stringtranslate.com

Данаиды

«Данаиды» (1904), прерафаэлитская интерпретация Джона Уильяма Уотерхауса

В греческой мифологии , Данаиды ( / d ə ˈ n eɪ . ɪ d iː z / ; греч . : Δαναΐδες ), также Данаиды или Данаиды , были пятьдесят дочерьми Даная , царя Ливии. В Метаморфозах , [1] Овидий называет их Белидами в честь их деда Бела . Они должны были выйти замуж за 50 сыновей брата-близнеца Даная Эгипта , мифического царя Египта . В наиболее распространенной версии мифа все , кроме одного из них убили своих мужей в первую брачную ночь и осуждены провести вечность , нося воду в решете или перфорированном устройстве. В классической традиции , они стали олицетворять тщетность повторяющейся задачи , которая никогда не может быть завершена (см. также Сизиф и Окнус ).

Мифология

Данаиды убивают своих мужей, миниатюра Робине Тестара .

Данай не хотел, чтобы его дочери продолжали браки. Он бежал с ними на первой лодке в Аргос , который находится в Греции недалеко от древнего города Микены . Данай согласился на брак своих дочерей только после того, как Эгипт прибыл в Аргос со своими пятьюдесятью сыновьями, чтобы защитить местное население, аргивян , от любых сражений. Отец приказал дочерям убить своих мужей в первую ночь их свадьбы, и все они это сделали, за исключением одной, Гипермнестры , которая пощадила своего мужа Линкея, потому что уважал ее желание остаться девственницей . Данай был разгневан тем, что его дочь отказалась сделать то, что он приказал, и отвез ее в суды аргивян. Линкей убил Даная в отместку за смерть своих братьев, и он и Гипермнестра основали династию правителей Данаидов в Аргосе. В других версиях мифа вместо этого сам Данай объединил Гипермнестру и Линкея. [2]

Остальные 49 дочерей похоронили головы своих женихов в Лерне и воздали погребальные почести их телам перед городом. Боги Афина и Гермес очистили их по повелению Зевса. После этого они снова вышли замуж, выбрав себе пару в беге (или их отец даровал их победителям атлетических состязаний [2] ). Некоторые источники говорят, что их наказанием в Тартаре было то, что их заставляли носить кувшин, чтобы наполнить ванну (питос) без дна (или с течью), чтобы смыть свои грехи. Поскольку вода постоянно протекала, они вечно пытались наполнить ванну. Этот миф, вероятно, связан с церемонией, посвященной поклонению водам, а данаиды были водными нимфами.

Данаиды и их мужья

Аполлодор

Список в Библиотеке [3] сохранил не только имена женихов и невест, но и имена их матерей. Жребий был брошен среди сыновей Эгипта, чтобы решить, на какой из данаид должен жениться каждый, за исключением тех дочерей, рожденных в Мемфисе, к которым присоединились их тезки, сыновья Тирии. Согласно Гиппострату , у Даная все эти потомки были зачаты одной женщиной, Европой, дочерью Нила. [4]

Гигин

Список Гигина [5] частично поврежден, и некоторые имена почти неразборчивы. Тем не менее, этот каталог не имеет почти ничего общего с каталогом Псевдо-Аполлодора. Имена с символом (†) означают поврежденные записи, но были предоставлены аннотации от разных редакторов для обоснования их возможных имен.

Эллис

Третий список был предоставлен английским антикваром Генри Эллисом , который был получен от Гигина. Имена Данаид были полными, но с новыми записями и некоторыми изменениями в написании. [25] Можно заметить, что имена Армоаста и Даная (Данаида) были добавлены для завершения списка, в то время как Скеа (Скея) и Автономес (Автомат), которые были заимствованы из рассказов Аполлодора, также были добавлены.

Другие Данаиды

Несколько второстепенных женских персонажей, упомянутых в различных рассказах, не связанных с центральным мифом о Данае и Данаидах, также упоминаются как дочери Даная. К ним относятся:

Современная литература

Джон Уильям Уотерхаус , «Данаиды» (1906), Архивы Абердина, Галерея и Коллекция музеев

«Дочери Даная» — это также название романа Моны Кэрд 1894 года , в котором также говорится о навязанном браке, хотя в данном случае речь идет об одном браке, а не о 50, и действие происходит в Великобритании XIX века.

В 1910 году [39] венгерский поэт Михай Бабиц опубликовал свою поэму «Данаиды», переведенную на английский язык Питером Золлманом [40] и Иштваном Тотфалуси. [41]

Роман Магды Сабо 1964 года « Данаида » повествует о женщине, которая две трети своей жизни живет эгоистично, не осознавая, что даже она может изменить ход истории.

«Наказание Данаид» — эссе франко-канадского автора Анри Поля Жаке, в котором фрейдистская концепция психоанализа применяется к изучению наказания, наложенного на Данаид после совершения ими преступлений.

В книге «Понедельник начинается в субботу » упоминается, что дело Данаид было пересмотрено в наше время, и в связи с смягчающими обстоятельствами (принудительный брак) наказание было изменено на укладку и последующее немедленное разрушение асфальта .

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Данаиды .

Примечания

  1. ↑ Книга 10, строки 10–63.
  2. ^ от Аполлодора, 2.1.5
  3. ^ Аполлодор , 2.1.5
  4. ^ Цецес , Хилиадес 7.37 с. 370-371
  5. ^ Гигин , Fabulae 170
  6. ^ Шмидт исправил это как Idaea или Midea.
  7. ^ Шмидт исправил это как Panthous ; Бунте предложил это как Пандион , см. Аполлодор , 2.1.5.
  8. ↑ Hyginus, Fabulae 170 (лат. ред. Шмидта): возможно, можно прочитать как Ифигомена или как Ифиноя и Теоноя
  9. ^ Гигин, Fabulae 170 (латинское изд. Шмидт): возможно, Евхенор по сравнению с Агенором
  10. ^ Гигин, Fabulae 170 (латинское изд. Шмидт): возможно, можно читать как Демодице
  11. ^ Гигин, Fabulae 170 (латинское издание Шмидта): возможно, Хрисиппа , цитируемая в Аполлодоре, 2.1.5 стр. 85 Хейн
  12. ^ Гигин, Fabulae 170 (латинское изд. Bunte): возможно, можно читать как Пирус
  13. ^ Гигин, Fabulae 170 (аннотация Роберта Унгера): возможно, Трета, цитируемая в Статиусе « Фиваида» , стр. 195
  14. ^ Гигин, Fabulae 170 (латинское изд. Bunte): возможно, можно читать как Дамно
  15. ^ сравните с Гиппофоем в Псевдо-Аполлодоре, Библиотека 2.1.5
  16. ^ Гигин, Fabulae 170 с аннотациями Мауриция Шмидта
  17. ^ сравните с Бромием в Псевдо-Аполлодоре, Bibliotheca 2.1.5, цитируемом в Hyginus, Fabulae 170, с аннотациями Мауриция Шмидта.
  18. ^ можно прочитать как Мирмидон, цитируется в Hyginus, Fabulae 170 с аннотациями Мауриция Шмидта.
  19. ^ исправлено Бернхардом Бунте как Оеней в Гигине, Fabulae 170 и сравнено с Оенеем в Псевдо-Аполлодоре, Библиотека 2.1.5.
  20. ^ можно читать, возможно, как Клеодору (Мауриций Шмидт) или просто Клио (Бернхард Бунте) в их аннотациях к Гигину, Fabulae 170.
  21. ^ сравните с Астерией в Псевдо-Аполлодоре, Bibliotheca 2.1.5, цитируемом в Hyginus, Fabulae 170 с аннотациями Мауриция Шмидта.
  22. ^ имя было искажено, согласно Маурицию Шмидту в его аннотациях к Hyginus, Fabulae 170 [1]
  23. ^ можно прочитать как Филинна, согласно Маурицию Шмидту в его аннотациях к Гигину, Fabulae 170
  24. ^ возможно читается как Филеас (Филиам), согласно Маврикию Шмидту в его аннотациях к Гигину, Fabulae 170.
  25. ^ Рафаэль Холиншед , Уильям Гаррисон , Ричард Станихерст , Джон Хукер , Фрэнсис Тинн , Авраам Флеминг , Джон Стоу . Хроники Англии, Шотландии и Ирландии Холиншеда , Глава 3. Издание Генри Эллиса. Дж. Джонсон. Лондон. 1807.
  26. ↑ The Parian Marble, Fragment 9 (7 марта 2001 г.). «Interleaved Greek and English text (translation by Gillian Newing)». Архивировано из оригинала 25 декабря 2013 г. Получено 24 января 2019 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  27. ^ Геродот , История 2.182
  28. ^ Стефан Византийский , Ethnica sv Olenos
  29. ^ Схолия о Гомере , Илиада , 2. 499
  30. ^ аб Схолия на Аполлонии Родиусе , Аргонавтика 1.752
  31. ^ Цец на Ликофроне , Александра 157
  32. ^ аб Каллимах , Гимн 5 Афине , 47–48
  33. ^ Климент Александрийский , Признания 10.21
  34. ^ Схолия об Аполлонии Родиусе , Аргонавтика 1.230
  35. ^ Ферекид , фр. 37а
  36. ^ Павсаний , Graeciae Descriptio 4.30.2
  37. ^ Антонин Либералис , Метаморфозы , 32.
  38. ^ Павсаний, Graeciae Descriptio 3.22.11
  39. ↑ Выпуск 5, том 1910 полумесячного литературного журнала Nyugat
  40. ↑ Данаиды на венгерском и английском языках, перевод Питера Цоллмана
  41. ↑ Данаиды на венгерском и английском языках, перевод Иштвана Тотфалуши

Ссылки