Боксерское восстание , также известное как Боксерское восстание , Боксерское восстание или Движение Ихэтуань — антииностранное , антиимпериалистическое и антихристианское восстание в Северном Китае между 1899 и 1901 годами, ближе к концу правления династии Цин. , Обществом праведных и гармоничных кулаков ( Ихэцюань ). Группа была известна на английском языке как «Боксеры», потому что многие из ее членов практиковали китайские боевые искусства , которые в то время назывались «китайским боксом». Он потерпел поражение от Альянса восьми стран иностранных держав.
После китайско-японской войны 1895 года жители Северного Китая опасались расширения иностранных сфер влияния и возмущались распространением привилегий христианских миссионеров , которые использовали их для защиты своих последователей. В 1898 году Северный Китай пережил несколько стихийных бедствий, в том числе наводнение на Желтой реке и засуху, в которых боксеры обвинили иностранное и христианское влияние. Начиная с 1899 года, движение распространилось по Шаньдуну и Северо-Китайской равнине , уничтожая иностранную собственность, такую как железные дороги, а также нападая или убивая христианских миссионеров и китайских христиан . События достигли кульминации в июне 1900 года, когда бойцы-боксеры, убежденные в своей неуязвимости для иностранного оружия, собрались в Пекине с лозунгом «Поддержите правительство Цин и истребите иностранцев».
Дипломаты, миссионеры, солдаты и некоторые китайские христиане укрылись в квартале дипломатических миссий , который осадили боксеры. Альянс восьми стран , состоящий из американских, австро-венгерских, британских, французских, немецких, итальянских, японских и российских войск, двинулся в Китай, чтобы снять осаду, и 17 июня штурмовал форт Дагу в Тяньцзине . Вдовствующая императрица Цыси , которая поначалу колебалась, поддержала боксеров и 21 июня издала императорский указ , де-факто объявивший войну вторгшимся державам. Китайские чиновники были разделены между теми, кто поддерживал боксеров, и теми, кто выступал за примирение во главе с принцем Цин . Верховный главнокомандующий китайских войск маньчжурский генерал Жунлу (Джунглу) позже заявил, что действовал в целях защиты иностранцев. Чиновники южных провинций проигнорировали императорский приказ о борьбе с иностранцами.
Альянс восьми наций, первоначально отвергнутый императорской китайской армией и боксерской милицией, перебросил в Китай 20 000 вооруженных солдат. Они разгромили Императорскую армию в Тяньцзине и прибыли в Пекин 14 августа, сняв 55-дневную осаду дипломатических миссий . За этим последовало разграбление столицы и окрестностей, а также казни без суда и следствия подозреваемых в том, что они боксеры. Боксерский протокол от 7 сентября 1901 года предусматривал казнь правительственных чиновников, которые поддерживали боксеров, размещение иностранных войск в Пекине и выплату 450 миллионов таэлей серебра — больше, чем ежегодные налоговые поступления правительства — в качестве компенсации . в течение следующих 39 лет восьми странам-оккупантам. Действия династии Цин по подавлению боксерского восстания еще больше ослабили их контроль над Китаем и привели к крупным правительственным реформам .
«Праведные и гармоничные кулаки» (Ихэцюань) возникли во внутренних районах северной прибрежной провинции Шаньдун , [8] : 131 региона, который долгое время страдал от социальных волнений, религиозных сект и воинственных обществ. Американские христианские миссионеры, вероятно, были первыми, кто называл хорошо тренированных, спортивных молодых людей «боксерами» из-за боевых искусств, которыми они занимались, и тренировок с оружием, которые они прошли. Их основной практикой был тип духовного одержимости , который включал в себя вращение мечей, жестокие простирания и заклинания божествам. [9]
Возможности борьбы с западным вторжением и колонизацией были особенно привлекательны для безработных деревенских мужчин, многие из которых были подростками. [10] Традиция владения и неуязвимости возникла несколько сотен лет назад, но приобрела особое значение против нового мощного оружия Запада. [11] Боксеры, вооруженные винтовками и мечами, заявляли о своей сверхъестественной неуязвимости против пушек, винтовочных выстрелов и ножевых атак. Группы боксеров широко заявляли, что миллионы солдат сойдут с небес , чтобы помочь им очистить Китай от иностранного гнета. [12]
В 1895 году, несмотря на двойственное отношение к их неортодоксальным практикам, Юйсянь , маньчжур, который был тогда префектом Цаочжоу , а позже стал губернатором провинции, сотрудничал с Обществом больших мечей , первоначальной целью которого была борьба с бандитами. [13] Немецкие католические миссионеры Общества Божественного Слова укрепили свое присутствие в этом районе, частично за счет приема значительной части новообращенных, которые «нуждались в защите от закона». [13] Однажды в 1895 году большая бандитская банда, побежденная Обществом Больших Мечей, заявила, что является католиком, чтобы избежать судебного преследования. «Граница между христианами и бандитами становилась все более размытой», - отмечает историк Пол Коэн . [13]
Некоторые миссионеры, такие как Георг Мария Стенц, также использовали свои привилегии для вмешательства в судебные процессы. В ответ «Большие мечи» напали на католические объекты и сожгли их. [13] В результате дипломатического давления в столице Юйсянь казнил нескольких лидеров «Большого меча», но больше никого не наказал. После этого начали появляться новые военные тайные общества. [14]
В первые годы в деревне проводилась разнообразная деятельность, а не широкое движение с единой целью. Боевые народно-религиозные общества, такие как Багуадао («Восемь триграмм»), подготовили почву для боксеров. Подобно школе красного бокса или боксерам «Цветка сливы» , боксеры Шаньдуна больше интересовались традиционными социальными и моральными ценностями, такими как сыновняя почтительность, чем иностранным влиянием. Один из лидеров, Чжу Хундэн (Чжу Красный Фонарь), начинал как странствующий целитель, специализирующийся на кожных язвах, и завоевал широкое уважение, отказавшись платить за лечение. [15] Чжу утверждал, что он происходит от императоров династии Мин , поскольку его фамилия была фамилией императорской семьи Мин. Он объявил, что его целью было «возродить Цин и уничтожить иностранцев» («扶清滅洋фу Цин ми ян »). [16]
Враг воспринимался как иностранное влияние. Они решили, что «первичными дьяволами» были христианские миссионеры, а «вторичными дьяволами» были обращенные в христианство китайцы, которые оба должны были либо покаяться, либо быть изгнаны, либо убиты. [17] [18]
Боксерское восстание было антиимпериалистическим движением, стремившимся изгнать иностранцев из Китая и положить конец системе иностранных концессий и договорных портов . [8] : 131 Восстание имело несколько причин. [19] : 211
Эскалация напряженности заставила китайцев восстать против «иностранных дьяволов», боровшихся за власть в конце 19 века. [20] Успех Запада в контроле над Китаем, растущие антиимпериалистические настроения и экстремальные погодные условия вызвали это движение. Засуха, за которой последовали наводнения в провинции Шаньдун в 1897–1898 годах, вынудила фермеров бежать в города в поисках еды. [21]
Основной причиной недовольства в Северном Китае была миссионерская деятельность. Боксеры выступали против немецкой миссионерской деятельности в Шаньдуне и немецкой концессии в Циндао . [8] : 131 Тяньцзиньский договор ( Тяньцзинь) и Пекинская конвенция , подписанные в 1860 году после Второй опиумной войны , предоставили иностранным миссионерам свободу проповедовать в любой точке Китая и покупать землю для строительства церквей. [22] Было сильное общественное возмущение по поводу лишения прав китайских храмов, которые были заменены католическими церквями, которые рассматривались как намеренно антифэн- шуй . [19] : 211
Еще одной причиной недовольства китайцев было разрушение китайских захоронений, чтобы освободить место для немецких железных дорог и телеграфных линий. [19] : 211 В ответ на протесты Китая против немецких железных дорог немцы расстреляли протестующих. [23] : 271
Экономические условия в Шаньдуне также способствовали восстанию. [23] : 270 Экономика Северного Шаньдуна в значительной степени была сосредоточена на производстве хлопка, и ей мешал импорт иностранного хлопка. [23] : 270 Движение по Большому каналу также сокращалось, что еще больше подрывало экономику. [23] : 270 В этом районе также бывали периоды засухи и наводнений. [23] : 270
Серьезным побудительным инцидентом стал гнев на немецкого католического священника Георга Стенца, который, вероятно, неоднократно насиловал китаянок в уезде Цзюйе провинции Шаньдун. [19] : 211 Во время нападения, известного как Инцидент в Джуйе , китайские повстанцы попытались убить Стенца в его миссионерском помещении, [19] : 211 , но не смогли его найти и убили двух других миссионеров. Восточноазиатская эскадра ВМС Германии направлена для оккупации залива Цзяочжоу на южном побережье полуострова Шаньдун. [24]
В декабре 1897 года кайзер Вильгельм II заявил о своем намерении захватить территорию в Китае , что спровоцировало «борьбу за уступки », посредством которой Великобритания, Франция, Россия и Япония также обеспечили себе собственную сферу влияния в Китае. [25] Германия получила эксклюзивный контроль над кредитами на развитие, горнодобывающей промышленностью и собственностью железных дорог в провинции Шаньдун. Россия получила влияние на всю территорию к северу от Великой стены , [26] плюс предыдущее освобождение от налогов для торговли в Монголии и Синьцзяне , [27] экономическую мощь, аналогичную немецкой, над провинциями Фэнтянь , Цзилинь и Хэйлунцзян . Франция получила влияние на Юньнань , большую часть провинций Гуанси и Гуандун , Япония — на провинцию Фуцзянь . Британия получила влияние на всю долину реки Янцзы [28] (определяемую как все провинции, прилегающие к реке Янцзы, а также провинции Хэнань и Чжэцзян [26] ), части провинций Гуандун и Гуанси и часть Тибета . [29] [ нужен неосновной источник ]
Только запрос Италии на провинцию Чжэцзян был отклонен китайским правительством. [28] Сюда не входят территории аренды и концессии, на которых иностранные державы имели полную власть. Российское правительство военным путем оккупировало их зону, навязало свои законы и школы, конфисковало привилегии на добычу полезных ископаемых и лесозаготовок, заселило своих граждан и даже установило муниципальную администрацию в нескольких городах. [30]
В октябре 1898 года группа боксеров напала на христианскую общину деревни Лиюаньтунь, где храм Нефритового императора был превращен в католическую церковь. Споры вокруг церкви возникли с 1869 года, когда храм был передан христианским жителям деревни. Этот инцидент стал первым случаем, когда боксеры использовали лозунг «Поддержите Цин, уничтожьте иностранцев» («扶清滅洋фу Цин ми ян »), который позже характеризовал их. [31]
«Боксеры» впервые назвали себя «Ополчением, объединенным в праведности» год спустя, в битве при храме Сенлуо (октябрь 1899 г.), столкновении между боксерами и правительственными войсками Цин. [32] Используя слово «Милиция», а не «Боксеры», они дистанцировались от запрещенных сект боевых искусств и пытались придать своему движению легитимность группы, защищающей ортодоксальность. [33]
Насилие в отношении миссионеров и христиан вызвало резкую реакцию со стороны дипломатов, защищающих своих граждан. [34] [ нужна полная цитата ] В 1899 году французский министр в Пекине помог миссионерам получить указ, предоставляющий официальный статус каждому ордену в римско-католической иерархии, позволяющий местным священникам поддерживать своих людей в юридических или семейных спорах и обходить местные чиновники. После того, как немецкое правительство захватило Шаньдун, многие китайцы опасались, что иностранные миссионеры и, возможно, вся христианская деятельность были империалистическими попытками «разрезать дыню», то есть колонизировать Китай по частям. [35] Китайский чиновник кратко выразил враждебность по отношению к иностранцам: «Уберите своих миссионеров и опиум, и вам будут рады». [36]
В 1899 году Боксерское восстание переросло в массовое движение. [8] : 131 В предыдущем году « Реформа ста дней» , в ходе которой прогрессивные китайские реформаторы убедили императора Гуансю принять участие в усилиях по модернизации, была подавлена вдовствующей императрицей Цыси и Юань Шикаем . [8] : 12–13 Политическая элита Цин боролась с вопросом, как сохранить свою власть. [8] : 13 Правительство Цин стало рассматривать боксеров как средство помощи в противостоянии иностранным державам. [8] : 13
Национальный кризис широко воспринимался как вызванный «иностранной агрессией» внутри страны, [37] хотя впоследствии большинство китайцев были благодарны за действия альянса. [38] [ нужна страница ] Правительство Цин было коррумпировано, простые люди часто сталкивались с вымогательством со стороны государственных чиновников, а правительство не предлагало никакой защиты от насильственных действий боксеров. [38] [ нужна страница ]
Военным династии Цин был нанесен серьезный удар в результате Первой китайско-японской войны , и это побудило военную реформу, которая все еще находилась на ранних стадиях, когда произошло восстание боксеров, и они должны были сражаться.
Основная часть боевых действий велась силами, уже находившимися вокруг Чжили , а войска из других провинций прибыли только после окончания основных боевых действий. [39]
Неспособность войск Цин противостоять силам союзников не была удивительной, учитывая ограниченное время для реформ и тот факт, что лучшие войска Китая не были вовлечены в борьбу, а вместо этого остались в Хугуане и Шаньдуне. Особенно не хватало офицерского корпуса; многим не хватало базовых знаний в области стратегии и тактики, и даже те, кто прошел соответствующую подготовку, не активно командовали войсками в полевых условиях. Кроме того, регулярные солдаты отличались плохой меткостью и неточностью, а кавалерия была плохо организована и не использовалась в полной мере. В тактическом отношении китайцы по-прежнему сохраняли веру в превосходство в обороне, часто отходя, как только их окружали с фланга, и эта тенденция объясняется отсутствием у них боевого опыта и подготовки, а также отсутствием инициативы со стороны командиров, которые скорее отступят, чем контратакуют. Однако обвинения в трусости были минимальными; это было заметное улучшение по сравнению с китайско-японской войной 1894–1895 годов, поскольку китайские войска не бежали массово, как раньше. Под руководством отважных офицеров войска часто сражались насмерть, как это произошло при Не Шичэне и Ма Юкуне. [40]
С другой стороны, китайская артиллерия пользовалась большим уважением, причинив гораздо больше потерь, чем китайская пехота в битве при Тяньцзине , и доказав свое превосходство над артиллерией союзников в контрбатарейном огне. Пехота, со своей стороны, получила высокую оценку за хорошее использование укрытий и укрытий, а также за упорство в сопротивлении и хорошие оборонительные сооружения, расположенные среди благоприятной местности, а также за адаптацию к ночным атакам и проведение военных уловок . [40]
В январе 1900 года, когда при императорском дворе большинство консерваторов, вдовствующая императрица Цыси изменила свою позицию в отношении боксеров и издала указы в их защиту, что вызвало протесты иностранных держав. Цыси призвала провинциальные власти поддержать боксеров, хотя немногие сделали это. [23] : 272 Весной 1900 года боксерское движение быстро распространилось на север от Шаньдуна в сельскую местность недалеко от Пекина. Боксеры сжигали христианские церкви, убивали китайских христиан и запугивали китайских чиновников, стоявших у них на пути. Американский министр Эдвин Х. Конгер телеграфировал в Вашингтон: «Вся страна кишит голодными, недовольными, безнадежными бездельниками». [41]
30 мая дипломаты во главе с британским министром Клодом Максвеллом Макдональдом потребовали, чтобы иностранные солдаты прибыли в Пекин для защиты миссий. Китайское правительство неохотно согласилось, и на следующий день многонациональные силы в составе 435 военнослужащих ВМС восьми стран сошли с военных кораблей и отправились поездом из Дагу (Таку) в Пекин. Они создали оборонительные периметры вокруг своих миссий. [41]
5 июня 1900 года железнодорожная линия, ведущая в Тяньцзинь, была перерезана боксерами в сельской местности, и Пекин оказался в изоляции. 11 июня у ворот Юндин секретарь японской миссии Сугияма Акира был атакован и убит солдатами генерала Дун Фусяна , охранявшими южную часть города-крепости Пекина. [42] Вооруженные винтовками Маузера , но одетые в традиционную форму, [43] Войска Дуна осенью 1898 года, вскоре после прибытия в Пекин, угрожали иностранным представительствам, [44] настолько сильно, что морские пехотинцы США были вызваны в Пекин для охраны дипломатические миссии. [45]
Кайзер Вильгельм II был настолько встревожен китайскими мусульманскими войсками, что попросил халифа Османской империи Абдул Хамида II найти способ остановить боевые действия мусульманских войск. [ нужна цитата ] Халиф согласился на просьбу кайзера и в 1901 году отправил Энвер-пашу (не путать с будущим младотурецким лидером ) в Китай, однако восстание к тому времени уже закончилось. [46] [47]
11 июня первого боксера видели в Посольском квартале . Немецкий министр Клеменс фон Кеттелер и немецкие солдаты схватили мальчика-боксера и необъяснимым образом казнили его. [48] В ответ тысячи боксеров в тот же день ворвались в обнесенный стеной город Пекин и сожгли многие христианские церкви и соборы в городе, а некоторых жертв сожгли заживо. [49] Американские и британские миссионеры укрылись в Методистской миссии, и атака там была отбита американскими морскими пехотинцами. Солдаты британского посольства и немецких миссий застрелили нескольких боксеров. [50] Мусульманские храбрецы Ганьсу и боксеры вместе с другими китайцами затем напали и убили китайских христиан вокруг миссий в отместку за иностранные нападения на китайцев. [51]
Когда ситуация стала более острой, власти восьми держав в Дагу направили в Пекин вторые многонациональные силы 10 июня 1900 года. Эти силы из 2000 моряков и морских пехотинцев находились под командованием вице-адмирала Эдварда Сеймура Р.Н., самый крупный контингент составлял британцы. Войска двинулись поездом из Дагу в Тяньцзинь с согласия китайского правительства, но железная дорога между Тяньцзинь и Пекином была перерезана. Сеймур решил продолжить движение по железной дороге до прорыва и ремонта железной дороги или, если необходимо, идти оттуда пешком, поскольку от Тяньцзиня до Пекина было всего 120 км.
Затем суд заменил принца Цина в Цзунли Ямен на маньчжурского принца Дуаня, члена императорского клана Айсин Гиоро (иностранцы называли его «Королевской кровью»), который был противником иностранцев и сторонником боксера. Вскоре он приказал императорской армии атаковать иностранные войска. Сбитый с толку противоречивыми приказами из Пекина, генерал Не Шичэн пропустил армию Сеймура в своих поездах. [52]
Покинув Тяньцзинь, войска быстро достигли Ланфана , но железная дорога там была разрушена. Инженеры Сеймура попытались отремонтировать линию, но войска оказались в окружении, поскольку железная дорога в обоих направлениях была разрушена. Они подверглись нападению со всех сторон со стороны китайских иррегулярных войск и имперских войск. Пять тысяч « Ганьсу храбрых » Дун Фусяна и неизвестное количество «боксеров» одержали дорогостоящую, но крупную победу над войсками Сеймура в битве при Ланфане 18 июня. [53] [54]
Силы Сеймура не смогли обнаружить китайскую артиллерию, обстреливавшую их позиции. [55] [ нужен неосновной источник ] Китайские войска использовали добычу полезных ископаемых, инженерные работы, наводнения и одновременные атаки. Китайцы также с некоторым успехом применяли клешни , засады и снайперскую стрельбу. [56] [ нужен неосновной источник ]
18 июня Сеймур узнал о нападениях на дипломатический квартал в Пекине и решил продолжить наступление, на этот раз вдоль реки Бэйхэ , в сторону Тунчжоу , в 25 км (16 миль) от Пекина. К 19 июня силы были остановлены постепенно усиливающимся сопротивлением и начали отступать на юг вдоль реки с более чем 200 ранеными.
У сил теперь было очень мало еды, боеприпасов и медикаментов. Они наткнулись на Великий Арсенал Сигу , скрытый тайник с боеприпасами Цин, о котором до этого времени Восемь Сил ничего не знали.
Там они окопались и ждали спасения. Китайский слуга проскользнул через боксерские и имперские линии, достиг Тяньцзиня и сообщил восьми державам о затруднительном положении Сеймура. Его силы были окружены имперскими войсками и боксерами, атакованы почти круглосуточно и находились на грани захвата. Восемь держав отправили колонну помощи из Тяньцзиня численностью 1800 человек (900 русских солдат из Порт-Артура , 500 британских моряков и другие войска). 25 июня колонна помощи достигла Сеймура. Силы Сеймура уничтожили Арсенал: они проткнули захваченные полевые орудия и подожгли все боеприпасы, которые они не смогли взять (стоимостью около 3 миллионов фунтов стерлингов). 26 июня отряды Сеймура и колонна помощи двинулись обратно в Тяньцзинь, не встретив сопротивления. Потери Сеймура во время экспедиции составили 62 убитых и 228 раненых. [57]
Тем временем в Пекине 16 июня вдовствующая императрица Цыси созвала императорский двор на массовую аудиенцию и рассмотрела выбор между использованием боксеров для выселения иностранцев из города и поиском дипломатического решения. В ответ высокопоставленному чиновнику, который сомневался в эффективности боксеров, Цыси ответила, что обе стороны дебатов при императорском дворе осознавали, что народная поддержка боксеров в сельской местности почти универсальна и что подавление будет одновременно трудным и непопулярным, особенно когда иностранные войска были в походе. [58] [59]
15 июня имперские силы Цин установили электрические мины на реке Бэйхэ (Пэйхо), чтобы не дать Альянсу восьми наций отправить корабли в атаку. [60] [ необходим неосновной источник ] В связи со сложной военной ситуацией в Тяньцзине и полным нарушением коммуникаций между Тяньцзином и Пекином страны-союзники предприняли шаги по значительному усилению своего военного присутствия. 17 июня они захватили форты Дагу, контролирующие подступы к Тяньцзиню, и оттуда перебросили на берег все большее количество войск. Когда в тот же день Цыси получила ультиматум с требованием, чтобы Китай передал полный контроль над всеми своими военными и финансовыми делами иностранцам, [61] она вызывающе заявила перед всем Большим Советом : «Теперь они [державы] начали агрессию, и Вымирание нашей нации неизбежно. Если мы просто сложим руки и подчинимся им, у меня не будет лица, чтобы увидеть наших предков после смерти. Если мы должны погибнуть, почему бы нам не сражаться насмерть?» [62] Именно в этот момент Цыси начала блокаду дипломатических миссий с помощью армий Пекинских полевых сил , которые начали осаду. Цыси заявила: «Я всегда придерживалась мнения, что в 1860 году союзным армиям было позволено слишком легко бежать . Тогда были необходимы только совместные усилия, чтобы принести Китаю победу. Сегодня, наконец, появилась возможность отомстить. приди», и заявил, что миллионы китайцев присоединятся к делу борьбы с иностранцами, поскольку маньчжуры предоставили Китаю «большие выгоды». [63] Получив известие о нападении на форты Дагу 19 июня, вдовствующая императрица Цыси немедленно направила в посольства приказ о том, чтобы дипломаты и другие иностранцы покинули Пекин под конвоем китайской армии в течение 24 часов. [64]
На следующее утро дипломаты осажденных миссий встретились, чтобы обсудить предложение императрицы. Большинство быстро согласилось, что они не могут доверять китайской армии. Опасаясь, что их убьют, они согласились отклонить требование императрицы. Немецкий императорский посланник барон Клеменс фон Кеттелер был разгневан действиями войск китайской армии и решил подать жалобы в королевский суд. Вопреки советам своих соотечественников, барон покинул дипломатическую миссию с одним помощником и командой носильщиков, которые несли его портшез. По пути во дворец фон Кеттелер был убит на улице Пекина маньчжурским капитаном. [65] Его помощнику удалось избежать нападения и доставить известие о смерти барона обратно в дипломатический комплекс. Услышав эту новость, другие дипломаты опасались, что их тоже убьют, если они покинут дипломатический квартал, и решили продолжать игнорировать приказ Китая покинуть Пекин. Дипломатические миссии были спешно укреплены. Большинство иностранных граждан, среди которых было большое количество миссионеров и бизнесменов, укрылись в британской миссии, крупнейшем из дипломатических комплексов. [66] Китайские христиане в основном размещались в соседнем дворце (Фу) принца Су , который был вынужден покинуть свою собственность иностранными солдатами. [67]
21 июня вдовствующая императрица Цыси издала императорский указ , в котором говорилось о начале военных действий и приказывалась регулярной китайской армии присоединиться к боксерам в их атаках на вторгающиеся войска. Это было фактическое объявление войны, но союзники также не сделали официального объявления войны. [68] Региональные губернаторы на юге, которые командовали значительными модернизированными армиями, такие как Ли Хунчжан в Кантоне, Юань Шикай в Шаньдуне, Чжан Чжидун [69] в Ухане и Лю Куньи в Нанкине, сформировали Пакт о взаимной обороне юго-восточных провинций . [70] Они отказались признать объявление войны императорским двором, которое объявили луан-мин (незаконным приказом), и скрыли информацию о нем от общественности на юге. Юань Шикай использовал свои силы для подавления боксеров в Шаньдуне, а Чжан вступил в переговоры с иностранцами в Шанхае, чтобы не допустить участия своей армии в конфликте. Нейтралитет этих провинциальных и региональных губернаторов оставил большую часть китайских вооруженных сил вне конфликта. [71]
Дипломатические представительства Великобритании, Франции, Германии, Италии, Австро-Венгрии, Испании, Бельгии, Нидерландов, США, России и Японии располагались в дипломатическом квартале Пекина к югу от Запретного города . Китайская армия и нерегулярные отряды боксеров осаждали дипломатический квартал с 20 июня по 14 августа 1900 года. В общей сложности там укрылись 473 иностранных гражданских лица, 409 солдат, морских пехотинцев и матросов из восьми стран, а также около 3000 китайских христиан. [72] Под командованием британского министра в Китае Клода Максвелла Макдональда сотрудники дипломатической миссии и военная охрана защищали территорию, используя стрелковое оружие, три пулемета и одну старую дульнозарядную пушку, которую прозвали « Международной пушкой», потому что ствол был британский, лафет итальянский, снаряды российские, расчет американский. Китайские христиане в миссиях повели иностранцев к пушкам, и это оказалось важным в обороне. Также в осаде в Пекине находился Северный собор ( Бэйтан ) католической церкви. Бэйтан защищали 43 французских и итальянских солдата, 33 иностранных католических священника и монахини и около 3200 китайских католиков. Защитники понесли тяжелые потери из-за нехватки продовольствия и мин, которые китайцы взорвали в туннелях, вырытых под комплексом. [73] Число китайских солдат и боксеров, осаждающих Посольский квартал и Бэйтан, неизвестно. [74] Маньчжурские знаменосцы маньчжурского принца Зайи из Корпуса Тигра и Божества возглавили нападения на католический собор. [75] [ необходим неосновной источник ] Маньчжурский чиновник Цисю 啟秀 также возглавлял нападения на собор. [76] [77] [78] [ нужен неосновной источник ]
22 и 23 июня китайские солдаты и боксеры подожгли районы к северу и западу от британской миссии, используя это как «устрашающую тактику» для нападения на защитников. Загорелась близлежащая Академия Ханьлинь , комплекс дворов и зданий, в которых размещалась «квинтэссенция китайской науки… старейшая и богатейшая библиотека в мире». Каждая сторона обвиняла другую в уничтожении хранившихся в ней бесценных книг. [79]
После того, как китайская армия не смогла выжечь иностранцев, она приняла стратегию анаконды. Китайцы построили баррикады вокруг дипломатического квартала и продвигались, кирпич за кирпичом, по иностранным позициям, вынуждая охрану иностранной миссии отступать на несколько футов за раз. Эта тактика особенно использовалась в Фу, защищаемом японскими и итальянскими моряками и солдатами и населенном большинством китайских христиан. Почти каждую ночь по дипломатическим миссиям направлялись залпы пуль, артиллерийских орудий и петард, но они не причиняли большого ущерба. Снайперский огонь нанес ущерб иностранным защитникам. Несмотря на свое численное преимущество, китайцы не предприняли попытку прямого штурма посольского квартала, хотя, по словам одного из осажденных, «при сильном и быстром движении со стороны многочисленных китайских войск было бы легко уничтожить весь корпус иностранцев... за час». [80] [ необходим неосновной источник ] Американский миссионер Фрэнк Геймвелл и его команда «боевых пасторов» укрепили Посольский квартал, [81] [ необходим неосновной источник ] , но убедили китайских христиан выполнять большую часть физического труда по строительству защита. [82] [ нужен неосновной источник ]
Немцы и американцы заняли, пожалуй, самую важную из всех оборонительных позиций: Татарскую стену . Удержание вершины стены высотой 45 футов (14 м) и шириной 40 футов (12 м) было жизненно важно. Немецкие баррикады были обращены на восток на вершине стены, а в 400 ярдах (370 м) к западу находились американские позиции, обращенные на запад. Китайцы продвинулись к обеим позициям, построив баррикады еще ближе. «Все люди чувствуют, что они в ловушке, — сказал американский командующий капитан Джон Т. Майерс , — и просто ждут часа казни». [83] 30 июня китайцы вытеснили немцев со Стены, оставив американских морских пехотинцев в одиночку защищать ее. В июне 1900 года один американец описал сцену, когда 20 000 боксеров штурмовали стены: [84]
Их крики были оглушительными, а грохот гонгов, барабанов и горнов напоминал гром… Они размахивали мечами и топали ногами по земле. Они носили красные тюрбаны, пояса и подвязки поверх синей ткани… Теперь они были всего в двадцати ярдах от наших ворот. Три-четыре залпа из винтовок Лебеля наших морских пехотинцев оставили на земле более пятидесяти убитых. [85]
В то же время китайская баррикада была выдвинута на расстояние нескольких футов от американских позиций, и стало ясно, что американцам придется оставить стену или заставить китайцев отступить. В 2 часа ночи 3 июля 56 британских, русских и американских морских пехотинцев и моряков под командованием Майерса начали штурм китайской баррикады на стене. В результате нападения китайцы были застигнуты спящими, около 20 из них были убиты, а остальные изгнаны с баррикад. [86] [ нужен неосновной источник ] Китайцы не пытались продвинуть свои позиции на Татарской стене до конца осады. [87] [ нужен неосновной источник ]
Сэр Клод Макдональд сказал, что 13 июля было «самым беспокойным днем» осады. [88] Японцы и итальянцы в Фу были отброшены к последней линии обороны. Китайцы взорвали мину под французской миссией, вытеснив французов и австрийцев из большей части французской миссии. [88] 16 июля самый способный британский офицер был убит, а журналист Джордж Эрнест Моррисон был ранен. [89] Но американский министр Эдвин Херд Конгер установил контакт с китайским правительством, и 17 июля китайцы объявили перемирие. [90] [ нужен неосновной источник ]
Маньчжурский генерал Ронглу пришел к выводу, что бесполезно сражаться со всеми державами одновременно, и отказался продолжать осаду. [91] Маньчжурский Зайи (принц Дуань), анти-иностранный друг Дун Фусяна , хотел, чтобы артиллерия для войск Дуна могла уничтожить дипломатические миссии. Ронглу заблокировал переброску артиллерии к Цзайи и Дуну, не позволив им атаковать. [92] Жунлу вынудил Дун Фусяна и его войска отказаться от завершения осады и уничтожения миссий, тем самым спасая иностранцев и делая дипломатические уступки. [93] Жунлу и принц Цин отправили продовольствие миссиям и использовали своих маньчжурских знаменосцев для нападения на мусульман Ганьсу-Бравс («Каньсу-Бравс» в написании того времени) Дун Фусяна и боксеров, осаждавших иностранцев. Они издали указы, предписывающие защищать иностранцев, но воины Ганьсу проигнорировали его и сражались против баннерменов, которые пытались вытеснить их из миссий. Боксеры также приняли команды от Дун Фусяна. [94] Жунлу также намеренно скрыл императорский указ от генерала Не Шичэна . Указ предписывал ему прекратить борьбу с боксерами из-за иностранного вторжения, а также из-за страданий населения. Из-за действий Ронглу генерал Не продолжал сражаться с боксерами и убил многих из них, даже когда иностранные войска пробирались в Китай. Ронглу также приказал Не защищать иностранцев и спасти железную дорогу от боксеров. [95] Поскольку части железной дороги были спасены по приказу Жунлу, армия иностранного вторжения смогла быстро перебраться в Китай. Генерал Не направил тысячные войска против боксеров, а не против иностранцев. Союзники уже превосходили союзников по численности на 4000 человек. Генерала Не обвинили в нападении на боксеров, поскольку Ронглу позволил Не взять на себя всю вину. В битве при Тяньцзине (Тяньцзине) генерал Не решил пожертвовать своей жизнью, войдя в зону действия орудий союзников. [96]
Сюй Цзинчэн , который служил посланником Цин во многих из тех же самых государств, находящихся в осаде в Посольском квартале, утверждал, что «уклонение от экстерриториальных прав и убийства иностранных дипломатов являются беспрецедентными в Китае и за рубежом». [97] [ нужна страница ] Сюй и пять других чиновников призвали вдовствующую императрицу Цыси отдать приказ о репрессиях против боксеров, казни их лидеров и дипломатическом урегулировании с иностранными армиями. Возмущенная вдовствующая императрица приговорила Сюй и еще пятерых к смертной казни за «умышленное и абсурдное обращение в Императорский двор» и «построение подрывной мысли». Они были казнены 28 июля 1900 года, а их отрубленные головы были выставлены на всеобщее обозрение на месте казней Цайсикоу в Пекине. [98]
Отражая это колебание, некоторые китайские солдаты с самого начала весьма щедро стреляли по иностранцам, находящимся в осаде. Цыси лично не приказывал имперским войскам вести осаду, а наоборот, приказывал им защищать иностранцев в дипломатических миссиях. Принц Дуань повел боксеров грабить своих врагов при императорском дворе и иностранцев, хотя имперские власти изгнали боксеров после того, как их впустили в город, и начали неистовствовать с грабежами как против иностранных, так и против имперских сил Цин. Боксеров постарше отправили за пределы Пекина, чтобы остановить приближающиеся иностранные армии, а молодых мужчин включили в мусульманскую армию Ганьсу. [99]
Из-за противоречивых интересов и приоритетов, мотивирующих различные силы внутри Пекина, ситуация в городе становилась все более запутанной. Иностранные миссии по-прежнему находились в окружении сил империи Цин и Ганьсу. В то время как армия Ганьсу Дун Фусяна, теперь разросшаяся за счет боксеров, хотела усилить осаду, имперские силы Жунлу, похоже, в основном пытались следовать указу вдовствующей императрицы Цыси и защищать дипломатические миссии. Однако, чтобы удовлетворить консерваторов при императорском дворе, люди Жунлу также открыли огонь по дипломатическим представительствам и выпустили петарды, чтобы создать впечатление, что они тоже нападают на иностранцев. Внутри миссий и вне связи с внешним миром иностранцы просто стреляли по любым появлявшимся целям, включая посланников императорского двора, мирных жителей и осаждающих всех мастей. [100] Дун Фусяну было отказано в артиллерии, принадлежащей Жунлу, что помешало ему уравнять дипломатические представительства, и когда он пожаловался вдовствующей императрице Цыси 23 июня, она пренебрежительно сказала: «Ваш хвост становится слишком тяжелым, чтобы вилять». После снятия осады Альянс обнаружил большое количество неиспользованной китайской артиллерии и снарядов Круппа . [101]
Иностранные военно-морские силы начали наращивать свое присутствие вдоль северного побережья Китая с конца апреля 1900 года. Несколько международных сил были отправлены в столицу с переменным успехом, и китайские войска в конечном итоге были разбиты Альянсом восьми наций Австро -Венгрии . Франция , Германия , Италия , Япония , Россия , Великобритания и США. Независимо от альянса, Нидерланды в июле направили три крейсера для защиты своих граждан в Шанхае. [102]
Британский генерал-лейтенант Альфред Газели исполнял обязанности командующего Альянса восьми наций, который в конечном итоге насчитывал 55 000 человек. Основной контингент состоял из японцев (20 840), русских (13 150), британцев (12 020), французов (3 520), США (3 420), немцев (900), итальянцев (80), австро-венгерцев (75) и анти- Боксер китайских войск. [103] «Первый китайский полк» ( Вэйхайвэйский полк ), получивший высокую оценку за свои действия, состоял из китайских коллаборационистов, служивших в британской армии. [104] Известные события включали захват фортов Дагу, контролирующих подходы к Тяньцзиню, а также абордаж и захват четырех китайских эсминцев британским командующим Роджером Кизом . Среди иностранцев, осажденных в Тяньцзине, был молодой американский горный инженер по имени Герберт Гувер , который впоследствии стал 31-м президентом Соединенных Штатов. [105] [106]
14 июля международные силы наконец захватили Тяньцзинь . Международные силы понесли самые тяжелые потери во время Боксерского восстания в битве при Тяньцзине . [107] Используя Тяньцзинь в качестве базы, международные силы прошли маршем от Тяньцзиня до Пекина на расстояние около 120 км с участием 20 000 солдат союзников. 4 августа на пути было около 70 000 имперских войск Цин и от 50 000 до 100 000 боксеров. Союзники встретили лишь незначительное сопротивление, ведя сражения при Бэйцане и Янцуне . В Янцуне наступление возглавил 14-й пехотный полк американских и британских войск. Погода была главным препятствием. Условия были чрезвычайно влажными, температура иногда достигала 42 ° C (108 ° F). Эти высокие температуры и насекомые досаждали союзникам. Солдаты обезвоживались, а лошади погибли. Жители китайской деревни убили войска союзников, которые искали колодцы. [108]
От жары погибли солдаты союзников, у которых изо рта пошла пена. Тактика на этом пути была ужасной с обеих сторон. Солдаты союзников обезглавливали уже мертвые трупы китайцев, закалывали или обезглавливали живых китайских мирных жителей и насиловали китайских девушек и женщин. [109] Сообщалось, что казаки почти автоматически убивали китайских мирных жителей, а японцы забили до смерти китайского солдата. [110] Китайцы ответили на зверства Альянса аналогичными актами насилия и жестокости, особенно по отношению к пленным россиянам. [109] Лейтенант Смедли Батлер видел останки двух японских солдат, прибитых к стене, которым отрезали языки и выкололи глаза. [111] Лейтенант Батлер был ранен во время экспедиции в ногу и грудь, позже получил медаль Бревета в знак признания своих действий.
Международные силы достигли Пекина 14 августа. После поражения армии Бэйян в Первой китайско-японской войне китайское правительство вложило значительные средства в модернизацию императорской армии, которая была оснащена современными многозарядными винтовками Маузера и артиллерией Круппа . Три модернизированные дивизии, состоящие из маньчжурских знаменосцев , защищали Пекинский столичный регион. Двое из них находились под командованием настроенных против боксеров принцов Цин и Жунлу, в то время как настроенный против иностранцев принц Дуань командовал десятитысячной дивизией « Хушэньин », или «Дивизией тигрового духа», которая присоединилась к «Ганьсуйским храбрым» и «боксерам» в атаке. иностранцы. Это был капитан Хушенинг, который убил немецкого дипломата Кеттелера. Стойкая армия под командованием Не Шичэна прошла обучение в западном стиле под руководством немецких и русских офицеров в дополнение к модернизированному оружию и униформе. Они эффективно оказали сопротивление Альянсу в битве при Тяньцзине, а затем отступили и поразили силы Альянса точностью своей артиллерии во время осады концессий Тяньцзиня (артиллерийские снаряды не взорвались при ударе из-за коррумпированного производства). «Ганьсуйские храбрецы» под командованием Дун Фусяна, которых некоторые источники называют «плохо дисциплинированными», были вооружены современным оружием, но не прошли подготовку по западным стандартам и носили традиционную китайскую форму. Они возглавили разгром Альянса при Ланфане в ходе экспедиции Сеймура и были самыми свирепыми при осаде дипломатических миссий в Пекине.
Британцы выиграли гонку среди международных сил и первыми достигли осажденного дипломатического квартала. США смогли сыграть свою роль благодаря присутствию американских кораблей и войск, дислоцированных в Маниле после завоевания США Филиппин во время испано-американской войны и последующей филиппино-американской войны . В вооруженных силах США действия Боксерского восстания были известны как Экспедиция помощи Китаю . Морские пехотинцы США , взбирающиеся на стены Пекина, являются культовым изображением Боксерского восстания. [112]
Британская армия достигла дипломатического квартала во второй половине дня 14 августа и освободила дипломатический квартал. 16 августа Бэйтан был освобожден сначала японскими солдатами, а затем, официально, французами. [113]
Когда иностранные армии достигли Пекина, двор Цин бежал в Сиань, а Цыси переоделась буддийской монахиней. [23] : 272–273 Путешествие было еще более трудным из-за отсутствия подготовки, но вдовствующая императрица настаивала, что это было не отступление, а скорее «инспекционная поездка». После нескольких недель путешествия группа прибыла в Сиань в провинции Шэньси , за защитные горные перевалы, куда иностранцы не могли добраться, глубоко на мусульманской территории Китая и под защитой «Ганьсуйских храбрецов». У иностранцев не было приказа преследовать Цыси, поэтому они решили остаться на месте. [114]
Российская империя и династия Цин поддерживали длительный мир, начиная с Нерчинского договора 1689 года, но русские войска воспользовались поражениями Китая, чтобы навязать Айгунский договор 1858 года и Пекинский договор 1860 года, по которым уступили бывшую китайскую территорию в Маньчжурия в состав России, большая часть которой до сих пор принадлежит России ( Приморье ). Русские стремились получить контроль над судоходной рекой Амур и всепогодными портами Дайрен и Порт-Артур на Ляодунском полуострове. Возвышение Японии как азиатской державы вызвало беспокойство России, особенно в свете расширения японского влияния в Корее . После победы Японии в Первой китайско-японской войне 1895 года тройное вмешательство России, Германии и Франции вынудило Японию вернуть завоеванные территории в Ляодуне, что привело к фактическому китайско-российскому союзу.
Местные китайцы в Маньчжурии были возмущены этими действиями России и начали преследовать русских и российские учреждения, такие как Китайско-Восточная железная дорога . В июне 1900 года китайцы обстреляли город Благовещенск на русской стороне Амура. Царское правительство под предлогом деятельности боксеров перебросило в этот район около 200 000 солдат, чтобы сокрушить боксеров . 27 июля китайцы применили поджог, чтобы разрушить мост, по которому проходит железная дорога, и казармы. Боксеры разрушили железные дороги, перерезали телеграфные линии и сожгли шахты Яньтай. [115]
Китайские бандиты- хунхузы в Маньчжурии, сражавшиеся вместе с боксерами в войне, не остановились после окончания боксерского восстания и продолжали партизанскую войну против русской оккупации вплоть до русско -японской войны , когда русские потерпели поражение от Японии.
Православные, протестантские и католические миссионеры и их китайские прихожане были убиты по всему северному Китаю: одни боксеры, другие правительственные войска и власти. После объявления войны западным державам в июне 1900 года Юсянь, назначенный губернатором Шаньси в марте того же года, проводил жестокую антииностранную и антихристианскую политику. 9 июля распространились сообщения о том, что он казнил сорок четыре иностранца (включая женщин и детей) из миссионерских семей, которых он пригласил в столицу провинции Тайюань под обещание защитить их. [116] [117] Хотя предполагаемые свидетельства очевидцев недавно были подвергнуты сомнению как невероятные, это событие стало печально известным символом китайского гнева, известным как Тайюаньская резня . [118] Баптистское миссионерское общество , базирующееся в Англии, открыло свою миссию в Шаньси в 1877 году. В 1900 году все его миссионеры там были убиты вместе со всеми 120 новообращенными. [119] К концу лета в провинции было казнено еще больше иностранцев и около 2000 китайских христиан. Журналист и писатель-историк Нат Брандт назвал резню христиан в Шаньси «величайшей трагедией в истории христианского евангелизма». [120]
Всего во время Боксерского восстания было убито в общей сложности 136 протестантских миссионеров и 53 ребенка, а также 47 католических священников и монахинь, 30 000 китайских католиков, 2 000 китайских протестантов и от 200 до 400 из 700 русских православных христиан в Пекине. были убиты. В совокупности погибших протестантов называли « Китайскими мучениками 1900 года ». [121] 222 русских христианских китайских мученика , в том числе святитель Митрофан , были канонизированы в сан новомучеников 22 апреля 1902 года после того, как архимандрит Иннокентий (Фугуровский), глава Русской Православной Миссии в Китае, обратился к Святейшему Синоду с просьбой увековечить их память. Это была первая местная канонизация за более чем два столетия. [122] Боксеры продолжали убивать христиан в 26 префектурах. [123]
Альянс восьми наций оккупировал провинцию Чжили, в то время как Россия оккупировала Маньчжурию, но остальная часть Китая не была оккупирована из-за действий нескольких ханьских губернаторов, которые сформировали «Взаимную защиту Юго-Восточного Китая» , которые отказались подчиниться объявлению войны и сохранили свои армии и провинции. выйти из войны. Чжан Чжидун сказал Эверарду Фрейзеру, британскому генеральному консулу в Ханькоу, что он презирает маньчжуров, чтобы Альянс восьми наций не оккупировал провинции в соответствии с Пактом о взаимной обороне. [124]
Пекин, Тяньцзинь и провинция Чжили более года были оккупированы международным экспедиционным корпусом под командованием немецкого генерала Альфреда графа фон Вальдерзее . Американцы и британцы заплатили генералу Юань Шикаю и его армии ( Правая дивизия ) за помощь Альянсу восьми наций в подавлении боксеров. Силы Юань Шикая убили десятки тысяч людей в ходе своей антибоксерской кампании в провинции Чжили и Шаньдуне после того, как Альянс захватил Пекин. [125] Большинство из сотен тысяч людей, живших во внутреннем Пекине во времена Цин, были маньчжурами и монгольскими знаменосцами из «Восьми знамен» после того, как они были переселены туда в 1644 году, когда ханьские китайцы были изгнаны. [126] [127] Савара Токусукэ, японский журналист, написал в «Разных заметках о боксерах» об изнасилованиях маньчжурских и монгольских знаменосцев. Дочь и жена монгольского знаменосца Чунци 崇绮 из клана Алутэ предположительно были изнасилованы группой людей. [128] Другие родственники, в том числе его сын Баочу, покончили с собой после того, как он покончил с собой 26 августа 1900 года. [129]
Во время нападений на предполагаемые районы боксеров с сентября 1900 года по март 1901 года европейские и американские войска применяли тактику, которая включала публичное обезглавливание китайцев, подозреваемых в симпатиях к боксерам, систематические грабежи, регулярный отстрел сельскохозяйственных животных и уничтожение посевов, разрушение религиозных и общественных зданий. , сожжение религиозных текстов и широкомасштабное изнасилование китайских женщин и девочек. [19] : 212
Современные британские и американские наблюдатели высказали наибольшую критику немецким, русским и японским войскам за их безжалостность и готовность казнить китайцев всех возрастов и профессий, иногда сжигая и убивая целые деревни. [130] Немецкие войска прибыли слишком поздно, чтобы принять участие в боевых действиях, но предприняли карательные экспедиции в деревни в сельской местности. По словам миссионера Артура Смита, помимо поджогов и грабежей, немцы «отрезали головы многим китайцам, находящимся под их юрисдикцией, многие из них за совершенно пустяковые проступки». [19] : 213 Лейтенант армии США К.Д. Роудс сообщил, что немецкие и французские солдаты поджигали здания, в которых укрывались невинные крестьяне, и стреляли и закалывали штыками крестьян, которые бежали из горящих зданий. [19] : 216 По словам австралийских солдат, немцы вымогали у деревень выкуп в обмен на то, чтобы они не поджигали их дома и посевы. [19] : 216 Британский журналист Джордж Линч писал, что немецкие и итальянские солдаты насиловали китайских женщин и девочек перед тем, как сжечь свои деревни. [19] : 217 По словам Линча, немецкие солдаты пытались скрыть эти зверства, бросая жертв изнасилования в колодцы в качестве инсценировки самоубийства. [19] : 217 Линч сказал: «[T]есть вещи, которые я не должен писать и которые не могут быть напечатаны в Англии, что, казалось бы, показывает, что наша западная цивилизация - это просто видимость дикости». [131]
Кайзер Вильгельм II 27 июля во время церемонии отъезда немецких сил помощи в своей речи содержал импровизированное, но неумеренное упоминание о гуннских захватчиках континентальной Европы, которые позже будут воскрешены британской пропагандой, чтобы высмеять Германию во время Первой мировой войны и Вторая мировая война :
Если вы встретите врага, он будет побежден! Пощады не будет! Пленных не возьмут! Тот, кто попадет вам в руки, проиграет. Подобно тому, как тысячу лет назад гунны под предводительством своего царя Аттилы сделали себе имя, которое даже сегодня делает их могущественными в истории и легендах, так пусть имя Герман будет утверждено вами в Китае таким образом, что ни один китаец никогда не утвердит его. снова осмелюсь косо взглянуть на немца. [132]
Одна газета назвала последствия осады «карнавалом древней добычи», а другие назвали это «оргией грабежей» солдат, гражданских лиц и миссионеров. Эти характеристики напомнили о разграблении Летнего дворца в 1860 году . [133] Представители каждой национальности обвиняли других в том, что они являются худшими мародерами. Американский дипломат Герберт Г. Сквайерс наполнил несколько железнодорожных вагонов добычей и артефактами. Британская миссия каждый день проводила аукционы по добыче и заявляла: «Грабеж со стороны британских войск проводился самым организованным образом». Однако один британский офицер заметил: «Это один из неписаных законов войны : город, который не сдается последним и взят штурмом, подвергается разграблению». До конца 1900–1901 годов британцы проводили аукционы по добыче каждый день, кроме воскресенья, перед главными воротами британской миссии. Многие иностранцы, в том числе сэр Клод Максвелл Макдональд , леди Этель Макдональд и Джордж Эрнест Моррисон из «Таймс» , активно участвовали в торгах среди толпы. Многие из этих награбленных предметов оказались в Европе. [131] Католический Бэйтан или Северный собор был «торговым залом для украденного имущества». [134] Американский командующий генерал Адна Чаффи запретил грабежи американских солдат, но запрет оказался безрезультатным. [135] По словам Чаффи, «[можно] с уверенностью сказать, что там, где был убит один настоящий боксер, было убито пятьдесят безобидных кули или рабочих, включая немало женщин и детей». [19] : 213
Несколько западных миссионеров приняли активное участие в призывах к возмездию. Чтобы обеспечить реституцию миссионерам и китайским христианским семьям, чье имущество было уничтожено, Уильям Амент , миссионер Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям , проводил американские войска через деревни, чтобы наказать тех, кого он подозревал в том, что они боксеры, и конфисковать их имущество. Когда Марк Твен прочитал об этой экспедиции, он написал резкое эссе «Человеку, сидящему во тьме», в котором напал на «преподобных бандитов Американского совета», особенно на Амента, одного из самых уважаемых миссионеров в Китае. [136] Этот спор был на первых полосах новостей на протяжении большей части 1901 года. Коллегой Амента со стороны прялки была британская миссионерка Джорджина Смит, которая председательствовала в районе Пекина в качестве судьи и присяжных. [137]
В то время как в одном историческом отчете сообщается, что японские войска были поражены другими войсками Альянса, насиловавшими мирных жителей, [138] другие отмечали, что японские войска «грабили и жгли без пощады», и что китайские «сотни женщин и девочек совершали самоубийства, чтобы избежать худшей ситуации». судьба в руках русских и японских зверей». [139] Роджер Кейс, который командовал британским эсминцем « Слава» и сопровождал экспедицию Газели, отметил, что японцы привели на фронт своих «полковых жен» (проституток), чтобы удержать своих солдат от насилия китайских мирных жителей. [140]
Журналист Daily Telegraph Э. Дж. Диллон заявил : [ где? ] что он был свидетелем изуродованных трупов китайских женщин, изнасилованных и убитых войсками Альянса. Французский командующий отверг изнасилования, объяснив их «храбростью французского солдата». [ где? ] По словам американского капитана Гроте Хатчесона , французские войска сожгли каждую деревню, с которой они столкнулись во время 99-мильного марша, и установили французский флаг в руинах. [19] : 215
Многие маньчжурские знаменосцы поддерживали боксеров и разделяли их антииностранные настроения. [141] Баннермены были опустошены во время Первой китайско-японской войны в 1895 году, а армии Баннеров были уничтожены при сопротивлении вторжению. По словам историка Памелы Кроссли , условия их жизни изменились «от отчаянной бедности до настоящего страдания». [142] Когда тысячи маньчжуров бежали на юг от Айгуня во время боевых действий в 1900 году, их скот и лошади были украдены русскими казаками, которые затем сожгли их деревни и дома дотла. [143] Армии маньчжурского знамени были уничтожены при сопротивлении вторжению, многие из которых были уничтожены русскими. Маньчжурский Шуфу покончил с собой во время битвы при Пекине и маньчжурском Лаосе. Отец Ше был убит западными солдатами в битве, когда маньчжурские знаменные армии Центральной дивизии Гвардейской армии, Дивизии «Дух тигра» и Пекинских полевых сил находились под знаменами Столицы. были убиты западными солдатами. Посольские кварталы в центре города и католический собор ( Церковь Спасителя в Пекине ) подверглись нападению маньчжурских знаменосцев. Маньчжурские знаменосцы были убиты Альянсом восьми наций по всей Маньчжурии и Пекину, потому что большинство маньчжурских знаменосцев поддерживали боксеров. [74] Родовая система маньчжуров в Айгуне была уничтожена в результате разграбления территории русскими оккупантами. [144] До Благовещенской резни и шестидесяти четырех деревень к востоку от реки, совершенных русскими казачьими солдатами, в шестидесяти четырех деревнях к востоку от реки и в Благовещенске насчитывалось 1266 дворов, в том числе 900 дауров и 4500 маньчжуров . [145] По словам Виктора Зацепина, многие маньчжурские деревни были сожжены казаками в ходе резни. [146]
Члены королевской семьи Маньчжурии, официальные лица и офицеры, такие как Юсянь , Цисю 啟秀, Цзайсюнь, принц Чжуан и капитан Энхай (Эн Хай), были казнены или вынуждены покончить жизнь самоубийством Альянсом восьми наций. Требовалось казнить 剛毅 маньчжурского чиновника Ганъи, но он уже умер. [147] Японские солдаты арестовали Цисю перед его казнью. [148] Цзайсюнь, принц Чжуан, был вынужден покончить жизнь самоубийством 21 февраля 1901 года. [149] [150] Они казнили Юйсяня 22 февраля 1901 года. [151] [152] 31 декабря 1900 года немецкие солдаты обезглавили маньчжурского капитана Энхая за убийство. Клеменс фон Кеттелер . [153] [154]
После захвата Пекина иностранными армиями некоторые советники вдовствующей императрицы Цыси выступали за продолжение войны, утверждая, что Китай мог победить иностранцев, поскольку именно нелояльные и предательские люди внутри Китая позволили захватить Пекин и Тяньцзинь. союзников и что внутренние районы Китая были неприступны. Они также рекомендовали Дун Фусяну продолжать борьбу. Однако вдовствующая императрица Цыси была практична и решила, что условия достаточно щедры, чтобы она согласилась, когда она будет уверена в продолжении своего правления после войны и что Китай не будет вынужден уступить какую-либо территорию. [155]
7 сентября 1901 года императорский двор Цин согласился подписать « Боксерский протокол », также известный как Мирное соглашение между Альянсом восьми наций и Китаем. Протокол предписывал казнить 10 высокопоставленных чиновников, причастных к вспышке заболевания, а также других чиновников, признанных виновными в убийстве иностранцев в Китае. Альфонс Мумм (фрайгерр фон Шварценштайн), Эрнест Сатов и Комура Ютаро подписали соглашение от имени Германии, Великобритании и Японии соответственно.
Китай был оштрафован на военные репарации в размере 450 000 000 таэлей чистого серебра (≈540 000 000 тройских унций (17 000 т) по цене 1,2 унции/таэль) за нанесенный им ущерб. Репарация должна была быть выплачена к 1940 году, в течение 39 лет, и составила 982 238 150 таэлей с учетом процентов (4 процента в год). Чтобы помочь выплате, было решено увеличить существующий тариф с фактических 3,18 до 5 процентов и обложить налогом товары, до сих пор беспошлинные. Сумма репарации была оценена населением Китая (около 450 миллионов человек в 1900 году) с учетом того, что каждый китаец должен заплатить один таэль. Китайские таможенные доходы и налоги на соль гарантировали возмещение. С 1901 по 1939 год Китай заплатил 668 661 220 таэлей серебра, что в 2010 году эквивалентно ≈61 миллиарду долларов США по паритету покупательной способности. [156] [157]
Большая часть репараций, выплаченных Соединенным Штатам, была направлена на оплату обучения китайских студентов в университетах США в рамках программы стипендий для боксеров . Для подготовки студентов, отобранных для этой программы, был создан институт обучения английскому языку и выполняющий функции подготовительной школы. Когда первый из этих студентов вернулся в Китай, они взяли на себя обучение последующих студентов; из этого института родился Университет Цинхуа .
Китайская внутренняя миссия потеряла больше членов, чем любое другое миссионерское агентство: [158] 58 взрослых и 21 ребенок были убиты. Однако в 1901 году, когда союзные страны потребовали компенсации от китайского правительства, Хадсон Тейлор отказался принять компенсацию за потерю имущества или жизни, чтобы продемонстрировать китайцам кротость и мягкость Христа. [159]
Бельгийский католический апостольский викарий Ордоса, монсеньор. Альфонс Бермын хотел разместить во Внутренней Монголии гарнизон иностранных войск , но губернатор отказался. Бермин обратился к маньчжурскому Энмину с просьбой отправить войска в Хэтао , где монгольские войска принца Дуаня и мусульманские войска генерала Дун Фусяна якобы угрожали католикам. Оказалось, что Бермин выдумал инцидент как розыгрыш. [160] [161] По словам монгольского историка Ширнута Содбилига, западно-католические миссионеры вынудили монголов отдать свои земли ханьским китайским католикам в рамках компенсаций боксерам. [162] Монголы участвовали в нападениях на католические миссии во время боксерского восстания. [163]
Правительство Цин не капитулировало перед всеми иностранными требованиями. Маньчжурский губернатор Юйсянь был казнен, но императорский двор отказался казнить ханьского китайского генерала Дун Фусяна, хотя он также поощрял убийства иностранцев во время восстания. [164] Вдовствующая императрица Цыси вмешалась, когда Альянс потребовал его казни, а Дуна просто обналичили и отправили домой. [165] Вместо этого Донг жил в роскоши и власти в «изгнании» в своей родной провинции Ганьсу. [166] После смерти Дуна в 1908 году все почести, которые были лишены его, были восстановлены, и ему было дано полное военное захоронение. [166]
Компенсация так и не была выплачена полностью и была отменена во время Второй мировой войны. [8] : 14
Оккупация Пекина иностранными державами и провал боксерского восстания еще больше подорвали поддержку государства Цин. [8] : 14 Поддержка реформ снизилась, а поддержка революции возросла. [8] : 14 В течение десяти лет после Боксерского восстания восстания в Китае усилились, особенно на юге. [8] : 14 Растет поддержка Тунмэнхуэй , союза антицинских групп, который позже стал Гоминьданом . [8] : 14
Цыси была возвращена в Пекин, поскольку иностранные державы полагали, что сохранение правительства Цин - лучший способ контролировать Китай. [23] : 273 Внутри государства Цин династия предприняла некоторые дальнейшие усилия по реформированию . [8] : 14 Он отменил императорские экзамены в 1905 году и стремился постепенно ввести консультативные собрания. [8] : 15 Наряду с формированием новых военных и полицейских организаций, реформы также упростили центральную бюрократию и положили начало обновлению налоговой политики. [167] Эти усилия не смогли сохранить династию Цин, которая была свергнута в ходе революции 1911 года. [8] : 15
Япония заменила европейские страны в качестве доминирующей иностранной державы из-за их однобокого участия в войне против боксеров, а также их победы в Первой китайско-японской войне . После замены российского влияния в южной половине Маньчжурии в результате русско-японской войны Япония стала доминировать в азиатских делах в военном и культурном отношении, причем многие китайские ученые также получили образование в Японии, наиболее ярким примером является Сунь Ятсен , который позже создал националистический Гоминьдан в Китае.
В октябре 1900 года Россия оккупировала провинции Маньчжурию, [168] шаг, который поставил под угрозу надежды англо-американцев на сохранение открытости страны для торговли в рамках политики открытых дверей .
Столкновение Японии с Россией из-за Ляодуна и других провинций восточной Маньчжурии из-за отказа России соблюдать условия Боксерского протокола, который требовал их вывода, привело к русско-японской войне , когда в феврале 1904 года двухлетние переговоры были прерваны. Была подтверждена аренда Ляодуна Россией (1898 г.). В конечном итоге Россия потерпела поражение от все более уверенной в себе Японии.
Историк Уолтер Лафебер утверждает, что решение президента Уильяма МакКинли послать 5000 американских солдат для подавления восстания знаменует собой «истоки современных президентских военных полномочий»: [169]
МакКинли сделал исторический шаг в создании новой президентской власти 20 века. Он направил пять тысяч солдат, не посоветовавшись с Конгрессом, не говоря уже о том, чтобы получить объявление войны, для борьбы с боксерами, которых поддерживало китайское правительство... Президенты ранее использовали такую силу против неправительственных групп, которые угрожали интересам и гражданам США. . Однако теперь его использовали против признанных правительств и без соблюдения положений Конституции о том, кто должен объявлять войну .
Артур М. Шлезингер-младший согласился и написал: [170]
Вмешательство в Китай ознаменовало начало решающего изменения в использовании президентских вооруженных сил за рубежом. В XIX веке военная сила, применявшаяся без санкции Конгресса, обычно использовалась против неправительственных организаций. Теперь его начали использовать против суверенных государств, причем, в случае Теодора Рузвельта , с меньшими консультациями, чем когда-либо.
_Underwood_&_Co_(RESTORED)_(4072872709).jpg/1280px-Boxer_Prisoners_Captured_By_6th_US_Cavalry,_Tientsin,_China_(1901)_Underwood_&_Co_(RESTORED)_(4072872709).jpg)
С самого начала мнения разошлись относительно того, следует ли считать боксеров антиимпериалистическими, патриотическими и протонационалистическими или как «нецивилизованных», иррациональных и бесполезных противников неизбежных перемен. Историк Джозеф Эшерик отмечает, что «путаница в отношении Боксерского восстания - это не просто вопрос популярных заблуждений», поскольку «в современной истории Китая нет ни одного серьезного инцидента, диапазон профессиональных интерпретаций которого был бы столь же велик». [171]
Боксеры вызвали осуждение со стороны тех, кто хотел модернизировать Китай по западным моделям цивилизации . Сунь Ятсен , отец-основатель Китайской Республики и Гоминьдана ( Китайской националистической партии), в то время работал над свержением Цин, но считал, что правительство распространяло слухи, которые «вызывали замешательство среди населения» и возбуждали боксеров. Движение. Он выступил с «резкой критикой» «антиностранизма и мракобесия» боксеров. Сан похвалил боксеров за их «дух сопротивления», но назвал их «бандитами». Студенты, обучающиеся в Японии, были настроены неоднозначно. Некоторые заявили, что, хотя восстание началось с невежественных и упрямых людей, их убеждения были смелыми и праведными и могли быть преобразованы в силу за независимость. [172] После падения династии Цин в 1911 году китайцы-националисты стали более симпатизировать боксерам. В 1918 году Сунь похвалил их боевой дух и сказал, что боксеры были мужественными и бесстрашными в смертельной борьбе против армий Альянса, особенно в битве при Янцуне . [173] Китайские либералы, такие как Ху Ши , призывавшие Китай к модернизации, по-прежнему осуждали боксеров за их иррациональность и варварство. [174] Лидер Движения за новую культуру Чэнь Дусю простил «варварство боксера... учитывая преступления, совершенные иностранцами в Китае», и заявил, что именно те, «подчиненные иностранцам», действительно «заслужили нашего негодования». ." [175]
В других странах взгляды на боксеров были сложными и противоречивыми. Марк Твен говорил, что «боксер – патриот. Он любит свою страну больше, чем страны других людей. Я желаю ему успеха». [176] Русский писатель Лев Толстой также похвалил боксеров и обвинил Николая II в России и Вильгельма II в Германии в том, что они несут главную ответственность за грабежи, изнасилования, убийства и «христианскую жестокость» российских и западных войск. [177] Русский революционер Владимир Ленин высмеивал утверждение российского правительства о том, что оно защищает христианскую цивилизацию: «Бедное имперское правительство! Такое по-христиански бескорыстное, но в то же время так несправедливо оклеветанное! Несколько лет назад оно бескорыстно захватило Порт-Артур, а теперь оно бескорыстно захватывает Маньчжурию; она бескорыстно наводнила приграничные провинции Китая ордами подрядчиков, инженеров и офицеров, которые своим поведением вызвали негодование даже китайцев, известных своей покорностью». [178] Российская газета « Амурский край» раскритиковала убийства невинных мирных жителей и заявила, что «сдержанность», «цивилизация» и «культура» вместо «расовой ненависти» и «разрушения» больше подошли бы «цивилизованному христианину». нация». Газета спрашивала: «Что нам сказать цивилизованным людям? Нам придется сказать им: «Не считайте нас больше братьями. Мы подлые и ужасные люди; мы убили тех, кто прятался у нас, кто искал нашей защиты». .» [179] Он также рассматривал боксерское восстание как одну из первых попыток рабочего класса и китайского пролетариата свергнуть иностранных империалистических угнетателей и видел в них одну из авангардных пролетарских сил, борющихся за свою свободу против империализм (так, как его рассматривали Карл Маркс и Фридрих Энгельс). [180]
В поддержку боксеров высказались даже некоторые американские церковники. В 1912 году евангелист преподобный доктор Джордж Ф. Пятидесятник сказал, что восстание боксеров было:
«патриотическое движение по изгнанию «иностранных дьяволов» – всего лишь – иностранных дьяволов». «Предположим, — сказал он, — великие нации Европы соберут свои флоты, придут сюда, захватят Портленд, двинутся к Бостону, затем к Нью-Йорку, затем к Филадельфии и так далее по Атлантическому побережью и вокруг Если бы они овладели этими портовыми городами, выгнали бы наших людей вглубь страны, построили бы большие склады и фабрики, наняли бы группу развратных агентов и спокойно уведомили бы наш народ, что отныне они будут управлять торговлей страны? Разве у нас не было бы боксерского движения, которое изгнало бы этих иностранных европейских христианских дьяволов из нашей страны?» [181]
Индийский бенгальец Рабиндранат Тагор напал на европейских колонизаторов. [182] Ряд индийских солдат Британской индийской армии сочувствовали делу боксеров, и в 1994 году индийские военные вернули Китаю колокол, украденный британскими солдатами в Храме Неба. [183]
События также оставили более долгосрочные последствия. Историк Роберт Бикерс отмечал, что для британского правительства Боксерское восстание послужило «эквивалентом индийского «мятежа» », и события восстания повлияли на представление о Желтой опасности среди британской общественности. Более поздние события, добавляет он, такие как Китайская националистическая революция 1920-х годов и даже деятельность Красной гвардии 1960-х годов, воспринимались как находившиеся в тени боксеров. [184]
На Тайване и в Гонконге учебники истории часто представляют боксеров как иррациональных, но в материковом Китае учебники центрального правительства описывают боксерское движение как антиимпериалистическое, патриотическое крестьянское движение, которое потерпело неудачу из-за отсутствия руководства со стороны современного рабочего класса. и они описали международную армию как силу вторжения. Однако в последние десятилетия крупномасштабные проекты деревенских интервью и исследования архивных источников побудили китайских историков взглянуть на ситуацию более детально. Некоторые некитайские ученые, такие как Джозеф Эшерик, считали это движение антиимпериалистическим, но другие считают, что концепция «националистического» является анахронизмом , поскольку китайская нация еще не сформировалась, а боксеры больше интересовались региональными проблемами. Недавнее исследование Пола Коэна включает обзор «Боксеры как миф», который показывает, как их память использовалась в Китае в 20-м веке для изменения образа жизни от Движения за новую культуру до Культурной революции . [185]
В последние годы вопрос боксеров обсуждается в Китайской Народной Республике. В 1998 году ученый-критик Ван И утверждал, что у боксеров есть общие черты с экстремизмом Культурной революции . Оба события имели внешнюю цель «ликвидацию всех вредных вредителей» и внутреннюю цель «устранение всех плохих элементов», и что эти отношения коренятся в «культурном мракобесии». Ван объяснил своим читателям изменения в отношении к боксерам от осуждения « Движения четвертого мая» до одобрения, выраженного Мао Цзэдуном во время Культурной революции. [186] В 2006 году Юань Вэйши , профессор философии Университета Чжуншань в Гуанчжоу, написал, что боксеры своими «преступными действиями принесли невыразимые страдания нации и ее народу! Это все факты, которые всем известны, и это национальный позор, который китайский народ не может забыть». [187] Юань заявил, что в учебниках истории не хватает нейтралитета, представляя боксерское восстание как «великолепный подвиг патриотизма», а не мнение о том, что большинство боксерских повстанцев были жестокими. [188] В ответ некоторые назвали Юань Вэйши «предателем» ( Ханьцзянь ). [189]
Название «Боксерское восстание», заключает Джозеф В. Эшерик , современный историк, действительно является «неправильным термином», поскольку боксеры «никогда не восставали против маньчжурских правителей Китая и их династии Цин» и «наиболее распространенный боксерский лозунг во всем мире». история движения заключалась в следующем: «поддержи Цин, уничтожь иностранцев», где «иностранный» явно означал иностранную религию, христианство, и обращенных в него китайцев, а также самих иностранцев». Он добавляет, что только после того, как движение было подавлено интервенцией союзников, иностранные державы и влиятельные китайские чиновники осознали, что Цин придется оставаться правительством Китая, чтобы поддерживать порядок и собирать налоги для выплаты контрибуции. Поэтому, чтобы сохранить лицо вдовствующей императрицы и членов императорского двора, все утверждали, что боксеры были мятежниками и что единственная поддержка, которую боксеры получили от императорского двора, исходила от нескольких маньчжурских принцев. Эшерик заключает, что термин «восстание» возник «чисто политически и оппортунистически», но он имел замечательную стойкость, особенно в популярных источниках. [190]
6 июня 1900 года лондонская газета «Таймс» использовала термин «восстание» в кавычках, предположительно, чтобы указать, что, по ее мнению, восстание на самом деле было спровоцировано вдовствующей императрицей Цыси. [191] Историк Ланьсинь Сян называет восстание «так называемым «боксерским восстанием»», а также заявляет, что «хотя крестьянское восстание не было чем-то новым в истории Китая, война против самых могущественных государств мира была таковой». [192] Другие недавние западные работы называют восстание «Боксерским движением», «Боксерской войной» или «Движением ихэтуань», тогда как китайские исследователи называют его 义和团运动 (Ихэтуань юньдун), то есть «движением ихэтуань». ." Обсуждая общие и юридические последствия используемой терминологии, немецкий ученый Торальф Кляйн отмечает, что все термины, включая китайские, являются «посмертными интерпретациями конфликта». Он утверждает, что каждый термин, будь то «восстание», «восстание» или «движение», подразумевает разное определение конфликта. Даже термин «Боксерская война», который часто используется учеными на Западе, вызывает вопросы. Ни одна из сторон не сделала официального объявления войны. В императорских указах от 21 июня говорилось о начале военных действий и предписывалось регулярной китайской армии присоединиться к боксерам против армий союзников. Это было фактическое объявление войны. Войска союзников вели себя как солдаты, организовавшие карательную экспедицию в колониальном стиле, а не как солдаты, ведущие объявленную войну с юридическими ограничениями. Союзники воспользовались тем, что Китай не подписал «Законы и обычаи сухопутной войны» — ключевой документ, подписанный на Гаагской мирной конференции 1899 года . Они утверждали, что Китай нарушил положения, которые они сами игнорировали. [68]
Существует также разница в терминах, касающихся комбатантов. В первых сообщениях, пришедших из Китая в 1898 году, деревенские активисты назывались «Ихэцюань» (Уэйд-Джайлз: И Хо Чуань). Самое раннее использование термина «боксер» содержится в письме миссионерки Грейс Ньютон, написанном в Шаньдуне в сентябре 1899 года. Из контекста письма становится ясно, что на момент его написания слово «боксер» уже было широко известным термином, вероятно, придуманным Артуром Х. Смитом или Генри Портером, двумя миссионерами, также проживавшими в Шаньдуне. [193] Смит говорит в своей книге 1902 года, что имя:
И Хо Цюань... буквально означает «Кулаки» (Цюань) Праведности (или Общественной) (И) Гармонии (Хо), что явно намекает на силу объединенной силы, которая должна была быть выдвинута. Поскольку китайское словосочетание «кулаки и ноги» означает бокс и борьбу, для приверженцев секты не было более подходящего термина, чем «боксеры» — обозначение, впервые использованное одним или двумя миссионерскими корреспондентами иностранных журналов в Китае. позже общепринятый из-за трудности создания лучшего. [194]
К 1900 году появилось множество новых форм средств массовой информации, в том числе иллюстрированные газеты и журналы, открытки, плакаты и рекламные объявления, все из которых представляли изображения боксеров и вторгающихся армий. [195] Восстание освещалось в зарубежной иллюстрированной прессе художниками и фотографами. Также были опубликованы картины и гравюры, в том числе японские гравюры. [196] В последующие десятилетия боксеры были постоянным предметом комментариев. Выборка включает в себя:
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Работы, связанные с 清史稿/卷465, в Wikisource ( Черновик истории Цин, том 465){{cite book}}: |journal=игнорируется ( помощь ){{cite web}}: Проверить |url=значение ( помощь ) [ постоянная неработающая ссылка ]CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Помимо тех, которые используются в примечаниях и перечислены в разделе «Ссылки», общие описания можно найти в таких учебниках, как Джонатан Спенс, « В поисках современного Китая» , с. 230–235; Кейт Шоппа, Революция и ее прошлое , с. 118–123; и Иммануэль Сюй, глава 16, «Восстание боксеров», в книге «Восстание современного Китая» (1990).
