Парадокс Ферми — это несоответствие между отсутствием убедительных доказательств существования развитой внеземной жизни и очевидно высокой вероятностью ее существования. [1] [2] Как говорилось в статье 2015 года: «Если жизнь так проста, значит, кто-то откуда-то уже позвонил». [3]
Имя итало-американского физика Энрико Ферми связано с парадоксом из-за случайного разговора летом 1950 года с коллегами-физиками Эдвардом Теллером , Гербертом Йорком и Эмилем Конопински . По пути на обед мужчины обсуждали недавние сообщения об НЛО и возможность путешествий со скоростью, превышающей скорость света . Разговор перешел на другие темы, пока во время обеда Ферми не выпалил: «Но где все?» (хотя точная цитата неизвестна). [3] [4]
Было предпринято множество попыток разрешить парадокс Ферми, [5] [6] , например, предположение о том, что разумные внеземные существа чрезвычайно редки , что жизнь таких цивилизаций коротка или что они существуют, но (по разным причинам) люди не видят их. доказательство.
Ниже приведены некоторые факты и гипотезы, которые вместе подчеркивают очевидное противоречие:
Ферми был не первым, кто задал этот вопрос. Более раннее неявное упоминание было сделано Константином Циолковским в неопубликованной рукописи 1933 года. [14] Он отметил, что «люди отрицают присутствие разумных существ на планетах Вселенной», потому что «(i) если бы такие существа существовали, они бы посетили Землю, и (ii) если бы такие цивилизации существовали, они бы дали нам какие-то признаки своего существования». Это не было парадоксом для других, которые восприняли это как намек на отсутствие внеземной жизни. Но для него это было одно, так как он верил во внеземную жизнь и возможность космических путешествий. Поэтому он предложил то, что сейчас известно как гипотеза зоопарка , и предположил, что человечество еще не готово к контакту с нами высших существ. [15] В свою очередь, сам Циолковский не был первым, кто обнаружил парадокс, о чем свидетельствует его ссылка на причины, по которым другие люди не принимают предпосылку о существовании внеземных цивилизаций.
В 1975 году Майкл Х. Харт опубликовал подробное исследование парадокса, став одним из первых, кто это сделал. [12] [16] : 27–28 [17] : 6 Он утверждал, что если разумные инопланетяне существуют и способны путешествовать в космосе, то галактика могла быть колонизирована за время, намного меньшее, чем время Земли. . Однако нет никаких видимых доказательств того, что они были здесь, что Харт назвал «Фактом А». [17] : 6
Другие названия, тесно связанные с вопросом Ферми («Где они?»), включают «Великое молчание», [18] [19] [20] [21] и «silentium universi» [21] (на латыни «молчание вселенной»), хотя это относится только к одной части парадокса Ферми: люди не видят свидетельств существования других цивилизаций.
Летом 1950 года в Лос-Аламосской национальной лаборатории в Нью-Мексико Энрико Ферми и его коллеги Эмиль Конопински, Эдвард Теллер и Герберт Йорк провели одну или несколько бесед за обедом. [4] [22] В одном из них Ферми внезапно выпалил: «Где все?» (письмо Теллера) или «Тебе никогда не интересно, где все?» (письмо Йорка) или «Но где все?» (письмо Конопинского). [4] Теллер писал: «Результатом его вопроса стал всеобщий смех из-за того странного факта, что, несмотря на вопрос Ферми, возникший совершенно неожиданно, все вокруг стола, казалось, сразу поняли, что он говорит о внеземной жизни. " [4]
В 1984 году Йорк писал, что Ферми «провел серию расчетов вероятности появления планет земного типа, вероятности возникновения жизни на Земле, вероятности появления жизни у людей, вероятного возникновения и продолжительности развития высоких технологий и так далее. Он на основании таких расчетов пришел к выводу, что нас следовало бы посетить уже давно и много раз». [4] Теллер вспоминает, что из этого разговора мало что вышло, «за исключением, пожалуй, утверждения о том, что расстояния до следующего местонахождения живых существ могут быть очень велики и что, действительно, что касается нашей галактики, мы живем где-то в палочки, удаленные от агломерации галактического центра». [4]
Ферми умер от рака в 1954 году. Однако в письмах трем выжившим мужчинам десятилетия спустя, в 1984 году, доктор Эрик Джонс из Лос-Аламоса смог частично восстановить первоначальный разговор. Он сообщил каждому из мужчин, что хотел бы включить достаточно точную версию или композицию в письменные материалы, которые он составлял для ранее состоявшейся конференции под названием «Межзвездная миграция и человеческий опыт». [4] [23] Джонс сначала отправил письмо Эдварду Теллеру, в котором содержался подержанный отчет Ганса Марка . Теллер ответил, и затем Джонс отправил письмо Теллера Герберту Йорку. Йорк ответил, и, наконец, Джонс отправил письма Теллера и Йорка Эмилю Конопински, который также ответил. Более того, Конопински позже смог идентифицировать карикатуру, которую нашел Джонс, как ту, которая участвовала в разговоре, и тем самым помог определить период времени как лето 1950 года .
Парадокс Ферми — это конфликт между аргументом о том, что масштаб и вероятность , похоже, говорят в пользу распространенности разумной жизни во Вселенной, и полным отсутствием доказательств того, что разумная жизнь когда-либо возникла где-либо, кроме Земли.
Первый аспект парадокса Ферми является функцией масштаба или больших чисел: в Млечном Пути, по оценкам, насчитывается 200–400 миллиардов звезд [24] (2–4 × 10 11 ) и 70 секстиллионов (7 × 10 22 ) в наблюдаемой Вселенной . [25] Даже если разумная жизнь существует лишь на незначительном проценте планет вокруг этих звезд, все равно может существовать большое количество существующих цивилизаций, и если бы этот процент был достаточно высоким, это привело бы к появлению значительного количества существующих цивилизаций в Млечном Пути. . Это предполагает принцип посредственности , согласно которому Земля является типичной планетой .
Второй аспект парадокса Ферми — это аргумент вероятности: учитывая способность разумной жизни преодолевать дефицит и ее тенденцию колонизировать новые среды обитания , кажется возможным, что по крайней мере некоторые цивилизации будут технологически развитыми, будут искать новые ресурсы в космосе и колонизировать свою звездную систему , а затем и окружающие ее звездные системы. Поскольку после 13,8 миллиардов лет истории Вселенной на Земле или где-либо еще в известной вселенной нет существенных свидетельств существования другой разумной жизни, существует конфликт, требующий разрешения. Некоторые примеры возможных решений заключаются в том, что разумная жизнь встречается реже, чем принято думать, что предположения об общем развитии или поведении разумных видов ошибочны или, что более радикально, современное научное понимание природы самой Вселенной совершенно неполно.
Парадокс Ферми можно задать двумя способами. [примечание 1] Первый: «Почему на Земле или в Солнечной системе не найдены инопланетяне или их артефакты ?». Если межзвездные путешествия возможны, даже «медленные» виды, почти доступные земным технологиям, то для колонизации галактики потребуется всего от 5 до 50 миллионов лет. [26] Это относительно кратко в геологическом масштабе , не говоря уже о космологическом . Поскольку существует множество звезд старше Солнца и поскольку разумная жизнь могла возникнуть раньше в других местах, возникает вопрос, почему галактика еще не колонизирована. Даже если колонизация непрактична или нежелательна для всех инопланетных цивилизаций, крупномасштабное исследование галактики может быть возможным с помощью зондов. Они могут оставить в Солнечной системе обнаруживаемые артефакты, такие как старые зонды или свидетельства горнодобывающей деятельности, но ни один из них не наблюдался.
Вторая форма вопроса: «Почему нигде во Вселенной нет признаков разума?». Эта версия не предполагает межзвездных путешествий, но включает и другие галактики. Для далеких галактик время путешествия вполне может объяснить отсутствие посещений Земли инопланетянами, но достаточно развитая цивилизация потенциально может быть наблюдаема на значительной части размера наблюдаемой Вселенной . [27] Даже если такие цивилизации редки, аргумент масштаба указывает на то, что они должны существовать где-то в какой-то момент истории Вселенной, и поскольку их можно обнаружить издалека в течение значительного периода времени, существует гораздо больше потенциальных мест для их существования. происхождения находятся в пределах досягаемости человеческого наблюдения. Неизвестно, является ли парадокс сильнее для галактики Млечный Путь или для Вселенной в целом. [28]
Теории и принципы уравнения Дрейка тесно связаны с парадоксом Ферми. [29] Уравнение было сформулировано Фрэнком Дрейком в 1961 году в попытке найти систематические средства для оценки многочисленных вероятностей, связанных с существованием инопланетной жизни. Уравнение представлено следующим образом:
Каково количество технологически развитых цивилизаций в галактике Млечный Путь, и, как утверждается, она является продуктом
Фундаментальная проблема заключается в том, что последние четыре члена ( , , и ) совершенно неизвестны, что делает невозможными статистические оценки. [30]
Уравнение Дрейка использовалось как оптимистами, так и пессимистами, но с совершенно разными результатами. Первая научная встреча по поиску внеземного разума (SETI), на которой присутствовало 10 человек, включая Фрэнка Дрейка и Карла Сагана , предположила, что число цивилизаций в галактике Млечный Путь составляет примерно от 1000 до 100 000 000 цивилизаций. [31] И наоборот, Фрэнк Типлер и Джон Д. Барроу использовали пессимистические цифры и предположили, что среднее количество цивилизаций в галактике намного меньше одной. [32] Почти все аргументы, связанные с уравнением Дрейка, страдают от эффекта чрезмерной уверенности , распространенной ошибки вероятностных рассуждений о событиях с низкой вероятностью, заключающейся в угадывании конкретных чисел для вероятности событий, механизм которых еще не понятен, таких как вероятность абиогенеза на планета, похожая на Землю, текущие оценки вероятности которой варьируются на многие сотни порядков . Анализ, который принимает во внимание некоторую неопределенность, связанную с этим недостатком понимания, был проведен Андерсом Сандбергом , Эриком Дрекслером и Тоби Ордом [ 33] и предполагает «существенную ex ante вероятность того, что в нашем мире не существует никакой другой разумной жизни». наблюдаемая Вселенная».
«Великий фильтр», концепция, представленная Робином Хэнсоном в 1996 году, представляет собой любые природные явления, которые делают маловероятным развитие жизни из неодушевленной материи в развитую цивилизацию . [34] [3] Наиболее общепризнанным событием с низкой вероятностью является абиогенез : постепенный процесс увеличения сложности первых самовоспроизводящихся молекул в результате случайно происходящего химического процесса. Другими предполагаемыми великими фильтрами являются появление эукариотических клеток [примечание 2] или мейоз , а также некоторые этапы эволюции мозга, способного к сложным логическим выводам. [35]
Астробиологи Дирк Шульце-Макух и Уильям Бэйнс, рассматривая историю жизни на Земле, включая конвергентную эволюцию , пришли к выводу, что такие переходы, как кислородный фотосинтез , эукариотическая клетка , многоклеточность и интеллект , использующий инструменты , вероятно, произойдут на любой планете, подобной Земле. учитывая достаточно времени. Они утверждают, что Великим фильтром может быть абиогенез, рост технологического интеллекта человеческого уровня или неспособность заселить другие миры из-за самоуничтожения или нехватки ресурсов. [36]
В 2021 году Хэнсон и др. представили концепции тихих, громких и хватких инопланетян. Возможные «громкие» инопланетяне быстро и легко обнаруживаемым образом распространяются по вселенной и выживают, в то время как «тихих» инопланетян трудно или невозможно обнаружить, и они в конечном итоге исчезают. «Хапающиеся» инопланетяне предотвращают появление других цивилизаций в сфере своего влияния . Авторы утверждают, что если громкие цивилизации редки, как кажется, то и тихие цивилизации тоже редки. В документе предполагается, что нынешний этап технологического развития человечества находится на относительно раннем этапе потенциальной временной шкалы разумной жизни во Вселенной, поскольку в противном случае астрономы могли бы наблюдать громких инопланетян. [37] [38]
Ранее в 2013 году Андерс Сандберг и Стюарт Армстронг исследовали возможность межгалактического распространения разумной жизни по Вселенной и последствия парадокса Ферми. Их исследование предполагает, что при наличии достаточной энергии разумные цивилизации потенциально могут колонизировать всю галактику Млечный Путь в течение нескольких миллионов лет и распространиться на близлежащие галактики за космологически короткий промежуток времени. Они приходят к выводу, что межгалактическая колонизация представляется возможной с использованием ресурсов одной солнечной системы и что межгалактическая колонизация сравнима по сложности с межзвездной колонизацией, и поэтому парадокс Ферми гораздо острее, чем обычно думают. [39]
Есть две части парадокса Ферми, основанные на эмпирических данных: существует множество потенциально обитаемых планет и что люди не видят никаких признаков жизни. Первое утверждение о том, что существует множество подходящих планет, было предположением во времена Ферми, но теперь подтверждается открытием того, что экзопланеты встречаются часто. Современные модели предсказывают миллиарды обитаемых миров в Млечном Пути. [40]
Вторая часть парадокса, заключающаяся в том, что люди не видят доказательств внеземной жизни, также является активной областью научных исследований. Сюда входят как попытки найти какие-либо признаки жизни [41] , так и усилия, специально направленные на поиск разумной жизни. Эти поиски проводятся с 1960 года, и некоторые из них продолжаются. [заметка 3]
Хотя астрономы обычно не занимаются поиском инопланетян, они наблюдали явления, которые они не могли сразу объяснить, не предполагая, что их источником является разумная цивилизация. Например, пульсары , впервые обнаруженные в 1967 году, назывались маленькими зелеными человечками (LGM) из-за точного повторения их импульсов. [42] Во всех случаях таким наблюдениям были найдены объяснения, не требующие существования разумной жизни, [примечание 4], но возможность открытия остается. [43] Предлагаемые примеры включают добычу полезных ископаемых на астероидах , которая изменит внешний вид дисков обломков вокруг звезд, [44] или спектральные линии от захоронения ядерных отходов в звездах. [45]
Были представлены объяснения на основе техносигнатур , таких как радиосвязь . [46]
Радиотехнологии и способность построить радиотелескоп считаются естественным достижением для технологических видов, [47] теоретически создающих эффекты, которые могут быть обнаружены на межзвездных расстояниях. Тщательный поиск неприродных радиоизлучений из космоса может привести к обнаружению инопланетных цивилизаций. Чувствительные инопланетные наблюдатели Солнечной системы, например, заметили бы необычно интенсивные радиоволны для звезды G2 из-за земного телевидения и телекоммуникационных передач. В отсутствие очевидной естественной причины инопланетные наблюдатели могли бы сделать вывод о существовании земной цивилизации. Такие сигналы могли быть либо «случайными» побочными продуктами цивилизации, либо преднамеренными попытками общения, как, например, сообщение Аресибо . Неясно, может ли внеземная цивилизация обнаружить «утечку», в отличие от преднамеренного срабатывания маяка. Самые чувствительные радиотелескопы на Земле по состоянию на 2019 год [обновлять]не смогут обнаруживать ненаправленные радиосигналы (например, широкополосные ) даже на расстоянии долей светового года [ 48], но другие цивилизации гипотетически могли бы иметь гораздо лучшие оборудование. [49] [50]
Ряд астрономов и обсерваторий пытались и пытаются обнаружить такие доказательства, в основном через организации SETI, такие как Институт SETI и Breakthrough Listen . Несколько десятилетий анализа SETI не выявили каких-либо необычно ярких или значимо повторяющихся радиоизлучений. [51]
Обнаружение и классификация экзопланет - очень активный раздел астрономии; первый кандидат на планету земной группы , обнаруженный в обитаемой зоне звезды, был обнаружен в 2007 году. [52] Новые усовершенствования в методах обнаружения экзопланет и использование существующих методов из космоса (таких как миссии «Кеплер» и TESS ) начинают обнаруживать и характеризовать Землю. размеры планет, чтобы определить, находятся ли они в обитаемых зонах своих звезд. Такие уточнения наблюдений могут позволить лучше оценить, насколько распространены эти потенциально обитаемые миры. [53]
Гипотеза Харта-Типлера — это форма противопоставления , которая утверждает, что, поскольку межзвездные зонды не были обнаружены, во Вселенной, вероятно, нет другой разумной жизни, поскольку следует ожидать, что такая жизнь в конечном итоге создаст и запустит такие зонды. [54] [55] Самовоспроизводящиеся зонды могли бы полностью исследовать галактику размером с Млечный Путь всего за миллион лет. [12] Если бы хотя бы одна цивилизация в Млечном Пути попыталась это сделать, такие зонды могли бы распространиться по всей галактике. Еще одно предположение о контакте с инопланетным зондом, который будет пытаться найти людей, — это инопланетный зонд Брейсвелла . Таким гипотетическим устройством мог бы стать автономный космический зонд, целью которого является поиск инопланетных цивилизаций и общение с ними (в отличие от зондов фон Неймана, которые обычно описываются как чисто исследовательские). Они были предложены в качестве альтернативы медленному, со скоростью света, диалогу между очень далекими соседями. Вместо того, чтобы бороться с длительными задержками радиодиалога, зонд с искусственным интеллектом будет искать инопланетную цивилизацию, чтобы поддерживать связь на близком расстоянии с обнаруженной цивилизацией. Результаты такого исследования все равно придется передавать родной цивилизации со скоростью света, но диалог по сбору информации можно вести в реальном времени. [56]
Прямое исследование Солнечной системы не дало никаких доказательств, указывающих на посещение инопланетянами или их зондами. Детальное исследование областей Солнечной системы, где ресурсы будут в изобилии, еще может дать доказательства исследования инопланетянами, [57] [58], хотя вся Солнечная система огромна и ее трудно исследовать. Попытки подать сигнал, привлечь или активировать гипотетические зонды Брейсвелла в окрестностях Земли не увенчались успехом. [59]
В 1959 году Фримен Дайсон заметил, что каждая развивающаяся человеческая цивилизация постоянно увеличивает потребление энергии, и предположил, что цивилизация может попытаться использовать большую часть энергии, производимой звездой. В качестве возможного средства он предложил гипотетическую «сферу Дайсона»: оболочку или облако объектов, окружающих звезду, для поглощения и использования как можно большего количества лучистой энергии . Такой подвиг астроинженерии радикально изменил бы наблюдаемый спектр задействованной звезды, изменив его, по крайней мере частично, с обычных линий излучения естественной звездной атмосферы на линии излучения черного тела , вероятно, с пиком в инфракрасной области . Дайсон предположил, что развитые инопланетные цивилизации могут быть обнаружены путем изучения спектров звезд и поиска такого измененного спектра. [60] [61] [62]
Было несколько попыток найти доказательства существования сфер Дайсона, которые могли бы изменить спектры их основных звезд. [63] Прямые наблюдения за тысячами галактик не выявили явных доказательств их искусственного строительства или модификаций. [61] [62] [64] [65] В октябре 2015 года появились предположения, что затемнение света звезды KIC 8462852 , наблюдаемое космическим телескопом «Кеплер» , могло быть результатом конструкции сферы Дайсона. [66] [67] Однако в 2018 году наблюдения показали, что степень затемнения зависит от частоты света, что указывает на пыль, а не на непрозрачный объект, такой как сфера Дайсона, как на виновника затемнения. [68] [69]
Те, кто думает, что разумная внеземная жизнь (почти) невозможна, утверждают, что условия, необходимые для эволюции жизни – или, по крайней мере, эволюции биологической сложности – редки или даже уникальны для Земли. В соответствии с этим предположением, называемым гипотезой редкой Земли , отказом от принципа посредственности , сложная многоклеточная жизнь считается чрезвычайно необычной. [70]
Гипотеза редкой Земли утверждает, что эволюция биологической сложности требует множества случайных обстоятельств, таких как галактическая обитаемая зона , звезда и планета (планеты), имеющие необходимые условия, такие как достаточное количество непрерывной обитаемой зоны , преимущество гигантский хранитель, такой как Юпитер и большая луна , условия, необходимые для обеспечения планеты магнитосферой и тектоникой плит , [71] химия литосферы , атмосферы и океанов, роль «эволюционных насосов», таких как массивное оледенение и редкие болиды. воздействия. Возможно, самое главное: развитая жизнь нуждается в том, что привело к переходу (некоторых) прокариотических клеток в эукариотические клетки , половому размножению и кембрийскому взрыву .
В своей книге « Чудесная жизнь» (1989) Стивен Джей Гулд предположил, что если бы «ленту жизни» перемотали на время кембрийского взрыва и сделали одну или две поправки, люди, скорее всего, никогда бы не эволюционировали. Другие мыслители, такие как Фонтана, Басс и Кауфман, писали о самоорганизующихся свойствах жизни. [72]
Вполне возможно, что даже если сложная жизнь является обычным явлением, разум (и, следовательно, цивилизации) — нет. [35] Хотя существуют методы дистанционного зондирования, которые, возможно, могли бы обнаружить планеты, на которых есть жизнь, не полагаясь на признаки технологии, [73] [74] ни один из них не способен определить, является ли какая-либо обнаруженная жизнь разумной. Иногда это называют проблемой «водоросли против выпускников». [75]
Чарльз Лайнвивер утверждает, что при рассмотрении какой-либо крайней черты животного промежуточные стадии не обязательно приводят к «неизбежным» результатам. Например, большой мозг не более «неизбежен» или конвергентен, чем длинные носы таких животных, как трубкозубы и слоны. Как он отмечает, «у дельфинов было около 20 миллионов лет, чтобы построить радиотелескоп, но они этого не сделали». [35] Кроме того, Ребекка Бойл указывает, что из всех видов, которые когда-либо развивались в истории жизни на планете Земля, только один — люди и только на начальных стадиях — когда-либо становился космическим путешественником. [76]
Новая жизнь обычно может вымереть из-за безудержного нагрева или охлаждения на своих молодых планетах. [77] На Земле произошло множество крупных событий вымирания , которые уничтожили большинство сложных видов, живших в то время; вымирание нептичьих динозавров является наиболее известным примером. Считается, что они были вызваны такими событиями, как падение большого метеорита, массивные извержения вулканов или астрономические события, такие как гамма-всплески . [78] Возможно, такие события вымирания распространены по всей Вселенной и периодически уничтожают разумную жизнь или, по крайней мере, ее цивилизации, прежде чем вид сможет разработать технологию для общения с другими разумными видами. [79]
Однако шансы на вымирание в результате природных явлений могут быть очень низкими в масштабах существования цивилизации. На основе анализа ударных кратеров на Земле и Луне средний интервал между ударами, достаточно большими, чтобы вызвать глобальные последствия (например, удар Чиксулуб ), оценивается примерно в 100 миллионов лет. [80]
Возможно, хотя инопланетные виды, обладающие разумом, существуют, они примитивны или не достигли уровня технологического прогресса, необходимого для общения. Наряду с неразумной жизнью, такие цивилизации также будет очень сложно обнаружить. [75] Путешествие с использованием обычных ракет заняло бы сотни тысяч лет, чтобы достичь ближайших звезд. [81]
Для скептиков тот факт, что за всю историю жизни на Земле только один вид развил цивилизацию до такой степени, что она способна к космическим полетам и радиотехнологиям, придает больше правдоподобия идее о том, что технологически развитые цивилизации редки во Вселенной. [82]
Амедео Бальби и Адам Франк предлагают концепцию « кислородного узкого места» для возникновения техносферы. «Кислородное узкое место» относится к критическому уровню атмосферного кислорода, необходимому для пожара и горения . Текущая концентрация кислорода в атмосфере Земли составляет около 21%, но в прошлом она была намного ниже и может также присутствовать на многих экзопланетах. Авторы утверждают, что, хотя порог кислорода, необходимый для существования сложной жизни и экосистем , намного ниже, технологический прогресс, особенно основанный на сжигании, такой как выплавка металлов и производство энергии , требует более высоких концентраций кислорода — около 18% и более. Таким образом, наличие высокого уровня кислорода в атмосфере планеты является не только потенциальной биосигнатурой, но и критическим фактором в возникновении обнаруживаемых технологических цивилизаций. [83]
Еще одна гипотеза из этой категории — «гипотеза водного мира». По словам писателя и ученого Дэвида Брина : «Оказывается, наша Земля проходит по самому внутреннему краю постоянно обитаемой зоны нашего Солнца — или зоны «Златовласки». И Земля может быть аномальной. Возможно, это потому, что мы так близки к нашей Солнце, у нас аномально богатая кислородом атмосфера, и у нас аномально мало океана для водного мира. Другими словами, 32 процента континентальной массы может быть высоким среди водных миров...» [84] Брин продолжает: «В этом случае. , эволюция таких существ, как мы, с руками, огнем и тому подобным, может быть редкостью в галактике. В этом случае, когда мы построим звездолеты и отправимся туда, возможно, мы найдем много-много жизни. миры, но все они похожи на Полинезию. Мы найдем там много-много разумных форм жизни, но все они — дельфины, киты, кальмары, которые никогда не смогут построить свои собственные звездолеты. Какая идеальная вселенная для нас. потому что никто не сможет нами командовать, и мы будем путешественниками, людьми из «Звездного пути» , строителями звездолетов, полицейскими и так далее». [84]
Это аргумент в пользу того, что технологические цивилизации обычно или неизбежно уничтожают себя до или вскоре после разработки радиотехнологий или технологий космических полетов. Астрофизик Себастьян фон Хёрнер заявил, что прогресс науки и техники на Земле был обусловлен двумя факторами — борьбой за господство и стремлением к лёгкой жизни. Первое потенциально ведет к полному разрушению, а второе может привести к биологическому или психическому вырождению. [85] Возможных способов уничтожения посредством крупных глобальных проблем, когда глобальная взаимосвязь фактически делает человечество более уязвимым, чем устойчивым, [86] много, [87] включая войну, случайное загрязнение или ущерб окружающей среде, развитие биотехнологий , [88] синтетические жизнь , подобная зеркальной жизни , [89] истощение ресурсов , изменение климата , [90] или плохо спроектированный искусственный интеллект . Эта общая тема исследуется как в художественной литературе, так и в научных гипотезах. [91]
В 1966 году Саган и Шкловский предположили, что технологические цивилизации либо будут стремиться уничтожить себя в течение столетия развития межзвездных коммуникативных возможностей, либо овладеют своими тенденциями к саморазрушению и выживут в течение миллиардов лет. [92] Самоуничтожение можно также рассматривать с точки зрения термодинамики : поскольку жизнь представляет собой упорядоченную систему , которая может поддерживать себя, несмотря на тенденцию к беспорядку , «внешняя передача» Стивена Хокинга или межзвездная коммуникативная фаза, где производство знаний и управление знаниями более важным, чем передача информации посредством эволюции , может быть момент, когда система становится нестабильной и самоуничтожается. [93] [94] Здесь Хокинг подчеркивает самостоятельный дизайн человеческого генома ( трансгуманизм ) или его улучшение с помощью машин (например, интерфейс мозг-компьютер ) для повышения человеческого интеллекта и снижения агрессии , без чего он подразумевает, что человеческая цивилизация может быть слишком глупой. коллективно, чтобы выжить во все более нестабильной системе. Например, развитие технологий на этапе «внешней передачи», таких как использование общего искусственного интеллекта или антиматерии в качестве оружия , может не сопровождаться сопутствующим увеличением способности человека управлять своими собственными изобретениями. Следовательно, в системе возрастает беспорядок: глобальное управление может становиться все более дестабилизированным, ухудшая способность человечества управлять возможными средствами уничтожения, перечисленными выше, что приведет к глобальному социальному коллапсу .
Менее теоретическим примером может быть проблема истощения ресурсов на полинезийских островах, из которых остров Пасхи является лишь самым известным. Дэвид Брин отмечает, что во время фазы расширения с 1500 г. до н.э. по 800 г. н.э. происходили циклы перенаселения, за которыми следовало то, что можно было бы назвать периодическим истреблением взрослых мужчин посредством войны или ритуалов. Он пишет: «Есть много историй об островах, население которых было почти полностью уничтожено — иногда из-за внутренних распрей, а иногда из-за вторжения мужчин с других островов». [95]
Используя в качестве моделей вымершие цивилизации, такие как остров Пасхи (Рапа-Нуи) , исследование, проведенное в 2018 году Адамом Франком и соавт. предположил, что изменение климата , вызванное «энергоемкими» цивилизациями, может помешать устойчивости таких цивилизаций, объясняя тем самым парадоксальное отсутствие доказательств существования разумной внеземной жизни. В исследовании, основанном на теории динамических систем , изучалось, как технологические цивилизации (экзоцивилизации) потребляют ресурсы, а также влияние обратной связи, которое это потребление оказывает на их планеты и их несущую способность . По словам Адама Франка, «[т] его цель состоит в том, чтобы признать, что движущая сила изменения климата может быть чем-то общим. Законы физики требуют, чтобы любое молодое население, строящее энергоемкую цивилизацию, подобную нашей, имело обратную связь на своей планете. Наблюдение за изменением климата в этом космическом контексте может дать нам лучшее понимание того, что происходит с нами сейчас и как с этим бороться». [96] Обобщая антропоцен , их модель дает четыре различных результата:
Другая гипотеза состоит в том, что разумный вид, превосходящий определенный уровень технологических возможностей, будет уничтожать другие разумные виды по мере их появления, возможно, с помощью самовоспроизводящихся зондов . Писатель-фантаст Фред Саберхаген исследовал эту идею в своей серии «Берсеркер» , равно как и физик Грегори Бенфорд [99] , а также писатель-фантаст Грег Беар в своем романе «Кузница Бога» [100], а позднее Лю Цысинь в своей книге «Кузница Бога » [100]. Серия «Задача трех тел» .
Вид может предпринять такое истребление из экспансионистских побуждений, жадности, паранойи или агрессии. В 1981 году космолог Эдвард Харрисон утверждал, что такое поведение было бы актом благоразумия: разумный вид, преодолевший свои собственные склонности к саморазрушению, может рассматривать любой другой вид, стремящийся к галактической экспансии, как угрозу. [101] Было также высказано предположение, что успешный инопланетный вид будет суперхищником , как и люди. [102] [103] : 112 Другая возможность связана с « трагедией общего пользования » и антропным принципом : первая форма жизни, достигшая межзвездного путешествия, обязательно (даже если непреднамеренно) предотвратит появление конкурентов, и люди просто оказались первыми. [104] [105]
Возможно, инопланетные цивилизации можно обнаружить по их радиоизлучению лишь на короткое время, что снижает вероятность их обнаружения. Обычное предположение состоит в том, что цивилизации перерастают радио благодаря технологическому прогрессу. [106] Однако могут быть и другие утечки, например, из-за микроволн, используемых для передачи энергии от солнечных спутников на наземные приемники. [107] Что касается первого пункта, в статье Sky & Telescope 2006 года Сет Шостак написал: «Более того, утечка радиоизлучения с планеты, вероятно, будет только ослабевать по мере развития цивилизации и улучшения ее коммуникационных технологий. Сама Земля все чаще переключается. от радиовещания к кабелям без утечек и оптоволокну, и от примитивных, но очевидных передач несущих волн к более тонким, трудно распознаваемым передачам с расширенным спектром». [108]
Более гипотетически, развитые инопланетные цивилизации могут вообще выйти за рамки радиовещания в электромагнитном спектре и общаться с помощью технологий, не разработанных и не используемых человечеством. [109] Некоторые учёные выдвинули гипотезу, что развитые цивилизации могут посылать сигналы нейтрино . [110] Если такие сигналы существуют, их можно было бы обнаружить детекторами нейтрино , которые сейчас строятся для других целей. [111]
Другая возможность заключается в том, что человеческие теоретики недооценили, насколько инопланетная жизнь может отличаться от жизни на Земле. Инопланетяне могут психологически не желать пытаться общаться с людьми. Возможно, человеческая математика ограничена Землей и не используется другими формами жизни, [112] хотя другие утверждают, что это может применяться только к абстрактной математике, поскольку математика, связанная с физикой, должна быть схожей (по результатам, если не по методам). [113]
В своей книге 2009 года ученый SETI Сет Шостак написал: «Наши эксперименты [такие как планы использования буровых установок на Марсе] все еще направлены на поиск того типа инопланетян, который понравился бы Персивалю Лоуэллу [астроному, который считал, что наблюдал каналы на Марсе». ]." [114]
Физиология также может стать причиной коммуникационного барьера. Карл Саган предположил, что мыслительный процесс инопланетного вида может быть на несколько порядков медленнее (или быстрее), чем у людей. [115] Сообщения, передаваемые этим видом, вполне могут показаться людям случайным фоновым шумом и, следовательно, остаться незамеченными.
Пол Дэвис утверждает, что 500 лет назад сама идея компьютера, выполняющего работу, просто манипулируя внутренними данными, возможно, вообще не рассматривалась как технология. Он пишет: «Может ли существовать еще более высокий уровень [...] Если так, то этот «третий уровень» никогда не будет проявлен через наблюдения, сделанные на информационном уровне, а тем более на уровне материи. Не существует словаря для описания третьего уровня. уровень, но это не значит, что его не существует, и мы должны быть открыты для возможности того, что инопланетная технология может действовать на третьем уровне, или, может быть, на четвертом, пятом [...] уровнях». [116]
Артур Кларк выдвинул гипотезу, что «наши технологии все еще должны быть смехотворно примитивными; мы вполне можем быть подобны дикарям из джунглей, прислушивающимся к пульсации тамтамов, в то время как эфир вокруг них переносит больше слов в секунду, чем они могут произнести за всю жизнь». [117] Другая мысль заключается в том, что технологические цивилизации неизменно испытывают технологическую сингулярность и приобретают постбиологический характер. [118]
В ответ на идею Типлера о самовоспроизводящихся зондах Стивен Джей Гулд написал: «Должен признаться, что я просто не знаю, как реагировать на подобные аргументы. У меня достаточно проблем с предсказанием планов и реакций самых близких мне людей. Обычно меня сбивают с толку мысли и достижения людей в разных культурах. Будь я проклят, если смогу с уверенностью сказать, что может сделать некий внеземной источник разума». [119] [120]
Согласно исследованию Франка и др. , развитые цивилизации не могут колонизировать всю галактику из-за их потенциального принятия устойчивых состояний расширения. Эта гипотеза предполагает, что цивилизации могут достичь стабильной модели расширения, при которой они не разрушаются и не агрессивно распространяются по галактике. [121] В статье в журнале Popular Science , опубликованной в феврале 2019 года , говорится: «Пересечение Млечного Пути и создание единой галактической империи может быть неизбежным для монолитной суперцивилизации, но большинство культур не являются ни монолитными, ни супер-по крайней мере, если наш опыт таков». гид." [122] Астрофизик Адам Франк вместе с соавторами, такими как астроном Джейсон Райт, провел множество симуляций, в которых они варьировали такие факторы, как продолжительность жизни поселений, доли подходящих планет и время перезарядки между запусками. Они обнаружили, что многие из их симуляций, по-видимому, привели к «третьей категории», в которой Млечный Путь остается частично заселенным на неопределенный срок. [122] В аннотации к их статье 2019 года говорится: «Эти результаты разрывают связь между знаменитым «Фактом А» Харта (сейчас на Земле нет межзвездных посетителей) и выводом о том, что люди, следовательно, должны быть единственной технологической цивилизацией в галактике. Очевидно, что наши решения допускают ситуации, в которых наши нынешние обстоятельства соответствуют устоявшейся, устойчивой галактике». [121]
Альтернативный сценарий заключается в том, что долгоживущие цивилизации могут выбрать колонизацию звезд только во время самого близкого сближения. Поскольку карлики K- и M-типов с малой массой на сегодняшний день являются наиболее распространенными типами звезд главной последовательности в Млечном Пути, они с большей вероятностью пройдут рядом с существующими цивилизациями. Эти звезды имеют более длительную продолжительность жизни, что может быть предпочтительным для такой цивилизации. Возможности межзвездного путешествия в 0,3 световых года теоретически достаточно, чтобы колонизировать все М-карлики в галактике в течение 2 миллиардов лет. Если возможность путешествия увеличить до 2 световых лет, то все К-карлики можно будет колонизировать за одно и то же время. [123]
Ави Леб предполагает, что одним из возможных объяснений парадокса Ферми является технология виртуальной реальности . Представители внеземных цивилизаций могут предпочитать проводить время в виртуальных мирах или метавселенных , которые имеют другие ограничения физического закона, вместо того, чтобы сосредоточиться на колонизации планет. [124] Ник Бостром предполагает, что некоторые продвинутые существа могут полностью лишать себя физической формы, создавать огромные искусственные виртуальные среды, переносить себя в эти среды посредством загрузки разума и полностью существовать в виртуальных мирах, игнорируя внешнюю физическую вселенную. [125]
Возможно, разумная инопланетная жизнь развивает «растущую незаинтересованность» в их внешнем мире. [103] Возможно, любое достаточно развитое общество разовьет весьма привлекательные средства массовой информации и развлечения задолго до того, как появятся возможности для продвинутых космических путешествий, причем уровень привлекательности этих социальных изобретений будет суждено, из-за присущей им уменьшенной сложности, превзойти любое стремление к сложным, дорогостоящие начинания, такие как исследование космоса и связь. Как только любая достаточно развитая цивилизация сможет освоить окружающую среду и большая часть ее физических потребностей будет удовлетворена с помощью технологий, постулируется, что различные «социальные и развлекательные технологии», включая виртуальную реальность, станут основными движущими силами и мотивами этой цивилизации. [126]
Хотя искусственный интеллект , вытесняющий своих создателей, может только углубить парадокс Ферми, например, позволив колонизировать галактику с помощью самовоспроизводящихся зондов , также возможно, что после замены своих создателей искусственный интеллект либо не будет расширяться, либо просуществует в течение многих лет. причин. [127] Майкл А. Гарретт предположил, что биологические цивилизации могут повсеместно недооценивать скорость развития систем ИИ и не реагировать на нее вовремя, что делает его возможным отличным фильтром. Он также утверждает, что это может сделать продолжительность жизни передовых технологических цивилизаций менее 200 лет, что объясняет великое молчание, наблюдаемое SETI. [128]
Способность инопланетной культуры колонизировать другие звездные системы основана на идее о том, что межзвездные путешествия технологически осуществимы. Хотя нынешнее понимание физики исключает возможность путешествий со скоростью, превышающей скорость света , похоже, что не существует серьезных теоретических препятствий для строительства «медленных» межзвездных кораблей, даже несмотря на то, что необходимые инженерные разработки значительно превосходят нынешние человеческие возможности. Эта идея лежит в основе концепции зонда Фон Неймана и зонда Брейсвелла как потенциального доказательства внеземного разума.
Однако возможно, что современные научные знания не могут должным образом оценить осуществимость и стоимость такой межзвездной колонизации. Теоретические барьеры, возможно, еще не понятны, а необходимые ресурсы могут быть настолько велики, что маловероятно, что какая-либо цивилизация сможет позволить себе такую попытку. Даже если межзвездные путешествия и колонизация возможны, они могут быть трудными, что приведет к модели колонизации, основанной на теории просачивания . [129] [130]
Усилия по колонизации могут проявляться не как непреодолимый порыв, а, скорее, как неравномерная тенденция «просачиваться» наружу, с возможным замедлением и прекращением усилий, учитывая огромные затраты и ожидание того, что колонии неизбежно разовьют культуру и цивилизацию своей собственной страны. собственный. Таким образом, колонизация может происходить «группами», при этом большие территории в любой момент времени остаются неколонизированными. [129] [130]
Видеоконференции , такие как Zoom, могут привести к значительному снижению затрат по сравнению с физическими встречами лицом к лицу. Такая повышенная эффективность частично обусловлена сокращением командировочных расходов, включая авиабилеты, проживание и питание. [131] Повышенная эффективность также приводит к снижению воздействия на окружающую среду. Исследование 2021 года показало, что замена личных деловых встреч видеоконференциями может привести к выбросам парниковых газов в 66 раз меньше, чем эквивалентное личное собрание. Это сокращение в первую очередь связано с сокращением авиаперевозок и связанного с ними потребления энергии. [132]
Если возможен машинный интеллект, способный выполнять человеческие функции , и если можно переносить такие конструкции на огромные расстояния и восстанавливать их на удаленной машине, тогда путешествие по галактике в космическом полете может не иметь особого экономического смысла. Луис К. Схеффер подсчитал, что стоимость радиопередачи информации в космосе дешевле, чем космический полет, в 10 8 –10 17 раз . Поэтому для машинной цивилизации затраты на межзвездные путешествия огромны по сравнению с более эффективным вариантом отправки вычислительных сигналов через космос на уже существующие места. После того, как первая цивилизация физически исследовала или колонизировала галактику, а также отправила такие машины для легкого исследования, любые последующие цивилизации, после контакта с первой, могут найти дешевле, быстрее и проще исследовать галактику посредством разумной передачи разума. машинам, построенным первой цивилизацией. Однако, поскольку звездной системе нужна только одна такая удаленная машина, а связь, скорее всего, узконаправленная, передается на высоких частотах и с минимальной мощностью, чтобы быть экономичной, такие сигналы будет трудно обнаружить с Земли. [133]
Напротив, в экономике противоречивый парадокс Джевонса подразумевает, что более высокая производительность приводит к более высокому спросу . Другими словами, повышение экономической эффективности приводит к увеличению экономического роста. Например, увеличение использования возобновляемых источников энергии может привести не к прямому сокращению использования ископаемого топлива, а, скорее, к дополнительному экономическому росту, поскольку вместо этого ископаемое топливо будет направлено на альтернативные виды использования. Таким образом, технологические инновации делают человеческую цивилизацию более способной к более высоким уровням потребления , в отличие от существующего потребления, достигаемого более эффективно на стабильном уровне. [134]
В основе программ SETI лежат некоторые предположения, которые могут привести к тому, что поисковики пропустят присутствующие сигналы. Инопланетяне могут, например, передавать сигналы с очень высокой или низкой скоростью передачи данных или использовать нетрадиционные (по человеческим меркам) частоты , из-за чего их будет трудно отличить от фонового шума. Сигналы могут посылаться из звездных систем, не относящихся к главной последовательности , которые люди ищут с более низким приоритетом; текущие программы предполагают, что большая часть инопланетной жизни будет вращаться вокруг звезд, подобных Солнцу . [135]
Самой большой проблемой является огромный размер радиопоиска, необходимого для поиска сигналов (фактически охватывающего всю наблюдаемую вселенную), ограниченное количество ресурсов, выделенных для SETI, и чувствительность современных инструментов. Например, по оценкам SETI, с помощью такого чувствительного радиотелескопа, как обсерватория Аресибо , теле- и радиопередачи Земли можно было бы обнаружить только на расстояниях до 0,3 светового года, что составляет менее 1/10 расстояния до ближайшей звезды. Сигнал гораздо легче обнаружить, если он представляет собой преднамеренную, мощную передачу, направленную на Землю. Такие сигналы могут быть обнаружены на расстоянии от сотен до десятков тысяч световых лет. [136] Однако это означает, что детекторы должны прослушивать соответствующий диапазон частот и находиться в той области пространства, в которую направляется луч. Многие поиски SETI предполагают, что внеземные цивилизации будут передавать преднамеренный сигнал, такой как сообщение Аресибо, чтобы их нашли.
Таким образом, чтобы обнаружить инопланетные цивилизации по их радиоизлучению, земным наблюдателям либо нужны более чувствительные инструменты, либо они должны надеяться на удачные обстоятельства: широкополосное радиоизлучение инопланетных радиотехнологий намного сильнее, чем у человечества; что одна из программ SETI прослушивает правильные частоты из правильных регионов космоса; или что инопланетяне намеренно посылают целенаправленные передачи в общем направлении Земли.
Способность человечества обнаруживать разумную внеземную жизнь существовала лишь очень короткий период времени — с 1937 года, если принять за разделительную линию изобретение радиотелескопа , — а Homo sapiens — геологически недавний вид. Весь период существования современного человека на сегодняшний день представляет собой очень короткий период в космологическом масштабе, а радиопередачи распространяются только с 1895 года. Таким образом, остается возможным, что человеческие существа не существовали достаточно долго и не сделали себя достаточно заметными, чтобы их можно было найти. благодаря внеземному разуму. [137]
Возможно, неколонизирующие технологически способные инопланетные цивилизации существуют, но они просто слишком далеко друг от друга для полноценной двусторонней связи. [103] : 62–71 Себастьян фон Хёрнер оценил среднюю продолжительность существования цивилизации в 6500 лет, а среднее расстояние между цивилизациями в Млечном Пути — в 1000 световых лет. [85] Если две цивилизации разделены несколькими тысячами световых лет, возможно, что одна или обе культуры могут вымереть до того, как будет установлен значимый диалог. Человеческие поиски, возможно, смогут обнаружить их существование, но общение останется невозможным из-за расстояния. Было высказано предположение, что эту проблему можно несколько смягчить, если контакт и общение будут осуществляться через зонд Брейсвелла . В этом случае хотя бы один партнер по обмену может получить значимую информацию. Альтернативно, цивилизация может просто транслировать свои знания и предоставить их получателю, чтобы он мог из них сделать все возможное. Это похоже на передачу информации от древних цивилизаций до наших дней, [138] и человечество предприняло аналогичные действия, такие как послание Аресибо , которое могло бы передавать информацию о разумных видах Земли, даже если оно никогда не дает ответа или не дает ответ вовремя, чтобы человечество его получило. Вполне возможно, что наблюдательные признаки самоуничтожающихся цивилизаций могут быть обнаружены в зависимости от сценария разрушения и времени наблюдения человека по отношению к нему. [139]
Связанное с этим предположение Сагана и Ньюмана предполагает, что, если другие цивилизации существуют, передают информацию и исследуют ее, их сигналы и зонды просто еще не прибыли. [140] Однако критики отмечают, что это маловероятно, поскольку для этого требуется, чтобы развитие человечества произошло в совершенно особый момент времени, когда Млечный Путь находится в стадии перехода от пустого к полному. Это крошечная часть продолжительности жизни галактики при обычных предположениях, поэтому вероятность того, что человечество находится в середине этого перехода, парадокс считается низкой. [141]
Некоторые скептики SETI могут также полагать, что человечество переживает совершенно особенный момент времени — в частности, переходный период от общества, не имеющего космических путешествий, к одному космическому обществу, а именно человеческому. [141]
Ученый-планетолог Алан Стерн выдвинул идею о том, что может существовать ряд миров с подземными океанами (например, Европа Юпитера или Энцелад Сатурна ). Поверхность обеспечит большую степень защиты от таких явлений, как удары комет и близлежащие сверхновые, а также создаст ситуацию, в которой приемлемым гораздо более широкий диапазон орбит. Жизнь и, возможно, разум и цивилизация могут развиваться. Стерн заявляет: «Если у них есть технологии, и, скажем, они вещают, или у них есть городские огни или что-то в этом роде, мы не можем видеть это ни в одной части спектра, за исключением, может быть, очень низкочастотного [радио]». [142] [143]
Если во Вселенной много жизни, но стоимость космических путешествий высока, развитая цивилизация может решить сосредоточить свои поиски не на признаках жизни в целом, а на признаках других развитых цивилизаций и, в частности, на радиосигналах . Поскольку человечество лишь недавно начало использовать радиосвязь, ее сигналы, возможно, еще не достигли других обитаемых планет, а если и дошли, то зонды с этих планет, возможно, еще не прибыли на Землю. [144]
Инопланетные цивилизации могут быть технически способны связаться с Землей, но могут только слушать, а не передавать. [145] Если бы все или большинство цивилизаций действовали одинаково, галактика могла бы быть полна цивилизаций, жаждущих контакта, но все слушают и никто не передает. Это так называемый парадокс SETI . [146]
Единственная известная цивилизация, человечество, не передает явно , за исключением нескольких небольших усилий. [145] Даже эти усилия и, конечно же, любые попытки их расширения вызывают споры. [147] Даже неясно, как человечество отреагирует на обнаруженный сигнал — официальная политика сообщества SETI [148] заключается в том, что «[никакой] ответ на сигнал или другие доказательства внеземного разума не должен отправляться до тех пор, пока не будут проведены соответствующие международные консультации». состоялось». Однако, учитывая возможное влияние любого ответа, [149] может быть очень трудно достичь консенсуса относительно того, кто будет говорить и что они будут говорить.
Инопланетная цивилизация может посчитать, что общение слишком опасно как для человечества, так и для них самих. Утверждается, что когда на Земле встречались очень разные цивилизации, результаты часто были катастрофическими для той или иной стороны, и то же самое вполне может относиться и к межзвездным контактам. [150] Даже контакт на безопасном расстоянии может привести к заражению компьютерным кодом [151] или даже самими идеями. [152] Возможно, благоразумные цивилизации активно скрываются не только от Земли, но и от всех, из страха перед другими цивилизациями. [153]
Возможно, сам парадокс Ферми — или его инопланетный эквивалент — является причиной того, что любая цивилизация избегает контактов с другими цивилизациями, даже если не существует других препятствий. С точки зрения любой цивилизации, маловероятно, что они будут первыми, кто вступит в первый контакт. Следовательно, согласно этому рассуждению, вполне вероятно, что предыдущие цивилизации сталкивались с фатальными проблемами при первом контакте, и этого следует избегать. Так что, возможно, каждая цивилизация хранит молчание из-за возможности того, что у других есть реальная причина поступать так. [18]
В 1987 году писатель-фантаст Грег Бир исследовал эту концепцию в своем романе «Кузница Бога» . [154] В «Кузнице Бога» человечество сравнивается с младенцем, плачущим во враждебном лесу: «Однажды в лесу заблудился младенец, который плакал от всего сердца, недоумевая, почему никто не ответил, и привлекал волков». Один из персонажей объясняет: «Мы сидим на дереве и щебечем, как глупые птицы, уже более столетия, задаваясь вопросом, почему ни одна другая птица не ответила. Галактические небеса полны ястребов, вот почему. Планетизмы, которые недостаточно знают». молчать, быть съеденным». [155]
В романе Лю Цысиня « Тёмный лес » 2008 года автор предлагает литературное объяснение парадокса Ферми, в котором существует множество множественных инопланетных цивилизаций, но они одновременно молчаливы и параноидальны, уничтожая любые зарождающиеся формы жизни достаточно громко, чтобы заявить о себе. [156] Это связано с тем, что любая другая разумная жизнь может представлять собой будущую угрозу. В результате вымышленная вселенная Лю содержит множество тихих цивилизаций, которые не проявляют себя, как в «темном лесу»… наполненном «вооруженными охотниками, крадущимися по деревьям, как призраки». [157] [158] [159] Эта идея стала известна как гипотеза темного леса . [160] [161] [162]
Гипотеза зоопарка утверждает , что разумная внеземная жизнь существует и не контактирует с жизнью на Земле, чтобы обеспечить ее естественную эволюцию и развитие. [163] Разновидностью гипотезы зоопарка является лабораторная гипотеза, согласно которой человечество подвергалось или подвергается экспериментам, [163] [5] при этом Земля или Солнечная система фактически служат лабораторией. Гипотеза зоопарка может развалиться из-за недостатка единообразия мотивов : достаточно, чтобы одна культура или цивилизация решила действовать вопреки императиву, находящемуся в пределах видимости человечества, чтобы его можно было отменить, и вероятность такого нарушения гегемонии увеличивается с числом цивилизаций, [26] [164] стремящихся не к «Галактическому клубу» с единой внешней политикой в отношении жизни на Земле, а к множеству «Галактических клик». [165] Однако, если искусственный сверхразум доминирует в галактической жизни, и если это правда, что такие разумы имеют тенденцию к слитному гегемонистскому поведению, то это устранило бы недостаток единообразия мотивов, препятствуя мошенническому поведению. [166]
Анализ времени между прибытиями цивилизаций в галактику, основанный на общих астробиологических предположениях, предполагает, что первоначальная цивилизация будет иметь решающее преимущество над более поздними прибытиями. По существу, оно могло установить то, что было названо гипотезой зоопарка, посредством силы или как галактическая или универсальная норма и возникший в результате «парадокс» в результате эффекта основателя культуры с продолжающейся деятельностью основателя или без него. [167] Некоторые сценарии колонизации предсказывают сферическое расширение звездных систем, при этом продолжающееся расширение будет происходить из систем, только что заселенных. Было высказано предположение, что это вызовет сильный процесс отбора среди фронта колонизации, благоприятствующий культурной или биологической адаптации к жизни на космических кораблях или в космических средах обитания. В результате они могут отказаться от жизни на планетах. [168] Это может привести к уничтожению планет земной группы в этих системах для использования в качестве строительных материалов, что предотвратит развитие жизни на этих мирах. Или у них может быть этика защиты «миров-питомников» и они защищают их. [168]
Вполне возможно, что цивилизация, достаточно развитая, чтобы путешествовать между солнечными системами, могла бы активно посещать Землю или наблюдать за ней, оставаясь при этом незамеченной или неузнанной. [169] Следуя этой логике и основываясь на аргументах о том, что другие предложенные решения парадокса Ферми могут быть неправдоподобными, Ян Кроуфорд и Дирк Шульце-Макух [170] утверждают, что технологические цивилизации либо очень редки в Галактике, либо намеренно скрываются от них. нас.
Идея, родственная гипотезе зоопарка, заключается в том, что за пределами определенного расстояния воспринимаемая вселенная представляет собой смоделированную реальность . Гипотеза планетария [171] предполагает, что существа могли создать эту симуляцию так, что Вселенная кажется пустой от другой жизни.
Значительная часть населения считает, что по крайней мере некоторые НЛО (неопознанные летающие объекты) — это космические корабли, пилотируемые инопланетянами. [172] [173] Хотя большинство из них представляют собой нераспознанные или ошибочные интерпретации мирских явлений, некоторые происшествия остаются загадочными даже после расследования. Научная точка зрения заключается в том, что, хотя они могут быть необъяснимыми, они не достигают уровня убедительных доказательств. [174]
Точно так же теоретически возможно, что группы SETI не сообщают о положительных обнаружениях или что правительства блокируют сигналы или подавляют публикации. Эту реакцию можно объяснить соображениями безопасности или экономическими интересами, связанными с потенциальным использованием передовых внеземных технологий. Было высказано предположение, что обнаружение внеземного радиосигнала или технологии вполне может быть самой секретной информацией из всех существующих. [175] Утверждения о том, что это уже произошло, распространены в популярной прессе, [176] [177] но вовлеченные ученые сообщают об обратном опыте: пресса становится информированной и заинтересованной в потенциальном обнаружении еще до того, как сигнал может быть подтвержден. [178]
Относительно идеи о том, что инопланетяне находятся в тайном контакте с правительствами, Дэвид Брин пишет: «Отвращение к идее просто из-за ее давней связи с сумасшедшими дает сумасшедшим слишком большое влияние». [179]
Солнце — обычная звезда, хотя дисперсия существует.
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )