Висайские острова ( / v ɪ ˈ s aɪ ə z / viss- EYE -əz ), или Висайские острова [2] ( Visayan : Kabisay-an , локально [kabiˈsajʔan] ; филиппинский : Kabisayaan [kɐbɪsɐˈjaʔan] ), являются одними из три основных географических подразделения Филиппин , а также Лусон и Минданао . Расположенный в центральной части архипелага , он состоит из нескольких островов, преимущественно окружающих Висайское море , хотя Висайские острова также считаются северо-восточной оконечностью всего моря Сулу . [3] Его жители — преимущественно висайские народы .
Крупнейшие острова Висайских островов — Панай , Негрос , Себу , Бохол , Лейте и Самар . [6] В этот регион также могут входить провинции Палаван , Ромблон и Масбате , население которых идентифицирует себя как висайцы и чьи языки более тесно связаны с другими висайскими языками, чем с основными языками Лусона .
В Висайях есть четыре административных региона : Западные Висайи (население 4,73 миллиона человек), регион острова Негрос (население 4,76 миллиона человек), Центральные Висайи (6,54 миллиона человек) и Восточные Висайи (4,5 миллиона человек). [7]
Точное значение и происхождение названия Висайи неизвестны. Первое задокументированное использование этого названия, возможно, принадлежит китайскому морскому чиновнику эпохи Сун Чжао Ругуа под именем Пи-шо-е , который совершал набеги на побережья Фуцзянь и Пэнху в конце XII века, используя в качестве оружия железные дротики, прикрепленные к веревкам. [8] [9] [10]
Висайцы впервые были названы общим термином Pintados («разрисованные») испанцами в связи с распространенной практикой нанесения татуировок на все тело ( batok ). [11] Слово «Bisaya», с другой стороны, впервые было задокументировано в испанских источниках в отношении не- ати жителей острова Панай . Однако вполне вероятно, что это название уже использовалось в качестве общего эндонима висайцами задолго до испанской колонизации, о чем свидетельствует по крайней мере один случай места под названием «Bisaya» в прибрежном восточном Минданао, о котором сообщалось в экспедициях Лоайса (ок. 1526 г.), Сааведра (ок. 1528 г.) и Вильялобос (ок. 1543 г.). Вероятно, что причина, по которой испанцы не использовали этот термин в целом до последних десятилетий 1500-х годов, заключается в том, что люди были более склонны идентифицировать себя с более конкретными этническими именами, такими как Sugbuanon . [12]
В Sucesos de las Islas Filipinas (1609) Антонио де Морги он указывает, что имя « Бикая » является синонимом Пинтадоса . [13]
«К югу от этого района лежат острова Бикаяс, или, как их еще называют, Пинтадос. Их много, и они густо населены туземцами. Наиболее известны Лейте , Ибабао , Чамар , Бохоль , остров Негрос , Себу , Панай , Куйо и Каламианес . Все туземцы этих островов, как мужчины, так и женщины, хорошо сложены, имеют хороший нрав и лучшую природу, и более благородны в своих поступках, чем жители островов Лусон и его окрестностей.
Они отличаются от них своими волосами, которые мужчины носят подстриженными в стиле кия, подобно древнему стилю в Испании. Их тела покрыты татуировками со множеством узоров, но лица не тронуты. Они носят большие серьги из золота и слоновой кости в ушах и браслеты из того же материала; определенные шарфы, обернутые вокруг головы, очень эффектные, которые напоминают тюрбаны, и завязаны очень изящно и отделаны золотом. Они также носят свободную куртку без воротника с узкими рукавами, юбки которой достигают половины ноги. Эти одежды застегиваются спереди и сделаны из медриньяка и цветного шелка . Они не носят рубашек или панталон, но носят бахаки из множества оберток, которые прикрывают их интимные части, когда они снимают юбки и куртки. Женщины красивы и грациозны. Они очень опрятны и ходят медленно. Их волосы черные, длинные и завязаны в узел на голове. Их мантии обернуты вокруг талии и ниспадают вниз. Они сделаны из всех цветов, и носят куртки без воротника из той же материи. И мужчины и женщины ходят нагими и без всяких покрытий, и босыми, и со множеством золотых цепей, серег и кованых браслетов.
Их оружие состоит из больших ножей, изогнутых как сабли, копий и каракасов . Они используют те же виды лодок, что и жители Лусона. У них те же занятия, продукты и средства наживы, что и у жителей всех других островов. Эти висайцы — раса, менее склонная к сельскому хозяйству, но искусная в навигации и жаждущая войны и набегов для грабежа и добычи, которые они называют mangubas . Это означает «выходить для грабежа».
... Язык всех пинтадо и бикая один и тот же, с помощью которого они понимают друг друга, когда говорят или когда пишут своими буквами и знаками, которыми они владеют. Они напоминают арабские. Распространенная манера письма среди туземцев — на листьях деревьев и на бамбуковой коре.
- Антонио де Морга , Sucesos de las Islas Filipinas (1609), переведенный на Филиппинских островах Морги (1907) Эммой Хелен Блэр и Джеймсом Александром Робертсоном , [13]
С 1950-х по 1960-е годы появились ложные утверждения различных авторов о том, что «Bisaya» произошло от исторической империи « Sri Vijaya », которая произошла от санскритского термина «Śrīvijaya» (श्रीविजय), утверждая, что висайцы были либо поселенцами из Sri Vijaya , либо были ее подданными. Это утверждение в значительной степени основано только на сходстве слова Bisaya с Vijaya . [12] Но как указал лингвист Юджин Верстраелен, Vijaya эволюционировало бы в Bidaya или Biraya , а не в Bisaya , основываясь на том, как другие заимствованные из санскрита слова интегрируются в филиппинские языки. [14] [15]
Также предполагалось, что название связано с этнической группой Бисайя с Борнео , последняя, кстати, упоминается в спорном эпосе Марагтас как предполагаемое происхождение предков-поселенцев в Панае. Однако исторические, археологические и лингвистические доказательства этого все еще незначительны. Языки Бисайя с Борнео и Бисайя с Филиппин не показывают никакой особой корреляции, за исключением того факта, что все они принадлежат к одной и той же австронезийской семье . Аналогично есть утверждения, что это было имя народного героя (предположительно «Шри Висайя») или что оно произошло от восклицания «Бисай-йах!» («Как красиво!») султана Брунея, который посетил Висайи в первый раз. Все эти утверждения были оспорены и остаются всего лишь предположениями и народными этимологиями . [12]
Регион Висайские острова расположен в центральной части Филиппин , его общая площадь составляет 71 503 км 2 (27 607 квадратных миль). В его состав входят семь крупных и несколько сотен мелких островов, включая Самар , Негрос , Панай , Лейте , Себу , Бохол , Гимарас , Билиран , Сикихор , Панаон и Бантайан . Некоторые из крупнейших городов региона включают Себу (население 1 024 945 человек в 2023 году), Баколод (население 648 773 человека в 2023 году) и Илоило (население 491 641 человек в 2023 году). [16]
Следующие цифры получены по результатам переписи населения Филиппин 2015 года.
После поражения экспедиции Магеллана в битве при Мактане от Лапу-Лапу , король Испании Филипп II отправил Мигеля Лопеса де Легаспи в 1543 и 1565 годах колонизировать острова для Испании. Впоследствии регион Висайи и многие королевства начали принимать христианство и принимать западную культуру. К XVIII и XIX векам последствия колонизации для различных этнических групп стали неблагоприятными, и начали возникать революции, такие как революция Франсиско Дагохоя .
На архипелаге появились различные личности, боровшиеся против испанского колониального правительства. Среди них можно выделить Терезу Магбануа , Грасиано Лопес Хаэна [17] и Мартина Дельгадо из Илоило , Анисето Лаксон , Леона Килата и Диего де ла Винья из Негроса , Венансио Хакосалем Фернандеса из Себу [18] и двух личностей из Бохола по имени Тамблот , который возглавлял восстание Тамблота в 1621-1622 годах, и Франсиско Дагохой , лидера восстания Бохола, которое длилось с 1744 по 1829 год. [19] Негрос недолгое время существовал как независимое государство в Висайях в форме кантональной республики Негрос , прежде чем он был снова присоединен к Филиппинам из-за американского захвата архипелага.
Недолго просуществовавшее Федеральное государство Висайи было создано как революционное государство во время Филиппинской революции. Оно назначило город Илоило столицей Висайи и состояло из трех правительств: Временного правительства округа Висайи ( Панай ), Кантонального правительства Негроса , Кантонального правительства Бохола и острова Себу, который находился под революционным контролем. [20]
23 мая 2005 года Палаван (включая его высокоурбанизированную столицу Пуэрто-Принсесу ) был переведен из Мимаропы (регион IV-B) в Западные Висайи (регион VI) в соответствии с Указом президента № 429 , подписанным Глорией Макапагал Арройо , которая была президентом в тот год. [21] Однако Палавеньос раскритиковал этот шаг, сославшись на отсутствие консультаций, поскольку большинство жителей Пуэрто-Принсесы и всех муниципалитетов Палавана, кроме одного, предпочли остаться в Мимаропе (регион IV-B). В результате 19 августа 2005 года был издан Административный приказ № 129 , согласно которому реализация EO 429 была приостановлена до утверждения президентом его Плана реализации. [22] Филиппинская комиссия по выборам сообщила о результатах всеобщих выборов 2010 года на Филиппинах для Палавана как части результатов региона IV-B. [23] По состоянию на 30 июня 2011 года [обновлять]временное отстранение все еще действовало, а Палаван и его столица оставались под управлением Мимаропы (регион IV-B).
29 мая 2015 года провинции-близнецы Негрос-Оксидентал (включая ее высокоурбанизированную столицу Баколод ) и Негрос-Восточный были объединены в регион острова Негрос в соответствии с указом № 183 , подписанным президентом Бениньо Акино III . Он отделил первую провинцию и ее столицу от Западных Висайских островов , а вторую — от Центральных Висайских островов .
9 августа 2017 года президент Родриго Дутерте подписал указ № 38 , отменяющий указ № 183, подписанный его предшественником, президентом Бениньо Акино III, 29 мая 2015 года, из-за нехватки средств для полного создания НИР, как сообщил Бенджамин Диокно , секретарь по бюджету и управлению .
13 июня 2024 года регион острова Негрос был восстановлен с включением острова Сикихор .
Исторические документы, написанные в 1907 году висайским историком Педро Алькантарой Монтекларо в его книге « Марагтас», рассказывают историю десяти вождей ( Датус ), которые бежали от тирании раджи Макатунава с Борнео и пришли на острова Панай. Считалось, что вожди и последователи были предками (из распадающихся империй Шривиджая и Маджапахит) народа Висайцев . Документы были приняты филиппинскими историками и вошли в историю Филиппин. В результате прибытие борнейских племенных групп на Висайские острова (из Виджаяпуры, вассального государства Шривиджая на Борнео) [24] отмечается на фестивалях Динагьянга в городе Илоило , Ати-Атихана в Калибо , Аклана и Бинирайана в Сане. Хосе де Буэнависта , Антиквариат . Зарубежные историки, такие как Уильям Генри Скотт, утверждают, что книга содержит висайскую народную традицию. [25]
Современная теория, основанная на изучении генетических маркеров в современных популяциях, заключается в том, что австронезийские народы с Тайваня заселили более крупный остров Лусон и направились на юг к Висайям и Минданао, а затем в Индонезию и Малайзию, затем на острова Тихого океана и, наконец, на остров Мадагаскар на западе Индийского океана . [26] Однако исследование не может объяснить межостровные миграции, которые также возможны, например, миграцию филиппинцев в любые другие филиппинские провинции. Была даже обратная миграция на остров Тайвань, поскольку историк Эфрен Б. Исорена, проанализировав исторические отчеты и ветровые течения в тихоокеанской части Восточной и Юго-Восточной Азии, пришел к выводу, что пишейе с Тайваня и бисайя с Висайских островов на Филиппинах были близкородственными людьми, поскольку было зафиксировано, что висайцы путешествовали на Тайвань с Филиппин через северные ветровые течения, прежде чем они совершили набег на Китай, и вернулись на юг после южного муссона летом. [27]
Висайцы известны как гостеприимные, религиозные, веселые и крепкие люди. Они любят праздновать дни рождения, выпускные, крещения, свадьбы и праздники. Висайцы любят петь ( караоке ), выпивая и танцуя во время этого праздника. Они любят готовить традиционные блюда, такие как суман , сапин-сапин и бибинка, приготовленные с клейким рисом во время Хэллоуина. Они навещали своих умерших близких на кладбище. Помимо праздников, в Висайях есть сладкие и вкусные манго, которые вы можете найти в Гимарасе недалеко от города Илоило . Курорт White Beach называется Боракай . Это известный красивый пляж, расположенный в Западной Висайе в провинции Катиклан . Многие иностранцы любят посещать этот пляж, который полон веселых летних развлечений и пляжных ресторанов, баров и сувенирных магазинов. Вы также можете найти столицу морепродуктов Филиппин , расположенную в Рохасе, провинция города Капис . Ежедневно вы можете попробовать свежие морепродукты, такие как креветки, крабы, ракушки и рыбу.
Висайцы чтут свои традиции и культуру, отмечая фестивали, поскольку они известны как римские католики или христиане по религии. Эти фестивали отмечаются в честь их святых, чтобы разделить мир и счастье, поблагодарить за обильный урожай и прорекламировать свою продукцию. Висайцы известны своими различными фестивалями, которые отмечаются в других городах острова Висайян. [28] [29]
Фестиваль Синулог отмечается каждое третье воскресенье января в городе Себу . Этот фестиваль является данью уважения святому, старшему Санто Ниньо де Себу. Фестиваль Синулог включает парады, речные шествия, танцы, конкурсы красоты Себу и иногда конкурсы искусств. Некоторые другие части провинции Себу приняли участие в праздновании, исполнив традиционные танцы и украсив поплавок, или Хигантес, чтобы представить своего покровителя.
Фестиваль Ати-Атихан отмечается каждое третье воскресенье января, как и фестиваль Синулог . Он проводится в Калибо, Аклан , на острове Панай , где поселились первые коренные жители , называемые Эстас , или Ати . Этот фестиваль посвящен тайне младенца Иисуса и коренным народам. Люди, которые участвовали, раскрашивали свои тела и лица и носили местные костюмы и реквизит. На этом фестивале в течение нескольких дней звучит музыка, барабаны и проходят парады.
Фестиваль Динагянг отмечается в городе Илоило в четвертое воскресенье января. Этот фестиваль посвящен младенцу Иисусу Старшему Святому Нино. На фестивале Ати-Атихан в Аклане в Динагянге также есть танцы Ати , чтобы отпраздновать вступление малайцев на остров Панай , красочные костюмы и представление для мисс Илоило ; Садсад - это шествие с украшенной платформой. Школы и предприятия в барангаях в этом городе участвуют в танцевальных соревнованиях на этом фестивале. [30]
Административно Висайские острова делятся на 4 региона : Западные Висайи , Регион острова Негрос , Центральные Висайи и Восточные Висайи .
Висайи состоят из 16 провинций , каждая из которых возглавляется губернатором. Губернатор избирается всенародным голосованием и может занимать свой пост максимум три срока по три года каждый.
Западные Висайи состоят из островов Панай и Гимарас. Региональный центр — город Илоило . Его провинции:
Регион острова Негрос состоит из островов Негрос и Сикихор. Временные региональные центры — Баколод и Думагете . Его провинции:
Центральные Висайи включают острова Себу и Бохол. Региональный центр — город Себу . Его провинции:
Восточные Висайские острова состоят из островов Лейте , Самар и Билиран. Региональный центр — Таклобан-Сити . Его провинции:
Ученые утверждают, что регион Мимаропа и провинция Масбате являются частью Висайских островов в соответствии с нецентристским взглядом. Это оспаривается несколькими политиками в соответствии с манилоцентричным взглядом. [31] [32]
Языки, на которых говорят дома, в основном висайские языки, несмотря на обычное заблуждение, что это диалекты одного макроязыка. Себуанский язык является крупнейшим родным языком, на котором говорят на острове Висайи, где на нем говорят около 20 миллионов человек. [34] Основные языки включают хилигайнон или илонгго в Западных Висайях, себуано в Центральных Висайях и варай в Восточных Висайях. Другие доминирующие языки - акланон , кинарай-а и капизнон . Филиппинский , «национальный язык», основанный на тагальском , широко понятен, но иногда используется. Английский, другой официальный язык, более широко известен и предпочтителен в качестве второго языка, особенно среди урбанизированных висайцев. Например, английский, а не тагальский, часто используется в школах, на общественных вывесках и в средствах массовой информации.
Хотя слово Bisaya было адаптировано в терминологии Cebuano на протяжении столетий, его никогда не следует приравнивать к слову Cebuano. Даже если его происхождение до сих пор вызывает много вопросов, слово Bisaya обычно используется для обозначения жителей, которые произошли (родились) на любом из островов в регионе Висайи. Эти жители могут в настоящее время жить в регионе Висайи или мигрировать на другие острова Филиппин, включая Лусон и Минданао. Поэтому некорректно отождествлять Bisaya исключительно с Cebuano, поскольку это исключает всех других жителей региона.
Всех себуанцев можно назвать бисайя, но не всех бисайя можно назвать себуано. Кроме того, бисайя не следует называть языком и никогда не следует приравнивать к языку себуано, хотя большинство жителей висайцев говорят на языке себуано. Наиболее часто используемый термин себуано для обозначения висайской группы языков — «бинисайя». Это прилагательное, которое также используется для описания всего, что относится к висайцам. Например, «binisaya'ng awit» переводится на английский как «песня висайцев».
В Минданао мигранты из числа этнических групп с Лусона, а также коренные народы в течение многих лет ассимилировались в обществе большинства, говорящего на языке себуано (большинство, не говорящее на языке хилигай, в случае Соккссаргена), идентифицируя себя как висайцы после изучения себуано, несмотря на то, что многие из них все еще знают и сохраняют свои невисайские корни, а некоторые свободно говорят на языке своих предков, по крайней мере, как на своем втором или третьем языке. [35]
11°00′с.ш. 123°30′в.д. / 11.000°с.ш. 123.500°в.д. / 11.000; 123.500