В наше время сжигание крестов или перекрестное освещение — это практика, связанная с Ку-клукс-кланом . Однако это практиковалось задолго до создания Клана. С начала 20 века Клан сжигал кресты на склонах холмов, чтобы запугать и угрожать чернокожим американцам и другим маргинализированным группам. [1] [2]
В Шотландии огненный крест , известный как кранн-тара , использовался в качестве объявления войны. [3] Вид этого повелел всем членам клана сплотиться на защиту территории. В других случаях из города в город несли небольшой горящий крест. Он использовался во время войны 1812 года между Великобританией и США как средство мобилизации шотландских фексиблов и ополчения, обосновавшихся в округе Гленгарри, Онтарио, против захватчиков. [4] В 1820 году более 800 бойцов клана Грант были собраны после прохождения огненного креста, чтобы прийти на помощь вождю своего клана и его сестре в городе Элгин , Шотландия. [5] В самой Шотландии последнее значительное использование горящего креста было сделано в 1745 году, во время восстания якобитов , [6] и впоследствии это было описано в романах и стихах сэра Вальтера Скотта , особенно в «Леди озера Озеро ». 1810.
В первую эпоху реконструкции кланы не сжигали кресты. Вера в то, что реконструкция Клана сожгла кресты, была представлена Томасом Диксоном-младшим в его романе « Член клана: исторический роман о Ку-клукс-клане» (1905). Сожжение креста впервые описано в книге IV, главе 2 «Огненный крест» на страницах 324–326 издания 1905 года. Один из персонажей представляет его как «старый шотландский обряд горящего креста. Он вызовет трепет вдохновения у каждого члена клана в горах». Далее уточняется, что
В старину, когда Вождь нашего народа призывал род с поручением жизни и смерти, Огненный Крест, угасший в жертвенной крови, пересылался стремительным гонцом из селения в селение. Этот призыв никогда не был напрасным, и сегодня вечером в новом мире он не будет напрасным. Здесь, на этом месте, освященном кровью тех, кто нам дороже жизни, я поднимаю древний символ непокоренной человеческой расы —
Эта сцена сопровождается ненумерованной иллюстрацией Артура И. Келлера с подписью «Огненный крест холмов старой Шотландии», на которой изображены два члена Клана в мантиях и без масок, один из которых держит зажженный крест над связанной, с завязанными глазами и чернокожему американцу с кляпом во рту, в то время как члены клана в мантиях и капюшонах смотрят на него. [7] Роман заканчивается тем, что член Клана, ожидающий результатов выборов, заявляет: «Посмотрите на наши огни в горах! Они горят - наши сигналы светятся на расстоянии, пока Огненный Крест не теряется среди звезд», что означает, что он победил и цивилизация был спасен на Юге. [8] Огненный крест снова упоминается в заключительном романе трилогии Диксона « Предатель: История падения невидимой империи» , когда Великий Дракон бросает горящий крест на кучу выброшенных мантий и регалий Клана. повиновение приказу Великого Дракона о роспуске приказа. [9] Эта сцена сопровождается иллюстрацией Чарльза Дэвида Уильямса с надписью «Некоторые мужчины рыдали», на которой изображено собрание членов клана над горящей кучей одежд, несущих три горящих креста. [10]
В фильме Д. У. Гриффита «Рождение нации» (1915), экранизации романа Томаса Диксона « Член клана» , два эпизода изображают перекрестные сожжения.
В первом эпизоде изображена младшая сестра полковника Конфедерации , которая отклоняет предложение руки и сердца чернокожего капитана (оккупационных сил Союза ), а затем вынуждена бежать после того, как преследует ее ( законодательное собрание Пьемонта, Южная Каролина, узаконило межрасовые браки, и история представляет себе социальный хаос, которого опасались белые). Она загнана в угол на краю обрыва и угрожает спрыгнуть со скалы, если он не остановится. Он продолжает преследование, и она прыгает.
Ее брат находит ее умирающей у подножия скалы и держит на руках; она опознает нападавшего, прежде чем скончаться. Немногочисленные члены местного клана сжигают небольшой (около 8 дюймов [20 см]) крест, залитый кровью молодой девушки. Созывается кенгуру -суд , выслушивает предсмертные слова девушки, когда полковник дает свои показания , признает капитана виновным в убийстве и казнит его. Члены клана поместили его тело на крыльце особняка губернатора Южной Каролины, заложив квадратным куском белой простыни с инициалами ККК.
Второй эпизод изображает последствия двух вторжений в дома . Первое вторжение в дом происходит в особняке губернатора. Чернокожий член законодательного собрания Южной Каролины предлагает жениться на дочери губернатора, а когда она отвергает его предложение, он угрожает ей оружием. Губернатор пытается вмешаться, но его попытка терпит неудачу, и он попадает в плен. Второе вторжение в дом происходит в доме полковника Конфедерации; Выяснилось, что его мать сочувствовала клану, и она выразила свою симпатию к клану, пошив клановую униформу. Клан желает вмешаться в ситуацию с захватом заложников , но ему мешают сделать это оккупационные войска Союза. Полковник просит помощи, сжег днем крест; Черный дым, образующийся от горящего креста, сигнализирует кланам из соседних графств, что они должны прийти им на помощь и бросить вызов военным силам Союза над городом. Каждый клан носит разные головные уборы и мантии. Они приветствуют друг друга с открытыми лицами, хотя въезжают в город с закрытыми лицами. Униформа полковника имеет на мантии два соседних квадратных креста, предположительно принадлежащих первоначальному клану в Шотландии.
В Соединенных Штатах первое зарегистрированное сожжение креста произошло 25 ноября 1915 года, через десять месяцев после дебюта « Рождения нации» , когда группа мужчин во главе с Уильямом Дж. Симмонсом сожгла крест на вершине Стоун-Маунтин , штат Джорджия. положило начало возрождению Ку-клукс-клана. На мероприятии присутствовали 15 членов-учредителей и несколько пожилых бывших членов первоначального Клана. [11]
Кресты были сожжены во время автобусного бойкота в Таллахасси в 1956 году .
По словам журналиста и защитника гражданских прав Кэри МакВильямса , в Калифорнии в 30-е годы было сожжено несколько крестов в рамках практики запугивания групп линчевателей, которые были организованы Ассоциацией фермеров для прекращения забастовок сборщиков. [13]
Croix-de-Feu ( французский: [kʁwa də fø] — Огненный крест ) — националистическая французская лига межвоенного периода .
В 2003 году Верховный суд Соединенных Штатов в своем решении «Вирджиния против Блэка» сослался на инсценировку пьесы сэра Вальтера Скотта « Женщина озера» как на пример демонстрации сожжения креста, которая не имела целью «запугать человека или группу людей». лиц», когда они отменили статут штата Вирджиния, который включал формулировку «Любое такое сожжение креста должно быть доказательством prima facie намерения запугать человека или группу лиц», поскольку предполагается, что «намерение [составляет] запугать ." [14]
Странствующий методистский проповедник по имени Уильям Джозеф Симмонс снова основал Клан в Атланте в 1915 году. Симмонс, человек аскетического вида, был фетишистом братских организаций.
Он уже был «полковником» в «Лесных людях мира», но решил построить собственную организацию.
Он был эффективным оратором, склонным к аллитерации;
он проповедовал на темы «Женщины, свадьбы и жены», «Рыжеволосые, мертвоголовые и безголовые» и «Родство ухаживания и поцелуев».
В канун Дня Благодарения 1915 года Симмонс взял 15 друзей на вершину Стоун-Маунтин недалеко от Атланты, построил алтарь, на котором разместил американский флаг, Библию и обнаженный меч, поджег грубый деревянный крест, пробормотал несколько заклинаний о «практическое братство среди людей» и объявил себя Императорским Волшебником Невидимой Империи Рыцарей Ку-клукс-клана.