Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) в Польше сталкиваются с юридическими проблемами, с которыми не сталкиваются граждане, не относящиеся к ЛГБТ. [1] Согласно отчету ILGA-Europe за 2024 год, положение с правами ЛГБТК в Польше является наихудшим среди стран Европейского Союза . [2]
Как мужская, так и женская однополая сексуальная активность была декриминализована в 1932 году, когда страна ввела равный возраст согласия для гомосексуалистов и гетеросексуалов, который был установлен в 15 лет. [3] [4] Польша предоставляет представителям ЛГБТ те же права, что и гетеросексуалам в определенных областях: геям и бисексуалам разрешено сдавать кровь, геям и бисексуалам разрешено открыто служить в польских вооруженных силах , а трансгендерным людям разрешено менять свой юридический пол после выполнения определенных требований, которые включают прохождение заместительной гормональной терапии . [5] Польское законодательство запрещает дискриминацию при трудоустройстве по признаку сексуальной ориентации , хотя такие меры защиты могут быть неэффективными на практике. [6] Не существует никаких мер защиты для медицинских услуг и преступлений на почве ненависти . [7] В 2019 году Конституционный трибунал постановил, что положение Польского кодекса мелких правонарушений, которое делает незаконным отказ в товарах и услугах без «справедливой причины», является неконституционным. [8]
Польское общество склонно придерживаться консервативных взглядов на вопросы, связанные с правами ЛГБТ. Большинство населения Польши связано с Католической церковью , и, таким образом, общественное восприятие и принятие сообщества ЛГБТ находятся под сильным влиянием католических моральных доктрин. Статья 18 Конституции Польши гласит, что «Брак как союз мужчины и женщины находится под защитой и опекой Республики Польша». [9] По мнению нескольких юристов, эта статья запрещает однополые браки. [10] [11] [12] [13] Верховный суд, Конституционный трибунал и Верховный административный суд постановили, что статья 18 Конституции ограничивает институт брака разнополыми парами и что легализация однополых браков потребует внесения поправки в конституцию. [14] [15] [16] [17] [18] Польша также не признает гражданские союзы , хотя обсуждение этого вопроса продолжается. В преддверии польских парламентских выборов 2015 года правящая партия «Право и справедливость » (PiS) заняла антимигрантскую позицию, а в преддверии польских парламентских выборов 2019 года PiS сосредоточилась на противодействии предполагаемой западной «идеологии ЛГБТ». [19] Поощряемые национальными политиками PiS, [19] к апрелю 2020 года [обновлять]100 муниципалитетов (включая пять воеводств ), охватывающих около трети страны, неофициально объявили себя « зонами, свободными от ЛГБТ ». [20] Однако 6 февраля 2024 года Варшавский воеводский административный суд отменил последнюю « зону, свободную от ЛГБТ » в Польше. [21]
Принятие ЛГБТ в польском обществе возросло в 1990-х и начале 2000-х годов, в основном среди молодежи и тех, кто живет в крупных городах, таких как Варшава и Краков . По всей стране есть заметная гей-сцена с клубами, большинство из которых расположены в крупных городских районах. Есть также несколько организаций по защите прав геев, две крупнейшие из которых — Кампания против гомофобии и Лямбда Варшава . Опросы общественного мнения о восприятии прав ЛГБТК в Польше были противоречивыми: многие показывали большую поддержку зарегистрированных партнерств [22] , а некоторые указывали на большинство противников. [23] Однако общей тенденцией является рост поддержки зарегистрированных партнерств и однополых браков. Многие левые и либеральные политические партии, а именно Новые левые , Трудовой союз , Социал-демократическая партия , Modern , Together и Spring , выразили поддержку движению за права геев. Легализация однополых партнерств также является частью политической программы Гражданской коалиции и Третьего пути на парламентских выборах 2023 года. [24] В ноябре 2023 года однополая супружеская пара обратилась в польские суды с требованием исправить законность однополых браков. [25]
Во время разделов Польши (1795–1918) и немецкой оккупации Польши (1939–1945) на территории, составляющей нынешнее польское государство, были введены законы, запрещающие гомосексуализм. [ необходима цитата ]
После Первой мировой войны однополые отношения продолжали официально криминализироваться в теперь уже независимой Польше, поскольку уголовные кодексы Российской империи , Прусского королевства и Австро-Венгерской империи оставались в силе. [26] В основном они криминализировали однополые акты между мужчинами, хотя австрийский кодекс включал более широкие положения против так называемого «однополого блуда» и также применялся против женщин. [27] [26]
Новый польский уголовный кодекс 1932 года ( Kodeks karny ) декриминализовал однополые акты по обоюдному согласию. [26] [28] [29] Решение было принято уже в начале 1920-х годов и представляло собой успех длительной транснациональной пропаганды. [28] Гомосексуальная проституция оставалась незаконной. По словам адвоката Моники Платек , эти положения применялись к гомосексуальным парам очень широко, чтобы помешать им жить вместе; любой тип подарка или оплата еды, одежды или жилья партнера могли быть истолкованы как проституция. [30]
В 1948 году во времена Польской Народной Республики возраст согласия был установлен в 15 лет, что равно возрасту гетеросексуальных партнеров. [31] [32] Гомосексуальная проституция была легализована в 1969 году. Гомосексуализм был исключен из списка заболеваний в 1991 году.
В Польше нет юридического признания однополых пар , хотя сожительствующие однополые пары пользуются определенными ограниченными преимуществами, а именно правом на аренду общего домохозяйства, правом не давать показаний против партнера и правами на проживание в соответствии с законодательством ЕС. Однополые браки не признаются, и статья 18 Конституции Польши гласит, что «Брак, являющийся союзом мужчины и женщины, а также семья, материнство и отцовство находятся под защитой и опекой Республики Польша». [33] Это привело к многочисленным спорам о том, является ли это окончательным запретом на однополые браки. В постановлении административного суда от 2019 года сделан вывод о том, что формулировка статьи 18 прямо не запрещает однополые браки. [34] Обоснование постановления относительно значения статьи 18 не является обязательным. Приговор обязателен только для сторон в разбирательстве. Более ранние решения Верховного суда , Конституционного трибунала и Верховного административного суда установили, что Конституция запрещает однополые браки, определяя брак как исключительно гетеросексуальный институт. [14] [15] [16] [17] [18]
Историк Камиль Карчевский задокументировал гомосексуальные отношения, которые можно считать первым известным случаем однополого брака в истории Польши. Этот союз включал Мариана Кулешинского и Стефана Гуральского, жителей региона Сувалки в начале 1920-х годов. Хотя они держались в тайне и не имели юридического признания, их обязательства были основаны на верности, презумпции постоянства и «клятве дружбы на всю жизнь», которая включала клятвы никогда не расставаться, защищать и поддерживать друг друга и сохранять конфиденциальность своих отношений. Это открытие знаменует собой важную веху в истории ЛГБТК+ в Польше, предлагая понимание сложностей однополых отношений в более ранние времена. [35]
Законопроект о гражданском союзе был впервые предложен в 2003 году. В 2004 году при левом правительстве Сенат одобрил законопроект, позволяющий гомосексуальным и лесбийским парам регистрировать свои отношения. Стороны гражданского союза в соответствии с законопроектом получили бы большой спектр льгот, защит и обязанностей (например, пенсионные фонды, совместные налоги и льготы, связанные со смертью), которые в настоящее время предоставляются только супругам в браке, хотя им не разрешалось бы усыновлять детей. Однако законопроект утратил силу на всеобщих выборах 2005 года.
Основное сопротивление введению однополых браков или гражданских союзов исходит от Римско-католической церкви, которая имеет политическое влияние и значительную степень влияния в государстве. [36] Церковь также пользуется огромным социальным престижем. [37] Церковь считает, что гомосексуализм — это отклонение. [36] В 2012 году 95% населения страны были католиками, а 54% практиковали эту веру каждую неделю. [38]
В январе 2013 года Сейм проголосовал за отклонение пяти предложенных законопроектов, которые бы ввели гражданские партнерства как для разнополых, так и для однополых пар. [39] Позднее Высокий суд вынес заключение, в котором говорилось, что законопроекты, предложенные Демократическим левым альянсом , Your Movement и Гражданской платформой, являются неконституционными, поскольку статья 18 Конституции защищает брак. [40] В декабре 2014 года Сейм отказался рассматривать законопроект о гражданском партнерстве, предложенный Your Movement , при этом 235 депутатов проголосовали против обсуждения законопроекта, а 185 депутатов проголосовали за. [41] В мае 2015 года Сейм снова отказался рассматривать эту тему, при этом 215 депутатов проголосовали против и только 146 — за. Премьер-министр Эва Копач заявила, что гражданские партнерства — это вопрос, которым должен заняться следующий парламент. [42] 12 февраля 2018 года партия Modern предложила новый законопроект о партнерстве . [43] [44] [45]
В июне 2018 года Европейский суд постановил , что государства-члены ЕС должны предоставить однополым парам, состоящим в браке, где хотя бы один из партнеров является гражданином ЕС, полные права на проживание и признать их свободу передвижения . [46]
Польша не выполнила это решение, и в июле 2020 года Европейский суд по правам человека уведомил польское правительство о делах, поданных польскими однополыми парами, предложив польскому правительству изложить свою позицию по этому вопросу (Андерсен против Польши). [47]
Во время перевыборов в Польше в сентябре 2023 года Дональд Туск предложил признать однополые гражданские партнерства. [1] Оппозиционные партии получили большинство мест в парламенте и сенате, дав надежду ЛГБТ-сообществу на то, что законопроект может быть одобрен. Но некоторые аналитики говорят, что даже если законопроект будет принят, на него все равно может наложить вето консервативный президент Анджей Дуда , который ранее назвал движение ЛГБТ «иностранной идеологией» и сравнил его с индоктринацией в Советском Союзе . [48] [49] [50] В ноябре 2023 года польская однополая супружеская пара (поженившаяся по немецкому закону о браке ) обратилась в верховный суд Польши с просьбой отменить запрет на однополые браки в стране. [25]
23 февраля 2007 года Апелляционный суд в Белостоке признал однополое сожительство. [56] 6 декабря 2007 года это решение было подтверждено Верховным судом Варшавы . [57]
Хотя в Польше нет специального закона о сожительстве, в различных правовых актах или постановлениях Верховного суда есть несколько положений, которые признают отношения между не состоящими в браке партнерами и предоставляют указанным партнерам определенные права и обязанности. Например, статья 115(11) Уголовного кодекса ( польск . Kodeks karny ) использует термин «самый близкий человек», который охватывает романтические отношения, которые не оформлены юридически. Статус «самого близкого человека» дает право отказаться от дачи показаний против партнера. Термин «партнер» включает однополые пары.
Постановление Верховного суда от 28 ноября 2012 года ( III CZP 65/12 ) о толковании термина «лицо, фактически проживавшее в сожительстве с арендатором» было вынесено в отношении дела гея, который был партнером умершего человека, основного арендатора квартиры. Суд истолковал закон таким образом, что признал оставшегося в живых партнера уполномоченным принять право на аренду. Суд заявил, что лицо, фактически проживающее в сожительстве с арендатором — в значении статьи 691 § 1 Гражданского кодекса — является лицом, связанным с арендатором связью эмоционального, физического и экономического характера. Это также включает лицо того же пола. [58] [59] Ранее, в марте 2010 года, Европейский суд по правам человека постановил в деле Козак против Польши , что ЛГБТ-люди имеют право наследовать от своих партнеров. [60]
Однополые пары не могут легально усыновлять детей в Польше. Кроме того, лесбийские пары не имеют доступа к ЭКО .
В октябре 2018 года Высший административный суд постановил, что лесбийская пара может зарегистрировать своего 4-летнего мальчика как своего ребенка. Польские СМИ описали этот случай как «первый в своем роде в Польше». [61]
В июле 2020 года президент Польши официально предложил поправку к Конституции , которая запретит усыновление детей лицами, состоящими в однополых отношениях. [62]
В ноябре 2020 года был предложен закон, разрешающий усыновление только супружеским парам. Это сделало бы невозможным усыновление для однополых пар, поскольку однополые браки не разрешены в Польше. Демонстрации не удалось провести из-за вируса COVID-19 .
В марте 2021 года польское правительство объявило о новом законе, запрещающем усыновление детей однополыми парами. Закон также потребует от властей проверять кандидатов, подающих заявление на усыновление в качестве родителя-одиночки, чтобы убедиться, что они не сожительствуют с кем-то того же пола. [63]
Антидискриминационные положения были добавлены в Трудовой кодекс ( польск . Kodeks pracy ) в 2003 году. Польская конституция гарантирует равенство в соответствии с законом и запрещает дискриминацию по «любому основанию». [33] Предложение включить запрет дискриминации по признаку сексуальной ориентации в конституцию было отклонено в 1995 году после сильных возражений католической церкви. [64]
В 2007 году Министерство труда готовило антидискриминационный закон, который запрещал бы дискриминацию по разным признакам, включая сексуальную ориентацию, не только в сфере труда и занятости, но и в сфере социального обеспечения и социальной защиты, здравоохранения и образования, хотя предоставление и доступ к товарам и услугам будут подлежать запрету только на дискриминацию по признаку расы или этнического происхождения. [65] 1 января 2011 года вступил в силу новый закон о равном обращении. Он запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации только в сфере занятости. [66] [67] В сентябре 2015 года Amnesty International пришла к выводу, что «сообщество ЛГБТИ в Польше сталкивается с широко распространенной и укоренившейся дискриминацией по всей стране» и что «правовая система Польши опасно неэффективна, когда дело касается защиты лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ЛГБТИ) и других меньшинств от преступлений на почве ненависти». [68]
В период с 2015 по 2020 год польское правительство работало над снижением эффективности антидискриминационной защиты, предоставляемой представителям ЛГБТ в соответствии с законодательством ЕС. Рассматривая недавние антидискриминационные дела, ученый-юрист Марцин Гурски обнаружил, что «принцип равного обращения в Польше в целом представляется неэффективным». [6]
В июне 2018 года Верховный суд Польши постановил, что типограф из Лодзи действовал незаконно, отказавшись печатать баннеры для ЛГБТ-бизнес-группы. Суд утверждал, что принцип равенства означает, что типограф не имеет права отказывать в предоставлении услуг бизнесу. Суд также постановил, что сексуальная ориентация, раса или другие черты человека не могут быть основанием для отказа в предоставлении услуги, но что свобода совести и вероисповедания также должны приниматься во внимание. Кампания против гомофобии приветствовала это решение, но оно было осуждено министром юстиции Збигневом Зебро , который назвал это решение «противоположным свободе» и «государственным насилием на службе идеологии гомосексуальных активистов». [69] Зебро подал иск в Конституционный трибунал, чтобы признать положение, на основании которого типограф был осужден, неконституционным. 26 июня 2019 года Трибунал вынес решение, в котором установил, что это положение несовместимо с Конституцией Польши. [70]
В июле 2020 года правительство Польши подало в суд на IKEA за увольнение сотрудника за резкие гомофобные высказывания, которые он сделал на внутреннем сайте компании. Министр юстиции Польши Збигнев Зебро назвал увольнение, которое было произведено в соответствии с польским антидискриминационным законодательством, [ не удалось проверить ( см. обсуждение. ) ] «абсолютно скандальным». [71] [72]
Польское министерство юстиции финансирует кампанию по «противодействию преступлениям, связанным с нарушением свободы совести, совершенным под влиянием идеологии ЛГБТ», которая призвана защитить людей, «страдающих под давлением новых левых идеологий». [73]
По состоянию на 2019 год в парламенте рассматривается законопроект, предусматривающий ужесточение наказания, если преступление мотивировано полом, гендерной идентичностью, возрастом, инвалидностью или сексуальной ориентацией жертвы. [74]
Юридические изменения пола проводятся с 1960-х годов. [5] Трансгендерные люди, желающие изменить свой юридический пол, должны получить медицинский диагноз. Только после изменения юридического пола трансгендерный человек получает право на операцию по смене пола. Причина этого в том, что любая операция, приводящая к бесплодию, запрещена польским законодательством (как указано в Уголовном кодексе Польши: Kodeks Karny art. 156 §1), за некоторыми исключениями в таких случаях, как рак матки или миома. То есть кастрация по запросу является незаконной, и трансгендерный человек должен сначала обратиться за юридической сменой, поскольку простого медицинского диагноза от врача недостаточно.
Трансгендерный человек должен столкнуться с рядом препятствий, прежде чем его юридически изменит пол, например, подать в суд на своих родителей. На основании предоставленных дополнительных доказательств (таких как медицинский диагноз, медицинские записи, свидетельские/родительские заявления и т. д.) суд может либо вынести приговор, либо отказать в этом.
В июле 2015 года польский Сейм одобрил законопроект о признании трансгендерности. Согласно законопроекту, трансгендерные люди могли бы менять пол без каких-либо физических вмешательств, но для этого требовались бы заявления от экспертов по психическому здоровью о том, что они страдают от гендерной дисфории . Законопроект был одобрен 252 голосами против 158. Сенат приступил к одобрению законопроекта в августе, [75] но президент Анджей Дуда наложил на него вето в октябре. Парламенту не удалось преодолеть его вето. [76]
С 1990-х годов [77] лесбиянки, геи и бисексуалы не запрещены к военной службе, а дискриминация в их отношении официально запрещена. Однако существует негласное правило « не спрашивай, не говори », и большинство польских солдат-геев скрывают свою сексуальную ориентацию. В 2013 году военнослужащие рассказали порталу NaTemat.pl , что открытые геи столкнутся с социальными трудностями, особенно для высших чинов, так как для «командного состава — офицеров и старших сержантов — признание в однополом влечении означало бы потерю уважения — качеств, без которых вы просто не можете быть командиром». [78]
Открыто трансгендерные люди официально не допускаются к военной службе по медицинским показаниям. Диагноз гендерной дисфории автоматически влечет за собой «постоянную и полную непригодность к военной службе как в период конфликта, так и в мирное время». [79]
В феврале 2019 года депутаты Modern вместе с активистами Campaign Against Homophobia представили в Сейм законопроект о запрете терапии по обращению в гомосексуализм . Законопроект направлен на запрет использования, продвижения или рекламы методов обращения в другую веру. Он также запретит продвижение людей или организаций, которые предлагают, используют, рекламируют или продвигают псевдонаучную практику. Депутаты планируют внести законопроект в польский парламент, где он пройдет первое чтение в ближайшие месяцы. [80] [81] Такой запрет будет реализовывать рекомендацию Европейского парламента [82] и Независимого эксперта ООН по защите от насилия и дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности . [83]
В августе 2020 года Польская епископальная конференция опубликовала документ, в котором рекомендовалось создание консультационных центров «для помощи людям, желающим восстановить свое сексуальное здоровье и естественную сексуальную ориентацию». В нем утверждается, что научный консенсус о том, что конверсионная терапия неэффективна и потенциально вредна, является « политической корректностью ». [83]
В 2005 году Министерство здравоохранения изменило законы о донорстве крови, исключив «группы риска», включавшие геев, и заменив их на «рискованное поведение», такое как частая смена сексуальных партнеров или наличие сексуальных отношений с ВИЧ-инфицированными лицами. Поскольку «рискованное поведение» может осуществляться человеком независимо от пола или сексуальной ориентации, это обеспечило законное право квир-людей сдавать кровь, если они соответствуют другим требованиям.
Несмотря на это, еще в августе 2007 года Региональный центр донорства и лечения крови в Быдгоще ( мн.: Regionalne Centrum Krwiodawstwa i Krwiolecznictwa w Bydgoszczy, или RCKiK Bydgoszcz ) включил вопросы об однополых отношениях как среди мужчин, так и среди женщин в свои обязательные анкеты, на что было обращено внимание в письме Кампании против гомофобии . В ответном письме, направленном позднее в том же месяце, RCKiK Bydgoszcz принял решение пересмотреть свои анкеты в пользу более недискриминационного языка. [84]
В 2008 году Национальный центр крови предложил правила, запрещающие донорство крови геями и бисексуалами, а также добавление вопроса «Имел ли я, как мужчина, когда-либо сексуальные отношения с другим мужчиной?» в обязательные преддонорские анкеты. Предложение было быстро отклонено Институтом гематологии и трансфузионной медицины. [85]
По словам Грегори Э. Чарнецкого, в польском националистическом дискурсе есть некоторое сходство между антисемитизмом и гомофобией, особенно в том, что обе группы рассматриваются как девиантные и больные, а также как угроза нации. [86] [87]
Опрос 2005 года показал, что 89% населения считают гомосексуализм противоестественным занятием. Тем не менее, половина считает, что гомосексуализм следует терпеть. [88]
Опрос общественного мнения, проведенный в конце 2006 года по просьбе Европейской комиссии, показал, что польское общественное мнение в подавляющем большинстве выступает против однополых браков и усыновления детей однополыми парами. Опрос Eurobarometer 2006 года показал, что 74% и 89% поляков соответственно выступают против однополых браков и усыновления детей однополыми парами. Из опрошенных государств-членов ЕС только Латвия и Греция имели более высокий уровень оппозиции. [89] [90] Опрос, проведенный в июле 2009 года, показал, что 87% поляков выступают против усыновления детей геями. [91] Опрос, проведенный 23 декабря 2009 года для Newsweek Poland, сообщил об еще одном сдвиге в сторону более позитивного отношения. Шестьдесят процентов респондентов заявили, что не возражали бы против того, чтобы министром или главой правительства был открытый гей. [92]
Исследование 2008 года показало, что 66% поляков считали, что геи не должны иметь права организовывать публичные демонстрации, 69% поляков считали, что геи не должны иметь права демонстрировать свой образ жизни. Кроме того, 37% поляков считали, что геи должны иметь право заниматься сексуальной активностью, а 37% считали, что не должны. [93]
В 2010 году опрос общественного мнения, проведенный IIBR для Newsweek Poland, показал, что 43% поляков согласились с тем, что открытым геям следует запретить служить в армии. 38% считали, что такого запрета не должно быть в польской армии. [94]
В 2011 году, согласно опросу TNS Polska, 54% поляков поддерживали однополые партнерства, а 27% поддерживали однополые браки. [95]
В опросе общественного мнения, проведенном CBOS в 2013 году , 68% поляков были против того, чтобы геи и лесбиянки публично демонстрировали свой образ жизни, 65% поляков были против однополых гражданских союзов , 72% были против однополых браков и 88% были против усыновления детей однополыми парами. [96]
В опросе общественного мнения CBOS, проведенном в августе 2013 года, большинство (56%) респондентов заявили, что «гомосексуализм всегда неправилен и никогда не может быть оправдан». 26% заявили, что в этом нет ничего плохого и он всегда может быть оправдан. 12% были безразличны. [97]
Опрос общественного мнения CBOS, проведенный в феврале 2014 года, показал, что 70% поляков считают, что однополые сексуальные отношения «морально неприемлемы», в то время как только 22% считают их «морально приемлемыми». [98]
Опрос Ipsos, проведенный в октябре 2019 года, показал, что большинство польских мужчин в возрасте до 40 лет считают, что «движение ЛГБТ и гендерная идеология » являются «самой большой угрозой, с которой они сталкиваются в 21 веке». [99]
Общественное мнение об однополых браках (2023) по данным Pew Research Center [119]
Опрос GLOBSEC, проведенный в марте 2023 года, показал, что 54% поляков поддерживают права ЛГБТ, такие как однополые браки, в то время как 38% выступают против. [120]
По данным польских респондентов, опрошенных Агентством Европейского союза по основным правам в рамках исследования ЕС ЛГБТИ II в 2019 году: [121]
Согласно исследованию, в Польше наблюдается самый большой разрыв в ЕС между удовлетворенностью жизнью представителей сообщества ЛГБТИ и населения в целом. [121]
Евробарометр 2023 года обнаружил, что 50% поляков считают, что однополые браки должны быть разрешены по всей Европе (45% не согласны), а 55% согласны с тем, что «нет ничего плохого в сексуальных отношениях между двумя лицами одного пола» [122] .
Опрос Ipsos, проведенный в июне 2024 года, показал, что 67% поляков поддерживают право однополых пар вступать в брак или официально регистрировать свои отношения. [123]
Опрос, проведенный в апреле 2024 года компанией United Surveys, показал растущую поддержку признания однополых семей в Польше: 50% респондентов поддержали однополые браки, а 66% — однополые гражданские партнерства. 86% сторонников правящей коалиции поддержали однополые браки, а 97% — однополые гражданские партнерства. [124]
Партии левого толка в политической сцене в целом одобряют постулаты движения за права геев и голосуют за законодательство о ЛГБТ. Новые левые, Современные, Объединенные лейбористы и Ваше движение являются сторонниками прав ЛГБТ. Более социально правые партии, такие как ПиС , Конфедерация , Соглашение и PSL , в целом выступают против любых изменений в законодательстве. Из них ПиС занимает самую сильную оппозиционную позицию по вопросам гомосексуализма.
В то время как нынешняя « Гражданская платформа» резко осуждала законодательство в отношении ЛГБТ, когда она была правящей партией в Польше в 2007–2015 годах, в последнее время ее лидеры начали выражать более благоприятную позицию по отношению к сообществу. [125] [126]
В 2013 году бывший президент и лауреат Нобелевской премии Лех Валенса заявил, что депутаты-геи должны сидеть в задней части парламента или даже за стеной и не должны занимать важные должности в парламенте. Он также сказал, что парады гордости не должны проходить в центрах городов, а на окраинах городов. Бывший президент также заявил, что меньшинства не должны навязывать себя большинству. Валенсу нельзя было обвинить в разжигании ненависти, поскольку Уголовный кодекс Польши не включает разжигание ненависти против сексуальной ориентации. [36] [127] [128]
Совет Европы с 2007 года подчеркивает «гомофобные заявления ведущих общественных деятелей, создающие атмосферу ненависти и нетерпимости». В декабре 2020 года комиссар Совета Европы по правам человека Дуня Миятович заявила , что она «глубоко обеспокоена распространением негативных и подстрекательских гомофобных идей многими государственными должностными лицами в Польше, включая людей на высших правительственных должностях... Стигматизация и ненависть, направленные на определенных лиц или группы людей, несут в себе реальный риск легитимации насилия, иногда со смертельными последствиями». [129] [130]
После выборов 2005 года к власти пришла партия «Право и справедливость» (PiS). Они сформировали коалиционное правительство с Лигой польских семей (LPR) и Партией самообороны (Samoobrona). Политики этих партий часто назывались «гомофобными» активистами по правам ЛГБТ как до, так и после выборов 2005 года. [131] Видные правительственные деятели сделали несколько гомофобных и ненаучных комментариев относительно гомосексуализма и пытались подавить свободу слова и свободу собраний для ЛГБТ: [131]
«Давайте не будем вводить в заблуждение грубую пропаганду гомосексуалистов, утверждающих о своей толерантности. Это своего рода безумие, и за это безумие наше правление действительно станет для них темной ночью»
- Казимеж Михал Уяздовский , PiS, 3 октября 2005 г. [131]
«Если человек пытается заразить других своей гомосексуальностью, то государство должно вмешаться в это нарушение свободы».
— Казимеж Марцинкевич , премьер-министр, ПиС, 11 мая 2006 г. [131]
«Если нарушители порядка начнут устраивать демонстрации, их следует бить дубинками».
- Войцех Вержейски , ЛНР, 9 октября 2006 г. [131]
5 июля 2006 года мэр Варшавы Мирослав Кохальский заявил в отношении Parada Równości , что марш был «безнравственным и опасным для жителей Варшавы». [131]
7 августа 2006 года Павел Жизак, главный редактор журнала ПиС « Правый поворот!» , написал, что гомосексуалисты — это «животные» и «посланники Сатаны, посланные уничтожить Католическую церковь». [131]
В городе Косцежина Вальдемар Бонковски, один из лидеров ПиС, вывесил на стене местной штаб-квартиры партии баннер с надписью: «Сегодня геи и лесбиянки — что дальше, зоофилия ? Это свобода и демократия? Нет, это сифилизация! Наш польский Папа смотрит с неба и спрашивает: «Куда ты идешь, Польша?»» [131] .
Во время президентской кампании перед выборами 2005 года победивший на выборах Лех Качиньский заявил, что он продолжит запрещать демонстрации ЛГБТ, как он это делал, будучи мэром Варшавы , и что «публичная пропаганда гомосексуализма не будет разрешена». [131]
17 марта 2008 года Качиньский выступил с президентским обращением к нации по общественному телевидению, в котором он описал однополые браки как институт, противоречащий общепринятому моральному порядку в Польше и моральным убеждениям большинства населения. В обращении была представлена свадебная фотография ирландского активиста по правам геев Брендана Фэя и Тома Молтона, на использование которой Качиньский не просил разрешения. Президентское обращение возмутило левые политические партии и активистов по правам геев, которые впоследствии пригласили их обоих в Польшу и потребовали от президента извинений, которые он не принес. [132]
30 августа 2006 года во время визита в Европейскую комиссию брат-близнец Леха Ярослав Качиньский , будучи премьер-министром Польши, заявил, что «люди с такими предпочтениями имеют полные права в Польше, в Польше нет традиции преследования таких людей». Он также попросил президента Европейской комиссии Жозе Мануэля Баррозу «не верить в миф о Польше как об антисемитской, гомофобной и ксенофобной стране». [131]
Ярослав Качиньский был менее резок в своих описаниях гомосексуализма. В одном интервью он заявил, что всегда был «сторонником толерантности» и что «вопрос нетерпимости к геям никогда не был польской проблемой». Он сказал, что не помнит, чтобы геи преследовались в Польской Народной Республике более сурово, чем другие группы меньшинств, и признал, что многие выдающиеся польские знаменитости и общественные деятели той эпохи были широко известны как гомосексуалисты. Ярослав Качиньский также заметил, что в Польше много гей-клубов и что существует значительное количество гей-прессы и литературы. [133] В другом интервью за границей он пригласил интервьюера в Варшаву посетить один из многочисленных гей-клубов в столице. Он также подтвердил, что в его собственной партии есть некоторые гомосексуалисты, но сказал, что они предпочли бы не открывать свою личную жизнь публике. Это также подтвердил депутат Европейского парламента от PiS Тадеуш Циманьский .
В интервью 2009 года для Gazeta Wyborcza бывший премьер-министр Польши Казимеж Марцинкевич заявил, что его мнение о гомосексуалистах изменилось, когда он встретил в Лондоне польского гея-эмигранта. Мужчина заявил, что он «сбежал из Польши, потому что он гей и не хотел бы иметь свободу в своей стране». Марцинкевич пришел к выводу, что он не хотел бы, чтобы кто-либо бежал из Польши. [134]
В интервью 2015 года избранный президент Анджей Дуда , выходец из партии PiS , был задан вопрос, нанял бы он гомосексуалиста. Он ответил, что его не волнуют личные отношения, если только человек, которого собираются нанять, не бегает полуголым. [135] Анджей Дуда также заявил, что «вопросы, имеющие жизненно важное значение для общества, не решаются, в то время как другие, несомненно связанные с левой идеологией, продвигаются вперед. Они, на мой взгляд, разрушают традиционную семью, которая с самого начала человечества обеспечивала его развитие и выживаемость». [135]
В ноябре 2018 года сообщалось, что президент Анджей Дуда поддержит запрет «пропаганды гомосексуализма» на основе российского закона о пропаганде геев . Он сказал: «Я считаю, что такого рода пропаганда не должна иметь места в школах, ей нужно спокойно и последовательно противостоять», и что «[если] такой закон будет создан и будет хорошо написан, я не исключаю, что отнесусь к нему серьезно». Такой закон нарушит Конституцию Польши и Европейскую конвенцию о правах человека . [136] [137]
В ноябре 2018 года, после давления и угроз со стороны правительства, более 200 школ отменили запланированную кампанию против травли под названием «Радужная пятница», которую Кампания против гомофобии продвигала в надежде на более широкое принятие ЛГБТ-учащихся в Польше и борьбу с ненавистью и гомофобией в школах. Министр образования Анна Залевска предупредила , что любые директора, которые разрешат проводить такие мероприятия, могут столкнуться с негативными последствиями. Она также попросила родителей сообщать властям о любых подобных мероприятиях, [138] [139] однако сообщалось, что многие ученики проигнорировали запрет и, несмотря на это, пришли в школу в радужных цветах, и что многие школы также отказались выполнять предупреждения. [140]
В апреле 2019 года председатель Консервативной партии Ярослав Качиньский назвал движение за права ЛГБТ «иностранной импортной угрозой для нации». Во время лекции о патриотизме Качиньский также сказал, что «каждый должен принять христианство». [141] [142] В том же месяце, после того как активист продемонстрировал плакаты с изображением Черной Мадонны с радужным нимбом, министр внутренних дел Иоахим Брудзинский осудил плакаты как «культурное варварство». Активист был впоследствии арестован полицией по обвинению в « оскорблении религиозных чувств ». Amnesty International осудила арест как «еще один пример постоянного преследования» и заявила, что активисту «теперь грозит до двух лет тюрьмы, если его признают виновным по этим абсурдным обвинениям». [143]
В июне 2019 года недавно назначенный министр национального образования Дариуш Пионтковский раскритиковал декларацию о правах ЛГБТ, подписанную мэром Варшавы Рафалом Тшасковским , заявив, что это «попытка насильственной сексуализации детей» и «воспитания детей, которые в какой-то момент будут отданы педофилам». [144] [145] [146] [147]
На выборах 2005 года Лига польских семей (ЛПС) получила 8% голосов и 34 места в Сейме . Они вошли в коалиционное правительство с ПиС и Самообороной . [ требуется ссылка ] 19 мая 2006 года Мирослав Ожеховский , заместитель министра образования, заявил, что международный проект, организованный ЛГБТ-НПО и финансируемый Молодежной программой Европейской комиссии, приведет к «развращению молодых людей». [131] Войцех Вежейский был членом Европейского парламента , а затем депутатом Сейма от Лиги польских семей. В июне 2005 года, находясь в Европейском парламенте , он призвал «не проявлять терпимость к гомосексуалистам и извращенцам». [131]
11 мая 2006 года, будучи депутатом, Вежейский осудил Варшавский Парад Ровношчи . Осуждая парад, он заявил, что «извращенцев» следует «бить дубинками». Он также прокомментировал возможное присутствие немецких политиков на параде, заявив, что «они не серьезные политики, а просто геи, и пара ударов дубинками удержит их от повторного появления. Геи трусы по определению». [131] Днем позже он написал письмо министру внутренних дел и администрации и министру юстиции, в котором призвал правоохранительные органы проверить законные и незаконные источники финансирования организаций гомосексуальных активистов. Он обвинил ЛГБТ-организации в связях с педофилами и незаконной торговлей наркотиками. Он также хотел проверить, проникают ли гомосексуальные организации в польские школы. В ответ на это государственный прокурор приказал всем прокурорам тщательно проверить финансирование ЛГБТ-организаций, их предполагаемые связи с преступными движениями и их присутствие в школах. [131] 2 июня 2006 года жалоба на заявления Вежейского была отклонена окружным прокурором Варшавы, поскольку «заявления не могут рассматриваться как угрожающие или побуждающие к преступлению». [131]
8 июня 2006 года Роман Гертых , заместитель премьер-министра Польши и министр образования, уволил Мирослава Селатицкого, директора Национального центра повышения квалификации учителей, потому что «многие книги призывали учителей организовывать встречи с неправительственными организациями ЛГБТ, такими как Кампания против гомофобии или Лямбда », и потому что «эти книги критиковали правовую ситуацию в большинстве европейских стран, включая Польшу, в отношении непризнания однополых браков как формы дискриминации». Новый директор центра заявил, что «гомосексуальные практики ведут к драме, пустоте и вырождению». [131]
21 мая 2006 года Роман Гертых заявил, что «ЛГБТ-организации отправляют транссексуалов в детские сады и просят детей сменить пол» [131] .
В марте 2007 года Роман Гертых предложил законопроект, который бы запретил гомосексуалистам заниматься преподавательской деятельностью, а также позволил бы увольнять тех учителей, которые пропагандируют «культуру гомосексуального образа жизни». [148] В то время Гертых был заместителем премьер-министра Польши и министром образования. [148] Предложение привлекло большое внимание в СМИ и было широко осуждено Европейской комиссией , [149] организацией Human Rights Watch , [150] а также Союзом польских учителей, которые организовали марш по Варшаве (в котором приняли участие 10 000 человек), осуждающий политику министерства. [151] [152] Законопроект не был вынесен на голосование, и правительство вскоре потерпело неудачу, что привело к новым парламентским выборам, на которых Лига польских семей не получила ни одного парламентского места. [153]
В 2007 году PBS провела опрос общественного мнения, связанный с речью Романа Гертыха на встрече министров образования ЕС в Гейдельберге. Опросник спрашивал респондентов, согласны ли они с заявлениями министра Гертыха: [154]
В феврале 2019 года мэр Рафал Тшасковски , член Гражданской платформы, подписал декларацию ЛГБТ из 12 пунктов. Предлагаемые действия варьируются от предоставления убежища подросткам ЛГБТ, отвергнутым своими семьями, введения местных телефонных линий помощи в кризисных ситуациях и предоставления доступа к антидискриминационному и половому воспитанию в городских школах. [155] [156] [157] [158]
Your Movement поддерживает права ЛГБТ, включая однополые браки и гражданские союзы. Видный член партии — гей-активист, бывший член Сейма (2011–2014) и бывший мэр Слупска (2014–2018) Роберт Бедронь . Его описывают как молодую восходящую политическую звезду в Польше, и он рассматривается как фаворит на пост президента. Бывший президент Александр Квасьневский призвал его баллотироваться на пост президента в 2020 году . Опросы общественного мнения в настоящее время ставят его на третье место, после Анджея Дуды и Дональда Туска . [159]
Бедронь говорил о значительных общественных изменениях в отношении гомосексуализма и ЛГБТ. Его иногда публично избивали на улицах и оскорбляли, но в 2018 году он сказал, что жители теперь улыбаются и приветствуют его. Будучи мэром, Бедронь женит местные пары. «Я очень завидую, потому что вижу их счастье. Я 15 лет со своим партнером, и это все еще мечта. Несправедливо, что в 2018 году двое взрослых не могут пожениться, если они любят друг друга и преданы друг другу», — сказал он. [159]
В феврале 2019 года ЛГБТ-активист Роберт Бедронь основал Весну — новую прогрессивную политическую партию, предлагающую ввести гражданские партнерства для разнополых и однополых пар, а также легализацию однополых браков . [160] [161] По состоянию на август 2019 года партия имела трех членов Европарламента. В настоящее время партия является членом коалиции « Новые левые» , которая в настоящее время находится в правительстве.
В то время как перед польскими парламентскими выборами 2015 года правящая партия «Право и справедливость » (PiS) заняла антимигрантскую позицию, в преддверии польских парламентских выборов 2019 года партия сосредоточилась на противодействии западной «идеологии ЛГБТ». [19] Несколько польских муниципалитетов и четыре воеводства сделали так называемые декларации о « зоне, свободной от ЛГБТ », отчасти в ответ на подписание мэром Варшавы Рафалом Тшасковским декларации в поддержку прав ЛГБТ . [19] [165] Хотя объявленные зоны являются лишь символическими, они сигнализируют об исключении сообщества ЛГБТ. Праворадикальная газета Gazeta Polska выпустила для читателей наклейки с надписью «Зона, свободная от ЛГБТ». [166] Польская оппозиция и дипломаты, включая посла США в Польше Джорджетт Мосбахер , осудили наклейки. [167] [168] Варшавский окружной суд постановил, что распространение наклеек должно быть прекращено до разрешения судебного дела. [169] Однако редактор Gazeta отклонил решение суда, заявив, что это «фейковые новости» и цензура, и что газета продолжит распространять наклейку. [170] Gazeta продолжила распространять наклейки, но изменила наклейку на «Зона, свободная от идеологии ЛГБТ». [169]
В августе 2019 года представители сообщества ЛГБТ заявили, что не чувствуют себя в безопасности в Польше. Организация All Out начала кампанию по противодействию нападениям. Около 10 000 человек подписали петицию вскоре после начала кампании. [171]
Во время пандемии коронавируса в апреле 2020 года несколько активистов ЛГБТ начали раздавать радужные маски для лица в некоторых затронутых районах местного самоуправления в качестве прямого протеста против «зонирования, свободного от ЛГБТ». [172]
В июле 2020 года городской совет Ньювегейна , голландского города к югу от Утрехта , проголосовал за прекращение дружбы с Пулавами на востоке Польши, указав в качестве причины «зоны, свободные от геев». [173]
С июля 2020 года Европейский союз начал отказывать в финансировании муниципалитетам, принявшим декларации «свободные от ЛГБТ». [174]
В сентябре 2020 года послы из 50 стран, размещенных в Польше, опубликовали открытое письмо, «[отдавая] дань уважения тяжелой работе ЛГБТИ и других сообществ в Польше и во всем мире» и призывая «положить конец дискриминации, в частности, по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности». [175] [176] [177] Премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий отклонил призыв, заявив, что «толерантность принадлежит польской ДНК... Никто не должен учить нас толерантности, потому что мы нация, которая училась такой толерантности на протяжении веков», в то время как высокопоставленный политик Иоахим Брудзинский написал в Твиттере , что «мы с надеждой ждем следующего письма, на этот раз в защиту убитых христиан, заключенных активистов #ProLife, людей, уволенных с работы и преследуемых за цитирование Библии, [и] людей, подвергнутых эвтаназии против их воли». [178]
Согласно докладу Комиссара Совета Европы по правам человека за декабрь 2020 года , «Эти декларации и хартии — не просто слова на бумаге, они напрямую влияют на жизнь представителей сообщества ЛГБТИ в Польше». [129]
Самым крупным проявлением движения ЛГБТ в Польше является парад равенства, который проводится в Варшаве каждый год с 2001 года. [179]
В 2004 и 2005 годах власти Варшавы отказали в разрешении на его организацию по разным причинам, включая вероятность контрдемонстраций, вмешательство в религиозные или национальные праздники и отсутствие разрешения. [180] Несмотря на это, около 2500 человек провели нелегальный марш 11 июня 2005 года. Десять человек были арестованы. Запрет был признан незаконным решением Европейского суда по правам человека по делу Бончковский против Польши в 2007 году. [181]
Парад был осужден мэром Варшавы Лехом Качиньским , который заявил, что разрешение на проведение официального мероприятия гордости в Варшаве будет способствовать «гомосексуальному образу жизни». [182]
Мероприятия Parada Równości регулярно проводятся с 2006 года, ежегодно привлекая менее 10 000 человек , до 2015 года, когда парад привлек 18 000 участников. [183] [184] С тех пор посещаемость резко возросла, достигнув кульминации на параде 2018 года, который привлек 45 000 участников. [185] 8 июня 2019 года в мероприятии приняли участие около 50 000 человек. Мэр Рафал Тшасковски впервые принял участие в мероприятии и сказал, что хочет, чтобы Варшава оставалась «открытой» и «толерантной». [186]
В 2005 году 33% населения Варшавы поддерживали организацию Parada Równości. В 2008 году эта цифра упала до 25%. [187]
Опрос общественного мнения, проведенный PBS в 2010 году для Gazeta Wyborcza , показал, что 45% жителей Варшавы поддержали парад. [187]
В последние годы парад привлек широкую поддержку со стороны корпораций и региональных правительств. Главным партнером парада 2018 года стало региональное правительство Мазовецкого воеводства , частью которого является Варшава. [188]
В опросе 2014 года, проведенном CBOS для доктора Натальи Зимневич, 30% поляков хотели бы запретить публичную рекламу гей-контента, а 17,3% не поддержали бы этот запрет, но хотели бы другой формы ограничения свободы продвижения такой информации. [189]
52,5% посчитали, что нынешние масштабы продвижения гей-контента чрезмерны, 27,9% посчитали, что фотографии гей-парадов или практик вызывают у них отвращение, 22,3% посчитали, что СМИ размывают истинный образ гомосексуализма, а 29,3% посчитали, что гей-контент не является личным делом гомосексуального сообщества, а затрагивает детей и других граждан. [189]
Этот краткий обзор сосредоточен на некоторых проблемных вопросах, касающихся толкования положений, реализующих общий принцип равного обращения ЕС.58 Однако общая картина, вытекающая из этих детальных рассмотрений, заключается в том, что принцип равного обращения в Польше представляется в целом неэффективным. Государственные органы, в первую очередь правительство, действующее с 2015 года, стремились лишить антидискриминационные положения (в основном принятые в процессе реализации законодательства ЕС) какой-либо практической значимости, в то время как суды, мягко говоря, не стремились и не могли противостоять этому процессу.
составители польской конституции 1997 года включили в текст конституции юридическое определение брака как союза женщины и мужчины, чтобы гарантировать, что введение однополых браков не будет принято без внесения поправки в конституцию.
С przeprowadzonej powyżej analyzy prac nad Konstytucją RP wynika jednoznacznie, że zamieszczenie w art. 18 Конституция RP, определившая «связь между членами семьи и мужчинами», стала реакцией на факты, связанные с общими правилами регулирования, которые связаны с другими организациями, которые регулируют работу ближайшего клуба. j z instytucją małżeństwa. Uzupełniony tym zwrotem przepis konstytucyjny "miał pełnić rolę Instrumentu zapobiegającego wprowadzeniu takiej regulacji do prawa polskiego" (А. Мончинский, Konstytucyjne podstawy prawa Rodzinnego, с. 772). Innego motywu jego wprowadzenia do Konstytucji RP nie da się wskazać (szero w tym zakresie B. Banaszkiewicz, "Małżeństwo jako związek kobiety i mężczyzny", с. 640 и н.; zob. też Z. Strus, Znaczenie arty Кулу 18 Конституции, с. 236 в н.). Як зауважа А. Мончиньски - это нормативное регулирование, которое не только или невозможность ненормации в правом польском "маленьких поместьях с одинаковыми платами", lecz również innych w, кто помнит это, это не такие привлекательные места, как маленькие миалы, которые выполняют функции, которые делают его похожим ( А. Мончинский, Konstytucyjne podstawy Prawa Rodzinnego, s. 772; tenże, Konstytucyjne i międzynarodowe uwarunkowania, s. 91; подобные Л. Гарлицки, Артыкул 18, ж: Гарлицки, Конституция, т. 1. 3, ууу. 4, с. 2, которые заважа, же в тым закресе арт. 18 сообщений «характер нормальных правых»).
Конституционные запреты на однополые браки теперь действуют в десяти европейских странах: статья 32 Конституции Беларуси; статья 46 Конституции Болгарии; статья L Конституции Венгрии; статья 110 Конституции Латвии; статья 38.3 Конституции Литвы; статья 48 Конституции Молдовы; статья 71 Конституции Черногории; статья 18 Конституции Польши; статья 62 Конституции Сербии; и статья 51 Конституции Украины.
Статья 18 Конституции Польши ограничивает институт брака парами противоположного пола.
W dotychczasowym orzecznictwie Sądu Najwyższego, wypracowanym i ugruntowanym zarówno w okresie obowiązywania poprzedniego, jak i obecnego Kodeksu postępowania , а также в доктрине (пор. wypowiedzi W. Вольтера, А. Золла, А. Вонска), одно «положительное решение» — это возможность конкубинации, а также щегольность по связям с другими или розницами. płci, odpowiadającego od strony factycznej stosunkowi małżeństwa (кторым в мысленной ст. 18 Konstytucji jest wyłącznie związek osob różnej Płci). Тего рода интерпретация, посвященная новым вопросам, вопросам, связанным с подсказками и незнанием подставок, которые помогут вам узнать, какие услуги вам необходимы, если вы хотите, чтобы они были в курсе событий. с испытанием таких интерпретаций омовского предложения и распространения, чтобы добиться успеха (М. Плахта, К. Лоевский, А. М. Либерковский). Разумный подход к развертыванию интерпретационных предложений «полное преимущество», связанное с искусством. 115 § 11 kk, необходимо просто сказать, что тормоз в тайм względzie достаточные точные критерии.
Польская Конституция окресла большим количеством людей и посредников.
А наоборот,
нет возможности сделать это. [...] Małżeństwo (jako związek kobiety i mężczyzny) uzyskało w prawie krajowym RP odrębny status konstytucyjny zdeterminowany postanowieniami art. 18 Конституции. Zmiana tego status byłaby możliwa jedynie przy zachowaniu rygorów trybu zmiany Konstytucji, określonych w art. 235 сейчас акту.
В доктрине права конституционного права, если это очень важно, это единый нормативный элемент, который дает представление об искусстве. 18 Конституции, направленные на усталение гетеросексуальной молодежи.
Устава или свидание с финансовыми учреждениями и общественными финансами не являются законными, а кто-то может быть маленьким. Pojęcie to zostało jednak dostatecznie и ясно окреслоне, которое мы вспоминаем в искусстве. 18 Konstytucji RP, среди которых есть люди, которые хотят или могут завязать отношения с мужчинами. W piśmiennictwie podkreśla się, że art. 18 Конституции должны быть гетеросексуальными молодыми людьми, не предполагающими стиль засады, который соответствует норме, и которые заказывают условия для создания характеров для молодых людей obami jednej płci (см.: L. Garlicki Komentarz do art. 18 Konstytucji, s. 2-3 [w: ] Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej, Wydawnictwo Sejmowe, Варшава, 2003). Jest wobec tego oczywiste, że małżeństwem w swietle Konstytucji i co za tym idzie - w swietle polskiego prawa, może być iest wyłącznie związek гетеросексуальный, a więc w związku małżeńskim ками не мог быть особой той же самой площадкой.
искусство. 18 Конституции РП, которые определяют, как молодые люди и мужчины, а мы сами занимаемся этим вопросом, я знаю, что я очень тяготею к гетеросексуальным подросткам в Польше.
от 60 проц. pytanych uważa, że para gejów lub lesbijek powinna mieć prawo do związku Partnerskiego [до 60 процентов респондентов считают, что пара геев или лесбиянок должна иметь право на партнёрство]
55 проц. Polaków jest przeciwna prawnemu umożliwieniu zawierania związków Partnerskich przez Osoby tej Samej Płci. [55% поляков против легальной возможности однополых партнёрств.]
Карчевский, Камил. (2022). Транснациональные потоки знаний и легализация гомосексуализма в межвоенной Польше. Современная европейская история, 1-18. doi:10.1017/S0960777322000108
Карчевский, Камил. (2022). «Назови меня своим именем»: «Странная и непостижимая» страсть в польских кресах 1920-х годов. Slavic Review, 81 (3), 631-652. doi:10.1017/slr.2022.224
Тэтчелл, Питер. (1992). Европа в розовом: равенство лесбиянок и геев в новой Европе. GMP. ISBN 978-0-85449-158-2
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )