stringtranslate.com

Активизм вульвы

Повышение осведомленности о наружных женских половых органах на Женском марше в Окленде , 2017 г.

Активизм вульвы (также называемый вульвактивизмом [1] ) — это содействие повышению осведомленности о внешнем виде женских гениталий и нарушению табу, окружающего вульву , осуществляемое феминистскими движениями и правозащитными группами . Другие названия этого пропагандистского движения: гордость половых губ , [2] освобождение половых губ , [3] вульваверсити , [4] вива ла вульва , [5] позитивность киски [5] и тому подобные. Он поддерживается несколькими независимыми феминистскими группами и основан на различных каналах коммуникации, таких как киберфеминизм , марши протеста и пропаганда бойкотов врачей и клиник, которые используют обманную рекламу .

Фон

В то время как мужской пенис часто служит символом мужественности и доблести, вульва ассоциируется с противоречивыми и зачастую негативными оценками и значениями в западном обществе. Его сильно сексуализируют как объект эротического желания, но его также часто считают уродливым, отвратительным и нечистым: чем-то, чего следует стыдиться и скрывать. Обнажение вульвы или разговоры о ней в большинстве ситуаций считаются непристойными, оскорбительными и табуированными. Для обозначения этих явлений иногда используется термин «стыд вульвы» . [6] Существует множество стигматизаций и мифов, касающихся вульвы. Многие девушки и женщины неуверенны в внешнем виде своих половых органов, но не осмеливаются поднимать эту тему в кругу семьи и друзей.

Антрополог Карлос Салкин описывает эту связь как культурно-ассоциативную сеть, в которой табу на вульву и проблематичные идеалы красоты тесно связаны. В западных обществах существует культурная норма держать вульву закрытой и скрытой на публике, скрывать ее и избегать ее как темы. В этом контексте процветают нереалистичные идеи совершенства и нормативности:

Возьмем термин «вульва». Оно означает все, что оно значит для каждого из нас, из-за ассоциации, которую мы устанавливаем между ним и другими терминами, понятиями, образами и повествованиями о гениталиях, теле, сексе, сексуальности, красоте, удовольствии, скромности и т. д. а также наш личный опыт и воспоминания о гениталиях. Мы подбираем такие термины, создаем эти ассоциации и начинаем верить в описания мира, в котором наше понимание вульвы имеет смысл, отчасти потому, что эти термины и ассоциации используются окружающими нас людьми, начиная с нашего детства. Мы усваиваем их так же, как осваиваем язык. У нас так много общих ассоциаций с нашими коллегами, что мы, кажется, способны понять, что другие имеют в виду, понимают и имеют в виду, когда они говорят или действуют определенным образом в отношении вульвы.
Например, в большей части англоязычного мира, за немногими исключениями, мы чувствуем, что вульвы и их окружение должны быть скрыты от посторонних глаз в повседневной жизни, и мы одеваемся, ведем себя и говорим так, что принимаем это как должное. . В детстве мы подхватывали это и впоследствии воспроизводили эти ассоциации и смыслы. [...]
Это также мир, в котором внешний вид вульвы вызывает большое беспокойство: у некоторых женщин есть красивые разрезы, а у других - «ужасные» выступающие части.

-  Карлос Салкин, Университет Регины [7]
Картина Отто ван Вина «Персидские женщины» 1629 года (слева) и феминистский арт-проект XXI века (справа)

Однако во многих культурах мы также часто обнаруживаем противоположную тенденцию отождествлять вульву с могущественными мифическими силами. Такая оценка вульвы встречается как у древнеевропейских, так и у неевропейских культур. В этих мифологиях, например, преобладает вера в то, что катастрофу можно предотвратить путем самостоятельного раскрытия вульвы, называемого Анасирма . Эта практика использовалась как в религиозных ритуалах, так и в контексте светских праздников. Публичное обнажение вульвы стало актом расширения прав и возможностей. [8]

Анасирма вдохновила современных активисток-феминисток и была включена в художественные проекты и мастер-классы, такие как « Поднятие юбки» и «Армия Анасырма» . [9] Табу и стыд, которые влияют на вульву в западном обществе, должны быть преодолены, и женщины должны снова найти непринужденный способ обращения с вульвой. [10] [11]

Цели и задачи

Кампании направлены на просвещение, расширение прав и возможностей и повышение критической осведомленности о естественных генитальных вариациях. Активисты и сторонники призывают женщин (а также мужчин) вырабатывать более позитивное отношение к вульве и принимать анатомические различия такими, какие они есть. Участники кампании считают, что вульву следует рассматривать как нормальную часть тела, которую не нужно скрывать и делать табу, и что женщины должны принять эту часть своего тела и перестать стыдиться своей вульвы.

Цель состоит в том, чтобы рассказать мужчинам и женщинам о нормальной женской анатомии и ее вариациях, а также разрушить табу, окружающие вульву. Чтобы достичь этого, вульву реконтекстуализируют, например, посредством публичной демонстрации и дискурса в явно несексуальном контексте. [2] [12] [13] [14]

Трафарет в Лиссабоне с изображением вульвы с надписью на португальском языке: «Я не то, что вы определяете как женщину».

Прекращение стыда вульвы

Хотя вульва по-прежнему остается табу в современном обществе, она подчиняется нереалистичному идеалу красоты. В отличие от большинства других частей тела, вульва обычно прикрыта на публике и скрыта от взглядов окружающих, что выражается термином «интимные части». Большинство гетеросексуальных девушек и женщин редко видят другие вульвы, кроме своей собственной. Подростки мужского пола зачастую знакомы с внешним видом вульвы только по порнографическим изображениям. Таким образом, для многих людей обоих полов не существует реалистичных стандартов или возможностей для сравнения. [15] [16] [17] [18]

В совокупности это условия, при которых многие женщины:

Обращаясь к нереалистичным стандартам красоты

Женщина с плакатом «Любите свои половые губы» на Марше Маффа в Лондоне, 2011 год.

Растущий спрос на лабиопластику можно объяснить тем фактом, что многие женщины, как и мужчины, имеют нереалистичные ожидания относительно внешнего вида гениталий. Культурная норма публичного прикрытия гениталий приводит к отсутствию стандарта для сравнения. Наиболее откровенные изображения женских гениталий, с которыми сталкиваются люди, созданы секс-индустрией . Порнография обычно производится в коммерческом контексте и в первую очередь адресована потребителям-мужчинам. Поэтому эти изображения женских гениталий часто «украшаются» в коммерческих целях (или в некоторых странах по юридическим причинам) [19] [20] либо путем выбора моделей с определенной анатомией, либо путем фотошопа изображений. На практике это означает сглаживание неровностей и «цифровое укорачивание» малых половых губ .

Целое поколение молодых женщин, выросших с открытым доступом к Интернету, узнают о своем теле и сексуальности через эту среду... Часто первый и единственный способ девушки получить возможность хорошо рассмотреть обнаженные гениталии других девушек - это порнография, [которая дает] ложное представление о том, как выглядят настоящие женщины.

-  Мадлен Дэвис [21]

Исследование 2020 года с участием 4513 канадских мужчин и женщин напрямую затронуло вопрос о том, какие эстетические предпочтения оба пола имеют в отношении вульвы. Для этой цели были показаны фотографии вульвы с лабиопластикой и без нее, и участницам было предложено оценить их по параметрам: личный идеал (то, что они сами считают идеальным), социальный идеал (то, что, по их мнению, большинство других людей считают идеальным) и нормальность (насколько изображенная вульва соответствует среднему природному показателю). Выяснилось, что и мужчины, и женщины считают вульву после лабиопластики не только более привлекательной, т.е. идеальной (как общественной, так и личной), но и более нормальной. Этот эффект был даже более выражен у женщин, чем у мужчин. Таким образом, большинство людей считали вульву с хирургически удаленными или уменьшенными малыми половыми губами более нормальными, чем естественные вульвы. Авторы заключают, что:

Продолжающееся подавление женской сексуальности, при котором прямое воздействие женских гениталий может вызвать чувство неприличия или отвращения, и, как следствие, цензура неприкрытых половых губ в средствах массовой информации, может способствовать восприятию нормальности более поджатых или невидимых губ.

—  Шкода и др. 2020 [22]

Другое исследование 2022 года, в котором использовалась аналогичная методология, не только показало, что естественные, неизмененные вульвы — опять же по сравнению с вульвами, подвергшимися лабиопластике, — оцениваются как менее нормальные и идеальные, но и на самом деле отвратительны! Следует отметить, что этот эффект умерен в зависимости от расы и наиболее выражен для предоперационных белых вульв и послеоперационных черных вульв. [23] Хотя, как и ожидалось, гетеросексуальные мужчины оценивают вульву как более привлекательную, чем гомосексуальные мужчины, а гетеросексуальные женщины оценивают вульву как менее привлекательную, чем лесбиянки, здесь проявляется та же самая закономерность. [24] В других западных странах, таких как Германия , картина аналогична: естественно развитые внутренние половые губы считаются уродливыми и отвратительными, и это уродство, которое в идеале должно быть устранено хирургическим путем. [25]

Табу и постыдное общественное отношение к вульве рассматриваются как причина этих нереалистичных ожиданий. Различные инициативы направлены на то, чтобы изменить это и хотят, чтобы в публичных выступлениях и разговорах к вульве относились как к нормальной части тела. Требования включают в себя разрешение изображать женские гениталии в популярной прессе (т.е. без юридического требования «отфотошопить» половые губы, как это имеет место, например, в Австралии [19] ), чтобы родители использовали анатомически правильные термины в разговоре с детьми. их детей, [26] или чтобы детские куклы, такие как Барби , не поставлялись без вульвы [27] [28] (фактически, «стиль Барби» - это общий термин для обширной формы лабиопластики, при которой малые половые губы полностью удаляются). [29] ).

Формы активизма

Мафф Марч

Протест за осведомленность о половых губах: Марш Маффа в Лондоне, 2011 г.

В декабре 2011 года базирующаяся в Лондоне феминистская группа UK Feminista организовала марш протеста на Харли-стрит , районе, который является синонимом ее частных медицинских учреждений. [30] Более 320 женщин прошли маршем по улице с лозунгами вроде: «Держите свои руки подальше от наших кусочки!», «Нет ничего прекраснее моей вагины!» и «Харли Стрит приводит меня в ярость» [31]

Фильм «Мафф Марч» призван дать отпор порнографии, которая заставляет женщин ложиться под нож хирурга и делать «дизайнерскую вагину». Мы также хотим привлечь внимание к косметическим хирургам, которые безжалостно подвергают женские тела воздействию, чтобы извлечь максимальную прибыль. [...] Сейчас порнография подвергает женщин токсичному мифу о том, что есть один «правильный» способ выглядеть их половые губы. Пришло время дать отпор.

-  Кэт Баньярд , директор UK Feminista [31]

«Марш Маффа» подвергся критике за то, что он уделил слишком много внимания порнографии как основной причине проблемы. [32] (См. Феминистские взгляды на порнографию .)

Новая кампания просмотра

New View — это базирующаяся в Нью-Йорке массовая сеть феминисток, социологов и поставщиков медицинских услуг. По самоописанию, New View «выступает против роста нерегулируемой и неконтролируемой индустрии генитальной косметической хирургии, которая медикализирует женскую сексуальность и создает новые риски, нормы и неуверенность». [33] Группа инициировала несколько мероприятий с целью расширения прав и возможностей женщин и повышения осведомленности по этой теме под такими названиями, как Вульваграфика или Вульваномика . К ним относятся семинары, направленные на «прославление роли искусства в активизме и начало студенческого движения в поддержку генитального разнообразия», [34] [35] «вспышечный активизм» перед кабинетами хирургов, [36] конференции ( Framing the Вульва ) [37] и уличные демонстрации. [38]

Гордость половых губ

Женщины публикуют фотографии своих вульв, «чтобы публично каталогизировать нормальное генитальное разнообразие» и «противостоять нереалистичным стандартам» [2]

В названии подчеркивается половые губы , поскольку тенденция к косметическим операциям на женских половых органах ( лабиопластика , также известная как «дизайнерское влагалище») оставила многих женщин неуверенными в размере и внешнем виде своих половых губ. [2]

Несколько феминистских групп, таких как Gynodiversity , [39] The Large Labia Project , [40] или «100 вульв» [41], пытаются противостоять влиянию порнографии на анатомические ожидания. Поощряя женщин публиковать изображения своих вульв и публиковать фотографии анонимных вульв на своих веб-сайтах, они хотят создать для женщин пространство, где они смогут получить реалистичные впечатления о нормальной вульве.

Однако сама кампания подверглась критике. Создавая ложное впечатление, что выдающиеся половые губы являются анатомической нормой, а маленькие внутренние половые губы — адаптацией к стандартам красоты, они игнорируют тот факт, что многие женщины от природы имеют маленькие половые губы:

Стремясь заставить «настоящих женщин» чувствовать себя лучше, некоторые дамы, гордящиеся половыми губами, стреляют в девушек, чьи половые губы на самом деле выглядят как воображаемый идеал «Барби». Оказывается, некоторые девочки действительно такими рождаются. Половые губы, как и грудь или все тело, бывают разных форм, размеров, цветов и текстур. Позорить одного, чтобы заставить другого почувствовать себя лучше, — это плохая новость. Подумайте об этом с точки зрения худых женщин, которых часто стыдят или избегают в поддержку пропаганды образа тела для более крупных девочек.

—  Джессика Сейгер [42]

Более того, эти кампании также подвергались критике за то, что они возлагали слишком много вины на порноиндустрию и подчинялись мужским желаниям. Утверждается, что, хотя в определенной степени это и так, другие факторы, способствующие этим операциям, в основном игнорируются. [42] [43]

отважные пезды

Размещение активистской платформы Courageous Cunts на городской стене

Courageous Cunts — феминистский веб-сайт [44] , основанный в 2012 году и посвященный вопросам расширения возможностей тела и генитального самосознания. Его основной задачей было критическое восприятие проблем женского здоровья , сексуализированных изображений тела и сексуальной объективации женских тел. Courageous Cunts считала себя частью движения за гордость половых губ с целью повышения осведомленности о важнейших проблемах, связанных с лабиопластикой , и расширения возможностей женщин по преодолению стыда за свое тело. Сайт провел кампанию, в ходе которой женщины могли публично публиковать фотографии своих вульв , чтобы пропагандировать естественный образ гениталий и протестовать против «эстетики порно». [45] [46] Использование слова « пизда » в качестве названия было актом повторного присвоения , поскольку английский профессор Жермен Грир утверждает, что древний вульгаризм «является одним из немногих оставшихся слов в английском языке, обладающих подлинной силой шокировать». . [47]

Вульваверситет

Vulvaversity — это коллектив преданных своему делу художников и создателей проектов, родом из немецкого города Фрайбург-им-Брайсгау . Проект посвящен демистификации вульвы и тому, чтобы сделать ее видимой. Проект проясняет представления о нормах и хочет побудить людей преодолеть стыд в отношении вульвы, который развивался на протяжении многих столетий. Vulvaversity хочет развеять миф о вульве, как ее изображают, в частности, в массовой порнографии. В качестве средства этой визуализации Vulvaversity создавала календари, блокноты, списки покупок и открытки. Vulvaversity намеренно воздерживается от эстетизации или художественного изображения сфотографированных вульв и, таким образом, демонстрирует чистые, неизмененные изображения. Коллектив организует кино- и дискуссионные вечера, комнаты для обмена, лекции и беседы, а также всегда предоставляет возможность сфотографировать собственную вульву в передвижной фотостудии для публикации. [4] [48] [49]

Смотрите также

Арт-проекты

Протесты

Рекомендации

  1. ^ Хербеник Д. и Шик В. (2011). Прочтите по моим губам: полное руководство по влагалищу и вульве. Издательство Rowman & Littlefield.
  2. ^ abcd Кларк-Флори, Трейси (17 февраля 2013 г.). «Движение «Гордость половых губ». Салон .
  3. ↑ Уильямс, Зоя (13 сентября 2021 г.). «Освобождение половых губ! Движение за прекращение беспокойства вульвы навсегда». Хранитель .
  4. ^ ab "Vulvaversity: Mal so richtig hinschauen" . Вульваверситет (на немецком языке).
  5. ^ аб https://www.vivalavulva.at/
  6. ^ Оеминг, М. (2018). In Vulva Vanitas – рост лабиопластики на Западе. По поводу клитеридэктомии, 70.
  7. ^ Салкин, CDL (2022). «О сбрасывании штанов и восстановлении релятивизма: ответ на «Преследование женщин Давуди Бора» Ричарда Шведера». Глобальный дискурс . 12 (1): 91–103. дои : 10.1332/204378921X16255844555932. S2CID  246463734.
  8. ^ Зубчатая вагина: Почему мужчины на протяжении всей истории боялись вагин с зубами - iNews
  9. ^ «Верни свою пизду, верни нашу пизду» . Поднятие юбки . Архивировано из оригинала 1 сентября 2018 года.
  10. ^ Гимнастика: Pourquoi les vulves font-elles peur?. Арте (на французском языке). 24 сентября 2022 г.
  11. ^ Блэкледж, К. (2020). Поднятие юбки: невоспетая сила влагалища. Хачетт Великобритания, ISBN 147461583X
  12. ↑ Морган, Элеонора (16 октября 2021 г.). «Viva la vulva: почему нужно говорить о женских гениталиях». Хранитель .
  13. ^ Нурка, К. (2018). Эстетическая хирургия женских половых органов: отклонения, желания и стремление к совершенству. Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 9783319964898
  14. ^ Чубак, Б. (2020). Исторические и этические перспективы вульвопластики. Обзоры сексуальной медицины. дои :10.1016/j.sxmr.2020.06.002
  15. ↑ Брайтер, Кэсси (25 января 2021 г.). «Невежественное стыдение форм половых губ». Середина .
  16. ↑ Лейбер, Катарина (31 марта 2020 г.). «Позор вульвы и влагалища – по-настоящему? Нам нужна уверенность!». Бабник .
  17. ↑ Нотт, Кайли (23 ноября 2021 г.). «Сексуальное удовольствие женщин и их вульвы отмечаются на мероприятии экспериментального искусства, целью которого является устранение негатива «там внизу»» . Южно-Китайская Морнинг Пост .
  18. ↑ Гросс, Рэйчел Э. (21 сентября 2021 г.). «Устранение «части стыда» из женской анатомии». Нью-Йорк Таймс .
  19. ^ аб Дрисдейл, Кирстен (3 марта 2010 г.). «Исцеление до одной складки». Австралийская радиовещательная корпорация. Архивировано из оригинала 6 июня 2012 года.
  20. ^ Лабиопластика Hungry Beast: Эпизод 14. Vimeo .
  21. ↑ Дэвис, Мадлен (18 февраля 2013 г.). «Это не вагина порнозвезды: большие половые губы тоже нуждаются в любви». Иезавель .
  22. ^ Шкода, К., Освальд, Ф.Е., Шортер, Л., и Педерсен, CL (2020). Восприятие женских гениталий после лабиопластики. Журнал сексуальных исследований, 1–8. дои : 10.1080/00224499.2020.1808563
  23. ^ Освальд Ф., Уолтон К.А., Кера Д., Чемпион А. и Педерсен К.Л. (2022). Оценка гениталий черно-белых женщин по статусу лабиопластики: предварительно зарегистрированная контекстуализация, репликация и расширение результатов лабиальных восприятий. Журнал сексуальных исследований, 59 (9), 1163–1174. дои : 10.1080/00224499.2022.2050667
  24. ^ Освальд Ф., Педерсен К.Л. и Матсик Дж.Л. (2022). Гейзинг женских тел: критика половых губ зависит от пола и сексуальной ориентации воспринимающих. Журнал сексуальных исследований, 1–14. дои : 10.1080/00224499.2022.2112647
  25. ^ Кастен Э. и Хоффманн К. (2019). Эстетика женских половых органов: сравнение предпочтений мужчин и женщин. Журнал für Ästhetische Chirurgie, 12, 95–103. дои : 10.1007/s12631-018-0123-x
  26. ^ Назовите это вульвой: почему мы должны учить детей анатомическим терминам для половых органов - Могучая девушка
  27. ^ Барби нужно сделать вульву - Метро.
  28. ^ Тревожная тенденция: молодые девушки хотят «гениталии Барби». Девочки в возрасте 13 лет обращаются за операцией. - news.com.au
  29. ^ Гонсалес-Алабастро, К., Эйлбер, К.С., Ангер, Дж.Т., и Берман, младший (2019). Косметическая реконструкция женских половых органов: обзор современных тенденций, методов лечения и методов. Текущие отчеты о сексуальном здоровье, 11, 44–51. дои : 10.1007/s11930-019-00191-1
  30. ↑ Майер, Хлоя (14 декабря 2011 г.). «Феминистка Хакни возглавляет протест «Марш Маффа»» . Хакни Газетт . Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 года.
  31. ^ ab «Рост популярности «дизайнерских вагин» вызывает протесты Muff March» (пресс-релиз). Британская феминистка. 8 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2014 г.
  32. ↑ Маколифф, Наоми (11 декабря 2011 г.). «Марш Маффа - такой хитрый трюк?». Хранитель .
  33. ^ «Активизм женской генитальной косметической хирургии (FGCS)» . Кампания «Новый просмотр» .
  34. ^ «Вульваграфика: вмешательство в честь разнообразия женских половых органов». Кампания «Новый просмотр» .
  35. ^ «Вульваграфика: вмешательство в честь разнообразия женских половых органов!». Центр исследования гендера и сексуальности . Нью-Йоркский университет. Архивировано из оригинала 23 октября 2009 года.
  36. ^ Flash-активизм - Кампания New View
  37. ^ Сильверберг, Кори (2 сентября 2010 г.). «История вульвы другого типа: конференция New View в Лас-Вегасе». About.com — Блог о сексуальности . Архивировано из оригинала 7 сентября 2010 года.
  38. ↑ Фитцпатрик, Лаура (19 ноября 2008 г.). «Пластическая хирургия ниже пояса». Время . Архивировано из оригинала 22 марта 2013 года.
  39. ^ «Дом». Гиноразнообразие .
  40. ^ «Женские фотографии своих «несовершенных» влагалищ, предоставленные женщинами, и все связанные с этим темы» . Проект «Большие половые губы» .
  41. ^ Почему я сфотографировал 100 вульв - BBC
  42. ^ аб Сагер, Джессика (19 февраля 2013 г.). «У движения гордости половых губ есть несколько проблем». Журнал «Гурл» . Архивировано из оригинала 26 февраля 2013 года.
  43. ↑ Хесс, Аманда (20 февраля 2013 г.). «Неуверенность в своей вагине? Публикация фотографии в Интернете это не исправит». Сланец .
  44. ^ "Архивная версия сайта Courageous Cunts" . Мужественные пизды . Архивировано из оригинала 27 декабря 2013 года.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  45. ↑ Кларк-Флори, Трейси (17 февраля 2013 г.). «Движение «гордости половых губ»: восставая против эстетики порно, женщины выходят в Интернет, чтобы воспевать «одаренных» женщин». Салон.com . Проверено 12 апреля 2013 г.
  46. ↑ Сурдес, Люсиль (21 февраля 2013 г.). «Révolution vulvienne: Contre l'image de la vulve parfaite, elles se rebellent sur Internet» [Революция вульвы: Интернет-восстание против образа идеальной вульвы]. Rue89 (на французском языке). Архивировано из оригинала 23 февраля 2013 года . Проверено 12 апреля 2013 г.
  47. ^ "Слова на C". Балдердаш и Пиффл . Серия 1. 30 января 2006 г. 31 минута. BBC Two . ... в отличие от других слов, обозначающих женские гениталии, это звучит мощно – к нему следует относиться серьезно. В двадцатом веке ее сила не уменьшилась. ... это стало самым оскорбительным оскорблением, которое один человек мог нанести другому. В 1987 году на контрольном матче по крикету в Пакистане судья Шакур Рана обвинил английского капитана Майка Гаттинга в нечестной игре. Когда Гаттинг это отрицал, Рана назвала его «чертовски мошенническим придурком». Драка вызвала бурю негодования. Однако только одна газета, The Independent , осмелилась напечатать этот полный ругательств текст полностью. Почти двадцать лет спустя в некоторых кругах оно используется как выражение привязанности. И все же для большинства людей слово на букву «С» по-прежнему остается очень оскорбительным термином…».
  48. ^ Schamlos glücklich: Warum sich jeder eine Vulva an die Wand hängen sollte - Go Feminin
  49. ^ Der Vulva-Abreißkalender aus Freiburg ist schon ausverkauft - Badische Zeitung

Внешние ссылки