Вортицизм — лондонское модернистское художественное движение, основанное в 1914 году писателем и художником Уиндемом Льюисом . Движение было частично вдохновлено кубизмом и было представлено публике посредством публикации манифеста вортицистов в журнале Blast . Знакомые формы изобразительного искусства были отвергнуты в пользу геометрического стиля, который тяготел к жесткой абстракции . Льюис оказался неспособным использовать таланты своей разрозненной группы авангардных художников; однако, в течение короткого периода вортицизм оказался захватывающим вмешательством и художественным ответом на футуризм Маринетти и постимпрессионизм мастерских Омега Роджера Фрая . [ 1]
Картины вортицистов подчеркивали «современную жизнь» посредством массива смелых линий и резких цветов, привлекающих внимание зрителя к центру холста, а скульптуры вортицистов создавали энергию и интенсивность посредством «прямой резьбы». [2]
Летом 1913 года Роджер Фрай, Дунканом Грантом и Ванессой Белл , основали Omega Workshops в Фицровии — в самом сердце богемного Лондона. Фрай был сторонником все более абстрактного искусства и дизайнерской практики, и студия/галерея/торговый центр позволяли ему нанимать и поддерживать художников, симпатизировавших этому подходу, таких как Уиндем Льюис, Фредерик Этчеллс , Катберт Гамильтон и Эдвард Уодсворт . Льюис произвел впечатление на Союзном салоне художников годом ранее огромной практически абстрактной работой Kermesse (ныне утерянной) [3] , и в том же году он работал с американским скульптором Джейкобом Эпштейном над оформлением скандально известного кабаре-театра мадам Стриндберг «Пещера золотого тельца» .
Льюис и его коллеги из Omega Workshop Этчеллс, Гамильтон и Уодсворт выставлялись вместе в том же году в Брайтоне вместе с Эпштейном и Дэвидом Бомбергом . [4] Льюис курировал «Комнату кубизма» выставки и предоставил письменное введение, в котором попытался связать воедино различные направления абстракции, представленные на выставке: «Эти художники не случайно [ sic ? ] здесь объединены, но образуют головокружительный, но не экзотический остров в спокойном и респектабельном архипелаге английского искусства». [5]
Ссора с Роджером Фраем дала Льюису повод покинуть Omega Workshops и создать конкурирующую организацию. [6] Финансируемый подругой Льюиса, художницей Кейт Лечмер , Rebel Art Centre был основан в марте 1914 года по адресу 38 Great Ormond Street. [7] Он должен был стать платформой для искусства и идей круга Льюиса, а серия лекций включала выступления друга Льюиса, поэта Эзры Паунда , романиста Форда Мэдокса Хёффера (позже Форда Мэдокса Форда ) и итальянского «футуриста» Филиппо Томмазо Маринетти . Маринетти был известным — и провокационным — присутствием в Лондоне с 1910 года, и Льюис видел, как он создал художественное движение на основе своего «футуристского» манифеста. Казалось, что все новое или шокирующее в Лондоне теперь описывалось как «футуристское» — включая работы английских кубистов. [8]
Когда Маринетти и английский футурист CRW Nevinson опубликовали манифест «Жизненно важного английского искусства» [9], указав Rebel Art Centre в качестве адреса, это выглядело как попытка захвата. Несколько недель спустя Льюис разместил объявление в The Spectator , чтобы объявить о публикации «Манифеста вортицистов» — английского абстрактного художественного движения, которое было «параллельным движением кубизма и экспрессионизма » и, как обещала реклама, станет «смертельным ударом по импрессионизму и футуризму ». [10]
Эзра Паунд ввел понятие «вихря» в отношении модернистской поэзии и искусства еще в начале 1914 года. [11] Например, в наиболее очевидном виде Лондон можно было бы рассматривать как «вихрь» интеллектуальной и художественной деятельности. Однако для Паунда существовало более конкретное – хотя и неясное – значение: «[Вихрь был] той точкой циклона, где энергия прорезает пространство и придает ему форму... узор углов и геометрических линий, который формируется нашим вихрем в существующем хаосе». [12] Льюис видел потенциал «вортицизма» как захватывающего призыва к объединению, который был также достаточно расплывчатым, как он надеялся, чтобы охватить индивидуализм художников-бунтарей.
Манифест вортицистов Льюиса должен был быть опубликован в новом литературном и художественном журнале BLAST — по иронии судьбы, название журнала было предложено Невинсоном, который теперь был персоной нон грата после манифеста «Жизненно важное английское искусство». Французский скульптор, художник и анархист Анри Годье-Бжеска познакомился с Эзрой Паундом в июле 1913 года [13] , и их идеи о «новой скульптуре» [14] развились в теорию скульптуры вортицистов. Две художницы, Хелен Сондерс и Джессика Дисморр , которые обратились к «кубистским работам» в 1913 году, присоединились к мятежникам — и, хотя они не пользовались большим уважением у мужчин, Бриджид Пеппин утверждает, что «сопоставления сильных и неожиданных цветов» Сондерса могли повлиять на более позднее использование Льюисом сильных цветов. [15]
Другим перспективным «английским кубистом», использовавшим смелые, диссонирующие цветовые сочетания, был Уильям Робертс . Гораздо позже он вспоминал, как Льюис одолжил две картины – «Религия» и «Танцоры» – чтобы повесить их в Rebel Art Centre. [16]
Хотя Центр мятежного искусства просуществовал недолго, [17] «Вортицизм» получил гарантированную долговечность благодаря ослепительной типографике и смелому (и юмористическому) «взрыву» и «благословению» бесчисленных священных коров английской и американской культуры, появившимся в первом выпуске журнала BLAST: The Review of the Great English Vortex , опубликованном в июле 1914 года.
BLAST был запущен на «буйном праздничном ужине» [18] в отеле Dieudonné в районе Сент-Джеймс в Лондоне 15 июля 1914 года. [19] Журнал был в основном работой Льюиса, но также включал обширные письменные статьи Форда Мэдокса Хёффера и Ребекки Уэст , а также поэзию Паунда, статьи Годье-Бжески и Уодсворта и репродукции картин Льюиса, Уодсворта, Этчелла, Робертса, Эпштейна, Годье-Бжески и Гамильтона. [20] Манифест, по-видимому, был «подписан» одиннадцатью подписавшими. [21] Льюис, Паунд и Годье-Бжески были интеллектуальным ядром проекта, но более поздние комментарии Робертса предполагают, что большая часть группы не была осведомлена о содержании манифеста до публикации. [22] Джейкоб Эпштейн, по-видимому, был слишком авторитетен, чтобы быть привлеченным в качестве подписанта, а Дэвид Бомберг пригрозил Льюису судебным иском, если его работа будет воспроизведена в BLAST , и ясно продемонстрировал свою независимость с помощью персональной выставки в галерее Chenil , также в июле, где его большая абстрактная картина « Грязевая ванна» была выставлена на видном месте снаружи над входом. [23]
Публикация BLAST не могла произойти в худшее время, так как в августе 1914 года Британия объявила войну Германии. В это время национального и международного кризиса авангардное искусство было бы мало востребовано; однако, в следующем году в галереях Доре на Нью-Бонд-стрит прошла «Выставка вортицистов». [24] Сорок девять работ «вортицистов» Дисморра, Этчелла, Годье-Бжески, Льюиса, [25] Робертса, [26] Сондерса [27] и Уодсворта продемонстрировали приверженность к жесткой, яркой, почти абстрактной работе. Возможно, в качестве контраста (или сравнения) Льюис также пригласил к участию других художников, включая Бомберга и Невинсона. [28]
В предисловии к каталогу Льюиса разъяснялось, что «под вортицизмом мы подразумеваем (a) АКТИВНОСТЬ в противоположность изысканной ПАССИВНОСТИ Пикассо (b) ЗНАЧЕНИЕ в противоположность скучному анекдотичному характеру, на который обречен натуралист (c) СУЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ и АКТИВНОСТЬ (например, энергию ума) в противоположность подражательной кинематографии, суете и истерике футуристов». [29] Выставка была в значительной степени проигнорирована прессой, а появившиеся рецензии были осуждающими. [30]
Незадолго до открытия выставки в Лондон пришло известие о гибели Годье-Бжеской в окопах во Франции. [31] В «Уведомлении для общественности» во втором номере BLAST объяснялось, что публикация была задержана «главным образом из-за войны» и «болезни редактора в то время, когда она должна была появиться, и ранее» [32] , и задержка позволила в последнюю минуту включить дань уважения художнику.
По сравнению с BLAST № 1 это было сокращенное издание — 102 страницы вместо 158 страниц первого выпуска и с простыми черно-белыми иллюстрациями «линейного блока». Однако по сравнению с BLAST № 1, у этого выпуска было преимущество в том, что он представлял «сплоченную эстетику вортицизма». [33] Джессика Дисморр и Дороти Шекспир (жена Эзры Паунда) присоединились к немного более широкому кругу художников, в который также входили Джейкоб Крамер и Невинсон. На этот раз риторика Льюиса была более осторожной — он старался не показаться читателям непатриотичным. Понятно, что он пытался задать оптимистичный тон в отношении будущего вортицизма и BLAST ; однако в течение года большинство художников поступили на службу или пошли добровольцами в вооруженные силы: Льюис — Королевская гарнизонная артиллерия; Робертс — Королевская полевая артиллерия; Уодсворт — Британская военно-морская разведка; Бомберг – Королевские инженеры; Дисморр – Добровольный воздушный отряд; и Сондерс – работа в правительственном офисе. [34]
Эзра Паунд продвигал работы Уиндема Льюиса с 1915 года вместе с успешным нью-йоркским адвокатом и коллекционером произведений искусства Джоном Куинном . [35] Опираясь на рекомендации Паунда, выставка вортицистов в Нью-Йорке была построена вокруг сорока шести работ Льюиса — некоторые из них уже были в коллекции Куинна — с дополнительными работами Этчелла, Робертса, Дисморра, Сондерса и Уодсворта. Выставка должна была проходить в управляемом художниками заведении Penguin Club в Нью-Йорке. [36] Паунд организовал транспортировку работ через Атлантику, а Куинн взял на себя все расходы по выставке. [37] Куинн уже выбрал работы, которые он хотел купить, но после выставки, поскольку ни одна работа не была продана, он в конечном итоге купил большинство крупных экспонатов. [38]
У художников-повстанцев практически не было возможности творчески работать во время активной службы. [39] Однако Уодсворт неожиданно смог реализовать свои художественные интересы, руководя камуфляжем ослепляющего действия , который наносился на более чем две тысячи кораблей, в основном в Бристоле и Ливерпуле. [40]
Ближе к концу войны журналист Пол Коноди , ныне художественный консультант Канадского военного мемориального фонда (и тот, кто был откровенным противником вортицизма), поручил Льюису, Уодсворту, Невинсону, Бомбергу, Робертсу, Полу Нэшу и Бомбергу создать монументальные полотна на темы, связанные с канадским военным опытом, для проектируемого мемориального зала в Оттаве. Художников предупредили, что приемлемыми будут только «репрезентативные» работы, и действительно, первая версия Бомберга « Саперы за работой » [41] была отклонена как «слишком кубистская». Несмотря на эти ограничения, необычные полотна кажутся бескомпромиссно модернистскими и, безусловно, черпают вдохновение из довоенных авангардных практик. [42]
В послевоенные годы художникам было трудно получить покровительство и обеспечить продажи. Тем не менее, Льюис, Уодсворт, Робертс и Аткинсон все провели персональные выставки к началу 1920-х годов - каждый художник прокладывал свой собственный путь между модернизмом и потенциально более продаваемыми узнаваемыми сюжетами. [43] Льюис организовал еще одну групповую выставку в 1920 году в галерее Мансарда, объединив десять художников под вывеской « Группа X ». [44] Теперь, однако, было мало попыток объединить вклады художников, помимо убеждения Льюиса, что «эксперименты [художников], предпринятые по всей Европе в течение последних десяти лет, ... не должны быть легко заброшены». [45] Разнообразие стилей на выставке, например, включало четыре автопортрета Льюиса, в то время как Робертс выставил четыре довольно радикальные работы в своем развивающемся стиле «кубизма». [46] Шесть художников Группы X были в группе «Вортицистов» — Дисморр, Этчеллс, Гамильтон, Льюис, Робертс и Уодсворт — и к ним присоединились скульптор Фрэнк Добсон (скульптор) , художник Чарльз Джиннер , американский графический дизайнер Эдвард Макнайт Кауффер и художник Джон Тернбулл. Выставка в основном рассматривалась как неудача в попытке «разжечь пламя приключений». [47]
Разрушение войны и последующая мобилизация художников способствовали ситуации, в которой многие из крупных картин вортицистов были утеряны. Анекдот, записанный Бриджид Пеппин, повествует о том, как сестра Хелен Сондерс использовала масло вортицистов, чтобы покрыть пол своей кладовой, и «[оно] было] изношено дотла» [48] — экстремальный пример того, как картины не были оценены по достоинству. Когда Джон Куинн умер в 1927 году, его коллекция работ вортицистов была продана с аукциона и растрачена среди ныне не отслеживаемых покупателей, предположительно в Америке. [49] В 1974 году Ричард Корк отметил, что «тридцать восемь из сорока девяти работ, представленных полноправными членами движения на выставке вортицистов 1915 года, теперь утеряны». [50]
Несмотря на возрождение абстрактного искусства в Британии в середине двадцатого века, вклад вортицизма был в значительной степени забыт, пока в прессе не разразилась ссора между Джоном Ротенштейном из галереи Тейт и Уильямом Робертсом. Выставка Ротенштейна 1956 года в галерее Тейт «Уиндем Льюис и вортицизм» на самом деле была ретроспективой Льюиса с очень небольшим количеством работ вортицистов. А включение работ Бомберга, Робертса, Уодсворта, Невинсона, Добсона, Крамера под заголовком «Другие вортицисты» — вместе с утверждением Льюиса, что «вортицизм, по сути, был тем, что я лично делал и говорил в определенный период» — возмутило Робертса, поскольку казалось, что его и других выставляли всего лишь учениками Льюиса. [51] Доводы Робертса, представленные в пяти «Вортицистских памфлетах», которые он опубликовал между 1956 и 1958 годами [52], были затруднены отсутствием ключевых работ, но привели к другим самостоятельно изданным книгам Робертса, которые включали ранние исследования его абстрактных работ. [53] Более широкий обзор был представлен выставкой «Абстрактное искусство в Англии 1913–1914» в галерее d'Offay Couper в 1969 году. [54]
Пять лет спустя выставка «Вортицизм и его союзники», куратором которой был Ричард Корк в галерее Хейворд в Лондоне [55] , пошла еще дальше, кропотливо собрав воедино картины, рисунки, скульптуры (включая реконструкцию « Горного бура » Эпштейна 1913–15 гг.), артефакты Omega Workshop, фотографии, журналы, каталоги, письма и карикатуры. Корк также включил двадцать пять «Вортографов» 1917 года фотографа Элвина Лэнгдона Кобурна , которые впервые были выставлены в Camera Club в Лондоне в 1918 году. [56]
Совсем недавно, в 2004 году в Лондоне и Манчестере, выставка «Взрыв будущего!: Вортицизм в Британии 1910–1920» исследовала связи между вортицизмом и футуризмом [57], а крупная выставка «Вортицисты: Манифест для современного мира» в 2010–2011 годах впервые привезла работы вортицистов в Италию и в Америку впервые с 1917 года, а также появилась в Лондоне [58] . Кураторы Марк Антлифф и Вивьен Грин также отследили некоторые ранее утерянные работы (например, три картины Хелен Сондерс), которые были включены в выставку.