принятие различного гендерного стиля в зависимости от пола партнера во время игры). ) и неприятие пола (сопротивление идее, что пол имеет значение для их партнеров по игре). Симула (2012) объясняет, что практикующие БДСМ регулярно бросают вызов нашим представлениям о сексуальности, раздвигая границы ранее существовавших представлений о сексуальной ориентации и гендерных нормах. Для некоторых БДСМ и кинк предоставляют платформу для создания изменчивой и постоянно меняющейся идентичности. [104]
Позиции феминисток в отношении бисексуальности сильно варьируются: от признания бисексуальности как феминистской проблемы до неприятия бисексуальности как реакционной и антифеминистской реакции и до лесбийского феминизма . [105] Ряд женщин, которые когда-то были вовлечены в лесби-феминистский активизм, с тех пор стали бисексуальными, осознав свое влечение к мужчинам. Широко изученным примером лесбийско-бисексуального конфликта в феминизме был Марш гордости в Нортгемптоне в Массачусетсе в период с 1989 по 1993 год, когда многие участвовавшие феминистки спорили о том, следует ли включать бисексуалов и совместима ли бисексуальность с феминизмом. [106]
Распространенная лесбийско-феминистская критика бисексуальности заключалась в том, что бисексуальность является антифеминистской , что бисексуальность является формой ложного сознания и что бисексуальные женщины, которые стремятся к отношениям с мужчинами, «заблуждаются и находятся в отчаянии». Напряженность между бисексуальными феминистками и лесбиянками-феминистками ослабла с 1990-х годов, поскольку бисексуальные женщины стали более приемлемыми в феминистском сообществе, [107] но некоторые лесбиянки-феминистки, такие как Джули Биндел , по-прежнему критически относятся к бисексуальности. Биндель охарактеризовал женскую бисексуальность как «модную тенденцию», пропагандируемую «сексуальным гедонизмом», и поднял вопрос о том, существует ли вообще бисексуальность. [108] Она также иронично сравнивала бисексуалов с любителями кошек и поклонниками дьявола . [109] Шейла Джеффрис пишет в книге «Лесбийская ересь» , что, хотя многим феминисткам комфортно работать вместе с геями, им неудобно общаться с бисексуальными мужчинами. Джеффрис утверждает, что, хотя мужчины-геи вряд ли будут сексуально домогаться женщин, бисексуальные мужчины могут доставлять женщинам такое же беспокойство, как и гетеросексуальные мужчины. [110]
Донна Харауэй вдохновила и положила начало киберфеминизму своим эссе 1985 года «Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм в конце двадцатого века», которое было перепечатано в книге « Обезьяны, киборги и женщины: новое изобретение природы» (1991). В эссе Харауэя говорится, что киборг «не имеет никакого отношения к бисексуальности, доэдипальному симбиозу, неотчужденному труду или другим соблазнам к органической целостности посредством окончательного присвоения всех сил частей в более высокое единство». [111]
Бисексуальная женщина подала иск против журнала Common Lives/Lesbian Lives , заявив о дискриминации бисексуалов, когда ее материалы не были опубликованы. [112]
Древние греки и римляне не ассоциировали сексуальные отношения с четко определенными ярлыками, как это делает современное западное общество. Мужчины, у которых были любовники-мужчины, не считались гомосексуалистами и, возможно, имели жен или других любовниц.
Древнегреческие религиозные тексты, отражающие культурные традиции, включали бисексуальные темы. Подтексты были разными: от мистических до дидактических. [113] Спартанцы считали, что любовь и эротические отношения между опытными и начинающими солдатами укрепят боевую преданность и сплоченность подразделений , а также поощрят героическую тактику, когда мужчины соперничали, чтобы произвести впечатление на своих возлюбленных. Когда молодые солдаты достигли зрелости, отношения должны были стать несексуальными, но неясно, насколько строго это соблюдалось. Существовала определенная стигма в отношении молодых людей, которые продолжали отношения со своими наставниками и во взрослой жизни. [113] Например, Аристофан называет их euryprôktoi , что означает «широкие задницы», и изображает их как женщин. [113]
Точно так же в Древнем Риме пол не определял, был ли сексуальный партнер приемлемым, пока удовольствие мужчины не посягало на целостность другого мужчины. Для свободнорожденного римского мужчины было социально приемлемо желать секса как с партнерами-женщинами, так и с мужчинами, пока он брал на себя проникающую роль. [114] Нравственность поведения зависела от социального положения партнера, а не от пола как такового . И женщины, и юноши считались нормальными объектами вожделения, но вне брака мужчина должен был исполнять свои желания только с рабынями, проститутками (которые часто были рабынями) и бесчестными . Аморально было заниматься сексом с женой другого свободнорожденного человека, его дочерью на выданье, его несовершеннолетним сыном или с самим человеком; сексуальное использование чужого раба осуществлялось с разрешения владельца. Отсутствие самоконтроля, в том числе в управлении своей сексуальной жизнью , указывало на неспособность мужчины управлять другими; слишком большое потакание «низким чувственным удовольствиям» угрожало подорвать идентичность элитного мужчины как культурного человека. [115] В начале нового времени Джон Хойл был англичанином, известным своей бисексуальностью. [116]
Альфред Кинси провел первые крупные исследования гомосексуального поведения в США в 1940-х годах. Результаты шокировали читателей того времени, поскольку они показали, что однополое поведение и влечения стали обычным явлением. [3] В его работе 1948 года «Сексуальное поведение мужчин-мужчин» говорится, что среди мужчин «почти половина (46%) населения занимается как гетеросексуальной, так и гомосексуальной деятельностью или реагирует на людей обоих полов в течение своей взрослой жизни». и что «37% всего мужского населения имеют хотя бы некоторый явный гомосексуальный опыт, вплоть до оргазма, с начала подросткового возраста». [117] Сам Кинси не любил использовать термин « бисексуал» для описания людей, которые вступают в сексуальную активность как с мужчинами, так и с женщинами, предпочитая использовать « бисексуалов» в их первоначальном, биологическом смысле, как гермафродитов , заявляя: «Пока не будет продемонстрировано, [что] вкус в сексуальных отношениях зависит от индивидуума, содержащего в своей анатомии как мужские, так и женские структуры, или мужские и женские физиологические способности, таких индивидуумов неудачно называть бисексуальными». [80] [117] Хотя более поздние исследователи считают, что Кинси переоценил уровень однополого влечения, [3] [15] : 9 [118] : 147 его работа считается новаторской и одной из самых известных исследований секса в мире. все время. [118] : 29
Бисексуальность обычно ассоциируется с негативным изображением в СМИ; иногда упоминаются стереотипы или психические расстройства. В статье, посвященной фильму «Горбатая гора» 2005 года , сексуальный педагог Эми Андре утверждала, что в фильмах бисексуалы часто изображаются негативно: [119]
Мне нравятся фильмы, в которых бисексуалы вместе открываются друг другу и влюбляются, потому что таких, как правило, очень мало и они очень редки; Самым последним примером может служить прекрасная романтическая комедия 2002 года « Поцелуй Джессики Стайн» . Большинство фильмов с би-персонажами рисуют стереотипную картину... Любовный интерес би обычно обманчив (« Малхолланд Драйв »), чрезмерно сексуален ( «Секс-монстр »), неверен ( «Высокое искусство ») и непостоянен (« Тройка червей ») и может даже быть серийным убийцей, как Шэрон Стоун в «Основном инстинкте» . Другими словами, бисексуал всегда является причиной конфликта в фильме.
— Эми Андре, Американский журнал о сексуальности
Используя контент-анализ более 170 статей, написанных в период с 2001 по 2006 год, социолог Ричард Н. Питт-младший пришел к выводу, что средства массовой информации патологизируют поведение чернокожих бисексуальных мужчин, одновременно игнорируя аналогичные действия белых бисексуальных мужчин или сочувствуя им. Он утверждал, что чернокожего бисексуала часто называют двуличным гетеросексуальным мужчиной, распространяющим вирус ВИЧ/СПИДа. С другой стороны, белого бисексуального мужчину часто описывают на языке жалости как преследуемого гомосексуалиста , которого окружающее его гетеросексистское общество загнало в чулан. [120]
.jpg/1280px-Angelina_Jolie_2_June_2014_(cropped).jpg)
В 1914 году первое задокументированное появление бисексуальных персонажей (женщины и мужчины) в американском кино произошло в фильме Сидни Дрю «Очарование Флориды ». [122] Однако в соответствии с цензурой, требуемой Кодексом Хейса , слово « бисексуал» не могло быть упомянуто, и с 1934 по 1968 год в американских фильмах почти не появлялись бисексуальные персонажи. [122]
Заметные и разнообразные изображения бисексуальности можно найти в таких популярных фильмах, как «Черный лебедь» (2010), «Фрида » (2002), «Танцовщицы» (1995), «Книга подушек» (1996), «Александр» (2004), «Шоу ужасов Рокки Хоррора » (1975). , «Четвертый человек » (1983), «Генри и Джун» (1990), « В погоне за Эми » (1997), «Бархатная золотая жила» (1998), «Поцелуи Джессики Стейн» (2001), «Основной инстинкт» (1992), «Малхолланд Драйв» (2001), « Воскресное кровавое воскресенье » ( 1971), «Что-то для каждого » (1970), «Правила притяжения» (2002), «Горбатая гора» (2005) и «Зови меня своим именем» (2017).
Книга Вирджинии Вулф « Орландо: Биография» (1928) является ранним примером бисексуальности в литературе. История мужчины, который, не задумываясь, превращается в женщину, основана на жизни возлюбленной Вульфа Виты Саквилл-Уэст . Вульф использовал смену пола, чтобы избежать запрета книги за гомосексуальный контент. Местоимения меняются с мужского на женский по мере изменения пола Орландо. Отсутствие определенных местоимений у Вульфа приводит к двусмысленности и отсутствию акцента на гендерных ярлыках. [123] Ее книга 1925 года «Миссис Дэллоуэй» была посвящена бисексуальному мужчине и бисексуальной женщине в сексуально нереализованных гетеросексуальных браках в более позднем возрасте. После смерти Сакил-Уэст ее сын Найджел Николсон опубликовал «Портрет брака» , один из ее дневников, в котором рассказывается о ее романе с женщиной во время ее брака с Гарольдом Николсоном . Другие ранние примеры включают работы Д.Х. Лоуренса , такие как «Влюбленные женщины» (1920) и серия « Клодин » Колетт (1900–1903).
Главный герой романа Патрика Уайта «Дело Твайборна» (1979) бисексуален. В романах современного романиста Брета Истона Эллиса , таких как «Меньше нуля» (1985) и «Правила притяжения» (1987), часто фигурируют бисексуальные мужские персонажи; этот «небрежный подход» к бисексуальным персонажам повторяется на протяжении всего творчества Эллиса. [124]
Рок-музыкант Дэвид Боуи, как известно, объявил себя бисексуалом в интервью Melody Maker в январе 1972 года, и этот шаг совпал с первыми выстрелами в его кампании за славу в роли Зигги Стардаста . [125] В сентябре 1976 года в интервью Playboy Боуи сказал: «Это правда — я бисексуал. Но я не могу отрицать, что очень хорошо использовал этот факт. Полагаю, это лучшее, что когда-либо случалось со мной». ." [126] В интервью 1983 года он сказал, что это была «самая большая ошибка, которую я когда-либо совершал», [127] [128] уточняя в 2002 году, он объяснил: «Я не думаю, что это была ошибка в Европе, но это была большая ошибка». В Америке жестче. У меня не было проблем с тем, что люди знали, что я бисексуал. Но у меня не было склонности держать какие-либо баннеры или быть представителем какой-либо группы людей. Я знал, кем я хочу быть: автором песен и исполнителем. ...] Америка - очень пуританское место, и я думаю, что это мешало мне сделать очень многое». [129]
Певец Queen Фредди Меркьюри также открыто заявлял о своей бисексуальности, хотя публично не обсуждал свои отношения. [130]
В 1995 году Джилл Собул спела о билюбопытстве в своей песне «I Kissed a Girl» с видео, в котором изображения Собул и парня чередовались с изображениями ее с девушкой. На ту же тему намекает и другая одноименная песня Кэти Перри . Некоторые активисты, исследователи и обычные слушатели предполагают, что песня Перри просто укрепляет стереотип о том, что бисексуалы экспериментируют и что бисексуальность не является настоящим сексуальным предпочтением. [131] [132] Леди Гага также заявила, что она бисексуальна, [133] и признала, что ее песня « Poker Face » рассказывает о фантазиях о женщине, находясь с мужчиной. [134]
Брайан Молко , солист группы Placebo , открыто бисексуален. [135] Фронтмен Green Day Билли Джо Армстронг также назвал себя бисексуалом, заявив в интервью The Advocate в 1995 году : «Я думаю, что я всегда был бисексуалом. Я имею в виду, это то, что меня всегда интересовало. Я думаю, что люди рождаются бисексуальными, и просто наши родители и общество как бы подталкивают нас к этому чувству: «О, я не могу». Говорят, это табу. В наших головах укоренилось, что это плохо, хотя это совсем не плохо. Это очень красивая вещь». [136] В 2014 году Армстронг обсуждал такие песни, как «Coming Clean», заявив: «Это была песня о том, как задавать себе вопросы. Есть и другие чувства, которые вы можете испытывать по отношению к своему и противоположному полу, особенно находясь тогда в Беркли и Сан-Франциско. "Люди разыгрывают то, что чувствуют: геи, бисексуалы, трансгендеры и т. д. И это открывает в обществе что-то, что становится более приемлемым. Теперь у нас признаются однополые браки... Я думаю, это процесс открытия. Я был готов попробовать что угодно». [137]
В оригинальном сериале Netflix «Оранжевый — хит сезона» главная героиня Пайпер Чепмен , которую играет актриса Тейлор Шиллинг , — бисексуальная заключенная, которая, как показано, имеет отношения как с мужчинами, так и с женщинами. В первом сезоне, перед тем как попасть в тюрьму, Пайпер помолвлена с женихом Ларри Блумом , которого играет актер Джейсон Биггс . Затем, войдя в тюрьму, она воссоединяется с бывшим любовником (и сокамерником) Алексом Воузом , которого играет Лора Препон . [138] [139] Другой персонаж, который в сериале изображается бисексуалом, — это заключенная по имени Лорна Морелло , которую играет актриса Яэль Стоун . У нее интимные отношения с сокамерником Ники Николсом , которого играет Наташа Лионн , и в то же время она все еще тоскует по своему «жениху»-мужчине Кристоферу Макларену , которого играет Стивен О'Рейли . [139]
В телесериале FOX « Хаус » с четвертого сезона и далее фигурирует бисексуальная женщина-врач Реми «Тринадцать» Хэдли , которую играет Оливия Уайлд . Тот же канал ранее транслировал телесериал «OC» , в котором какое-то время фигурировал бисексуал Алекс Келли (которого также играет Оливия Уайлд), менеджер местного мятежного места тусовок, как любовный интерес Мариссы Купер . [140] В драме HBO « Оз» Крис Келлер был серийным убийцей- бисексуалом , который пытал и насиловал различных мужчин и женщин. [141]
Начиная с сезона 2009 года, в сериале MTV «Реальный мир» фигурировали два бисексуальных персонажа: [142] Эмили Шромм, [143] и Майк Мэннинг. [144]
В криминальной драме « Витрина о сверхъестественном » «Пропавшая девушка » о существах по имени Фейри , которые тайно живут среди людей, главную роль играет бисексуальная главная героиня Бо , [145] которую играет Анна Силк . По сюжету она участвует в любовном треугольнике между Дайсоном, волком- оборотнем (в исполнении Криса Холден-Рида ), и Лорен Льюис, [146] врачом-человеком (в исполнении Зои Палмер ), находящейся в рабстве у лидера Клан Светлых Фейри.
В научно-фантастическом шоу BBC «Торчвуд» несколько главных героев обладают изменчивой сексуальностью. Самым известным среди них является капитан Джек Харкнесс , пансексуал, главный герой и в остальном обычный герой научно-фантастических боевиков. В соответствии с логикой сериала, где персонажи также могут взаимодействовать с инопланетными видами, продюсеры иногда используют для его описания термин «омнисексуал». [147] Бывший Джека, капитан Джон Харт , тоже бисексуал. [148] Среди его бывших женщин указана как минимум одна бывшая жена и как минимум одна женщина, от которой у него родился ребенок. Некоторые критики делают вывод, что в сериале Джека чаще показывают с мужчинами, чем с женщинами. [149] Создатель Рассел Т. Дэвис говорит, что одна из ловушек при написании бисексуальных персонажей заключается в том, что вы «попадаетесь в ловушку», «заставляя их спать только с мужчинами». Он описывает четвертую серию шоу : «Вы увидите весь спектр его аппетитов, причем в действительно правильно сделанной форме». [150] Озабоченность бисексуальностью рассматривается критиками как дополнение к другим аспектам тем шоу. Для гетеросексуального персонажа Гвен Купер , к которому Джек питает романтические чувства, новые переживания, с которыми она сталкивается в Торчвуде , в форме «интрижек, гомосексуализма и угрозы смерти», обозначают не только Другого, но и «недостающую сторону» Самости. . [151] Под воздействием инопланетного феромона Гвен целует женщину во второй серии сериала. В Эпизоде 1 гетеросексуальный Оуэн Харпер целует мужчину, чтобы избежать драки, когда он собирается забрать девушку этого мужчины. Тихий Тошико Сато влюблен в Оуэна, но у него также были короткие романтические отношения с инопланетянкой-женщиной и человеком-мужчиной.
В октябре 2009 года «Роза под любым другим именем» [152] была выпущена в виде веб- сериала на YouTube. Режиссер — защитник прав бисексуалов Кайл Шикнер , [153] В центре сюжета — женщина, идентифицирующая себя как лесбиянка, которая влюбляется в гетеросексуального мужчину и обнаруживает, что на самом деле она бисексуальна. [154]
Некоторые виды животных, кроме человека, демонстрируют бисексуальное поведение. [17] [18] [19] Примеры млекопитающих, которые демонстрируют такое поведение, включают бонобо , косатку , моржа , [155] [156] и афалину . [17] [155] [156] [18] [19] [157] Примеры птиц включают некоторые виды чаек и пингвинов Гумбольдта . Другие примеры бисексуального поведения встречаются среди рыб и плоских червей . [157]
Пансексуальность также иногда включается в определение бисексуальности, поскольку пансексуальность отвергает гендерную бинарность и включает романтическое или сексуальное влечение ко всем гендерным идентичностям.
В некоторых контекстах термин пансексуальность используется как синоним бисексуальности, что означает влечение к лицам обоих полов... Те, кто идентифицируют себя как бисексуалы, считают, что пол, биологический пол и сексуальная ориентация не должны быть в центре внимания в потенциальных отношениях.
Однако влечение некоторых бисексуалов оказывается гендерно «слепы»; то есть их привлекают люди независимо от их половых и гендерных характеристик... Люди с гендерно-слепой или «пансексуальной» ориентацией открыты не только для отношений с мужчинами и женщинами, как это традиционно представлено в нашем обществе, но и для отношения с людьми, которые идентифицируют себя как некое сочетание мужчины и женщины или полностью альтернативного пола.
Причина, по которой у некоторых людей развивается гей-сексуальная идентичность, окончательно не установлена, и мы еще не понимаем, как развивается гетеросексуальность. Американская психологическая ассоциация (APA) придерживается позиции, что на сексуальность человека влияет множество факторов. В самой последней литературе АПА говорится, что сексуальная ориентация не является выбором, который можно изменить по своему желанию, и что сексуальная ориентация, скорее всего, является результатом сложного взаимодействия экологических, когнитивных и биологических факторов... возраст... [и данные свидетельствуют о том, что] биологические, включая генетические или врожденные гормональные факторы, играют значительную роль в сексуальности человека (Американская психологическая ассоциация, 2010).
Никакие убедительные доказательства не подтверждают какую-либо конкретную причину гомосексуализма; однако большинство исследователей сходятся во мнении, что на развитие сексуальной ориентации влияют биологические и социальные факторы.
Большинство организаций здравоохранения и психического здоровья не рассматривают сексуальную ориентацию как «выбор».
Сексуальная ориентация, а не сексуальная ориентация, по-видимому, меняется под воздействием психотерапии, групп поддержки и жизненных событий.
Идентичность «бисексуал» можно рассматривать как общий термин, который включает в себя все следующие группы и многое другое: [...] Люди, которые не считают пол определяющей чертой своего сексуального влечения (некоторые могут также использовать такие термины, как пансексуал, омнисексуал или экосексуал – см. Глоссарий)».
Существует множество других ярлыков идентичности, которые могут подпадать под более широкий спектр бисексуальности, например, пансексуальность, омнисексуальность, биромантичность или флюидность (Eisner, 2013).
...подтверждает, что мужчины с бисексуальным возбуждением и бисексуальной идентичностью определенно существуют...
Розовый цвет представляет сексуальное влечение только к одному и тому же полу, гомосексуальность, синий представляет сексуальное влечение только к противоположному полу, гетеросексуальность, а полученный в результате перекрытия фиолетовый цвет представляет сексуальное влечение к обоим полам (би).
Бо — суккуб, взрослая женщина и бисексуалка.
.svg/1280px-Bisexuality_symbol_(bold,_color).svg.png){kind=small}