stringtranslate.com

Нагината

Нагината (なぎなた, 薙刀) — древковое оружие и одна из нескольких разновидностей традиционно изготавливаемых японских клинков ( нихонто ). [1] [2] Нагината первоначально использовалась классом самураев феодальной Японии, а также асигару (пехотинцами) и сохеями (воинами-монахами). [3] Нагината — культовое оружие онна -муса , типа женщин-воинов, принадлежащих японской знати. Распространенным заблуждением является то, что Нагината — это разновидность меча, а не древкового оружия.

Описание

Нагината состоит из деревянного или металлического шеста с изогнутым однолезвийным лезвием на конце; он похож на китайское гуандао [4] или европейскую глефу . [5] Подобно катане, нагината часто имеет круглое цевье ( цуба ) между лезвием и древком, когда она установлена ​​в кошираэ (мебели). Лезвие нагината размером от 30 до 60 см (от 11,8 до 23,6 дюйма) выковано так же, как и традиционные японские мечи . Лезвие имеет длинный хвостовик (накаго), который вставляется в древко.

Лезвие является съемным и фиксируется с помощью деревянного штыря, называемого мекуги (目釘), который проходит через отверстие (мекуги-ана) как в хвостовике, так и в древке. Длина вала составляет от 120 до 240 см (от 47,2 до 94,5 дюймов) и имеет овальную форму. Область древка, где находится хвостовик, называется тачиути или татиуке. Тачиучи/татиуке укреплялись металлическими кольцами (нагината догане или семэганэ) и/или металлическими рукавами (сакава) и обматывались шнуром (сан-дан маки). На конце вала имеется заглушка из тяжелого металла (исидзуки или хирумаки). Когда лезвие не использовалось, оно закрывалось деревянными ножнами. [3]

История

Крепление для нагинаты , период Эдо.
Томоэ Годзэн , « онна-муся », ездит на лошади с нагинатой.
Сохэй (монах-воин) с нагинатой

Предполагается, что нагината была разработана на основе более раннего типа оружия конца I тысячелетия нашей эры — хоко яри . [6] [7] Другое предположение состоит в том, что нагината была разработана путем удлинения рукояти тати в конце периода Хэйан, и неясно, какая теория верна. [8]

Принято считать, что нагината впервые появилась в период Хэйан (794–1185). [9] Термин нагината впервые появился в исторических документах периода Хэйан. Самые ранние четкие упоминания о нагинате датируются 1146 годом. [10] В Хончо Сэйки , составленном с 1150 по 1159 год в конце периода Хэйан, записано, что Минамото-но Цунэмицу упоминал, что его оружием была нагината . [9]

В ранний период Хэйан сражения в основном велись с использованием юми (длинного лука) верхом на лошади, но в поздний период Хэйан количество пеших сражений стало увеличиваться, и на поле боя стала также использоваться нагината . Нагината ценилась потому, что это было оружие, позволяющее поддерживать оптимальную дистанцию ​​от противника в ближнем бою . [8] Во время войны Генпей (1180–1185), в которой клан Тайра противостоял клану Минамото , нагината заняла особое положение, и воины считали ее чрезвычайно эффективным оружием. [11] В «Повести о Хэйке» , в которой описывается война Гэмпэй, есть такие описания, как О нагината (букв. большая нагината ) и ко нагината (букв. маленькая нагината ), которые показывают, что использовались нагинаты различной длины. [9] Нагината отлично зарекомендовала себя при спешивании кавалерии и выводе из строя всадников . Широкое распространение нагинаты в качестве боевого оружия привело к введению поножей в состав японских доспехов . В святилище Оямадзуми находятся две нагинаты , которые, как говорят, были посвящены Томоэ Годзеном и Бэнкэем в конце периода Хэйан и признаны важными культурными ценностями . [12]

Однако, по словам Карла Фрайди , в период Хэйан существовали различные обозначения нагинаты , а самые ранние физические свидетельства нагинаты были в середине периода Камакура, поэтому существует теория, согласно которой неясно, когда они впервые появились. [10] Более ранние источники с 10 по 12 века ссылаются на «длинные мечи», которые, хотя и являются обычным средневековым термином или орфографией для нагинаты , также могут просто относиться к обычным мечам; В одном источнике описывается, как нагината рисуется с помощью глагола нуку (抜く), обычно ассоциирующегося с мечами, а не хадзусу (外す), глагола, который в средневековых текстах обычно использовался для обнаживания нагинаты . [10] Некоторые упоминания о хоко в 11 и 12 веках, возможно, на самом деле относились к нагинате . [13] Общепринятая связь нагинаты и сохея также неясна. Произведения искусства конца XIII и XIV веков изображают сохэй с нагинатой , но, похоже, не придают этому особого значения: это оружие выглядит как лишь одно из множества других, которые носят монахи, и используется самураями и простолюдинами в качестве оружия. хорошо. [14] Изображения сохеев , вооруженных нагинатой , в более ранние периоды были созданы столетиями позже и, вероятно, используют нагинату как символ, позволяющий отличить сохеев от других воинов, а не дают точное изображение событий. [15]

После Онинской войны (1467–1477) в период Муромати начались крупномасштабные групповые сражения, в которых мобилизованные асигару (пехотинцы) сражались пешими и в ближнем бою, а также яри (копье), юми (длинный лук) и танегасима ( японский фитильный замок) стал основным оружием. Это сделало нагинату и тати устаревшими на поле боя, и их часто заменяли нагамаки и короткими, легкими катанами . [8] [16] [17] [18]

В период Эдо (1603–1867) рукояти нагинаты часто отрезали и превращали в катану или вакидзаси (короткий меч) . Эта практика отрезания рукоятки одачи , тати , нагинаты или нагамаки и переделки ее в более короткую катану или вакидзаси из-за изменений в тактике называется суриаге (磨上げ) и была распространена в Японии в то время. [8] [19] В Японии о мечах есть поговорка: «Ни один меч, сделанный путем модификации нагинаты или нагамаки, не является тупым в рубке» (薙刀(長巻)直しに鈍刀なし). Смысл этого высказывания в том, что нагината и нагамаки — это снаряжение для настоящего боя, а не произведения искусства или подношения ками , и что острота и долговечность мечей, изготовленных из их модификаций, доказана на поле боя. [19] [20]

В мирный период Эдо ценность оружия как боевого оружия снизилась, а его ценность для боевых искусств и самообороны возросла. Нагината была принята как символ статуса и оружие самообороны для знатных женщин, в результате чего сложился имидж, что «Нагината - главное оружие, используемое женщинами» . [8]

В эпоху Мэйдзи он приобрел популярность наряду с боевыми искусствами на мечах. С эпохи Тайсё до послевоенного периода нагината стала популярной как женское боевое искусство, главным образом, под влиянием политики правительства. [8]

Несмотря на то, что они связаны со значительно меньшим числом практикующих, ряд систем «корю будзюцу» (традиционные боевые искусства), которые включают более старые и боевые формы нагинатадзюцу, продолжают существовать, в том числе Суйо-рю, Араки-рю, Тендо-рю, Дзикисинкаге-рю, Хиго Корю, Тенсин Сёдэн Катори Синто-рю, Тода-ха Буко-рю и Ёсин-рю, некоторые из которых имеют уполномоченных представителей за пределами Японии.

Современное строительство

В современном нагинатадзюцу широко используются два типа практики нагината .

Нагината , используемая в атарасии нагината (新しいなぎなた), сиай-йо , имеет дубовое древко и бамбуковое «лезвие» ( хабу ). Его используют для тренировок, проведения соревнований и спаррингов. Его длина составляет от 210 см (83 дюйма) до 225 см (89 дюймов), а вес должен составлять более 650 г (23 унции). [21] «Лезвие» сменное. Они часто ломаются или повреждаются во время спаррингов и их можно быстро заменить, прикрепив к древку скотчем.

Нагината, используемая практикующими корю , имеет дубовое древко и лезвие, вырезанные из цельного куска дерева, и может включать в себя дискообразную защиту ( цуба ). Это называется кихон-ё .

Современное использование

Турнир по нагинатадзюцу в Бразилии, организованный Бразильской конфедерацией кобудо.

Нагинату можно использовать, чтобы избить, нанести удар или зацепить противника, [22] но из-за относительно сбалансированного центра массы ее часто вращают и поворачивают, ограничивая большой радиус досягаемости. Изогнутое лезвие обеспечивает длинную режущую поверхность без увеличения общей длины оружия.

Исторически нагината часто использовалась пехотинцами для создания пространства на поле боя. У них есть несколько ситуативных преимуществ перед мечом. Их радиус действия больше, что позволяет владельцу оставаться вне досягаемости противников. Вес оружия давал возможность наносить удары и рубящие удары, хотя вес оружия обычно считается недостатком. Груз на конце древка ( исизуки ) и само древко ( эбу ) можно использовать как для нападения, так и для защиты.

Боевое искусство владения нагинатой известно как нагинатадзюцу . Большая часть практики нагинаты сегодня представляет собой модернизированную форму, гендай будо, называемое атарасии Нагината («новая Нагината» [3] ), которое организовано в региональные, национальные и международные федерации, которые проводят соревнования и присуждают звания. Использование нагинаты также преподается в Будзинкан и в некоторых школах корю , таких как Суйо-рю и Тендо-рю .

Практикующие нагинату носят уваги , оби и хакама , подобные тем, которые носят практикующие кендо , хотя уваги обычно белого цвета. Для спаррингов носят доспехи, известные как богу . Богу для нагинатадзюцу добавляет щитки на голень ( суне-ате ; 脛当), а перчатки ( котэ ; 小手) имеют отдельный указательный палец, в отличие от перчаток в виде варежек, используемых для кендо .

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Манучехр Моштаг Хорасани (2008). Развитие противоречий: от периода раннего Нового времени до дискуссионных онлайн-форумов, том 91 журнала Linguistic Insights. Исследования в области языка и коммуникации. Питер Лэнг. п. 150. ИСБН 978-3-03911-711-6.
  2. ^ Эванс Лансинг Смит, Натан Роберт Браун (2008). Полное руководство идиота по мировой мифологии, Полное руководство идиота. Пингвин. п. 144. ИСБН 978-1-59257-764-4.
  3. ^ abc Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт (2010). Боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций. АВС-КЛИО. п. 158. ИСБН 9781598842449.
  4. ^ Энциклопедия технических, исторических, биографических и культурных боевых искусств Дальнего Востока, Авторы Габриэль Хаберсетцер, Роланд Хаберсетцер, Издательство Amphora Publishing, 2004, ISBN 2-85180-660-2 , ISBN 978-2-85180-660-4 P. 494  
  5. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, автор Клайв Синклер, издатель Globe Pequot, 2004, ISBN 1-59228-720-4 , ISBN 978-1-59228-720-8 P.139  
  6. ^ Дрегер, Дэвид Э. (1981). Комплексные азиатские боевые искусства . Коданша Интернэшнл. п. 208. ИСБН 978-0-87011-436-6.
  7. ^ Ратти, Оскар; Адель Уэстбрук (1999). Тайны самураев: Боевые искусства феодальной Японии . Книги замка. п. 241. ИСБН 978-0-7858-1073-5.
  8. ^ abcdef Базовые знания о нагинате и нагамаки. Музей японского меча в Нагое, Touken World
  9. ^ abc Казухико Инада (2020), Энциклопедия японских мечей . стр.35. ISBN 978-4651200408 
  10. ^ abc Friday, Карл Ф. (2004). Самураи, война и государство в раннесредневековой Японии . Рутледж. п. 86. ИСБН 978-0-203-39216-4.
  11. ^ Ратти, Оскар; Адель Уэстбрук (1991). Тайны самураев: Боевые искусства феодальной Японии . Издательство Таттл . п. 484. ИСБН 978-0-8048-1684-7.
  12. ^ "Храм Оямазуми". Музей жетонов Нагои Мир жетонов Нагои.
  13. ^ Пятница (2004), стр. 8, черт возьми, 7
  14. ^ Адольфсон, Микаэль С. (2007). Зубы и когти Будды: воины-монахи и Сохэй в истории Японии . Гавайский университет Press. стр. 130–133. ISBN 978-0-8248-3123-3.
  15. ^ Адольфсон (2007), стр. 137, 140.
  16. ^ Оружие для боя — копья, мечи, луки. Музей японского меча в Нагое, Touken World
  17. ^ Казухико Инада (2020), Энциклопедия японских мечей . стр42. ISBN 978-4651200408 
  18. ^ 歴史人Сентябрь 2020 г. стр. 40–41. АСИН  B08DGRWN98
  19. ^ ab 長巻とは (на японском языке). Музей японского меча в Нагое. Nagoya Touken World. Архивировано из оригинала 18 января 2022 года . Проверено 10 июня 2023 г.
  20. ^ 薙刀の魅力とは?現代にも受け継がれる長柄武器について解説します (на японском языке). Музей японского меча в Нагое. Nagoya Touken World. 22 июля 2022 года. Архивировано из оригинала 27 марта 2023 года . Проверено 10 июня 2023 г.
  21. ^ Боевые искусства мира: Энциклопедия истории и инноваций, Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, ABC-CLIO, 2010, стр. 161.
  22. ^ Кац 2009

Источники

Внешние ссылки