stringtranslate.com

Богатырь

Трое самых известных богатырей, Добрыня Никитич , Илья Муромец и Алеша Попович , появляются вместе на картине Виктора Васнецова 1898 года «Богатыри» .

Богатырь (русский: богатырь , IPA: [bəɡɐˈtɨrʲ ] ⓘ ) иливитязь(русский: витязь ,IPA: [ˈvʲitʲɪsʲ] ) —стандартный персонажсредневековыхвосточнославянских легенд, родственный западноевропейскомустранствующему рыцарю. Богатыри фигурируют главным образом врусскихэпических поэмах — былинах . Исторически они возникли во времена правленияВладимира Великого(великого князя киевского с 978 по 1015 год) как часть его элитных воинов ( дружин [1]), родственныхрыцарям Круглого стола. [2]Традиция описывает богатырей как воинов огромной силы, отваги и отваги, редко использующих магию в борьбе с врагами[2], чтобы сохранить «слабо основанный на исторических фактах» аспект былин. Они характеризуются громкими голосами, патриотическими и религиозными стремлениями, защитой Руси от внешних врагов (особенно кочевыхтюркскихстепных народов или финно-угорских племен в период до монгольского нашествия) и своей религии. [3]В современном русском языке словобогатырьобозначает мужественного героя, спортсмена или физически сильного человека. [4]

Этимология

Фотография определения богатыря из Русского этимологического словаря Фасмера с изображением производных.

Слово богатырь не славянского происхождения. [5] Оно происходит от тюрко-монгольского слова « багатур» «герой», происхождение которого само по себе неясно. Этот термин зафиксирован по крайней мере с 8 века. [6]

Джерард Клосон предполагает, что багатур изначально было именем собственным гуннов , в частности Моду Чанью . [7] Альтернативно, в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона цитируется предположение , что этот термин может быть связан с санскритской бхагадхарой . [8]

Несмотря на лингвистические исследования современных учёных, популярная этимология связывает слово богатырь с русским : бог , латинизированным :  болото , лит.  'бог'. [9] Первое известное использование этого слова в русском контексте произошло в книге Станислава Сарницкого «Описание старой и новой Польши со старой и нового разделения Польши». то же ), напечатанное в 1585 году в Кракове (в типографии Алексия Родецкого), в котором говорится: «Rossi... de Heroibus suis, quos Bohatiros id est semideos vocant, aliis убедить re conantur». [8] («Русские... стараются убедить других в своих героях, которых они называют Богатырями, то есть полубогами».)

Термин витязь происходит от праславянского *vitędzь , от прагерманского * wīkingaz через западногерманского посредника. Самая ранняя засвидетельствованная форма — древнеанглийское wising , «пират», откуда происходит современный английский викинг . Это, в свою очередь, вероятно, происходит от латинского vicus с германским суффиксом *-inga- , обозначающим принадлежность. В германских и латинских источниках это слово имеет негативный оттенок. Обстоятельства заимствования и то, как оно стало означать «богатырь» на славянском языке, остаются неясными. [10]

Обзор

Витязь на распутье , Виктор Васнецов (1882)

Рассказы об этих героях широко представлены во многих русских эпических поэмах, называемых былины , а также в нескольких летописях, в том числе в Галицко-Волынской летописи XIII века . Некоторые богатыри предположительно являются историческими фигурами, тогда как другие, такие как великан Святогор , являются чисто вымышленными и, возможно, являются отголосками фигур славянской языческой мифологии . Некоторые ученые делят эпические поэмы на три сборника: мифологические эпосы, древние истории, которые были рассказаны до основания Киева-Руси и распространения христианства в регионе и включали магию и сверхъестественное; Киевский цикл, содержащий наибольшее количество богатырей и их рассказов (Ия Муромец, Добрыня Никитич, Алойша Попович); и новгородский цикл, посвященный Садко и Василию Буслаеву , изображающий повседневную жизнь Новгорода. [11] [ для проверки нужна расценка ]

Андрей Рябушкин . Садко, богатый новгородский купец, 1895 год.

Многие рассказы о богатырях вращаются вокруг двора киевского Владимира I и фигурируют в «Киевском цикле». При его дворе служили наиболее знатные богатыри или витязи: трио Алеши Поповича , Добрыни Никитича и Ильи Муромца . Каждый из них известен определенной чертой характера: Алеша Попович - своим умом, Добрыня Никитич - своим мужеством, Илья Муромец - своей физической и духовной силой и честностью, а также своей преданностью защите своей Родины и народа. Большинство приключений этих богатырей вымышлены и часто включают в себя борьбу с драконами, великанами и другими мифическими существами. Однако сами богатыри зачастую основывались на реальных людях. Исторические прототипы существуют как у Добрыни Никитича (военачальника Добрыни ), так и у Ильи Муромца.

Новгородская республика породила особого героя — авантюриста, а не благородного воина. Наиболее яркими примерами были Садко и Василий Буслаев , вошедшие в Новгородский цикл народных былин. [11]

Наиболее видные богатыри этих былин — Святогор и Волх Всеславьевичи  [ru] ; их обычно называют « Старшими богатыри » .

Среди более поздних известных богатырей также есть те, кто сражался вместе с Александром Невским (1221–1263), в том числе Василий Буслаев, и те, кто сражался в Куликовской битве 1380 года .

Богатыри и их героические сказания оказали влияние на многих деятелей русской литературы и искусства, таких как Александр Пушкин , написавший в 1820 году эпическую сказочную поэму « Руслан и Людмила» , Виктор Васнецов и Андрей Рябушкин , чьи произведения изображают многих богатырей из разных циклов народного эпоса. . Богатыри также упоминаются в волшебных сказках в более игривом свете, как в «Фоме Беренникове», [12] рассказе из сборника Александра Афанасьева «Русские сказки» с участием Алеши Поповича и Ильи Муромца.

Российская анимационная студия «Красная Медуза» [13] создала анимационную пародию на богатырей под названием «Три русских богатыря», в которой главные персонажи — сильные и упорные, но не слишком яркие — одерживают победу над различными противниками из сказок, эстрадных сказок и эстрадных сказок. культура и современная жизнь. [14]

Женщина-богатырь

Сергей Соломко. Русская богатырь Настасья Королевична.

Хотя это и не так тщательно исследовано, женщина-богатырь или поляница  [ru] ( поляница ) является женщиной-воином, родственной амазонкам . Многие из наиболее известных поляниц являются женами знаменитых мужчин-богатырей, таких как Настасья Никулична, [15] жена Добрыни Никитича. Хотя женщины-богатыри не совсем уступают мужчинам по силе и храбрости, известны истории, подробно описывающие случаи, когда они спасали своих мужей и перехитрили врага. [15] Их часто можно увидеть работающими с героями в сказках, в которых упоминается их присутствие.

Настасья Микулична, дочь Микулы Селяниновича (художник А. Рябушкин, 1898 г.)

Знаменитые богатыри

Большинство богатырей вымышлены, но считается, что они основаны на исторических прототипах:

Некоторые из исторических воинов также вошли в фольклор и стали называться богатырями:

Богатыри в фильмах

Смотрите также

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы по теме Богатырей .

Цитаты

  1. ^ Пронин, Александр (1719). Былины; Героические сказания Старой Руси. Поссев. п. 26. ISBN 9783791219882. Проверено 5 января 2019 г. Оставайся в моей дружине и будь моим старшим богатырем, начальником всех остальных.
  2. ^ Аб Бэйли, Джеймс; Иванова, Татьяна (1998). Антология русских народных былин . Нью-Йорк: М. Е. Шарп.
  3. ^ "Богатыри". www.vehi.net . Архивировано из оригинала 6 февраля 2013 г. Проверено 21 марта 2018 г.
  4. ^ Переводчики, устные переводчики и представители культурных переговоров: посредничество и передача власти от средневековья до современной эпохи . Федеричи, Федерико М., Тессичини, Дарио. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 20 ноября 2014 г. ISBN 9781137400048. ОСЛК  883902988.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
  5. ^ Переводчики, устные переводчики и представители культурных переговоров: посредничество и передача власти от средневековья до современной эпохи . Федеричи, Федерико М., Тессичини, Дарио. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 20 ноября 2014 г. ISBN 9781137400048. ОСЛК  883902988.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
  6. ^ К. Фляйшер, «Бахадор» , в Энциклопедии Ираника.
  7. ^ Сэр Джерард Клосон (1972). Этимологический словарь турецкого языка до тринадцатого века . стр. 301–400.
  8. ^ ab ""Богатыри", Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона". vehi.net . Проверено 21 марта 2018 г.
  9. ↑ Сравните предисловие Александра Афанасьева к его «Народные русские сказки», впервые опубликованному в 1873 году.
  10. ^ Саския Пронк-Титхофф, Германские заимствования в праславянском языке (Brill, 2013), стр. 96–98. На основе ее кандидатской дисс.
  11. ^ Аб Бэйли, Джеймс; Иванова, Татьяна (1998). Антология русских народных былин. Нью-Йорк: М. Е. Шарп.
  12. ^ Афанасьев, АН ; Гутерман, Норберт; Якобсон, Роман ; Алексеев, Александр (2006). Русские сказки . [Нью-Йорк]. ISBN 0394730909. ОСЛК  166025.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  13. ^ "Красная Медуза".
  14. ^ О трёх русских богатырях, YouTube.com. Проверено 2 сентября 2020 г.
  15. ^ аб Диксон-Кеннеди, Майк (1998). Энциклопедия русских и славянских мифов и легенд . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 1576070638. ОСЛК  39157488.
  16. ^ Джеймс Бейли; Татьяна Иванова (2015). Антология русских народных былин . Рутледж. п. 28. ISBN 978-0-873-32641-4.
  17. ^ Джеймс Бейли; Татьяна Иванова (2015). Антология русских народных былин . Рутледж. п. 81. ИСБН 978-0-873-32641-4.
  18. ^ Джеймс Бейли; Татьяна Иванова (2015). Антология русских народных былин . Рутледж. п. 123. ИСБН 978-0-873-32641-4.
  19. ^ Всеслав Брячиславич // Биографический справочник — Мн.: «Белорусская советская энциклопедия» им. Петруся Бровки, 1982. — Т. 5. — С. 129. — 737 с.

Источники