stringtranslate.com

Черный металл

Блэк-металэкстремальный поджанр хэви-метала . Общие черты включают быстрый темп , визгливый вокальный стиль, [13] [14] [15] сильно искаженные гитары , играемые с использованием тремоло , сырую ( lo-fi ) запись, нетрадиционные структуры песен и акцент на атмосфере. Артисты часто появляются в корпспейнте и берут псевдонимы .

В 1980-е годы несколько трэш-метал и дэт-метал- групп сформировали прототип блэк-метала. [2] В эту «первую волну» вошли такие группы, как Venom , Bathory , Mercyful Fate , Hellhammer и Celtic Frost . [16] Вторая волна возникла в начале 1990-х годов, ее возглавили такие норвежские группы, как Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Emperor , Satyricon и Gorgoroth . Ранняя норвежская блэк-метал сцена развила стиль своих предков в отдельный жанр . Блэк-метал-сцены, вдохновленные норвежцами, возникли по всей Европе и Северной Америке, хотя некоторые другие сцены независимо разработали свои собственные стили. Некоторые выдающиеся шведские группы возникли во время этой второй волны, второе поколение в Швеции возглавляли Dissection , [17] Abruptum , [17] [18] Marduk , [17] [19] [20] и Nifelheim . [17]

Изначально блэк-метал был синонимом «сатанинского металла», [21] он часто вызывал споры из-за действий и идеологий, связанных с этим жанром. Некоторые художники выражают человеконенавистнические взгляды, а другие пропагандируют различные формы крайних антихристианских настроений , сатанизма или этнического язычества . В 1990-е годы участники событий были ответственны за серию поджогов церквей и убийств. [22] [23] В блэк-метале существует также небольшое неонацистское движение , хотя многие выдающиеся артисты его избегают. [6] [24] [25] В целом блэк-метал стремится оставаться андерграундным явлением. [26]

Характеристики

Хотя современный блэк-метал обычно относится к норвежскому стилю с визжащим вокалом и сырой продукцией, этот термин традиционно применялся к группам с совершенно разным звучанием, таким как Death SS , Mercyful Fate , Mayhem , Blasphemy , [6] [27] и Греческие и финские группы, возникшие примерно в то же время, что и норвежская сцена. [6]

Инструментарий и структура песни

Гитаристы, вдохновленные норвежским блэк-металом, обычно отдают предпочтение высоким или тройным гитарным тонам и сильным искажениям . [28] На гитаре обычно играют с быстрым, незаглушенным тремоло и пауэр -аккордами . [28] [29] [30] Гитаристы часто используют диссонанс — наряду с определенными гаммами , интервалами и последовательностями аккордов — чтобы создать ощущение страха. Часто используется тритон, или бемоль- квинта . Гитарные соло и низкие гитарные настройки редки в блэк-метале. [30] Бас -гитара редко используется для исполнения отдельных мелодий. Бас обычно приглушается по отношению к гитаре [30] или гомофонно следует за низкими риффами гитары. Хотя электронные клавишные не являются стандартным инструментом, некоторые группы, такие как Dimmu Borgir , используют клавишные «на заднем плане» или как «правильные инструменты» для создания атмосферы. [31] Некоторые новые блэк-металлические группы начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже оркестры .

Игра на барабанах обычно быстрая и основана на контрабасе и бласт-битах для поддержания темпа, который иногда может приближаться к 300 ударам в минуту. Эти быстрые темпы требуют большого мастерства и физической выносливости, типичными примерами которых являются блэк-металлические барабанщики Frost ( Кьетил-Видар Харальдстад ) и Hellhammer ( Ян Аксель Бломберг ). [32] Несмотря на это, аутентичность по-прежнему имеет приоритет над техникой. "Этот профессионализм должен уйти", - настаивает уважаемый барабанщик и историк металла Фенриз (Гильве Фенрис Нагел) из Darkthrone . «Я хочу переучиться играть на барабанах, я хочу играть примитивно и просто, я не хочу все время играть как барабанное соло и создавать эти сложные риффы». [33]

Песни в стиле блэк-метал часто отклоняются от традиционной структуры песни и часто не имеют четких разделов куплета и припева. Вместо этого многие блэк-металлические песни содержат длинные и повторяющиеся инструментальные партии. Греческий стиль, основанный Rotting Christ , Necromantia и Varathron [34] — имеет больше традиционных черт хэви-метала [9] и дэт-метала [10] , чем норвежский блэк-метал.

Члены Горгорота носят типичное черное металлическое снаряжение, такое как трупная раскраска, шипы и пояса для пули. Группа была основана гитаристом Инфернусом, чтобы выразить свои сатанистские убеждения. [35]

Вокал и тексты песен

Традиционные блэк-металлические группы, как правило, отдают предпочтение хриплому, высокому вокалу, который включает в себя такие приемы, как визг, крик и рычание, [28] [30] вокальный стиль, на который повлиял Куортон из Батори . [36] Смертельное рычание , распространенное в жанре дэт-метала , иногда используется, но реже, чем характерный блэк-метал визг. [37] [38]

Тексты песен в стиле блэк-метал обычно нападают на христианство и другие институциональные религии, [30] часто используя апокалиптический язык и вызывая антиавторитарные и анти-истеблишментские послания против религиозных правительств и обществ. [39] Сатанинские тексты распространены, [40] и многие считают их неотъемлемой частью блэк-метала. Для сатанистских исполнителей блэк-метала «блэк-метал-песни должны быть похожи на кальвинистские проповеди: смертельно серьезные попытки объединить истинно верующих». [41] Мизантропия , глобальная катастрофа , война, смерть, разрушение и возрождение также являются распространенными темами. [40] Другая тема, часто встречающаяся в текстах блэк-метала, — это дикие и экстремальные аспекты и явления мира природы, особенно дикая местность, леса, горы, зима, штормы и метели. [42] Блэк-метал также увлекается далеким прошлым. Многие группы пишут о мифологии и фольклоре [43] своей родины и пропагандируют возрождение дохристианских, языческих традиций. Значительное количество групп пишут тексты только на своем родном языке, а некоторые (например, Arckanum и ранний Ulver ) имеют тексты на архаичных языках. В текстах некоторых исполнителей, вдохновленных дум-металом, основное внимание уделяется депрессии, нигилизму, самоанализу, членовредительству и самоубийству. [44] [45] [46]

Образы и выступления

Распространенной условностью блэк-метала является использование трупной краски, черно-белого макияжа, призванного придать владельцу вид нечеловеческого, трупоподобного или демонического. Здесь показано: Таалрот из французской языческой группы Хиндвир.

Многие группы предпочитают не выступать вживую. [47] [48] Многие из тех, кто играет вживую, утверждают, что их выступления «не предназначены для развлечения или зрелища. Искренность, подлинность и экстремальность ценятся превыше всего». [49] Некоторые группы считают свои концерты ритуалами [49] и часто используют сценический реквизит и театральные постановки. Такие группы, как Mayhem , Gorgoroth и Watain , известны своими скандальными шоу, на которых представлены пронзенные головы животных, имитация распятий, средневековое оружие и участники группы, облитые кровью животных. [50] Некоторые вокалисты, такие как Dead , Maniac и Kvarforth , известны тем, что порезались во время пения на сцене.

Исполнители блэк-метала часто появляются одетыми в черное, с армейскими ботинками, поясами с пулями, браслетами с шипами [40] и перевернутыми крестами и перевернутыми пентаграммами , чтобы усилить свою антихристианскую или антирелигиозную позицию. [16] Однако наиболее выдающейся чертой является использование ими трупной краски — черно-белой краски для лица, иногда смешанной с настоящей или поддельной кровью, которая используется для создания трупоподобного или демонического вида.

Образы блэк-метала отражают его тексты и идеологию. В начале 1990-х у большинства новаторских исполнителей блэк-метала были минималистские обложки альбомов с ксерокопированными черно-белыми изображениями и/или надписями. [6] Частично это было реакцией на дэт-метал-группы, которые в то время начали использовать яркие обложки альбомов. [6] Многие исполнители пуристского блэк-метала продолжили этот стиль. Обложки альбомов в стиле блэк-метал обычно мрачные и имеют тенденцию быть атмосферными или провокационными; в некоторых представлены природные или фантастические пейзажи (например, « Filosofem » Burzum и «In the Nightside Eclipse» Emperor ), в то время как другие являются жестокими, сексуально трансгрессивными, кощунственными или иконоборческими (например, « Fuck Me Иисус » Мардука и «In Sorte Diaboli » Dimmu Borgir ). .

Производство

Первые исполнители блэк-метала имели очень ограниченные ресурсы, а это означало, что записи часто делались дома или в подвалах, [28] что придавало их записям характерное качество «lo-fi». Однако даже когда успех позволил получить доступ к профессиональным студиям, многие артисты вместо этого предпочли продолжать делать лоу-файные записи. [30] [40] Артисты считали, что, поступая так, они останутся верными андеграундным корням жанра, а также сделают музыку более «сырой» или «холодной». [40] Хорошо известный пример такого подхода — альбом Transilvanian Hunger группы Darkthrone , которая, по словам Джонатана Зельцера из журнала Terrorizer , «представляет собой DIY- аспект блэк-метала». [40] Кроме того, лоу-файное производство использовалось, чтобы сделать блэк-метал недоступным или непривлекательным для поклонников основной музыки и тех, кто не предан своему делу . Многие утверждали, что блэк-метал изначально предназначался только для тех, кто был частью сцены, а не для более широкой аудитории. [40] Вокалист Гаал сказал, что в первые годы своего существования «блэк-метал никогда не предназначался для достижения аудитории, он был исключительно для нашего собственного удовлетворения». [29]

История

Традиционная история блэк-метала такова, что такие пионеры, как Venom , Bathory и Hellhammer , были частью «первой волны», а «вторая волна» началась с ранней норвежской сцены, особенно с вокалиста Mayhem Dead; [51] Лидер Mayhem Евронимус, основавший норвежскую сцену после самоубийства Дэда; [52] и альбом Darkthrone A Blaze in the Northern Sky . [53] [54] [55] Некоторые утверждают, что такие альбомы, как «INRI » Sarcófago [56] или «Worship Him » Самаэля [57] положили начало второй волне.

Корнеплоды

Оккультные и сатанинские лирические темы присутствовали в музыке хэви-метал и рок-групп конца 1960-х — начала 1970-х годов, таких как Black Sabbath и Coven . [58]

В конце 1970-х приобрела популярность форма грубого и агрессивного хэви-метала, исполняемая британской группой Motorhead . [58] Многие блэк-метал группы первой волны ссылались на Motorhead как на источник влияния. [58] Панк-рок , также популярный в конце 1970-х годов, оказал влияние на зарождение блэк-метала. [58] Том Г. Воин из Hellhammer и Celtic Frost назвал английскую панк-группу Discharge «революцией, очень похожей на Venom», сказав: «Когда я услышал первые две пластинки Discharge, я был потрясен. Я только начинал играть. инструмент, и я понятия не имел, что ты можешь зайти так далеко». [59]

На использование корпс-пейнта в образах блэк-метала в основном повлияла американская рок- группа 1970-х годов Kiss . [58]

Первая волна

Второй альбом Venom, Black Metal , вдохновил название жанра.

Первая волна блэк-метала относится к группам 1980-х годов, которые повлияли на звучание блэк-метала и сформировали прототип этого жанра. По сегодняшним музыкальным стандартам их звучание ближе к спид-металу или трэш-металу . [16] [60]

Термин «блэк-метал» был придуман английской группой Venom во время их второго альбома Black Metal (1982). Хотя альбом обычно считается спид-металом или трэш-металом , а не блэк-металом, [40] тексты и образы альбома больше сосредоточены на антихристианских и сатанинских темах, чем когда-либо до него. Их музыка была быстрой, неотшлифованной в производстве и с скрипучим или хрюкающим вокалом. Участники Venom также взяли псевдонимы, и эта практика получила широкое распространение среди блэк-метал-музыкантов.

Еще одно большое влияние на блэк-метал оказала шведская группа Bathory . Группа, возглавляемая Томасом Форсбергом (он же Quorthon ), создала «проект скандинавского блэк-метала». [61] Мало того, что музыка Батори была мрачной, быстрой, сильно искаженной, низкокачественной и антихристианской темой, Куортон также был первым, кто использовал визгливый вокал, который позже стал общей чертой. [36] Группа играла в этом стиле на своих первых четырех альбомах: Bathory (1984), The Return…… (1985), Under the Sign of the Black Mark (1987) и Blood Fire Death (1988). Выпустив Blood Fire Death и два следующих альбома, Батори стал пионером стиля, который стал известен как викинг-метал .

Хеллхаммер из Швейцарии «создал по-настоящему грубую и брутальную музыку» [62] с сатанинскими текстами и оказал большое влияние на более поздний блэк-метал; [63] «Их простые, но эффективные риффы и быстрое гитарное звучание были новаторскими, предвосхищая более позднее фирменное звучание раннего шведского дэт-метала». [62] В 1984 году участники Hellhammer сформировали Celtic Frost , [64] чья музыка «исследовала больше оркестровых и экспериментальных территорий. Тексты также стали более личными, с темами о внутренних чувствах и величественных историях. Но на пару лет Celtic Frost была одной из самых экстремальных и оригинальных метал-групп в мире, оказавшей огромное влияние на блэк-метал сцену середины 1990-х». [62]

Датская группа Mercyful Fate повлияла на норвежскую сцену своими образами и текстами. [65] Фронтмен Кинг Даймонд , носивший на сцене омерзительную черно-белую раскраску, возможно, был одним из вдохновителей того, что стало известно как «трупная раскраска». Другими коллективами, которые выглядели подобным образом на сцене, были хоррор-панк -группа Misfits , Celtic Frost и бразильская экстремальная металлическая группа Sarcófago . [66] Другие артисты, обычно считающиеся частью этого движения, включают Kreator , Sodom и Destruction (из Германии), [67] Bulldozer и Death SS (из Италии), [27] чей вокалист Стив Сильвестр был членом Ordo Templi Orientis . [68]

В 1987 году в пятом выпуске своего журнала для фанатов Slayer Джон «Metalion» Кристиансен написал, что «последнее увлечение черными/сатанинскими группами, похоже, закончилось», [69] традицию продолжают несколько групп, таких как Incubus [69]. и Morbid Angel [69] (из США), Sabbat (из Великобритании), [69] Tormentor (из Венгрии), Sarcófago (из Бразилии), Grotesque , [70] [ 71] Treblinka [71] [72] и ранняя Тиамат [70] [73] (из Швеции). Другие ранние блэк-металлические группы включают Sabbat (сформирован в 1983 году в Японии), [74] Parabellum (сформирован в 1983 году в Колумбии), [75] Salem (сформирован в 1985 году в Израиле) и Mortuary Drape (сформирован в 1986 году в Италии). [76] Японская группа Sigh образовалась в 1990 году и поддерживала регулярные контакты с ключевыми участниками норвежской сцены. Их дебютный альбом Scorn Defeat стал «культовой классикой в ​​мире блэк-метала». [77] За несколько лет до возникновения норвежской блэк-метал-сцены важные записи были выпущены Root and Master's Hammer (из Чехословакии), Von (из США), Rotting Christ (из Греции), Samael (из Швейцарии) и Blasphemy . (из Канады), чей дебютный альбом Fallen Angel of Doom (1990) считается одной из самых влиятельных пластинок в стиле вар-метал. [78] [79] [80] Фенриз из норвежской группы Darkthrone назвал дебютный альбом Master's Hammer Ritual «первым норвежским блэк-металлическим альбомом, хотя они и из Чехословакии». [81]

В 1990 и 1991 годах метал-группы Северной Европы начали выпускать музыку под влиянием этих групп или более старых групп первой волны. В Швеции сюда входили Marduk, Dissection , Nifelheim и Abruptum . В Финляндии возникла сцена, смешавшая стиль блэк-метала первой волны с элементами дэт-метала и грайндкора ; в их число входили Beherit , Archgoat и Impaled Nazarene , чей дебютный альбом Tol Cormpt Norz Norz Norz Rock Hard , журналист Вольф-Рюдигер Мюльманн, считает частью истоков военного металла. [82] Такие группы, как Demoncy и Profanatica, появились в это время в Соединенных Штатах, когда дэт-метал был более популярен среди поклонников экстремального металла. Концерт норвежской группы Mayhem в Лейпциге с Эминенцем и Маносом в 1990 году, позже выпущенный как Live in Leipzig , как говорят, оказал сильное влияние на восточногерманскую сцену [83] и даже называется неофициальным началом немецкого блэк-метала. [84]

Вторая волна

Норвежская группа Immortal оказала влияние на бесчисленное количество групп этого жанра. [85]

Вторая волна блэк-метала началась в начале 1990-х годов и была инициирована норвежской блэк-метал-сценой. В течение 1990–1993 годов ряд норвежских артистов начали выступать и выпускать новый вид блэк-метала; сюда входили Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Emperor , Satyricon , Enslaved , Thorns и Gorgoroth . Они развили стиль своих предшественников 1980-х годов в отдельный жанр. Частично это произошло благодаря новому виду игры на гитаре, разработанному Снорре «Блэкторн» Рухом и Ойстейном «Евронимусом» Осетом . [6] [29] Фенриз из Darkthrone описал его как «заимствованный из Bathory» [86] и отметил, что «такие риффы стали новым порядком для многих групп 90-х». [87]

Ношение корп-пейнта стало стандартом и для многих исполнителей блэк-метала было способом отличиться от других метал-групп той эпохи. [40] У сцены также была идеология и этос. Художники были ярыми противниками христианства и представляли себя человеконенавистническими поклонниками дьявола, которые хотели сеять террор, ненависть и зло. [88] Они заявили, что серьезно относятся к своим взглядам, и поклялись действовать в соответствии с ними. Ихсан Императора сказал, что они стремились «породить страх среди людей» [89] и «быть в оппозиции к обществу». [90] Сцена была эксклюзивной и создавала вокруг себя границы, включая только тех, кто был «истинным», и пытаясь изгнать всех « позёров ». [26] Некоторые участники сцены были ответственны за серию поджогов церквей и убийств, что в конечном итоге привлекло к этому внимание и привело к тому, что ряд художников были заключены в тюрьму.

Самоубийство Мертвого

8 апреля 1991 года вокалист Mayhem Пер «Dead» Олин покончил жизнь самоубийством, оставшись один в доме, где проживала группа. [91] [92] Коллеги-музыканты описывали Dead как странного, замкнутого и депрессивного человека. Барабанщик Mayhem, Хеллхаммер , сказал, что Дэд был первым, кто использовал характерный корп-раскрас, который получил широкое распространение на сцене. [93] Его нашли с перерезанными запястьями и огнестрельным ранением в голову. Предсмертная записка Дэда начиналась со слов «Извините за кровь» и содержала извинения за стрельбу в помещении. [92] [94] Прежде чем позвонить в полицию, Евронимус взял одноразовую камеру и сфотографировал тело, [95] переставив некоторые предметы. Одна из этих фотографий позже была использована в качестве обложки контрафактного концертного альбома Dawn of the Black Hearts . [93]

Евронимус сделал ожерелья из частей черепа Дэда и подарил их музыкантам, которых считал достойными. [16] Также распространились слухи, что он приготовил тушеное мясо из кусочков своего мозга. [40] [91] Евронимус использовал самоубийство Дэда для укрепления злого имиджа Mayhem и утверждал, что Дэд покончил с собой, потому что экстремальный металл стал модным и коммерциализированным. [96] Басист Mayhem Йорн «Necrobutcher» Стубберуд отметил, что «люди стали более осведомлены о блэк-металлической сцене после того, как Дэд застрелился... Я думаю, что именно самоубийство Дэда действительно изменило сцену». [97]

Два других участника ранней норвежской сцены позже покончили жизнь самоубийством: Эрик «Грим» Брёдрескифт (из Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) в 1999 году [98] [99] и Эспен «Шторм» Андерсен (из Strid ) в 2001 году. [100]

Гельвет и смертоносная тишина

Подвал Гельвете с граффити начала 1990-х годов.

В мае-июне 1991 года Евронимус из Mayhem открыл независимый магазин пластинок под названием « Helvete » ( по -норвежски «Ад») по адресу Schweigaards Gate 56 в Осло . Он быстро стал центром развивающейся блэк-метал-сцены Норвегии и местом встреч многих ее музыкантов; особенно участники Mayhem, Burzum, Emperor и Thorns. [102] Джон «Metalion» Кристиансен, автор журнала для фанатов Slayer , сказал, что открытие Helvete стало «созданием всей норвежской блэк-металлической сцены». [52] В его подвале Евронимус основал независимый лейбл под названием Deathlike Silence Productions . С ростом популярности его группы и ей подобных, андеграундный успех лейбла Евронимуса часто приписывают тому, что он побудил другие звукозаписывающие компании, которые раньше избегали блэк-металлических исполнителей, затем пересмотреть и выпустить свой материал.

Поджоги церквей

Деревянная церковь Фантофт , отреставрированная в 1997 году. [103]

В 1992 году участники норвежской блэк-металлической сцены начали волну поджогов христианских церквей. К 1996 году в Норвегии произошло не менее 50 таких нападений. [102] Некоторым зданиям было сотни лет, и они считались важными историческими достопримечательностями. Первой сгорела деревянная церковь Фантофт в Норвегии . Полиция считает, что виноват Варг Викернес из Burzum. [102] Обложка EP Burzum Aske («Пепел») представляет собой фотографию разрушенной церкви. [103] В мае 1994 года Викернес был признан виновным в поджоге часовни Холменколлен , церкви Скьольд и церкви Осане . [86] [104] Кроме того, он был признан виновным в попытке поджога четвертой церкви, а также в краже и хранении 150 кг взрывчатки. [105] Одновременно с выпуском альбома De Mysteriis Dom Sathanas группы Mayhem Викернес и Евронимус также предположительно планировали взорвать Нидаросский собор , который изображен на обложке альбома. Музыканты Фауст , [106] Самот , [105] (оба императора) и Йорн Инге Тунсберг (из Аида Всемогущего ) [105] [102] также были осуждены за поджоги церквей. В 1993 году представители шведской блэк-метал-сцены также начали жечь церкви. [107]

Осужденные за поджоги церквей не проявили никакого раскаяния и назвали свои действия символическим «возмездием» против христианства в Норвегии. [108] Барабанщик Mayhem Хеллхаммер заявил, что призывал к нападениям на мечети и индуистские храмы на том основании, что они в большей степени иностранные. [109] Сегодня в блэк-метал-сообществе мнения по поводу поджогов церквей расходятся. Многие музыканты, певцы и авторы песен на ранней норвежской блэк-металлической сцене, такие как Infernus и Gaahl из Gorgoroth , продолжают восхвалять поджоги церквей, причем последний говорит, что «их должно было быть больше, и их будет больше». ". [16] Другие, такие как Necrobutcher и Кьетил Манхейм из Mayhem и Abbath из Immortal, [16] считают поджоги церквей бесполезными. Манхейм утверждал, что многие поджоги были «просто людьми, пытавшимися добиться признания» на блэк-метал сцене. [91] Вокалист Watain Эрик Дэниелссон отнесся к нападкам с уважением, но сказал о виновных: «Единственное христианство, которое они победили, было последней частицей христианства внутри них самих. Это, конечно, очень хорошее начало». [110]

Убийство Евронимуса

В начале 1993 года между Евронимусом и Викернесом возникла вражда. [111] В ночь на 10 августа 1993 года Варг Викернес (из Burzum) и Снорре «Блэкторн» Рух (из Thorns) поехали из Бергена в квартиру Евронимуса в Осло. Когда они прибыли, началась конфронтация, и Викернес зарезал Евронимуса. Его тело было обнаружено возле квартиры с 23 резаными ранами: двумя в голову, пятью в шею и шестнадцатью в спину. [112]

Было высказано предположение, что убийство стало результатом либо борьбы за власть, финансового спора по поводу записей Burzum, либо попытки Фауста превзойти ножевое ранение в Лиллехаммере годом ранее. [113] Викернес все это отрицает, утверждая, что напал на Евронимуса в целях самообороны. Он говорит, что Евронимус планировал оглушить его электрошокером , связать и замучить до смерти, записывая это событие на видео. [86] Он сказал, что Евронимус планировал использовать встречу по поводу неподписанного контракта, чтобы устроить ему засаду. [86] [114] Викернес утверждает, что он намеревался передать Евронимусу подписанный контракт той ночью и «сказать ему, чтобы он пошел на хер», но Евронимус запаниковал и напал на него первым. [114] Он также утверждает, что большинство порезов было получено от битого стекла, на которое Евронимус упал во время борьбы. [114] Фауст подвергает сомнению историю о самообороне, [115] в то время как Некробатчер подтвердил, что Викернес убил Евронимуса в целях самообороны из-за угроз смерти, которые он получил от него. [116]

Викернес был арестован 19 августа 1993 года в Бергене. [117] Примерно в то же время на допрос были задержаны и многие другие участники происшествия. Некоторые из них сознались в своих преступлениях и вовлекли других. В мае 1994 года Викернес был приговорен к 21 году тюремного заключения (максимальное наказание в Норвегии) ​​за убийство Евронимуса, поджог четырех церквей и хранение 150 кг взрывчатки. Однако он признался только в последнем. В день вынесения ему приговора были сожжены две церкви, «предположительно в знак символической поддержки». [105] Викернес улыбнулся, когда его приговор был зачитан, а фотография была широко перепечатана в средствах массовой информации. Блэкторн был приговорен к восьми годам тюремного заключения за соучастие в убийстве. [105] В том же месяце вышел альбом Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas , в котором участвовали Евронимус на гитаре и Викернес на бас-гитаре. [29] Семья Евронимуса попросила барабанщика Mayhem Хеллхаммера удалить басовые партии, записанные Викернесом, но Хеллхаммер сказал: «Я подумал, что было бы уместно, чтобы убийца и жертва были на одной пластинке. -запись басовых партий. Но я этого никогда не делал». [29] В 2003 году Викернес не смог вернуться в тюрьму Тёнсберг после короткого отпуска. Вскоре после этого он был повторно арестован за вождение угнанного автомобиля с различным оружием. [118] Викернес был освобожден условно -досрочно в 2009 году. [119] [120]

За пределами Норвегии

На троне из Бельгии

Блэк-метал-сцены также возникли на материковой Европе в начале 1990-х годов, вдохновленные норвежской сценой или старыми группами, или тем и другим. В Польше сцену возглавили Graveland и Behemoth . Во Франции возникла сплоченная группа музыкантов, известная как Les Légions Noires ; в их число входили такие артисты, как Mütiilation , Влад Цепеш , Белкетре и Торгейст. В Бельгии были такие группы, как Ancient Rites и Enthroned . В это время в Соединенных Штатах появились такие группы, как Black Funeral, Grand Belial's Key и Judas Iscariot . Black Funeral из Хьюстона , основанная в 1993 году, ассоциировалась с черной магией и сатанизмом . [121]

Английская группа Cradle of Filth выступает на Metalmania в 2005 году.

Известная блэк-метал группа в Англии была Cradle of Filth , выпустившая три демо в стиле блэк/дэт-метал с симфоническими элементами, за которыми последовал альбом The Principal of Evil Made Flesh , в котором был представлен необычный для того времени гибридный стиль блэка и готики . металл . Затем группа отказалась от блэк-метала в пользу готик-метала, [122] став одной из самых успешных экстремальных метал- групп на сегодняшний день. Джон Серба из AllMusic прокомментировал, что их первый альбом «произвел фурор на ранней блэк-металлической сцене, поставив Cradle of Filth на кончики языков металлистов, будь то в знак похвалы наглым попыткам группы сломать шаблон блэк-метала или в высмеивание его «коммерциализация» андеграундного явления, гордившегося своим грязным наследием». [123] Некоторые поклонники блэк-метала не считали Cradle of Filth блэк-металом. На вопрос, считает ли он Cradle of Filth блэк-метал-группой, вокалист Дэни Филт ответил, что считает их блэк-металом с точки зрения философии и атмосферы, но не в других отношениях. [124] Другая английская группа под названием Necropolis никогда не выпускала никакой музыки, но «начала осквернение церквей и кладбищ в своем районе» и «в результате чуть не стала причиной запрета Black Metal в Великобритании». [125] Дайал Паттерсон говорит, что такие успешные группы, как Cradle of Filth, «спровоцировали еще большую крайность [негативного мнения] на андерграундной» сцене из-за опасений по поводу « распродажи ». [126]

Споры вокруг тюрингской группы Absurd привлекли внимание к немецкой блэк-метал-сцене. В 1993 году участники убили мальчика из своей школы Сандро Бейера. [127] Фотография надгробия Бейера находится на обложке одного из их демо, [128] Thuringian Pagan Madness , вместе с пронацистскими заявлениями. Он был записан в тюрьме и выпущен в Польше барабанщиком Graveland Capricornus. [129] На раннюю музыку группы большее влияние оказала Oi! и Rock Against Communism (RAC), чем блэк-метал, [130] и описывается как «более похожий на гаражный панк 60-х , чем на некоторые […] блэк-метал их современников». [131] Александр фон Мейленвальд из немецкой группы Nagelfar рассматривает дебют Ungod 1993 года Circle of the Seven Infernal Pacts , демо Desaster 1994 года Lost in the Ages , альбом Tha-Norr 1995 года Wolfenzeitalter , дебют Lunar Aurora 1996 года Weltengänger и Katharsis 2000 года. Дебютные 666 [132] стали самыми важными записями для немецкой сцены. [83] Он сказал, что это «не обязательно лучшие немецкие релизы, но все они что-то положили». [83]

После второй волны

В музыке Димму Боргира используются синтезаторы и оркестры [133]

В начале второй волны разные сцены разработали свои собственные стили; как говорит Алан «Nemtheanga» Аверилл , «у вас было греческое звучание, финское звучание, норвежское звучание, были немецкие группы, швейцарские группы и тому подобное». [6] К середине 1990-х годов стиль норвежской сцены был принят группами по всему миру, и в 1998 году Kerrang! Журналист Малкольм Доум сказал, что «блэк-метал в том виде, в котором мы его знали в 1998 году, больше обязан Норвегии и Скандинавии, чем какой-либо другой конкретной стране». [102] Новые блэк-металлические группы также начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже полносимфонические оркестры . К концу 1990-х годов подполье пришло к выводу, что некоторые норвежские пионеры, такие как Emperor, [79] [134] Immortal, [79] [134] Dimmu Borgir , [134] Ancient , [79] [134] Covenant/The Kovenant , [134] и Satyricon [79] — были коммерциализированы [79] [134] или проданы мейнстриму и «большим ублюдочным лейблам». [134] Дайал Паттерсон заявляет, что такие успешные группы, как Dimmu Borgir, «спровоцировали еще большее [негативное мнение] со стороны андерграунда» относительно мнения, что эти группы «распроданы » . [126]

После смерти Евронимуса «некоторые группы больше обратились к викингскому металлу и эпическому стилю, а некоторые ушли еще глубже в пропасть». [110] С 1993 года в Швеции имели место поджоги церквей, осквернение могил и другие акты насилия. В 1995 году Джон Нёдтвейдт из Dissection присоединился к Мизантропическому Люциферианскому Ордену (MLO). [135] В 1997 году он и еще один член ООД были арестованы и обвинены в застрелении 37-летнего мужчины . Говорили, что его убили «в гневе», потому что он «преследовал» двоих мужчин. Нёдтвейдт получил 10 лет лишения свободы. [136] Поскольку жертвой был иммигрант-гомосексуалист, Dissection обвинили в принадлежности к нацистской группе, [137] но Нёдтвейдт отрицал это и отверг расизм и национализм. [137] [138]

Шведская группа Shining , основанная в 1996 году, начала писать музыку почти исключительно о депрессии и самоубийстве, музыкально вдохновленная Стридом и альбомами Burzum Hvis lyset tar oss и Filosofem . [139] Вокалист Никлас Кварфорт хотел «насильно накормить» своих слушателей «саморазрушительными и суицидальными образами и текстами». [110] Вначале он использовал термин «суицидальный блэк-метал» для своей музыки. [110] [140] Однако он перестал использовать этот термин в 2001 году, потому что его начали использовать множество других групп, которые, по его мнению, неверно истолковали его видение [110] [140] и использовали музыку как своего рода терапии [110] [140] , а не оружия против слушателя, как задумал Кварфорт. [140] Он сказал, что «не назвал бы Shining блэк-метал-группой», а термин «суицидальный блэк-метал» назвал «глупой идеей». [110]

Вокалист группы Watain Эрик Даниэльссон в порванной одежде и залитый кровью

По словам Эрика Даниэльссона, когда в 1998 году сформировалась его группа Watain, было очень мало групп, которые относились к блэк-металу так серьезно, как ранняя норвежская сцена. [110] Новое поколение шведских сатанинских групп, таких как Watain и Ondskapt , вдохновленное Ofermod , [141] [142] новая группа участника Nefandus Белфагора, представила эту сцену «в новом свете». Кварфорт сказал: «Похоже, что люди снова испугались». [110] «Нынешняя шведская блэк-метал-сцена имеет особенно амбициозное и четкое понимание мистицизма и его значимости для блэк-метала. Многие шведские блэк-метал-группы, в первую очередь Watain и Dissection, связаны [или были] связаны с Temple of the Black Свет, или Мизантропический Люциферианский Орден […] теистическая , гностическая , сатанинская организация, базирующаяся в Швеции». [143] После своего освобождения в 2004 году Джон Нёдтвейдт возобновил Dissection с новыми участниками, которые, по его мнению, были в состоянии «отстоять и соответствовать требованиям сатанинской концепции Dissection». [144] Он начал называть Dissection «подразделением звуковой пропаганды MLO» [145] [146] и выпустил третий полноформатный альбом Reinkaos . Тексты песен содержат магические формулы из Liber Azerate и основаны на учениях организации. [147] После выпуска альбома и нескольких концертов Нёдтвейдт сказал, что он «достиг ограничений музыки как инструмента для выражения того, что я хочу выразить для себя и горстки других, которые мне небезразличны», и распустил Dissection [147] . 146] перед смертью от самоубийства. [148]

Часть подземной сцены приняла юнгианскую интерпретацию поджогов церквей и других актов ранней сцены как возрождение древних архетипов, которые Кадмон из Аллерзелена и авторы « Повелителей Хаоса» подразумевали в своих трудах. [149] [53] Они смешали эту интерпретацию с язычеством и национализмом. [53] Некоторые считали Варга Викернеса «идеологическим мессией», [150] хотя Викернес отмежевался от блэк-метала [150] [151] и его неонацизм не имел ничего общего с этой субкультурой. [151] Это привело к росту национал-социалистического блэк-метала (NSBM), который Хендрик Мёбус из Absurd называет «логическим завершением» норвежского блэк-металлического «движения». [53] Другие части сцены выступают против НСБМ, поскольку оно «неразрывно связано с Асой Тру и противостоит сатанизму», или смотрят на нацизм «со смутным скептицизмом и безразличием». [152] Члены NSBM-сцены, среди прочих, рассматривают норвежские группы как позеров , чья «идеология дешева», хотя они по-прежнему уважают Викернеса и Burzum, которых ведущий вокалист Grand Belial Ричард Миллс назвал «единственной норвежской группой, которая остается непримиримой и буквально осужден за свои убеждения». [150]

Во Франции, помимо Les Légions Noires («Черные легионы»), возникла сцена NSBM. Члены французской группы Funeral осквернили могилу в Тулоне в июне 1996 года, а 19-летний фанат блэк-метала зарезал священника в Мюлузе в канун Рождества 1996 года . Сцену «было довольно легко разделить: либо вы были NSBM и имели поддержку журнала и публики, либо вы были частью черных легионов и у вас была эта «культовая» аура», тогда как его группа Antaeus, не принадлежавшая ни к одной из этих подсцен «никуда не подходило». [154] Многие французские группы, такие как Deathspell Omega и Aosoth, имеют авангардный подход [155] и дисгармоничное звучание, характерное для этой сцены. [156]

Первые американские блэк-метал-группы оставались в андерграунде. Некоторые из них, например Ключ Великого Белиала и Иуда Искариот , присоединились к международной организации НБМ под названием «Языческий фронт», хотя единственный член Иуды Искариота Эхнатон покинул организацию. [157] Другие группы, такие как Averse Sefira, никогда не имели никакой связи с нацизмом. [157] У американских групп нет общего стиля. Многие были музыкально вдохновлены Burzum, но не обязательно переняли идеи Викернеса. [157] Музыка Profanatica близка к дэт-металу, [158] а Demoncy обвинили в копировании риффов Gorgoroth. [159] Также появились такие группы, как Xasthur и Leviathan [48] (чья музыка вдохновлена ​​Burzum [157] и чьи тексты сосредоточены на таких темах, как депрессия и самоубийство), [160] [161] Nachtmystium , [48] Krallice , [48] ​​[162] Wolves in the Throne Room [48] [162] (группа, связанная с краст-панк- сценой и экологическим движением ), [163] [164] и Liturgy (стиль фронтвумен Хантер Хант-Хендрикс) описывает как «трансцендентный блэк-метал»). [48] ​​[165] Эти группы избегают традиционного лирического содержания блэк-метала в пользу «чего-то большего в стиле Уитмена » [48] и были отвергнуты некоторыми традиционными блэк-металлистами из-за их идеологии [166] , а также влияния пост-рока и шугейзинга на некоторые из них усыновили. [162] Кроме того, некоторые группы, такие как Agalloch , начали включать «элементы дума и фолка в традиционный бласт-бит и тремоло-пикинг скандинавского воплощения», стиль, который позже стал известен как Cascadian black metal , в отношении региона, где оно появилось. [167]

В Австралии возникла сцена, возглавляемая такими группами, как Deströyer 666 , Vomitor, Hobbs' Angel of Death , Nocturnal Graves и Hospital of the Horns . Типичный стиль этой сцены представляет собой смесь блэк-метала старой школы и сырого трэш-метала под влиянием старых Celtic Frost, Bathory, Venom и Sodom, но также и со своими собственными элементами. [168]

Melechesh была сформирована в Иерусалиме в 1993 году и стала «первой откровенно антихристианской группой, существовавшей в одном из самых святых городов мира». [169] Melechesh начинали как простая блэк-металлическая группа, их первый набег на фолк-метал произошел на их EP 1996 года The Siege of Lachish . [170] Их последующие альбомы сочетали в себе блэк, дэт и трэш-метал. [171] Другая группа, Arallu , была сформирована в конце 1990-х годов и поддерживает отношения с Melechesh и Salem. [172] [173] Мелечеш и Араллу исполняют стиль, который они называют «месопотамский блэк-метал», смесь блэк-метала и месопотамской народной музыки. [169] [173]

С 2000-х годов на Ближнем Востоке возник ряд антиисламских и антирелигиозных блэк-метал-групп, участники которых имеют мусульманское происхождение. Джаназа, считающаяся первой в Ираке женщиной-блэк-метал-исполнительницей, выпустила демо-версию Burning Quran Ceremony в 2010 году. Фронтмен группы Анахита заявила, что ее родители и брат были убиты в результате взрыва бомбы-смертницы во время войны в Ираке . Другая иракская группа, Seeds of Iblis, также возглавляемая Анахитой, [174] выпустила свой дебютный EP Jihad AgainstИслам в 2011 году на французском лейбле Legion of Death. Новостной сайт Metal Metalluminati предполагает, что их заявления о том, что они базируются в Ираке, являются обманом. [175] Эти банды, наряду с «Таднисом» (из Саудовской Аравии), «Халлой» (из Ирана), «Ложным Аллахом» (из Бахрейна) и «Мечетью Сатаны» (из Ливана), называют себя «Арабским антиисламским легионом». Другая ливанская группа, Ayat , привлекла большое внимание своим дебютным альбомом Six Years of Dormant Hatred , выпущенным на североамериканском лейбле Moribund Records в 2008 году. [174] Некоторые европейские группы также начали выражать антиисламские взгляды, в первую очередь норвежская группа Taake . . [176]

Стилистические подразделения

Что касается звучания блэк-метала, внутри жанра есть две конфликтующие группы: «те, которые остаются верны корням жанра, и те, которые вводят прогрессивные элементы». [40] Первые считают, что музыка всегда должна быть минималистской — исполняться только со стандартной установкой гитара-бас-барабаны и записываться в стиле low-fidelity . Одним из сторонников такого подхода является Блейк Джадд из Nachtmystium , который отказался называть свою группу блэк-металом из-за ее отклонения от типичного для этого жанра звучания. [177] Снорре Рух из Thorns , с другой стороны, сказал, что современный блэк-метал «слишком узок», и считает, что это «не было идеей вначале». [178]

С 1990-х годов появились различные стили блэк-метала, и некоторые из них объединили блэк-метал в норвежском стиле с другими жанрами:

Эмбиентный блэк-метал

Эмбиентный блэк-метал — это стиль блэк-метала, который основан на интенсивном включении атмосферных, иногда мечтательных текстур и поэтому менее агрессивен. В нем часто используются синтезаторы или классические инструменты, обычно для мелодии или неземного «мерцания» на стене звука, создаваемого гитарами. Музыка обычно имеет медленный или средний темп, с редким использованием бластбитов, без каких-либо резких изменений и, как правило, включает медленно развивающиеся, иногда повторяющиеся мелодии и риффы, которые отличают ее от других стилей блэк-метала. Тема обычно касается природы, фольклора, мифологии и личного самоанализа. [179] Художники включают «Призыв» , [180] «Агаллок» [181] и «Волки в тронном зале» . [181]

Блэк-дум

Блэк-дум, также известный как blackened doom, — это стиль, сочетающий в себе медлительность и более плотное, басовое звучание дум- метала с визжащим вокалом и сильно искаженным гитарным звуком блэк-метала. [44] [182] [183] ​​Блэк-дум-группы поддерживают сатанинскую идеологию, связанную с блэк-металом, сочетая ее с более мрачными темами, более связанными с дум-металом, такими как депрессия, нигилизм и природа. [44] Они также используют более медленный темп дум-метала, чтобы подчеркнуть суровую атмосферу, присущую блэк-металу. [184] Примеры блэк-дум-групп включают Barathrum , [185] Forgotten Tomb , [182] Woods of Ypres , [186] Deinonychus , [187] Shining , [188] Nortt , [189] Bethlehem , [190] Early Katatonia . , [191] Тиамат , [184] Долориан , [184] и Октябрьский прилив . [184]

Депрессивный суицидальный блэк-метал

Созданный такими блэк-дум-группами, как Ophthalamia , Katatonia , Bethlehem , Forgotten Tomb и Shining , депрессивный суицидальный блэк-метал, также известный как суицидальный блэк-метал, депрессивный блэк-метал или DSBM, представляет собой стиль, сочетающий в себе стиль второй волны блэк-метала с дум-метал, [192] с текстами, вращающимися вокруг таких тем, как депрессия , членовредительство , мизантропия , самоубийство и смерть. [45] [46] Группы DSBM используют lo-fi записи и сильно искаженные гитары блэк-метала, при этом используя акустические инструменты и неискаженные тембры электрогитары, присутствующие в дум-метале, чередуя более медленные, похожие на дум части. с более быстрым выбором тремоло. [192] Вокал обычно высокий, как в блэк-метале, но ему не хватает энергии, имитируя такие чувства, как безнадежность, отчаяние и мольба. [192] В этом жанре более заметно присутствие единоличников. [192] Примеры групп включают Xasthur , [193] Leviathan , [192] Strid , [192] Silencer , [45] [ 46] Make a Change… Kill Yourself, [192] Lifelover [194] и I Shalt Become . [45] [46]

Блэк-н-ролл

Блэк-н-ролл — стиль блэк-метала, включающий в себя элементы хард-рока и рок-н-ролла 1970-х годов . [195] Примеры блэк-н-рольных групп включают Midnight, [196] Kvelertak , [197] Vreid , [198] и Khold . [195] [199] Такие группы, как Satyricon , [195] [200] [201] Darkthrone , [202] Nachtmystium , [203] Nidingr , [204] Craft , [195] и Sarke также экспериментировали с этим жанром. [205]

Почерневшая корочка

Краст-панк-группы, такие как Antisect , Sacrilege и Anti System , взяли на себя некоторое влияние ранних блэк-металлических групп, таких как Venom , Hellhammer и Celtic Frost , [206] в то время как ведущий вокалист и гитарист Amebix отправил раннюю демо-запись своей группы Cronos of Venom. , который ответил: «Мы тебя ограбим». [207] Точно так же Батори изначально был вдохновлен краст-панком, а также хэви-металом. [208] На краст-панк в 1990-х годах повлияла вторая волна блэк-метала, когда некоторые группы делали упор на эти элементы блэк-метала. «Искра», вероятно, самый очевидный пример краст-панка второй волны с влиянием блэк-метала; [209] «Искра» придумала собственную фразу «почерневшая корка», чтобы описать свой новый стиль. Японская группа Gallhammer также объединила краст-панк с блэк-металом [210], в то время как английская группа Fukpig, как говорят, имеет элементы краст-панка, блэк-метала и грайндкора. [211] [212] Young and in the Way из Северной Каролины играли блэк-краст с момента своего образования в 2009 году . [213] Кроме того, норвежская группа Darkthrone включила черты краст-панка в свой более поздний материал. Как писал Дэниел Экерот в 2008 году:

По иронии судьбы, блэк-метал и краст-панк недавно начали сближаться. Участники Darkthrone и Satyricon в последнее время заявляют, что любят панк, а среди крутых блэк-метал — последняя мода. Фактически, последний альбом краст-панк-группы Skitsystem звучит очень блэк-метал, а последний блэк-метал-опус Darkthrone звучит очень по-панковски! В начале 90-х такое было невозможно себе представить. [214]

Многие исполнители «красного и анархистского блэк-метала» (RABM) находятся под влиянием краст-панка или имеют опыт работы на этой сцене.

Почерневшая смерть-обреченность

Blackened death-doom — жанр, сочетающий в себе медленные темпы и монолитную барабанную дробь дум-метала , сложные и громкие риффы дэт-метала и визгливый вокал блэк-метала. [215] Примеры почерневших Death-Doom банд включают Мораст, [215] Фаустковен, [215] Руины Бевераста , [215] Бёльцер , [215] Некрос Христос , [215] Жатва Гулгалты, [216] Вытащенные в солнечный свет , [217] Руки Воров, [218] и Ожог души . [219] [220]

Почерневший дэт-метал

Blackened death metal — это обычно дэт-метал , который включает в себя музыкальные, лирические или идеологические элементы блэк-метала, такие как более частое использование тремоло , антихристианские или сатанинские лирические темы и последовательности аккордов, аналогичные тем, которые используются в блэк-метале. [221] [222] [223] Группы Blackened Death Metal также чаще носят трупную раскраску и доспехи, чем группы других стилей Death Metal. [224] Низкие настройки гитары, предсмертное рычание и резкие изменения темпа являются обычным явлением в этом жанре. [225] Примерами чернённых дэт-металлических групп являются Belphegor , [226] Behemoth , [227] Akercocke , [228] и Sacramentum . [229]

Мелодичный блэк-дэт

Мелодичный блэк-дэт [230] (также известный как блэк-мелодик-дэт-метал или мелодичный блэк-дэт-метал) [231] — жанр экстремального металла , описывающий стиль, возникший, когда мелодик-дэт-метал-группы начали вдохновляться блэк-металом и европейским романтизмом . Однако, в отличие от большинства других блэк-металов, этот взгляд на жанр включал в себя повышенное чувство мелодии и повествования. [231] Некоторые группы, играющие в этом стиле, включают Dissection , [231] [230] [232] Sacramentum , [231] [230] Naglfar , [231] God Dethroned , [233] Dawn , [231] Unanimated , [231] ] Тулкандра , [230] [231] Скелет-ведьма [234] и Кардинал Син . [230]

Военный метал

Вар-метал [78] [79] [80] (также известный как военный блэк-метал [79] или звериный блэк-метал) [80] — агрессивный, [79] какофонический, [78] и хаотичный [78] [79] поджанр. очерненного дэт-метала, [235] охарактеризованного журналистом Rock Hard Вольфом-Рюдигером Мюльманном как «бешеный» [79] и «ударный». [79] Важные влияния включают ранние блэк- и дэт-металлические группы, такие как Sodom , [78] [79] Possessed , [79] Autopsy , [79] Sarcófago , [78] [79] [80] [82] и первые два релиза Sepultura , [79] [82] , а также плодотворные грайндкор-группы, такие как Repulsion . [78] [79] Военные метал-группы включают Blasphemy , [78] [79] [82] Archgoat , [79] Impiety , [79] и Bestial Warlust . [236]

Почерневший грайндкор

Blackened Grindcore — жанр фьюжн, сочетающий в себе элементы блэк-метала и грайндкора . [237] [238] Известные группы включают Anaal Nathrakh и ранний Rotting Christ . [239]

Почерневший трэш-метал

Blackened thrash metal, также известный как black-thrash, [240] — жанр фьюжн, сочетающий в себе элементы блэк-метала и трэш-метала . [240] [241] Будучи одним из первых слияний экстремального металла , [240] он был вдохновлен такими группами, как Venom , Sodom и Sarcófago . [242] Известные группы включают Aura Noir , [243] Witchery , [244] [245] Black Fast , [246] Sathanas, [247] и Deströyer 666 . [241]

Фолк-блэк-метал, языческий металл и викинг-метал

Фолк-блэк-метал, языческий металл и викинг-метал — это стили, включающие в себя элементы фолк-музыки , при этом языческие метал-группы фокусируются на языческих текстах и ​​образах, а викинг-метал-группы уделяют тематическое внимание скандинавской мифологии , скандинавскому язычеству и эпохе викингов . , больше подвержено влиянию скандинавской народной музыки . [249] Несмотря на то, что группы не фокусируются на сатанизме, использование группами древнего фольклора и мифологии по-прежнему выражает антихристианские взгляды, причем фолк-блэк-метал делает это как часть «восстания против статус-кво», которое развивалось одновременно с подъемом фолк-метала в Европе в 1990-е годы, [250] [248] Среди известных исполнителей Ngură Bunget , [250] Windir , [251] Primordial , [252] [253] In the Woods... , [254] Cruachan , [ 255] и Bathory , в чьих альбомах Blood Fire Death (1988) и Hammerheart (1990) можно проследить зарождение викинг-метала. [256]

Индустриальный блэк-метал

Индустриальный блэк-метал — стиль блэк-метала, включающий в себя элементы индастриал-музыки . Mysticum , образованная в 1991 году, [257] была первой из этих групп. [258] DHG (Dødheimsgard), Thorns из Норвегии и Blut Aus Nord , NKVD и Blacklodge из Франции получили признание за включение промышленных элементов. [259] Среди других индустриальных блэк-метал-музыкантов Samael , [ нужна ссылка ] The Axis of Perdition , [260] Aborym , [261] и ...And Oceans . [262] Кроме того, The Kovenant , [263] Мортиис и Ульвер вышли из норвежской блэк-метал-сцены, но позже решили поэкспериментировать с индустриальной музыкой. [264] [265]

Пост-блэк-метал

Пост-блэк-метал — это общий термин для жанров, которые выходят за рамки условностей блэк-метала и расширяют свое звучание, выходя за пределы жанра. [266] Известные группы включают Myrkur , [267] Alcest , [268] Bosse-de-Nage , [269] и Wildernessking. [270]

Черный взор

Blackgaze включает в себя общие элементы блэк-метала и пост-блэк-метала, такие как бласт-биты и пронзительный кричащий вокал с мелодичными и сильно искаженными гитарными стилями, обычно связанными с шугейзингом . [271] [272] Он связан с такими группами, как Deafheaven , [273] Alcest , [274] Vaura , [272] Amesoeurs , [275] Bosse-de-Nage , [272] Oathbreaker , [276] и Fen . [272]

Психоделический блэк-метал

Психоделический блэк-метал — это поджанр блэк-метала, в котором используются психоделические элементы. [277] Известные действия включают Oranssi Pazuzu , [277] [278] [279] Nachtmystium , [279] Deafheaven , [279] Woe , [279] Amesoeurs , [279] и In the Woods... . [280]

Сырой блэк-метал

Сырой блэк-метал — это поджанр, который стремится усилить примитивные качества второй волны блэк-метала, отдавая приоритет его лоу-файным производственным ценностям. [281] [282] Чтобы добиться этого, группы этого стиля обычно подчеркивают использование более высоких тонов в гитарном звуке и вокале, чаще применяя при этом такие приемы, как игра тремоло и бластбиты. [282] Его образы часто связаны с антиутопическими и минималистическими тенденциями. [281] [282] Известные группы включают Gorgoroth [281] и Darkthrone . [283]

Симфонический блэк-метал

Симфонический блэк-метал — стиль блэк-метала, включающий в себя симфонические и оркестровые элементы. Это может включать использование инструментов симфонических оркестров (фортепиано, скрипка, виолончель , флейта и клавишные), «чистый» или оперный вокал и гитары с меньшими искажениями. [284]

Идеология

Перевернутый христианский крест — распространенный символ, связанный с образами блэк-метала, обычно используемый для обозначения противостояния христианству.

В отличие от других жанров металла, блэк-метал связан с идеологией и идеалом. Он яростно выступает против христианства [16] и других основных институциональных религий , ислама и иудаизма . Многие блэк-метал-группы являются сатанистами и считают сатанизм ключевой частью блэк-метала. Другие выступают за этническое язычество, «часто в сочетании с национализмом», [285] хотя ранние языческие группы не называли себя «блэк-металом». [254] [286] [287]

Блэк-метал имеет тенденцию быть человеконенавистническим и враждебным по отношению к современному обществу. [40] Это «реакция на обыденность, неискренность и эмоциональную пустоту, которые, по мнению участников, присущи современной светской культуре». [288] Блэк-металлическая сцена имеет тенденцию выступать против политкорректности , гуманизма , потребительства , глобализации и однородности. [289] [290] [291] Аарон Уивер из « Волки в тронном зале» сказал: «Я думаю, что блэк-метал — это художественное движение, которое критикует современность на фундаментальном уровне, говоря, что современному мировоззрению чего-то не хватает». [292] В рамках этого некоторые части сцены прославляют природу и увлекаются далеким прошлым. [293] [294] Блэк-метал сравнивают с романтизмом , и в этом жанре присутствует скрытый оттенок романтического национализма . [295] [296] Сэм Данн отметил, что «в отличие от любой другой хэви-метал-сцены, культура и место включены в музыку и образы». [16] Индивидуализм также является важной частью блэк-метала, [ 16] Фенриз из Darkthrone описывает блэк-метал как «индивидуализм превыше всего». [297] В отличие от других видов металла, в блэк-метале есть множество индивидуальных групп. Однако утверждается, что последователи Евронимуса были антииндивидуалистами [298] и что «блэк-метал характеризуется конфликтом между радикальным индивидуализмом и групповой идентичностью, а также попыткой принять обе полярности одновременно». [293]

В своей магистерской диссертации Бенджамин Хедж Олсон писал, что некоторых художников можно рассматривать как трансценденталистов . Неудовлетворенные «миром, который, по их мнению, лишен духовного и культурного значения», [299] они пытаются покинуть или «превзойти» свои «мирские физические формы» и стать едиными с божественным. [300] Это делается посредством их концертов, которые он описывает как «музыкальные ритуалы», которые включают в себя самоуничижение и принятие альтернативного, «духовного образа» (например, путем ношения костюмов и раскраски лица). [301]

Сатанизм

Перевернутая пентаграмма обычно используется группами в этом жанре.

Первоначально блэк-метал назывался экстремальными металлическими группами с сатанинскими текстами и образами. Однако большинство групп «первой волны» (включая Venom, который ввел термин «блэк-метал») не были сатанистами и скорее использовали сатанинские темы, чтобы спровоцировать споры или привлечь внимание. Одним из немногих исключений стал вокалист Mercyful Fate и участник Church of satan King Diamond , которого Майкл Мойнихан называет «одним из немногих исполнителей сатанинского металла 80-х, который был больше, чем просто позером , использующим дьявольский образ для шока ». [302]

Видеосъемка песни Gorgoroth "Carving a Giant", в которой представлены имитации распятий.

В начале 1990-х многие норвежские блэк-металлисты представляли себя настоящими поклонниками дьявола. [303] Евронимус из Mayhem был ключевой фигурой в этом деле. [298] Они нападали на Церковь Сатаны за ее «свободолюбивые и жизнелюбивые» взгляды; [304] Теистический сатанизм, который они поддерживали, был инверсией христианства. Бенджамин Хедж Олсон писал, что они «трансформируют квази-сатанинскую театральность Venom в форму культурного самовыражения, уникальную по сравнению с другими формами металла или сатанизма» и «отказались от обыденных идентичностей и амбиций других форм металла в пользу религиозных и идеологический фанатизм». [298] Некоторые видные участники сцены, такие как Евронимус и Фауст [27] [67] — заявили, что только группы, являющиеся сатанистами, могут называться «блэк-металом». Группы с норвежским стилем, но без сатанинских текстов, имели тенденцию использовать другие названия для своей музыки. [254] [286] [287] Этой точки зрения до сих пор придерживаются многие художники, такие как Инфернус , [305] Ариох , [306] Норнагест и Эрик Даниэльссон. [307] Некоторые группы, такие как реформированные Dissection [144] [146] и Watain, [308] настаивают на том, что все участники должны иметь одну и ту же сатанинскую веру, тогда как Майкл Форд из Black Funeral [121] и MkM из Antaeus [309] считают, что блэк-метал должен быть сатанинским, но не все участники группы должны быть сатанистами. Другие, такие как Ян Аксель Бломберг , [310] Сигурд Вонгравен [40] и Эрик Хорнер [311] — считают, что блэк-метал не обязательно должен быть сатанинским. Статья в журнале для фанатов Metalion Slayer атаковала музыкантов, которые «больше заботятся о своих гитарах, чем о реальной сути, на которой основывалась вся концепция», и настаивала на том, что «сама музыка не является главным приоритетом». [312] Группы с похожим стилем, но с языческой лирикой, многие «пуристские» блэк-металлисты обычно называют «языческим металлом». [313]

Другие избегают сатанизма, считая его христианским или «иудео-христианским» по происхождению, [314] [315] и считают сатанистов увековечивающими «иудео-христианское» мировоззрение. [316] Куортон из Батори сказал, что он использовал «Сатану», чтобы провоцировать христианство и нападать на него. Однако со своими третьим и четвертым альбомами Under the Sign of the Black Mark и Blood Fire Death он начал «атаковать христианство с другой стороны», понимая, что сатанизм — это «христианский продукт». [315] Тем не менее, некоторые художники используют сатану как символ или метафору своих убеждений, например, сатанисты ЛаВея (атеисты). Вокалист Гаал , считающий себя скандинавским шаманом , [317] сказал: «Мы используем слово «Сатанист», потому что это христианский мир, и мы должны говорить на их языке… Когда я использую слово «Сатана», оно означает естественный порядок, воля человека, воля к росту, воля стать сверхчеловеком». [318] Варг Викернес называл себя сатанистом в ранних интервью, но «теперь преуменьшает свой прежний интерес к сатанизму», говоря, что он использовал сатану как символ Одина как «противника» христианского Бога . [319] Он рассматривал сатанизм как «введение в более коренные языческие верования». [320] Некоторые группы, такие как Carach Angren , [321] Immortal [322] и Enslaved [323] [324], не имеют сатанинских текстов.

христианство

Норвежская анблэк-метал группа Antestor .

«Анблэк-метал» (или «христианский блэк-метал») пропагандирует христианство через свои тексты и образы. [325] Первая неблэк-металлическая пластинка Hellig Usvart (1994) австралийского исполнителя Horde была провокационной пародией на норвежский блэк-метал. Это вызвало споры, и в адрес Орды были высказаны угрозы смертью. Норвежская христианская метал-группа Crush Evil переняла стиль блэк-метал в конце 1990-х и была переименована в Antestor .

Многие блэк-металлисты рассматривают «христианский блэк-метал» как оксюморон [326] и считают, что блэк-метал не может быть христианским. [40] Фактически, ранние ун-блэк-металлические группы Horde и Antestor отказывались называть свою музыку «блэк-металом», потому что они не разделяли ее идеалов. Horde назвала свою музыку «святым неблэк-металом» [327] , а Antestor назвала свою музыку «печаль-металом». [328] Джейсон Шерлок из Horde позже сказал: «Я никогда не пойму, почему христиане думают, что могут играть блэк-метал. Я действительно не думаю, что они понимают, что такое настоящий блэк-метал». [329] Однако нынешние не-блэк-металлические группы, такие как Crimson Moonlight, считают, что блэк-метал превратился из идеологического движения в чисто музыкальный жанр, и поэтому называют свою музыку «блэк-металом». [326]

Экологизм

Блэк-метал имеет давнюю традицию защиты окружающей среды . [330] [164] Такие группы, как «Ботаник » и «Волки в тронном зале», были описаны как примеры радикального защитника окружающей среды . [331] [332] [333]

Политика

На блэк-метал сцене можно встретить широкий спектр политических взглядов. Блэк-метал, как правило, не является политической музыкой, и подавляющее большинство групп не выражают своих политических взглядов. [334] [335] [336] Этот жанр рассматривается скорее как «фантастический эскапизм». Художники обычно считают себя просто изображающими «мрачную природу мира», а не то, что они считают «проповедью» таких жанров, как хардкор-панк. [337] Ихсан из Emperor объяснил: «Я рассматриваю это скорее как атмосферную и эмоциональную вещь, а не как политическую. Хардкор-группы могут заниматься политическими вещами; блэк-метал - это нечто другое». [338]

Однако некоторые исполнители блэк-метала пропагандируют политические идеологии. Национал-социалистический блэк-метал (НСБМ) пропагандирует неонацистскую или крайне правую политику посредством своих текстов и образов. Его «отличает только идеология, а не музыкальный характер». [339] Художники обычно смешивают неонацизм с этническим европейским язычеством, но некоторые смешивают эти убеждения с сатанизмом или оккультизмом. Некоторые комментаторы видят в этом естественное развитие «мировоззрения блэк-метала». Члены ранней норвежской сцены заигрывали с нацистскими темами, но это было в основном ради шока и провокации. [340] Варгу Викернесу, который теперь называет свою идеологию « одализмом » [341] , приписывают популяризацию таких взглядов внутри сцены. [342] [343] NSBM возникла в середине 1990-х годов и возглавлялась такими артистами, как Absurd (из Германии), Graveland , Infernum и Veles (из Польши) и Grand Belial's Key (из США). Оно особенно сильно в бывшем Восточном блоке .

Художники NSBM составляют небольшое меньшинство в этом жанре. [336] [344] В то время как некоторые поклонники блэк-метала бойкотируют неонацистских артистов, другие безразличны или ценят музыку, не поддерживая музыкантов. [152] NSBM подвергся критике со стороны некоторых выдающихся и влиятельных исполнителей блэк-метала, в том числе Джона Нёдтвейдта , [138] Gorgoroth , [345] [24] [25] Dark Funeral , [6] [346] Ричарда Ледерера , [347] Майкла Форд, [348] и Архон Инфауст . [6] Некоторые сравнивают нацизм с христианством, утверждая, что оба они являются авторитарными , коллективистскими и придерживаются « стадного менталитета ». [138] [345] Олсон пишет, что избегание нацизма некоторыми блэк-металлистами «не имеет ничего общего с представлениями о «универсальной человечности» или отказе от ненависти», но что нацизма избегают «потому что его ненависть слишком конкретна и эксклюзив». [349]

Частично в ответ на NSBM, небольшое количество художников начало продвигать левую политику, такую ​​как анархизм или марксизм , [350] [351] [352] [353] создав движение, известное как «Красный и анархистский блэк-метал» (RABM). . [354] [355] [356] Многие артисты имеют опыт работы в анархистском краст-панке . [353] Среди художников с маркировкой RABM — «Искра», «Паноптикум» , «Скагос», [353] [356] «Буря крамолы», [355] «Не цена», [355] и «Черный Кронштадт». [355] Некоторые другие с подобными взглядами, такие как «Волки в тронном зале», не являются явно политическими и не одобряют этот ярлык. [353]

СМИ

Документальные фильмы о блэк-метале

Упоминания в СМИ

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бовар, Чад. «Блэк-метал 101». О сайте.com . Архивировано из оригинала 10 декабря 2008 года . Проверено 20 сентября 2016 г.
  2. ^ Аб Ли, Космо; Фогтлин, Стюарт. «В пустоту: Путеводитель по металлу для начинающих от журнала Stylus». Журнал «Стилус» . Архивировано из оригинала 7 февраля 2022 года . Проверено 17 мая 2010 г.
  3. ^ Вейсбард, Эрик, изд. (2012). Поп-музыка, когда мир разваливается: музыка в тени сомнения . Издательство Университета Дьюка. п. 279. ИСБН 978-0822351085.
  4. ^ Филлипс, Уильям и Коган, Брайан (2009). Энциклопедия хэви-метала . Гринвуд Пресс. стр. 109, 234. ISBN. 978-0313348006.
  5. Стюарт Макони (24 мая 2020 г.). «Подземелье Синтеза». Музыка BBC Radio 6 . Проверено 24 мая 2020 г.
  6. ^ abcdefghijk Дебуб, Билл (2007). Блэк-метал: Документальный фильм (кинофильм). Билл Зебуб Продакшнс.
  7. ^ Конец легенды? Истен выкуривает «Месть за Холокост» из BEHERIT . В: Истен , нет. 6, 1995, стр. 44f.
  8. ^ "Клятва черной крови козла" . Зловещее пламя . 1 : 28–32. 2003.
  9. ^ ab Чад Бовар: Ретро-рекомендация: Rotting Christ - Thy Mighty Contract. Архивировано 13 мая 2013 г. в Wayback Machine , 24 июня 2011 г., доступ осуществлен 13 декабря 2012 г.
  10. ^ ab Стефан Глас: Гниющий Христос . Переход в Арктуро . В: Metal Hammer , март 1992 г., стр. 70 и далее.
  11. ^ «Поселенец Ваттнета Вискара почти прибыл домой» . Металл-отстой . 12 июня 2015 года . Проверено 25 августа 2015 г.
  12. Дик, Джонатан К. (18 июня 2015 г.). «Ложь – Без названия». Вилы . Проверено 25 августа 2015 г.
  13. ^ О'Хагар, Сэмми (8 ноября 2012 г.). «Сатанинская кровь Фона: Черный Черный Черный Черный № 1». Металл-отстой . Проверено 8 мая 2013 г.
  14. ^ Ривадавия, Эдуардо. «ИНРИ Обзор». Вся музыка . Архивировано из оригинала 2 января 2015 года . Проверено 18 декабря 2007 г.
  15. Фриман, Ченнинг (18 января 2013 г.). «Обзор альбома – Darkthrone: Пламя в северном небе». Спутникмузыка . Проверено 22 января 2013 г.
  16. ^ abcdefghi Данн, Сэм (2005). Металл: Путешествие хедбэнгера (кинофильм). Фотографии Севильи.
  17. ^ abcd Паттерсон, Даял (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. п. 342. ИСБН 9781936239764. Проверено 25 февраля 2020 г.
  18. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Книги «Базиллион очков». п. 255. ИСБН 9780979616310. Проверено 25 февраля 2020 г.
  19. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Книги «Базиллион очков». п. 225. ИСБН 9780979616310. Проверено 25 февраля 2020 г.
  20. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Книги «Базиллион очков». п. 253. ИСБН 9780979616310. Проверено 25 февраля 2020 г.
  21. ^ МакИвер, Джоэл (2009). Справедливость для всех - Правда о Metallica (обновленное издание). Омнибус Пресс. ISBN 9780857120090. Проверено 4 сентября 2012 г.
  22. Смит, Питер (22 апреля 2019 г.). «Как блэк-метал-сцена в Норвегии привела к поджогу более 50 церквей». Нанесено на карту . Ежедневный улей. Архивировано из оригинала 30 декабря 2021 года . Проверено 25 ноября 2022 г.
  23. Годфри, Алекс (22 марта 2019 г.). «'Прежде чем ты это поймешь, убить человека не составит труда': убийственное прошлое норвежского блэк-метала». Хранитель . Архивировано из оригинала 10 ноября 2022 года . Проверено 25 ноября 2022 г.
  24. ^ аб Шкот, Младен. «Интервью с Йотунспором». Водоворот . Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  25. ^ ab «Гитарист Gorgoroth Инфернус: «Я лично против расизма как в мыслях, так и на практике»». Блаббермут.нет . 15 марта 2008 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 г. Проверено 4 сентября 2012 г.
  26. ^ аб Олсон 2008, с. 30, 42.
  27. ^ abc Император . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points, 2011, стр. 274.
  28. ^ abcd Кан-Харрис 2007, с. 4.
  29. ^ abcde Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти». Guardian.co.uk . Гардиан Безлимитный . Проверено 4 сентября 2012 г.
  30. ^ abcdef Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). «CoC: Rant: Black Metal: Краткое руководство». Хроники Хаоса . Архивировано из оригинала 31 августа 2011 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  31. ^ Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа . Дикий дом, 2013. с. 301.
  32. ^ Шарп-Янг, Гарри: Рокдетектор AZ из Black Metal ; 2001, Cherry Red Books, Лондон, Великобритания; Пи
  33. ^ Паттерсон, Дайал: Блэк-метал: эволюция культа ; 2013, Feral House, Порт-Таунсенд, Вашингтон; п. 197.
  34. ^ Дж. Кэмпбелл: Varathron "Genesis of the Unaltered Evil" DLP/Triple LP и TS Out Now, 30 января 2012 г., доступ 13 декабря 2012 г.
  35. ^ "Био/Манифест". Официальный сайт Горгорота. Архивировано из оригинала 21 октября 2007 года. Gorgoroth был основан Infernus в 1992 году как стратегия совершения звукового и духовного насилия над миром с целью изменить восприятие людьми своего пребывания в нем. Таким образом, посредством металлической музыки служитель Сатаны на земле призвал аватару сил тьмы и позволил ей проявиться посредством множества попыток создания того, что воспринималось как окончательный блэк-метал, принимающего форму на сцене, а также в различных студийных записях. . [...] Благодаря преданному присутствию новых постоянных участников Гаала и Кинга, а также благодаря тому, что ни на день раньше не был достигнут социальный и психологический фундамент для будущей работы, было подписано соглашение с немецким лейблом Nuclear Blast и группой. в большей степени приняли эту позицию как живое выступление, предприняв несколько туров по всему миру, принося свое зловещее присутствие и слово сатаны на новые территории...
  36. ^ аб Олсон 2008, с. 18ф.
  37. ^ Беннетт, Энди; Ваксман, Стив (19 января 2015 г.). Справочник SAGE по популярной музыке. МУДРЕЦ. п. 458. ИСБН 9781473914407.
  38. ^ Бьюкенен, Ян; Свибода, Марсель (1 января 2004 г.). Делёз и музыка. Издательство Эдинбургского университета. п. 107. ИСБН 9780748618699.
  39. ^ Оттербек, Йонас; Мэттссон, Дуглас; Пастене, Орландо (26 апреля 2018 г.). «Я — Сатана!» Блэк-метал, ислам и богохульство в Турции и Саудовской Аравии». Современный ислам . 12 (3): 267–286. дои : 10.1007/s11562-018-0418-x .
  40. ^ abcdefghijklmn Dome, Майкл (2007). Музыка убийства: Блэк-метал (кинофильм). Рокмир ТВ. Событие происходит в [ необходимое время ] .
  41. ^ Олсон 2008, с. 25.
  42. ^ Мароне, В. (2014). «Winterhorde in a Ravenrealm: лирика Immortal как выражение северной готики» (PDF) . Aeternum: Журнал современных готических исследований . 1 (2): 40–60. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  43. ^ Хаген, Росс (2011). Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-метале (глава книги: «Металл правит миром: хэви-метал музыка во всем мире») . Дарем, Северная Каролина, США: Издательство Университета Дьюка. стр. 180–199.
  44. ^ abc Эбнер, Арне (25 июля 2010 г.). Ästhetik des Doom (PDF) (бакалавр) (на немецком языке). Университет прикладных наук СМИ и коммуникации Macromedia – Кёльн. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 18 августа 2018 г.
  45. ^ abcd Сил, Джанет (2013). Измаил, Амелия; Прайс, Зарин; Стефану, Аспасия; Вудворд, Бен (ред.). «Открой вену: суицидальный блэк-метал и просветление». Helvete: Журнал теории блэк-метала . Бруклин: Punctum Books (1): 5–19. ISBN 9780615758282. ISSN  2326-683X.
  46. ^ abcd Паттерсон, Даял (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Порт-Таунсенд: Дикий дом. п. 351. ИСБН 9781936239757.
  47. ^ Марк Спермет: Besessen von der Dunkelheit und dem Bösen . В: Ablaze , нет. 5, май/июнь 1995 г., с. 12.
  48. ^ abcdefg Бен Рэтлифф: Спасибо, профессор, это было гнило. В: The New York Times , 14 декабря 2009 г.
  49. ^ аб Олсон 2008, с. 47.
  50. ^ Тисдалл, Джонатан (4 февраля 2004 г.). «Aftenposten Норвегия, норвежские новости на английском языке». aftenposten.no . Архивировано из оригинала 9 марта 2009 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  51. Энрико Ахлиг: Marduk-Gitarrist besitzt Leichenteile von Dead, 5 июня 2012 г., по состоянию на 9 января 2013 г.
  52. ^ аб Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 39.
  53. ^ abcd Хендрик Мёбус : Национал-социалистический блэк-метал, по состоянию на 2 января 2013 г.
  54. Джон «Металион» Кристиансен: Сага о истинном норвежском блэк-метале, по состоянию на 2 января 2013 г.
  55. ^ Вольф-Рюдигер Мюльман: Темный трон . Пламя в северном небе . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 97.
  56. ^ Мерсус: 5 Классикер . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 84.
  57. ^ sG: 5 Классикер . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 79.
  58. ^ abcde Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа . Дикий дом, 2013. стр. 1–5.
  59. ^ Дж. Беннетт, «Порождение злых», Драгоценный металл: Децибел представляет истории, стоящие за 25 шедеврами экстремального металла , Альберт Мудриан, изд., Da Capo Press, стр. 34f.
  60. ^ Шарп-Янг, Гарри. Металл: Полное руководство . п. 208.
  61. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 21.
  62. ^ abc Дэниел Экерот: шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, с. 244, по состоянию на 24 января 2013 г.
  63. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 10.
  64. Биография. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine , по состоянию на 24 января 2013 г.
  65. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 14-16.
  66. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 36.
  67. ^ аб Ладенпера, Эса (1995). «Легенды северного блэк-метала». Убей себя!!! Журнал (4). Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  68. ^ Смерть СС . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points, 2011, стр. 474.
  69. ^ abcd Инкуб . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points, 2011, стр. 88.
  70. ^ аб Тиамат . В: Slayer , нет. 8, 1991, с. 6.
  71. ^ ab Дэниел Экерот: шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, с. 249, по состоянию на 8 октября 2012 г.
  72. ^ Дэниел Экерот: шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, с. 81, по состоянию на 24 сентября 2012 г.
  73. ^ Дэниел Экерот: шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, с. 162f., по состоянию на 24 сентября 2012 г.
  74. Рональд Зиглер: Товарный блуд, по состоянию на 23 июня 2013 г.
  75. ^ Шарп-Янг, Гарри. «Биография Парабеллума». МузыкаМожет . Архивировано из оригинала 27 января 2016 года . Проверено 23 июня 2013 г.
  76. ^ Гётц Кюнемунд: Погребальная пелерина. Толлинг 13 Курган (ДЛП). В: Rock Hard , нет. 174, по состоянию на 14 июня 2013 г.
  77. Биография, по состоянию на 23 июня 2013 г.
  78. ^ abcdefgh Роберт Мюллер: Будет ли я ден Эвиген Криг? . Тотализатор Винкеля . В: Metal Hammer , ноябрь 2011 г.
  79. ^ abcdefghijklmnopqrstu Вольф-Рюдигер Мюльманн: War Black Metal: Die Extremsten der Extremen . Было bleibt, ist Schutt und Asche . В: Rock Hard , нет. 279, стр. 71–73.
  80. ^ abcd Вольф-Рюдигер Мюльман: САРКОФАГО . INRI В: Rock Hard , Nr. 304, сентябрь 2012 г., с. 73.
  81. ^ Фенриз : Биография и видеоклипы Darkthrone. 21 ноября 2009 г., по состоянию на 24 сентября 2012 г.
  82. ^ abcd Вольф-Рюдигер Мюльманн: Пронзенный Назарянин . Тол Кормпт Норз Норз Норз . В: Rock Hard , нет. 307, декабрь 2012 г., с. 77.
  83. ^ abc Вольф-Рюдигер Мюльманн: Die Könige vom Westwall . Легендарные главные герои женского эксклюзивного интервью . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 92.
  84. ^ Вольф-Рюдигер Мюльман: Германия, deine Schwarzmetall-Bands . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 89.
  85. ^ Марсикано, Дэн. «Бессмертный». О сайте.com . Архивировано из оригинала 2 июня 2010 года.
  86. ^ abcd Пока свет не заберет нас (кинофильм). Дисперсионные фильмы. 2009.
  87. ^ Кори Гроу: ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ: ФЕНРИЗ ИЗ DARKTHRONE, ЧАСТЬ 2! ЕГО МЫСЛИ О «ТРАНСИЛВАНСКОМ ГОЛОДЕ» И БЕДРАХ.
  88. ^ Олсон 2008, с. 27, 33, 41.
  89. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 222.
  90. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 218ф.
  91. ^ abc Однажды в Норвегии (кинофильм). Другой мир развлечений. 2007.
  92. ^ ab Pure Fucking Mayhem (кинофильм). Индекс Верлаг. 2008.
  93. ^ Аб Басик, Дмитрий (июнь 1998 г.). «Интервью с Хеллхаммером, проведенное Дмитрием Басиком, июнь 1998 г.». thetruemayhem.com . Архивировано из оригинала 23 августа 2007 года . Проверено 7 сентября 2012 г.
  94. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 62.
  95. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 49.
  96. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 59-60.
  97. ^ Бромли, Адриан «Энергетик». «Погром: В ад и обратно». Безудержный (15). Архивировано из оригинала 23 августа 2007 года . Проверено 7 сентября 2012 г.
  98. ^ "MusicMight :: Исполнители :: Бессмертный" . rockdetector.com . Архивировано из оригинала 10 сентября 2012 года . Проверено 7 сентября 2012 г.
  99. ^ "www. бессмертный. н ты" . бессмертный.ну . Архивировано из оригинала 20 августа 2001 года . Проверено 7 сентября 2012 г.
  100. ^ Равн: Стрид . В: Slayer , № 20, Blood Fire Death , 2010, с. 78.
  101. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 66.
  102. ^ abcde Сатана ездит на СМИ . 1998.
  103. ^ ab «Норвежская церковь привлекает поклонников блэк-метала» . Блаббермут.нет . 5 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 30 июля 2020 г. Проверено 13 октября 2020 г.
  104. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 93.
  105. ^ abcde Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 141.
  106. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 94ф.
  107. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 269ф.
  108. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 89.
  109. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 105.
  110. ^ abcdefghi Black Metal satanica , 2008.
  111. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 117.
  112. ^ Стейнке, Дарси. «Чирлидеры сатаны». ВРАЩАТЬСЯ . Февраль 1996 года.
  113. Хьюи, Стив (10 августа 1993 г.). «Биография Mayhem Mayhem на Yahoo! Music». Yahoo.com . Архивировано из оригинала 5 января 2013 года . Проверено 24 марта 2010 г.
  114. ^ abc Викернес, Варг: История Burzum: Часть II - Евронимус. Burzum.org.
  115. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 123.
  116. Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти». Хранитель . Лондон . Проверено 30 декабря 2018 г.«Ойстейн всегда угрожал людям смертью», — говорит Некро Батчер. «Это была его реакция на все. Но он не так уж много в это вложил. А потом, когда он встретил тебя, он сказал: «Хорошо. Ты крут!». Тогда вы были лучшими друзьями. Поэтому, когда в конце концов ему пришлось вести себя недружелюбно с Варгом, он угрожал ему, как и всем остальным. Эйстейн сказал ему: «Я пошлю нескольких людей пытать тебя. Пока ты не умрешь». Но Варг Викернес увидел в этом реальную угрозу. Вероятно, он подумал: «Лучше он, чем я. Я просто пойду и прикончу его».
  117. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 120.
  118. Берглунд, Нина (27 октября 2003 г.). «Полиция арестовала «графа» после того, как он сбежал из тюрьмы». Афтенпостен . Архивировано из оригинала 8 марта 2007 года . Проверено 5 сентября 2012 г.
  119. ^ "Варг Викернес уте På Prøve" . Банда Верденса (на норвежском языке). Осло , Норвегия. НТБ . 10 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 12 марта 2009 г. Проверено 5 сентября 2012 г.
  120. ^ "Ute av fengsel" . dagbladet.no (на норвежском языке). 22 мая 2009 года . Проверено 23 мая 2009 г.
  121. ^ ab Черные похороны. Погрузитесь в звуки мрачного средневекового вампирического блэк-метала… Архивировано 26 апреля 2012 года в Wayback Machine . В: Убей себя!!! Журнал , нет. 3, 1995, с. 36, по состоянию на 21 ноября 2012 г.
  122. ^ Баддели, Гэвин; Филт, Дэни (март 2010 г.). Евангелие грязи . ФАБ Пресс. стр. 48–50.
  123. ^ Серба, Джон. «Принцип зла, ставшего плотью – колыбель грязи». Вся музыка . Проверено 27 августа 2012 г.
  124. ^ Партридж и Кристиансон, 2014, с. 42.
  125. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 316-318.
  126. ^ Аб Паттерсон, Даял. Блэк-метал: эволюция культа . Дикий дом, 2013. Первая страница гл. 29.
  127. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 272.
  128. ^ Николас Гудрик-Кларк : Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности . Нью-Йоркский Университет Пресс, 2003. с. 206.
  129. ^ Абсурд: Тюрингское языческое безумие , Capricornus Prod. 1995.
  130. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 250ф.
  131. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 295.
  132. ^ Александр фон Мейленвальд: 5 Классикер . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 82.
  133. ^ "Димму Боргир". Вся музыка .
  134. ^ abcdefg Торнадо: У стены, ублюдок!!!!. Наихудший сценарий, написанный Торнадо! . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points, 2011, стр. 406f.
  135. ^ Андреа Бьяджи: Биография, часть первая. «Первая эра», по состоянию на 25 октября 2012 г.
  136. Андреа Бьяджи: УБИЙСТВО, по состоянию на 25 октября 2012 г.
  137. ^ ab Рассечение . Бойтесь возвращения! . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Книги Bazillion Points, 2011, стр. 568-570.
  138. ^ abc «Веб-журнал Metal Center: новости, галерея, обзоры, интервью и т. д. - 03.09.2012». Metalcentre.com . Июнь 2003 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2011 г. Проверено 4 сентября 2012 г.
  139. ^ Сабина Лангнер: Сияние. Verzweiflung, mein Erbe. Архивировано 28 июля 2014 года в Wayback Machine . В: Наследие , нет. 73, по состоянию на 27 сентября 2012 г.
  140. ^ abcd Shining (25.04.07). Архивировано 1 ноября 2012 года в Wayback Machine .
  141. ^ Натан Т. Бирк: OFERMOD.
  142. ^ Stahlschrulle: Офермод – Тиамту.
  143. ^ Олсон 2008, с. 126.
  144. ^ ab ФАУСТ ЛИСТЬЯ РАССЕКЦИИ ИЗ-ЗА САТАНИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ, по состоянию на 25 октября 2012 г.
  145. ^ Рассечение : Живое наследие , Nuclear Blast 2003.
  146. ^ abc ИНТЕРВЬЮ ОТ ФАНАТЕЛЕЙ. - Заключительное интервью с Джоном Нёдтвейдтом, по состоянию на 25 октября 2012 г.
  147. ^ REINKAΩS, по состоянию на 25 октября 2012 г.
  148. Официальное заявление о смерти Джона, 2006 г., по состоянию на 25 октября 2012 г.
  149. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 176ф.
  150. ^ abc Дж. Беннетт: Специальный отчет NSBM.
  151. ^ аб Олсон 2008, с. 102.
  152. ^ аб Олсон 2008, с. 99.
  153. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 312-315.
  154. Анкит: Интервью с MKM из Antaeus and Aosoth (французский блэк-метал), 23 августа 2011 г., по состоянию на 31 декабря 2012 г.
  155. ^ Ян Джаэдике: Мерримак . Жажда разрушения . В: Rock Hard , нет. 302, июль 2012 г., с. 62.
  156. Тобиас Гербер, Себастьян Кесслер: Video-Special zum deutschen Black Metal, 11 апреля 2011 г., по состоянию на 31 декабря 2012 г.
  157. ^ abcd Гуннар Зауэрманн: Специальный выпуск: Black Metal в США . Шварц Америка . В: Metal Hammer , август 2007 г., стр. 88f.
  158. ^ Гуннар Зауэрманн: Verfeindete Brüder . Tod gegen Schwarz – Death или Black Metal? . В: Metal Hammer , август 2007 г., с. 90.
  159. ^ Гуннар Зауэрманн: Специальный выпуск: Black Metal в США . Шварц Америка . В: Metal Hammer , август 2007 г., с. 91.
  160. ^ Янне: Я ни в коем случае не считаю себя поэтом.
  161. ^ Роберто Мартинелли: Интервью с XASTHUR. Архивировано 6 сентября 2007 г. в Wayback Machine . В: Водоворот , нет. 11.
  162. ^ abc Хайко Бер: Блэк-метал: Da kreischt die Avantgarde. В: Die Zeit , 9 декабря 2011 г.
  163. ^ Олсон 2008, с. 114.
  164. ^ Аб Дэвис, Эрик (13 ноября 2007 г.). «Глубокий Эко-Металл». Сланец . ISSN  1091-2339 . Проверено 21 декабря 2016 г.
  165. ^ Джон Караманика: Если вы прославляете нигилизм, это что-тоизм? В: The New York Times , 5 июня 2011 г.
  166. ^ Ватайн . Блэк-метал милиция . В: Slayer , нет. 20, Кровь Огонь Смерть , 2010, с. 9.
  167. ^ "Неохотные короли Агаллока" . exclaim.ca .
  168. ^ Гётц Кюнемунд: Евангелие рогов . Schluss mit dem schöngeistigen Quatsch! . В: Rock Hard , нет. 306, ноябрь 2012 г., с. 43.
  169. ^ аб Шарп-Янг, Гарри. «Мелечеш». МузыкаМожет . Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 года . Проверено 23 июня 2013 г.
  170. ^ Маккей, Аарон. «Интервью с Молохом Мелехешем». Хроники Хаоса . Проверено 23 июня 2013 г.
  171. ^ Серба, Джон. «Обзор джиннов». Вся музыка . Проверено 23 июня 2013 г.
  172. ^ Шарп-Янг, Гарри. «Араллу». МузыкаМожет . Архивировано из оригинала 28 сентября 2012 года . Проверено 23 июня 2013 г.
  173. ^ аб Пуль, Карл. «Интервью с Батчередом и Йонатаном из Араллу». Лорды металла . Проверено 23 июня 2013 г.
  174. ^ аб Келли, Ким. «Когда антирелигиозное послание блэк-метала обращено против ислама». Атлантика , 11 июля 2012 г.
  175. ^ «Антиисламская женская блэк-метал-группа из Ирака - обман?». Металлуминаты . 14 июля 2012 года . Проверено 4 августа 2017 г.
  176. ^ «Антиисламские тексты не являются препятствием для музыкальной премии Норвегии» . Местный . 6 января 2012 года . Проверено 1 июля 2016 г.
  177. Пижек, Джефф (20 июня 2008 г.). «Daily Herald | Nachtmystium проливает черный свет на блэк-метал». Dailyherald.com . Проверено 4 сентября 2012 г.
  178. ^ "Шипы". голоса с сайта thedarkside.de . Архивировано из оригинала 1 августа 2010 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  179. Реймер, Майлз (22 мая 2008 г.). «Красивая жестокость». Чикагский читатель . Обертывания . Проверено 14 марта 2015 г.
  180. ^ Монгер, Джеймс К. «Вызов». Вся музыка . Проверено 18 сентября 2023 г.
  181. ^ аб Уолшотс, Натали (23 мая 2014 г.). «Неохотные короли Агаллока». Восклицайте! . Проверено 18 июня 2015 г.
  182. ^ ab Newshound, Терроризатор. «ИТАЛЬЯНСКИЕ ПОЧЕРНЕННЫЕ ДУМСТЕРЫ ВЫПУСКАЮТ ПЛАН ЗАБЫТОЙ МОГИЛЫ». Терроризатор онлайн . Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 29 января 2009 г.
  183. ^ Марсикано, Дэн. «Ордо Обсидиум - Обзор Орбиса Тертиуса». О сайте.com . Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  184. ^ abcd Зан, Торстен; Шурер, Петра (1 июня 2003 г.). «Эмоционен в Цайтлупе». Rolling Stone (на немецком языке). Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 года . Проверено 18 августа 2018 г.
  185. ^ "ОБЗОРЫ". Архивировано из оригинала 28 января 1999 года . Проверено 10 ноября 2020 г.
  186. ^ Ньюшунд, Террорист. «РЕЛИЗ WOODS OF YPRES ОБСУЖДАЕТ ЗЕЛЕНЫЙ АЛЬБОМ». Терроризатор онлайн . Проверено 29 января 2009 г.
  187. ^ «DEINONYCHUS: 'Вы получите чистый черный/дум-металлический альбом'» . Болтун . Проверено 8 января 2018 г.
  188. ^ Паттерсон, Даял (2013). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. ISBN 978-1936239757. Проверено 1 августа 2018 г.
  189. Обсткриг, Дэн (12 января 2018 г.). «Нортт – Обзор Endeligt». Последние обряды . Проверено 1 августа 2018 г.
  190. ^ «ВИФЛЕЕМ ЗАМЕНЯЕТ ЛЮБОВНИКА НА СЧЕТЕ ФЕСТИВАЛЯ КОРОЛЕЙ ЧЕРНОГО МЕТАЛЛА» . Смелые слова . Проверено 1 августа 2018 г.
  191. ^ «Кататония: 'День храброго убийства'». Журнал «Децибел» . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года . Проверено 27 июня 2012 г.
  192. ^ abcdefg Явуз, Мехмет Селим (сентябрь 2015 г.). Мертвый мертв: взгляд на значение смерти в депрессивно-суицидальной блэк-метал-музыке через музыкальные представления (MMus). Лондонский университет. Архивировано из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 18 августа 2018 г.
  193. Людтке, Кристофер (2 февраля 2016 г.). «Основное прослушивание блэк-метала: ночное отравление XASTHUR». Металлическая инъекция . Проверено 12 июня 2017 г.
  194. Сентябрь 2015 г., Алек Чиллингворт30 (30 сентября 2015 г.). «Любовник: Последняя рана». громче звук . Проверено 14 сентября 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  195. ^ abcd Уилан, Кез (17 сентября 2013 г.). «Предварительный просмотр инкубатора: удержание». Террорист . Проверено 22 декабря 2015 г.
  196. Янг, Джек (25 января 2017 г.). «Полуночная Афинар плевать». Невидимые апельсины . Архивировано из оригинала 26 января 2017 года . Проверено 8 февраля 2023 г.
  197. ^ Бьюкенен, Джон Д. «Квелертак». Вся музыка . Проверено 22 декабря 2015 г.
  198. ^ "Врейд: Выпущено видео "The Reap"" . Блаббермут.нет . 12 февраля 2013 года . Проверено 22 декабря 2015 г.
  199. Келли, Ким (14 августа 2014 г.). «Ад ждет: Дисэмбалерина, Холд, Heavydeath и другие». Вилы . Проверено 22 декабря 2015 г.
  200. ^ Бегранд, Адриен (2 февраля 2009 г.). «Сатирикон – Эпоха Нерона». Попматтерс . Проверено 22 декабря 2015 г.
  201. Вальшотс, Натали Зина (16 сентября 2013 г.). «Сатирикон – Сатирикон». Восклицайте! . Проверено 22 декабря 2015 г.
  202. ^ Марсикано, Дэн. «Darkthrone - Обзор Soulside Journey». О сайте.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 22 декабря 2015 г.
  203. Стосуй, Брэндон (9 июля 2009 г.). «Нахтмистиум - Убийцы: Черное вмешательство, часть 1». Вилы . Проверено 22 декабря 2015 г.
  204. Реймер, Майлз (5 декабря 2012 г.). «Нидингр – величайший из обманщиков». Вилы . Проверено 3 сентября 2015 г.
  205. Нельсон, Майкл (30 декабря 2013 г.). «Черный рынок: месяц металла - декабрь 2013 г.». Стереогум . Проверено 22 декабря 2015 г.
  206. ^ Фон Хавок, Феликс (1 января 1984 г.). «Взлет коры». Профанное существование. Архивировано из оригинала 15 июня 2008 года . Проверено 16 июня 2008 г.
  207. ^ Данлэп, Ксандер. «Люди без направления податливы — их легко указать в неправильном направлении». Трэшер . Проверено 19 июля 2018 г.
  208. ^ Экерот, с. 27.
  209. ^ Интервью Искры. Архивировано 15 июня 2006 года в Wayback Machine .
  210. ^ «Слабослышащие», Terrorizer no. 171, июнь 2008 г., с. 56.
  211. ^ "Фукпиг". Террорист .
  212. ^ "C: Вы думаете, что FUKPIG основал свой собственный стиль? Misery: Нет, это просто д-битный краст с добавлением хоррора C: а потом, какая разница между FUKPIG и остальными группами? Misery: Мы добавляем больше под влиянием блэк-метала/хоррора, но по-прежнему вдохновлены теми же вещами. C: Некро-панк - ваш стиль? Misery: Да, некро в стиле блэк-метала, играющий краст-панк, так что да, некро-панк». Интервью: Fukpig. Архивировано 10 ноября 2013 г. на Wayback Machine.
  213. ^ Зоргдрагер, Брэдли. «Молодой и в пути, когда жизнь приближается к смерти». Восклицайте! . Проверено 19 июля 2018 г.
  214. ^ Экерот, с. 258.
  215. ^ abcdef Келли, Ким (29 марта 2017 г.). «Мораст умело синтезирует блэк, дэт и дум-метал на «Ancestral Void»». Шумный порок . Проверено 18 августа 2018 г.
  216. Маттиа, А. (7 февраля 2017 г.). «НЕ СМОТРИТЕ НИЖЕ: УРОЖАЙ ГУЛГАЛТХА – ОБЗОР «АЛТАРИ ПРЕДАННОСТИ» + СТРИМ». Cvlt Нация . Проверено 18 августа 2018 г.
  217. Фальзон, Дениз (31 октября 2012 г.). «Затащенный в солнечный свет 'Вдоводел' (стрим альбома)». Восклицайте! . Проверено 18 августа 2018 г.
  218. Мур, Дуг (31 августа 2016 г.). «Черный рынок: месяц металла - август 2016 г.». Стереогум . Проверено 18 августа 2018 г.
  219. ^ Дэниелс, Эрик. «ЭРИК ДЭНИЭЛС / ДУША». Гитары Джексона . Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 18 августа 2018 г.
  220. Уилан, Кез (11 июня 2014 г.). «Soulburn: Группа дня». Террорист . Проверено 18 августа 2018 г.
  221. ^ Унгер, Мэтью. Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки . п. 27.
  222. ^ Хендерсон, Алекс. «Девятикрылый Змей – Девиан». Вся музыка . Проверено 3 сентября 2012 г.
  223. ^ Бовар, Чад. «Хакавитц - Обзор Венганзы». О сайте.com . Архивировано из оригинала 17 июня 2009 года . Проверено 3 сентября 2012 г.
  224. ^ Гарднер, Роберт Оуэн. Исследования символического взаимодействия . п. 119.
  225. ^ Данн, Сэм ; Девиль, Джейсон (2016). «Черный дэт-метал». {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  226. ^ «Бельфегор приостанавливает всю деятельность» . www.terrorizer.com . 21 октября 2011 года . Проверено 3 сентября 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  227. ^ Прато, Грег. «Бегемот». Вся музыка . Проверено 3 сентября 2012 г.
  228. ^ Ли, Космо (21 февраля 2006 г.). «Акеркок - слова, которые остаются невысказанными, дела, которые остаются невысказанными - обзор - журнал Stylus». Журнал «Стилус» . Архивировано из оригинала 9 мая 2012 года . Проверено 22 октября 2012 г. Дэт-метал и блэк-метал, как известно, изолированы друг от друга, но Акеркок отличился тем, что свободно использовал оба направления. Дэт-метал имеет тенденцию подчеркивать низкие частоты, в то время как блэк-метал в основном сосредоточен на средних и высоких частотах, поэтому гибрид «черной смерти» Акеркока является богатым и насыщенным.
  229. Преториус, Нил (30 июля 2009 г.). «Обзор – Сакраментум – вдали от Солнца»]. Металлический наблюдатель . "Если вы думаете, что Blackened Death Metal начинается и заканчивается с DISSECTION, то подумайте еще раз. SACRAMENTUM серьезно упустили (снежный) шар с "The Coming of Chaos" и "Thy Black Destiny", но на "Far Away from the Sun" они действительно доставил товар на всех фронтах».
  230. ^ abcde D, Крис. «5 лучших клонов Dissection». Децибел . Архивировано из оригинала 25 марта 2016 года . Проверено 25 июля 2018 г.
  231. ^ abcdefgh ЭНДРЮ, Дж (19 февраля 2015 г.). «Черный мелодичный дэт-метал: урок истории». Металлическая инъекция . Проверено 25 июля 2018 г.
  232. ^ Экерот, Дэниел. Шведский дэт-метал . п. 267.
  233. Дивита, Джо (5 апреля 2017 г.). «БОГ СВЕРХНУЛ ВОЗВРАЩЕНИЕ С 'THE WORLD ABLAZE', ВЫПУСКАЕТ СМЕРТЕЛЬНО МЕЛОДИЧНЫЙ НОВЫЙ СИНГ 'ON THE WORLD SIDE OF WIRE'». Громкий провод . Проверено 25 июля 2018 г.
  234. ВИДЕРХОРН, ДЖОН (18 июня 2018 г.). «СКЕЛЕТОНВИТЧ: КАК ЛЮБЯЩИЙ АНТОНА ЛЭВИ БЫВШИЙ УЧАСТНИК ХОРА ВЫВЕЛ ТРЕШЕРОВ НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ». Револьвер . Проверено 25 июля 2018 г.
  235. ^ КАТЕЛЬ, ДЖЕЙКОБ (2013). «Десять лучших блэк-металлических групп Флориды». Майами Нью Таймс .
  236. ^ ДИСТЕФАНОЛ, АЛЕКС. «13 самых сатанинских метал-групп». Лос-Анджелес Еженедельник . Проверено 8 августа 2018 г.
  237. ^ "Превью Converse Rubber Tracks x MetalSucks 2015: Дендритная беседка" . Металл отстой . 16 сентября 2015 г.
  238. ^ "Черные новаторы Grindcore Dendritic Arbor объявляют осенний тур" . Металл отстой . 19 октября 2015 г.
  239. ^ «Гниющий Христос: Ката Тон Даймона Эйтой». Поп имеет значение . 15 мая 2013 г.
  240. ^ abc «Десять лучших альбомов черного трэша Стива Янссона (Daeva)» . Журнал «Децибел» . 6 декабря 2017 г.
  241. ^ ab «Лучший металлический альбом из 40 поджанров». Громкий провод . 21 ноября 2022 г.
  242. ^ «Девять металлических групп, возглавляющих черную трэш-атаку» . Архивировано из оригинала 30 августа 2018 года . Проверено 29 августа 2018 г. .
  243. ^ "Услышьте Blackened-Thrash Crew Aura Noir Channel Sepultura в новой песне Thundering" . 5 апреля 2018 г.
  244. ^ "WITCHERY выпускает видео на песню "Of Blackened Wing"" . Болтун . 6 октября 2017 г. Проверено 27 июля 2018 г.
  245. ^ МакИвер, Джоэл (15 декабря 2008 г.). 100 величайших металлических гитаристов. Челюстная пресса. ISBN 9781906002206– через Google Книги.
  246. ^ Фикселл, Итан (24 июля 2018 г.). «ПОДЗЕМНЫЕ ЗВУКИ АМЕРИКИ: ЧЕРНЫЙ БЫСТРЫЙ». Керранг! . Проверено 24 июля 2018 г.
  247. ^ «30-летние почерневшие ветераны трэша САТАНАС привнесут резкую развязность в "Sacramentum"» . 9 июля 2018 г.
  248. ^ Аб Видерхорн, Джон (апрель 2009 г.). «Лестница в язычник». Револьвер : 60–64. Архивировано из оригинала 12 мая 2009 года . Проверено 11 мая 2009 г.
  249. Йонссон, Йоханнес (13 ноября 2011 г.). «Вардогер – Белоснежное сердце». Металл для Иисуса! . Йоханнес Йонссон . Проверено 5 августа 2015 г.
  250. ↑ Аб Унгер, Мэтью (22 августа 2016 г.). Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки. Спрингер. ISBN 9781137478351– через Google Книги.
  251. Паттерсон, Даял (25 ноября 2013 г.). Блэк-метал: эволюция культа. Дикий дом. ISBN 9781936239764– через Google Книги.
  252. ^ «Новый альбом Irish Metal Legends Primordial - это грубая эпопея - Noisey» . Noisey.vice.com . 29 марта 2018 г.
  253. ^ Монгер, Джеймс Кристофер. «Первородный». Вся музыка . Проверено 3 сентября 2012 г.
  254. ^ abc Халупчок, Марк (март 2010 г.). «Вальдшрат и Мет-Тринкер». Металлический молот : 30.
  255. ^ Болтер, Джанкарло. «Рок-впечатления – Интервью – Круачан». rock-impressions.com . Проверено 3 сентября 2012 г.
  256. ^ Ривадавия, Эдуардо. «Баторий». Вся музыка . Проверено 3 сентября 2012 г.
  257. Марти Ритконен, интервью Mysticum, Worm Gear No. 8, [1] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  258. ^ Роэл Ф., Интервью с Предательством, Lords of Metal , выпуск 87, декабрь 2008 г. [2] Архивировано 9 октября 2012 г., дата доступа на Wayback Machine : 3 декабря 2008 г.
  259. ^ Крис Дик, "Blut Aus Nord", Децибел , декабрь 2006 г. "Blut Aus Nord". Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года . Проверено 9 февраля 2016 г.Дата доступа: 22 июля 2008 г.
  260. Муринг, Мэтт (28 марта 2005 г.). «Обзор оси погибели». www.metalreview.com . Архивировано из оригинала 27 февраля 2012 года . Проверено 25 января 2010 г.Дата доступа: 4 января 2009 г.
  261. ^ Готроник. [3] Дата доступа: 4 января 2009 г.
  262. ^ Globaldomination , 26 сентября 2007 г. «Глобальное господство | Обзоры | ... И океаны: AMGOD». Архивировано из оригинала 11 ноября 2009 г. . Проверено 25 января 2010 г.Дата доступа: 4 января 2009 г.
  263. ^ Антти Дж. Равелин, обзор Nexus Polaris, AllMusic. [4] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  264. ^ Стефанос Захариадис, обзор Blood Inside, Metal Invader, 3 мая 2005 г. «Обзор Metal Invader (Ulver - Blood Inside [показанное альбом])». Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 18 июня 2007 г.Дата доступа: 9 января 2009 г.
  265. ^ Марк Хенш, Обзор какого-то героина, Thrashpit . [5] Дата доступа: 9 января 2009 г.
  266. ^ "10 важнейших альбомов пост-блэк-метала" . 14 мая 2019 г.
  267. ^ «MYRKUR о критике со стороны блэк-метал-сцены: «Я уважаю страсть, даже если она против меня»» . 19 августа 2018 г.
  268. ^ «Моя мама любит Deafheaven и будущее блэк-метала» . 25 февраля 2016 г.
  269. ^ «Лучшие металлические альбомы 2015 года - Pitchfork». Pitchfork.com . 21 декабря 2015 г.
  270. ^ «Южноафриканские загадки пост-блэк-метала, дикая природа, заглядывающая в« мистическое будущее »» . Шумный порок. 20 января 2016 г.
  271. Питерс, Марк (30 марта 2017 г.). «Французские рокеры Alcest приносят жанр blackgaze в Гонконг». Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 6 октября 2017 г.
  272. ↑ abcd Walschots, Натали Зина (26 февраля 2014 г.). «Переводчик Черноглаз» . Проверено 15 апреля 2016 г.
  273. Хауэллс, Том (5 октября 2015 г.). «Blackgaze: познакомьтесь с группами, выводящими блэк-метал из тени». Хранитель . Проверено 5 октября 2015 г.
  274. Нельсон, Майкл (3 января 2014 г.). «Деконструкция: убежище и металл Альцеста в пост-глухом мире». Стереогум . Проверено 5 октября 2015 г.
  275. ^ "Amesoeurs - Обзор Amesoeurs" . Питчфорк Медиа . Проверено 6 октября 2015 г.
  276. ^ "OATHBREAKER транслируют свой взрывной новый альбом Shoegazey Rheia" . Металлическая инъекция . Проверено 27 августа 2016 г.
  277. ^ ab "Оранси Пазузу - журнал Decibel". 22 февраля 2016 г.
  278. ^ Келли, Ким. «Финские блэк-металлические радикалы Орансси Пазузу зажгли небо в своем новом видео на «Lahja»» . Шумный порок . Проверено 22 августа 2016 г.
  279. ^ abcde «ВЫБОР ЧИТАТЕЛЕЙ: ПСИХОДЕЛИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ ЧЕРНОГО МЕТАЛЛА – MetalSucks» . 7 июня 2010 г.
  280. ^ «В лесу…: Норвежские психоделические черные мастера снова расширяются». 12 августа 2016 г.
  281. ^ abc Смиалек, Эрик (2015). Жанр и выражение в экстремальной металлической музыке, ок. 1990–2015 (доктор философии). Университет Макгилла . Проверено 5 мая 2021 г.
  282. ^ abc Хаген, Росс; Барратт-Пикок, Рут, ред. (6 сентября 2019 г.). Медиевализм и исследования металлической музыки . Изумруд Паблишинг Лимитед. п. 216. ИСБН 9781787563971.
  283. ^ Паттерсон, Дайал, изд. (2013). Блэк-метал: эволюция культа . Дикий дом. п. 203.
  284. ^ «Симфонический блэк-метал: значимые альбомы, исполнители и песни, самые просматриваемые: AllMusic». Вся музыка . Проверено 2 сентября 2012 г.
  285. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 359.
  286. ^ ab Frost (примечания к компакт-диску). Осмос Продакшнс . 1994.
  287. ^ ab Nordic Metal - Дань уважения Евронимусу (примечания на обложке компакт-диска). Отчеты Некрополя . 1995.
  288. ^ Олсон 2008, с. 37.
  289. ^ Мерфи, Дэвид (2012). «Глава 25: Экстремальные неонационалистические музыкальные сцены в самом сердце Европы». У Ульриха Кокеля (ред.). Компаньон антропологии Европы . Издательство Блэквелл. п. 437.
  290. Манея, Ирина-Мария (16 апреля 2015 г.). «Первобытные корни: происхождение и раса в экстремальных музыкальных дискурсах». Материалы IAC-SSaH 2015: Международная научная конференция по социальным и гуманитарным наукам в Праге, 2015 . Чешский институт академического образования: 186–187, 190. ISBN. 9788090579125.
  291. ^ Нойс, Бенджамин (2010). "«Оставайтесь верными земле!»: Заметки о политике блэк-метала». В Никола Маскиандаро (ред.). Отвратительный гнозис: Симпозиум по теории блэк-метала. Глоссатор. С. 106–108.
  292. ^ «Интервью с Аароном Уивером из «Волки в тронном зале»» . brooklynvegan.com . 22 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 21 января 2016 г. . Проверено 4 сентября 2012 г.
  293. ^ аб Олсон 2008, с. 2.
  294. ^ Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). «CoC: Rant: Black Metal: Краткое руководство». Хроники Хаоса . Архивировано из оригинала 31 августа 2011 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  295. ^ Ван Янг, Адриан. Блэк-метал — это возвышенно. Новое расследование . 4 марта 2014 г.
  296. ^ Лесур, Элоди (2013). «Крещение или смерть: блэк-метал в современном искусстве». В Амелии Измаил (ред.). Helvete: журнал теории блэк-метала . Книги Пунктум. п. 36.
  297. ^ Норск Блэк-метал . Норвежская радиовещательная корпорация . 2003.
  298. ^ abc Олсон 2008, с. 27ф.
  299. ^ Олсон 2008, с. 129.
  300. ^ Олсон 2008, с. 4.
  301. ^ Олсон 2008, с. 50.
  302. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 16.
  303. ^ Олсон 2008, с. 7ф.
  304. ^ Эса Ладенпера: Легенды северного блэк-метала. В: Убей себя , нет. 2 августа 1993 г. Проверено 30 января 2013 г.
  305. Маки, Джефф (18 июля 2006 г.). "live-metal.net - Интервью: Горгорот - Инфернус". live-metal.net . Архивировано из оригинала 12 декабря 2012 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  306. ^ Доктор Рап: Похоронный туман . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин , Нью-Йорк: Bazillion Points Books, 2011. стр. 420f.
  307. ^ Артур. «Интервью с Ватаином». geocities.com/flesh_ro . Архивировано из оригинала 19 октября 2009 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  308. ^ terrybezer: Неопубликованные дополнительные материалы интервью Watain! Архивировано 17 августа 2012 г. в Wayback Machine , 27 марта 2009 г., доступ 21 ноября 2012 г.
  309. ^ Ophth: AntaeuS, по состоянию на 21 ноября 2012 г.
  310. ^ "Статья: Интервью". metallibrary.ru (на русском языке). Открытое издательство. 7 января 2007 г. Проверено 4 сентября 2012 г.
  311. ^ «Трон проклятия рассказывает об искусстве блэк-метала» . MetalUnderground.com . 17 января 2011 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  312. ^ Кристиансен, Джон (2011). «Поклоняйтесь Ему!». Металион: Журнал «Дневники убийцы» . Бруклин , Нью-Йорк: Книги на миллиард очков: 467.
  313. ^ Малвани, Аарон Патрик (май 2000 г.).«Возрождение однажды утраченной гордости»: коренное население и европейский фолк-метал . Миддлтаун, Коннектикут: Уэслианский университет. п. IV.
  314. ^ Варг Викернес: «История Burzum: Часть III – Пропаганда лжи». Burzum.org.
  315. ^ ab «Написание дел Тьмы и Зла». Официальный сайт Батори . Проверено 29 октября 2012 г.
  316. ^ Ли, Космо (21 сентября 2011 г.). «Mayhem против Burzum: противоположные взгляды на блэк-метал». Невидимые апельсины . Архивировано из оригинала 25 сентября 2011 года . Проверено 8 февраля 2023 г.
  317. Татьяна Годарска: ГААЛ ГОРГОРОТА – БЕСКОНЕЧНЫЕ РАЗМЕРЫ, 19 июня 2006 г., по состоянию на 28 октября 2012 г.
  318. Интервью с Гаалом из Горгорота, 7 октября 2004 г. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine . Интернет-журнал «Тартарское желание».
  319. ^ ' Дет Сом Энганг Варг ' . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries , стр. 292.
  320. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 191.
  321. ^ "heavymetaltribune.com" . www.heavymetaltribune.com . Архивировано из оригинала 29 января 2016 года . Проверено 25 ноября 2014 г.
  322. ^ «Знаете ли вы своих греческих богов? Определите основных игроков» . О сайте.com . Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года . Проверено 25 ноября 2014 г.
  323. Санне, Келефа (8 ноября 2007 г.). «Порабощенный – Музыка». Нью-Йорк Таймс .
  324. Режиссер Сэм Данн выбирает пять самых важных экстремальных метал-групп - журнал Revolver Magazine (13 августа 2013 г.). Архивировано 27 сентября 2014 г. в Wayback Machine.
  325. ^ Капеловиц, Дэн (февраль 2001 г.). «Хэви-металлические уроды Иисуса - трясут головой ради Христа». Средний журнал . Архивировано из оригинала 5 августа 2007 года . Проверено 6 сентября 2007 г. А там, где процветал светский блэк-метал, процветал и его христианский аналог, не-блэк-метал с такими названиями, как « Satanicide» , «Neversatan» и «Satan's Doom».
  326. ^ Аб Джордан, Джейсон (24 мая 2005 г.). «Багровый лунный свет - самый жестокий - Ultimate Metal Forum». Ultimatemetal.com . Архивировано из оригинала 25 января 2009 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  327. ^ Эразмус (2006). «Ордынское интервью». Unblack.de. Архивировано из оригинала 23 октября 2007 года . Проверено 9 декабря 2007 г.
  328. ^ Морроу, Мэтт (2001). «Антестор – Возвращение Черной смерти». Пост для порки . Открытое издательство . Проверено 6 октября 2012 года .
  329. Шерлок, Джейсон (5 февраля 2013 г.). «Хоть убей...» Facebook . Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 8 февраля 2013 г.
  330. Скайлар, Блейк (12 октября 2012 г.). «Environ-Metal: где зеленый — новый черный». Народный мир . Проверено 20 февраля 2022 г.
  331. ^ Лукас, Оливия Р. (октябрь 2019 г.). «'Визжащие солдаты… стирают землю': услышать апокалиптический энвайронментализм в музыке Ботаника». Популярная музыка . 38 (3): 481–497. дои : 10.1017/S0261143019000308. ISSN  0261-1430. S2CID  211654173.
  332. Дэвис, Эрик (13 ноября 2007 г.). «Защитники тяжелых металлов». Журнал «Сланец» . Проверено 20 февраля 2022 г.
  333. Готрич, Ларс (2 сентября 2011 г.). «Ботаник: One-Man, Hammered-Dulcimer Black Metal (нет, правда)». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 20 февраля 2022 г.
  334. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 349-355.
  335. ^ Траффорд, Саймон; Плюсковский, Алекс (2007). Маршалл, Дэвид В. (ред.). «Суперзвезды Антихриста: Викинги в хард-роке и хэви-метале». Средневековье для массового рынка: очерки средневековья в массовой культуре . МакФарланд и компания : 64. ISBN. 978-0-7864-2922-6.
  336. ^ Аб Гарделл, Маттиас . Боги крови : языческое возрождение и белый сепаратизм . Издательство Университета Дьюка, 2003. стр. 307.
  337. ^ Лиам Ди (2016). «Жестокая правда: Грайндкор как крайний реализм хэви-метала». В Байере, Герд (ред.). Хэви-метал музыка в Великобритании . Рутледж. п. 59.
  338. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 354.
  339. ^ Хаген, Росс (2011). Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-метале (глава книги: «Металл правит миром: хэви-метал музыка во всем мире») . Издательство Университета Дьюка. п. 175.
  340. ^ Олсон 2008, с. 101.
  341. ^ Викернес, Варг (июль 2005 г.). «История Burzum: Часть VII – Нацистский призрак». burzum.org . Проверено 4 сентября 2012 г.
  342. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 303.
  343. ^ Олсон 2008, с. 103.
  344. ^ Олсон 2008, с. 123ф.
  345. ^ ab Металлическое Сердце 2/00
  346. ^ "YouTube - Dark Funeral - Интервью (серия 276)" . YouTube . 5 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. . Проверено 4 сентября 2012 г.
  347. ^ «Политические заявления Защитника (Вызов)» . suming.info . Архивировано из оригинала 30 июня 2012 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  348. ^ «Интервью с Майклом Фордом». fmp666.com . Проверено 4 сентября 2012 г.
  349. ^ Олсон 2008, с. 123.
  350. ^ "De Zwaarste Metalgids: 66 металжанров в één zin uitgelegd" . Студия Брюссель (на голландском языке) . Проверено 20 февраля 2021 г.
  351. ^ Геворкян, Элен. «Музыка, идеология и как они взаимодействуют: путешествие от духовной музыки к блэк-металу» (PDF) . Американский университет Армении . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
  352. ^ Нонджон, Адриан (2019). Программа симпозиума по теории блэк-метала. Университет Любляны . Проверено 20 февраля 2021 г.
  353. ^ abcd «Если нет бластбита, это не моя революция: Паноптикум». ПопМатерс . 19 июля 2012 года . Проверено 10 мая 2016 г.
  354. ^ «Раскопки металлического андеграунда: красный и анархистский блэк-метал андеграунд» . Металлическое метро. 24 октября 2011 года . Проверено 2 сентября 2021 г.
  355. ^ abcd Келли, Ким (1 апреля 2016 г.). «Канадские краст-панки Storm of Sedition выходят из строя на своем яростном новом альбоме «Decivilize»» . Вайс Шуйзи . Проверено 10 мая 2016 г. Storm of Sedition - часть той же Виктории, Британской Колумбии, анархистской блэк-метал/краст-фракции, которая претендует на "Искру", "Not A Cost" и "Black Kronstadt".
  356. ^ Аб Келли, Ким (17 апреля 2013 г.). «Скагос: обзор анархического альбома». Вилы . Проверено 10 мая 2016 г. Анархистское блэк-металлическое движение образует небольшой, но увлекательный уголок на экстремальной металлической сцене.
  357. ^ "Блэк-метал - Бельгия 1998 - sur Cinergie.be" .
  358. ^ "Настоящий норвежский блэк-метал - VICE - 1 из 5 - YouTube" . YouTube . 25 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 6 мая 2007 г. Проверено 4 сентября 2012 г.
  359. ^ "Полный документальный фильм Pure Fucking Mayhem" . YouTube . 17 мая 2012 года. Архивировано из оригинала 26 июня 2014 года . Проверено 19 января 2013 г.
  360. Мизантроп (Видео, 2007 г.) — IMDb , дата обращения 1 сентября 2021 г.
  361. ^ «Blabbermouth.net - Документальный фильм о блэк-метале «Out of the Black» будет выпущен бесплатно в Интернете» . Блаббермут.нет . 1 февраля 2012 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  362. ^ "One Man Metal - Часть 1 - Неизведанные границы блэк-метала" . YouTube . 2 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. Проверено 19 января 2013 г.
  363. Helvete: Historien om norsk black metal (мини-сериал 2020–2021) — IMDb , дата обращения 11 апреля 2023 г.
  364. ^ Кристе, Ян (2004). Звук зверя: Полная хедбэнгская история хэви-метала . Нью-Йорк: ХарперКоллинз . п. 289.
  365. ^ «Брайан Посен - «Металл в цифрах» - YouTube» . YouTube . Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  366. ^ Эдвардсон, Оке (2005). Солнце и тень (на шведском языке). Нью-Йорк: Взрослый викинг. ISBN 0-670-03415-0.
  367. ^ "ZYX SITRUUNA 3 мг (1 × 20фол)" . Неттиаптекки | Apteekkituotteet netistä (на финском языке) . Проверено 6 марта 2019 г.

Источники

дальнейшее чтение