stringtranslate.com

Карфагенская чеканка

Карфагенская или пуническая валюта относится к монетам древнего Карфагена , финикийского города-государства, расположенного недалеко от современного Туниса , Тунис . Между концом пятого века до нашей эры и его разрушением в 146 году до нашей эры Карфаген производил широкий ассортимент монет из золота , электрума , серебра , биллона и бронзы . Базовым номиналом был шекель , вероятно, произносившийся /səˈḳel/ на пуническом языке . [1] Только меньшая часть карфагенских монет производилась или использовалась в Северной Африке . Вместо этого большинство происходит из владений Карфагена на Сардинии и западной Сицилии . [2]

Фон

Между девятым и седьмым веками до нашей эры финикийцы основали колонии по всему западному Средиземноморью, особенно в Северной Африке, западной Сицилии, Сардинии и южной Иберии . Карфаген вскоре стал крупнейшим из этих сообществ, установив особенно тесные экономические, культурные и политические связи с Мотией на западе Сицилии и Сульчи на Сардинии.

Хотя греческие общины Сицилии и Южной Италии начали чеканить монеты около 540 г. до н. э., пунические общины не начали выпускать монеты до 425 г. до н. э. Первые пунические монетные дворы находились на западе Сицилии, в Мотии и Сис (вероятно, Панормус, современный Палермо ). Монеты, которые производили эти общины, известны как сикуло-пунические. Как и монеты, производимые греческими общинами Сицилии, они чеканились исключительно из серебра по аттико -эвбейскому стандарту веса , а их иконография была в основном заимствована из других ранее существовавших сицилийских монет — в основном из Гимеры , Сегесты и Сиракуз . [3] Эти сикуло-пунические монеты, вероятно, предшествовали собственным тирийским шекелям Финикии , которые появились около  400  г. до н. э. [4]

Первая карфагенская чеканка монет (ок. 410 - 390 гг. до н.э.)

Дженкинс, серия I (ок. 410-390 гг. до н. э.): серебряная тетрадрахма . Старый музей , Берлин .
Аверс: Ника, летящая над передней частью коня, обращенной вправо, зерно пшеницы справа, легенда гласит 𐤒𐤓𐤕𐤇𐤃𐤔𐤕 ( QRTḤDŠT , «Карфаген»).
Оборот: финиковая пальма , легенда гласит 𐤌𐤇𐤍𐤕 ( MḤNT , «лагерь»).

Первая карфагенская монета, по-видимому, была отчеканена в 410 или 409 г. до н. э., чтобы оплатить масштабное военное вмешательство Карфагена в Сицилию, которое привело ко Второй сицилийской войне (410-404 гг. до н. э.), и продолжалось до конца Третьей сицилийской войны (398-393 гг. до н. э.). Эта чеканка состояла исключительно из серебряных тетрадрахм аттического веса (17,26 г), известных как Серия I (ок. 410-390 гг. до н. э.), содержащих пять отдельных хронологических подгрупп (AF).

На аверсе этих самых ранних монет изображена передняя половина лошади, обращенной вправо, с легендой на пуническом языке QRTḤDŠT (𐤒𐤓𐤕𐤇𐤃𐤔𐤕, «Карфаген»). На реверсе изображено финиковое дерево с надписью MḤNT (𐤌𐤇𐤍𐤕, «лагерь»). Из подгруппы B на аверсе также изображена крылатая Ника, летящая над лошадью, держащая кадуцей и венок . В последней подгруппе F передняя часть лошади заменена полной лошадью, свободно скачущей. [5]

Эта серебряная монета могла сопровождаться, на более поздних стадиях, первой карфагенской золотой монетой, известной как Дженкинс-Льюис, Группа I. Эта монета известна по единственному экземпляру. Она чеканилась как шекель или дидрахма по финикийскому стандарту веса (7,20 г). Ее типы, лошадь на аверсе и пальма на реверсе, очень похожи на типы серебряных монет, Серия I , подгруппа F. [6]

Наряду с этими первыми карфагенскими выпусками отдельные сикуло-пунические монеты продолжали выпускаться и другими городами карфагенской сферы на западе Сицилии, в частности Мотией (до 398/7 г. до н. э.), Сис-Панормом, Эриксом и Сегестой.

Дата и место чеканки

Карта Сицилии конца V века до н.э.

Дата серебряной серии I (ок. 410-390 гг. до н. э.) установлена ​​несколькими доказательствами. Монета из подгруппы B была перечеканена монетой Агригента . Поскольку чеканка прекратилась в Агригенте в 406 г. до н. э., когда карфагеняне разрушили город, серия I (B) должна была уже начать циркулировать до этой даты. [7] Вся серия подошла к концу к началу 380-х гг. до н. э., поскольку выборка всех подгрупп появляется в двух кладах, отложенных в то время: Контесса и Вито Супериоре ( IGCH 2119 и 1910). Последняя особенно важна, поскольку наиболее вероятным поводом для ее отложения является осада Регия в 387 г. до н. э. [7] Модели связи штампов внутри серии — с относительно высоким соотношением реверсивных и аверсивных штампов и относительно небольшим количеством реверсивных штампов, общих для нескольких аверсивных штампов — указывают на то, что чеканка была «интенсивной, хотя и нерегулярной». [ 8] Связывая эти нумизматические данные с исторической ситуацией в эти годы, известной из литературных источников (в первую очередь Диодора Сицилийского ), Кеннет Дженкинс утверждал, что карфагеняне инициировали чеканку, чтобы оплатить свою первоначальную экспедицию на Сицилию в 410 г. до н. э. (или, возможно, свое второе вмешательство в 409 г. до н. э., которое было в гораздо большем масштабе), и продолжали чеканить монеты в соответствии с требованиями их меняющихся обстоятельств в течение следующих семнадцати лет войны, пока в 393 г. до н. э. не был объявлен мир после битвы при Хрисе . [7] Легенда на реверсе, MḤNT , означающая «лагерь», имеет военный подтекст, который подтверждает идею о том, что эта чеканка была предназначена для оплаты текущих военных кампаний.

Местоположение монетного двора, где производилась эта монета, точно не известно. Более поздние выпуски карфагенского серебра производились на Сицилии, в Лилибеуме (современная Марсала ), но этот город был основан только в 397/396 г. до н. э., после разрушения Мотии . Карфагенские монеты вряд ли производились в Мотии до этой даты, поскольку Мотиа, по-видимому, продолжала чеканить свои собственные монеты до своего разрушения. Поэтому Дженкинс приходит к выводу, что первоначальное производство серии, вероятно, имело место в самом Карфагене. Переход от подгруппы E к подгруппе F отмечен иконографическим сдвигом, при котором дизайн аверса переходит от изображения передней части лошади к изображению всей лошади. Возможно, что это изменение совпало с перемещением чеканки в новый город Лилибей. [8]

Золотая эмиссия, Jenkins-Lewis Group I , датируется исключительно на основе ее иконографического сходства с последней подгруппой серебряных ( Series I (F) ), что предполагает, что она была отчеканена в то же время. Она могла быть отчеканена в Карфагене или Лилибее. [9] В древнем Средиземноморье эмиссия золотых монет часто была связана с периодами особого кризиса, когда запасы серебра истощались, и государства были вынуждены прибегать к переплавке ювелирных изделий и религиозных посвящений. Это может соответствовать производству на более поздних этапах семнадцатилетней карфагенской войны в Сицилии.

Иконография

Курильница с изображением Баал-Хамона, II в. до н.э.

Серия I представляет два ключевых мотива, которые продолжали регулярно появляться на карфагенских монетах на протяжении всей их истории: лошадь и пальма. Значение обоих символов оспаривается, с особым расколом в науке вокруг того, следует ли их интерпретировать в терминах пунических или греческих культурных традиций.

Было предложено три основных толкования лошади. Одно из них заключается в том, что лошадь была символом Баала Хаммона , главного бога Карфагена, который, вероятно, был связан с войной и солнцем. Однако наши знания о карфагенской религии и природе ее божеств весьма ограничены. На гораздо более поздних карфагенских монетах лошадь иногда появляется с солнечным диском , что может подтверждать эту интерпретацию. [10] [11] Второе толкование заключается в том, что лошадь относится к легенде об основании Карфагена, известной от римского историка Юстина . По его словам, при основании Карфагена в земле была найдена голова лошади, что было истолковано как предзнаменование будущего процветания города. [12] На греческих монетах в Сицилии и южной Италии было принято изображать мотивы, связанные с основанием города, чеканившего монеты. Но неясно, была ли это история об основании, которую знали сами карфагеняне, или просто история, которую о них рассказали римляне. [6] [10] Третья интерпретация заключается в том, что лошадь относится к военному назначению монеты. Важным для этой интерпретации является тот факт, что начиная с подгруппы B лошадь сопровождает крылатая женская фигура, держащая венок и кадуцей. В греческом искусстве эта фигура является символом победы, известным как Ника , и венок вручался победителям в состязаниях и сражениях. [10] Эти три интерпретации не обязательно являются взаимно несовместимыми.

Обычно пальма интерпретируется как тип визуальной игры слов, призванной обозначить власть чеканщика, поскольку греческое слово для пальмы, phoinix, также является греческим словом для «финикийский/пунический». Этот тип визуальной игры слов, часто известный как «тип кантинга», был распространен на классических греческих монетах, особенно на Сицилии, где яркие примеры появляются в Гимере , Селинусе , Занкле и Леонтини . [10] Эдвард Стэнли Робинсон оспорил эту интерпретацию на том основании, что греческая игра слов была бы удивительной на пунической монете. [13] Однако греческий язык был широко известен и на нем говорили в контролируемой Карфагеном части Сицилии; на нескольких более ранних сикуло-пунических монетах легенды монет написаны на греческом языке. Альтернативное объяснение состоит в том, что пальма была символом бога солнца Баала Хаммона — если он был богом солнца — но для этого нет особых доказательств, за исключением того, что пальма была символом греческого бога солнца Аполлона на Делосе . [10]

В подгруппе E на аверсе между буквами легенды изображены два необычных двухъярусных горшка. Эти сосуды представляют собой тип курильницы или тимиатериона , который обычно встречается в керамических комплексах на пунических памятниках этого периода. Его присутствие может подтверждать попытки прочесть иконографию этих монет с точки зрения карфагенской религии.

Середина четвертого века (ок. 350/340 - 320/315 до н.э.)

Дженкинс, серия II (ок. 350-320/315 гг. до н. э.): серебряная тетрадрахма. Старый музей , Берлин .
Аверс: женская голова в венке с двумя дельфинами, по образцу сиракузской Аретузы .
Реверс: лошадь, стоящая перед пальмой и рядом со звездой.
Дженкинс-Льюис, Группа III (ок. 350-320 гг. до н. э.): электрумовый шекель.
Аверс: женская голова в венке. Реверс: стоящая лошадь.

После перерыва в чеканке, между 350 и 340 годами до нашей эры началась чеканка новой карфагенской монеты. Эта новая чеканка состояла из другой серии серебряных тетрадрахм, известной как Серия II , с четырьмя подгруппами (н.э.), которая просуществовала до 320/315 года до нашей эры. [14] На аверсе этих монет изображена женская голова, смоделированная по образцу изображений Коры (подгруппы Ai, B и C.iv) и Аретусы (подгруппы A.ii, Ci-iii и D) на сиракузских монетах. На реверсе обычно изображена стоящая лошадь с пальмой позади нее. Первый выпуск имеет легенду QRTHDŠT , за которой следуют M (𐤌) и BTW'L (𐤁𐤕𐤅𐤀𐤋) позже в подгруппе A, и ḤB или BḤ (𐤇𐤁 или 𐤁𐤇) в подгруппе C. [15]

Это сопровождалось новой золотой чеканкой, Jenkins-Lewis, Group II , в двух номиналах (шекель и пятая часть шекеля), которая производилась в гораздо большем масштабе, чем предыдущие выпуски. [16] [17] За ней последовала Jenkins-Lewis, Group III , первый крупный выпуск карфагенского электрума (95% золота, 5% серебра), с девятью подгруппами (AI), который начал чеканиться некоторое время после 350 г. до н.э. и продолжался примерно до 320 г. до н.э. Он состоит из тяжелого шекеля в 9,4 г и ряда более мелких номиналов (половина, четверть, пятая часть и десятая часть). [18] И Группы II, и III имеют одинаковую иконографию: женская голова, смоделированная по образцу Коры, на аверсе и лошадь на реверсе, без пальмы или надписей. [17]

Набор бронзовых монет SNG Cop. 94-98 выпускался примерно с 350 по 330 год до нашей эры в двух номиналах, с изображением мужской головы на аверсе и скачущей лошади на реверсе. [19]

Толчком к возобновлению чеканки, по-видимому, послужили карфагенские интервенции в восточную Сицилию после падения режима Дионисия II в Сиракузах, а затем Шестая сицилийская война против Тимолеона . Это сопровождалось возобновлением чеканки в ряде других сикуло-пунических центров, включая 'Ṣyṣ' (Панормус), 'Ršmlqrt' (Селинус или Лилибей?), Терму и, возможно, Солус .

Дата и местонахождение монетного двора

На дату чеканки серебряных монет указывает тот факт, что только ранние выпуски (подгруппа Ai) появляются в кладах Ниссоры и Гибил-Габиб ( IGCH 2133 и 2132), которые были депонированы в 330-х годах до н. э. Это подразумевает, что первая подгруппа началась где-то в 340-х годах до н. э., что хорошо синхронизируется с историческими обстоятельствами войны между Тимолеоном и карфагенянами 344-341 годов до н. э. Подгруппа D известна как последняя подгруппа серебряных монет, поскольку она связана штампом с первым выпуском следующего набора серебряных монет, произведенных карфагенянами ( серия III.A ). Монеты подгруппы D появляются в кладе Мегары Гиблей ( IGCH 2135), который был депонирован в 320-х годах до н. э., что указывает на то, что серия, должно быть, подходила к концу в это десятилетие. [20]

Золото Дженкинса-Льюиса, Группа II датируется стилистическими параллелями с дизайном аверса более ранних монет в серебряной Серии II , что предполагает дату в 340-х годах до нашей эры, но на самом деле это может быть раньше. [17] Дженкинс-Льюис, Группа III отсутствует в кладе Аволы, отложенном около 360 года до нашей эры, и поэтому должна датироваться позже него. Последующая Группа V Дженкинса-Льюиса встречается в кладе Скольитти ( IGCH 2185a), отложенном в 290-х годах до нашей эры, поэтому Группа III и Группа IV, вероятно, были отчеканены между 350 и 310 годами до нашей эры. [21] Дата бронзы указана археологическими находками в западной части Сицилии. [19]

Серебро серии II обычно идентифицируется как продукт военного монетного двора, который иногда перемещался с карфагенской армией, но обычно располагался в Лилибее (современная Марсала). [22] Золото группы II , возможно, также чеканилось там или в Карфагене. [17] Группа III и последующие группы, по-видимому, не чеканились в том же месте, что и серебро. У них совершенно другая система контрольных знаков (серебро использует символы, электрум использует систему точек). Они также стилистически отличаются, причем серебро имеет тенденцию близко следовать моделям сиракузской чеканки, в то время как типы электрума не имитируют другие монеты. Наконец, начиная с группы IV (310-е гг. до н. э.?), электрумовые штампы регулярно выровнялись (т. е. верхняя часть аверса и верхняя часть реверса совпадают). Серебряные тетрадрахмы продолжают иметь свободные штампы (т. е. ориентация двух штампов относительно друг друга случайна). Это показывает, что два металла производились с использованием разных технологий, что предполагает, что они были сделаны в отдельных мастерских. Все эти факторы подразумевают, что электрум производился на другом монетном дворе, чем серебро. Обычно монетный двор электрума отождествляется с самим Карфагеном. [21]

Место, где чеканились монеты SNG Cop. 94-98, неизвестно. Сюзанна Фрей-Куппер утверждала, что монетный двор находился на Сицилии, поскольку подавляющее большинство этих монет было найдено на Сицилии, и нет других пунических бронзовых монет, которые могли бы быть отчеканены на Сицилии в этот период времени. [19] Паоло Висона утверждает, что они были отчеканены в Карфагене, поскольку наименьший номинал ( SNG Cop. 98), который с наименьшей вероятностью путешествовал бы далеко от своего монетного двора, был найден только в самом Карфагене. [23]

Иконография

Дженкинс-Льюис, Группа III (ок. 350-320 гг. до н. э.): электрумовый шекель.
Аверс: женская голова в венке. Реверс: стоящая лошадь.

Идентификация женской головы, изображенной на аверсе золотых и серебряных монет, не определена. Голова является близкой имитацией аверса штампов монетного двора Сиракуз, изображающих богинь Кору и Аретузу. Некоторые ученые утверждают, что это была просто имитация проверенного дизайна, и для фигуры не было никакой конкретной идентичности. Другие ученые утверждают, что ее следует интерпретировать как изображение богини Коры. В поддержку этого приводится тот факт, что Деметре и Коре поклонялись в Карфагене, где у них был храм с 396 г. до н. э. Кроме того, единственным значительным изменением, внесенным в изображение, является добавление венка из снопов пшеницы, что, возможно, было предназначено для того, чтобы ясно дать понять, что изображение изображало Кору, как богиню зерна и урожая. [24] Дональд Харден утверждал, что голову следует интерпретировать как карфагенскую богиню Танит, «в облике сицилийской Персефоны [т.е. Коры]», позиция, которую поддерживают многие другие ученые [25] [26] Кеннет Дженкинс предполагает, что это может быть связано с интерпретацией лошади на обороте как символа Баала Хаммона, поскольку одним из главных эпитетов Танит в Карфагене был Пене Баал (лицо Баала), но он признает, что доказательства того, что карфагеняне отождествляли Танит с Корой, «отсутствуют». [27]

Дженкинс интерпретирует лучистый диск, который сопровождает лошадь на обороте одного выпуска серебряных монет (в подгруппе B), как подтверждение идентификации лошади с Баал-Хаммоном. [28]

Обменный курс

Золотые и серебряные монеты должны были функционировать вместе как единая система, но курс обмена между ними точно неизвестен. Дженкинс и Льюис предположили, что во времена Группы II соотношение серебра и золота составляло 15:1, и в этом случае один золотой шекель в этот период был бы эквивалентен 25 серебряным драхмам этого периода. [17] Поскольку серебряные монеты чеканились только в тетрадрахмах (монетах достоинством в четыре драхмы), было бы нелегко обменять одну из золотых монет на ее эквивалент в серебре, если это соотношение верно.

Для последующей Группы III вес основного золотого номинала был увеличен с 7,6 г до 9,4 г, но был фальсифицирован серебром (5%). Дженкинс и Льюис предполагают, что соотношение серебра к электруму составляло 11,25:1, а затем снизилось до 11:1. Таким образом, один электрумовый шекель изначально стоил 25 драхм, а затем 24 драхмы. По этому аргументу меньшие номиналы Группы III относятся к двум разным этапам. Пятая и десятая единицы относятся к более раннему периоду и стоят 5 и 2,5 серебряных драхмы соответственно, в то время как половина и четверть относятся к более позднему периоду и стоят 12 и 6 серебряных драхм соответственно. [18]

Конец четвертого века (320-305 гг. до н.э.)

Серия III (320-е годы-305 годы до н. э.): серебряная тетрадрахма, Старый музей , Берлин .
Аверс: женская голова в окружении дельфинов. Реверс: голова лошади с пальмой справа, легенда гласит 𐤏𐤌𐤌𐤇𐤍𐤕 ( ʿM MHNT , «люди лагеря»).
Серия IV (320-е годы-290 гг. до н. э.): серебряная тетрадрахма, Старый музей , Берлин .
Аверс: женская голова во фригийском колпаке . Реверс: лев перед пальмой, легенда гласит 𐤌𐤏𐤌𐤌𐤇𐤍𐤕 ( MʿM MHNT , «от людей лагеря»).

Следующая серия серебряных монет, Серия III , напрямую продолжает предыдущую серию (последний выпуск Серии II делит штамп с первым выпуском Серии III ). Она состояла из четырех подгрупп (AD), которые чеканились непрерывно в больших количествах. На аверсе изображена женская голова, смоделированная по образцу изображений Аретусы на сиракузских монетах, в то время как на реверсе — голова лошади с ладонью справа. На подгруппе A легенда на реверсе читается как ʿM MHNT (𐤏𐤌𐤌𐤇𐤍𐤕, «люди лагеря»). На более поздних подгруппах она сокращается до MM (𐤌𐤌, III.B), ʿ (𐤏, III.C), M (𐤌, III.D). [22] Другой серебряный выпуск, Серия IV , чеканился время от времени, в небольших количествах, одновременно с Серией III . Он имеет совершенно новую иконографию. На аверсе изображена голова, вероятно, женская, в фригийском колпаке , а на реверсе — лев, крадущийся перед пальмой. [15]

Новый выпуск электрума, Jenkins-Lewis, Group IV , возможно, начал чеканиться в 310-х годах до нашей эры и содержал четыре подгруппы (н.э.). Он вернулся к обычному шекелю в 7,2 г с двумя меньшими номиналами (пятая и десятая), но имел гораздо более низкое содержание золота, чем предыдущая группа (72% золота, 28% серебра). [29] Группа IV продолжает изображать женскую голову на аверсе и стоящую лошадь на реверсе, точно так же, как и в группе III . [30]

Бронзовый выпуск, SNG Cop. 102-105 начался где-то между 330 и 310 годами до н.э. На них изображена пальма на аверсе и голова лошади на реверсе. [31]

Датировка и место чеканки

Преемственность с предыдущими выпусками означает, что монетные дворы электрумовых и серебряных выпусков почти наверняка находились в том же месте, что и в предыдущий период. Легенда на серебряной монете подтверждает идею о том, что она была отчеканена на мобильном военном монетном дворе.

Начало серии III серебра выводится из даты окончания серии II в 320-х годах до н. э. Предполагается, что новая серия была начата для финансирования интервенций в восточной Сицилии в начале правления Агафокла в Сиракузах в 317 году до н. э. Серия III закончилась к тому времени, когда клад Пакино 1957 года ( IGCH 2151) был помещен в 290-х годах до н. э. [15] Монеты серии IV датируются ее появлением в том же кладе, а также ее стилистическими связями с сериями II.D и III.A около 320 года до н. э. [15]

Бронзовая чеканка SNG Cop. 102-105 включает монеты, перечеканенные на SNG Cop. 94-98 , что указывает на то, что она последовала за этим выпуском. Как и SNG Cop. 94-98 , она поставляется с двумя различными типами флан : выпуклым круглым флан ( SNG Cop. 103-105 ) и плоским литым флан со скошенными краями ( SNG Cop. 102 ). Анализ металла показывает, что для обоих выпусков и для обоих типов флан используется один и тот же сплав. Это убедительное доказательство того, что SNG Cop. 102-105 чеканилась на том же монетном дворе, что и SNG Cop. 94-98 . Сама SNG Cop. 102-105 была перечеканена в Сиракузах бронзовыми монетами Гикетаса (289-287 гг. до н. э.), что указывает на то, что SNG Cop. 102-105 оставались в обращении до 290-х годов до н.э. [31]

Иконография

Большинство монет имеют ту же иконографию, что и в предыдущем выпуске. Ключевой иконографической проблемой, характерной для этого периода, является идентификация головы на аверсе серебряной серии IV . Одно из предположений заключается в том, что она изображает Дидону , полумифическую основательницу Карфагена. Это вписывается в общую схему на греческих монетах Сицилии и южной Италии, на которых часто изображают основателя общины. Другое предположение заключается в том, что фигура является олицетворением Ливии — теория, отвергнутая Дженкинсом как «едва ли согласующаяся с карфагенским национализмом». Сам Дженкинс нашел близкие параллели в терракотовых фигурках Артемиды , на которых Артемида изображена рядом со львом или пальмой. [32] Он предполагает, что ономастические свидетельства показывают, что Артемида была отождествлена ​​с Танит, и, таким образом, именно серия IV изображает богиню Танит. [15]

Начало третьего века (305/300-264 гг. до н.э.)

Серебряная тетрадрахма Александра Македонского , чеканенная в Амфиполе . Изображение Геракла на аверсе является моделью для аверса серебряных тетрадрахм Карфагена серии V.

Серия V представляет собой набор серебряных тетрадрахм, чеканившихся примерно с 305 по 295 гг. до н. э. Аверс имитирует серебряные монеты Александра Македонского , изображая голову Геракла в львиной шкуре, в то время как реверс показывает голову лошади с пальмой справа, часто сопровождаемую символом в качестве контрольного знака. Существует две подгруппы (5.A-5.B). Они имеют разные легенды: 5.A читается как ʿM MHNT (𐤏𐤌𐤌𐤇𐤍𐤕, «люди лагеря»), в то время как 5.B почти всегда читается как MHSBM (𐤌𐤇𐤔𐤁𐤌, «квесторы» или «финансовые контролеры»). Фланы также различаются, причем флан 5.B существенно более «компактные», чем 5.A. Дизайн аверса 5.A имитирует изображение Геракла на монетах Александра, выпущенных в Тарсе , Александрии и Сидоне , в то время как 5.B. близок к монетам Александра из Амфиполя . Голова лошади на реверсе 5.A гораздо более изогнутая и вытянутая, чем у 5.B. Эти подгруппы сами делятся на более мелкие подгруппы (5.Ai-iv и 5.Bi-ii). [33]

Электрумовые выпуски Jenkins-Lewis, Group V-VI производились в течение всего этого периода. Их иконография отличается от Group IV только несколькими деталями, а их вес остается прежним (7,2 г), но содержание золота многократно падает. Группа V имеет мотив завитка на реверсе в качестве контрольной отметки, а не колос, а содержание золота составляет (55-60 % золота, 40-45 % серебра). Существует шесть подгрупп (AF), отличающихся узорами из точек на реверсе и отсутствием более мелких номиналов. [34] В Group VI , которая была произведена в 270-х годах до н. э., женская голова на аверсе больше, а мотив завитка больше не присутствует. Содержание золота падает до 43-47 %. Существует восемь подгрупп (AH), отличающихся увеличивающимся количеством точек на реверсе. Существует один более мелкий номинал, полшекеля. [34]

Бронзовый выпуск SNG Cop. 109-119 с венком женской головы на аверсе и лошадью, стоящей перед пальмой на реверсе (т. е. похожий на более раннюю серебряную серию II ), выпускался на западе Сицилии в очень больших количествах примерно с 305 г. до н. э. до ок. 280 г. до н. э. Как и бронзовые выпуски предыдущего периода, существуют два различных флан - сферический флан более низкого качества, который встречается реже, и литой флан, который встречается чаще. [35] Похожий бронзовый выпуск, SNG Cop. 220-223, с той же иконографией, но с алефом (𐤀) или кадуцеем на реверсе, по-видимому, производился на Сардинии между 280 и 260 гг. до н. э. [36]

За этими бронзовыми выпусками, по-видимому, последовали в 390-х годах до н. э. новые бронзовые выпуски, SNG Cop. 144-153 и SNG Cop. 154-178. Эти два типа выглядят очень похожими, с женской головой на аверсе и головой лошади на реверсе (т. е. похожи на серебряные монеты серии III ). SNG Cop. 144-153 имеет круглый флан со средним весом 4,75 г, женская фигурка имеет выпуклую шею, а общий вид похож на электрум группы V. SNG Cop. 154-178 имеет плоские литые флан со слегка меньшим средним весом (4,5 г), женская фигурка имеет вогнутую шею и широкий спектр знаков монетного двора. [37]

Монета SNG Cop. 192-201 с изображением женской головы в венке на аверсе и головы лошади с пальмой на реверсе также производилась на Сардинии в период до Первой Пунической войны . [36]

Датировка и место чеканки

Серия V регулярно появляется рядом со вторым набором тетрадрахм Агафокла Сиракузского, которые были выпущены между ок. 305 и ок. 295 г. до н. э., в кладах, что предполагает, что они были современниками. [38] Две подгруппы, 5.A и 5.B, по-видимому, были отчеканены одновременно, так как они появляются вместе в кладах в схожих количествах и состояниях износа. Различные легенды, различные стилистические особенности и отсутствие связей между двумя подгруппами указывают на то, что они были произведены разными монетными дворами. 5.A, вероятно, продолжает мобильный военный монетный двор предыдущего периода. [ 33] MHSBM («финансовые контролеры») 5.B также засвидетельствованы в финансовой роли в надписи из Карфагена и у Ливия как квесторы . Дженкинс предполагает, что их присутствие на монетах, наряду с окончательным завершением сикуло-пунической чеканки в этот период, указывает на «более тесный и прямой контроль сицилийской территории со стороны карфагенского государства». [33] [39]

Как и в предыдущий период, выпуски электрума, по-видимому, производились в самом Карфагене. Изношенный экземпляр одной из последних подгрупп Группы VI (VI.G) появляется в кладе Карлентини ( IGCH 2206) около 260 г. до н. э., что позволяет предположить, что вся Группа в целом производилась в 270-х и начале 260-х гг. до н. э. [34]

SNG Cop. 109-119 чеканился в западной Сицилии, так как большинство находок с ним происходят из этой области. Анализ содержания металла очень похож на SNG Cop. 102-105 предыдущего периода, которые также чеканились на Сицилии. Форма флан также очень похожа. Находки в захоронениях в Лилибее показывают, что монеты начали чеканить до 300 г. до н. э., а их присутствие в Монтанья-деи-Кавалли в слое разрушения около 260 г. до н. э. показывает, что они оставались в обращении в начале Первой Пунической войны . [35] Связь SNG Cop. 220-223 и SNG Cop. 192-201 с Сардинией демонстрируется их различными образцами находок (последние более распространены на Сардинии; на Сицилии обе ограничены прибрежными участками), их общими знаками монетного двора и содержанием металла. [36]

Иконография

Изображение Геракла на аверсе серии V , вероятно, интерпретировалось как его стандартный эквивалент в финикийской религии: Мелькарт , главный бог метрополии Карфагена, Тира . Дженкинс утверждает, что принятие мотива было просто мотивировано широким распространением чеканки Александра в этот период, но предполагает, что изменение могло также быть претензией на превосходство Карфагена в финикийском мире после разрушения Тира в 332 г. до н. э. [40] Возможные интерпретации головы лошади и пальмы на реверсе такие же, как и для более ранних периодов. [41]

Первая Пуническая война (264-241 гг. до н.э.)

Монета из электрума с изображением женской головы в венке.

Проблемы Северной Африки

Карфагеняне чеканили самые разные монеты из разных металлов во время Первой Пунической войны . Электрум Дженкинса-Льюиса, Группа VII, был произведен около 270 г. до н. э. и имеет тот же вес (7,2 г), содержание золота (45%) и изображение, что и Группа VI , но «более формальный» стиль. Нет подгрупп и нет более мелких номиналов. [34] [42]

Jenkins-Lewis, Group IX — это чистое золото в двух номиналах, один весом 12,5 г, а другой — 25 г. Они, по-видимому, эквивалентны 20 и 40 серебряным шекелям соответственно, при соотношении золота к серебру 13⅓:1. [43] [44] Иконография изображает женскую голову на аверсе и лошадь, оглядывающуюся через плечо. Доказательства клада и тот факт, что штампы выровнены, показывают, что Группа IX была изготовлена ​​в Карфагене. [43] На монетах есть следы, оставленные пятнами ржавчины на штампах, что позволяет предположить, что они были сделаны из железа, как часть чрезвычайной чеканки — вероятно, вторжения Регула в 256 г. до н. э. [43] [44]

Дженкинс-Льюис, Группа X — очень крупный выпуск из электрума, который заменил Группу IX в Карфагене в неопределенную дату и продолжался до конца Первой Пунической войны. На аверсе изображена женская голова в венке, как и в предыдущих выпусках, в то время как на реверсе — стоящая лошадь, смотрящая вперед, с солнечным диском, окруженным двумя уреями, парящими над ее спиной. Существует две подгруппы. Группа XA , которая более ранняя, весит 10,8–11 г и имеет содержание золота около 45–49 %. Она содержит еще семь подподгрупп. Группа XB легче (10,5–10,7 г) и имеет более низкое содержание золота (34–36 %). Местоположение и дата монетного двора демонстрируются тем фактом, что монеты Группы X часто перечеканиваются монетами, выпущенными повстанцами во время Войны наемников (241–237 гг. до н. э.). [45] Группа X сопровождается серебряной монетой с той же иконографией, отчеканенной из биллона (серебра, сильно смешанного со свинцом ). [46]

Сицилийские проблемы

Серия VI , серебряная монета в пять шекелей.
Аверс: Женская голова в венке (не изображена). Реверс: Пегас , летящий вправо, легенда гласит 𐤁𐤀𐤓𐤑𐤕 ( B'RṢT , «в земле»)

На Сицилии карфагеняне чеканили монеты Дженкинса-Льюиса, группы VIII электрум и серии VI серебро. Группа VIII состояла из одного номинала в 21,6 г — тройного шекеля — с содержанием золота 30%. [43] [44] Серебро серии VI , вероятно, делится на три номинала: монета в шесть шекелей или додекадрахму (45 г) с женской головой на аверсе и гарцующей лошадью на реверсе; монета в три шекеля или гексадрахму (21 г) с похожей женской головой на аверсе и головой лошади на реверсе; и монета в пять шекелей или декадрахму (36 г) с женской головой на аверсе и летящим прямо на реверсе Пегасом . [47] Группа VIII и пятишекелевые монеты серии VI имеют легенду на реверсе, которая гласит, B'RṢT (𐤁𐤀𐤓𐤑𐤕). Старые ученые интерпретировали это как пуническую форму Бирсы , цитадели Карфагена, но Анна Мария Бизи утверждала, что более естественная интерпретация была «в земле». Карфагенские надписи показывают, что 'RṢT («земля») было стандартным термином для карфагенских административных округов (известных в латинских источниках как pagi ). Дженкинс утверждает, что это указывало на «землю» Сицилии. [48] [49] Локализация этих выпусков на Сицилии основана на том факте, что они найдены только в кладах из Сицилии, и на том факте, что их штампы не выровнены. [43] [50] [51]

Сардинские проблемы

Данные клада показывают, что большая часть бронзовых монет, выпущенных во время Первой Пунической войны, была отчеканена на Сардинии, возможно, потому, что это было более безопасно. В 250-х годах до нашей эры основной бронзовой монетой была SNG Cop. 202-215 весом около 7,5 г, с венком женской головы на аверсе и стоящей лошадью с пальмой или без нее на реверсе. [46] Более поздние выпуски бронзовых монет чеканились с более высоким весом, возможно, в ответ на снижение качества серебряных монет. [52] Римская аннексия Сардинии в 238 году до нашей эры ознаменовала конец карфагенской чеканки там.

Межвоенный период (241-218 гг. до н.э.)

Между Первой и Второй Пуническими войнами Карфаген выпускал отдельные монеты в Северной Африке и в регионе Испании , контролируемом Баркидами . Монеты, произведенные в этих двух регионах, циркулировали отдельно; то есть монеты, отчеканенные в Испании, не встречаются в Северной Африке, а монеты, отчеканенные в Северной Африке, не встречаются в Испании. [53]

Северная Африка

Недолговечный золотой выпуск, Jenkins-Lewis, Group XI , почти чистое золото, на аверсе изображена женская голова, а на реверсе — лошадь. Символ III , возможно, указывает на то, что он стоил три двойных шекеля серебра, что дает правдоподобное соотношение золота и серебра 12:1. Качество изображения предполагает, что он был изготовлен в спешке. Он появляется в кладах вместе с монетами, выпущенными противниками Карфагена в Наемнической войне (242-238/7 до н. э.), что указывает на то, что он был выпущен во время или в преддверии этой войны. [54]

Большинство монет, произведенных в Северной Африке в этот период, были бронзовыми. [55] В 230-х годах до н. э. был набор тяжелых бронзовых монет, SNG Cop. 253-254 , с женской головой на аверсе и лошадью, стоящей перед пальмой на реверсе, которые весили 15 г. Около 230 г. до н. э. была введена более сложная система бронзовых и биллоновых монет с тремя номиналами: SNG Cop. 261 (24 г), SNG Cop. 260 (12 г), SNG Cop. 255-259 (6 г). [56]

Дженкинс-Льюис, Группа XIII — это монета в четверть шекеля из электрума (1,7 г) с очень низким содержанием золота (14%). На аверсе изображена женская голова, а на реверсе — стоящая лошадь, оглядывающаяся через плечо (т. е. аналогично Группе IX Первой Пунической войны). Дженкинс и Льюис относят ее к 230-м годам до н. э., но убедительных доказательств этому нет. [57]

Чистый золотой четверть шекеля (1,7 г), Дженкинс-Льюис, Группа XIV , с женской головой на аверсе и стоящей лошадью на реверсе, был отчеканен вместе с биллоновой монетой с той же иконографией в период непосредственно перед началом Второй Пунической войны. Его дата и отнесение к Северной Африке основаны на его присутствии в кладе Эль-Джем ( IGCH 2300). [58]

Барсид Испания

Баркиды в Испании выпускали золотые и серебряные монеты. [59] с изображением головы Мелькарта с его дубинкой, но без львиной шкуры на аверсе , и лошади и пальмы на реверсе. [60]

Золотые статеры Дженкинса -Льюиса, Группа XII , выпускались весом 7,50 г в двух отдельных типах. Первый, Группа XII.A, имеет голову Ники на аверсе и гарцующую лошадь на реверсе, в то время как Группа XII.B имеет мужскую голову на аверсе (возможно, вождя Баркидов, Гасдрубала Прекрасного ) и нос корабля на реверсе. Эдвард Стэнли Робинсон утверждал, что XII.A был отчеканен в Гадесе между 237 и 230 годами до нашей эры, а XII.B был отчеканен после 230 года до нашей эры в недавно основанной Баркидами испанской столице, Новом Карфагене , но Дженкинс и Льюис считают эти идентификацию монетных дворов и даты неопределенными. [61]

Дженкинс и Льюис предлагают обменный курс между золотом и серебром 1:12, в этом случае один золотой статер стоил бы 24 серебряных драхмы. [61] Л. Вилларонга утверждает, что соотношение золота и серебра составляет 1:11⅓, в котором один золотой статер стоил бы двенадцать серебряных шекелей. [59]

Вторая Пуническая война (218-201 гг. до н.э.)

Карфагенская монета -тридрахма, датируемая примерно  210  годом до н. э. , с изображением увенчанной венком головы Танит .

Во время Второй Пунической войны карфагеняне чеканили монеты из электрума, серебра, бронзы и биллона на нескольких различных театрах военных действий. В Северной Африке монеты чеканились на протяжении всей войны. Монеты чеканились в Испании, пока она не была потеряна римлянами в 205 г. до н. э. Специальные монеты чеканились для карфагенских войск в Южной Италии под командованием Ганнибала с 215 по 210 г. до н. э. и для карфагенской экспедиции на Сицилию в 213-210 г. до н. э.

Северная Африка (218-201 гг. до н.э.)

Баркидская Испания (218-206 гг. до н.э.)

Испанская экспансия и римские грабежи позволили выпускать монеты из драгоценных металлов во время Второй Пунической войны , включая два крупных выпуска из серебра для использования на Сицилии. [62] На одном наборе полушекелей была изображена мужская голова в диадеме на аверсе и слон на реверсе; на другом — мужская голова с венком из зерна на аверсе и скачущая лошадь на реверсе. [63]

Шекель также снизился в районах Барцида с 7,2 до примерно 7,0  г в течение войны. [59] Бронзовые монеты также варьировались по весу от 8 до 10  г из-за различных обменных курсов между ним и серебряной валютой. [59]

Южная Италия (215-210 гг. до н.э.)

Сицилия (213-210 до н.э.)

Сиракузы под командованием Иеронима , изначально союзники римлян, присоединились к карфагенской стороне войны в 216 г. до н. э. Римские войска вскоре оказались более чем ровней сиракузянам, и карфагеняне отправили экспедиционный корпус под командованием Гимилькона для подкрепления в 213 г. до н. э., где он оставался активным до 210 г. до н. э.

Более ранний выпуск серебряных монет, SNG Cop. 378-380, был отчеканен на Сицилии, вероятно, в Агригенте , карфагенской штаб-квартире на Сицилии. Он состоит из трех номиналов: полшекеля, четверть и восьмушка. На аверсе этого выпуска изображена безбородая мужская голова в кукурузном венке, что может быть Триптолемусом . На реверсе изображена бегущая лошадь с пунической буквой хет (ḥ, 𐤇) на полшекеле и хет тау (ḥt, 𐤇𐤕) на четверти шекеля. Та же легенда появляется на некоторых монетах Агригента в этот период, что позволяет предположить, что этот выпуск также чеканился в Агригенте. Эти монеты перечеканены на римских викториати , которые начали чеканить в 211 г. до н. э. [64] [65]

Этот выпуск сопровождался бронзовой чеканкой с женской головой в вуали и венком из кукурузы на аверсе (Деметра?) и бегущей лошадью на реверсе, которая сопровождается пунической буквой heth (ḥ, 𐤇) и символом. Дата подтверждается иконографической связью с серебряным выпуском и примерами, которые перечеканены на римских семунциях, выпущенных после 211 г. до н. э. Эндрю Бернетт утверждает, что иконографическая связь с серебряным выпуском предполагает, что он был отчеканен в Агригенте. Паоло Висона предлагает Моргантину в качестве альтернативы. [66] [64]

Другой выпуск серебряных монет, SNG Cop. 382-383, перекрывал предыдущий, но, возможно, продолжал чеканиться немного позже. На аверсе изображена мужская голова в венке (возможно, Мелькарт), а на реверсе — слон, сопровождаемый пунической буквой алеф (𐤀). Он состоит из трех номиналов: шекель, полшекеля и четверть. Ранее этот выпуск ассоциировался с Испанией, но он встречается только в кладах из Сицилии, что указывает на то, что он был отчеканен там. Эти монеты часто перечеканены на самых ранних римских денариях (выпущенных около 211 г. до н. э.). [67] [64]

Эти монеты относительно распространены в музейных коллекциях, поскольку неспокойные условия Второй Пунической войны означали, что они часто помещались в клады. Однако фактическое количество отчеканенных монет, по-видимому, относительно невелико — эквивалентно выпускам Сиракуз, Агригента и Сикелиотов в этот период, и намного меньше, чем выпуски, произведенные римлянами на Сицилии в то же время. [68] Бернетт предполагает, что они чеканились не только для покрытия военных расходов Карфагена на Сицилии, но и что перечеканка римских монет этими пуническими выпусками также имела символическое измерение, происходящее от «желания уничтожить римские монеты как символ римской власти». [69]

Заключительный период (200-146 гг. до н.э.)

После поражения Карфагена во Второй Пунической войне, карфагеняне чеканили исключительно из бронзы. Карфаген, по-видимому, использовал закрытую денежную систему, в которой люди, приносившие золотые и серебряные монеты в город, должны были отдавать их гражданским властям в обмен на местные бронзовые монеты. Птолемеевский Египет использовал похожую систему в этот период. В текстовых источниках период после Второй Пунической войны представлен как период экономического подъема для Карфагенян, но Паоло Висона предполагает, что отсутствие чеканки монет из драгоценных металлов «ставит под сомнение» эту историю. [70]

Существует три бронзовых номинала. SNG Cop. 409-413 , весом около 100 г, имеет женскую голову на аверсе и стоящую лошадь на реверсе с солнечным диском уреус над ней (т. е. тот же дизайн, что и у электрума группы X ). SNG Cop. 399-400 весит около 20 г и имеет женскую голову на аверсе и лошадь, поднимающую одно копыто, на реверсе. SNG Cop. 414 имеет тот же дизайн, что и 409-413 , но весит всего 4 г. Это очень редкая монета. [70] Бронзовые монеты также начали выпускаться в Утике и нумидийскими царями в этот период. [71]

Во время Третьей Пунической войны карфагеняне выпустили свои самые последние монеты из золота, серебра и бронзы, с женской головой на аверсе и лошадью, поднимающей одно копыто, с дробью на поле. Некоторые выпуски имеют зубчатый край. Золотой выпуск, Jenkins-Lewis, Group XVIII, очень чистый, но выпущен только относительно небольшим номиналом в 3 г (4/5 драхмы). Серебряный, SNG Cop. 401-408, весит 13,10 г (примерно 2 шекеля). [72] [73] [74] После войны большая часть серебра и золота, вероятно, была переплавлена, но карфагенские бронзовые монеты распространены в Иллирии в конце второго и начале первого веков до нашей эры, наряду с сицилийской и нумидийской бронзой; она могла быть экспортирована туда как лом. [75]

История исследования

Первой существенной работой по карфагенской нумизматике была работа Людвига Мюллера « Numismatique de l'ancienne Afrique» , опубликованная между 1860 и 1874 годами. Из-за отсутствия в то время кладов монет она была основана почти полностью на стилистических особенностях монет, но она установила базовую структуру для различных металлов и оставалась стандартным справочным трудом до середины двадцатого века. [76] Начиная с 1960-х годов, широкомасштабная публикация кладов и находок при раскопках, включая пунические клады, начала прояснять хронологию и монетные дворы карфагенской чеканки. [77] В 1960-х и 70-х годах Г. Кеннет Дженкинс и Р. Б. Льюис опубликовали ряд важных исследований, в которых использовались новые археологические данные и идентификация последовательностей штампов для создания современного понимания серий золота, серебра и электрума. [78] Систематизация бронзовых монет продолжается, опираясь на дополнительную информацию из раскопок на Сицилии и Сардинии, а также металлургических исследований. Основные достижения были достигнуты благодаря исследованиям Паоло Визонны пунической бронзовой монеты и ее схем обращения, а также публикации Сюзанны Фрей-Куппер в 2013 году монет, найденных при раскопках в Монте-Иато .

Коллекции

Коллекция восстановленных монет хранится в Музее монетного двора Туниса ( фр . Musée de la Monnaie en Tunisie ) в Центральном банке Туниса . [ 79]

Спекулятивные теории

В 2013 году Тео Веннеманн предположил, что германские пенни , пеннинг , пфенниг и т. д. могут происходить от раннего заимствования пунического PN ( Pane или Pene , «Лицо»), поскольку лицо карфагенской богини плодородия Танит было изображено почти на всех карфагенских деньгах. [80] Однако эта теория все еще оспаривается. Предполагаемое открытие клада карфагенских монет на Корво в 1749 году является основанием для предположения, что карфагеняне достигли Азорских островов , но это также остается спорным. [81]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Веннеманн (2013b), стр. 487.
  2. Кроуфорд (1985), стр. 103 и 133.
  3. Дженкинс 1971, стр. 27-30.
  4. ^ Бронсон (1976), стр. 8.
  5. ^ Дженкинс 1974.
  6. ^ ab Jenkins & Lewis 1963, стр. 11–12.
  7. ^ abc Дженкинс 1974, стр. 24–26.
  8. ^ ab Jenkins 1974, стр. 26.
  9. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 16-17.
  10. ^ abcde Дженкинс 1974, стр. 27–29.
  11. ^ Феррон (1966). «Солнечная картина бога Карфагена». Африка . 1:41 .
  12. ^ Воплощение Помпея Трога 18.5
  13. Робинсон 1963.
  14. Дженкинс 1977, стр. 5–7.
  15. ^ abcde Дженкинс 1977.
  16. Дженкинс 1977, стр. 5.
  17. ^ abcde Дженкинс и Льюис 1963, стр. 18–19.
  18. ^ ab Jenkins & Lewis 1963, стр. 26–29.
  19. ^ abc Frey-Kupper 2013, стр. 115–122.
  20. Дженкинс 1977, стр. 12–13.
  21. ^ ab Jenkins & Lewis 1963, стр. 20–25.
  22. ^ ab Jenkins 1977, стр. 8–11.
  23. ^ Видона 2006.
  24. ^ Аккуаро 1971, стр. 25.
  25. ^ Харден, Доланд (1971). Финикийцы . С. 158 и 81.
  26. ^ Веннеманн (2013a).
  27. Дженкинс 1977, стр. 7–8.
  28. Дженкинс 1977, стр. 13.
  29. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 20–29.
  30. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 29–31.
  31. ^ ab Frey-Kupper 2013, стр. 126–129.
  32. ^ например, Каталог греческих терракот в Британском музее Р. А. Хиггинса № 731, 1212 и 1362; Archaeologica Classica 9 (1957), табл. XXIV.2
  33. ^ abc Дженкинс 1978, стр. 5–8.
  34. ^ abcd Дженкинс и Льюис 1963, стр. 31–34.
  35. ^ ab Frey-Kupper 2013, стр. 129–135.
  36. ^ abc Frey-Kupper 2013, стр. 135–136.
  37. ^ Фрей-Куппер 2013, стр. 138–143.
  38. Дженкинс 1978, стр. 5.
  39. ^ Биси 1969–1970, стр. 93–95.
  40. Дженкинс 1978, стр. 8–11.
  41. Дженкинс 1978, стр. 8.
  42. ^ Visonà 1998, стр. 9.
  43. ^ abcde Дженкинс и Льюис 1963, стр. 35–36.
  44. ^ abc Visonà 1998, стр. 13.
  45. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 40–42.
  46. ^ ab Visonà 1998, стр. 14.
  47. Дженкинс 1978, стр. 36–37.
  48. Биси 1969–1970, стр. 103.
  49. Дженкинс 1978, стр. 37–39.
  50. Дженкинс 1978, стр. 38.
  51. ^ Visonà 1998, стр. 13-14.
  52. Visonà 1998, стр. 14–15.
  53. ^ Visonà 1998, стр. 16.
  54. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 43.
  55. ^ Кроуфорд (1985), стр. 136.
  56. Visonà 1998, стр. 15–16.
  57. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 46.
  58. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 47.
  59. ^ abcd Кроуфорд (1985), стр. 87.
  60. ^ Кроуфорд (1985), стр. 88.
  61. ^ ab Jenkins & Lewis 1963, стр. 44–45.
  62. ^ Кроуфорд (1985), стр. 109.
  63. ^ Кроуфорд (1985), стр. 108.
  64. ^ abc Visonà (1998), стр. 18–19.
  65. ^ Бернетт (1995), стр. 384–386.
  66. ^ Бернетт (1995), стр. 387–388.
  67. ^ Бернетт (1995), стр. 386–388.
  68. ^ Бернетт (1995), стр. 389–392.
  69. ^ Бернетт (1995), стр. 392–398.
  70. ^ ab Visonà 1998, стр. 20–22.
  71. ^ Кроуфорд (1985), стр. 140.
  72. Дженкинс и Льюис 1963, стр. 52.
  73. ^ Visonà 1998, стр. 22.
  74. Кроуфорд 1985, стр. 138–139.
  75. ^ Visonà 1998, стр. 22-23.
  76. ^ Visonà 1998, стр. 1.
  77. Visonà 1998, стр. 2–3.
  78. ^ Visonà 1998, стр. 3.
  79. ^ "Музей", Центральный банк Туниса , получено 9 февраля 2016 г.
  80. ^ Веннеманн (2013a), стр. 467.
  81. ^ Бикай, Пьер М. и др. (январь 1990 г.), «Хронология: финикийская басня», Археология

Библиография

Внешние ссылки