День гнева ( дат . Vredens dag ) — датский драматический фильм 1943 года режиссёра Карла Теодора Дрейера с Лизбет Мовин , Торкильдом Роозе и Пребеном Лердорфом Рай в главных ролях . Это адаптация пьесы 1909 года « Анна Педерсдоттер» Ганса Вирса-Йенсена , основанная на норвежском случае XVI века . Фильм рассказывает историю молодой женщины, которую принуждают к браку с пожилым пастором после того, как её покойную мать обвинили в колдовстве . Она влюбляется в сына пастора и также попадает под подозрение в колдовстве.
Фильм был снят во время нацистской оккупации Дании , и Дрейер покинул страну и отправился в Швецию после его выхода. Он получил очень положительные отзывы, несмотря на первоначальную критику за медленный темп.
В датской деревне в 1623 году старую женщину, известную как Марте Херлофа, обвиняют в колдовстве. Молодая женщина Анна замужем за пожилым местным пастором Абсалоном Педерссоном , который участвует в судебных процессах над ведьмами , и они живут в доме, который делит его строгая, властная мать Мерет. Мерет не одобряет Анну, которая намного моложе своего мужа, будучи примерно того же возраста, что и сын от первого брака. Анна дает убежище Марте Херлофа, но Марте вскоре обнаруживают в доме, хотя предполагается, что она спряталась там без посторонней помощи. Марте Херлофа знает, что мать Анны, уже мертвая во время изображенных событий, также была обвинена в колдовстве и была спасена благодаря вмешательству Абсалона, который намеревался жениться на молодой Анне. Таким образом, Марта Герлофа сообщает Анне о власти ее матери над жизнью и смертью людей, и она начинает интересоваться этим вопросом.
Сын Абсалона от первого брака, Мартин, возвращается домой из-за границы, и они с Анной сразу же влюбляются друг в друга. Она не любит своего мужа и думает, что он не любит ее. Под пытками Марта Херлофа признается в колдовстве, определяемом среди прочих доказательств как желание смерти других людей. Она угрожает разоблачить Анну, если Абсалон не спасет ее от обвинительного приговора, умоляя его спасти ее, как он спас мать Анны. Марта, после того как умоляла Абсалона во второй раз, не выдает его тайну и ее казнят через сожжение на глазах у жителей деревни. Абсалон чувствует свою вину за то, что спас мать Анны, но оставил Марту гореть. Анна и Мартин, тайно сближающиеся, как видно, изменились за последние дни, что подогревает подозрения Мерет относительно характера Анны. Слышно, как Анна смеется в компании Мартина, чего не случалось за время их совместной жизни. Абсалон сожалеет, что женился на Анне, не приняв во внимание ее чувства и истинные намерения, и говорит ей об этом, извиняясь за то, что украл ее молодость и счастье.
Разразилась сильная буря, пока Абсалон навещал умирающего молодого прихожанина Лаврентия. Во время допроса его прокляла Марта Герлофа, и она предсказала неминуемую смерть. Тем временем Анна и Мартин обсуждают будущее, и она вынуждена признать, что желает смерти своему мужу, но только как «если», а не как фактического события. В этот момент Абсалон, возвращаясь домой, чувствует себя «как прикосновение самой Смерти». По возвращении Абсалона Анна признается мужу в любви к Мартину и говорит ему, что желает ему смерти. Он падает и умирает, крича имя Мартина. Анна кричит. На следующее утро Мартина одолевают собственные сомнения. Анна заявляет, что она не имеет никакого отношения к смерти его отца, что она видит как провиденциальную помощь свыше, чтобы освободить ее от ее нынешних страданий и несчастного брака. На похоронах Абсалона Анна обвиняется Мерет, ее свекровью, в том, что она ведьма. Энн изначально отрицает обвинение, но когда Мартин встает на сторону своей бабушки, она сталкивается с потерей его любви и доверия, и она признается на открытом гробу мужа, что убила его и заколдовала его сына с помощью Дьявола. Ее судьба, кажется, предрешена. [2]
«День гнева» был первым фильмом Дрейера после «Вампира » (1932). Предыдущие одиннадцать лет он провёл, работая журналистом и безуспешно пытаясь запустить такие кинопроекты, как экранизация «Мадам Бовари» , документальный фильм об Африке и фильм о Марии Стюарт . [3]
Дрейер впервые увидел пьесу Вирс-Йенссен «Анна Педерсдоттер» в 1925 году и несколько лет хотел адаптировать ее для экрана. [4] Она немного отличается от оригинальной пьесы, например, сцена, где Энн и Мартин впервые встречаются и целуются. В пьесе Вирс-Йенссен они нерешительны и застенчивы, тогда как в фильме Дрейера они откровенно сексуальны. [5]
Продюсеры Дрейера хотели, чтобы он пригласил Эйвинда Юхана-Свендсена на роль Абсалона, но Дрейер посчитал, что актер слишком похож на «человека эпохи Возрождения», и предпочел выбрать актера, который мог бы проецировать строгость, которую он хотел. [6] Лизбет Мовен была выбрана после того, как ее попросили встретиться с Дрейером. Ей не разрешили пользоваться косметикой , так как Дрейер предпочел реалистичный вид. [7]
В одной из сцен героиню Анны Сверкир сжигают на костре. Чтобы изобразить это, Сверкир привязали к деревянной лестнице, и Дрейер оставил ее там, пока остальная часть актерского состава и съемочной группы отправилась на обед, несмотря на возражения Пребена Лердорфа Рая и Торкилда Рооза . Когда они вернулись, Сверкир обильно потела, что видно в фильме. [8]
Хотя и этот фильм, и большинство других фильмов Дрейера критиковались за излишнюю медлительность, Дрейер объяснил, что ни его темп, ни его монтаж не были медленными, но движения персонажей на экране были медленными для создания напряжения. [9]
Премьера фильма состоялась в кинотеатре World Cinema в Копенгагене 13 ноября 1943 года. [10] Дрейер всегда отрицал, что фильм был аналогичен преследованию евреев. Однако по совету многих друзей он покинул Данию под предлогом продажи « Дня гнева» на зарубежных рынках и провел остаток войны в Швеции вскоре после выхода фильма. [11] [12]
Премьера фильма состоялась в США в апреле 1948 года. [13] В Регионе 1 компания The Criterion Collection выпустила фильм на DVD в 2001 году в комплекте с фильмами Дрейера « Ордет» (1955) и «Гертруда» (1964). [14]
После выхода в Копенгагене фильм получил плохие отзывы и оказался финансово неудачным, многие датчане жаловались на медленный темп фильма. [15] Позже, после Второй мировой войны , он приобрел лучшую репутацию у критиков . Многие датчане увидели параллель между сжиганием ведьм и преследованием евреев во время нацистской оккупации, которая началась 29 августа. [10] Хотя Дрейер отрицал, что фильм был о нацистах, во время войны он нашел отклик у датского движения сопротивления . [16]
Фильм также получил негативную критику в Соединенных Штатах в 1948 году. Variety написал, что «картина утомительна до крайности», и что ее «главная проблема заключается в раздражающе медленном темпе. И тяжелом сюжете, не освещенном ни малейшим признаком комедийного облегчения». [17] Босли Кроутер из The New York Times назвал фильм «медленным и монотонным», несмотря на то, что в нем есть «интеллектуальная сила». [13]
Однако некоторые рецензенты сразу же похвалили фильм. The New Yorker назвал фильм «одним из лучших, когда-либо созданных». [18] А. Бертран Ченнон назвал фильм «шедевром», который «будут обсуждать еще долго после того, как Грир Гарсон , Бетт Дэвис и Ида Лупино присоединятся к компании Рут Чаттертон , Нормы Талмадж и Нормы Ширер ». [19] Журнал Life назвал его «одним из самых замечательных фильмов последних лет» и отметил, что кампания группы критиков привела к повторному показу фильма четыре месяца спустя, в августе 1948 года. [20]
Спустя годы после выхода фильма кинокритик Робин Вуд назвал его «самой богатой работой Дрейера... потому что она наиболее полно выражает неоднозначности, присущие его видению мира». [21] Жан Семолю сказал, что «интерес к фильмам Дрейера заключается не в изображении событий или предопределенных персонажей, а в изображении изменений, которые события вызывают в персонажах». [11]
Критик Джонатан Розенбаум написал, что « День гнева , возможно, является величайшим фильмом, когда-либо снятым о жизни при тоталитарном правлении» [22] и считал, что он оказал влияние на пьесу «Суровое испытание» Артура Миллера . [16] В Дании его часто называют величайшим датским фильмом. [23] В настоящее время фильм имеет 100% рейтинг одобрения на Rotten Tomatoes на основе 25 рецензий со средним значением 8,68/10. Консенсус сайта гласит: «Прекрасно снятый и богатый историческими подробностями, День гнева заглядывает в прошлое, чтобы поставить вечно наводящие на размышления вопросы о нетерпимости и общественных нравах». [24]