Государство Низаритов ( штат Аламут ) — низаритское исмаилитско-шиитское государство, основанное Хасаном-и Саббахом после того, как он взял под свой контроль замок Аламут в 1090 году нашей эры, что ознаменовало начало эпохи исмаилизма, известной как «период Аламута». . Их люди также были известны как ассасины или хашашины .
Государство состояло из множества крепостей по всей Персии и Леванту , территории которых были окружены огромными полосами враждебных территорий, а также территорий крестоносцев . Он был сформирован в результате религиозного и политического движения меньшинства низаритской секты, поддержанного антисельджукским населением . Будучи в значительном меньшинстве, низариты сопротивлялись противникам, используя стратегические, самодостаточные крепости и используя нетрадиционную тактику, в частности, убийства важных противников и психологическую войну. У них также было сильное чувство общности и полное подчинение своему лидеру.
Несмотря на то , что исмаилиты были заняты выживанием во враждебной среде, в этот период они развили утонченное мировоззрение и литературную традицию. [3]
Почти через два столетия после своего основания государство пришло в упадок, и его руководство капитулировало перед вторгшимися монголами , которые позже убили многих низаритов. Большая часть того, что известно о них, основано на описаниях враждебных источников.
Он также известен как Орден Ассасинов , обычно называемый Ассасинами или Хашшашин . [4]
Современные мусульманские авторы называли секту Batiniyya ( باطنية ), [5] [6] Ta'limiyya ( تعليمية ), Исмаилия ( إسماعلية ), низарийя (نزارية, и низар иногда ссылаются на абомибы, такие как с абомитвой, как с абонематом, так и с низарими, такие как с абонематом, как с абонематом, так и с низарии, такими как с абонематом ( نزارية , и низар, такие как с абокойрией (نزار ответствен мулхид ( ملحد , множественное число: малахида ملاحدة ; буквально «атеист»). Оскорбительные термины хашишийя ( حشيشية ) и хашиши ( حشيشي ) были менее распространены и когда-то использовались в документе 1120-х годов фатимидским халифом аль-Амиром би-Ахкам Аллахом и поздними мусульманскими историками для обозначения низаритов Сирии, а также некоторыми прикаспийскими историками. Зайдитские источники относятся к низаритам Персии. [7]
На низаритских монетах Аламут упоминается как Курси ад-Дайлам ( كرسي الديلم , буквально «Столица Дайлама »). [8]
Большинство шиитов -исмаилитов за пределами Северной Африки, в основном в Персии и Сирии, пришли к признанию притязаний Низара ибн аль-Мустансира на Имамат, поддерживаемых Хасаном-и Саббахом , и этот момент отмечает фундаментальный раскол между шиитами-исмаилитами. В течение двух поколений Империя Фатимидов претерпит еще несколько расколов и в конечном итоге рухнет.
После изгнания из Египта из-за поддержки Низара Хасан-и Саббах обнаружил, что его единоверцы, исмаилиты, были разбросаны по всей Персии, с сильным присутствием в северных и восточных регионах, особенно в Дайламе , Хорасане и Кухистане . Исмаилиты и другие оккупированные народы Персии питали общую неприязнь к правящим сельджукам , которые разделили сельскохозяйственные угодья страны на икта (феодальные владения) и взимали высокие налоги с проживающих там граждан. Сельджукские амиры (независимые правители) обычно обладали полной юрисдикцией и контролем над районами, которыми они управляли. [9] : 126 Тем временем персидские ремесленники, ремесленники и низшие классы становились все более недовольными политикой сельджуков и высокими налогами. [9] : 126 Хасан тоже был потрясен политическим и экономическим притеснением, навязанным правящим классом суннитов- сельджуков мусульманам -шиитам , проживающим по всей Персии. [9] : 126 Именно в этом контексте он начал движение сопротивления против Сельджуков, начав с поиска безопасного места, откуда можно было бы начать свое восстание.
К 1090 году нашей эры сельджукский визирь Низам аль-Мульк уже отдал приказ об аресте Хасана, и поэтому Хасан скрывался в северном городе Казвин , примерно в 60 км от замка Аламут. [10] : 23 Там он разработал план захвата крепости, окруженной плодородной долиной, жители которой были в основном мусульманами-шиитами, поддержку которых Хасан мог легко заручиться для восстания против сельджуков. Замок никогда раньше не захватывался военными средствами, и поэтому Хасан тщательно все спланировал. [10] : 23 Тем временем он отправил своих надежных сторонников в долину Аламут, чтобы начать поселение вокруг замка.
Летом 1090 года нашей эры Хасан отправился из Казвина в сторону Аламута по горному маршруту через Андей. Он оставался в Андеже под видом школьного учителя по имени Деххода, пока не убедился, что несколько его сторонников поселились прямо под замком в деревне Газорхан или нашли работу в самой крепости. [10] : 23 Все еще переодетый, Хасан пробрался в крепость, заслужив доверие и дружбу многих ее солдат. Осторожно, чтобы не привлечь внимание зайдитского лорда замка Махди, Хасан начал привлекать к своей миссии видных деятелей Аламута. Было даже высказано предположение, что заместитель Махди был тайным сторонником Хасана, ожидая, чтобы продемонстрировать свою лояльность в тот день, когда Хасан в конечном итоге возьмет замок. [10] : 23 Крепость Аламут была в конечном итоге захвачена у Махди в 1090 году нашей эры и, следовательно, из-под контроля сельджуков Хасаном и его сторонниками, не прибегая к какому-либо насилию. [10] : 24 Жизнь Махди была сохранена, и позже он получил 3000 золотых динаров в качестве компенсации. Захват замка Аламут знаменует собой основание государства низаритов-исмаилитов.
Под руководством Хасан-и Саббаха и последующих правителей Аламута стратегия тайного захвата была успешно воспроизведена в стратегических крепостях в Персии, Сирии и Плодородном полумесяце. Низариты-исмаилиты создали государство несвязанных друг с другом крепостей, окруженных огромными участками враждебной территории, и управляли единой структурой власти, которая оказалась более эффективной, чем структура Фатимидов в Каире или сельджукский Багдад, оба из которых страдали от политической нестабильности, особенно во время переходного периода. между лидерами. Эти периоды внутренних беспорядков позволили государству исмаилитов передохнуть от нападений и даже обрести такой суверенитет, чтобы чеканить собственные монеты.
«Они называют его Шейх-аль-Хашишим. Он их Старейшина, и по его приказу все люди горы выходят или входят… они веруют слову своего старейшины, и все повсюду боятся их, потому что они даже убивают королей».
Крепость Аламут, которая на низарийских монетах официально называлась Курси ад-Дайлам ( كرسي الديلم , буквально «Столица Дайлама »), [8] считалась неприступной для любого военного нападения и славилась своими райскими садами, впечатляющими библиотеками, и лаборатории, где философы, ученые и богословы могли обсуждать все вопросы интеллектуальной свободы. [11]
Иерархия ( худуд ) организации низаритов-исмаилитов была следующей:
Имамы и даи составляли элиту, в то время как большая часть секты состояла из крестьян и ремесленников последних трех классов. [12]
Каждая территория находилась под руководством вождя даи; губернаторам Кухистана был присвоен особый титул мухташам . Губернаторы были назначены из Аламута, но пользовались значительной степенью местной инициативы, что способствовало устойчивости движения. [13]
.jpeg/1280px-Siege_of_Alamut_(1256).jpeg)
Когда монголы начали вторжение в Иран , многие мусульмане-сунниты и шииты (включая выдающегося ученого Туси ) нашли убежище у низаритов Кухистана . Губернатором ( мухташамом ) Кухистана был Насир ад-Дин Абу аль-Фатх Абд ар-Рахим ибн Аби Мансур, а низариты находились под властью имама Ала ад-Дина Мухаммада . [14]
После смерти последнего хорезмайского правителя Джалал ад-Дина Мингбурну главными целями монголов стало уничтожение государства низаритов-исмаилитов и Аббасидского халифата . В 1238 году низаритский имам и халиф Аббасидов направили совместную дипломатическую миссию к европейским королям Франции Людовику IX и Англии Эдуарду I, чтобы заключить союз против вторгшихся монголов, но это не увенчалось успехом. [15] [14] Монголы продолжали оказывать давление на низаритов Кухистана и Кумиса . В 1256 году Ала ад-Дина сменил его маленький сын Рукн ад-Дин Хуршах на посту низаритского имама. Год спустя основная монгольская армия под командованием Хулагу-хана вошла в Иран через Хорасан. Многочисленные переговоры между низаритским имамом и Хулагу-ханом оказались тщетными. Судя по всему, низаритский имам стремился сохранить хотя бы основные опорные пункты низаритов, тогда как монголы требовали полного подчинения низаритов. [14]
19 ноября 1256 года низаритский имам, находившийся в Маймун-Диже , после ожесточенного конфликта сдал замок осаждающим монголам под предводительством Хулагу-хана. Аламут пал в декабре 1256 года, Ламбсар пал в 1257 году, а Гердкух остался непобежденным. В том же году Мункэ-хан , хаган Монгольской империи , приказал истребить всех низаритских исмаилитов Персии. Сам Рукн ад-Дин Хуршах, приехавший в Монголию на встречу с Мункэ-ханом, был убит там своей личной монгольской охраной. Замок Гердку окончательно пал в 1270 году, став последним завоеванным оплотом низаритов в Персии. [14]
Хотя монгольская резня в Аламуте широко интерпретировалась как конец влияния исмаилитов в регионе, из различных источников мы узнаем, что политическое влияние исмаилитов продолжалось. В 1275 году сыну Рукн ад-Дина удалось отбить Аламут, правда, всего на несколько лет. Низаритскому имаму, известному в источниках как Худаванд Мухаммад, вновь удалось отбить форт в четырнадцатом веке. По словам Мараши, потомки имама оставались в Аламуте до конца пятнадцатого века. Политическая деятельность исмаилитов в регионе, похоже, также продолжалась под руководством султана Мухаммеда б. Джахангир и его сын до казни последнего в 1006/1597 году. [16]
Всего в государстве было около 200 крепостей. Самым важным из них был замок Аламут , резиденция лорда. Самым большим замком был замок Ламбасар со сложной и высокоэффективной системой хранения воды. Самой важной крепостью в Сирии был замок Масьяф , хотя замок Кахф, вероятно, был главной резиденцией лидера сирийских исмаилитов Рашида ад-Дина Синана . [17]
Природно-географические особенности долины, окружающей Аламут, во многом обеспечили защиту замка. Крепость, расположенная на вершине узкого скального основания на высоте примерно 180 метров над уровнем земли, не могла быть взята прямой военной силой. [10] : 27 На востоке долина Аламут граничит с горным хребтом под названием Аламкух (Трон Соломона), между которым протекает река Аламут . Западный вход в долину узкий, защищен скалами высотой более 350 метров. Ущелье, известное как Ширкух , расположено на пересечении трех рек: Таликана , Шахруда и реки Аламут. Большую часть года бушующие воды реки делали этот вход практически недоступным. В Казвин, ближайший к долине город по суше, можно добраться только по слаборазвитой тропе для мулов, на которой присутствие врага можно было легко обнаружить, учитывая облака пыли, возникающие при его проезде. [10] : 27
Военный подход государства низаритов-исмаилитов был в основном оборонительным, со стратегически выбранными объектами, которые, по-видимому, позволяли избежать конфронтации, где это возможно, без человеческих жертв. [10] : 58 Но определяющей характеристикой государства низаритов-исмаилитов было то, что оно было географически разбросано по Персии и Сирии. Таким образом, замок Аламут был лишь одной из крепостей во всех регионах, где исмаилиты могли в случае необходимости отступить в безопасное место. К западу от Аламута, в долине Шахруд, главная крепость Ламасар служила лишь одним из примеров такого отступления. В контексте их политического восстания различные места военного присутствия исмаилитов получили название дар аль-хиджра (место убежища). Понятие дар аль-хиджра берет свое начало со времен исламского пророка Мухаммеда, который вместе со своими сторонниками бежал от жестоких преследований в безопасное убежище в Ясрибе . [18] :79 Таким образом Фатимиды нашли свой дар аль-хиджра в Северной Африке . Аналогичным образом, во время восстания против сельджуков несколько крепостей служили убежищем для исмаилитов.
В середине XII века ассасины захватили или приобрели несколько крепостей на горном хребте Нусайрия в прибрежной Сирии, в том числе Масьяф , Русафа , аль-Кахф , аль-Кадмус , Хаваби , Сармин , Кулия, Улайка , Маника , Абу Кубайс и Джебель аль. -Суммак . По большей части ассасины сохраняли полный контроль над этими крепостями до 1270–1273 годов, когда мамлюкский султан Байбарс аннексировал их. Большинство из них впоследствии были разобраны, а здания в Масьяфе и Улайке позже были восстановлены. [19] С тех пор исмаилиты сохраняли ограниченную автономию над этими бывшими оплотами как верные подданные мамлюков. [20]
Преследуя свои религиозные и политические цели, исмаилиты применяли различные военные стратегии, популярные в средние века . Одним из таких методов было убийство, то есть выборочное устранение видных деятелей-конкурентов. Убийства политических противников обычно совершались в общественных местах, что вызывало сильное запугивание других возможных врагов. [9] : 129 На протяжении всей истории многие группы прибегали к убийствам как к средству достижения политических целей. В контексте исмаилитов эти задания выполнялись коммандос, называемыми фидаи ( فدائی , «преданный»; множественное число فدائیون фидаийюн ). Убийства были совершены против тех, чье устранение наиболее значительно уменьшило бы агрессию против исмаилитов и, в частности, против тех, кто совершил массовые убийства против общины. [10] : 61 Одно убийство обычно использовалось в пользу широкомасштабного кровопролития в результате межфракционной борьбы. Первым случаем убийства в попытке создать низаритско-исмаилитское государство в Персии многие считают убийство сельджукского визиря Низама аль-Мулька . [10] : 29 Убийство визиря при дворе сельджуков , совершенное человеком, одетым как суфий , личность которого остается неясной, представляет собой именно тот тип видимости, из-за которого миссии фидаитов были значительно преувеличены. [10] : 29 Хотя и сельджуки, и крестоносцы использовали убийства в качестве военного средства борьбы с фракционными врагами, в период Аламута почти любое убийство, имевшее политическое значение в исламских странах, приписывалось исмаилитам. [9] : 129
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)