Граффито (множественное число «граффити») в археологическом контексте представляет собой преднамеренный знак, сделанный путем царапин или гравировки на большой поверхности , например на стене. Знаки могут образовывать изображение или надпись. Этот термин обычно не используется для гравировки на небольших предметах, таких как кости, которые составляют большую часть искусства верхнего палеолита , но может использоваться для гравированных изображений, обычно животных, которые обычно встречаются в пещерах. , хотя и гораздо менее известны, чем наскальные рисунки того же периода; часто они оба встречаются в одних и тех же пещерах. В археологии этот термин может включать или не включать более распространенный современный смысл «несанкционированного» дополнения к зданию или памятнику. Сграффито , декоративная техника частичного соскабливания верхнего слоя штукатурки или другого материала, чтобы обнажить материал другого цвета под ним, также иногда называют «граффито».
Основными категориями граффити в археологии являются:
Современные знания об истории Древнего Египта изначально были получены из надписей, литературы ( Книг мертвых ), исторических записей фараонов и рельефов , из храмовых заявлений и многочисленных отдельных предметов, будь то фараонов или египетских граждан. События двадцатого века привели к обнаружению менее распространенных источников информации, указывающих на сложности взаимоотношений фараона, его назначенцев и граждан.
Три второстепенных источника помогли связать основные части взаимоотношений в Древнем Египте: остраки , артефакты скарабеев , а также многочисленные храмы, карьеры и т. д. Источники помогли заполнить второстепенные части сложных отношений в Древнем Египте. Рельефы и надписи с рельефами часто дополняются граффито , часто иератическими и обнаруженными в местах, которые обычно не видны, например, дверной косяк, коридор, вход, боковая или обратная сторона объекта.
Очень поздний египетский демотический язык использовался только для остраков , этикеток для мумий, подписок на греческие тексты и граффити. Последний датированный образец египетского демотического письма находится в храме Исиды в Филах и датирован 11 декабря 452 года нашей эры. См. демотический «египетский» .
Площадь Сатора ( первоначально «площадь Ротас-Сатор») представляет собой латинское граффито, найденное во многих местах по всей Римской империи (например, в Помпеях , Дура-Европос ) и в других местах ( Соединенное Королевство ), самые ранние версии датируются периодом до 62 года нашей эры. в Помпеях . Площадь стала мощным религиозным и магическим символом во всей средневековой Европе.
Паломники к религиозным объектам оставили многочисленные граффити на египетском участке Дейр-эль-Бахри . [1]
Большое количество граффити было найдено в Афинах во время раскопок Американской школы классических исследований в Афинах ; около 850 были каталогизированы Мейбл Лэнг в 1976 году . [2] Они включают в себя множество различных типов граффити, таких как абеседария , надписи калос , оскорбления, знаки собственности, коммерческие обозначения, посвящения, христианские надписи, сообщения, списки и изображения. Они датируются восьмым веком до нашей эры и вплоть до позднеримского периода.
В британских зданиях средневековья можно найти несколько типов граффити . На средневековых зданиях, особенно в церквях, можно найти множество граффити. Вот некоторые из наиболее распространенных типов: [3]
Средневековые граффити — относительно новая область исследования: первая полнометражная работа была написана в 1967 году Вайолет Притчард. [4] Норфолкское исследование средневековых граффити было создано в 2010 году с целью проведения первого крупномасштабного исследования средневековых граффити в Великобритании. [5] Исследование в первую очередь рассматривает граффити, датируемые четырнадцатым-семнадцатым веками. С 2010 года был проведен ряд других опросов на уровне округов . К ним относятся Кент , Саффолк и Суррей .
Примеры ниже взяты из приходской церкви Святого Николая в Блейкни . [6] [7]
.jpg/1280px-Porta_Pediculosa_(particolare_pidocchio).jpg)
