Война в Ачехе ( индонезийский : Perang Aceh ), также известная как Голландская война или Война неверных (1873–1904), была вооруженным военным конфликтом между Султанатом Ачех и Королевством Нидерландов , который был вызван дискуссиями между представителями Ачех и Соединенные Штаты в Сингапуре в начале 1873 года. [8] Война была частью серии конфликтов конца 19 века, которые укрепили голландское господство над современной Индонезией .
Кампания вызвала споры в Нидерландах, поскольку были опубликованы фотографии и отчеты о числе погибших. Отдельные кровавые восстания продолжались вплоть до 1914 года [1] , а менее жестокие формы сопротивления ачехцев продолжали сохраняться до Второй мировой войны и японской оккупации .
На протяжении большей части XIX века независимость Ачеха гарантировалась англо-голландским договором 1824 года . В 1820-е годы Ачех стал региональной политической и торговой державой, поставляя половину мирового перца, что увеличило доходы и влияние местных феодальных раджей. [9] Растущий спрос на перец в Европе и Америке привел к серии дипломатических стычек между британцами, французами и американцами. Во время правления султана Алауддина Ибрагима Мансура Сяха (1838–1870) султанат Ачех взял под свой контроль региональные раджи и расширил свои владения на восточное побережье. [9] Однако эта тенденция на юг столкнулась с расширением голландского колониализма на Суматре на север . [9]
После открытия Суэцкого канала в 1869 году и изменения морских маршрутов британцы и голландцы подписали в 1871 году англо-голландский договор о Суматре , который положил конец британским территориальным претензиям на Суматру, предоставив голландцам свободу действий в своей сфере влияния в морской Юго-Восточной Азии, в то время как возложив на них ответственность за борьбу с пиратством. [3] Взамен Великобритания получила контроль над голландским Золотым Берегом в Африке и равные коммерческие права в Сиаке . [7] Территориальные амбиции Голландии в Ачехе подпитывались желанием эксплуатировать его природные ресурсы, особенно черный перец и нефть, и устранить независимого игрока из родного государства. Голландцы также стремились отразить конкурирующие колониальные державы, имевшие амбиции в Юго-Восточной Азии , особенно британцев и французов. [10]
В ходе войны голландцы испробовали несколько стратегий; отдельные быстрые атаки в 1873 году потерпели неудачу, что затем заставило их прибегнуть к морской блокаде, усилиям по примирению, концентрации в пределах линии фортов и, наконец, пассивному сдерживанию. Все это имело скромный успех. Эксплуатационные затраты составляли от 15 до 20 миллионов гульденов в год, что чуть не привело колониальное правительство к банкротству. [11]
В 1873 году в Сингапуре прошли переговоры между представителями султаната Ачех и местным американским консулом по поводу потенциального двустороннего договора. [7] Голландцы увидели в этом нарушение предварительного соглашения с британцами в 1871 году и использовали это как возможность аннексировать Ачех военным путем. [1] 26 марта 1873 года была отправлена экспедиция под командованием генерал-майора Йохана Хармена Рудольфа Кёлера , которая подвергла бомбардировке столицу Банда-Ачех и к апрелю смогла занять большую часть прибрежных районов. [7] Голландцы намеревались атаковать и захватить дворец султана, что также привело бы к оккупации всей страны. Султан запросил и, возможно, получил военную помощь от Италии и Великобритании в Сингапуре. В любом случае армия Ачеха была быстро модернизирована и увеличена до численности от 10 000 до 100 000 человек. [7] Недооценив военные возможности ачехцев, голландцы допустили некоторые тактические ошибки и понесли потери, включая гибель Келера и 80 солдат. [7] Эти поражения подорвали моральный дух и престиж голландцев. [3]
Решив отступить, голландцы установили морскую блокаду Ачеха. [12] [13] В попытке сохранить независимость Ачеха, султан Махмуд обратился к другим западным державам и Турции за прямой помощью, но безуспешно. Хотя американский консул отнесся к этому сочувственно, американское правительство оставалось нейтральным. Из-за своей слабой позиции на международной политической арене Османская империя была бессильна, и британцы отказались вмешиваться из-за своих отношений с голландцами. Лишь французы согласились откликнуться на призыв Махмуда. [4]
В ноябре 1873 года в Ачех была отправлена вторая экспедиция в составе 13 000 солдат во главе с генералом Яном ван Свитеном . [8] Вторжение совпало со вспышкой холеры , в результате которой погибли тысячи людей с обеих сторон. [4] К январю 1874 года ухудшение условий вынудило султана Махмуда Сяха и его последователей покинуть Банда-Ачех и отступить во внутренние районы страны. Тем временем голландские войска оккупировали столицу и захватили символически важный далам (дворец султана), что заставило голландцев поверить в свою победу. Затем голландские оккупанты упразднили Ачехский султанат и объявили Ачех присоединенным к собственно Голландской Ост-Индии. [4]
После смерти Махмуда от холеры ачехцы провозгласили молодого внука Алауддина Ибрагима Мансура Сяха по имени Туанку Мухаммад Дауд Алауддином Мухаммадом Дауд Сяхом II (годы правления 1874–1903) и в течение десяти лет продолжали свою борьбу на холмах и на территории джунглей. лет, с тяжелыми жертвами с обеих сторон. [4] Примерно в 1880 году голландская стратегия изменилась, и вместо того, чтобы продолжать войну, они теперь сосредоточились на защите территорий, которые они уже контролировали, которые в основном ограничивались столицей (современный Банда-Ачех ) [3] и портовым городом Ули . Леуэ . Голландские военно-морские блокады позволили вынудить улибелангов или светских вождей подписать договоры, которые распространяли голландский контроль на прибрежные регионы. [14] Однако затем улибеланги использовали свои недавно восстановленные доходы для финансирования сил сопротивления Ачеха.
Голландская интервенция в Ачехе стоила жизни тысячам солдат и серьезно истощила финансовые расходы колониального правительства. 13 октября 1880 года колониальное правительство объявило войну оконченной и установило гражданское правительство, но продолжало тратить большие средства на поддержание контроля над оккупированными территориями. Пытаясь заручиться поддержкой местных жителей Ачеха, голландцы восстановили Масджид Рая Байтуррахман или Великую мечеть в Банда-Ачехе в знак примирения. [3]
Война снова началась в 1883 году, когда британский корабль « Нисеро» застрял в Ачехе, в районе, где голландцы не имели большого влияния. Местный лидер потребовал выкуп как у голландцев, так и у британцев, и под давлением Великобритании голландцы были вынуждены попытаться освободить моряков. После неудавшейся попытки голландцев спасти заложников, когда местного лидера Теуку Умара попросили о помощи, но он отказался, голландцы вместе с британцами вторглись на территорию. Султан выдал заложников и получил взамен крупную сумму денег. [15]
Голландский военный министр Август Виллем Филип Вейцель снова объявил открытую войну Ачеху, и военные действия, как и прежде, продолжались без особого успеха. Столкнувшись с технологически превосходящим противником, ачехцы прибегли к партизанской войне , особенно к ловушкам и засадам. Голландские войска в ответ уничтожали целые деревни и убивали как пленных, так и мирных жителей. [16] В 1884 году голландцы ответили выводом всех своих сил из Ачеха в укрепленную линию вокруг Банда-Ачеха. [3] Голландцы теперь также пытались завербовать местных лидеров: вышеупомянутый Умар был куплен за наличные, опиум и оружие. Умар получил титул Панглима Пранг Бесар (Великий полководец).
Вместо этого Умар называл себя Теуку Джохан Пахлаван (Иохан Героический). 1 января 1894 года Умар даже получил голландскую помощь на создание армии. Однако два года спустя Умар напал на голландцев со своей новой армией, вместо того, чтобы помочь голландцам подчинить себе внутренний Ачех. В истории Нидерландов это зафиксировано как «Het verraad van Teukoe Oemar» («Измена Теуку Умара» ). С середины 1880-х годов в военном руководстве Ачеха доминировали религиозные улемы , в том числе Теунгку Чик ди Тиро (Мухамма Саман), который пропагандировал концепцию « священной войны » посредством проповедей и текстов, известных как хикаят или поэтические сказки. Ачехские боевики считали себя религиозными мучениками, сражающимися с «неверными захватчиками». [1] На этом этапе война в Ачехе использовалась как символ сопротивления мусульман западному империализму. [2]
В 1892 и 1893 годах Ачех оставался независимым, несмотря на усилия голландцев. Майор Дж. Б. ван Хойц , колониальный военачальник, написал затем серию статей об Ачехе. Его поддержал доктор Кристиан Снук Хургронье из Лейденского университета , в то время ведущий голландский эксперт по исламу. Хургронье удалось завоевать доверие многих лидеров Ачеха и собрать ценные сведения для голландского правительства о деятельности индонезийских паломников , совершающих хадж . [2] Его работы долгие годы оставались официальной тайной. В анализе ачехского общества Хургронье преуменьшал роль султана и утверждал, что внимание следует уделять потомственным вождям и дворянам Ули Балангам , которым, по его мнению, можно доверять как местным администраторам. Однако, по его мнению, религиозным лидерам Ачеха, улемам , нельзя доверять или убедить их сотрудничать, и их необходимо уничтожить. В рамках политики «разделяй и властвуй» Хургронье призвал голландское руководство расширить существующую пропасть между ачехской знатью и религиозными лидерами. [2]
Хургронье был другом арабского великого муфтия Батавии Хабиба Усмана бин Яхьи , который издал фетву в поддержку голландской войны против Ачеха .
В 1894 году пенгулу , или судья Хасан Мустафа, также помог положить конец боевым действиям, издав фетву, предписывающую мусульманам подчиниться голландскому колониальному правительству. [17]
В 1898 году Ван Хойц был провозглашен губернатором Ачеха и вместе со своим заместителем, впоследствии премьер-министром Нидерландов Хендрикусом Колейном , наконец завоевал большую часть Ачеха. Они последовали предложениям Хургронье, найдя кооперативный улибеланг , который поддержал бы их в сельской местности, и изолировав сопротивление от своей сельской базы поддержки. [2] Голландцы сформулировали новую стратегию борьбы с повстанцами , развернув легковооруженные подразделения Маршаусзее и применив тактику выжженной земли . [1] Ван Хойц поручил полковнику Готфриду Коенрааду Эрнсту ван Даалену сломить оставшееся сопротивление. [18]
В 1903 году капитулировали основные лидеры светского сопротивления Ачеха, в том числе султан Алауддин Мухаммад Дауд Сях II , Туанку Раджа Кеумала, Махмуд и Муда Перкаса. [1] Во время кампании 1904 года полковник ван Даален разрушил несколько деревень, убив по меньшей мере 2922 ачехца, среди которых во время кампании 1904 года было 1149 женщин и детей. [18] Потери голландцев составили 26 человек, и Ван Даален получил повышение. В этот период произошли эпизоды явной военной жестокости голландцев. Например , фотографии голландской резни народа Алас в деревне Кута Рех в июне 1904 года, сделанные во время голландской военной экспедиции в регионах Ачех Гайо и Алас, показывают, что в некоторых случаях происходили убийства больших групп мирных жителей. [19] К концу 1904 года большая часть Ачеха находилась под контролем Голландии и имела местное правительство, которое сотрудничало с колониальным государством. Голландцы укрепили свой контроль над Ачехом, проводя политику религиозной терпимости как средство отговорить ачехцев от начала вооруженной борьбы. [1] По словам историка Адриана Викерса, за всю войну в Ачехе от 50 000 до 60 000 ачехцев погибли от насилия и болезней, около 2 000 солдат из числа европейских и союзных коренных народов были убиты в боях, и более 35 000 солдат и рабочих умерли от болезней. [2] Уничтожение целых общин также привело к бегству 10 000 ачехцев в соседнюю Малайю . [2]
В то время в Нидерландах Ван Хойц считался героем, прозванным «Усмирителем Ачеха», а в 1904 году был назначен генерал-губернатором всей Голландской Индии . Однако в Амстердаме ему был установлен до сих пор существующий памятник . позже его изображение и имя были удалены в знак протеста против его жестокого наследия. Голландский истеблишмент защищал свои действия в Ачехе, ссылаясь на моральный долг освободить массы от угнетения и отсталых практик независимых местных правителей, которые не соответствовали принятым международным нормам. [20] Война в Ачехе также способствовала аннексии Голландией других независимых государств на Бали , Молуккских островах , Борнео и Сулавеси между 1901 и 1910 годами. [20]
Однако колониальное влияние в отдаленных горных районах Ачеха никогда не было существенным, и ограниченное партизанское сопротивление, возглавляемое религиозными улемами, сохранялось до 1942 года . [1] Не имея возможности вытеснить голландцев, многие улемы постепенно прекратили свое сопротивление. Регион Гайо оставался центром сопротивления вплоть до 1914 года. [21] Один интеллектуал Сайид Ахмад Хан выступал за прекращение « джихада » против голландцев. [1]
Мусульмане -ачехи из султаната Ачех вели «священную войну», известную как Паранг-сабил, против захватчиков, таких как американцы, во время нападения на корабль Джозефа Пибоди «Дружба » во время Первой Суматранской экспедиции и Второй Суматранской экспедиции [22] [23 ] ] [24] [25] [26] [27] [ чрезмерное цитирование ] и против голландцев в голландской экспедиции на западном побережье Суматры и особенно во время войны в Ачехе, где они совершали нападения смертников в рамках «паранг сабиль» ". В исламской религии ачехцев это рассматривалось как часть личного джихада . Голландцы называли его Атье-моорд , [28] [29] ( Ачехморд , Ачех морд , Ачех-морд, Ачех Пунго ). Ачехское литературное произведение, Хикаят Перанг Сабил, послужило основой и обоснованием «Ачех-морда» - нападений ачехцев-смертников на голландцев. [30] [31] [32] Индонезийские переводы голландских терминов — это Aceh bodoh (Aceh pungo) или Aceh Gila (Aceh mord). [33]
Ачех-Морд также использовался против японцев ачехцами во время японской оккупации Ачеха . [34] Ачехские улемы (исламские священнослужители) воевали как против голландцев, так и против японцев, восстав против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Всеачехская ассоциация религиозных ученых (PUSA). В ходе восстания японцы потеряли 18 человек убитыми и убили до 100 или более 120 ачехцев. [35] Восстание произошло в Баю и было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг. [36] [37] [38] [39] Во время восстания японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы вооруженными мечами ачехцами под командованием Теунгку Абдулджалила (Тенгку Абдул Джалил) в Булох Гампонг Теунгах и Тьот Плиенг 10 и 13 числа. Ноябрь. [40] [41] [42] [43] [44] [45] [ чрезмерное цитирование ] В мае 1945 года ачехцы снова восстали. [46]
Оригинальная работа на ачехском языке «Хикаят Пранг Саби» (см. также: id:Hikayat Prang Sabi), написанная шрифтом джави , была транслитерирована на латиницу и снабжена аннотациями Ибрагима Альфиана и была опубликована в Джакарте. [47] Перанг саби было ачехским словом, обозначающим джихад, священную войну, и литературные произведения на ачехском языке о перанг саби распространялись исламскими священнослужителями ( улемами ), такими как Теунгку ди Тиро, чтобы помочь сопротивлению голландцам в войне в Ачехе. [48] Вознаграждение, присуждаемое бойцами в раю (подробно описано в арабских текстах), и упоминания о голландских злодеяниях были изложены в «Хикаят Перанг Сабил», который совместно читался небольшими кликами улемов и ачехцев, которые давали клятву перед тем, как достичь цели. желал статуса «мученика», совершив нападения смертников на голландцев. [49] Перанг сабил был малайским эквивалентом других терминов, таких как «Джихад», «Газават» - «Священная война». [50]
Художественные романы, такие как «Сабиль: Прахара ди Буми Ренконг» Сайфа Мухаммада Исы о войне Ачеха против голландцев, включают ссылки на Хикаят Перанг Сабил. [51] Муалимбунсу Сьям Мухаммад написал работу под названием «Мотивы Перанг Сабиля в Нусантаре» (Motivasi perang sabil di Nusantara : kajian kitab Ramalan Joyoboyo, Dalailul-Khairat, dan Hikayat Perang Sabil ) по истории исламской священной войны в Индонезии. [52] Дети и женщины были вдохновлены на участие в нападениях смертников со стороны Хикаята Перанг Сабиль против голландцев. [30] Хикаят считается важной частью малайской литературы XIX века. [53] В оккупированном голландцами Ачехе хикаят был конфискован из дома Саби во время полицейского рейда 27 сентября 1917 года. [54] [55] [56]
Голландские солдаты подверглись нападению с клинками, которыми владели стоявшие на ногах ачехские бойцы. [57]
После войны в Ачехе местный улибеланг (аристократия) помог голландцам сохранить контроль над Ачехом посредством непрямого правления. [58] Несмотря на окончание открытого конфликта, народное сопротивление ачехцев голландскому правлению продолжалось до японского вторжения в голландскую Ост-Индию в 1942 году. под влиянием Хикаят Перанг Сабил и других запрещенных текстов. [59] Это явление было известно как Атье-Морд или «убийства в Ачехе» и вынудило голландское правительство сохранить значительные силы в провинции. [21] В начале 20-го века Standard Oil и Royal Dutch Shell построили нефтеперерабатывающие заводы, чтобы получить прибыль от значительных запасов нефти в провинции. [60]
Недовольство жителей Ачеха еще больше подогревалось системой принудительного барщинного труда, при которой подданные были обязаны работать на государственных дорожных проектах 24 дня в году. [21] К середине 1920-х годов Ачех вернулся в состояние полномасштабной партизанской войны. После японского вторжения оккупационные японские силы первоначально приветствовались ачехскими националистами как освободители, хотя разногласия привели к длительному сопротивлению со стороны исламских повстанцев, кульминацией которого стало восстание в Баю. [61]
Ачехские улемы (исламские священнослужители) воевали как против голландцев, так и против японцев, восстав против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Ассоциация религиозных ученых Пан-Ачеха (PUSA). В ходе восстания японцы потеряли 18 человек убитыми и убили до 100–120 ачехцев. [62] [63] Восстание произошло в Баю и было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг. [37] [38] [39] [64] Во время восстания японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы вооруженными мечами ачехцами под командованием Теунгку Абдулджалила (Тенгку Абдул Джалил) в Булох Гампонг Теунгах и Тьот Плиенг 10 и 13 числа. Ноябрь. [45] [40] [65] [66] [42] [43] [44] [ чрезмерное цитирование ] В мае 1945 года ачехцы снова восстали. [67] Во время индонезийской национальной революции , последовавшей за капитуляцией Японии в августе 1945 года, аристократия подверглась возмездию из-за их сотрудничества с голландцами, и регион стал оплотом республиканцев Сукарно . [58] Из-за укоренившихся антиколониальных настроений голландцы обошли Ачех во время своих полицейских действий с 1947 по 1948 год. [61]
После передачи голландцами суверенитета Индонезии в августе 1949 года многие жители Ачеха стали недовольны политикой центрального правительства Джакарты , в котором доминировали яванцы , и начали агитировать за автономию . [68] Жалобы включали включение Ачеха в состав преимущественно христианской провинции Батак на Северной Суматре , его плохие финансовые и политические выгоды в рамках унитарной Индонезийской Республики, а также неспособность реализовать законы шариата . [61] [69] В 1953 году Сукарно заявил, что он выступает против плана Ачеха принять закон шариата , заявив, что «Индонезия является национальным государством с идеологией Панчасила , а не теократической страной с определенной религиозной ориентацией». [70] Как рассказал Саджоэти, который также сопровождал Сукарно, некоторые из группировок ачехских боевиков не приветствовали визит Сукарно и даже подозревали, что у него были секуляризационные планы. Например, были плакаты, на которых было написано: «Мы сожалеем о выступлении президента в Амунтае»; Мы любим президента, но страну любим больше. Мы любим страну, но религию любим больше. Ислам священен»; «Любить религию – значит любить страну. Но это не означает, что любить страну — значит любить религию» и «Те, кто отвергают исламские законы, не являются защитниками ислама » . [61] , который был подавлен индонезийскими вооруженными силами . [69] [72] Несмотря на это, многие ачехцы и другие суматранцы возмущались, что ключевые правительственные и военные позиции доминируют яванцы. [69] В результате вспыхнуло восстание под руководством Движения за свободный Ачех. провинции до тех пор, пока после Великого цунами в Ачехе между ачехским движением и индонезийским правительством не был подписан мирный договор .
Многочисленные голландцы, пострадавшие в войне в Ачехе, похоронены на кладбище Керкхоф Пеукут (также называемом кладбищем Пеутжот или Пеутют ), голландское военное кладбище расположено недалеко от центра Банда-Ачеха, рядом с Музеем цунами в Ачехе . Керкхофф Пукут считается крупнейшим голландским военным кладбищем за пределами Нидерландов. Здесь находится около 2200 могил голландских солдат, а также новобранцев из Амбона, Манадо и Явы, а также нескольких голландских генералов. [73]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link)СМИ, связанные с войной в Ачехе, на Викискладе?