stringtranslate.com

Буддизм в Афганистане

Одна из статуй Будды в Бамиане (разрушенная талибами в 2001 году), сфотографированная у своего основания в августе 1977 года.
Древняя буддийская пещера в Джелалабаде , 2009 г.

Буддизм , религия , основанная Гаутамой Буддой , впервые появился на территории современного Афганистана благодаря завоеваниям Ашоки ( годы правления  268–232 до н. э. ), третьего императора империи Маурьев . Среди самых ранних известных мест буддийского влияния в стране — двуязычная надпись на склоне горы на греческом и арамейском языках , которая датируется 260 годом до н. э. и была найдена на скалистом выступе Чил Зена недалеко от Кандагара . [1]

Многие выдающиеся буддийские монахи обосновались в Афганистане в этот период: Менандр I ( ок.  165–130 гг. до н. э. ), греко-бактрийский царь, был известным покровителем буддизма и увековечен в « Милинда Панха» , буддийском тексте на языке пали ; Махадхармараксита , индо-греческий монах II в. до н. э. , как говорят, привел 30 000 буддийских монахов из « Аласандры , города Йонасов » (колония Александра Македонского , расположенная примерно в 150 километрах или 93 милях к северу от современного Кабула ) в Шри-Ланку для посвящения Махатхупы в Анурадхапуре , согласно Махавамсе (гл. XXIX); [2] Локаксема , кушанский монах II века , путешествовал в китайскую столицу Лоян во время правления династии Хань и был первым переводчиком буддийских писаний Махаяны на китайский язык . [3]

Монастыри Нава Вихара , расположенные недалеко от древнего города Балх на севере Афганистана, на протяжении столетий служили центром буддийской активности в Центральной Азии .

Религия начала приходить в упадок в Афганистане после его завоевания арабскими мусульманами после подъема ислама в VII веке н. э.; она пережила дальнейший упадок в регионе в эпоху мусульман Газневидов X–XII веков. [4] Буддизм был уничтожен в Афганистане к XIII веку во время монгольских завоеваний , [5] [6] и больше не упоминается о присутствии буддистов в этом регионе после XIV века. [4]

История

Территория в пределах границ Афганистана пережила множество культурных и религиозных сдвигов на протяжении веков. Географическое положение области между культурами Ближнего Востока, Южной Азии и Центральной Азии, а также близость к знаменитому Шелковому пути (соединяющему восточноазиатскую и средиземноморскую цивилизации, а также другие между ними) были основными движущими силами местного исторического и культурного развития. Одним из основных влияний было завоевание области Александром Македонским , которое на некоторое время включило область в эллинистический мир и привело к сильному эллинистическому влиянию на буддийское религиозное искусство в этом регионе. В 305 г. до н. э. империя Селевкидов заключила союз с индийской империей Маурьев . Маурьи принесли буддизм из Индии и контролировали область к югу от Гиндукуша примерно до 185 г. до н. э., когда они были свергнуты.

Александр отобрал их у ариев и основал собственные поселения, но Селевк Никатор отдал их Сандрокотту ( Чандрагупте ) на условиях смешанного брака и получения в обмен 500 слонов. [7]

—  Страбон , 64 г. до н.э. – 24 г. н.э.
Буддийская ступа Мес Айнак , 2011 г.

Во времена этих событий большая часть территории принадлежала царствам Бактрии и Согдианы , включая скифов , исповедовавших буддизм вплоть до прихода ислама.

После империи Маурьев буддизм также процветал в империи Кушан , когда племя под названием Юэчжи завоевало Бактрию и вошло в регион современного Афганистана. [8] Многие памятники свидетельствуют о буддийской культуре в современном Афганистане. Дополнительные исторические подробности можно изучить в разделах Доисламское индуистское и буддийское наследие Афганистана и Индуизм в Афганистане .

Вскоре после того, как Сасанидская персидская династия пала под натиском мусульман (в 651 году нашей эры), монастырь Нава Вихара в Балхе перешел под власть мусульман (в 663 году нашей эры), но монастырь продолжал функционировать по крайней мере еще столетие. В 715 году нашей эры, после того как восстание в Балхе было подавлено Аббасидским халифатом , многие персидские буддийские монахи бежали на восток по Шелковому пути в буддийское королевство Хотан , которое говорило на родственном восточно-иранском языке , и далее в Китай. Наследственные администраторы Нава Вихары, персидские Бармакиды , перешли из буддизма в ислам после завоевания монастыря и стали могущественными визирями при аббасидских халифах Багдада. Последний из линии визирей семьи, Джафар ибн Яхья , является главным героем во многих сказках из « Тысячи и одной ночи» . В народных сказках и популярной культуре Джафар ассоциируется со знанием мистицизма, колдовства и традиций, лежащих за пределами ислама.

Буддийская религия пережила исламское завоевание Афганистана Омейядами и правление Аббасидского халифата. Буддизм в Афганистане был фактически уничтожен в 13 веке монгольскими армиями во время монгольских завоеваний . [6] [5 ]

Археологические находки

Фрагмент рукописи буддийской Джатакамалы , написанной на санскрите письмом Гилгит - Бамиан II типа Протосарада (Тойук); датируется ок.  VIII в. н. э. , Этнологический музей Берлина

Библиотека монастыря Бамиан

Одна из ранних буддийских школ , Махасангхика - Локоттаравада , была известна своей известностью в районе Бамиана. Китайский буддийский монах Сюаньцзан посетил монастырь Локоттаравада в 7 веке н. э. в Бамиане, Афганистан, и с тех пор это место монастыря было заново открыто археологами. [9] На месте были обнаружены рукописи на бересте и пальмовых листьях с текстами из коллекции этого монастыря, включая сутры Махаяны , и теперь они находятся в коллекции Шойена . Некоторые рукописи написаны на языке гандхари и шрифтом кхароштхи , в то время как другие написаны на санскрите и в формах шрифта гупта . Рукописи и фрагменты, которые сохранились из коллекции этого монастыря, включают следующие исходные тексты: [9]

буддийские реликвии

В августе 2010 года сообщалось, что в Мес-Айнаке провинции Логар в Афганистане, которая находится к югу от Кабула, было обнаружено около 42 буддийских реликвий. Некоторые из этих предметов датируются II веком, по словам археологов. Некоторые буддийские объекты были найдены в Газни . [10] Предметы в Логаре включают два буддийских храма ( ступы ), статуи Будды, фрески, серебряные и золотые монеты и драгоценные бусины. [11] [12] [13]

Буддийские места

Буддийские исторические деятели Афганистана

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Runion, Meredith L. (2007). История Афганистана . Westport: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-33798-7.
  2. ^ Полный текст главы XXIX Махавамсы Нажмите Архивировано 5 сентября 2006 г. на Wayback Machine
  3. ^ Фольц, Религии Шелкового пути , стр. 46
  4. ^ ab Берзин, Александр (декабрь 2006 г.). "История буддизма в Афганистане". Архивировано из оригинала 1 ноября 2016 г. Получено 5 июня 2016 г.
  5. ^ ab Стивен Отфиноски (2004). Афганистан (иллюстрированное издание). Infobase Publishing. стр. 6. ISBN 0-8160-5056-2. Архивировано из оригинала 14 января 2023 . Получено 18 сентября 2011 .
  6. ^ ab Эми Романо (2003). Исторический атлас Афганистана (иллюстрированное издание). Издательская группа Rosen. стр. 25. ISBN 0-8239-3863-8. Получено 18 сентября 2011 г.
  7. ^ Нэнси Хэтч Дюпри / Ахмад Али Кухзад (1972). «Исторический путеводитель по Кабулу – Название». Американская международная школа Кабула. Архивировано из оригинала 30 августа 2010 года . Получено 18 сентября 2010 года .
  8. ^ Runion, Meredith L. (2007). История Афганистана . Westport: Greenwood Press. стр. 46. ISBN 978-0-313-33798-7. Народ юэчжи завоевал Бактрию во втором веке до нашей эры. и разделил страну на пять вождеств, одно из которых стало Кушанской империей. Осознавая важность объединения, эти пять племен объединились под одним доминирующим племенем кушан, и основные правители произошли от юэчжи.
  9. ^ ab "Schøyen Collection: Buddhism". Архивировано из оригинала 10 июня 2012 года . Получено 23 июня 2012 года .
  10. ↑ Посольство Соединенных Штатов, Кабул . Газни 26.10.2011 Архивировано 25 июня 2016 года в Wayback Machine
  11. ↑ Посольство Соединенных Штатов, Кабул. Mes Aynak 29.10.2011 Архивировано 16 ноября 2015 года в Wayback Machine
  12. ^ "42 буддийские реликвии обнаружены в Логаре". Максуд Азизи . Pajhwok Afghan News . 18 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2010 г. Получено 23 августа 2010 г.
  13. ^ "Афганские археологи находят буддийское место, пока бушует война". Саид Салахуддин . News Daily. 17 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2010 г. Получено 16 августа 2010 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Буддизм в Афганистане» .