stringtranslate.com

Австро-венгерское правление в Боснии и Герцеговине

Босния и Герцеговина попали под власть Австро-Венгрии в 1878 году, когда Берлинский конгресс одобрил оккупацию Боснийского вилайета , который официально оставался частью Османской империи . Три десятилетия спустя, в 1908 году, Австро-Венгрия спровоцировала Боснийский кризис , официально аннексировав оккупированную зону, создав Кондоминиум Боснии и Герцеговины под совместным контролем Австрии и Венгрии .

История

Занятие

Иллюстрация Хаджи Лохо, проповедующего восстание перед воротами Сараево
Австро-венгерские войска штурмуют Сараево

После русско-турецкой войны (1877–1878) в июне и июле 1878 года великие державы организовали Берлинский конгресс . Заключенный в результате Берлинский договор привел к тому, что Босния и Герцеговина номинально осталась под суверенитетом Османской империи , [1] но де-факто была передана Австро-Венгрии , которая также получила право разместить гарнизон в санджаке Нови-Пазар . Согласно статье 25:

Провинции Боснии и Герцеговины будут оккупированы и управляться Австро-Венгрией. Правительство Австро-Венгрии, не желая брать на себя управление санджаком Нови-Пазар, который простирается между Сербией и Черногорией в юго-восточном направлении по ту сторону Митровицы, будет продолжать осуществлять там свои функции османская администрация. Тем не менее, чтобы обеспечить сохранение нового политического положения дел, а также свободу и безопасность коммуникаций, Австро-Венгрия оставляет за собой право содержать гарнизоны и иметь военные и торговые дороги во всей этой части древнего вилайета Боснии. С этой целью правительства Австро-Венгрии и Турции оставляют за собой возможность прийти к соглашению о деталях. [2]

Австро -венгерская армия провела масштабную мобилизационную кампанию для подготовки к нападению на Боснию и Герцеговину, [3] к концу июня 1878 года она имела в своем распоряжении 82 113 солдат, 13 313 лошадей и 112 орудий в VI, VII, XX и XVIII пехотных дивизиях, а также тыловую армию в Королевстве Далмация . [4] Главным командующим был Йосип Филипович ; передовая XVIII пехотная дивизия находилась под командованием Степана Йовановича , а командующим тыловой армией в Далмации был Гаврило Родич . [5] Оккупация Боснии и Герцеговины началась 29 июля 1878 года и закончилась 20 октября. [6]

Османская армия в Боснии и Герцеговине в то время состояла примерно из 40 000 солдат с 77 пушками, что в сочетании с местными ополченцами составляло около 93 000 человек. [7] Австро-венгерские войска время от времени сталкивались с яростным сопротивлением со стороны как мусульманского, так и православного населения, и значительные сражения произошли около Читлука , Столаца , Ливно и Клобука . [8] Несмотря на неудачи при Маглае и Тузле , Сараево было оккупировано в октябре 1878 года. Потери австро-венгерцев составили более 5 000 человек, а неожиданное насилие кампании привело к взаимным обвинениям между командирами и политическими лидерами. [9] Ожидалось яростное сопротивление со стороны мусульман, поскольку австро-венгры поняли, что их оккупация означает, что боснийские мусульмане потеряют свой привилегированный статус, основанный на их религии. [1]

В некоторых частях страны (особенно в Герцеговине) сохранялась напряженность, и произошла массовая эмиграция преимущественно мусульманских диссидентов. Однако довольно скоро было достигнуто состояние относительной стабильности, и австро-венгерские власти смогли приступить к ряду социальных и административных реформ, направленных на то, чтобы превратить Боснию и Герцеговину в «образцовую колонию ». С целью создания провинции в качестве стабильной политической модели, которая помогла бы рассеять растущий южнославянский национализм , правление Габсбургов сделало многое для кодификации законов, введения новых политических практик и в целом для обеспечения модернизации.

Межэтнические отношения

Бени Каллай, министр финансов Австро-Венгрии, отвечающий за управление Боснией и Герцеговиной

Австро-венгерская администрация отстаивала идеал плюралистической и многоконфессиональной боснийской нации . Таким образом, совместный имперский министр финансов и венский администратор Боснии Бени Каллай одобрил боснийский национализм в форме Bošnjaštvo («боснийство») с целью внушить народу Боснии чувство принадлежности к великой и могущественной нации [10] и рассматривал боснийцев как « говорящих на боснийском языке и разделенных на три религии с равными правами ». [11] [12] Между 1861 и 1869 годами Топал Осман-паша , великий визирь Османской империи, стремился сделать то же самое. [13] [ требуется проверка ]

С одной стороны, эта политика была направлена ​​на то, чтобы изолировать Боснию и Герцеговину от ее ирредентистских соседей ( Восточно-православной Сербии , католической Хорватии и мусульманской Османской империи) и маргинализировать уже циркулирующие идеи сербской и хорватской государственности среди православных и католических общин Боснии соответственно. [12] С другой стороны, администраторы Габсбургов точно использовали существующие идеи государственности (особенно боснийский фольклор и символику) для того, чтобы продвигать свою собственную версию патриотизма бошняков , которая соответствовала лояльности государству Габсбургов. Таким образом, политику Габсбургов лучше всего описать не как антинациональную, а как культивирование собственного стиля проимперского национализма. Эта политика имела неоднозначные результаты. В целом, большинство сербских и хорватских политиков в конечном итоге игнорировали или выступали против этой политики, но сербские и хорватские политики также пытались, но не смогли обеспечить лояльность боснийских мусульманских избирателей. В то же время австро-венгерские чиновники активно продвигали Боснию и Герцеговину как новые и процветающие коронные земли. Габсбургские чиновники рекламировали многочисленные выставки по боснийской истории, фольклору и археологии, а такие художники, как Альфонс Муха, представляли боснийский павильон на Парижской выставке 1900 года . [14]

Идея единого южнославянского государства (обычно предполагалось, что его возглавит независимое Королевство Сербия ) стала популярной политической идеологией в регионе в то время, включая Боснию и Герцеговину.

Определенные мусульманские круги в Боснии и Герцеговине издавали газету Bošnjak («Босняк»). Эта газета вызвала ожесточенные дискуссии в Боснии и Герцеговине, Хорватии и Сербии. Газета поддерживала политику Каллая, целью которой было укрепление австро-венгерского правления в оккупированной Боснии и Герцеговине. Хотя политика Каллая не была широко принята даже среди мусульман, Bošnjak тем не менее представлял национальные устремления некоторых мусульман в Боснии и Герцеговине.

Политика Каллая была окончательно побеждена в 1896 и 1899 годах, когда боснийские сербы и мусульмане потребовали религиозной и образовательной автономии. Политика Каллая имела некоторый потенциал для сопротивления хорватским и сербским национальным устремлениям, но после 1899 и 1900 годов его политика продвижения боснийской идентичности не имела существенного эффекта. [15]

После смерти Каллая эта политика была отменена. К 1905 году национализм стал неотъемлемым фактором боснийской политики, а национальные политические партии соответствовали трем группам, доминировавшим на выборах. [12]

Вскоре после того, как Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, правительство взяло религиозную деятельность и учреждения региона под свой суверенитет. Австро-венгерские власти издали постановления, согласно которым мусульманское духовенство, должностные лица Австро-Венгрии, подчинялось исключительно им. Это было сделано для того, чтобы изолировать боснийских мусульман от Османской империи и ее духовенства, которое подчинялось султану. Мусульмане были в значительной степени недовольны своим новым статусом и сформировали мусульманскую политическую оппозицию. Эта мусульманская оппозиция сначала требовала мусульманской религиозной автономии от Австро-Венгрии, но позже, по мере того, как она становилась сильнее, они требовали автономии от Османской империи. Мусульманская оппозиция пыталась объединиться с сербами, которые также требовали религиозной и образовательной автономии. Но нерешенные аграрные отношения между мусульманским руководством и сербами были препятствием для любого далеко идущего союза. Союз, который все-таки сформировался, был лишь тактическим. Позднее мусульманское руководство подчеркнуло суверенитет Османской империи над Боснией и Герцеговиной и потребовало права организовывать свою религиозную деятельность под эгидой шейха уль-ислама Османской империи. [16]

Сафвет-бег Башагич был назначен первым парламентским председателем Мусульманской национальной организации.

Со смертью Каллая в 1903 году ситуация в Боснии и Герцеговине либерализовалась. Национальные движения в Боснии и Герцеговине были преобразованы в политические партии. Мусульмане основали Мусульманскую национальную организацию (MNO) в 1906 году, сербы сформировали Сербскую национальную организацию (SNO) в 1907 году, а хорваты сформировали Хорватский национальный союз (HNZ) в 1908 году. Другой значимой хорватской партией, хотя и менее представленной, чем HNZ, была Хорватская католическая ассоциация (HKU). [17]

MNO считала Боснию и Герцеговину частью Османской империи до распада Австро-Венгрии в 1918 году. Они считали Австро-Венгрию европейской страной, назначенной для управления Боснией и Герцеговиной. Их главной целью было достижение мусульманской религиозной автономии и сохранение аграрных отношений, которые были в силе в то время. В 1909 году они добились своей религиозной автономии. [18]

Петар Кочич , видный писатель и политик боснийских сербов.

Учебники, напечатанные в Сербии, и ряд других книг на сербском языке были запрещены. [19] Австро-венгерские власти подписали договор с Вселенским Патриархатом Константинополя , по которому император получил контроль над Сербской Православной Церковью в Боснии и Герцеговине в обмен на ежегодную компенсацию. Сербы в основном не одобряли австро-венгерский контроль над их религиозными учреждениями и организовали борьбу за получение своей религиозной автономии. Борьба закончилась в их пользу в 1905 году. После получения религиозной автономии сербы объединились вокруг четырех политических групп, из которых три стали заметными. Известные группы стали известны по названиям своих официальных газет: Srpska riječ (Сербское слово), Petar Kočić 's Narod i Otadžbina (Народ и Отечество) и Lazar Dimitrijević's Dan (День). Позже они потребовали объединения под одной партией, что было ими одобрено, поэтому они основали Сербскую народную организацию. [20] Как относительное большинство, сербы были доминирующим политическим фактором, и как таковые они требовали автономии Боснии и Герцеговины от Османской империи и Австро-Венгрии. [21] Сербская политика в Боснии и Герцеговине доминировала тремя фракциями, собравшимися вокруг трех газет. Главной проблемой сербской гражданской политики была аграрная реакция. Сербские крестьяне требовали освобождения от феодальных отношений, в то время как, с другой стороны, они хотели поддерживать сотрудничество с Мусульманской народной организацией в достижении национальных устремлений. Группа, собравшаяся вокруг газеты Кочича Narod i Otadžbina, полностью отстаивала сербское крестьянство против мусульман, чтобы изменить аграрное положение крестьянства. Группа Кочича также запретила любое сотрудничество с австро-венгерскими властями. Группа, собравшаяся вокруг Димитриевича, также выступала за радикальное изменение аграрных отношений и критиковала сербское гражданское руководство за пренебрежение крестьянством, но они выступали за сотрудничество с австро-венгерскими властями в изменении аграрных отношений. Главной целью сербской политики в Боснии и Герцеговине было устранение австро-венгерской власти в Боснии и Герцеговине и присоединение Боснии и Герцеговины к Королевству Сербии. Однако их цели не были препятствием для экономического сотрудничества с австро-венгерскими властями. [22]

Иво Пилар, выдающийся хорватский историк, геополитик и ведущий идеолог Хорватского народного союза

Чтобы подавить национальные устремления, австро-венгерские власти пытались ограничить деятельность францисканцев в Боснии и Герцеговине. Император и Святой Престол обсуждали восстановление Католической Церкви в Боснии и Герцеговине. Целью Императора было подчинение Церкви в Боснии его светской власти в Церкви. В конце концов, в 1881 году Святой Престол уступил при условии, что Император не будет явно упоминать о своей власти в булле, что он, однако, сделал. После установления светской власти над Католической Церковью в Боснии и Герцеговине Император основал собор в Сараево и назначил архиепископа доктора Йосипа Штадлера его главой. [23] Незадолго до оккупации Боснии и Герцеговины Хорватский Сабор попросил Императора изменить ситуацию в Боснии и Герцеговине, чтобы она могла быть объединена с Королевством Хорватия-Славония и Королевством Далмация. Император отказался принять это требование и распустил Сабор. Это было сделано, поскольку у австро-венгерских властей был план изолировать Боснию и Герцеговину от соседних славянских стран, Хорватии и Сербии, и остановить национальные устремления народов в Боснии и Герцеговине. Власти не только подавляли хорватские и сербские названия, но также любые флаги, гербы и народные песни. Любая деятельность, которая подчеркивала бы общие интересы хорватов в Боснии и Герцеговине и тех, кто находился в Триедином Королевстве, подавлялась с самого начала. Поскольку они не могли сформировать политическую партию, особенно при администрации Каллая, хорваты создали различные музыкальные общества, читальни, школы, экономические учреждения и газеты. [24] Власти запретили этим обществам использовать слово «хорватский», хотя они и разрешили использовать слово «сербский» для сербских обществ. Только позже было разрешено использовать слово «хорватский». Эту официальную политику продвигали венгерские круги, особенно при Каллаи и его преемнике Стефане Бурьяне фон Раеце . Целью их политики было ослабить хорватские позиции в Боснии и Герцеговине за счет укрепления сербских позиций, чтобы сделать объединение Боснии и Герцеговины с Хорватией менее вероятным. Несмотря на то, что власти пытались изолировать Боснию и Герцеговину от влияния соседних славянских стран, хорваты в Боснии тем не менее находились под влиянием всех трех основных политических движений из Хорватии, сначала иллирийского движения , позже югославизма и хорватского национализма . [25]

Йосип Штадлер, архиепископ Врхбосны и лидер Хорватской католической ассоциации

В хорватской политике существовало две фракции, и их формальная политическая организация шла медленно. Основной причиной этого хорватского политического разделения были разногласия между Францисканской боснийской провинцией и Канцелярией архиепископа по поводу организации приходов в архиепархии. [26] Первая инициатива по созданию хорватской политической партии исходила от хорватской интеллигенции , которая получила поддержку францисканцев. В 1908 году, после некоторой подготовки, она основала Хорватский народный союз с Иво Пиларом в качестве главного идеолога. [27] В своей программе HNZ выступала за аннексию Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией [28] и ее объединение с остальными хорватскими землями. [27] В отношениях с сербами HNZ выступала за строгую взаимность, отвергая идею объединения Боснии и Герцеговины с любой другой страной или ее автономию. HNZ не требовала никаких изменений в социальных отношениях или изменений в аграрных отношениях. Они пытались поддерживать хорошие отношения с мусульманским населением, что было единственным способом обрести политическую силу. Из-за этого они подверглись резкой критике со стороны Хорватской католической ассоциации Штадлера (HKU), которая выступала за отмену крепостной системы. Пилар считал, что цели HNZ могут быть достигнуты только в том случае, если хорваты получат поддержку мусульманского населения, и в то же время он критиковал Штадлера за его католическую пропаганду. [27] Штадлер, который был главным оппонентом Пилар, считал, что хорваты-католики не должны получать образование никаким иным образом, кроме как как католики, тем самым выступая за сегрегацию между католиками и мусульманами. [29] HKU, как и HNZ, выступала за объединение Боснии и Герцеговины с другими хорватскими землями. Она также пропагандировала христианскую мораль, и в отличие от HNZ, HKU выступала за отмену крепостной системы, поскольку у них не было никаких отношений с мусульманами. [30]

Восстание 1882 года

Стоян Ковачевич (1821-1911), руководитель восстания 1882 года с сербской стороны против австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины.

В 1882 году вспыхнуло восстание против австро-венгерских военных и административных оккупационных властей. [31] Это было совместное восстание сербов и мусульман против нового австро-венгерского правительства в Боснии и Герцеговине. [32] Главной причиной восстания 1882 года стали нерешенный аграрный вопрос, налоги и наложенная на местное население военная повинность. [33] В социальном плане подавляющее большинство восставших составляли бедные крестьяне. В ночь на 11 января 1882 года группа вооруженных крестьян напала на казармы жандармерии в Улоге . [34] Вскоре восстание распространилось на северо-восточную Герцеговину и юго-восточную Боснию. [35] Центр восстания 1882 года находился в Улоге, где было создано повстанческое правительство. В период с января по февраль повстанцы под предводительством Стояна Ковачевича и Салиха-Салко Форто пытались атаковать Фоча и Трново (к югу и юго-востоку от Сараево). Их главной целью было освобождение Сараево , которое до сих пор не оправилось от большого пожара 1879 года. Однако их отряды, плохо вооруженные и действующие разрозненно, не смогли добиться успеха в борьбе с превосходящими силами противника. В апреле 1882 года австро-венгерские войска подавили восстание. Это было около 10 000 пехотинцев и четыре батареи. [36] Отдельные диверсионные и партизанские действия продолжались до ноября 1882 года.

Аннексия

Иллюстрация из французского журнала Le Petit Journal о боснийском кризисе: Болгария провозглашает свою независимость, и ее принц Фердинанд провозглашается царем, Австро-Венгрия в лице Франца Иосифа аннексирует Боснию и Герцеговину, в то время как османский султан Абдул-Хамид II беспомощно наблюдает за этим

Хотя Босния и Герцеговина все еще была частью Османской империи, по крайней мере формально, австро-венгерские власти имели фактический контроль над страной. Австро-Венгрия ждала возможности официально включить Боснию и Герцеговину. Любые действия в отношении Боснии и Герцеговины зависели от международного мнения, о котором австро-венгерские власти знали. Они использовали младотурецкую революцию в Османской империи, чтобы окончательно аннексировать Боснию и Герцеговину. Движение младотурок получило поддержку в массовых протестах по всей Османской империи в 1908 году с намерением восстановить приостановленную османскую конституцию. Австро-венгерские власти боялись, что революция может распространиться на Боснию и Герцеговину, поскольку ее поддерживали боснийские мусульмане и сербы, которые поддерживали автономию Боснии и Герцеговины в составе Османской империи. 7 сентября 1908 года SNO и MNO потребовали, чтобы Босния и Герцеговина приняли конституцию как часть Османской империи. [30]

5 октября император Франц Иосиф объявил об аннексии Боснии и Герцеговины и приказал министру финансов составить конституцию для Боснии и Герцеговины. Аннексия была объявлена ​​в Сараево два дня спустя, 7 октября. Эта аннексия привела к международному кризису, который разрешился 26 февраля 1909 года, когда Османская империя признала аннексию, получив материальную компенсацию, и после того, как австро-венгерские гарнизоны покинули санджак Нови-Пазар. Тем самым Босния и Герцеговина формально находилась под австро-венгерским суверенитетом. 21 марта 1909 года Германская империя направила ультиматум Российской империи с требованием признать аннексию, что Россия и сделала немедленно. Вскоре, Королевство Сербия признало аннексию 31 марта, Королевство Черногория сделало это 5 апреля. [37]

Аннексия вызвала волнения среди мусульманского и сербского населения. В ходе демонстраций в Сербии и Черногории против аннексии были восстановлены Streifkorps (специальные подразделения по борьбе с повстанцами). [38] Мусульмане не могли поверить, что суверенитет султана может быть отменен провозглашением, и что теперь ими правит христианский император. MNO и SNO отказались давать какие-либо официальные заявления об аннексии. В Будапеште они провели собрание 11 октября 1908 года и опубликовали Послание народу Боснии и Герцеговины , в котором заявили, что народ не может примириться с австро-венгерской оккупацией за 30 лет, и призвали народ сохранять спокойствие и ждать решения сверхдержав. Обе партии заявили, что продолжат борьбу за автономию Боснии и Герцеговины. [37] Однако, поскольку все европейские страны уже признали аннексию, SNO и MNO, которые хотели продолжить свою деятельность в качестве законных организаций, таким образом признали аннексию; SNO сделала это в мае 1909 года, а MNO в феврале 1910 года. [39] В отличие от сербов и мусульман, католические хорваты с энтузиазмом приняли австро-венгерскую аннексию. На аудиенции у императора Франца Иосифа представители HNZ, Пилар, Никола Мандич и Антоний Сунарич, выразили благодарность хорватского народа императору за аннексию в конце октября 1908 года. Однако хорватский энтузиазм не продлился долго, поскольку Босния и Герцеговина не были присоединены к Хорватии, как ожидалось. [40]

Политика

В Боснии и Герцеговине каждая крупная этническая группа была представлена ​​своей политической партией. Мусульмане были представлены Мусульманской народной организацией, сербы были представлены Сербской народной организацией, а хорваты были представлены двумя политическими партиями: Хорватским народным союзом и Хорватской католической ассоциацией.

Сейм Боснии был создан в 1910 году.

Парламентские партии

Непарламентские партии

Демография

Перепись населения Боснии и Герцеговины 1879 г.

Администрация

Районы ( крайзе ) Боснии и Герцеговины: Баня-Лука , Бихач , Мостар , Сараево , Травник , Тузла.

Босния и Герцеговина управлялась совместно Цислейтанией (Австрия) и Землями Короны Святого Стефана (Венгрия) через совместное Министерство финансов. В Министерстве финансов было Боснийское управление, которое контролировало Боснию и Герцеговину через правительство, базирующееся в Сараево. Правительство Боснии и Герцеговины возглавлял губернатор, который также был командующим вооруженными силами, базирующимися в Боснии и Герцеговине. Правительство также состояло из заместителя губернатора и начальников департаментов. Сначала в правительстве было только три департамента: административный, финансовый и законодательный. Позже были основаны и другие департаменты, включая строительство, экономику, образование, религию и технический. [41]

В Конституции 1910 года император провозгласил Боснию и Герцеговину уникальной административной территорией под ответственным руководством совместного министра финансов. С введением конституции положение Боснии и Герцеговины не изменилось. Она оставалась corpus separatum, управляемым Австрией и Венгрией. Конституция ввела три новые конституции: парламент Боснии, Национальный совет и муниципальные советы. Парламент Боснии имел очень ограниченные законодательные полномочия. Основная законодательная власть находилась в руках императора, парламентов в Вене и Будапеште и совместного министра финансов. Парламент Боснии только предлагал решения, которые должны были быть одобрены парламентами в Вене и Будапеште. [40] Парламент также не оказывал никакого влияния на административно-политические институты, Национальный совет и муниципальные советы, и он не имел права участвовать в принятии всех решений; парламент мог участвовать только в решениях, которые имели значение исключительно для Боснии и Герцеговины, в то время как решения по вооруженным силам, торговым и транспортным связям, таможне и аналогичным вопросам принимались парламентами в Вене и Будапеште. [42]

Австро-венгерские власти оставили османское разделение Боснии и Герцеговины нетронутым, они только изменили названия дивизионных единиц. Так, Боснийский вилайет был переименован в Рейхсланд , санджаки были переименованы в Крайсы , каза были переименованы в Безирки , в то время как нахии были переименованы в Экспозитуры . [41] Было шесть Крайсов и 54 Безирки . [43] Глава Рейхсланд был Landeschef , главы Крайсов были Kreisleiters , а главы Безирки были Bezirksleiters . [41]

Губернаторы

Религия

Регион, исламизированный в XV и XVI веках, в значительной степени сохранил свое мусульманское меньшинство (которое сократилось с 38,7% в 1879 году до 32,2% в 1910 году [12] ), поскольку декабрьская конституция Австро-Венгрии гарантировала свободу вероисповедания , а власти не предпринимали активных попыток обращения в ислам.

Император Австро-Венгрии имел возможность назначать и увольнять религиозных лидеров и контролировать религиозные учреждения в финансовом отношении посредством соглашений, заключенных с Папой Римским , Вселенским Патриархатом и шейх-уль-исламом . [44]

Оккупация Боснии и Герцеговины привела к большим реформам Католической церкви в этой стране после столетий в составе Османской империи. В 1881 году Врхбосна была повышена до архиепархии, и были образованы епархии Баня-Луки и Мостар-Дувно . Работа над собором Святейшего Сердца в Сараево началась в 1884 году и была завершена к 1889 году.

Смотрите также

Ссылки

Цитаты
  1. ^ ab Zovko 2007, стр. 13.
  2. ^ Справочник по современной истории: Берлинский договор 1878 г. — Выдержки о Балканах, размещенный Фордхэмским университетом
  3. ^ Оршолич 2000, стр. 289–291.
  4. ^ Оршолич 2000, стр. 299.
  5. ^ Оршолич 2000, стр. 294.
  6. ^ Оршолич 2000, стр. 304.
  7. ^ Оршолич 2000, стр. 301.
  8. ^ Оршолич 2000, стр. 302–303.
  9. ^ Ротенберг 1976, стр. 101-02.
  10. ↑ Сахар 1963, стр. 201.
  11. ^ Рамет 2008, стр. 74–76.
  12. ^ abcde Velikonja 2003, стр. 130–135.
  13. ^ Зовко 2007, стр. 17-18.
  14. ^ Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 . Итака и Лондон: Cornell University Press. С. 160–198. ISBN 9780801453717.
  15. ^ Зовко 2007, стр. 18.
  16. ^ Зовко 2007, стр. 18-19.
  17. ^ Зовко 2007, стр. 19.
  18. ^ Зовко 2007, стр. 19-20.
  19. ^ Капо, Мидхат. «Национализация и образование: Studija slučaja Bosna i Hercegovina» / Национализм и образование: пример Боснии и Герцеговины». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Зовко 2007, стр. 20.
  21. ^ Зовко 2007, стр. 20-21.
  22. ^ Зовко 2007, стр. 21.
  23. ^ Зовко 2007, стр. 21-22.
  24. ^ Зовко 2007, стр. 22.
  25. ^ Зовко 2007, стр. 22-23.
  26. ^ Зовко 2007, стр. 23-24.
  27. ^ abc Зовко 2007, стр. 24.
  28. ^ Кришто 2006, стр. 61.
  29. ^ Зовко 2007, стр. 24-25.
  30. ^ ab Zovko 2007, стр. 25.
  31. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  32. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  33. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  34. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  35. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  36. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  37. ^ ab Zovko 2007, стр. 26.
  38. ^ (Гольбах 1910, стр. 154): «"Страйфкорпс" был расформирован много лет назад, но реорганизован в октябре 1908 года, во время нашего второго визита в Боснию, в связи с демонстрациями в Сербии и Черногории, последовавшими за аннексией,...»
  39. ^ Зовко 2007, стр. 26-27.
  40. ^ ab Zovko 2007, стр. 27.
  41. ^ abc Зовко 2007, стр. 16.
  42. ^ Зовко 2007, стр. 27-28.
  43. ^ Джая 1994, стр. 45.
  44. ↑ Окей 1992, стр. 63.
Библиография