stringtranslate.com

Одрисское царство

Одрисское царство ( / ˈ d r ɪ ʒ ə n / ; древнегреч . Βασίλειον Ὀδρυσῶν ) было древним фракийским государством, процветавшим между началом V века до н. э. и началом III / концом I века до н. э. Расположенное на территории современной Болгарии , юго-восточной Румынии ( Северная Добруджа ), северной Греции и европейской Турции , это было племенное объединение во главе с одрисами, которое было первым крупным политическим образованием, развившимся на восточных Балканах . До основания Севтополиса в конце IV века у него не было постоянной столицы.

Одрисское царство было основано царем Тересом I , использовавшим крах персидского присутствия в Европе из-за неудачного вторжения в Грецию в 480–79 годах . [2] Терес и его сын Ситалк проводили политику экспансии, сделав царство одним из самых могущественных в свое время. На протяжении большей части своей ранней истории оно оставалось союзником Афин и даже вступило в Пелопоннесскую войну на их стороне. К 400 году до н. э. государство показало первые признаки усталости, хотя умелый Котис I инициировал кратковременное возрождение, которое продолжалось до его убийства в 360 году до н. э.

После этого царство распалось: южная и центральная Фракия были разделены между тремя одрисскими царями, в то время как северо-восток перешел под власть царства гетов . Три одрисских царства в конечном итоге были завоеваны восходящим царством Македонии при Филиппе II в 340 г. до н. э. Гораздо меньшее одрисское государство было возрождено около 330 г. до н. э. Севфом III , который основал новую столицу под названием Севтополис , которая функционировала до второй четверти 3 в. до н. э. После этого существует мало убедительных доказательств сохранения одрисского государства, за исключением сомнительного одрисского царя, сражавшегося в Третьей Македонской войне по имени Котис. Сердце одрисских земель в конечном итоге было аннексировано царством Сапей в конце 1 в. до н. э., которое было преобразовано в римскую провинцию Фракия в 45-46 гг. н. э.

История

Фон

Фракия и ее ранняя история

Поскольку у древних фракийцев не было собственной письменной традиции, наиболее важными источниками для реконструкции их истории являются археологические останки, монеты , а также рассказы древнегреческих историков. [3] Указанные историки считали фракийцев многочисленным народом, а их страну, Фракию , едва ли постижимой величины, настолько большой, что Андрон Галикарнасский (IV в. до н. э.) считал ее отдельным континентом. Хотя границы Фракии менялись на протяжении всей истории, Фракию можно разделить на северную и южную половины, [4] которые также различались в культурном отношении. [5] Граница между двумя половинами была определена как горы Гемус [5] или Дунай немного севернее. [6] Южная Фракия охватывала плодородную долину между Гемусом и Родопами , Странджой и берегами Пропонтиды и Эгейского и Черного морей . Западная граница проходила по Стримону и верхней Мораве . Северная Фракия определялась Дунаем , Карпатами и прилегающей западной оконечностью Понтийско-Каспийской степи , таким образом, охватывая части территории, которая сейчас включает в себя современную Румынию , Молдову , Сербию и Украину . Фракия также простиралась до того, что сейчас является северо-западной Турцией, как к западу , так и к востоку ( Вифиния , Мизия ) Пропонтиды. [6]

Греческая вазовая живопись, изображающая фракийскую женщину с татуированными руками, ок. 470 г. до н.э.

Фракийцы уже поселились во 2-м тысячелетии до н. э. и были представлены в эпосах Гомера . Отдельные упоминания о них появляются в последующие столетия, хотя только в 5-м веке греческая литература проявила интерес к более широкому обсуждению негреков. [7] В 7-м и 6-м веках большая часть фракийского побережья была заселена греческими колонистами, которые основали многочисленные города, такие как Фасос , Византий или Одессос . [8] Политическая история фракийских племен этой эпохи практически неизвестна, [9] хотя зафиксировано, что в конце 6-го века афинские поселенцы взаимодействовали с «царем Фракии» (и возможным предшественником одрисских царей?), проживавшим к северу от полуострова Херсонес . [10] Отсутствие импортных артефактов подтверждает, что внутренняя Фракия к северу от Родоп оставалась в значительной степени изолированной от Эгейской торговли до конца VI века. [11]

Персидская Фракия

Слева: Юго-Восточная Фракия как часть зоны влияния Ахеменидов в 480 г. до н.э. Справа: Персидский фриз из царской гробницы Накш-е Ростам, изображающий человека из « Скудры », ок. 480 г. до н.э. «Скудра» традиционно отождествляется с Фракией, хотя это не бесспорно. [12]

Около 513 г. до н. э. армия могущественной персидской династии Ахеменидов пересекла Босфор , уже покорив фракийцев Вифинии тридцатью годами ранее. Целью царя Дария I была карательная экспедиция против скифов на северных берегах Черного моря. Большинство восточных фракийских племен мирно сдались, за исключением гетов, которые были побеждены. Последовали новые экспедиции под командованием полководцев Мегабаза и Мардония, а также царя Ксеркса I , хотя им удалось обезопасить только побережье Эгейского моря. [13]

Кажется наиболее вероятным, что Ахемениды не создали сатрапию (провинциальное управление) во Фракии, [12] [14] хотя историк Геродот утверждал, что покоренные регионы должны были платить налоги. На самом деле, нет никаких доказательств наличия важных административных центров. Вместо этого персидская власть просто осуществлялась через пару гарнизонных фортов, наиболее важными из которых были Дорискос и Эйон . [12] Таким образом, подавляющее большинство Фракии осталось незатронутым персидским присутствием. [14] После неудавшегося вторжения в Грецию в 480-79 годах персидский плацдарм в Европе рухнул . Примерно к 450 году персидская власть в Европе, включая Фракию, полностью исчезла. [15]

Основание и ранние годы (в.480–431 до н.э.)

Раннее племенное царство

Хотя персидское присутствие во Фракии было недолгим, оно, вероятно, стимулировало торговлю и первые государственные образования среди фракийцев. Чеканка фракийских монет началась около 500 года и может быть индикатором множества ранних племенных царств. Было высказано предположение, что Одрисское царство могло возникнуть в этот период, хотя имя одрисов заметно отсутствует в нумизматических свидетельствах. [16] Одрисы в конечном итоге вышли на свет истории после персидской неудачи в Греции, когда их упомянул Геродот, но без каких-либо дополнительных подробностей. [14] Основная территория одрисов находилась в долинах реки Геброс и ее притоков Тонзоса и Арды . [17] Как и другие фракийские политии, Одрисское племенное царство пыталось заполнить вакуум, образовавшийся после отступления персов. [18]

Расширение при Тересе I

Первым известным одрисским царем был экспансионист Терес I , которого Фукидид называет первым одрисским царем вообще. [14] В конце V века до н. э. он писал, что Терес «был первым могущественным царем одрисов» и что он «был первым основателем великой одрисской империи, которую он распространил на большую часть Фракии, хотя многие фракийские племена все еще независимы». [19] Указанные независимые племена состояли из фракийцев, живущих вдоль частей побережья Эгейского моря [20] и в частях Родопских гор, а также могущественных [21] трибаллов вокруг Гема. [22]

Терес, скорее всего, стал доминировать в центральной Фракии вскоре после 480 г. до н. э. Построив свое царство на основе привилегированной воинской аристократии, он и его сын Ситалк расширили царство от Дуная на севере до окраин Абдеры на Эгейском море. Он также расширил его до восточной Фракии, хотя и потерпел неудачу от рук финоев. На северо-востоке он укрепил положение своего государства, объединившись с царством Скифии под предводительством царя Ариапифа , который женился на дочери Тереса. [23] В заключение следует сказать, что одрисы были первыми, кто вытеснил фракийскую племенную систему и основал крупное государство на востоке Балкан . [24]

Типичная гробница одрисской элиты: курган Жаба Могила близ Стрелчи , V–IV вв. до н.э.

Около середины V века, когда Ситалк еще не стал преемником своего отца, [25] одрисы вмешались в гражданскую войну скифов, по-видимому, на стороне свергнутого царя Скила против Октамасада , который был сыном Ариапифа и сестры Тереса. Однако, когда две армии встретились на Дунае, Ситалк просто согласился выдать Скила (который был убит на месте) за его неназванного брата, который проживал среди скифов. [26] Другое важное событие могло произойти дальше на востоке, в Боспорском царстве , когда фракиец по имени Спарток захватил власть около 438 года. Не исключено, что он был одрисского происхождения и что его захват был спровоцирован одрисским царским домом, хотя это должно оставаться предположением. [27]

Ранняя одрисская элита в археологии

Золотая погребальная маска из кургана Светица близ Шипки , вторая половина V в. до н.э.

Археологические данные подтверждают, что к середине V в. до н. э. появилась новая и могущественная элита, которая накопила множество драгоценных артефактов как местного, так и регионального происхождения. [23] После ухода персов погребальные практики изменились, и в центральной Фракии появился новый тип элитного захоронения [28] в виде гробниц с тесаным камнем, иногда с каменными саркофагами. [29] Гробница Руэтса конца V в. даже содержала следы настенных росписей. [30] Самые ранние из этих новых элитных гробниц можно найти в некрополе Дуванли, а самые старые гробницы датируются серединой V в. [31] Их инвентарь является исключительным не только по современным фракийским, но даже по средиземноморским стандартам. [32] По словам археолога Тонковой, они содержали «великолепные наборы украшений для головы и тела, состоящие из многочисленных серег в форме колец или лодок, подвесок для серег, ожерелья, гривны, браслетов, перстней, цепей с подвесками и фибулами, а также пекторалей». [31] Большинство фракийских элитных гробниц были идентифицированы как захоронения воинов, поскольку в них было оружие и золотые пекторали. Два захоронения из Светицы (вторая половина V в. до н.э.) и Далакова (начало IV в. до н.э.) также содержали искусно выполненные и довольно впечатляющие золотые погребальные маски. [31]

Одрисцы и Пелопоннесская война (431–404 гг. до н.э.)

Ситалк и его союз с Афинами

Фриз из Парфенона в Афинах, изображающий афинского гиппея , одетого во фракийские сапоги, плащ и шапку из лисьей шкуры, около 440 г. до н. э. Афинская элита с большим уважением относилась к фракийскому искусству верховой езды и подражала фракийской одежде и стилю ведения войны. [33]

Терес, который, как утверждается, прожил 92 года, умер к началу Пелопоннесской войны в 431 году. Его преемником стал его сын Ситалк, правление которого в основном известно благодаря рассказу Фукидида. [17] Известно, что до войны он вел кампанию против пеонийцев на западе, покорив некоторые племена, жившие вдоль верхнего течения Стримона. [34] Теперь его влияние распространялось на большую часть Болгарии, греческой и турецкой Фракии , а также на части юго-восточной Румынии : от рек Стримон и Искыр на западе до Черного моря и Пропонтиды на востоке, а также до Гема и устья Дуная (которым правили геты, его приток) на севере. [35] [36] По словам Фукидида, государство Одрисов было «очень могущественным и по доходам и общему благосостоянию превосходило все народы Европы , которые лежат между Ионическим морем и Эвксинским [Черным морем]». [37]

На юге большая часть прибрежной Фракии перешла под власть Афин , что сделало их непосредственными соседями одрисов. [38] Афиняне уже проявляли некоторый интерес к внутренним районам Фракии до 431 года, но именно в этом году они заключили союз с Ситалком против Пердикки II Македонского на западе. [39] Этот пакт был скреплен династическим браком, поскольку Ситалк женился на сестре афинского посла, Нимфодора из Абдеры. Сын Ситалка Садок был отправлен в Афины и получил афинское гражданство. [36] Ситалк , по-видимому, опытный лидер с политической проницательностью, [40] доказал свою приверженность союзу в следующем году, когда он арестовал посольство Пелопоннеса , которое пыталось убедить его присоединиться к спартанской стороне, и передал его Афинам. [36]

Греческая вазовая живопись с изображением Орфея, поющего для двух фракийских воинов, ок. 430 г. до н.э.

На рубеже 428 года Ситалк собрал огромную многоэтническую армию, чтобы выступить против Македонии и повстанцев на полуострове Халкидики . Его армия состояла из различных фракийцев (некоторые, как и те, что были родопцами, были независимыми, но тем не менее присоединились), гетов и некоторых пеонийцев. [36] В то время как Ситалк сумел подчинить себе некоторые фракийские племена нижнего Стримона, его вторжение в восточную Македонию и Халкидики было менее успешным, так как его противники избегали открытого боя и просто прятались за их стенами. У армии одрисов не было средств, чтобы штурмовать их, к тому же приближалась зима, а запасы продовольствия заканчивались. Более того, обещанные им афинские силы так и не прибыли, возможно, потому, что Афины боялись мощи развязанного Фракийского царства. После неудачных переговоров с Пердиккой II Ситалк отступил домой. [41] Таким образом, всего через 30 дней вторжение одрисов подошло к концу. [36]

Севф I

Монета либо Севфа I , либо Севфа II

В 424 году Ситалка сменил его племянник Севф I после того, как первый был убит во время похода против трибаллов [42] , которые проживали к северу от западного Гема. [43] На протяжении всего его правления одрисы не вмешивались в прибрежную Фракию, которая теперь стала спорным полем битвы между Афинами и Спартой. [44] Афины, со своей стороны, начали активно использовать фракийских наемников, выступавших в качестве легких застрельщиков, пельтастов . Благодаря их успеху греки вскоре начали набирать собственные отряды пельтастов. Тем не менее, афиняне в конечном итоге проиграли Пелепоннесскую войну и, по крайней мере, на несколько лет, большую часть своего влияния в северной части Эгейского моря. [45] В конечном итоге Севфа I сменил Амадок I, также известный как Медок , около 410 [46] или 405 г. до н. э. [44]

Первые признаки упадка и кратковременное возрождение при Котисе I (404–360 гг. до н.э.)

Гражданские войны между Амадоком I и Севфом II

Фрако-фригийский бронзовый шлем с серебряными аппликациями. Плетена , первая половина IV в. до н.э.

К рубежу IV века Одрисское царство проявило тенденцию к фрагментации. К 405 году известны два правителя: Амадок I и Севф II . [47] Историк Диодор Сицилийский даже называл их обоих «царями фракийцев», хотя это, скорее всего, недоразумение: к 405 году Севф II все еще считал Амадока I своим сюзереном. [48] Амадок был сыном предыдущего царя Севфа I, в то время как Севф II был сыном фракийского вождя по имени Месад. Месад был потомком царя Тереса, что делало Севфа II и Амадока I дальними родственниками. Также был автономный одрисский князь в западных внутренних районах Византии по имени Терес. [46]

Первоначально воспитанный при дворе Амадока, Севф был отправлен в восточную Фракию за несколько лет до 405 года. К 405 году ему удалось укрепить свое положение [49] над областью, простирающейся от Аполлонии Понтийской через Странджу до частей северного побережья Пропонтиды. В 400 году до н. э. он нанял греческих наемников под командованием Ксенофонта , чтобы расширить свои владения за счет Тереса и других мятежников, заставив их вновь признать власть Амадока. [50] Из-за нехватки средств они оставили его службу уже через два месяца. В конце концов Севф II восстал против Амадока, хотя об этом восстании мало что известно. В 389 году афинский полководец Фрасибул выступил посредником между двумя сторонами, в результате чего Севф II, которого Ксенофонт называл «правителем прибрежной области», снова признал власть Амадока. [51]

Амадок, который бросил вызов восстанию Севфа, вероятно, из-за своей собственной популярности, умер вскоре после 389 года. [52] Его преемником стал Хебризельмис , о котором известно очень мало, но который, как и Амадок, искал благосклонности Афин. Севф II, с другой стороны, вступил в союз со Спартой. [53] Афинская надпись от 386/5 года [53] подтверждает, что Хебризельмис отправил делегацию в Афины, чтобы узаконить свое правление и/или получить союзника против Севфа. Однако афиняне были мало заинтересованы в еще одной войне в регионе и поэтому ограничились добрыми словами. [54] Тем временем Севф снова восстал против короны. Эта вторая война прошла плохо, так как он, по-видимому, потерял все свои владения, прежде чем отвоевать их благодаря наемной армии во главе с Ификратом . Впоследствии Ификрат женился на дочери сына Севфа, Котиса I. [53]

Ренессанс при Котисе I

Золотой венок и кольцо из захоронения одрисского аристократа в кургане Голямата Могила (середина IV в. до н. э.)

Котис I стал преемником Севта II в 383 году. Историк Михаэль Зарнт описал Котиса как «правильного человека для укрепления пришедшего в упадок Одрисского царства, энергичного и искусного дипломата [...]». [53] Действительно, именно при нем царство достигло наибольшего могущества и стало значительным политическим фактором в зарождающемся эллинистическом мире . Он также был единственным царем Одриса, чей характер чрезмерно обсуждался древними учеными, хотя в основном в довольно неблагоприятном ключе. [55] Хотя о первых годах его правления практически ничего не известно, ясно, что он вместе со своим зятем Ификратом сумел завоевать владения покойного Хебризельмиса, тем самым объединив Одрисское царство под своей властью. [53] В 375 году он столкнулся с вторжением трибаллов, которые опустошили западные части царства, двигаясь к Абдере на побережье. [56]

В конце концов Котис обратил свой взор на стратегический Херсонес и Геллеспонт , бросив вызов афинской гегемонии в регионе. [57] Афиняне были более чем готовы сражаться за контроль над Геллеспонтом, поскольку он был жизненно важен для поставок зерна в Афины из северного Причерноморья. [58] Раннее вторжение в 367 году провалилось, но в 363/2 Котис был более успешным и неоднократно побеждал нескольких афинских генералов. [59] Таким образом, Херсонес и Геллеспонт попали под прямое правление Одриса. Однако это достижение оказалось недолгим: [57] к большому облегчению Афин, Котис I был в конечном итоге убит в 360/59 году. [59]

Распад и завоевание Македонией (360–340 гг. до н.э.)

Три королевства

Мирный договор между Афинами и тремя одрисскими царями Серсеблептом , Амадоком и Берисадом, записанный в греческой надписи из Афин , 357/6 г. до н. э.

Смерть Котиса, почти одновременно с коронацией талантливого Филиппа II Македонского, ознаменовала начало падения царства. Одрисское государство было разделено между тремя соперничающими царями: Серсеблепт , сын Котиса, правил восточными частями за нижним Гебросом и Тонзосом; Амадок II , возможно, сын Амадока I, [60] правил центральной Фракией между Маронеей и Мерицей; Берисад контролировал западную часть от Маронеи на востоке до Стирмона на западе. [61] [b]

Серсеблепт был самым амбициозным из троих. Он продолжил войну своего отца против Афин за Херсонес, одновременно стремясь воссоединить Одрисское царство. Его попытки оказались тщетными, поскольку Амадок II и Берисад, получившие поддержку от Афин, сопротивлялись его атакам. В 357 году он был вынужден принять мирный договор, который закрепил раздел Одрисского государства. [62] Надпись из Афин описывает этот договор. Во-первых, Серсеблепт должен был прекратить свои военные действия в Херсонесе. Во-вторых, все три царя и Афины согласились разделить свои дани, полученные от греческих колоний вдоль Эгейского моря и Геллеспонта. В-третьих, цари обещали вступить в союз с Афинами, и обе стороны должны были оказывать друг другу военную поддержку, если греческие колонии-данники восстанут. Однако Серсеблепт вскоре вышел из этого договора и продолжил свою войну в Херсонесе. [63]

Завоевание Филиппом II

Римский медальон Филиппа II

Еще в 359 году, в год своей коронации, Филипп II Македонский I связался с «фракийским царем», чтобы убедить его не укрывать македонского претендента на трон. Этот царь, вероятно, должен быть отождествлен с западным одрисским царем Берисадом. [63] Год спустя он объединил Македонию и подчинил пеонийцев на северо-востоке. [64] В эти ранние годы он еще не слишком беспокоился о Фракии, так как считал, что враждующие одрисские царства не представляют угрозы для его правления. [61] Первый рывок в царство Берисад и его преемника Кетрипориса произошел в 357/6 году, когда он завоевал Амфиполь и Крениды . [62] Последний был превращен в гарнизонный город под названием Филиппы , который должен был служить стартовой площадкой для будущих вторжений во внутренние районы. [65] Цетрипорис заключил союз с царями Пеонии и Иллирии , но Филипп II победил их одного за другим. [62] Цетрипорису было позволено сохранить свое королевство, по крайней мере, еще несколько лет. [63]

Керсеблепт продолжал свои попытки объединить одрисийские царства: [66] в 353/4 он и Филипп обсуждали вторжение в царство Амадока II и афинские владения во Фракии, [62] а примерно через год он выступил против царства Кетрипориса. [67] Тем временем Афины опасались возможного союза между Филиппом и Керсеблептом и решили подать пример, завоевав город Сест и уничтожив его население. Запуганный Керсеблепт отказался от своих притязаний на большую часть Херсонеса и вступил в союз с Афинами. Это было неприемлемо для Филиппа, который вступил в союз с Амадоком II и выступил против Керсеблепта. [68] После осады его в его резиденции в Герайоне Тейхосе в 351 году он заставил фракийского царя сдаться и взял его сына в заложники. [58] Примерно в это же время Филипп также упразднил царство Кетрипориса [69] и низложил Амадока II в пользу Тереса II . [70]

Остатки древней Кабилы в восточной Болгарии , (повторно) основанной Филиппом II на последних этапах Одрисской войны в 341 или 340 г. до н.э. [71]

После этих событий фракийский фронт оставался мирным до 347 или начала 346 года, когда афиняне снова попытались усилить свое присутствие во Фракии, что они, вероятно, сделали по просьбе Керсеблепта. Македонцы изгнали афинские гарнизоны и разбили одрисов, предотвратив в очередной раз фрако-афинский союз против него. [71] В результате этой кампании [72] Филипп также поставил побережье Эгейского моря на восток до Аконтисмы (а не берега реки Нестос, как часто предполагают) под прямое управление Македонии. [65]

Несколько лет спустя Серсеблепт объединился с Тересом II и вторгся в Херсонес, который теперь находился под защитой Македонии. [73] Попросив персидского царя Артаксеркса III прекратить поддержку ионийских городов для Серсеблепта, [74] Филипп наконец почувствовал себя достаточно уверенно, чтобы начать свой самый амбициозный проект на тот момент: завоевание внутренней Фракии в форме большой кампании, которая продлится с 342 по 340 год. [71] [75] Об этой кампании известно немного подробностей. [71] Кажется, она началась в мае или июне, когда армия Филиппа проникла во внутренние районы страны, пройдя вверх по течению реки Мартиса. Одрисцы отважно сопротивлялись и противостояли македонянам во многих сражениях. [74] Филипп столкнулся с несколькими неудачами и даже, кажется, проиграл по крайней мере одно сражение. К весне 341 года бои все еще бушевали, и Филипп был вынужден вызвать подкрепление. Хотя подробные доказательства отсутствуют, ему в конце концов удалось улучшить свое положение и победить Керсеблепта и Тереса в какой-то момент между второй половиной 341 г. и первой половиной 340 г. [71]

Расцвет гетского царства

Всадник в гетском серебряном шлеме из Агигиола , IV в. до н.э.

Геты, северный фракийский народ [76] [77] [78], проживающий между северо-восточными предгорьями хребта Гемус и нижним Дунаем и Черным морем, были частью Одрисского царства со времен Тереса I, хотя неясно, насколько тесно они фактически были включены в государство. Когда и как геты стали независимыми, в доступных источниках не обсуждается. [79] Возможно, они стали независимыми во время правления Котиса I [80] или после его смерти в 360 году. [20] Богатые погребальные сокровища второй половины IV века, такие как сокровища Агигиола , Перету или Борово , свидетельствуют о растущем богатстве гетской элиты. [20] Несколько артефактов, по-видимому, произошли из Одрисского царства и, вполне возможно, были престижными подарками. [80]

К середине IV века существовало гетское королевство, которое процветало в течение столетия. [81] Столицей гетов был город Гелис, который был отождествлен с археологическим памятником Сборяново , основанным в 330-х годах [82] или в начале 320-х годов [20] и насчитывавшим около 10 000 жителей. [83] Похоже, что геты также стали активными в Мунтении к северу от Дуная, [84] [85] регионе, который впоследствии стал частью « Дакии » имперской римской историографии . [86] Первым гетским царем, упомянутым в источниках, был Котелас , который выдал свою дочь Меду замуж за Филиппа II, [20] таким образом заключив союз между двумя государствами. [87] Вероятно, это произошло во время [88] или вскоре после завоевания Филиппом одрисов. [89] Царство пережило две войны с Лисимахом [90] и кельтское вторжение около 280 года , но в конечном итоге распалось несколько десятилетий спустя. [91] Гелис/Сборяново был полностью разрушен землетрясением в середине 3-го века. [83]

Восстание Севфа и царство Севтополис (в.330 – вторая четверть III в. до н.э.)

Македонская Фракия

Южная Фракия как часть империи Филиппа II

Завоевание одрисских царств удвоило размер владений Филиппа II, [89] хотя внутренняя Фракия не была преобразована в македонскую провинцию, а была поставлена ​​под свободный контроль стратега . Местным фракийским правителям, которые казались заслуживающими доверия, было разрешено править от имени Македонии, при условии, что они будут платить десятину и предоставлять войска. [92] Такие войска, обычно называемые «фракийцами» или «одрисами», участвовали в македонском завоевании Персии при преемнике Филиппа Александре Великом [93] и, вероятно, командовались одрисскими дворянами. [94] Филипп основал несколько городов во Фракии, чтобы облегчить македонское правление, наиболее заметными из которых были Кабила и Филиппополь . [95] Ситуация к югу от Гема оставалась в целом стабильной в течение следующих нескольких лет, [96] хотя даже здесь Македонии так и не удалось навязать свою власть всем фракийским племенам. [93] Правление Македонии было непрочным, и потенциальный одрисский выскочка мог рассчитывать на поддержку большей части недовольного населения. [97]

Севф III и одрисское возрождение

Слева: Бюст Севфа III , Казанлык Справа: Бюст Лисимаха , Эфес

В отсутствие Александра в Азии, стратеги Фракии участвовали в восстаниях и провалившихся экспедициях против гетов, что в значительной степени расстроило страну в процессе. [98] В конце 330-х или в середине 320-х годов (датировка не совсем ясна) некий Севф, позже известный как Севф III , спровоцировал фракийское восстание. [99] Он, по-видимому, был одрисийцем [100] и, возможно, был связан с царским домом Керсеблепта, хотя его социальное происхождение должно оставаться догадкой. [101] [102]

После смерти Александра в 323 году один из его телохранителей по имени Лисимах был назначен сатрапом Фракии. Вскоре после прибытия он столкнулся с Севфом, который сплотил большую часть Фракии вокруг своего знамени. [103] Целью Севфа, по-видимому, было возрождение независимого государства Одрисов. [104] Между ним и Лисимахом завязалась битва, которую Лисимах едва и отнюдь не выиграл окончательно. Обе стороны готовились ко второму конфликту, но основной источник этого события, Диодор Сицилийский, не приводит никаких подробностей о его исходе. [105]

В любом случае, обе стороны в конечном итоге достигли соглашения, ограничив Севфа внутренними территориями, а Лисимаха — прибрежными районами Эгейского и Черного морей. [103] Нет никаких свидетельств того, что Лисимах вассализировал Севфа. [106] Фракия к северу от Родоп, вероятно, оставалась вне досягаемости Лисимаха, [107] поскольку он мог считать ее умиротворение не стоящим денег и рабочей силы. [106] В 313 г. Севф заключил союз с восставшими греческими городами на западном берегу Черного моря, но Лисимах разгромил этот союз. Возможно, что для того, чтобы гарантировать мир между двумя противниками, Севф женился на дочери Лисимаха по имени Береника. После этого нет никаких свидетельств о другой конфронтации между ними. [108]

Монета Севфа III

Севф стремился основать эллинистическое царство, [109] хотя он избегал называть себя царем на своих монетах. [110] Вероятно, после смерти Александра в 323 году, [111] Севф основал город на реке Тонзос, недалеко от современного Казанлыка . Он назвал его в свою честь: Севтополис . [103] Город был в основном основан на современных македонских фундаментах и ​​демонстрировал сильное греческое влияние. [109] [112] Севтополис, вероятно, был столицей царства Севфа. [103] Размеры и могущество этого царства не следует переоценивать, поскольку его влияние, скорее всего, ограничивалось внутренними районами Севтополиса, [113] [114] в частности, долиной между Родопами на юге до Гема на севере и Сирмом на западе до верхнего Тонзоса на востоке. [115] Таким образом, его владения охватывали только северо-западные окраины бывшей Одрисской империи. [100] Севф также выпускал только бронзовые монеты, которых было недостаточно, чтобы бросить вызов македонской экономической гегемонии и ее царской чеканке из более драгоценных металлов. [116]

Падение Севтополиса

Вход в гробницу Севта III близ Казанлыка (современная копия)
Греческая надпись из Севтополиса начала III в. В ней упоминается Береника как предполагаемая вдова Севта III, их четверо сыновей и царь Кабилы Спарток.

Неизвестно, когда умер Севф III, по оценкам, это произошло в период с конца IV века до 280-х годов. [117] Монеты, отчеканенные с его именем, включают перечеканенные монеты Кассандра (умер в 297 году) и Лисимаха (умер в 281 году), что подразумевает, что его монеты выпускались до первых лет III века до н. э. [114] Севф был символически похоронен в кургане Голяма Косматка , без своего настоящего тела. [118] Вполне возможно, что он был убит в битве, возможно, сражаясь против Лисимаха [119] или с ним в качестве союзника. [120]

Длинная надпись из Севтополиса свидетельствует об упадке города [121] и проблемах в доме Севта. [122] В ней упоминается жена Севта, Береника, и их четыре (вероятно, несовершеннолетних) сына Хебризельмис, Терес, Сатокос и Саталас. [121] Документ был выпущен от имени Береники и включает фразу «когда Севт был в добром здравии», что подразумевает, что к моменту написания он был либо мертв, либо умирал [117] и что Береника приняла правление. [121] Надпись описывает переговоры между Береникой и Спартоком, правителем Кабилы, города, когда-то основанного Филиппом II. [113] Действительно, Кабила недолго оставалась македонской крепостью, но начала чеканить монеты [107] и превратилась в город-государство со значительным влиянием. Спартакос известен по нескольким монетам, отчеканенным после 281 года, где к нему обращаются как к царю ( basileus ). [121]

Хотя он не упомянут в надписи Севтополиса и известен только по нескольким монетам и надписи в могиле из Казанлыка, у Севфа, по-видимому, был еще один сын по имени Ройгос, который в конечном итоге стал царем. [123] [c] Судьба династии Севфа остается загадочной. [110] Другие фракийские монархи, записанные в источниках с 3-го века, такие как Котис или Скосток, не могут быть доказаны как одрисийцы, даже если они часто помечаются так современными авторами. [100]

Конец Севтополиса является предметом споров, но ясно, что город был разрушен еще в первой половине 3-го века. По мнению некоторых ученых, он был завоеван кельтами в 270-х годах. [121] Кельты опустошали большую часть Балканского полуострова с начала 270-х годов, а также совершали многочисленные набеги на Фракию. [125] Примерно в 278 году  под предводительством Комонтория они в конечном итоге основали королевство в восточной Фракии, сосредоточенное вокруг Тилиса . [126] Более новая теория предполагает разрушение города в 250-х годах, основываясь на обновленной датировке керамики, нумизматических свидетельствах и наличии нескольких кельтских артефактов. Археологические свидетельства также показывают использование осадной артиллерии , которая вряд ли использовалась кельтами. Поэтому вполне возможно, что Севтополис был разрушен не кельтами, а селевкидским царем Антиохом II , который вел кампанию во внутренних районах Фракии около 252 г. [127]

Одрисийцы после 250 г. до н.э.

Большинство современных историков полагают, что Одрисское царство продолжало существовать в течение всего эллинистического и раннего имперского периода, когда оно стало вассальным государством Рима. Однако доказательства этого предположения на самом деле очень скудны. [128] На протяжении оставшейся части 3-го века Фракия оставалась раздробленной на различные политические образования. Внутри правили различные малоизвестные фракийские династы. [129] На востоке находилось царство Тилис, государство-хищник, в котором доминировали кельты, существование которого основывалось на шантаже дани и которое в конечном итоге было разрушено фракийским восстанием или нападением [130] вскоре после 220 года. [131] На юго-востоке и в городе Лисимахия обосновались Селевкиды при Антиохе II (правил в 261–246 годах), который опирался на союзных фракийских династов, чтобы расширить свое влияние глубоко во внутренние районы. После его смерти в 246 году на смену Селевкидам пришло государство Птолемеев , которое основало сатрапию в прибрежной Фракии. [132] [133] Однако Одрисское царство в источниках не описано. [100]

В последние годы III века Македония под предводительством царя Филиппа V начала новую экспансию на восток, используя слабость Птолемеев после смерти Птолемея IV . Хотя изначально Филипп сосредоточился на прибрежной Фракии, он также возглавил кампанию во внутренних районах страны. Временно потеряв свои фракийские владения после окончания Второй Македонской войны в 197 году, [134] он отвоевал большую их часть десятилетием позже, снова ведя кампанию во внутренних районах Фракии. [135] В 184 или 183 году он продвинулся на равнины верхнего Геброса, разбил одрисов и другие местные племена и завоевал Филиппополь, хотя одрисы вскоре отвоевали город. Стоит отметить, что ни один одрисский царь не упоминается. [136] В то время как в 181 году Филипп все еще поднимался по Гемусу в северной Фракии, [135] его Фракийская империя рухнула с его смертью два года спустя. [137]

Между 171 и 168 годами наследник Филиппа Персей вступил в Третью Македонскую войну с Римской республикой . Самым верным союзником Персея в этой войне был фракийский царь Котис, [135] которого историк Полибий называет одрисом. [138] Он сражался в битвах при Каллинике и Пидне , но в конечном итоге стал римским союзником после войны. [135] Возможно, он идентичен Котису, упомянутому историком Страбоном . [d] Однако его одрисийское происхождение подвергается сомнению, поскольку рассказ Полибия, единственного оставшегося источника (за исключением Ливия , который опирался на Полибия), называет его одрисом только один раз, в то же время называя одрисийским царя гетов Дромихета . Таким образом, вполне вероятно, что Полибий использовал «одрис» как синоним «фракийца». Кроме того, после войны Котис был описан как действующий в глубинке Абдеры на побережье Эгейского моря, что подразумевает, что он был скорее сапейским царем, который, как известно, проживал в Родопах. Его личность должна оставаться неопределенной. Однако фактом является то, что Котис был последним царем в источниках, который был явно обозначен как «одрисский». [138] Также нет никаких доказательств того, что одрисийцы имели какие-либо связи с королевскими домами сапейцев и асти 1-го века до н. э. [140]

К середине I века до н. э. римляне доминировали в прибрежной Фракии, [141] в то время как наиболее важными фракийскими племенами были сапейцы и асти. [142] Римляне решили не вводить администрацию во внутренней части Фракии, а вместо этого полагались на косвенное влияние через большое эллинизированное клиентское царство, напоминающее древнее одрисийское царство. [143] Вероятно, вскоре после битвы при Акциуме в 31 г. до н. э. римляне упразднили династию Асти и основали сапейцев в Бизие , столице первой. [144] Сапеи из Бизие создали большое царство , лояльное Риму [145] и даже расширили свою территорию во внутренние районы. Мало что известно о том, как сапейцы управляли этим регионом, хотя они сделали Филиппополь королевской резиденцией. В 21 г. н. э. царь Реметалк II укрылся в Филиппополе, когда столкнулся с восстанием, среди которых были одрисийцы. [146] Хотя историк Тацит описывал их как могущественных, их восстание потерпело неудачу из-за плохой координации. [147] Римляне в конечном итоге распустили Сапеанское царство в 45/6 г. и превратили его в провинцию Фракия . [148]

Царствование и характер правления Одрисов

Серебряный ритон из Боровского клада (IV в. до н. э.). Надпись на его днище упоминает царя Котиса I. [149]

Хотя Одрисское царство охватывало почти треть всего Балканского полуострова в период своего расцвета, [150] вряд ли имело государственные институты до правления Севфа III. [151] В целом, одрисское царство находилось под сильным влиянием персидского двора, [152] а также имело много общего с тем, что практиковалось в Македонии. [153] В отличие от современных греческих городов-государств, одрисским царям нужно было легитимировать свое правление военной доблестью, религией и дарами. [154] Обмен царскими дарами, практика, изначально заимствованная у персидского двора, [155] был особенно важен для легитимации. [156] Фукидид отметил, что общая дань в размере 400 талантов золота и серебра, полученная при царе Севфе I, была распределена между Севфом, а также «главными людьми и вельможами Одрисов». [157] Несколько серебряных сосудов с надписями упоминают царя Котиса I и Серсеблепта и, скорее всего, были подарками или данью. [158] Хотя царь получал ценные подарки, такие как золото, серебро, ткани или лошадей, [159] он также должен был раздавать подарки, такие как артефакты, женщин или земли, [160] чтобы заслужить лояльность и добиться расширения своей военной свиты. [156] Такие системы неизбежно нестабильны, [161] королевская власть всегда будет оставаться довольно нестабильной. [24]

Из-за фрагментарного характера оставшихся источников царский двор и администрация царства должны оставаться в значительной степени неясными. [162] Можно предположить, что, как и в ранней Македонии, цари Одриса составляли сердце царства и контролировали политику и чеканку монет, назначали верных наместников и командовали войсками на поле боя. [163] Царство было по сути поместьем царя. [164] Ниже царя находилась элита конных воинов и администраторов, происходящих не только из царского двора, но и из соперничающих племен. Фукидид называл этих местных правителей paradynasteuontes , что означает «те, кто разделяет власть». [162] Похожий элитный класс, верный только царю, hetairoi , также можно было найти в Македонии. [163] Одрисское царство, по-видимому, было довольно децентрализованным, состоящим из множества различных региональных элит, соперничающих за власть. Их власть над подданными, проживавшими в разбросанных деревнях, была весьма непрочной и осуществлялась в основном посредством набегов и требования дани. [165]

Слева: План резиденции Смиловене. Справа: Внутри резиденции Кози Грамади.

Нет никаких доказательств того, что у ранних одрисийских царей была постоянная столица. Вместо этого они, вероятно, содержали передвижной двор, перемещавшийся по всему царству и проживавший в укрепленных резиденциях. [166] Эти небольшие укрепленные места, которые греки называли тирсеями , были основой фракийской аристократии в обществе, которое не строило городов. [167] Это несколько изменилось в конце 4-го века, когда Севф III основал Севтополис, ознаменовав создание ранних государственных институтов [151], которые, вероятно, были вдохновлены институтами эллинистической Македонии. [168] Размер Севтополиса всегда оставался довольно небольшим, вмещая не более 1000 жителей. Весьма вероятно, что он был домом аристократии царства, в то время как простое население продолжало жить за городскими стенами, [169] по-прежнему практикуя агро-скотоводческое натуральное хозяйство старого образца. [151]

Армия

Два фракийских воина на картине из Казанлыка, ок. 300 г. до н.э. [e]

Когда армия Ситалка вторглась в Македонию, он предположительно выставил армию численностью 150 000 человек, что, вероятно, является завышенной цифрой. [171] Примерно 100 лет спустя, когда Севф III противостоял Лисимаху, численность сократилась до 28 000 человек. [172] Значительную часть этих армий составляли всадники. В армии Ситалка каждый третий воин был всадником, которых предоставили одрисийцы и геты, [173] в то время как армия Севфа III имела 8 000 всадников, вероятно, все одрисийцы. [172] Большая часть пехоты Ситалка описывалась как довольно низкокачественная [174] и, безусловно, состояла из плохо организованных новобранцев. [171] Поэтому, по-видимому, война оставалась героическим занятием, достойным только аристократии, в то время как военная подготовка для простолюдинов считалась неподходящей. [174] Несмотря на это, фракийская пехота произвела большое впечатление на греков, которые наняли их в качестве наемников. [175] Тем временем одрисские цари использовали греческих наемных командиров, таких как Ксенофонт или Ификрат, в то время как греческие города внутри Фракии защищались самими колонистами. [176]

Первоначально армия одрисов делилась на легкую пехоту и легкую кавалерию. Пехота использовала луки, пращи, копья, мечи, топоры и легкие щиты в форме полумесяца, называемые пелте , что дало этим воинам их название: «пелтасты». Однако также использовались круглые и овальные щиты. [177] Оружием, в основном встречающимся в западном и центральном Родосе, была ромфея . [178] За исключением пращей, кавалерия использовала то же оружие, что и пехота. [179] В конце V века фракийская кавалерия начала принимать доспехи. [180] Используемые шлемы были халкидийского , фригийского / фракийского и коринфского типов, [178] из которых халкидийский тип, по-видимому, был самым популярным. [181] Самая ранняя броня для туловища представляла собой примитивную кирасу для мышц цилиндрической формы, которая давно вышла из употребления в других местах. [182] Также носили кожаные и льняные доспехи. [183] ​​В IV веке стали популярны чешуйчатые доспехи , [178] в то же время были приняты и поножи . [178] Наконец, есть также свидетельства того, что фракийцы использовали осадную артиллерию, в частности катапульты . [184]

Культура

Перстень из Езерово с фракийской надписью греческими буквами , ок. 400 г. до н.э.

Одрисские ремесла и металлообработка были в значительной степени продуктом персидского влияния. [185] [186] Фракийцы , как и даки и иллирийцы, украшали себя татуировками, повышающими статус. [187] Фракийское военное дело также подверглось влиянию кельтов, и трибаллы переняли кельтское снаряжение. Фракийская одежда ценится за ее качество и текстуру и изготавливалась из пеньки , льна или шерсти . Их одежда напоминала одежду скифов, включая куртки с цветными краями, остроконечную обувь, а племя гетов было настолько похоже на скифов, что их часто путали с ними. Знать и некоторые солдаты носили шапки. Между греками и фракийцами существовало взаимное влияние. [188] Греческие обычаи и мода способствовали перестройке восточнобалканского общества. Среди знати были популярны греческие моды в одежде, украшениях и военном снаряжении. [189] В отличие от греков, фракийцы часто носили брюки . Фракийские цари находились под влиянием эллинизации . [190] Греческий язык как язык межнационального общения использовался, по крайней мере, некоторыми членами королевской семьи в пятом веке до нашей эры и стал языком администраторов; греческий алфавит был принят в качестве нового фракийского письма. [191]

Археология

Были найдены резиденции и храмы Одрисского царства, особенно вокруг Старосела в горах Средна-Гора . [192] Археологи обнаружили северо-восточную стену резиденции фракийских царей длиной 13 м и сохранившейся высотой до 2 м. [193] Они также обнаружили имена Клеобула и Анаксандра, генералов Филиппа II Македонского, которые возглавили нападение на Одрисское царство. [193]

Список одрисских царей

Список ниже включает известных одрисских царей Фракии, но большая его часть является предположительной, основанной на неполных источниках и различной интерпретации текущих нумизматических и археологических открытий. Различные другие фракийские цари (некоторые из них, возможно, не одрисские) также включены. [194] Одрисские цари, хотя и назывались царями Фракии, никогда не осуществляли суверенитет над всей Фракией. [195] Контроль варьировался в зависимости от племенных отношений. [196] Одрисские цари (имена представлены в греческой или латинской форме):

Одрисские короли: возможное генеалогическое древо

Одрисские сокровища

Примечания

  1. ^ эллинистической Фракии двойной топор был атрибутом Залмоксиса , бога грома. Он также изображен на монетах Фракии как символ царей Одрисов, которые считали Залмоксиса предком и защитником королевского дома." [1]
  2. ^ Историк Питер Делев менее ясен в описании царств Амадока II и Берисада: «Амадок, вероятно, сын Медока, царя Одриса в «Анабасисе» Ксенофонта, занял горные внутренние районы Маронии; в то время как один из Берисадов обосновался в районе нижнего Нестоса. Остается неизвестным, кто из трех новых царей занял богатую внутреннюю равнину Верхнего Геброса». [62]
  3. ^ Афинский указ от 330 г. до н.э. упоминает некоего «Ребуласа, сына Севфа и брата Котиса», которого часто считают сыном Севфа III. Однако он также вполне мог быть сыном Севфа II. [101] [124]
  4. ^ Страбон кратко заявил, что одрисами правили цари Амадок, Керсоблептес, Берисад, Севф и Котис. Отождествление первых трех имен с царями, которые разделили одрисского царя на три части, очевидно, в то время как Севф был отождествлен с Севфом III. [139] Достаточно любопытно, что Полибий отметил, что отцом Котиса был человек по имени Севф. [138]
  5. ^ Расположенная в коридоре гробницы Казанлык, картина разделена на два фриза, каждый из которых показывает две группы воинов, взаимодействующих друг с другом. Было высказано предположение, что одна группа представляет фракийцев, а другая — македонцев, хотя их схожая одежда и снаряжение делают более вероятным, что все они — фракийцы, хотя и из разных племен. Двое воинов в этой сцене могут вести переговоры или сражаются. [170]

Ссылки

  1. ^ Куременос 2016, стр. 46.
  2. ^ Rehm, Ellen (2010). "Влияние Ахеменидов на Фракию: Исторический обзор". В Nieling, Jens; Rehm, Ellen (ред.). Влияние Ахеменидов на Черное море: взаимодействие держав . Исследования Черного моря. Том 11. Издательство Орхусского университета. стр. 143. ISBN 978-8779344310. В 470/469 г. до н.э. стратег Кимон, упомянутый выше, разбил персидский флот в устье реки Эвримедон. Впоследствии, по-видимому, царский дом одрисов во Фракии обрел силу и около 465/464 г. до н.э. вышел из персидской тени. Одрисы осознали вакуум власти, образовавшийся в результате ухода персов, и потребовали вернуть себе господство над регионом, населенным несколькими племенами. С этого периода и далее становится понятной местная правящая династия.
  3. ^ Zahrnt 2015, стр. 35.
  4. ^ Bouzek & Graninger 2015, стр. 12–15.
  5. ^ ab Archibald 1998, стр. 9–10.
  6. ^ ab Bouzek & Graninger 2015, стр. 13–15.
  7. Арчибальд 1998, стр. 94–96.
  8. ^ Zahrnt 2015, стр. 35–37.
  9. ^ Zahrnt 2015, стр. 37.
  10. ^ Порожанов 2009, стр. 129–134.
  11. ^ Арчибальд 1998, стр. 93–94.
  12. ^ abc Васильева 2015, стр. 322–323.
  13. ^ Васильева 2015, стр. 320–322.
  14. ^ abcd Арчибальд 1998, стр. 102.
  15. ^ Васильева 2015, стр. 324.
  16. ^ Васильева 2015, стр. 324–325.
  17. ^ ab Zahrnt 2015, стр. 40.
  18. ^ Васильева 2015, стр. 325.
  19. Фукидид 1881, 2.29.
  20. ^ abcde Стоянов 2015a, с. 254.
  21. ^ Штробель 2019, стр. 135.
  22. Арчибальд 1998, стр. 105, примечание 51.
  23. ^ ab Archibald 1998, стр. 102–103.
  24. ^ Арчибальд 1998, стр. 3.
  25. ^ Арчибальд 1998, стр. 103.
  26. ^ Браунд 2015, стр. 361.
  27. ^ Мейер 2013, стр. 138.
  28. ^ Арчибальд 1998, стр. 154.
  29. ^ Арчибальд 1998, стр. 169.
  30. ^ Арчибальд 1998, стр. 166.
  31. ^ abc Тонкова 2015, стр. 213.
  32. ^ Арчибальд 1998, стр. 158.
  33. Сирс 2013, стр. 196–199.
  34. ^ Арчибальд 1998, стр. 107.
  35. Арчибальд 1998, стр. 107–112.
  36. ^ abcde Zahrnt 2015, стр. 41.
  37. Фукидид 1881, 2:97.
  38. ^ Zahrnt 2015, стр. 39–40.
  39. Арчибальд 1998, стр. 117–118.
  40. ^ Арчибальд 1998, стр. 118.
  41. Арчибальд 1998, стр. 119–120.
  42. ^ Арчибальд 1998, стр. 120.
  43. ^ Арчибальд 1998, Рис. 4.2.
  44. ^ ab Zahrnt 2015, стр. 42.
  45. Сирс 2015, стр. 312–314.
  46. ^ ab Archibald 1998, стр. 122.
  47. ^ Zahrnt 2015, стр. 42–43.
  48. ^ Арчибальд 1998, стр. 123.
  49. ^ Zahrnt 2015, стр. 43.
  50. Арчибальд 1998, стр. 122, 123.
  51. ^ Zahrnt 2015, стр. 43–44.
  52. ^ Арчибальд 1998, стр. 218.
  53. ^ abcde Zahrnt 2015, стр. 44.
  54. ^ Келлогг 2007, стр. 60–62.
  55. ^ Котова 2014, стр. 39–40.
  56. ^ Арчибальд 1998, стр. 220.
  57. ^ ab Котова 2014, стр. 39.
  58. ^ ab Worthington 2014, стр. 57.
  59. ^ ab Zahrnt 2015, стр. 45.
  60. ^ Делев 2015a, стр. 48–49.
  61. ^ ab Worthington 2014, стр. 40.
  62. ^ abcde Delev 2015a, стр. 49.
  63. ^ abc Арчибальд 1998, стр. 232.
  64. ^ Уортингтон 2014, стр. 38–39.
  65. ^ ab Archibald 2010, стр. 333.
  66. ^ Уортингтон 2014, стр. 56.
  67. ^ Иорданов 1995, стр. 153.
  68. ^ Уортингтон 2014, стр. 56–57.
  69. ^ Иорданов 1995, стр. 155.
  70. ^ Делев 2015а, стр. 49–50.
  71. ^ abcde Delev 2015a, стр. 50.
  72. ^ Арчибальд 1998, стр. 234.
  73. ^ Иорданов 1995, стр. 168.
  74. ^ ab Jordanov 1995, стр. 169.
  75. ^ Арчибальд 1998, стр. 235.
  76. ^ Strobel 2019, стр. 132, примечание 6.
  77. ^ Делев 2000, стр. 399.
  78. ^ Арчибальд 1998, стр. 6.
  79. Делев 2000, стр. 393–394.
  80. ^ Арчибальд 1998, стр. 225.
  81. ^ Стоянов 2015б, стр. 430.
  82. ^ Делев 2000, стр. 396.
  83. ^ ab Стоянов 2015a, стр. 255.
  84. ^ Делев 2000, стр. 395–396, 399.
  85. ^ Штробель 2019, стр. 149–150.
  86. ^ Штробель 2019, стр. 136–143.
  87. ^ Арчибальд 1998, стр. 237.
  88. ^ Делев 2000, стр. 395.
  89. ^ ab Worthington 2014, стр. 76.
  90. Делев 2000, стр. 386–392.
  91. ^ Делев 2015б, стр. 63.
  92. ^ Лукопулу 2011, стр. 469.
  93. ^ ab Делев 2015a, стр. 52.
  94. ^ Арчибальд 2010, стр. 339.
  95. ^ Делев 2015а, стр. 51.
  96. Лунд 1992, стр. 19–20.
  97. ^ Арчибальд 1998, стр. 306.
  98. ^ Лунд 1992, стр. 20.
  99. ^ Делев 2015a, стр. 53–54.
  100. ^ abcd Делев 2018, стр. 192.
  101. ^ ab Делев 2015a, стр. 53.
  102. Лунд 1992, стр. 22.
  103. ^ abcd Делев 2015a, стр. 54.
  104. Лунд 1992, стр. 23–24.
  105. ^ Лунд 1992, стр. 25.
  106. ^ ab Lund 1992, стр. 27.
  107. ^ ab Archibald 1998, стр. 316.
  108. Лунд 1992, стр. 27–30.
  109. ^ ab Лукопулу 2011, с. 472.
  110. ^ ab Lund 1992, стр. 32.
  111. ^ Соботкова 2013, стр. 136–137.
  112. Лунд 1992, стр. 26–27.
  113. ^ ab Lund 1992, стр. 31.
  114. ^ ab Lehmann 2016, стр. 43.
  115. ^ Леманн 2016, стр. 41.
  116. Лунд 1992, стр. 31–32.
  117. ^ ab Tzochev 2016, стр. 783.
  118. ^ Штробель 2019, стр. 147–148.
  119. ^ Леманн 2016, стр. 37.
  120. ^ Штробель 2019, стр. 148.
  121. ^ abcde Делев 2015b, стр. 62.
  122. ^ Лунд 1992, стр. 30.
  123. ^ Дана 2015, стр. 250.
  124. ^ Strobel 2019, стр. 145, примечание 53.
  125. ^ Делев 2015б, стр. 60.
  126. ^ Штробель 2019, стр. 166.
  127. ^ Стоянов 2015б, стр. 434.
  128. ^ Делев 2018, стр. 191.
  129. ^ Делев 2015b, стр. 61–63.
  130. ^ Грейнджер 2020, стр. 73, 75–76.
  131. ^ Штробель 2019, стр. 167.
  132. ^ Думитру 2015, стр. 297.
  133. ^ Делев 2015б, стр. 61.
  134. ^ Делев 2015b, стр. 64–65.
  135. ^ abcd Делев 2015b, стр. 66.
  136. ^ Делев 2018, стр. 192–193.
  137. ^ Лукопулу 2011, стр. 475.
  138. ^ abc Delev 2018, стр. 193.
  139. ^ Делев 2018, стр. 191–192.
  140. ^ Делев 2018, стр. 194.
  141. ^ Терзиев 2017, стр. 131.
  142. ^ Делев 2016а, стр. 49.
  143. ^ Лозанов 2015, стр. 78–80.
  144. ^ Делев 2016б, стр. 125.
  145. ^ Колев 2017, стр. 127.
  146. ^ Терзиев 2017, стр. 138–140.
  147. Тацит 1876, 3:38.
  148. ^ Лозанов 2015, стр. 80.
  149. ^ Зурнаци 2000, стр. 691.
  150. ^ Арчибальд 1998, стр. 11.
  151. ^ abc Соботкова 2013, стр. 142.
  152. ^ Брозиус 2011, стр. 140.
  153. ^ Гринволт 2015, стр. 337, 338.
  154. ^ Гринволт 2015, стр. 337.
  155. ^ Брозиус 2011, стр. 145.
  156. ^ ab Соботкова 2013, стр. 135.
  157. ^ Зурнаци 2000, стр. 692.
  158. ^ Зурнаци 2000, стр. 688–692.
  159. ^ Васильева 2015, стр. 327.
  160. ^ Гринволт 2015, стр. 338–339.
  161. ^ Соботкова 2013, стр. 135–136.
  162. ^ ab Archibald 2015, стр. 55.
  163. ^ ab Greenwalt 2015, стр. 338.
  164. ^ Гринволт 2015, стр. 340.
  165. ^ Соботкова 2013, стр. 138–143.
  166. ^ Борза 1990, стр. 145–146.
  167. ^ Попов 2015, стр. 117.
  168. ^ Ксидопулос 2010, стр. 219–220.
  169. ^ Соботкова 2013, стр. 137–138.
  170. ^ Аврамова 2015, стр. 72–73.
  171. ^ Арчибальд 1998, стр. 119.
  172. ^ ab Lund 1992, стр. 24.
  173. ^ Арчибальд 1998, стр. 204–205.
  174. ^ ab Greenwalt 2015, стр. 339.
  175. Сирс 2015, стр. 313–314.
  176. ^ Стоянов 2015б, стр. 437.
  177. ^ Стоянов 2015б, стр. 426–430.
  178. ^ abcd Стоянов 2015б, стр. 431.
  179. ^ Стоянов 2015б, стр. 426.
  180. ^ Стоянов 2015б, стр. 432.
  181. ^ Арчибальд 1998, стр. 201.
  182. ^ Арчибальд 1998, стр. 197–198.
  183. Арчибальд 1998, стр. 199, 291.
  184. ^ Стоянов 2015б, стр. 433–435.
  185. ^ Оливье Анри. Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 11 апреля 2016 г., стр. 2006 г.
  186. ^ Запутанные истории Балкан – Том третий: общее прошлое, спорные наследия Даскалова, BRILL, стр. 92
  187. ^ Мир татуировки: иллюстрированная история, автор Мартен Хессельт ван Динтер, 2007, стр. 25
  188. ^ Фракийцы 700 г. до н.э. — 46 г. н.э. (воины) Кристофера Уэббера и Ангуса Макбрайда, 2001, ISBN 1-84176-329-2 , стр. 18, 4 
  189. ^ Одрисское царство Фракии: Орфей без маски (Оксфордские монографии по классической археологии) ZH Archibald, 1998, ISBN 0-19-815047-4 , стр. 5 
  190. Пелопоннесская война: военное исследование (война и история) Дж. Ф. Лэзенби, 2003, стр. 224, «... ряд крепостей, и он сделал себя полезным, сражаясь с «фракийцами без царя» на стороне более эллинизированных фракийских царей и их греческих соседей (Непос, Алк. ...
  191. ^ Одрисское царство Фракии: Орфей без маски (Оксфордские монографии по классической археологии) ZH Archibald, 1998, ISBN 0-19-815047-4 страница 3 
  192. ^ "Болгарские археологи совершили прорыв в раскопках древней фракийской гробницы". Novinite . 11 марта 2010 г. Получено 3 апреля 2010 г.
  193. ^ ab "Болгарские археологи раскрывают историю войны древних фракийцев с Филиппом II Македонским". Novinite.com (Софийское информационное агентство) . 21 июня 2011 г. Получено 24 июня 2011 г.
  194. ^ ab Mladjov, Правители Фракии, Мичиганский университет
  195. ^ Одрисское царство Фракии: Орфей без маски (Оксфордские монографии по классической археологии) ZH Archibald, 1998, ISBN 0-19-815047-4 , стр. 105 
  196. ^ Одрисское королевство Фракии: Орфей без маски (Оксфордские монографии по классической археологии) ZH Archibald, 1998, ISBN 0-19-815047-4 , стр. 107 
  197. Фракия. Архив истории.
  198. ^ Различие между Metocus и Amadocus I в первую очередь обосновывается Tacheva 2006: 88-96, 106-113.
  199. ^ Смит, Уильям (1867). "Амадокус (I)". В Уильям Смит. Словарь греческой и римской биографии и мифологии 1
  200. ^ Топалов 1994.
  201. ^ Арчибальд 1998.

Источники

Дальнейшее чтение

41°58′48″N 25°42′36″E / 41.9800°N 25.7100°E / 41.9800; 25.7100