stringtranslate.com

Ридда Войны

Войны Ридда ( арабский : حُرُوب ٱلرِّدَّة , латинизированныйḥurub al-ridda , букв. «Войны отступничества») представляли собой серию военных кампаний, начатых первым халифом Абу Бакром против мятежных арабских племен. Они начались вскоре после смерти исламского пророка Мухаммеда в 632 году и завершились в следующем году, когда все сражения были выиграны Рашидунским халифатом . [1] [2]

В сентябре 632 года вождь Бану Азд Лакит подготовил армию для нападения на Оман. Однако силы командующего Худайфы разгромили Лакита и его армию. В следующем месяце нападения произошли в Северной Аравии и Йемене, но их было легко отразить. Несколько месяцев спустя вождь Бану Ханифы Мусайлима с армией в 40 000 солдат был убит в битве при Ямаме . Последнее крупное нападение было совершено могущественным племенем Кинда в Хадрамауте в январе 633 года. Кампании завершились в июне 633 года, когда Абу Бакр успешно объединил все племена Аравии. [3]

Эти войны создали Халиду ибн аль-Валиду репутацию великого тактика и командира кавалерии. Детальная реконструкция событий осложняется зачастую противоречивыми и тенденциозными сведениями, встречающимися в первоисточниках. [4]

Фон

В мае 632 года Мухаммед приказал подготовить большую экспедицию против Византийской империи , чтобы отомстить за мучеников битвы при Муте . Он назначил Усаму ибн Зайда , сына Зайда ибн Хариса , погибшего в битве при Муте, командующим этим отрядом, чтобы он мог отомстить за смерть своего отца. [5] [6] [7] Однако, поскольку Мухаммед был болен, экспедиция была отложена. В июне 632 года Мухаммед умер, и Абу Бакр был избран халифом Сакифы .

В первый день своего халифата Абу Бакр приказал армии Усамы подготовиться к маршу. Абу Бакр находился под большим давлением в отношении этой экспедиции из-за растущего восстания, людей, удерживавших закят [8] и отступничества по всей Аравии , но он был полон решимости. [2] Перед маршем Усама послал Умара к Абу Бакру и, как сообщается, сказал:

Отправляйтесь к халифу и попросите его разрешить армии остаться в Медине. Все лидеры сообщества со мной. Если мы уйдем, не останется никого, кто мог бы помешать неверным разорвать Медину на куски. [9]

Однако Абу Бакр отказался от его требований. 26 июня 632 года армия Усамы свернула лагерь и двинулась в путь. Покинув Медину , Усама двинулся в Табук , где большинство племен региона яростно выступили против него, но потерпели поражение. Усама совершал набеги повсюду в регионе Северной Аравии, начиная с Кузаа, а затем пробился в Давмату-ль-Джандал (современный Аль-Джауф, Саудовская Аравия ). Затем Усама двинулся на Муту , напал на арабов-христиан из племен Бану Калб и Гассанидов в небольшом сражении. Затем он вернулся в Медину, привезя с собой большое количество пленников и значительную сумму богатств, часть которых составляла военная добыча, а часть налоги отвоеванных племен. Исламская армия оставалась вне Медины в течение 40 дней. Эта экспедиция стала заметной в истории ислама, поскольку восемнадцатилетний Усама был назначен главным командующим, а ведущие ветераны и высокопоставленные сподвижники Пророка, такие как Умар , Саад ибн Аби Ваккас , Саид ибн Зайд , Абу Убайда ибн аль- Джарра и Катада ибн ан-Нуман в качестве его подчиненных. [Примечания 1]

Экспедиции Усамы удалось заставить несколько мятежных племен вновь подчиниться мединскому правлению и заявили, что они вновь приняли ислам . Кузаа оставались мятежными и нераскаявшимися, но Амр ибн аль-Ас позже напал на них и заставил их снова сдаться. [1]

Тем временем отступники из клана Гатафан из племени Кайс несколько раз пытались захватить Мекку , все еще верную исламу, прежде чем присоединиться к лидеру отступников на севере Тулайхе из Бану Асад. [12]

Кампания Ридда

Мобилизация 11 дивизий халифата в разные районы

На четвертой неделе августа 632 года Абу Бакр двинулся к Чжу Киссе со всеми имеющимися боевыми силами. Там он спланировал свою стратегию, которая позже будет названа Кампанией отступничества, направленную на борьбу с различными врагами, оккупировавшими остальную часть Аравии. [13] Сражения, которые он недавно вел против концентраций отступников в Чжу Киссе и Абраке, носили характер оборонительных действий, направленных на защиту Медины и препятствование дальнейшим наступлениям врага. Эти действия позволили Абу Бакру обеспечить базу, с которой он мог вести предстоящую крупную кампанию, тем самым выиграв время для подготовки и запуска своих основных сил.

Абу Бакру пришлось сражаться не с одним, а с несколькими врагами: Тулайхой при Бузахе, Маликом бин Нувайрой при Буте и Мусайлимой при Йамаме . Ему пришлось иметь дело с широко распространенным отступничеством на восточном и южном побережьях Аравии: в Бахрейне , в Омане , в Махре , в Хадрамауте и в Йемене . Отступничество произошло в регионе к югу и востоку от Мекки и у Кузаа в северной Аравии.

Абу Бакр сформировал армию в несколько корпусов, сильнейшим из которых командовал Халид ибн Валид и был назначен сражаться с наиболее мощными силами повстанцев. Другим корпусам были отведены районы второстепенной важности для подавления менее опасных племен-отступников, и они были отправлены за Халидом в зависимости от результатов его операций. План Абу Бакра заключался в том, чтобы сначала очистить западно-центральную Аравию (район, ближайший к Медине), затем атаковать Малика бин Нувайру и, наконец, сконцентрироваться против самого опасного и могущественного врага: самопровозглашенного пророка Мусайлимы.

Оборона Медины

В июле 632 года Абу Бакр отправил послов к вражеским племенам, призвав их оставаться верными исламу и продолжать платить закят . Это требование было отвергнуто восставшими племенами. Самопровозглашенный пророк Тулайха усилил армию в Чжу Киссе, городе примерно в тридцати милях к востоку от Медины. Оттуда Тулайха и его войска готовились начать атаку на Медину. [14] [13] [15]

Абу Бакр получил информацию о повстанческих движениях и немедленно приготовился к защите Медины. Ибн Касир записал, что Абу Бакр немедленно сформировал недавно организованное элитное охранное подразделение аль-Харас ва аль-Шурта для защиты Медины. [16] Командирами этих подразделений были назначены товарищи-ветераны, такие как Али ибн Аби Талиб , Тальха ибн Убайд Аллах и Зубайр ибн аль-Аввам . [15] Войска Харас валь Шурты ночью ехали на верблюдах к горным перевалам Медины, перехватывая наступательные силы коалиции отступников, пока противник не отступил к Зу Кише. [15] [17]

Битва при Чжу Киссе

4 августа 632 года армия Усамы вернулась в Медину. Абу Бакр приказал Усаме отдохнуть и пополнить запасы своих людей для будущих операций. Тем временем на второй неделе августа 632 года Абу Бакр двинул свою армию к Чжу Киссе. На следующий день Абу Бакр вывел войска гарнизона из Медины вместе с основной армией и двинулся к Зу-Хусе. [1]

Поскольку все лошади и дрессированные верблюды были доставлены основной армией в Балку, Абу Бакру и остальным силам Хараса, оставшимся в столице, пришлось прибегнуть к борьбе с повстанцами, используя только необученных верблюдов. [18] Однако, когда повстанцы отступили к предгорьям на окраине города, Абу Бакр и мединская армия не смогли догнать битву на окраине Медины из-за своих необученных верблюдов, поэтому им пришлось ждать, пока на следующий день, чтобы набрать обороты для второго удара. [19] Эти вьючные верблюды, не обученные для боя, бросились в бегство, когда Хибал, отступнический командир в Чжу Хуссе, предпринял внезапную атаку с холмов; в результате мусульмане не смогли совладать со своими необученными верблюдами и решили отступить в сторону Медины, а отступники отбили аванпосты, потерянные ими несколькими днями ранее. [15] Затем медийцы перегруппировали свои силы, готовясь вступить в бой с повстанцами в битве при Чжу Киссе на следующий день. [20] Абу Бакр объединяет оставшиеся силы Ан-Нумана ибн Мукаррина со своими собственными, [20] в составе сам Абу Бакр возглавляет центр, в то время как Ан-Нуман ибн Мукрин едет на правом фланге, Абдулла ибн Мукрин на правом фланге. левый фланг, а Сувайд ибн Мукрин располагался в тылу. [21] Внезапная атака из Мединана вызвала хаос среди повстанческих сил, поскольку в разгар битвы Укаше ибн аль-Михсану удалось лично убить лидера повстанцев Хибала ибн Тулайху. [21] Мединские силы наконец захватили Зу Киссу 1 августа 632 года. [21] [19]

Побежденные отступнические племена отступили в Абрак, где собрались новые члены кланов Гатфан, Хавазин и Тайй. Абу Бакр оставил остатки сил под командованием Ан-Нумана ибн Мукаррина в Зу Киссе и вернулся со своей основной армией в Медину. [15] Остальные повстанцы отступили в Бузаху, куда Тулайха двинулся со своей армией из Самиры. [15] Затем, после того как повстанцы отступили с окраин Медины, халиф отправился дальше на север, чтобы подавить еще одно восстание бедуинов в Думат-эль-Джандале . [22]

Битва при Бузахе

Как только экспедиция Усамы ибн Зайда вернулась, Абу Бакр немедленно подготовил силы для дальнейшей борьбы с повстанцами вблизи Медины. Прежде чем направить Халида против Тулайхи, Абу Бакр стремился ослабить силы последнего. Ничего нельзя было поделать с племенами Бани Асад и Бану Гатафан , которые твердо стояли за Тулайху, но тайи не были столь стойкими в своей поддержке Тулайхи, а их вождь Ади ибн Хатим был набожным мусульманином. Абу Бакр поручил Ади вести переговоры со старейшинами племени о выводе их контингента из армии Тулайхи. Переговоры увенчались успехом, и Ади привел с собой 500 всадников своего племени для усиления армии Халида. Затем Халид выступил против другого отступнического племени, Джадилы. Здесь Ади ибн Хатим снова предложил свои услуги, чтобы убедить племя подчиниться без кровопролития. Бани Джадила подчинилась, и их 1000 воинов присоединились к армии Халида.

Халид, теперь намного более сильный, чем когда он покинул Чжу Киссу, двинулся на Бузаху. Там в середине сентября 632 г. он победил Тулайху в битве при Бузахе . [23] Халид возглавил быструю колонну в погоне за Уяйной, который бежал на юго-восток со своим кланом Бани Фазара и некоторыми элементами Бани Асад во главе с Уяйной далеко до Гамры, в 60 милях от него. [24] Сообщалось, что после нескольких столкновений Уяина теперь полностью разочаровался в Тулайхе, он оставался дерзким и нераскаявшимся. [25] Халид лично вступает в бой с телохранителями Уйайны, прежде чем взять Уйайну в плен. [26] Остатки армии Тулайхи отступили к Гамре, в 20 милях от Бузахи, и потерпели поражение в битве при Гамре на третьей неделе сентября. [27] После боя в Гамре Халид отправился в Накру, где некоторые кланы Бани Сулайм собрались, чтобы продолжить восстание. [28] Когда остальные повстанческие племена сдались, Халид в октябре двинулся на юг из Бузахи и Накры с армией, насчитывающей теперь 6000 человек. [29] Здесь он победил мятежное племя Бану Салим в битве при Накре . На третьей неделе октября Халид победил вождь племени Сальму в битве при Зафаре . После этого он двинулся в Неджд против мятежного племени Бану Тамим и их шейха Малика ибн Нувайры . [30] Дхираар ибн аль-Азвар был одним из арабских вождей клана Асад, который остается верным и присягает на верность исламскому правительству в Медине, поскольку он присягает на верность недавно назначенному халифу Абу Бакару, [31] Дираар показывает его лояльность предупреждала и наказывала поведение народов, восставших против халифата. [32] Во время этого конфликта Дираар участвовал в качестве разведчика элитной кавалерии Рашидуна , возглавляемой генералом Халидом ибн аль-Валидом. Дираара послали подавить это восстание. [33] Халид послал Дираара возглавить отряд, состоящий из воинов Бану Тамим , чтобы противостоять Малику ибн Нувайре , вождю Бани Ярбу, клана Бану Тамим, по обвинению в отступничестве. [34]

Дивизии армии Халифата

Карта с подробным описанием маршрута военных кампаний Халида ибн аль-Валида в Центральной Аравии.
Карта кампаний Халида против арабских племен Неджда и Ямамы , находящихся в центральной Аравии, во время войн Ридда . Маршрут его кампании указан пунктирными красными стрелками. Территория раннего мусульманского государства, включавшая Мекку , Медину и Таиф и их окрестности, заштрихована зеленым цветом.

Халиф распределил имеющуюся рабочую силу между 11 основными корпусами, каждый под своим командиром и несущий свое собственное знамя. Имеющаяся рабочая сила была распределена между этими корпусами, и хотя некоторым командирам были даны немедленные задачи, другим были даны задачи, которые нужно было приступить к выполнению позже. Командиры и поставленные перед ними задачи были: [20]

Как только организация корпуса была завершена, Халид двинулся в путь, а немного позже за ним последовали Икрима и Амр ибн аль-Ас. Остальные корпуса были задержаны халифом и отправлены через несколько недель и даже месяцев, в зависимости от хода операций Халида против основного ядра вражеской оппозиции. [1]

Однако перед тем, как различные корпуса покинули Чжу Киссу, Абу Бакр отправил послов ко всем отступническим племенам в последней попытке убедить их подчиниться.

Центральная Аравия

Отступничество и восстание в центральной Аравии возглавил Мусайлима , самопровозглашенный пророк, в плодородном регионе Ямама. В основном его поддерживало могущественное племя Бану Ханифа . В Бузаке на севере центральной Аравии другой самопровозглашенный пророк, Тулайха , вождь племени Бану Асад , возглавил восстание против Медины при поддержке союзных племен Бану Гатафан , Хавазин и Тайй . [37]

Карта с подробным описанием маршрута завоевания Аравии Халидом ибн Валидом.

Неджд

В Неджде , узнав о решающих победах Халида над отступниками в Бузахе, многие кланы Бану Тамим поспешили навестить Халида, но Бани Ярбу, ветвь Бани Тамим, под руководством их вождя Малика ибн Нувайры , держались в стороне. Малик был выдающимся вождем: воином, известным своей щедростью, и известным поэтом. Храбрость, щедрость и поэзия были тремя качествами, которыми арабы больше всего восхищались.

Во времена Мухаммеда он был назначен сборщиком налогов в племени Бану Тамим . Как только Малик услышал о смерти Мухаммеда, он вернул весь налог своим соплеменникам, сказав: «Теперь вы являетесь владельцем своего богатства». [38] Большинство ученых согласились, что он придерживался обычных убеждений арабов своего времени, согласно которым они могли прекратить присягать на верность племени после смерти его шейха.

Его всадники были остановлены армией Халида у города Бутта. Халид спросил их о договоре, который они подписали с самопровозглашенной пророчицей Саджей; они ответили, что это было просто для мести своим врагам. [39]

Когда Халид достиг Неджда, он не обнаружил армии противника. Он послал свою конницу в близлежащие деревни и приказал им произносить азан (призыв к молитве) для каждой группы, которую они встречают. Зиррар бин Азвар, командир эскадрильи, арестовал семью Малика, утверждая, что они не ответили на призыв к молитве. Малик избежал прямого контакта с армией Халида и приказал своим последователям разойтись, а сам он и его семья, очевидно, ушли через пустыню. [40] [ нужна полная цитата ] Он отказался платить закят, проводя различие между молитвой и закятом.

Тем не менее Малика обвинили в мятеже против государства Медина. Ему также предстояло предъявить обвинение в том, что он вступил в союз с Саджей против Халифата. [41] [ нужна полная цитата ] Малик был арестован вместе с членами своего клана. [42] [ нужна полная цитата ]

Халид спросил Малика о его преступлениях, и он ответил: «Твой господин сказал это, твой хозяин сказал то», имея в виду Мухаммеда . Халид объявил Малика мятежником-отступником и приказал его казнить. [43]

Ямама

Икриме ибн Аби-Джалу , одному из командиров корпуса, было приказано вступить в контакт с Мусайлимой в Ямаме , но не вступать в бой до тех пор, пока к нему не присоединится Халид. Намерение Абу Бакра, поручив Икриме эту миссию, состояло в том, чтобы связать Мусайлиму в Ямаме, тем самым освободив Халида для беспрепятственной борьбы с отступническими племенами северо-центральной Аравии.

Тем временем Абу Бакр послал корпус Шурхабиля для подкрепления Икримы в Ямаме. Однако Икрима в начале сентября 632 года атаковал силы Мусайлимы до прибытия подкрепления и потерпел поражение. Он сообщил о своих действиях Абу Бакру, который, огорченный и разгневанный опрометчивостью Икримы и его непослушанием, приказал ему отправиться со своими войсками в Оман , чтобы помочь Худайфе; Как только Худайфа выполнит свою задачу, он должен был отправиться в Махру , чтобы помочь Арфадже, а затем отправиться в Йемен , чтобы помочь Мухаджиру. [44]

Тем временем Абу Бакр послал Халиду приказ выступить против Мусайлимы. Корпус Шурхабиля, дислоцированный в Ямаме, должен был усилить корпус Халида. В дополнение к этому Абу Бакр собрал в Медине свежую армию ансаров и мухаджиров , которая присоединилась к корпусу Халида в Буте, прежде чем объединенные силы выступили в Ямаму.

Хотя Абу Бакр приказал Шурхабилю не вступать в бой с силами Мусайлимы до прибытия Халида, Шурхабиль все равно вступил в бой с силами Мусайлимы и тоже потерпел поражение. Халид соединился с остатками корпуса Шурхабиля в начале декабря 632 года.

Объединенные силы мусульман, насчитывающие сейчас 13 000 человек, наконец разгромили армию Мусайлимы в битве при Ямаме , которая произошла на третьей неделе декабря. Позже на той же неделе укрепленный город Ямама мирно сдался. [44]

Халид основал свою штаб-квартиру в Ямаме, откуда он отправил колонны по равнине Акрабы, чтобы подчинить себе регион вокруг Ямамы. После этого вся центральная Аравия подчинилась Медине.

То, что осталось от отступничества в менее важных районах Аравии, было искоренено мусульманами в ходе серии хорошо спланированных кампаний в течение пяти месяцев.

Оман

В середине сентября 632 года Абу Бакр направил корпус Худайфы бин Михсана для борьбы с отступничеством в Омане , где доминирующее племя Азд восстало под предводительством своего вождя Лакита бин Малика , более известного как «Зуль-Тадж» («Зуль-Тадж»). Венценосный»). По некоторым данным, он также претендовал на пророчество. [45]

Худайфа вошел в Оман, но, не имея достаточных сил для борьбы с Зуль-Таджем, он запросил подкрепление у халифа, который в конце сентября послал Икриму из Ямамы на помощь ему. Затем объединенные силы разгромили Зул-Таджа в битве при Диббе , одном из оплотов Зул-Таджа, в ноябре. Сам Зуль-Тадж погиб в бою. [46]

Худайфа был назначен губернатором Омана и приступил к восстановлению закона и порядка. Икрима, не имея никакой местной административной ответственности, использовал свой корпус, чтобы подчинить территорию вокруг Дабы, и в ряде небольших действий сумел сломить сопротивление тех Аздов, которые продолжали бросать вызов власти Медины. [1]

Северная Аравия

Где-то в октябре 632 года корпус Амра был отправлен к сирийской границе, чтобы подчинить отступнические племена — в первую очередь, Кузаа и Вадиа (часть Бани Калб) — в районе Табука и Даумата. уль-Джандал ( Аль-Джавф ). Амр не смог заставить племена подчиниться, пока Шурхабиль не присоединился к нему в январе после битвы при Ямаме.

Йемен

Йемен был первой провинцией, восставшей против власти ислама , когда племя Анс восстало с оружием под предводительством своего вождя и самопровозглашенного пророка Аль-Асвада Аль-Анси , Черного. Йемен тогда контролировался Аль-Абной , группой, происходящей из сасанидского персидского гарнизона в Сане. Когда Бадхан умер, его сын Шахр частично стал губернатором Йемена, но был убит Аль-Асвадом. Аль-Асвад был позже убит Файрузом ад-Дайлами , также членом Абны, которого послал Мухаммед, и после этого Файроз исполнял обязанности губернатора Йемена в Сане . [13] [47]

Второе восстание Йемена

На более позднем этапе после смерти Асвада аль-Анси два йеменских вождя, Амр ибн Маади Якриб и его племянник Кайс ибн Макшух восстали против Файруза. [48] ​​Сначала Амр и Кайс поддержали подавление халифатом восстания Асвада. [48] ​​Однако и Амр, и Кайс позже восстали против халифата, поскольку оба не были согласны с новым администратором, назначенным халифом, поэтому они вышли из-под руководства Фарвы, который в то время исполнял обязанности губернатора их региона. [49] Затем Амр и Кайс ибн Максух сговорились убить трех депутатов халифата в Йемене. [50] [48]

Командир халифата Аль-Мухаджир ибн Аби Умайя возглавляет Аль-Абну, противостоящую Кайсу. [51] В конечном итоге силы Кайса и Амра были разбиты силами Икримы ибн Аби Джахля . [50] Сообщается, что Амр и Кайс были захвачены Файрузом ад-Дайлами . [52] Согласно сообщению Усд аль-Габа фи Марифат ас-Сахаба , Амр прибыл в Медину в качестве пленника, охраняемого солдатом халифата по имени Аль-Мухаджир ибн Аби Умайя . [53] Затем Амр предстал перед халифом Абу Бакаром, который предложил ему снова поверить в ислам, на что Амр согласился. [54] Таким образом, Амр был помилован халифом. [55]

Махра

Из Омана , следуя приказу Абу Бакра, Икрима двинулся в Махру , чтобы присоединиться к Арфадже бин Хартаме . Поскольку Арфаджа еще не прибыл, Икрима, вместо того чтобы ждать его, самостоятельно расправился с местными повстанцами.

В Джайруте Икрима встретил две армии повстанцев, готовившиеся к битве. Здесь он убедил более слабых принять ислам, а затем присоединился к ним, чтобы победить их противников. Восстановив ислам в Махре, Икрима двинул свой корпус в Абьян , где дал отдых своим людям и стал ждать дальнейшего развития событий.

Бахрейн

После битвы при Ямаме Абу Бакр направил корпус Алы бин Аль Хадрами против повстанцев Бахрейна . Ала прибыл в Бахрейн и обнаружил, что силы отступников собрались в Хаджре и заняли сильные позиции. Однажды ночью Ала предпринял внезапную атаку и захватил город. Повстанцы отступили в прибрежные районы, где предприняли еще один бой, но потерпели решительное поражение. Большинство из них сдались и вернулись в ислам. Эта операция была завершена примерно в конце января 633 года .

Хадрамаут

Последним из великих восстаний отступничества было восстание могущественного племени Кинда , населявшего регион Наджран , Хадрамаут и восточный Йемен. Они подняли восстание только в январе 633 года .

Зияд бин Лубайд, мусульманский правитель Хадрамаута, действовал против них и совершил набег на Рияз, после чего весь кинда поднял восстание под предводительством аль-Ашаса ибн Кайса и приготовился к войне. [56] Однако силы двух сил, то есть отступников и мусульман, были настолько хорошо сбалансированы, что ни одна из сторон не чувствовала себя способной начать серьезные военные действия. Зияд дождался подкрепления, прежде чем атаковать повстанцев. [ нужна цитата ]

Аль-Ашасу сначала удалось разбить более крупную мусульманскую армию, в ряды которой входило множество киндитов из большой дивизии Сакун, в долине Зуркан. [56] После этого прибытие дополнительных мусульманских сил под командованием Икримы ибн Аби Джахля побудило аль-Ашаса повести своих людей и их семьи на баррикаду в крепости ан-Нуджайр, [57] где они были осаждены мусульманами. [58] Аль-Ашас обеспечил безопасный проход ряду своих родственников, но остальные осажденные боевики были казнены. [59] Его пощадили, но взяли в плен и отправили к халифу Абу Бакру ( годы правления  632–634 ), который согласился освободить его после того, как он раскаялся. После этого он поселился в Медине , столице халифата, где женился на сестре Абу Бакра, Умм Фарве. [60] Это была редкая честь, и ни к одному из других лидеров войн Ридда не относились подобным образом. [61] Как главная жена аль-Ашаса, Умм Фарва родила ему пятерых детей, включая старшего сына Мухаммеда . [61]

Подкрепление уже было в пути. аль-Мухаджир ибн Аби Умайя , последний из командиров корпусов, отправленных Абу Бакром, разбил несколько повстанческих племен в Наджране, на юго-востоке Аравии, и Абу Бакр приказал ему отправиться в Хадрамаут и присоединиться к Зияду против Кинда. Халиф также поручил Икриме, находившемуся в Абьяне, присоединиться к силам Зияда и Мухаджира. [35] [36]

В конце января 633 года силы Мухаджира и Зияда объединились в Зафаре, столице Хадрамаута, под общим командованием первого, и разгромили аль-Ашаса, который отступил в укрепленный город Нуджайр.

Сразу после этого сражения прибыл и корпус Икримы. Три мусульманских корпуса под общим командованием Мухаджира двинулись на Нуджаир и осадили укрепленный город.

Нуджайр был захвачен где-то в середине февраля 633 года. С поражением кинда при Нуджаире рухнуло последнее из великих отступнических движений. Аравия была безопасна для ислама.

Кампания отступничества велась и завершилась в 11-м году хиджры . 12-й год хиджры наступил 16 марта 633 года, когда Аравия объединилась под центральной властью халифа в Медине.

Последствия

Рашидунский халифат во время халифата Абу Бакра

После краха восстаний Абу Бакр получил контроль над всем Аравийским полуостровом . [3] Он решил расширить халифат. Неясно, было ли его намерение заключаться в полномасштабной экспансии или в упреждающих атаках для обеспечения буферной зоны между Исламским государством и могущественными Сасанидской и Византийской империями. Это подготовило почву для исламского завоевания Персии . [43] Халид был отправлен в Персию с армией, состоящей из 18 000 добровольцев, и завоевал самую богатую провинцию Персии: Ирак . После этого Абу Бакр послал свои войска для вторжения в римскую Сирию, важную провинцию Византийской империи . [62]

Третье восстание в Йемене

В какой-то момент во время правления Умара ибн аль-Хаттаба , второго халифа, народ Йемена снова восстал под предводительством человека по имени Гейт ибн Абд Ягут. Открытой целью отступников было изгнание мусульман из Йемена путем убийства Файроза и других важных мусульманских лидеров. Файроз каким-то образом сбежал и укрылся в горах в июне или июле 632 года. В течение следующих шести месяцев Файроз оставался в своей крепости, и за это время к нему присоединились тысячи йеменских мусульман. [43] Когда он почувствовал себя достаточно сильным, Файроз двинулся в Сану и победил Кайса, который со своими оставшимися людьми отступил на северо-восток к Абьяну, где все они сдались и впоследствии были помилованы халифом. [13] С другой стороны, Усман ибн Аби аль-Ас также направил силы из Таифа против повстанческих кланов из племен Азд и Баджила в Йемене. Позже он также предоставил отряд из двадцати человек из города под командованием своего брата для помощи военным усилиям Медины в Йемене. Абу Бакр сохранил Усмана на своем посту, как и его преемник халиф Умар [36]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. Записано Ибн аль-Джаузи в его Талких фухум ахль аль-атар фи Ююн ат-тарих ва-ас-Сияр и Нур ад-Дином аль-Халаби в его Аль-сирах аль-халабия Джуз 2: Биография аль-Амина аль- Мамун записал, что вместо этого Саад сопровождал экспедицию Усамы бин Зайда вместе с Умаром , Саидом ибн Зайдом , Абу Убайдой ибн аль-Джаррой и Катадой ибн ан-Нуманом в этот момент. [10] [11]

Источники

  1. ^ abcde Лаура В. Валььери в Кембриджской истории ислама, стр.58
  2. ^ ab "Абу Бакр | Биография и факты" . Британская энциклопедия . Проверено 6 ноября 2021 г. Он подавил племенные политические и религиозные восстания, известные как ридда («политическое восстание», иногда переводимое как «отступничество»), тем самым поставив Центральную Аравию под контроль мусульман.
  3. ^ Аб Микаберидзе 2011, с. 751.
  4. ^ М. Лекер (2012). «Аль-Ридда». У П. Бирмана; Т.е. Бьянкис; CE Босворт; Э. ван Донзель; В. П. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_8870.
  5. ^ Ибн Сад: с. 707
  6. ^ Элла Ландау-Тассерон (январь 1998 г.). История ат-Табари Том. 39: Биографии сподвижников Пророка и их преемников: Дополнение ат-Табари к его истории. СУНИ Пресс. п. 65. ИСБН 978-0-7914-2819-1.
  7. ^ Идрис Эль Харейр; Раване Мбайе (2011). Распространение ислама в мире. ЮНЕСКО. п. 187. ИСБН 978-92-3-104153-2.
  8. ^ Медиа, Компас Кибер (14 января 2022 г.). «Перанг Ридда, Пертемпуран Абу Бакар Мелаван Каум Муртад Халаман и все». КОМПАС.com (на индонезийском языке) . Проверено 30 июня 2022 г.
  9. ^ Табари: Том. 2, с. 462.
  10. ^ б. Али б. Мухаммад Абу аль-Фарасх б. аль-Джаузи, Абд ар-Рахман (2016). تلقيح فهوم اهل الاثر في عيون التاريخ السير (Тальких фухум ахль аль-атар фи уюн ат-тарих ва-ас-сияр) (на арабском языке). Он сказал: "Бенди-Айленд" - Торонто / Лейтенант. п. 57. ИСБН 9789953442112. Проверено 9 декабря 2021 г.Нур ад-Дин аль-Халаби, Али (632). "Спасибо, что он сказал ему, что он хочет, чтобы он сказал:" . Проверено 9 декабря 2021 г.
  11. ^ бин Бурхан ад-Дин Аль-Халаби, Али. "Спасибо за то, что он сказал, что он хочет, чтобы он был в Астане". Wikisource (на арабском языке) . Проверено 9 декабря 2021 г.аль-Джумайли, Саид (1995). Он сказал, что будет с ним и с Уиллом. Бейрут: Дар аль-Хилал. п. 142 . Проверено 9 декабря 2021 г.
  12. ^ Фишер 1987, с. 652
  13. ^ abcd Фрэнк Гриффель (2000). Отступничество и толерантность в исламе: die Entwicklung zu al-Gazālis Urteil gegen die Philosophie und die Reaktionen der Philosophen (на немецком языке). БРИЛЛ. п. 61. ИСБН 978-90-04-11566-8.
  14. ^ Микаберидзе 2011, с. 750.
  15. ^ abcdef Ибн Джарир ат-Табари, Мухаммад (15 июня 2015 г.). История Аль-Табари Том. 10 Завоевание Аравии: Войны Ридды, 632-633 гг. н. э./11 г. хиджры (под ред. Фреда Доннера). Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 46. ​​ИСБН 9781438401409. Проверено 14 октября 2021 г.
  16. ^ Перлман 2015, с. 323.
  17. ^ Хорасани Паризи, Ибрагим. «Роль Ансара в подавлении отступников в эпоху халифата Абу Бакра; история Табари. Том 3, стр. 246, 247» (PDF) . текстовое издание . Кафедра истории, факультет литературы и гуманитарных наук, филиал Бафт, Исламский университет Азад, Бафт, Иран . Проверено 9 октября 2021 г.
  18. ^ Ибн Джарир ат-Табари 2015, с. 46; Хорасани Паризи 2011 .
  19. ^ Аб аль-Ханбали 2014, с. 86
  20. ^ abc Сами бин Абдулла Аль-Маглут (20 апреля 2010 г.). أطلس الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه سلسلة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين 1 [ Уман бин Мукрин Битва при Аль-Абраке Атлас халифа Абу Бакра Аль-Сиддика, да будет доволен им Бог Атлас истории праведных халифов Серия 1 ] (электронная книга) (на арабском языке). Саудовская Аравия: مكتبة العبيكان،. п. 47. ИСБН 978-9960-54-320-8. Проверено 16 марта 2024 г.
  21. ^ abc Ибн аль-Асир (1967). Ибн Ахмед ибн Аби Аль-Карам, Али (ред.). الكامل في التاريخ، جـ [ Аль-Камиль фи ат-Тарих: том 2 ]. Бейрут, Ливан: Дар аль-Байрут и Дар ас-Садр. п. 344-345.
  22. ^ Фахми, Хади (2018). «Саад бин Аби Вакас». Мауду3 . Проверено 1 декабря 2021 г.
  23. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  24. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  25. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  26. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  27. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  28. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  29. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 97-100)
  30. ^ Ага Ибрагим Акрам (1969, стр. 101-103)
  31. ^ Яхья, Махаюддин Хдж. (1979). «Народ аль-Айама в арабском завоевании Ирака». Джебат: Малазийский журнал истории, политики и стратегических исследований . 9 . Политика и стратегические исследования: 78–79 . Проверено 22 ноября 2021 г.
  32. ^ Якут аль-Хамави (2011). Абдель Азиз Аль-Джунди, Фарид (ред.). معجم البلدان 1-7 ج2 [ معجم البلدان 1-7 ج2 ] (Религия / Ислам / История) (на арабском языке). Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية. п. 556 . Проверено 24 января 2022 г. ... В фильме рассказывается: Уилсон, Джон Бэнкс, и Кэтрин Миссисипи. Джонни и Сэнсэй, и Нэнси Уилсон, и ее отец Он был Сэном Сэнгоном, Кэти Сэнсэй, и Стивом Сэнсэем. В общем...
  33. Хаекаль, Мухаммад Хусейн (5 августа 2014 г.). «Хусейн Хаекал, Мухаммед; Библиотека Кордовы, 2014; 1 Биография Абу Бакра Аш-Шиддика ра».[ мертвая ссылка ]
  34. ^ Баладхури, Ахмад ибн Яхья (2002). Истоки Исламского государства; Абу аль-Аббас Ахмад бин Джаб аль-Баладхури, Ахмад ибн Яхья Баладури;. Горгиас Пресс. ISBN 9781931956635.[ мертвая ссылка ]
  35. ^ Аб Лекер 1994.
  36. ^ abc Доннер, Фред М. (1981). Ранние исламские завоевания. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-05327-8.
  37. ^ Ибрагим Абед; Питер Хеллиер (2001). Объединенные Арабские Эмираты: новый взгляд. Трайдент Пресс. стр. 81–84. ISBN 978-1-900724-47-0.
  38. ^ аль-Балазури: книга №: 1, страница №: 107.
  39. ^ Табари: Том 9 с. 501-2.
  40. ^ Аль-Табари 915, стр. 501–502.
  41. ^ Аль-Табари 915, с. 496
  42. ^ Аль-Табари 915, с. 502
  43. ^ abcd Табари: Том. 2, с. 5
  44. ^ аб Джон Бэгот Глабб (1963). Великое арабское завоевание. Ходдер и Стоутон. п. 112.
  45. ^ Абед, Ибрагим; Хеллиер, Питер (2001). Объединенные Арабские Эмираты, новый взгляд. Лондон: Trident Press Ltd., стр. 60–86. ISBN 978-1-900724-47-0.
  46. ^ Мухаммад Раджи Джад'ан, Абу Бакр Ас-Сиддик. Проверено 26 августа 2006 г.
  47. ^ "ABNĀʾ - Иранская энциклопедия" .
  48. ^ abc В. Стуки, Роберт (1978). Йемен: Политика Йеменской Арабской Республики (специальные исследования Westview по Ближнему Востоку) (в твердом переплете) . Издательство Авалон. п. 32. ISBN 9780891583004. Проверено 6 января 2022 г.
  49. ^ бин Шамиль ас-Сулами, Мухаммед ; Ибн Касир, Абу Фида (2004). Тартиб ва Тахдзиб аль-Ккитаб бидаях ван Нихая (на индонезийском языке). Перевод Абу Ихсана аль-Ацари. Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Дар аль-Ватан. стр. 249–278 . Проверено 3 декабря 2021 г.
  50. ^ Аб аль-Каби, Зухайр. كتاب موسوعة خلفاء المسلمين ⏤ زهير الكبي (на арабском языке). Дар аль-Фикр Арабия. п. 36 . Проверено 1 января 2022 г.
  51. ^ Фред М. Доннер (2015). История Аль-Табари Том. 10 Завоевание Аравии: Войны Ридды, 632–633 гг. н.э./11 г. хиджры (электронная книга) (Религия / Общие сведения, История / Ближний Восток / Общие сведения, История / Мир, Электронные книги). Перевод Фреда М. Доннера. СУНИ Пресс. п. 53. ИСБН 9781438401409. Проверено 27 февраля 2022 г.
  52. ^ "حروب الردة" [Войны отступничества]. Арек (на арабском языке) . Проверено 10 февраля 2022 г. Интервью – Убийство Лаборатории Касперского в 2008 году ج6 ص364 – تصفح: نس Дата рождения: 21 июня 2017 г., в Нью-Йорке и в Сан-Франциско.
  53. ^ аль-Курайби, Ибрагим (2016). Афкар, Дахьял (ред.). Тарих Хулафа (твердый переплет) (доктор наук) (на индонезийском языке). Перевод Фарис Хайрул Анам. Кишти Пресс. стр. 202, 208, 217. ISBN. 9789791303408. Проверено 11 января 2022 г.
  54. ^ Хаврамани, Икрам (2012). «Амр ибн МаадиКариб». Энциклопедия передатчика хадисов (на арабском языке). Икрам Хаврамани . Проверено 6 января 2022 г.
  55. ^ Икбал, Мухаммад (2016). Fiqh Siyasah Konstekstualisasi Doktrin Politik ислам [ Контекстуализация доктрины политического ислама Fiqh Siyasah ] (Доктор) (на индонезийском языке). Кенчана. п. 57. ИСБН 9786021186039. Проверено 31 декабря 2021 г.
  56. ^ аб Лекер 1994, с. 343.
  57. ^ Лекер 1994, с. 344.
  58. ^ Доннер 1993, стр. 182–183.
  59. ^ Доннер 1993, стр. 185–186.
  60. ^ Доннер 1993, с. 188.
  61. ^ аб Бланкиншип 2009.
  62. ^ А.И. Акрам (1 января 2009 г.). «Глава 18». Меч Аллаха: Халид бин Аль-Валид, его жизнь и кампании . Адам Издатели и дистрибьюторы. ISBN 978-81-7435-521-8.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки